中華魂美德演講稿之美德
中華魂，是越王勾踐為復(fù)國(guó)而臥薪嘗膽，是新中國(guó)成立初期面臨內(nèi)憂外患時(shí)的埋頭苦干一心搞生產(chǎn)是劉翔為爭(zhēng)奪男子110米跨欄而努力訓(xùn)練。中華魂，是艱苦奮斗，是自強(qiáng)不息。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。唯有自強(qiáng)不息，我們方能銳意進(jìn)取，方能日益接近我們心中最初設(shè)想的那個(gè)理想的人，成為當(dāng)代社會(huì)中令人艷羨的白領(lǐng).骨干.精英。
中華魂，是遠(yuǎn)離祖國(guó).執(zhí)節(jié)望鄉(xiāng)的蘇武的堅(jiān)守，是貶謫離鄉(xiāng)、憂饞畏譏的屈原的潔身自好。是因禁煙還有，林則徐因禁煙而謫戍新疆卻依舊心系百姓疾苦推廣引水灌溉;叢飛，周遭花紅酒綠紙醉迷津卻能夠緊衣縮食救助失學(xué)兒童。中華魂，是修己慎獨(dú)，是心懷天下。
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下;先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)：古時(shí)士大夫的座右銘何嘗不能成為我們新時(shí)期的中華魂。
中華魂，是雛鴉的反哺，是季布的一諾千金，是在任務(wù)完成彈盡糧絕的時(shí)候悲壯的一躍，是李嘉誠(chéng)恪守的“義在財(cái)先”，是他還有更多的精英正在實(shí)踐的回饋社會(huì)的行為。中華魂，是諾言，是奉獻(xiàn)，是誠(chéng)信知報(bào)。
現(xiàn)代社會(huì)需要更加完備的誠(chéng)信制度，也需要享受社會(huì)提供便利的我們盡自己的義務(wù)。
站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要生存，要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族五千年文明書(shū)寫(xiě)著她永不停息的對(duì)美好幸福的追求，展示著她永不磨滅的對(duì)民-主富強(qiáng)的探尋。中華魂，深深根植于延綿數(shù)千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始
終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂。千百年來(lái)，中華魂薪火相傳，越燃越旺。
世界古文明相繼隕落，而獨(dú)獨(dú)中華文明亙古流傳.歷久彌新。中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，一個(gè)重要原因，就是在歷史的長(zhǎng)河中形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
井岡山精神、紅軍長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族精神的突出表現(xiàn)。在當(dāng)代和平時(shí)期，中華民族精神又有了嶄新的表現(xiàn)。在研制“兩彈一星”的過(guò)程中，形成了“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神;在與洪水的搏斗中，形成了“萬(wàn)眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的偉大的抗洪精神;我國(guó)航天工作者在長(zhǎng)期的奮斗中鑄就了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神。
黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“自強(qiáng)不息，修己慎獨(dú)，誠(chéng)信奉獻(xiàn)”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
青年學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，承擔(dān)著建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史任務(wù)。 青年一代已經(jīng)在社會(huì)上展露頭角，我們作為他們中的一員，哪能不振奮，不躍躍欲試。看吧，將來(lái)的社會(huì)上必定有我們重要的一席之地。我們將以這些正確的人生觀.世界觀,，讓自己.周?chē)娜?讓社會(huì)變得更好。