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中華美德頌的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-08-11

中華美德頌的演講稿(精選19篇)

中華美德頌的演講稿 篇1

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!

  我是來自1312班的王子心。

  我今天國旗下的的主題是“踐行《弟子規(guī)》頌中華傳統(tǒng)美德”。

  儒家經(jīng)典著作《弟子規(guī)》想必各位同學(xué)都一定學(xué)習(xí)過,在古代,《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則,而在現(xiàn)代,則影響了更多的人!兜茏右(guī)》告訴我們:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心靈永恒的陽光。是擁有五千年?duì)N爛文化的文明古國,知恩圖報(bào),尊老愛幼,待人誠信,為人踏實(shí),這些優(yōu)秀品質(zhì)都未曾消亡于歷史長(zhǎng)河之無盡中。因此我們要學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》行《弟子規(guī)》。

  而今天我主要想說的是如何去踐行《弟子規(guī)》。

  古人云,百尊孝為先,孝悌是中華文化的基礎(chǔ),一個(gè)人如果能夠孝順,就有一顆善良仁慈的心,有了這個(gè)仁心的人便能利益許許多多的人。弟子規(guī)第一章入則孝中道:父母呼應(yīng)勿緩父母病行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承。這幾句看似簡(jiǎn)單,但同學(xué)們不妨捫心自問是否做到了以上幾點(diǎn)。在父母叫你的時(shí)候你是否立即回應(yīng)還是漫不經(jīng)心或者是不耐煩地隨意應(yīng)答。當(dāng)父母生病時(shí)你是否關(guān)心過他們?父母教導(dǎo)你時(shí),你是否真心反省過自己。當(dāng)他們責(zé)備你時(shí)你又是否心中有委屈或是和他們大吵一架?都說可憐天下父母心,他們對(duì)我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可能有時(shí)候方法不對(duì),但總是可以溝通交流想法的。況且孝字在前,看到因?yàn)樽约憾傩膬婶W漸白的父母,我們心中難道不會(huì)泛起一陣難言的愧疚?我看過一句話是這么說的,我希望自己努力獲取進(jìn)步的速度能趕上父母蒼老的速度。

  同學(xué)們,播種一種行為,收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種目標(biāo),播種一種目標(biāo),收獲一種命運(yùn)。當(dāng)我們回家時(shí)對(duì)父母說一句我回來了,當(dāng)我們偶遇老師時(shí)問一聲好,每天看到同學(xué)時(shí)贈(zèng)與一個(gè)溫暖的微笑,這都不難,只是在于你是否去行動(dòng)了。

  最后希能認(rèn)真踐行弟子規(guī),做一個(gè)對(duì)國家對(duì)社會(huì)有益的人。

  我的國旗下到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué):

  大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。

  當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

  時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,我們擁有“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,我們擁有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!

  我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大“百德孝為先”的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情;蛟S你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了你的灶臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?

  請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兲峁┝艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。

  康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠信。

  誠信乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不強(qiáng)。”古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的“信義兄弟”孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。

  其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠信,對(duì)可貴生命的誠信,對(duì)博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠信,對(duì)堅(jiān)守崗位的誠信,對(duì)顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡(jiǎn)單的事情做好,去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)“愛拼才會(huì)贏”的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受“融入大海就是浪花”的快慰!

  誠信是一種美德,一種修養(yǎng),一種文明,珠光燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。擁有誠信,一根小小的火柴,可以溫暖冰冷的心;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以染綠秋冬季節(jié);擁有誠信,一顆小小的星星,可以點(diǎn)綴深邃的夜空!誠信沒有體積,卻讓人心胸開闊;誠信沒有色彩,卻讓人生五彩斑斕;誠信沒有重量,卻讓人感到重于泰山;誠信沒有價(jià)格,卻讓人靈魂珍貴。誠信是始終貫穿在我們生活中最重要的東西,然而一旦離開他們,我們就無法行走于世。請(qǐng)點(diǎn)燃誠信這盞心燈來照亮我們的前程吧,我們的人生會(huì)更加多彩多姿!

  我的演講到此完畢,謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇3

  尊敬的各位、各位評(píng)委、各位參賽同學(xué):

  大家上午好!我是來自建三江一中的孟圓,我演講的題目是:《誠信感恩,做中華美德傳承者》。當(dāng)我讀過《中華美德頌》這本書時(shí),收獲良深,感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的家園而自豪,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),可以讓我們的生命煥發(fā)美德和的光彩,可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

  時(shí)間如水,生命如歌。隨著21世紀(jì)的朝陽冉冉升起,歷史在飛越中譜寫了中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:我們擁有天下興亡,匹夫有責(zé)的愛國情操,我們擁有自強(qiáng)不息,艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣,我們擁有厚德載物,道濟(jì)天下的廣闊胸襟,我們擁有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的浩然正氣,等等。中華民族以振奮的和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林,但在在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族之中,我更不能忘記的是誠信與感恩!

  我一直在想,動(dòng)物中,有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德,我們又為何不來發(fā)揚(yáng)光大百德孝為先的優(yōu)良傳統(tǒng)?我一直在思索:何為感恩?感恩,不是是讓我們一定有賣身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍,也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠,而只是讓我們盡力做好自己的事情,盡量減少父母因?yàn)闉樽约翰傩亩a(chǎn)生的麻煩,盡量做好自己該做的事情;蛟S你出身貧寒,或許你曾埋怨過你的父母,或許你也曾為自己貧困而感到過自卑和壓抑,但請(qǐng)切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困,上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身,也不要自卑你的家庭,當(dāng)蜘蛛無情地查封了你的灶臺(tái),當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,你是否依然懷揣著感恩的心相信未來?當(dāng)殘淡的斜陽孤獨(dú)地徘徊在高原的脊梁,當(dāng)陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽,你是否依然懷揣著感恩的心相信光明?

  請(qǐng)讓我們滿懷感恩之心,去感恩父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀儬I造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所;去感恩社會(huì),因?yàn)樗鼮槲覀兞艘粋(gè)和諧穩(wěn)定的生存環(huán)境;去感恩師長(zhǎng),因?yàn)樗麄兘虝?huì)了我們知識(shí)和做人的道理;去感恩朋友,因?yàn)樗麄冏屛覀儾辉俑械焦陋?dú)與無助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉,其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事,也是在盡孝,比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆,盡量做好一些家務(wù)活,管理好自己不讓父母為照顧自己分心,這些都可以給父母減少許多麻煩,減輕許多壓力,從而讓他們精力充足地專心做好自己的分內(nèi)之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類拔萃面面俱到,我們可以遵規(guī)守紀(jì)刻苦學(xué)習(xí),不會(huì)讓老師因我們的違紀(jì)而苦口婆心耳提面命,不會(huì)讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神,我們做好自己的分內(nèi)之事就是感恩老師。感恩社會(huì)不是非得讓我們大義凜然舍己為人,我們可以通過不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染,我們可以不亂涂亂畫而避免影響市容,我們可以不破壞公物而減少資源耗費(fèi),一句話有公德心,不做麻煩制造者就是感恩社會(huì)。俗話說贈(zèng)人玫瑰,手有余香,我們應(yīng)該而且必須發(fā)揚(yáng)光大助人為樂的美德,這是提高生活質(zhì)量,提高人生品味的不二法門。

  康德曾說過:這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡。比如誠信。

  誠信乃立身之本,俗話說:人無信不立,國無信不強(qiáng)。古往今來,誠信一直是做人的根本和道德的要求,翻開我們中華民族的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是:古有商鞅立木,獲得百姓信任,從而推行了新法;季禮掛劍,了卻徐國君的心愿,傳為千古佳話!今有代買彩票中500萬獎(jiǎng)義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順,更有為亡兄還款而決不拖欠農(nóng)民工一分錢工錢的信義兄弟孫東林,古往今來,誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí),誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力,她的高尚行為可以說是對(duì)美好職業(yè)的誠信,對(duì)可貴生命的誠信,對(duì)博愛胸襟的誠信,這種誠信跨越了年齡,跨越了職業(yè),跨越了生與死的抉擇!最美司機(jī)吳斌讓我們驚訝生活中責(zé)任的力量,他的行為一樣可以說是對(duì)職業(yè)道德的誠信,對(duì)堅(jiān)守崗位的誠信,對(duì)顧客生命的誠信,這種誠信跨越了性別,跨越了地域,跨越了生與死的考驗(yàn)!我們可以誠信于生活,認(rèn)真過好每一天,把簡(jiǎn)單的事情做好,去創(chuàng)造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單!我們可以誠信于親情,互相體貼互相關(guān)懷,去感受共享天倫之樂的家庭生活的溫馨和美!我們可以誠信于學(xué)業(yè),勵(lì)志圖強(qiáng)奮發(fā)有為,以火紅青春積聚正能量,為中華民族偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著,去體驗(yàn)愛拼才會(huì)贏的樂趣!我們可以誠信于奉獻(xiàn),可以舍己為人助人為樂,可以為創(chuàng)建和諧社會(huì)而添磚加瓦,去感受融入大海就是浪花的快慰!

中華美德頌的演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:大家好!

  今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,歷史的飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代相傳的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。

  在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個(gè)人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠

  信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠(yuǎn)”,“自強(qiáng)不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

  今天,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝,社?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是,新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國,特色在哪里?我的理解,一是社會(huì)主義的,二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化,包括它的價(jià)值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕,樹立健康的社會(huì)主義新美德。

  第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理,但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚,不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

  中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí),另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè),讓青少年廣為傳

  誦,并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐,從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解,但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng),他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng),如小時(shí)候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時(shí)并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德,與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

  古人如是,今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠,因(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚(yáng)我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

中華美德頌的演講稿 篇5

  尊敬的各位和老師:

  大家好!

  最近湖南衛(wèi)視播放《尋找最美孝心少年》,這個(gè)節(jié)目讓我們倍受感動(dòng)。他們生活在艱苦的環(huán)境里,但是自強(qiáng)不息和奮發(fā)有為;他們孝敬父母,孝敬長(zhǎng)輩。他們?yōu)楦改概艖n解難,代替父母擔(dān)當(dāng)家庭責(zé)任。他們身上散發(fā)出中華民族傳統(tǒng)美德的光芒,引導(dǎo)著我們走向美好的明天。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》

  中華民族本身就是在歷史長(zhǎng)河中不斷進(jìn)行文化傳承和交流形成的各民族的統(tǒng)稱。在歷史發(fā)展進(jìn)程中,中華民族形成了自己的優(yōu)秀傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)蘊(yùn)含著人類的智慧與美德。作為一個(gè)中學(xué)生,我們是未來的一代,傳統(tǒng)的傳承是靠一代代人延續(xù)下去的。傳承傳統(tǒng)不僅是我們的責(zé)任,在日常中生活中,我們更應(yīng)該以優(yōu)秀傳統(tǒng)作為自己的行為準(zhǔn)則。只有人人這樣,我們才能將中華文明民族發(fā)揚(yáng)光大。

  尊長(zhǎng)、知禮、孝敬父母的傳統(tǒng)美德。偉大領(lǐng)袖毛澤東是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他始終尊敬自己的老師,孝敬自己父母,1959年毛澤東回到了闊別32年的故鄉(xiāng)----韶山,他所做的第一件事,就是到父母的墳前,寄托自己對(duì)父母的思念。第二件事就是去看望自己的老師毛宇居先生。在學(xué)校,我們見到老師要問好,上課時(shí)專心聽講,認(rèn)真做好筆記,并做好作業(yè);同時(shí),聽從老師的教誨、虛心接受老師意見或建議;另外,要聽從老師的教誨,不應(yīng)隨便頂撞,有不同想法應(yīng)講道理。在家,我們就應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,體諒長(zhǎng)輩的艱辛,盡可能少讓長(zhǎng)輩為自己操心;當(dāng)父母生生病或有困難時(shí)就應(yīng)該為父母分憂解難,盡力去關(guān)心照顧父母、協(xié)助父母;最后,我們更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),努力求知,讓父母少為自己的學(xué)習(xí)擔(dān)憂;作為同學(xué),要學(xué)會(huì)與人相處,互幫互助,共同進(jìn)步。要學(xué)會(huì)關(guān)心別人,主動(dòng)幫助別人,要善于和他人溝通。與人交往要禮貌、誠信,特別要學(xué)會(huì)尊重別人。

  勤儉節(jié)約、吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德。作為中學(xué)生,我們要從身邊的點(diǎn)滴小事做起,勤儉節(jié)約。例如,廢品再利用,空飲料瓶和橡皮筋做羽毛球,短褲做地毯;洗手打肥皂時(shí),把水關(guān)掉,沖洗時(shí)再打開;出門時(shí)隨手關(guān)燈,切斷電器電源,吃飯時(shí)不隨意拋灑飯菜;還可以把不用的東西捐給山區(qū)的同學(xué)……

  養(yǎng)成吃苦耐勞的。張星由于父親患有嚴(yán)重的腰間盤突出,不能稍重一點(diǎn)的體力,所有的負(fù)擔(dān)全部落在張星母親一個(gè)人身上,所以,從小就養(yǎng)成了吃苦耐勞的優(yōu)良品格,從小就擔(dān)起了家庭的一些負(fù)擔(dān),幫家里做一些力所能及的事情,在干家務(wù)的同時(shí),從沒有把學(xué)習(xí)耽誤,學(xué)習(xí)成績(jī)總是排在班級(jí)的前兩名,年級(jí)前十名。在困難面前從不低頭,有著積極向上的生活態(tài)度和強(qiáng)烈的進(jìn)取。所以她被稱為“最美孝心少年”。張星的生活環(huán)境與我們是無法相比的,因此我們更要珍惜這來之不易的幸福,讓自己變得更加優(yōu)秀,F(xiàn)在我們要做到:自己能及的事自己做,還要幫家里干家務(wù)。同時(shí),遇到困難的事情要學(xué)會(huì)自己解決。

  中華美德是石,敲出希望之火;中華美德是火,點(diǎn)燃生命之燈;中華美德是燈,照亮人生之路;中華美德是路,帶我們走向燦爛的未來!

中華美德頌的演講稿 篇6

  尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

  在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年文明書寫著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求,展示著她永不磨滅的對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。她延綿的歷史、燦爛的文明從來就沒有中斷過。

  站在時(shí)代的今天,我們回望:一個(gè)民族要獨(dú)立,要生存,要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因,就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。

  我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。 黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。 未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

中華美德頌的演講稿 篇7

  位老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們中國是一個(gè)有著五千年文化的國家,而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。

  像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦。孔融四歲那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃!备赣H又問:“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說:“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱贊說:“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者。”

  公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫作的《史記》?墒,在他著手寫《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國古代偉大的史學(xué)家。

  還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書,張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。

  以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過去,要想讓這些美德繼續(xù)傳播下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇8

  尊敬的各位評(píng)委、老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是黑河三小五年二班的宋佳玉,我今天演講的題目是“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩,每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂,翻看著自己喜歡的書籍,盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本,《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》,這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事,那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒,在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候,給了我莫大的鼓勵(lì)。

  今年春天,當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候,我迫不及待地翻開書頁,一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾,震顫著我的心靈。在我這本書里,我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁文婷;認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳斌;認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟佩杰;我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪涓……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。

  美德像一汪清泉,滋潤著我們的心田;美德是一篇樂章,陶冶著我們的情操;美德像一張考卷,檢閱著公民的行為。在社會(huì)上,我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象。“隨地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人,導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反,美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作,一聲輕輕地問候,幾秒耐心的等待,都可以折射出美德的光環(huán),讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。

  老師們,同學(xué)們,雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人,但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下,它已經(jīng)生根、發(fā)芽,有一天它會(huì)在我們心中長(zhǎng)成參天大樹。小伙伴們,讓我們一起“傳承中華美德,爭(zhēng)做有志少年”吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇9

  尊敬的老師們,同學(xué)們

  大家好!

  中華民族有五千年的歷史,孝親敬老是我們的傳統(tǒng)美德,今天我為大家演講的題目是——讓中華美德伴我成長(zhǎng)!

  當(dāng)今社會(huì),幾乎每個(gè)家庭只有一個(gè)孩子,我們都是家里的小太陽、小皇帝。我們心安理得的享受著父母的關(guān)愛照顧;然而,同學(xué)們,你們有沒有想到,我們?cè)撊绾涡⒕锤改改?

  “香九齡,能溫席”是我們大家都熟知的孝親敬老的故事。

  黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。他非常孝敬父母,在母親生病期間,小黃香一直不離左右,日夜守護(hù)在媽媽的病床前,母親去世后,他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。

  冬夜里,天氣特別寒冷。那時(shí),農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備。他想,這么冷的天氣,爸爸一定很難入睡,他老人家白天干了一天的活,晚上如果不能好好地睡覺,多辛苦啊!想到這里,小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍,他便悄悄走進(jìn)父親的房里,為父親鋪被,鉆進(jìn)父親的被窩里。她用自己的身體,暖了父親的被窩;她用自己的孝敬之心,暖了父親的心。

  再看現(xiàn)在的青少年們。父母無微不至的關(guān)懷照顧著我們,而我們卻覺得這一切是理所當(dāng)然的。很少有人為父母著想,有什么東西都先想到自己,然后才是父母,甚至根本不想父母。朋友們,你有沒有意識(shí)到我們正在喪失我們中華民族的傳統(tǒng)美德?我們是否需要反思一下應(yīng)該怎樣去孝敬我們的父輩。

  孝親敬老不僅要學(xué)會(huì)照顧父母,新時(shí)代還賦予他另外一層的含義。那就是我們要努力做好自己分內(nèi)的事情,以減少父母不必要的擔(dān)心。有的同學(xué)在學(xué)校表現(xiàn)不好,學(xué)校多次找家長(zhǎng),為此讓父母十分苦惱,其實(shí)這也是一種不孝敬父母的表現(xiàn)。為了讓父母安心工作,讓父母幸?鞓返纳,我們應(yīng)該在學(xué)校學(xué)好知識(shí),回家自覺復(fù)習(xí);和老師、同學(xué)搞好關(guān)系;在精神上為父母帶來愉悅。這其實(shí)就是對(duì)父母做大的孝順了。同時(shí)也提高了自身的修養(yǎng)與學(xué)識(shí),這也著實(shí)是一件一舉兩得的事情。

  從小到大,爸爸和媽媽給了我們無微不至的愛。他們用世上最無私的愛養(yǎng)育我,使我長(zhǎng)大成人。而他們卻不求回報(bào),只為了我們的安全幸福每天努力工作著,下班之后還要在家里為我們做飯做菜。我們已經(jīng)是中學(xué)生了,應(yīng)該自己來照顧自己,有時(shí)候也應(yīng)該照顧一下父母,我們也需要學(xué)會(huì)孝敬父母,真誠的體會(huì)父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情。

  誰言寸草心?報(bào)得三春暉。

  讓孝親敬老這種傳統(tǒng)美德辦我們成長(zhǎng)!讓我們用我們這寸草之心,孝敬、回報(bào)我們的父輩吧。

  老師們同學(xué)們,我的演講結(jié)束了。謝謝大家。

中華美德頌的演講稿 篇10

  大家好:

  大我是!

  今天我演講的題目是"中華美德——崇尚禮儀"。

  中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為"禮儀之邦"。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

  今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

  尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

  這個(gè)廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

  所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

  崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇11

  各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我積極進(jìn)取,是全面發(fā)展的好學(xué)生。我勤奮刻苦,學(xué)習(xí)認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異。時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,激勵(lì)自己,不懈努力。我學(xué)習(xí)講究方法,著重理解和掌握,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗉?jí)名列前茅。我不但學(xué)習(xí)成績(jī)好,而且積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,我是班級(jí)的運(yùn)動(dòng)員;英語朗誦比賽上,我又是班級(jí)的選手,并且都取得了好成績(jī)。在學(xué)校和老師的關(guān)懷幫助和自身的努力下,我全面發(fā)展。在課余時(shí)間參加了打羽毛球、吹笛、當(dāng)小主持人等興趣班,它們既陶冶了情操,又讓我對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿了熱情和自信。

  一份耕耘,一份收獲。辛勤的付出收獲了累累碩果。我每學(xué)期都被評(píng)為全面發(fā)展好學(xué)生、兩次獲優(yōu)秀學(xué)生干部稱號(hào)及其它榮譽(yù)。在老師辛勤的教誨下,通過自己的積極進(jìn)取,我正在健康地成長(zhǎng),用自己的理想和追求為筆,進(jìn)取和奮發(fā)為墨,書寫充滿希望的畫;用愛心、恒心、信心、誠心托起更加燦爛,美好的明天。

  謝謝大家!我的演講完畢。

中華美德頌的演講稿 篇12

  各位老師,同學(xué)們:

  大家好!

  在我們身邊,有很多美德少年,只要細(xì)心去觀察,就必須找得到。

  我們的校園環(huán)境多好啊!愛護(hù)環(huán)境的美德少年真多。他們愛護(hù)花草樹木,從不亂丟垃圾,主動(dòng)打掃校園衛(wèi)生!假如沒有愛護(hù)環(huán)境的美德少年,我們美麗的校園不就成了一座垃圾山。

  我們校園的學(xué)生,有愛心的美德少年真多,身邊誰有困難,大家主動(dòng)幫忙,送出一份愛心。有禮貌的美德少年真多,見了老師,親朋主動(dòng)打招呼,同學(xué)間不講臟話,人人講禮貌,懂禮貌。

  我們校園的學(xué)生,學(xué)習(xí)的熱情很高,課前主動(dòng)預(yù)習(xí),課后主動(dòng)復(fù)習(xí)。清晨的校園傳出郎郎書聲,學(xué)習(xí)時(shí)你追我趕,大家都努力學(xué)習(xí),為了我們的祖國繁榮富強(qiáng)!

  為了祖國明天的期望,我要(]向美德少年學(xué)習(xí),成為一位美德少年,大家一起學(xué)做有美德的人吧。

中華美德頌的演講稿 篇13

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族悠悠5000年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨禮貌。中國向來以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

  此刻,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,貼合學(xué)生身份就能夠了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

  同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),就應(yīng)做到:互相尊重,互相幫忙,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫猓瑢捜荽,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。

  讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)",去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇14

  每個(gè)中華人,都務(wù)必要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

  就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

  尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

  再比如說,此刻大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到,讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想是否會(huì)很不舒服呢所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

  說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。

  其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

  中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們必須要去幫忙他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

  同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們必須要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

中華美德頌的演講稿 篇15

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  有一種精神我們與生俱來,它滌蕩我們內(nèi)心的深處;有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān),它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉,滋潤我們的心田;它又似一段樂章,激起我們無盡的深思。

  它是什么?它在哪兒?

  它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。

  我們尋找它的蹤跡,卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重;它是說出一句"謝謝你"時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水,幫著捶一捶背,揉一揉肩的款款真情。

  然而,如今的社會(huì)日益進(jìn)步,科技日益發(fā)達(dá),文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話,隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家,為了牟取暴利,不惜拋棄做人的底線,在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠,用含有重金屬鉻的皮革制作膠囊,用甲醛來保鮮蔬菜,他們的行為,不知傷害了多少無辜的生命;他們的行為,不禁讓我們大聲地疾呼:道德去哪了?!美德去哪了?!在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì),文明美德更需要我們的重視,需要我們把它尋找。

  透過層層迷霧,穿過層層荊棘,我們?cè)?雷鋒傳人"郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升,是自身全部血量的十倍;十六年捐款為自己總工資的一半,累計(jì)捐助了十二萬元,郭明義只要看到別人需要什么,就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù),卻,一笑而過。他,就是文明美德的一個(gè)化身。

  順著郭明義的足跡,我清晰地看到了文明美德的身影,他就在我的身邊!我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué),5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家:父親重傷,母親離家出走,年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。

  曉偉的爸爸,不能行動(dòng),每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分,曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐;中午放學(xué),他得跑步回家,買菜做中飯,然后再匆匆趕到學(xué)校上課,晚上回家后,做飯,做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。

  曉偉出生時(shí),患有先天性"尿道下裂",隨著年齡的增長(zhǎng),需要治療,但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐,根本無錢治病。

  父親的難處,早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因,他以前每天晚上都會(huì)尿床,時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律:只要夾著腿蜷著睡覺,就不會(huì)有事。雖然,他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過。但再怎么難受,他都自己忍著,不在爸爸面前叫一聲苦。

  這些年來,曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的"孝星"。面對(duì)榮譽(yù),他用質(zhì)樸的語言回答:"照顧爸爸,是我義不容辭的責(zé)任。文明美德是孝順,是奉獻(xiàn),是修養(yǎng),是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧!追尋心中的文明美德,追尋給心田予以滋潤的甘霖;

  追尋心中的文明美德,追尋照亮人生道路的指路燈;

  追尋心中的文明美德,就是那追尋熠熠生輝的生命之美!

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇16

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華傳統(tǒng)美德在華夏史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,從未間斷。前有古人,后有來者。 發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是我們新一代中學(xué)生的責(zé)任。

  今天,我在爸爸的帶領(lǐng)下,去超市買了十袋水餃和一些水果,去看望自己的奶奶。到了家,奶奶不在家,我和爸爸將水果放在桌上,動(dòng)手幫爸爸煮起餃子來,不一會(huì)而,白花花的餃子浮出了水面,我知道這是科學(xué)中浮力原理,餃子熟了,體積膨脹,浮力增大,于是浮起來了。爸爸把餃子盛了許多碗,一字排開,兩碗留給爺爺奶奶,其余的送給鄰居老人家。不多久,奶奶回家了,一進(jìn)門就聞到了香氣,就知道是我們來了。吃到餃子的鄰居爺爺奶奶,都來到奶奶家,跟我們嘮叨嘮叨家常,都夸我爸爸是個(gè)孝子,我是個(gè)孝孫女。我們都開心的聊了一個(gè)上午。

  我認(rèn)為發(fā)揚(yáng)美德是一種提升自我人生價(jià)值的方式,也是塑造人的基本素養(yǎng)的形式。我向老人盡孝,付出的只有一份心,收獲的卻是老人的全部。于是我明白了:美德其實(shí)就在我們的身邊。一次幫同學(xué)拿衣服,一次幫助媽媽洗腳,一次,一次,都是美德的具體體現(xiàn)。在家里孝敬父母老人,在學(xué)校團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬老師,在這些看似簡(jiǎn)單的事情中,都能折射出我們的身上是否有美德基因。

  美德之所以稱之為美德,是因?yàn)樗且粋(gè)真理,一種內(nèi)在的美。

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇17

  敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:

  近讀《祖國在我心中》一書,我感悟到:中華民族五千年的悠久歷史,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)著傳統(tǒng)美德,深植于民族意識(shí)、民族性格和民族氣慨之中。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸懷,“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié),以儉為本,以節(jié)理事的質(zhì)樸之風(fēng),“己知不欲,勿施于人”的修身品行,歷久彌新、世代相傳。這些歷史積淀下來的民族道德的根脈,博大精深,豐富多彩,我們必須發(fā)揚(yáng)光大。

  天下興亡,匹夫有責(zé)。華夏之地,歷來崇尚公而忘家,精忠報(bào)國,無數(shù)仁人志士以天下為己任,以報(bào)國為追求,在民族危亡之際,總是挺身而出,“我以我血薦軒轅”。大禹治水十三年,一心為民解災(zāi)難;霍去病“匈奴未滅,何以家為”;戚繼光“封侯非我意,但愿海波平”;林則徐“荀利國家生死以,豈因福避避趨之”。這種關(guān)心國家命運(yùn),心系民族危亡的可貴品質(zhì),有口皆碑,流芳百世。

  威武不屈,貧賤不移。炎黃子孫,重氣節(jié)。講立身,脊梁直,骨頭硬,浩然正氣之士燦若群星,他們立身做人光明磊落,對(duì)國家民族忠心耿耿。戰(zhàn)國時(shí)的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天被祥等,生活富裕時(shí)不驕奢淫逸,生活貧寒時(shí)不動(dòng)搖志向,強(qiáng)暴面前不屈膝變節(jié),留下了“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”的民族風(fēng)骨,為歷代人民所敬仰。

  吃苦耐勞,艱苦奮斗。中華民族的生存環(huán)境一直是嚴(yán)酷的。祖先們不屈不撓,艱辛創(chuàng)業(yè),用勤勞的汗水,改造山河,建設(shè)家園,發(fā)展文明,鑄就了不向困難低頭、舍得吃苦耐勞的民族傳統(tǒng)。“大禹治水”、“愚公移山”的開拓精神,“苦其心志,勞其筋骨”的砥礪之志,千年來一直為人們所贊美、崇尚和仿效。

  誠實(shí)守信,言行一致。我國勞動(dòng)人民歷來崇尚忠誠老實(shí),言行一致,實(shí)事求是。凡事恪守信約,履行諾言,說到做到,言而有信,以至今天人們?nèi)砸?ldquo;誠實(shí)貴如珠寶,守信乃人民之珍”,“言必信,行必果”等諺語、格言,當(dāng)作處世、修身的根本。

  勤學(xué)求索,自強(qiáng)不息。世代流傳的頭懸梁,錐刺股,“三更燈火五更雞”的苦讀故事,張衡艱辛創(chuàng)制地動(dòng)儀,祖沖之傾注畢生心血計(jì)算圓周率,司馬遷發(fā)憤60年著《史記》,不都是我國人民勤奮學(xué)習(xí)、刻苦攻關(guān)、堅(jiān)忍不拔精神的體現(xiàn)嗎?

  力戒靡奢,克勤克儉。中華民族倡導(dǎo)清廉節(jié)儉,千百年來一直以儉為本,以樸為榮,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,十分珍惜勞動(dòng)成果。“儉以養(yǎng)德,奢必喪志”被人們奉為生活的寶鑒。

  孝敬父母,尊老愛幼。從孔子提倡“孝”開始,對(duì)父母尊重、贍養(yǎng),被視為做人的起碼道德;不孝,被認(rèn)為是大逆不道。由孝敬父母進(jìn)而推廣到全社會(huì)的尊老愛幼,童叟無欺,敬老尊賢,成為衡量社會(huì)風(fēng)氣的重要標(biāo)志。

  謙和禮讓,嚴(yán)己寬人。“滿招損,謙受益”,先人后己,和睦鄰里,寬厚待人,一直是我國人民在相互交往時(shí)所遵循的準(zhǔn)則,為華夏神州贏得了“禮儀之邦”的美譽(yù)。廉頗與藺相如將相和好,共同為國效力的故事,就是著眼大局,胸襟博大,不糾纏個(gè)人恩怨得失的典范。

  助人為樂,先人后己。從古到今,中華民族一向把慷慨解襄,救人之危、解人之難當(dāng)著自己的最大快樂。友人、鄰里、同事之間友好相處,彼此關(guān)之,相互照顧,親密和諧。“各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué),歷來受到人們的唾棄。

  尚德重義,厚德載物。古人強(qiáng)調(diào)立身做人“品德為先”、“道義為上”,認(rèn)為美好的品德能夠容納天地萬物,信奉“名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛”、“君子之交淡如水”。這種傳統(tǒng)美德,造就了無數(shù)公而忘私、舍生取義、人格高貴的優(yōu)秀人物,培育了純樸、忠厚的民族性格。

  同學(xué)們,讓我們都來發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,為構(gòu)建更加文明的祖國作出貢獻(xiàn)吧!

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇18

  尊敬的老師、各位同學(xué)大家好!

  中國是一段歷史悠久的長(zhǎng)河,中國是一棵5020xx年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個(gè)文明古國,更是一個(gè)美德大國。

  和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北被逼降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。

  愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。

  尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人催淚而下,肅然而敬!

  告訴大家,我曾經(jīng)也得到過一種美德,平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎么辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出現(xiàn)在我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對(duì)不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來一次,所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......

  同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們?cè)?jīng)做過的美德吧!

  謝謝大家!

中華美德頌的演講稿 篇19

  中國乃禮儀之邦,是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史,其文化博大精深,經(jīng)久不衰,世代相傳,至今仍屹立于世界的東方。而其他三大文明古國呢?轉(zhuǎn)眼就干涸在了歷史的河床上。唯有中國,始終保持著旺盛的生命力,散發(fā)著迷人的獨(dú)特魅力。那究竟是什么讓中國這條歷史長(zhǎng)河源源不斷、奔流不息呢?我想,應(yīng)該找尋到她的源頭—美德!  

  美德,在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、圣、義、忠和“六德”到春秋時(shí)期,再到宋元時(shí)期,經(jīng)過長(zhǎng)期的磨合和完善,現(xiàn)代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素,這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升,在整個(gè)中華民族美德中具有舉足輕重的地位!而生活在五彩繽紛的世界中的我,給我感受最深的,還數(shù)美德中的善良、團(tuán)結(jié)和孝順了! 

  我要贊美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的50周年紀(jì)念日,我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響,他被稱為當(dāng)代的“活雷鋒”。15年里,他每天提前兩小時(shí)上班,工作過程中認(rèn)真負(fù)責(zé);16年間,為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬,自己家中卻一貧如洗;20年來,他捐血達(dá)6萬毫升,相當(dāng)于自身總血量的六倍,挽救了數(shù)十人的生命……他用自己的行動(dòng),詮釋著“雷鋒精神”,用自己的善心,書寫著“為人民服務(wù)”這五個(gè)大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛,繼承并發(fā)揚(yáng)了中華美德,讓每個(gè)中華兒女,都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德——善良,中華民族就是高尚的!  

  我要贊頌中華美德中的團(tuán)結(jié)!叭诵凝R,泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園,卻把我們的心沖到了一起,一方有難八方支援,團(tuán)結(jié)的心,終于將“淚水”止住了;山崩地裂,墻倒屋塌,數(shù)萬條生命被吞噬,但吞噬不了團(tuán)結(jié)的中華兒女?拐鹁葹(zāi),眾志成城。再大的“躁動(dòng)”,也被撫平了;雄鷹展翅般的遼闊領(lǐng)土,怎能肆意的任他人分割?是我們的土地,我們要堅(jiān)定不移的捍衛(wèi),不是我們的,我們絕不會(huì)懷揣小人之心,去奪取不屬于自己的領(lǐng)土。團(tuán)結(jié)的力量是日本人難以撼動(dòng)的。可見,中華兒女是團(tuán)結(jié)的,我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以后不管面對(duì)什么,只要心中有美德——團(tuán)結(jié),中華民族就是偉大的!  

  我要贊譽(yù)中華美德中的孝順。俗話說:百善孝為先。小小年紀(jì)的她—孟佩杰,就將“孝”融入到自己堅(jiān)韌的骨子里,刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養(yǎng)母,八歲的她一聲不吭挑起了家中的重?fù)?dān)。個(gè)子還沒有灶臺(tái)高,每天就踩在小凳子上生火做飯,還要照顧養(yǎng)母的生活起居,12年來從沒間斷過。就像她養(yǎng)母說的:“我照顧了她三年,她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當(dāng)她母親,我一定報(bào)答她”。是啊,孝心感天動(dòng)地,鐵石心腸的人,也會(huì)感動(dòng)的默默流淚。平凡而又弱小的.女孩子,卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲,為之感動(dòng),為之致敬,向她學(xué)習(xí)是我們?nèi)松n本必修的內(nèi)容。是她體現(xiàn)著中華民族的氣節(jié),彰顯著中華兒女的品質(zhì)。只要心中有美德——孝順,中華民族就是崇高的!  

  歷史的河水,還在不斷的流淌;中華的美德,還在不斷的影響我們。善良、團(tuán)結(jié)和孝順只是美德中的一部分。我想,中國之所以能夠不斷的發(fā)展前進(jìn),應(yīng)該說中華傳統(tǒng)美德發(fā)揮了重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。所以,新一代的我們,一定要好好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,讓我們偉大的中國,成為令全世界都引以為傲的國家!

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