干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿（精選16篇）
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇1
曾強(qiáng)調(diào)：“道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō)：‘百行以德為首’,講的就是這個(gè)道理。在道德問(wèn)題上，黨員、干部無(wú)疑應(yīng)該比普通群眾有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。”“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問(wèn)題。黨員德行好，群眾才認(rèn)可，黨員德行高尚，才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規(guī)定的道德義務(wù)，牢記的要求，自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，發(fā)揮好價(jià)值導(dǎo)向和示范作用，真正成為影響帶動(dòng)身邊群眾向上向善的一面旗幟，激發(fā)匯聚全社會(huì)同心共筑中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
一要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的提出：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”這與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會(huì)價(jià)值共識(shí)做出的重要論斷。指出，干部必須帶頭學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動(dòng)群眾。坐而論道不如起而行之，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要具體落實(shí)到三個(gè)“做起” 上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚(yáng)新風(fēng)尚。深刻指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒(méi)做，就應(yīng)該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺(jué)。從有錯(cuò)的地方做起，在接受批評(píng)和糾正錯(cuò)誤中進(jìn)步提高。金無(wú)足赤、人無(wú)完人，黨員干部也不可能不犯錯(cuò)，但是要善于從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。要經(jīng)常對(duì)照社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求反省自己，經(jīng)常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強(qiáng)烈的事情做起，在迎難而上中樹(shù)立新風(fēng)正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來(lái)了巨大的傷害，面對(duì)這種情況，黨員干部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。
二要擰緊道德螺絲。黨的以來(lái)，黨中央堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心�？催@些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關(guān)鍵點(diǎn)�，F(xiàn)實(shí)生活中，各種各樣的誘惑隨時(shí)隨地都有，共產(chǎn)黨員必須擰緊道德螺絲，多補(bǔ)精神之“鈣”，不斷增強(qiáng)抵抗力和免疫力。過(guò)好人情關(guān)。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個(gè)人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過(guò)道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導(dǎo)人情世故合乎道德標(biāo)準(zhǔn)，不越界不過(guò)線，為社會(huì)文明增添正能量。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿篇3
信念不是一種物質(zhì)，它是屬于精神層面的范疇;不是虛無(wú)，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來(lái)，信念大多數(shù)人都會(huì)有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設(shè)放在首位，尊崇黨章、遵守黨規(guī)，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、堅(jiān)定理想信念、保持對(duì)黨忠誠(chéng)。
一要熱愛(ài)黨。愛(ài)黨首先要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)黨忠誠(chéng)是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的政治要求，是我們入黨誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對(duì)黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，在思想上政治上行動(dòng)上始終同保持高度一致。愛(ài)黨更要在黨護(hù)黨，要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國(guó)革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭(zhēng)，做中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠(chéng)信仰者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動(dòng)搖。二要愛(ài)祖國(guó)。愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，是全國(guó)各族人民的精神支柱，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的力量所在、希望所在，也是共產(chǎn)黨人崇高人生價(jià)值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹(shù)立憂患意識(shí)，為國(guó)分憂，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)和民族尊嚴(yán)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)智慧和力量。三要愛(ài)人民。立黨必為公，執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定：“黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。”共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候都要把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛(ài)他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛(ài)之心、寬容之心。在社會(huì)交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛(ài)他人，發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚(yáng)社會(huì)正能量中的示范引導(dǎo)作用。
有這樣一個(gè)百歲傷殘老兵，戰(zhàn)爭(zhēng)年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功，在和平年代依然壯心不已、奉獻(xiàn)不止。他就是第五屆全國(guó)道德模范王福昌，一個(gè)享受副軍職待遇的離休干部。他平時(shí)省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災(zāi)區(qū)、關(guān)心老家小學(xué)教學(xué)條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費(fèi)，把從生活費(fèi)中一點(diǎn)一滴節(jié)省下來(lái)的80多萬(wàn)元，無(wú)償捐給了社會(huì)。在給黨組織的一封信中他這樣寫(xiě)道：“我受黨教育培養(yǎng)76年，目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費(fèi)的方式，支援國(guó)家和軍隊(duì)建設(shè)。”他說(shuō):“黨和人民對(duì)我的關(guān)心愛(ài)護(hù)，現(xiàn)在光我自己過(guò)幸福生活，其他人不能過(guò)幸福生活，那都白搭，非得大家都過(guò)幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，看到一個(gè)共產(chǎn)黨人對(duì)黨、對(duì)國(guó)家和人民的無(wú)限忠誠(chéng)，我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。
“干”字為要，以身作則投身道德實(shí)踐
一要在立足崗位上履職盡責(zé)。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號(hào)，而要具體化到現(xiàn)實(shí)中、具體化到實(shí)踐中，需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位，干一行愛(ài)一行，踏踏實(shí)實(shí)工作，扎扎實(shí)實(shí)盡責(zé)，以更高的覺(jué)悟、更實(shí)的作風(fēng)，在一言一行、一點(diǎn)一滴中踐行道德要求，貢獻(xiàn)價(jià)值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員，必須時(shí)刻心系群眾冷暖，想萬(wàn)家燈火，念百姓憂樂(lè)，與群眾心連心，想群眾之所想，急群眾之所急，為民解憂，為民造福。必須時(shí)刻牢記手中的權(quán)力來(lái)源于人民，意味著職責(zé)而不是享受，要用實(shí)際行動(dòng)回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，做執(zhí)政為民的忠誠(chéng)公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時(shí)期，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。加快推動(dòng)振興發(fā)展大業(yè)，是每一名共產(chǎn)黨員的必?fù)?dān)之責(zé)。大力弘揚(yáng)實(shí)干精神，在中華民族偉大復(fù)興的征程中建功立業(yè)，是時(shí)代賦予共產(chǎn)黨人的道德責(zé)任和莊嚴(yán)使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進(jìn)取、迎接挑戰(zhàn)攻堅(jiān)克難、搶抓機(jī)遇主動(dòng)作為，才能真正不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代的召喚、不辜負(fù)黨和人民的信任、期望與重托。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇2
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。
在現(xiàn)實(shí)情況下，有的干部道德品行缺失，不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問(wèn)計(jì)于神”;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線。隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，干部在道德品行逐漸面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。
為此，加強(qiáng)干部道德品行教育勢(shì)在必行，要使道德品行教育逐漸形成為制度化常態(tài)化科學(xué)化機(jī)制。
要深入開(kāi)展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和“兩學(xué)一做”教育，開(kāi)展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。要充分發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，用道德模范現(xiàn)身說(shuō)法，激發(fā)干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育，通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇3
毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有利于人民的人”。在今天，這個(gè)“五個(gè)一”仍可作為評(píng)判一個(gè)黨員是否合格，是否優(yōu)秀的標(biāo)桿。所以，一個(gè)合格黨員首先應(yīng)該是個(gè)道德高尚的人，而道德高尚就應(yīng)該正直正派、誠(chéng)實(shí)守信、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。
正直正派，就要坐得直、行得端、挺得住，想問(wèn)題、辦事情敢于堅(jiān)持原則，公道正派，秉公用權(quán)，陽(yáng)光用權(quán)，解決問(wèn)題不帶私心，協(xié)調(diào)矛盾不偏不倚，凡事能從黨和國(guó)家利益出發(fā)，更多地維護(hù)他人利益，不做虧心事，不做有損公充的事，不要反對(duì)一片、打倒一片，做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。
誠(chéng)實(shí)守信，就要尊崇黨章、遵守黨章，切實(shí)履行黨員義務(wù)，盡到黨員責(zé)任，以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩，切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言，在日常工作生活中，敢于承諾踐諾，“言必行，行必果”，說(shuō)到做到，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己首先不做，不失信于人，不出爾反爾，不陽(yáng)俸陰違。
忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，就要認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé)，增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感，把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。黨組織分派的工作無(wú)論多么困難，多么險(xiǎn)重，都敢于迎難而上，勇闖新路，不講價(jià)錢，不打折扣，以夙夜在公的勤奮，以殫精歇慮的豪情，千方百計(jì)完成任務(wù)，想方設(shè)法辦好事情，用實(shí)際行動(dòng)忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于祖國(guó)，忠誠(chéng)于人民。
古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō)：“使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品德。”只要中國(guó)共產(chǎn)黨人一代接著一代追求美好崇高的道德境界,我們的黨就永遠(yuǎn)偉大興旺，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望，我們國(guó)家就永遠(yuǎn)蒸蒸日上。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇4
同學(xué)們，記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會(huì)到了道德的重要性。道德，就好似一個(gè)人的靈魂，一個(gè)沒(méi)有靈魂的人就無(wú)生命可言。道德其實(shí)無(wú)處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得!道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦蕩。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住自己的口，不隨地吐痰;管住自己的手，不亂扔垃圾;管住自己的腳，不踐踏花草。這樣，我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華，積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
每每看到電視畫(huà)面上一幕幕救援隊(duì)救援的情景;捐款箱前一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍;醫(yī)護(hù)人員精心照料災(zāi)區(qū)病人…… 總有一股暖流涌入我心田，眼睛也不覺(jué)得濕潤(rùn)了。災(zāi)難無(wú)情人有情，道德的力量無(wú)窮盡。
可有“正面”就有“反面”。一些喪失道德的人趁玉樹(shù)危難之時(shí)，發(fā)起了國(guó)難財(cái)，一桶水賣50元。更令人氣憤的是有些人居然打起救災(zāi)物資的主意……這些人的行為是可恥的，永遠(yuǎn)遭受道德的譴責(zé)。
同學(xué)們，現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇5
中央決定，今年在全體黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在“學(xué)”，關(guān)鍵在“做”。“學(xué)”，就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話，重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。 “做”，就是做合格的共產(chǎn)黨員，堅(jiān)定信仰信念、強(qiáng)化政治意識(shí)、樹(shù)立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨員本色，更加主動(dòng)地立足崗位作貢獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，面對(duì)的是全體黨員，層級(jí)多、范圍廣，就要精準(zhǔn)持久發(fā)力、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、講究方式方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo)、切實(shí)注重實(shí)效。在新形勢(shì)下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”，善學(xué)善思善為，理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效。
一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)。
高度重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)行學(xué)習(xí)、善于深入思考、善于有效作為，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的重要保證，也是黨員干部健康成長(zhǎng)、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng)、不斷進(jìn)步的重要途徑。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識(shí)更新不斷加速的背景下，黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng)、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為、與時(shí)俱進(jìn)地善學(xué)善思善為、持之以恒地善學(xué)善思善為，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”入腦入心，才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流，才能敢于擔(dān)當(dāng)重任、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。
理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法，是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn)，是馬克思主義最基本的原則之一。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系，才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，踐行“兩學(xué)一做” 才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義。就特別強(qiáng)調(diào)，“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問(wèn)題為導(dǎo)向，善于拿起理論的武器，到社會(huì)實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于直面問(wèn)題、正確分析問(wèn)題、切實(shí)解決問(wèn)題，從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合，使理論與實(shí)際相輔相成、相得益彰，推動(dòng)“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定上見(jiàn)實(shí)效。
三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng)。
堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，自覺(jué)踐行群眾路線，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能真正把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來(lái);也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā)，始終把人民群眾放在心中最高位置，心系群眾，深入群眾，才能自覺(jué)同在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致，才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng)。
求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，不僅是一種科學(xué)精神、一種工作作風(fēng)，也是一種黨性要求，更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：踐行“兩學(xué)一做” 要堅(jiān)持實(shí)事求是，努力在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫，使思想、行動(dòng)、決策符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作、學(xué)習(xí)、生活中，主動(dòng)學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn)，“干在實(shí)處”，爭(zhēng)做“求實(shí)、務(wù)實(shí)、踏實(shí)的實(shí)干家”，更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣、養(yǎng)元?dú)�、蓄底氣，切�?shí)增強(qiáng)自覺(jué)踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動(dòng)性。
五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng)。
艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，也是我們黨的政治本色。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們：在思想開(kāi)放、理念多元、生活多樣化的新時(shí)代，廣大黨員干部要堅(jiān)持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，樹(shù)立健康的社交觀、禮儀觀、消費(fèi)觀和事業(yè)觀，使之成為一種生活準(zhǔn)則、工作作風(fēng)、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，在全黨和全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng)，高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟，就能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開(kāi)展，就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”，不斷適應(yīng)新常態(tài)、破解新困苦、解決新難題，進(jìn)一步端正黨風(fēng)、轉(zhuǎn)變政風(fēng)、重塑民風(fēng)。
準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向
今年，中央決定要在全黨開(kāi)展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐，也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向，打造一支具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍，為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。
“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向。強(qiáng)調(diào)指出，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，就會(huì)出現(xiàn)越規(guī)出界的問(wèn)題。因此，要以“兩學(xué)一做”為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章、學(xué)黨規(guī)、學(xué)系列重要講話，讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，補(bǔ)足“精神之鈣”，鑄牢“黨性之魂”。要通過(guò)“兩學(xué)一做”活動(dòng)，把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化、常態(tài)化，根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng)，做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，做到思想同心、目標(biāo)同向、工作同力、落實(shí)同步，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)展示學(xué)習(xí)效果。
“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則。任何人，不管官多大、資格多老，都要講紀(jì)律守規(guī)矩。如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力，更談不上純潔性和先進(jìn)性。要通過(guò)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，使黨員干部明確“紅線”、知道不可逾越“底線”，自覺(jué)按黨章辦事，自覺(jué)遵守黨規(guī)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時(shí)刻、重要關(guān)頭，始終保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口，樹(shù)好自已形象，為黨員干部隊(duì)伍增光添彩。
“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向。開(kāi)展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用，不能籠統(tǒng)要求，要選好主題，選準(zhǔn)選好不同層次、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體，扎實(shí)開(kāi)展服務(wù)活動(dòng)，使每一個(gè)黨員都能依托活動(dòng)載體發(fā)揮自身作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性。特別是教育引導(dǎo)每一個(gè)黨員干部，圍繞黨的xx屆五中全會(huì)提出的發(fā)展理念，不斷提升自已服務(wù)的能力和水平，立足崗位奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)作為，引領(lǐng)群眾萬(wàn)眾一心扶貧攻堅(jiān)，為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧、出實(shí)力、展形象。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇6
下面我以“兩學(xué)一做”，以共產(chǎn)黨員要“講道德有品行”為主題來(lái)談一下自己的認(rèn)識(shí)，做合格黨員，要堅(jiān)持明大德、守公德才能永保黨的先進(jìn)性和純潔性，接著重點(diǎn)闡釋了“講道德有品行”的具體內(nèi)涵。
道德是人本能的東西，它是做人做事和成人成事的底線，它要求我們且?guī)椭覀�，并在生活中自覺(jué)自我地約束著我們。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，無(wú)形地影響和指導(dǎo)著我們的思想和行為。具體到每個(gè)人的日常生活工作中，需要正確對(duì)待個(gè)人得失，公道正派、公平公正做人做事，嚴(yán)于律己、寬以待人，強(qiáng)化理性思維，摒棄任性為人，切實(shí)做到用正確的人生信念和生活理念來(lái)指導(dǎo)、約束自己的言行。大家紛紛表示，在今后的工作中，將時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在為民服務(wù)中展示人生價(jià)值，在履職盡責(zé)中發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
“講道德、有品行”是為人之本。如果不講道德、不講品行，必將是一個(gè)非常危險(xiǎn)的人，講道德、有品行，就要做到“對(duì)群眾友善，對(duì)同事包容，對(duì)朋友誠(chéng)心，對(duì)家人負(fù)責(zé)”。“講道德、有品行”是為官之道。只有把“講道德、有品行”作為為官做事的基本準(zhǔn)則，才能做到忠誠(chéng)、干凈、有擔(dān)當(dāng)。“講道德、有品行”是作風(fēng)建設(shè)之要。要通過(guò)學(xué)習(xí)討論，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，努力營(yíng)造“團(tuán)結(jié)互助、相互支持、互敬互愛(ài)、和諧奮進(jìn)”的良好氛圍。“講道德、有品行”是廉政建設(shè)之首。要從我做起，從小事做起，不斷增強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，筑牢拒腐防變底線，心存敬畏、手握戒尺、廉潔從政、從嚴(yán)治家。每個(gè)黨員就是一面旗幟，作為一名共產(chǎn)黨員，特別是黨員干部，在社會(huì)生活中一定要增強(qiáng)自律意識(shí)，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，為群眾樹(shù)立好榜樣。堅(jiān)定理想信念，不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提升道德水平，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。遵守政治紀(jì)律，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要與推進(jìn)民政工作融為一體，結(jié)合工作實(shí)際，做到“兩手抓，兩手都不誤”。“講道德、有品行”要體現(xiàn)在堅(jiān)決貫徹落實(shí)上級(jí)的各項(xiàng)要求，進(jìn)一步推動(dòng)民政工作發(fā)展，為建設(shè)黔東北鐵路交通樞紐和區(qū)域性中心城市作出新的更大貢獻(xiàn)。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇7
大家好!
今天，我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。道德是什么呢?是文明?是誠(chéng)信?是感恩?還是責(zé)任?是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說(shuō)，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這顆種子，它就會(huì)在我們的心靈里生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此道德是億萬(wàn)中、小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要，也是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“一切人類價(jià)值的基礎(chǔ)是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區(qū)別在于人有思想，有傳統(tǒng)的道德觀念。如果一個(gè)人失去了道德，就好像沒(méi)有靈魂。沒(méi)有靈魂的人就好像動(dòng)物、植物和任何沒(méi)有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個(gè)有道德的人。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì)得到別人的尊重，就會(huì)使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，能夠創(chuàng)造無(wú)盡的財(cái)富。
什么樣的人是一個(gè)有道德的人?怎樣做一個(gè)有道德的人?在家里給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，這也是一種道德;在上學(xué)路上扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德„„曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十厘米的長(zhǎng)度。”是啊，道德在我們生活中無(wú)處不在，做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要在做每一件事時(shí)都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。”對(duì)啊，如果一個(gè)人沒(méi)有道德，即使他有再多的專業(yè)知識(shí)，也不會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類有任何的作用，因?yàn)橐粋�(gè)有道德的人，會(huì)將他的知識(shí)用來(lái)造福社會(huì)，造福人類;而一個(gè)沒(méi)有道德的人，他會(huì)將自己的知識(shí)用于私欲，這不但不會(huì)使社會(huì)進(jìn)步，相反可能會(huì)毀壞社會(huì)和平。所以我們一定要做一個(gè)有道德的人„„特別是年輕一代。在學(xué)校里要注重儀表，團(tuán)結(jié)有愛(ài)、體諒忍讓，勤奮惜時(shí);在家里要孝順父母、聽(tīng)從教誨;在社會(huì)上遵守法規(guī)，樂(lè)于助人。
親愛(ài)的同學(xué)們，黨和政府在關(guān)心著我們的成長(zhǎng)，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們?cè)跒楝F(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)，我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。道德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實(shí)在行動(dòng)中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚道德修養(yǎng)的中國(guó)人!
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇8
作為一名黨的干部，就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則，時(shí)刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。
一、講黨性，要內(nèi)修品德升華自我
做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部，必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素，干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門(mén)的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅(jiān)持擇善而交，堅(jiān)決抵御腐朽沒(méi)落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng)，以高尚追求樹(shù)立良好形象，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。
二、講黨性，要外修品行樹(shù)立黨員干部形象
古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn)，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，干部自己往往看不到，可周圍群眾卻看得一清二楚，它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己，嚴(yán)格要求自己，不斷升華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠于黨的事業(yè)
古人說(shuō)“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅(jiān)持事業(yè)第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂(lè)為“基石”、善為“伯樂(lè)”的精神，淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn)，為他人進(jìn)步而高興，為奉獻(xiàn)自己而快樂(lè);要甘當(dāng)無(wú)名英雄，以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失，不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利，時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇9
各位老師、同學(xué)們：你們好!
登上昆侖，才知道什么叫做高峻;來(lái)到虎門(mén)才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河，才知道什么叫做壯闊;游覽長(zhǎng)城，才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。偉大的祖國(guó)母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn)，同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息，勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂患國(guó)難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事;三國(guó)時(shí)的諸葛亮，心胸開(kāi)闊，七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人，就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間，人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里，中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆](méi)有倫理道德的社會(huì)，將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件;云南大學(xué)的學(xué)生馬家爵(一個(gè)好孩子，聽(tīng)話，有志氣，學(xué)習(xí)好)可他最終成了一個(gè)殺人犯，而且是一天殺一個(gè)，手段殘忍，無(wú)以復(fù)加。所有的這一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽(tīng)到了嗎?你想過(guò)了嗎?我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么?一個(gè)個(gè)受過(guò)教育的學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在爆炸，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中，陶醉于燈紅酒綠之下，卻忽略了做人的基本原則：那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急，刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代，那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則國(guó)雄于地球!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們做為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在掌握科學(xué)文化的同時(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生，道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠(chéng)信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!學(xué)生如何切實(shí)增強(qiáng)公民道德建設(shè)呢?也就是一句話認(rèn)真學(xué)習(xí)并真正貫徹中學(xué)生日常行為規(guī)范。
最后，我祝愿每個(gè)同學(xué)，都能用實(shí)際行動(dòng)給我們的文明校園增添一絲綠意，讓我們的校園更加文明、更加美麗、更加和諧!
我的演講完了——謝謝!
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇10
對(duì)“講政治、有信念”的標(biāo)準(zhǔn)要求，特別是關(guān)于做到“有信念”，有些黨員覺(jué)得這些是比較“虛”的，甚至是不以為然。其實(shí)，信仰信念并不是虛無(wú)縹緲的，雖然屬于精神層面的范疇，但具體到行為實(shí)踐上，卻是實(shí)實(shí)在在的，是有標(biāo)準(zhǔn)、可檢驗(yàn)的，我們?yōu)榇硕Φ姆较蛞彩呛苊鞔_的。
矢志不移忠誠(chéng)于黨的信仰，這是對(duì)信念的塑造。北京日?qǐng)?bào)刊載過(guò)一篇文章《張學(xué)良談“國(guó)民黨為什么打不過(guò)共產(chǎn)黨”》，圍繞這一話題張學(xué)良談了自己的看法，提到：“國(guó)民黨沒(méi)有中心思想，黨首蔣介石也是一樣。與國(guó)民黨正好相反，共產(chǎn)黨有目的，他相信共產(chǎn)主義。甚至于每一個(gè)士兵，完全是一個(gè)思想——共產(chǎn)主義。信仰就是力量啊。”誠(chéng)然，信仰的力量堅(jiān)不可摧，有了對(duì)黨忠誠(chéng)堅(jiān)定的信仰，就有了崇高的精神力量，在任何考驗(yàn)和挑戰(zhàn)面前，就可以做到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”，這就是對(duì)信念的塑造。
當(dāng)然，信念的形成不是一蹴而就的，而是有一個(gè)刻苦學(xué)習(xí)和努力實(shí)踐的過(guò)程，需要我們學(xué)習(xí)黨章、黨史國(guó)史、黨紀(jì)黨規(guī)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的最新理論成果，在做到對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握后，自然可以樹(shù)立起堅(jiān)定的信念。彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色，這是對(duì)信念的踐行。政治本色，反映著共產(chǎn)黨員獨(dú)特的精神、情操和氣節(jié)。90多年來(lái)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的過(guò)程中，鑄就了堅(jiān)定理想、服務(wù)人民、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、清正廉潔、艱苦奮斗等鮮明的政治本色。
這些政治本色，是對(duì)黨的光輝歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的總結(jié)，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在要求，每一名黨員，如果做到始終不渝的保持政治本色，這就是對(duì)信念的踐行。如何做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是要正確的認(rèn)識(shí)什么是政治本色。政治本色，說(shuō)到底，還是黨性的問(wèn)題，只有黨性純正，本色才能純潔。永葆政治本色，在實(shí)現(xiàn)路徑上要靠鍥而不舍的黨性鍛煉。要把黨性鍛煉作為一輩子的任務(wù)，用長(zhǎng)期不懈的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)來(lái)塑造，用持續(xù)的鍛煉和完善來(lái)保持，真正做到永不褪色、永不變質(zhì)。
始終保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，這是對(duì)信念的檢驗(yàn)。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣”。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，判斷一個(gè)黨員干部是否合格，需要經(jīng)過(guò)血與火、生與死的考驗(yàn)。如今，在和平建設(shè)時(shí)期，雖然沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，但我們面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，卻是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。對(duì)這些現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，能做到不為噪音所擾、不為歪風(fēng)所惑、不為暗流所動(dòng)，在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)變化中，始終保持強(qiáng)大的政治定力，堅(jiān)持正確政治方向，這就是牢固的信念。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇11
為貫徹落實(shí)系列重要講話特別是在參加蘭考縣委班子專題民主生活會(huì)時(shí)的重要講話精神，引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念和提升道德素質(zhì)，現(xiàn)就在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育工作通知如下。
一、充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的重大意義
黨的干部是黨的事業(yè)的骨干，是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，是社會(huì)主義道德的示范引領(lǐng)者。干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象，關(guān)系黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。當(dāng)前大多數(shù)干部理想信念是堅(jiān)定的，道德品行是好的。同時(shí)也要看到，在干部隊(duì)伍中，理想信念缺失、道德品行不佳是一個(gè)需要引起高度重視的問(wèn)題。一些干部對(duì)共產(chǎn)主義心存懷疑，對(duì)社會(huì)主義前途命運(yùn)信心不足，甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念;有的干部不信馬列信鬼神，從封建迷信中尋找精神寄托，熱衷于算命看相、燒香拜佛，遇事“問(wèn)計(jì)于神”;有的干部在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍;有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上，情趣低俗，玩物喪志，沉湎花天酒地，縱情聲色犬馬，心里沒(méi)有任何敬畏，行為沒(méi)有任何底線。還必須看到，隨著國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革，干部在理想信念上遇到的紛擾是多重的，在道德品行上面臨的考驗(yàn)是嚴(yán)峻的。必須充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性，采取切實(shí)有效措施，在干部教育培訓(xùn)中把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置，切實(shí)引導(dǎo)和幫助干部進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講黨性、重品行、作表率，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。
二、準(zhǔn)確把握理想信念和道德品行教育的主要內(nèi)容
開(kāi)展理想信念教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上、對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上、對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上。要深入開(kāi)展馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的教育，尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，使干部真正領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，防止在西方憲政民主、“普世價(jià)值”、“公民社會(huì)”等言論的鼓噪下迷失方向，防止在封建迷信和宗教的影響下失去自我。深入開(kāi)展黨史國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史和世界歷史的學(xué)習(xí)，幫助干部了解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的來(lái)龍去脈，深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。深入開(kāi)展國(guó)情世情教育，引導(dǎo)干部在不同社會(huì)制度、不同發(fā)展道路的比較中鑒別優(yōu)劣、看清趨勢(shì)，深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。
開(kāi)展道德品行教育，關(guān)鍵是要引導(dǎo)干部明大德、守公德，成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人。要深入開(kāi)展政治品質(zhì)教育，組織干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，加強(qiáng)黨的群眾路線和“三嚴(yán)三實(shí)”教育，開(kāi)展政治紀(jì)律和反腐倡廉教育，引導(dǎo)干部對(duì)黨和人民忠誠(chéng)老實(shí)、言行一致，對(duì)上對(duì)下講真話，面對(duì)大是大非能夠挺身而出，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于進(jìn)行斗爭(zhēng)。深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，特別是要抓好社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，引導(dǎo)干部追求高尚情操，維護(hù)公平正義，忠實(shí)履行職責(zé)，堅(jiān)守道德底線，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，深入闡發(fā)講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性，防止成為西方道德價(jià)值的“應(yīng)聲蟲(chóng)”。要按照《黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》有關(guān)規(guī)定，把厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)作為重要內(nèi)容，教育引導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自己，反對(duì)鋪張浪費(fèi)、奢華攀比。
三、認(rèn)真做好理想信念和道德品行教育的教學(xué)安排
黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院要充分發(fā)揮主渠道、主陣地作用，在各類主體班次中都要把理想信念和道德品行教育作為必修內(nèi)容，定期開(kāi)展需求調(diào)研，作出具體教學(xué)安排。以理論武裝和黨性教育為主要內(nèi)容的專題班次，要緊緊圍繞黨員干部在理想信念和道德品行方面存在的突出問(wèn)題，有針對(duì)性地設(shè)置理論武裝、黨性鍛煉、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等教學(xué)模塊，幫助黨員干部夯實(shí)理想信念和道德品行的思想理論基礎(chǔ)。以提高能力為主要任務(wù)的班次，要有機(jī)融入理想信念和道德品行教育的相關(guān)內(nèi)容，把堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)道德修養(yǎng)與提高履職能力有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既幫助黨員干部增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，又幫助黨員干部牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、事業(yè)觀、政績(jī)觀。國(guó)家級(jí)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要會(huì)同有關(guān)部門(mén)開(kāi)設(shè)道德品行教育專題班次，為其他干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)作出示范，把道德品行教育引向深入。
各級(jí)黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院主體班次都要建立學(xué)員黨支部，有針對(duì)性地開(kāi)展支部活動(dòng)，嚴(yán)格黨內(nèi)生活，強(qiáng)化教育管理。學(xué)制1個(gè)月以上的主體班次，都要進(jìn)行黨性分析并撰寫(xiě)報(bào)告。要認(rèn)真做好動(dòng)員、組織、評(píng)議、總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，確保黨性分析不走過(guò)場(chǎng)。學(xué)員在撰寫(xiě)黨性分析材料時(shí)，要針對(duì)個(gè)人的理想信念和道德品行作出專門(mén)剖析，敞開(kāi)思想、觸及靈魂、深挖根源，明確改進(jìn)方向和整改措施。
部門(mén)行業(yè)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和干部教育培訓(xùn)高�；匾獏⒄丈鲜鲎龇ǎ陂_(kāi)設(shè)的各類班次中對(duì)理想信念和道德品行教育作出相應(yīng)安排。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)要重視開(kāi)發(fā)理想信念和道德品行教育的相關(guān)課件，作為公開(kāi)課供有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和黨員干部學(xué)習(xí)使用。
四、切實(shí)增強(qiáng)理想信念和道德品行教育的實(shí)際效果
堅(jiān)持務(wù)實(shí)管用原則，靈活運(yùn)用課堂講授、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、典型示范教育、研討交流、音像教學(xué)等方式方法，把強(qiáng)有力的灌輸教育與潛移默化的情感傳輸、春風(fēng)化雨般的悉心引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)理想信念和道德品行教育的說(shuō)服力感染力。堅(jiān)持理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)際與國(guó)內(nèi)相結(jié)合，運(yùn)用歷史的、辯證的方法，講透馬克思主義真理的科學(xué)性，引導(dǎo)廣大干部在與眾多社會(huì)思潮的比較中堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。突出問(wèn)題導(dǎo)向，緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定面臨的難點(diǎn)問(wèn)題，廣大干部群眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，黨員干部思想和作風(fēng)方面存在的苗頭性、傾向性、潛在性問(wèn)題，組織學(xué)員深入開(kāi)展討論，研機(jī)析理，真正把問(wèn)題弄清弄透，引導(dǎo)干部廓清思想迷霧，增強(qiáng)政治定力、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感。發(fā)揮先進(jìn)典型的道德示范作用，堅(jiān)持用焦裕祿、楊善洲等先進(jìn)人物的事跡教育干部，請(qǐng)道德模范現(xiàn)身說(shuō)法，激發(fā)干部“見(jiàn)賢思齊”的內(nèi)生動(dòng)力。加強(qiáng)警示教育，通過(guò)深刻剖析反面典型違紀(jì)違法的道德根源，引導(dǎo)干部“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”，防微杜漸，筑牢思想道德防線。充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段和各種傳媒渠道，不斷擴(kuò)大干部理想信念和道德品行教育的覆蓋面。
五、不斷加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的能力建設(shè)
堅(jiān)持教育者先受教育，采取有力措施全面加強(qiáng)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教學(xué)、科研和管理人員的理想信念和道德品行教育。黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院要重視理想信念和道德品行教育專職教師的培養(yǎng)。實(shí)施“骨干教師培訓(xùn)計(jì)劃”要側(cè)重培養(yǎng)理想信念和道德品行教育方面的骨干師資，國(guó)家級(jí)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)每年至少為地方培訓(xùn)500名骨干師資。加強(qiáng)師資庫(kù)建設(shè)，大力選聘自身素質(zhì)高、授課效果好的領(lǐng)導(dǎo)干部、專家學(xué)者、道德楷模，充實(shí)師資力量。積極開(kāi)發(fā)利用革命歷史、黨風(fēng)廉政、中華傳統(tǒng)美德等現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)基地，為理想信念和道德品行教育提供鮮活生動(dòng)的課堂。不斷更新完善理想信念和道德品行教育的內(nèi)容和事例，著力打造一批精品課程。積極開(kāi)發(fā)培訓(xùn)教材(包括音像教材)，特別是思想性強(qiáng)、時(shí)代感強(qiáng)、說(shuō)服力強(qiáng)的案例教材。加強(qiáng)對(duì)理想信念和道德品行教育的理論研究，深化規(guī)律性認(rèn)識(shí)，不斷提升教育培訓(xùn)質(zhì)量。
六、建立健全理想信念和道德品行教育的長(zhǎng)效機(jī)制
堅(jiān)持把理想信念和道德品行教育作為一項(xiàng)重要政治任務(wù)常抓不懈。各級(jí)組織人事部門(mén)要把相關(guān)內(nèi)容納入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃和年度工作計(jì)劃，加強(qiáng)工作指導(dǎo)和督促檢查，并與干部德的考核結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)理想信念和道德品行教育的制度化常態(tài)化科學(xué)化。各級(jí)干部教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持從嚴(yán)治校、從嚴(yán)治教、從嚴(yán)治學(xué)，堅(jiān)持勤儉辦校，要求教師以德施教，用良好校風(fēng)教風(fēng)熏陶學(xué)員;要嚴(yán)格學(xué)員管理，配合組織人事部門(mén)加強(qiáng)學(xué)員培訓(xùn)期間的考核，使教育培訓(xùn)的過(guò)程成為干部堅(jiān)定理想信念、提升道德品行的過(guò)程。
中央組織部將會(huì)同有關(guān)部門(mén)定期開(kāi)展督查，指導(dǎo)各地區(qū)各部門(mén)把理想信念和道德品行教育任務(wù)落到實(shí)處。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇12
近期，行里組織合規(guī)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我對(duì)平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠(chéng)信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)�，F(xiàn)就此學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)：在平凡中奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。從大的方面來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我行，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒(méi)有我們每一位同志的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為郵儲(chǔ)銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽(yù)，做一名愛(ài)崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
二、加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)、提升合規(guī)操作意識(shí)。沒(méi)有規(guī)矩何成方圓，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營(yíng)銷和柜臺(tái)服務(wù)，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱�，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)有心人。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶，贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺(jué)悟。
加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺(jué)得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來(lái)，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來(lái)產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過(guò)許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來(lái)的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，如果沒(méi)有柜員大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒(méi)有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時(shí)見(jiàn)一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來(lái)執(zhí)行的，而是要一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來(lái)實(shí)施的。
三、增強(qiáng)規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識(shí)。銀行號(hào)稱三鐵：鐵制度、鐵算盤(pán)、鐵帳本。正因?yàn)橛辛算y行的三鐵，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來(lái)，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來(lái)，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì)，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒(méi)有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺(jué)做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交叉互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。
通過(guò)這一輪合規(guī)學(xué)習(xí)，我的責(zé)任心更強(qiáng)了，并且相信大家都跟我一樣，認(rèn)清了產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)往往是因?yàn)槿说膽B(tài)度，人的責(zé)任心。這次合規(guī)學(xué)習(xí)的契機(jī),我們一起弘揚(yáng)合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動(dòng)業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時(shí)，我們的態(tài)度，我們的責(zé)任心責(zé)任感，時(shí)時(shí)刻刻都要端正，分分秒秒都要強(qiáng)烈。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇13
開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員教育管理要求，面向全體黨員深化黨性教育的重要實(shí)踐，是推動(dòng)黨員教育從集中性教育向經(jīng)常 性教育延伸的重要舉措。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育提出了“四講四有”的規(guī)范和要求，是新時(shí)期合格黨員的標(biāo)尺和特質(zhì)，每一名共產(chǎn)黨員都要以“四講四有”為標(biāo)準(zhǔn)， 努力爭(zhēng)做政治合格、信念堅(jiān)定;嚴(yán)守規(guī)矩、紀(jì)律嚴(yán)明;道德高尚、品行端正;奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng);敢為善為的合格黨員。
做政治合格信念堅(jiān)定的合格黨員。政治合格的首要前提就是對(duì)黨忠誠(chéng)，這是共產(chǎn)黨人首要的政治原則、政治本色和政治品質(zhì)，也是最根本、最起碼的 政治要求。作為黨員我們選擇了入黨，就要時(shí)刻牢記入黨誓詞，牢記自己的第一身份是黨員，第一職責(zé)是為黨工作，始終遵循黨章黨規(guī)，時(shí)刻保持政治上的清醒，提 高政治敏銳性和政治鑒別力，懷揣著共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰，把忠誠(chéng)刻在心里、奉為信念、彰于行動(dòng)。黨員干部既是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的參與者推動(dòng)者，也是 黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的直接受益者。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部，講政治，有信念，就是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，自覺(jué)遵守黨章，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，做到在 思想、行動(dòng)上始終與黨保持高度一致，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，補(bǔ)足精神之鈣、強(qiáng)化自律之基，做 政治上的明白人。
做嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律嚴(yán)明的合格黨員。馬克思指出，“必須絕對(duì)保持黨的紀(jì)律，否則將一事無(wú)成”。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。這 些重要論述，深刻闡明了紀(jì)律規(guī)矩對(duì)于馬克思主義政黨的極端重要性。自覺(jué)遵守組織紀(jì)律、遵循組織程序、服從組織決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩，是我黨在惡劣環(huán)境中 能夠生存下來(lái)，不斷發(fā)展壯大，完成三個(gè)偉大歷史貢獻(xiàn)的重要保證。黨員干部要強(qiáng)化崇規(guī)意識(shí)、守規(guī)意識(shí)、執(zhí)規(guī)意識(shí)，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)格“按 規(guī)則、按程序、按制度”辦事，做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通，使每項(xiàng)工作都能“信得過(guò)”、“過(guò)得硬”。作為新時(shí)期的一名普通黨員干 部，講規(guī)矩，守紀(jì)律，就是要從小事做起，從衣食住行做起，不為金錢所誘，不為物欲所累，慎獨(dú)慎初，自警自省，守住做人、處事、交友的底線樹(shù)立黨員干部的良 好形象。
做道德高尚品行端正的合格黨員。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。曾指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，不斷提高道 德修養(yǎng)，時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。 提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微，勤于自省，傳承好黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng) 邪氣。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部，講道德，有品行，就是要提升道德境界，追求高尚情操，在服務(wù)群眾上更加熱情、在業(yè)務(wù)工作上更加熟悉、在與民交道上更 加公道，不失信于民，不失信于己，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系。
做奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)敢為善為的合格黨員。指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一名黨員干部身上是 否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的高尚品格，是一種膽識(shí)，更是一種奉獻(xiàn)。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展改革已進(jìn)入深水區(qū)，需要啃硬骨頭、涉 險(xiǎn)灘。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)“本領(lǐng)恐慌”、“為官不為”等新情況新問(wèn)題，“不會(huì)為”、“不敢為”、“不愿為”的問(wèn)題也比較突出，這些問(wèn)題的根子還是缺乏奉 獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神。爭(zhēng)做合格共產(chǎn)黨員，就是要時(shí)刻不忘肩上扛的那份沉甸甸的責(zé)任，始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，面對(duì)挫折不怨天尤人，面對(duì)困難不彷徨退 縮，全心全意為群眾謀福祉。作為新時(shí)期的一名普通黨員干部，講奉獻(xiàn)、有作為，就是要敢于擔(dān)當(dāng)，立足崗位、盡職盡責(zé)完成好本職工作;在工作失誤面前善于總結(jié) 反思，勇敢地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，積極主動(dòng)加以彌補(bǔ)和整改;敢于破解困難，主動(dòng)去探求解決發(fā)展改革新問(wèn)題的方法和舉措，攻堅(jiān)克難、迎難而上，為如期打贏脫 貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇14
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們以此為契機(jī)，從嚴(yán)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步打牢干部立身做人的思想根基。但也要看到，與上級(jí)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的一系列指示要求相比，與當(dāng)前面臨的形勢(shì)任務(wù)相比，與干部隊(duì)伍肩負(fù)的重大責(zé)任相比，干部隊(duì)伍在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德修養(yǎng)上仍需要進(jìn)一步加強(qiáng)，需要著重解決好五個(gè)方面的問(wèn)題。
一要堅(jiān)定信念、心存目標(biāo)，解決不思進(jìn)取、不求上進(jìn)的問(wèn)題。指出，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”信念是力量，信念是脊梁。有了堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就會(huì)在面對(duì)考驗(yàn)時(shí)勝不驕敗不餒，就會(huì)在面對(duì)困難時(shí)勇往直前，就會(huì)在誘惑出現(xiàn)時(shí)保持應(yīng)有的政治定力。如果一個(gè)人沒(méi)有信念、沒(méi)有目標(biāo)，就會(huì)混時(shí)度日，甚至及時(shí)行樂(lè)，遲早會(huì)在思想道德上打開(kāi)缺口。因此，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，最根本的就是要堅(jiān)定理想信念、樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)。堅(jiān)定信念、心存目標(biāo)，不能搞空對(duì)空，更不能好高騖遠(yuǎn)，一定要從實(shí)際出發(fā)。 二要?jiǎng)?wù)本干事、恪盡職守，解決不負(fù)責(zé)任、不務(wù)正業(yè)的問(wèn)題�，F(xiàn)階段，在干部隊(duì)伍中存在著一些問(wèn)題，如因受編制限制，一些同志認(rèn)為能力再?gòu)?qiáng)也是白搭，干得再好也是白干;有的工作不認(rèn)真不負(fù)責(zé)不踏實(shí)，出了問(wèn)題找各種借口;有的能力素質(zhì)不過(guò)關(guān)，卻沒(méi)有一點(diǎn)緊迫感危機(jī)感，還自我感覺(jué)良好等。總之，當(dāng)前干部隊(duì)伍出現(xiàn)的動(dòng)力不足、標(biāo)準(zhǔn)不高、能力弱化等問(wèn)題，說(shuō)到底就是缺乏務(wù)本干事的職業(yè)精神和應(yīng)有的職業(yè)道德。在選人用人上要堅(jiān)決打破論資排輩的陳規(guī)陋習(xí)，真正樹(shù)立起多勞多得、優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)勤罰懶的鮮明導(dǎo)向，形成能者上、平者讓、庸者下的生動(dòng)局面。
三要淡泊名利、感恩知足，解決私心過(guò)重、個(gè)人至上的問(wèn)題。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的過(guò)程是一個(gè)犧牲小我、約束自我的過(guò)程，沒(méi)有淡泊名利、感恩知足的心態(tài)，是很難守住道德底線的。但現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們少數(shù)同志心態(tài)不正，把自己看得太高，把個(gè)人利益看得過(guò)重。解決這個(gè)問(wèn)題，就要做到“三個(gè)正確對(duì)待”：一要正確對(duì)待自己。低調(diào)做人，高調(diào)做事，這是人生的智慧，也是成功之道。老子《道德經(jīng)》有一句話：“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”講得就是這個(gè)道理。我們要多想自己的不足，看到別人的長(zhǎng)處。只
有這樣，才能不斷進(jìn)步、不斷向前發(fā)展;二要正確對(duì)待進(jìn)步。人人都想進(jìn)步，人人都想發(fā)展。這是無(wú)可厚非的，也是必須的。但關(guān)鍵的問(wèn)題是，怎么看待進(jìn)步，通過(guò)什么樣的途徑實(shí)現(xiàn)進(jìn)步�，F(xiàn)在有的同志過(guò)于看重職務(wù)的進(jìn)步，甚至把提職當(dāng)作衡量進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn);有的同志很少在提高素質(zhì)、干好工作上用心思，卻在拉關(guān)系、找門(mén)子上挖空心思等，這些都是極端錯(cuò)誤的。我們一定要強(qiáng)化靠素質(zhì)立身、靠實(shí)績(jī)進(jìn)步的觀念，真正把主要精力放在干正事、強(qiáng)素質(zhì)上;三要正確對(duì)待組織。黨員干部一定要正確處理好個(gè)人與組織、個(gè)人與集體的關(guān)系，始終做到個(gè)人服從組織，聽(tīng)從組織安排;個(gè)人服從集體，處處為集體作貢獻(xiàn)。 四要頭腦清醒、大局在胸，解決利令智昏、目光短淺的問(wèn)題。大多數(shù)黨員干部在恪守思想道德準(zhǔn)則上是比較自覺(jué)的，但有時(shí)會(huì)被眼前的一點(diǎn)利益迷住了視線，在蠅頭小利面前壞了規(guī)矩，結(jié)果是貪了小便宜吃了大虧，損害了自己在大家心目中的形象。恪守道德準(zhǔn)則，切實(shí)把握好自己，主要是算好“三筆賬”：一是算好得與失的賬。得與失是相對(duì)的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的“得”、絕對(duì)的“得”，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的“失”、絕對(duì)的“失”。有些事一時(shí)看似吃了虧，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是真正的收獲，有些事看似是得到了，但心理負(fù)擔(dān)卻更重了，背的包袱更沉了，甚至埋下禍患;二是算好公與私的賬。人人都有私心，關(guān)鍵是不能私心過(guò)重，不能處處只想自己。我們應(yīng)該有“無(wú)私”的境界，也要有“無(wú)私”的智慧，真正把公與私的賬算明白;三是算好名與利的賬。名和利都是“得”，有時(shí)還要看你要什么。人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。好名聲都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的，壞名聲的由來(lái)有時(shí)只因一件小事就被毀掉，不要被蠅頭小利搞壞了名聲、搞沒(méi)了威信。
五要堅(jiān)持原則、嚴(yán)格自律，解決黨性淡化、要求不嚴(yán)的問(wèn)題。講原則、重自律，是加強(qiáng)思想道德建設(shè)的應(yīng)有之義，也是守住道德底線的重要保證。一些同志道德失范，甚至出問(wèn)題、栽跟頭，都是黨性淡化、自律不嚴(yán)的結(jié)果。解決這個(gè)問(wèn)題，重點(diǎn)要在以下三個(gè)方面下功夫：一要解決交往過(guò)濫的問(wèn)題。我們應(yīng)樹(shù)立正確的交友觀，多交積極上進(jìn)、有真才實(shí)學(xué)、真誠(chéng)厚道的朋友，多與基層群眾交朋友;二要解決濫用權(quán)力的問(wèn)題。權(quán)力是公器，本質(zhì)在公正公平。我們應(yīng)該對(duì)權(quán)力懷揣敬畏之心，做到慎用權(quán)、用好權(quán)，真正把權(quán)力用在單位建設(shè)上，用在提高群眾生活水平上，用在維護(hù)安全穩(wěn)定上;三要解決貪圖享樂(lè)的問(wèn)題。艱苦奮斗是強(qiáng)國(guó)興家之道，貪圖享樂(lè)是敗家毀業(yè)之途。很多人出問(wèn)題往往是從淡忘艱苦奮斗、追求享樂(lè)生活開(kāi)始的。因此，黨員干部必須始終保持艱苦奮斗的精神，永葆政治本色。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇15
中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出，做合格黨員，就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求，堅(jiān)持以知促行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。俗話說(shuō)，國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，才能永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實(shí)，光明磊落。對(duì)于黨員來(lái)說(shuō)，就是要忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、言行一致、表里如一，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。
一要做老實(shí)人。共產(chǎn)黨人做老實(shí)人，就是要忠實(shí)地面對(duì)黨、面對(duì)組織、面對(duì)人民、面對(duì)同志。
二要說(shuō)老實(shí)話。說(shuō)老實(shí)話，就是成績(jī)不夸大，缺點(diǎn)不縮小，錯(cuò)誤不隱瞞，堅(jiān)持真理、尊重事實(shí)，切實(shí)做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實(shí)事。廣大黨員要抱著對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大，對(duì)工作盡力，對(duì)崗位盡責(zé)，對(duì)事業(yè)盡心，崇實(shí)干、用實(shí)勁、求實(shí)效，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)贏得群眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風(fēng)養(yǎng)成，要從日常處著手，從點(diǎn)滴中做起，從小事上破題，從細(xì)節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴(yán)私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，說(shuō)到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴(yán)以用權(quán)，有沒(méi)有正確的權(quán)力觀，是不是真正處理好公與私的關(guān)系，十分重要。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想源頭上牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀，切實(shí)處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系，時(shí)刻要對(duì)手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權(quán)。
干部講道德有品行做追求高尚情操的黨員發(fā)言稿 篇16
“講道德、有品行”是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)具備的道德品行
共產(chǎn)黨人的道德品行既繼承了中華民族傳統(tǒng)道德的精髓，又有共產(chǎn)黨人的不斷創(chuàng)新。共產(chǎn)黨人也非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)。
“忠誠(chéng)”是黨員干部最基本的品行。指出：全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí)，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作。黨員必須時(shí)刻牢記自己的共產(chǎn)黨員身份，把對(duì)黨忠誠(chéng)作為基本政治素養(yǎng)，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，時(shí)刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民，讓忠誠(chéng)成為自己最閃耀的品行。
“為民”是黨員干部最可貴的品行。指出：各級(jí)干部必須把人民利益放在第一位。黨員干部必須不斷強(qiáng)化為民意識(shí)，真正撲下身子深入到群眾中去，要把群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把群眾的需求作為第一任務(wù)，把群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，多為群眾著想、多為群眾辦事、多為群眾謀利，始終同群眾保持親密的“魚(yú)水”關(guān)系，讓為民成為自己最動(dòng)人的品行。
“自律”是黨員干部最需要的品行。指出：自覺(jué)講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員干部必須把廉潔自律作為一種思想境界來(lái)提升，作為一種職業(yè)操守來(lái)要求，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，斬?cái)嗨叫碾s念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先干一步，以實(shí)際行動(dòng)為干部群眾做出表率，通過(guò)正己來(lái)正人，讓自律成為自己最剛正的品行。
二、講道德、有品行是現(xiàn)實(shí)的需要
多次提到“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，特別是反復(fù)提到講道德、有品行，做合格黨員。現(xiàn)在，黨內(nèi)許多黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。我國(guó)當(dāng)前的反腐敗形勢(shì)依然嚴(yán)峻，作風(fēng)問(wèn)題也很突出。
一是權(quán)力約束不足。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗;同樣，有些作風(fēng)問(wèn)題也與權(quán)力有關(guān)，比如推諉扯皮，老百姓辦事進(jìn)不了門(mén)、辦不了事等。所以我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)作，通過(guò)這樣一種方式來(lái)約束權(quán)力，規(guī)范政府運(yùn)作流程，讓每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中都有較好的制度去遵循。要讓制度來(lái)約束道德、品行上的不足。
二是個(gè)人道德修養(yǎng)墮落。整體上來(lái)說(shuō)，我們當(dāng)前的制度確實(shí)存在一些漏洞，但這個(gè)制度漏洞對(duì)全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是一樣的，而大多數(shù)黨員，不論是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還是在普通崗位上工作的普通黨員，絕大多數(shù)是沒(méi)有犯錯(cuò)誤的。也就是說(shuō)，在同樣的制度漏洞下，有的人犯了錯(cuò)誤，而大多數(shù)人卻沒(méi)犯錯(cuò)誤。就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)沒(méi)犯錯(cuò)誤的人心中有桿尺，雖然沒(méi)人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個(gè)人道德修養(yǎng)的作用。如果僅僅依靠制度，而沒(méi)有個(gè)人道德修養(yǎng)、黨性修養(yǎng)的配合，恐怕也是不夠的。也就是說(shuō)“制度是死的，人是活的”。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，籠子本身也是有空間的。制度最大的作用就是不讓人干壞事。但是要讓人自覺(jué)地做好事，光靠制度也是不夠的。這是個(gè)人的道德修養(yǎng)對(duì)制度的重要性。
當(dāng)前，有些黨員干部在道德修養(yǎng)、道德品行上確實(shí)出現(xiàn)了很多問(wèn)題。所以，以來(lái)我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中專門(mén)提出“講道德、有品行”，也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要。另外，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)也是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求，是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)，要真正做好、實(shí)現(xiàn)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，就必須要強(qiáng)調(diào)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)。
現(xiàn)在，一個(gè)比較明顯的問(wèn)題就是輕視思想政治工作，以為定了制度、有了規(guī)章就萬(wàn)事大吉了，有的甚至已經(jīng)不會(huì)或不大習(xí)慣于做認(rèn)真細(xì)致的思想政治工作了，有的甚至認(rèn)為組織找自己談話是多此一舉。正是這樣的簡(jiǎn)單化和片面性，使一些本來(lái)可以落實(shí)的制度得不到落實(shí)、一些本來(lái)可以避免的問(wèn)題不斷發(fā)生。
制度要執(zhí)行下去，除了靠制度自身的完善性、系統(tǒng)性之外，很大程度上還需要制度的執(zhí)行者有比較高的道德修養(yǎng)和比較強(qiáng)的黨性修養(yǎng)。
三、講道德與制度建設(shè)都要抓
我們不僅要強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也要強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)。對(duì)于古代儒家道德修養(yǎng)來(lái)說(shuō)，古代在治國(guó)上完全依靠道德修養(yǎng)。而我們既強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)制度建設(shè)，兩者缺一不可。
有人說(shuō)，中國(guó)在古代時(shí)只強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，不注重制度，因此出現(xiàn)了很多問(wèn)題，要學(xué)西方。結(jié)果只顧制度建設(shè)，不要人的道德。實(shí)際上，如果人的道德出現(xiàn)問(wèn)題，一樣能夠找出空子。因此，現(xiàn)在我們?cè)谥螄?guó)上主要還是靠制度，但是同時(shí)也強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)。
提高道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于慎獨(dú)慎微，勤于自省，而不僅是要有外在的制度約束才有好的道德修養(yǎng)，更不能以制度不健全為理由來(lái)解釋自己道德標(biāo)準(zhǔn)、道德修養(yǎng)低。
四、共產(chǎn)黨員要做到講道德、有品行的表率
1.堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立明確的政治方向。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，就是要堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立明確的政治方向，遵守鮮明的政治原則，珍惜個(gè)人的政治生命，以形成內(nèi)在的定力;就是要有牢固的馬克思主義信仰;就是要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;就是要有對(duì)社會(huì)主義前途的信仰。
2.要以“四有”為標(biāo)尺。
(1)要做到心中有黨。對(duì)黨忠誠(chéng)，知道黨在自己心中，有此標(biāo)尺，做事時(shí)才會(huì)想到自己是不是在按照黨的要求做事。
(2)要做到心中有民。對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益，要想得透、看得透、看得淡。當(dāng)然，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，并不要求個(gè)人完全不談自己的利益，但在滿足自己利益的同時(shí)要想得透、看得淡，要著力解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，特別是要下大力氣解決好人民不滿意的問(wèn)題，多做雪中送炭的事情。
(3)要做到心中有責(zé)。不能只想當(dāng)官不想干事，只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)，只想出彩不想出力。
(4)要做到心中有戒。要正確行使權(quán)力，就要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系;要始終嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，追求健康情趣，把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要慎微，關(guān)鍵要注意小節(jié)。一般來(lái)說(shuō)，在別人看得見(jiàn)的地方，大家的言行都會(huì)差不多。因此，更關(guān)鍵的是在別人看不見(jiàn)的地方，也要做得好。同志強(qiáng)調(diào)，于細(xì)微處見(jiàn)精神，于細(xì)微處也見(jiàn)品德。小事小節(jié)是一面鏡子，能夠反映人品，反映作風(fēng)。小事小節(jié)中有黨性，有原則，有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)逐步走到腐化墮落境地的。領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)慎獨(dú)慎微，從小事小節(jié)上加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
在新常態(tài)下，只有我們每一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質(zhì)，做好本職工作，黨的執(zhí)政能力建設(shè)目標(biāo)和全面建成小康社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)，黨才能永葆先進(jìn)性，不斷煥發(fā)出生機(jī)和活力。