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中華美德演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-09-15

中華美德演講稿(精選25篇)

中華美德演講稿 篇1

  我給大家講一個(gè)故事《傳承美德,孝老愛親》。xx縣西南門鎮(zhèn)的xx村有一位名叫小女孩,高三輟學(xué),在家里伺候肝癌后期轉(zhuǎn)肺癌臥床不起的父親,還有生活完全不能自理的母親。

  年前,原本能解決溫飽的一家人生活還可以過得去,母親高位截癱,手腳不便,腰椎S型,原來大小便要像小孩一樣的抱著,如今父親突然病危,父親知道自己的病情,不舍得也沒有錢看病,直到年后癌癥擴(kuò)散昏死過去。再也沒有能力支撐這個(gè)家,家里有兩個(gè)上高三的女兒,都很爭(zhēng)氣,一個(gè)二中高三第一名,一個(gè)四中高三前十名,馬上就要高考,節(jié)骨眼上兩個(gè)睡在床上的病人怎么辦?選擇了回家,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師舍不得讓走,抱著行李一步三回頭的哭著離開了她追夢(mèng)的校園,回到家,在父親的床前臨時(shí)鋪了一張床,給父親喂藥喂飯,端屎端尿,給母親洗衣喂飯,17歲的,身體很瘦小,當(dāng)她抱起母親大小便的時(shí)候,是那樣的費(fèi)力,全身都在顫抖,她天天在流淚。妹妹留在了學(xué)校里學(xué)習(xí),她是那樣的刻苦拼命,她告訴所有人,只要我考上大學(xué),我就帶著母親去上學(xué),讓我姐姐復(fù)習(xí)考大學(xué),姊妹倆都是這樣的相互支持和安慰。

  每天寫一篇日記,貼在她和父親并排的床頭上,日記中有這樣一段話,“父母現(xiàn)在需要我,我什么都能舍下,就像小時(shí)候我被父親撿起抱回家給了我生命一樣”。淚水灑遍了所有的日記,一張張,一篇篇記著她的純美善良,記著她相信未來的頑強(qiáng)毅力。四月的一個(gè)夜晚,一切都很安靜,突然父親大吼一聲,口噴黑血,永遠(yuǎn)的離開了他牽掛的家,哭喊著,爸爸我永遠(yuǎn)都愿意伺候你啊,感謝你的養(yǎng)育之恩。

  孝心感動(dòng)全社會(huì)愛心人士,都來關(guān)注這個(gè)家庭,母親被年邁的姥姥外爺暫時(shí)接走,又回到了學(xué)校沖刺高考,姊妹二人準(zhǔn)備報(bào)考同一個(gè)學(xué)校,帶著母親上學(xué),孝老愛親的無怨無悔的故事感動(dòng)著所有人。

  我的故事講完了,謝謝大家!

中華美德演講稿 篇2

  傳承中華美德演講稿

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。 忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  孔融雖小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。

  我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,處處應(yīng)以他們作為自己的榜樣。同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一

  粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎?

  中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

中華美德演講稿 篇3

  老師們、同學(xué)們?cè)缟虾。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神》!吨芤·大傳》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。

  一、愛國(guó)、氣節(jié)

  列寧說:“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。 國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó),要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重,愛國(guó)主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。

  二. 奮發(fā)、立志

  一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。“斫梓染絲,功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?芍^少年壯志凌云。

  當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強(qiáng)。

  三. 改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利之路,都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四. 勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  五. 勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。

  六. 敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華美德演講稿 篇4

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  我是來自巖頭小學(xué)的 ,今天我演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。

  說到文明美德,誰不曾聽媽媽講過孔融讓梨的故事呢?誰不曾聽爸爸講起張良拾靴的典故?誰不知道郭明義20xx年來無償獻(xiàn)血的故事?知道,我們都知道,這些人是我們中華民族文明美德上空一顆顆閃耀的星星。我們?cè)谒麄兊呐惆橄鲁砷L(zhǎng),因此,我要說文明美德伴我成長(zhǎng)!

  還清晰的記得雷鋒的一個(gè)小故事:一天傍晚,天下起了大雨。雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著一個(gè)小孩,手里又拉著一個(gè)小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著。雷鋒忙上前打聽,才知道這位大嫂要去十幾里外的樟子溝。 雷鋒見此情景一把脫下自己的雨衣披在大嫂身上,又把自己的軍衣披在孩子的身上,抱起孩子,冒著風(fēng)雨朝樟子溝走去雨水順著雷鋒的面頰不住地往下流,軍帽、軍衣好象剛從水里撈上來似的滴著水一直走了將近兩個(gè)小時(shí),才把他們母子送到家,大嫂眼含熱淚對(duì)雷鋒說:“同志呀,我一輩子也忘不了你送我這一路的情誼啊!”

  雷鋒冒雨送大嫂回家讓大嫂熱淚盈眶,他的美德也陪伴著我們,學(xué)校里涌現(xiàn)出了許多雷鋒式的好同學(xué),看哪——大院里鮮艷的紅領(lǐng)巾正在細(xì)心地照顧生病的老奶奶,教室里學(xué)習(xí)委員正耐心地為同學(xué)講解難題,馬路上拾到錢包的同學(xué)大聲叫住了前面的失主小小的我們也因?yàn)槲拿鞴艊?guó)千年的熏陶而從小明白:一次冒雨的幫助,一個(gè)淡淡的微笑,一句飽含熱情的話都能融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。我們相信:在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事上講文明、行美德,文明美德就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)! 謝謝大家!

中華美德演講稿 篇5

  中華文化,博大精深;中華美德,永世傳承。自古以來,我中華民族的傳統(tǒng)美德代代相傳,至今,在我中華兒女身上還存在著各種令人敬佩的優(yōu)秀品質(zhì)。

  人,因?yàn)槊赖露兊妹利悺I鐣?huì),因?yàn)槌錆M美德而變得更和諧。世界,因充滿美德而更繽紛。

  中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中國(guó)是一座禮貌之邦。但中華美德在這天,仿佛早已被人忘卻,人們對(duì)它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中國(guó)民族,五千年的歷史在這歷史中,中華美德就如同一顆璀璨的明星。

  中華美德是父慈子孝,兄友弟恭,待人誠(chéng)信,為人正直,尊老愛幼,尊愛師長(zhǎng)它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn);它是中華民族崇高的氣節(jié);是一副絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌聲美妙動(dòng)人,它激勵(lì)中華兒女努力拼搏雷鋒叔叔,你永遠(yuǎn)值得我們崇敬,因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都能夠擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德中華美德就在細(xì)微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

  在我上學(xué)坐的車上,以前發(fā)生過這樣一件事:在那兩位老人上車之前,車上的人們?cè)谖铱磥砥胀O了,沒有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車,售票員叫到:

  “請(qǐng)車上哪位好心的同志讓個(gè)座?”時(shí),原本平凡的人們開始焦躁起來,有的人說我身體不舒服,有的人并沒有說什么,但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?粗總(gè)人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。

  美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國(guó)、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國(guó)的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)”,勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng),讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心,不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采!請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學(xué)習(xí),回味的地方!我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡;中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世;中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一齊讓中華美德永駐吧!我國(guó)的歷史還在繼續(xù),我國(guó)的美德還在發(fā)揚(yáng),作為祖國(guó)的期望,讓我們歌頌這中華美德,傳承這中華美德,讓這屹立在世界東方的巨人更加輝煌!

中華美德演講稿 篇6

  時(shí)間如水,生命如歌,21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起。中華五千年的歷史飛越,而這天,我們進(jìn)入歷史新的發(fā)展時(shí)期,應(yīng)對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì),國(guó)與國(guó)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng),我們更需要繼承和大力發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化,把這些中國(guó)幾千年來積累下來的傳統(tǒng)美德當(dāng)成我們的解決問題,迎接挑戰(zhàn)的指路明燈。

  中華民族的傳統(tǒng)美德是豐富多彩的:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏(guó)情操:“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗!钡陌簱P(yáng)銳氣:“厚德載物,兼濟(jì)天下!钡膹V闊胸襟:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!钡暮迫徽龤獾鹊取V腥A傳統(tǒng)美德是世代相傳并不斷調(diào)整和更新思維方式,價(jià)值觀念,行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣,它既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性。

  雷鋒就是我們的楷模,能夠說雷鋒精神體現(xiàn)了中華美德。提到“雷鋒”二,人們就會(huì)想到他樂于助人,見義勇為,善待他人,艱苦樸素,勤儉節(jié)約。他已定格在人們心中。

  幾千年的傳統(tǒng)美德,無數(shù)的中華兒女,一代接一代傳承著中華美德,傳遞著中華民族前進(jìn)的圣火。社會(huì)中不難看到美德:

  忘不了,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“人必棄之愛也,而后人哀之者。人必棄之敬業(yè),而后人敬之者!钡奶漳妇荇~。

  從古至今,無數(shù)的美德經(jīng)過代代傳承,代代發(fā)揚(yáng)現(xiàn)已傳承到面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的我們身上,而我們要更加發(fā)揚(yáng),培養(yǎng)民族精神。古人描繪的完美生活,龍鳳呈祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔騰,日月輪回,世代不息。古人如是,今人亦如斯。只因美德在我心。所以說,只要美德在人人心中,祖國(guó)就會(huì)欣欣向榮,而只要我們發(fā)揚(yáng),踐行,我想祖國(guó)將會(huì)更加繁榮昌盛。

  中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生存,而到的是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族禮貌程度的重要標(biāo)志。

  作為青少年的我們,肩負(fù)著祖國(guó)的重任,我們已是祖國(guó)代代的繼承人,我們走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn),我已深深體味到我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代化進(jìn)步的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的世世代代傳承下來,由我們來發(fā)揚(yáng)。

  文化是民族的血脈,是人民的精神家園。中華民族歷來崇尚文化,熱愛藝術(shù),在五千多年禮貌發(fā)展歷程中創(chuàng)造了美麗永恒的文化。正因?yàn)橛形幕瘋鹘y(tǒng)美德,才有中國(guó)此刻的發(fā)展,不是嗎某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)道德是否真的一再貶值呢我覺得不能這樣簡(jiǎn)單認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)識(shí),因?yàn)槊赖略谛闹,在我們每個(gè)中華子民的心中。

  傳揚(yáng)美德!

中華美德演講稿 篇7

  悠悠中華五千年;赝麣v史,我們仿佛看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”等傳統(tǒng)美德。美德乃無價(jià)之寶,傳承美德是我們每個(gè)人都應(yīng)做到的。

  雷鋒,一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑簧贾藶闃。偉大領(lǐng)袖毛澤東主席于1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。雷鋒利用他短暫的一生,生發(fā)出了巨大的精神價(jià)值。當(dāng)他做了好事,別人問他叫什么名字,家住哪,他卻不以為然:“我叫解放軍,家就住在中國(guó)!”這句話,被人深深地印在了腦海里。

  吳斌——最美司機(jī),就在今年的5月29日,有一個(gè)不明鐵塊擊碎車前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,他從容不迫,強(qiáng)忍劇痛將車停好,拉上手剎、開啟雙跳燈,做好停車措施,確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。事過后,乘客都很佩服他,“面對(duì)突如其來的致命打擊,在那么痛苦的情況下,吳斌還堅(jiān)持把車停好,值得敬佩。若不是吳斌的敬業(yè),很可能就是車毀人亡!”看到這里,我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全!他的感人事跡傳遍神州大地,感動(dòng)了千萬億的人。

  最美媽媽吳菊萍,在20xx年7月2日下午1點(diǎn)半,一個(gè)2歲女童從10樓墜落,剛巧被她看見了。她奮不顧身地沖過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險(xiǎn)。救人的年輕媽媽吳菊萍,手臂骨折,受傷較重,被網(wǎng)友稱為“最美媽媽”。一提到她,無不讓人稱贊。

  傳統(tǒng)美德是我們必須做到的,因?yàn)槲覀冊(cè)谶@片中華大地上幸福成長(zhǎng)。

中華美德演講稿 篇8

  親愛的老師、同學(xué)們:

  時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過了二十年了,我在文明城長(zhǎng)大,文明美德陪伴著我從小到大。我決定讓每個(gè)人都成為文明人,于是,我開展了一個(gè)“文明美德伴我成長(zhǎng)”活動(dòng)。

  “文明美德是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),我們要做文明人,幫助別人,你也會(huì)快樂的……”隨著主持人——我的一番激情演講,觀眾們?cè)絹碓酵度肓,都愿意向文明人學(xué)習(xí),爭(zhēng)做文明人。我心里喜滋滋的,隨即展開了各種活動(dòng):

  1、美化我們的家

  觀眾們按照指示,換上環(huán)保服,戴上手套,自愿報(bào)名參加美化江都的各種項(xiàng)目:有人愿意掃地,有人愿意種花草,有人愿意修補(bǔ)公共物品,有人愿意清除牛皮癬,口香糖……個(gè)個(gè)干得熱火朝天。路人們也受了感染,有的抬東西,有的掃地,有的愿意奉獻(xiàn)自己家的花草……很快,這塊地一片廢紙,一個(gè)口香糖也沒有了,公共座椅修好了,不知是誰還給它刷上了漂亮的油漆,像新的一樣。人們沉浸在勞動(dòng)的喜悅里。

  2、幫助弱者

  除了我,誰都不知道,有個(gè)化裝成窮苦人的工作人員將要考驗(yàn)考驗(yàn)觀眾,看他們是不是真的要做文明人!鞍!”一聲驚叫響起,一位“大媽”在人群里跌倒了。人們立刻朝那里看去,好幾個(gè)人扶她起來,一邊詢問她有沒有傷著,一邊幫她撿掉下來的東西。她不停地說著謝謝,然后悄悄“退場(chǎng)”了。

  誰都沒料到,包括我,一個(gè)在旁邊的毫不起眼的老大爺,真的跌倒了。連帶著倒下的還有幾輛自行車,嘩啦嘩啦的,驚動(dòng)了很多人。一個(gè)叔叔扶起了老大爺,還有幾個(gè)人幫忙扶起了自行車。他們看老大爺衣著破爛,忙問原因,原來老大爺家境不好,生活清苦,人們聽了,都主動(dòng)給了老大爺錢,老大爺感激極了。

  ……

  活動(dòng)結(jié)束了,“文明美德伴我成長(zhǎng)”不僅成了每個(gè)人的口號(hào),更成了他們的動(dòng)力。

中華美德演講稿 篇9

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  《易經(jīng)》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物!弊鳛橐粋(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。

  一. 勤學(xué)、好問

  中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。

  讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問?鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

  由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

  二. 敬長(zhǎng)、知禮

  敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。

  中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

  同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)多倫人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

中華美德演講稿 篇10

  沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,從《詩(shī)經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó);看黃土高坡起伏的祖國(guó);看煙花蒼茫,千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);看群峰騰躍,平原奔馳,長(zhǎng)河揚(yáng)鞭的祖國(guó)。

  在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國(guó)童年的靈性;在布滿烽火的長(zhǎng)城之上,讀祖國(guó)青春的豪放;在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上,讀祖國(guó)壯年的成熟……

  我想說又不愿說,我也曾看到祖國(guó)的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國(guó)是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上,我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒有沉沒,在亞細(xì)亞的東部,用寬厚的臂膀,挽起高山大海,將炎黃子孫攬于懷中,用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月,用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國(guó)方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大,指引多災(zāi)多難的祖國(guó),從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過!

  沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,過壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲,看祖國(guó)崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……

  給我膚色的祖國(guó),給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗工人無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出!

  這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó);這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。我的話語(yǔ)多得成一部歷史,我的話語(yǔ)多得可組成一片星河,但是說得最多最動(dòng)情的一句,便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥,吉祥祖國(guó)。

  歌頌祖國(guó)演講稿-騰飛吧,祖 國(guó)

  敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠(yuǎn)及近,穿越五千年悠悠歲月和五十九年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽(yáng),海之濱,泛起層層漣漪,響起陣陣回聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個(gè)主題:祖國(guó)母親!

  我們以《詩(shī)經(jīng)》關(guān)睢的歌喉;以屈原《橘頌》的音韻;以古風(fēng)與樂府、律詩(shī)與散曲;以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌,唱響您壯麗的山河亮麗的風(fēng)景。

  我們以岳飛的一闋《滿江紅》,以文天祥的一腔《正氣歌》,以魯迅的一聲《吶喊》,以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣,唱響您不屈的尊嚴(yán)與神圣。

  我們以瞿秋白手中的那束野花;以方志敏身上的那份清貧;以楊靖宇腹中的那些草根;以劉志丹胸前的那塊補(bǔ)丁;以焦裕祿窗前的那盞油燈;以孔繁森雪原上留下的那串腳印,唱響您的堅(jiān)韌與頑強(qiáng),唱響您的靈魂與精神。

  親愛的祖國(guó),讓我們以采薇采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江喊海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。

  黃河猛、長(zhǎng)江壯、泰山雄、昆侖莽,萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過,走過一隊(duì)隊(duì)雷鋒,走過一隊(duì)隊(duì)徐洪剛,走過一隊(duì)隊(duì)李向群,走過一隊(duì)隊(duì)方紅霄——走出中國(guó)人民最風(fēng)流最風(fēng)光最風(fēng)情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣!仰望藍(lán)天,“神州飛船”,太空穿梭;俯瞰大地、三峽工程,曠世神奇。親愛的祖國(guó),五千年的蘊(yùn)涵和積淀,五十九年的揚(yáng)棄和繼承,一個(gè)東方巨人到了可以說“不!”可以發(fā)言的時(shí)候。您聚集當(dāng)今世界上最多最廣最大的人氣和景氣,不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步,和平與發(fā)展是您熱切表達(dá)的心聲!您不卑不亢不躁不驚,以坦蕩豁達(dá)和深邃、閑靜,闊步在新世紀(jì)的黎明!在“xx大”的東風(fēng)勁吹中,新一代的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。

中華美德演講稿 篇11

  親愛的老師、同學(xué)們:

  我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó),具有禮儀之邦的美稱,我國(guó)勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德,而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人、必須有良好的文明禮儀。

  當(dāng)代社會(huì),我們?cè)撊绾芜M(jìn)行傳統(tǒng)美德呢?我們現(xiàn)在所提倡的熱愛祖國(guó)、勤奮節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠(chéng)實(shí)守信、勤學(xué)不倦等優(yōu)良傳統(tǒng)美德都可以從我國(guó)浩如煙海的思想寶庫(kù)中找到其根源。在我們成長(zhǎng)的道路上,必然也學(xué)了不少文明道德、禮儀吧!像隨手把垃圾丟進(jìn)垃圾桶、愛護(hù)小草、走人行橫等,這些也都是文明道德的表現(xiàn)。養(yǎng)育我們的父母從小就教我們們要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人,上學(xué)了,老師也教導(dǎo)我們要做一個(gè)文明人,在我們的記憶里這個(gè)詞已漸漸的淡忘咯,有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚,?shí)際也不用去做,但我認(rèn)為,他們錯(cuò)了,生活中你不一定就要做大事,而小事卻置之不理,但我確信,在生活中的一點(diǎn)一滴,也是文明的最好表現(xiàn)。

  有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家;“教授,您人生最重要的東西是在哪里學(xué)到的的呢?”在幼兒園,在那里我學(xué)到了令我終生受益的東西,比如,有好東西要與朋友分享、謙讓‘吃前要洗手’我們也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,文明就在我們身邊,要從我做起,從生邊的小事做起!使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  文明禮儀應(yīng)當(dāng)每個(gè)人都具備。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的可影響國(guó)家榮譽(yù)。讓我們每一個(gè)人都用友好誠(chéng)懇的態(tài)度待人,用熱情大方的舉止處事,給他人帶來愉快和諧,讓校園充滿愛的溫馨,讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!

中華美德演講稿 篇12

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。

  身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖,下到當(dāng)今感動(dòng)國(guó)人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字,或許也記不起他們的相貌,但是他們高尚的品德,卻始終烙在我們心中。

  提到傳統(tǒng)美德,“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海,這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。

  “百善孝為先”,也難怪這中華民族聰慧的人民會(huì)把孝這一美德提到八個(gè)字的首位!這很有講究,不過這也很實(shí)際,做人首先應(yīng)當(dāng)懂得尊敬、孝順父母長(zhǎng)輩!當(dāng)然,盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養(yǎng)育之恩、親人的關(guān)切之情,我們的“寸草心”僅用物質(zhì),又何以能報(bào)答?也許一點(diǎn)精神上的安慰,也會(huì)讓疼愛我們的父母親人開心不己!而身為學(xué)生的我們,又如何在精神上給父母長(zhǎng)輩安慰呢?當(dāng)我們坐在明亮的教室,電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來的熱流,我們?cè)诟械揭唤z滿足的時(shí)候,此刻的父母,也許正在灼熱的太陽(yáng)下,為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)!當(dāng)我們圍在餐桌旁,噴香的飯菜勾起我們的食欲,可口的飲料為我們消去渴燥,可曾想過,此刻父母正在干嘛!也許學(xué)習(xí)上的困難讓我們心情不暢,讓我們想要放棄,那么,細(xì)細(xì)的想一想,當(dāng)我們還是一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩童時(shí),曾在心底許下孝順父母的宏大愿望,我們是否真的為這些愿望努力了?曾經(jīng)拍著胸脯,信誓旦旦,立志:我要考大學(xué),做個(gè)有較高文化的人,用我所學(xué)的文化知識(shí)賺錢,讓父母享享清福,為祖宗爭(zhēng)爭(zhēng)光……可我們,今天的我們到底為這做了多少?六月高考在即,最擔(dān)心最緊張的不僅僅是我們自己,還有教導(dǎo)我們的恩師,還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長(zhǎng)的父母親人的眼睛,我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢?

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,這是那些做孩子的明白得太晚,還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們,我們何不趁早,盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來寬慰父母,回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望,那我們?yōu)楹芜要懶散呢?“父母呼,行勿緩;父母命,行勿懶”,同學(xué)們,讓我們從小事著手,用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們,努力吧,讓六月高考優(yōu)異的成績(jī),化作孝順父母、寬慰親人的樂章,和著父母親人快樂的笑聲,讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。

中華美德演講稿 篇13

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  中華民族悠悠5020xx年的歷史長(zhǎng)河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國(guó)向來以"禮儀之邦"的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,做為新世紀(jì)的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

  現(xiàn)在,有許多同學(xué)追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級(jí)里,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r(shí)尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,符合學(xué)生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識(shí)來完善自己的形象,而不是用時(shí)尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

  同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長(zhǎng)的友好同路人,我們對(duì)待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省,不要把錯(cuò)誤推向別人。它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消跡;ハ嗬斫,寬容待人,才能使班級(jí)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。我們要對(duì)每一個(gè)同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處。

  讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@"弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會(huì)",去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽(yáng)光吧! 謝謝大家!

中華美德演講稿 篇14

  就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

  尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長(zhǎng)倒一次水、幫家長(zhǎng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

  再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!” 這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

  說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。

  其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。

  中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。

  同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!

中華美德演講稿 篇15

  尊敬的各位、老師,親愛的同學(xué)們:大家上午好!

  今天我演講的題目是《弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng),傳承中華美德》。

  同學(xué)們,高尚的道德品質(zhì)是我們每個(gè)人都必須具有的,道德品質(zhì)高尚的人有很多,我們身邊就有很多這樣的人

  最美司機(jī)吳斌。在年5月29日,吳斌駕駛客車從無錫返杭途中,突然有一塊鐵塊像炮彈一樣,從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對(duì)肝臟破裂及肋骨多處骨折,肺、腸挫傷,危急關(guān)頭,吳斌強(qiáng)忍劇痛,換擋剎車將車緩緩?fù):茫鲜謩x、開啟雙閃燈,以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè),完成一系列完整的安全停車措施,確保了24名旅客安然無恙,而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢(shì)過重去世,年僅48歲。和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。年5月8日20時(shí)38分,在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前,一輛客車在等待師生上車時(shí),因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生,本可以躲開逃生的張麗莉,危急之下,教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁,自己卻不幸被碾到車下,造成雙腿截肢,骨盆粉碎性骨折,以至生命垂危。同樣的人,還有最美媽媽吳菊萍。年7月2日下午1點(diǎn)半,在杭州濱江區(qū)的一個(gè)住宅小區(qū),一個(gè)2歲女童突然從10樓墜落,在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子,女孩稚嫩的生命得救了,但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?

  同學(xué)們,我們要在學(xué)習(xí)知識(shí)中感悟真理,生發(fā)愛國(guó)情感,凝聚民族力量,增強(qiáng)美德意識(shí),弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng);在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧,使我們成長(zhǎng)為具有高尚美德的特色社會(huì)主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德演講稿 篇16

  時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來,中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!

  無數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

  忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

  忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。

  忘不了“人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚。

  忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

  ……

  古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

  中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國(guó)人的心中。

  然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

  某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡(jiǎn)單的認(rèn)為。畢竟,作為一個(gè)中國(guó)人,在他的內(nèi)心深處,都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,都有著對(duì)道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹,在每一個(gè)中華子民的心中。

  我們是21世紀(jì)的新少年,走在建設(shè)祖國(guó)的長(zhǎng)征路上,任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到,我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此,我們更要傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。

  2.古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價(jià)值觀,更是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會(huì)的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:

  中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,在每個(gè)中國(guó)人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國(guó)人和自己的后代。

  一個(gè)民族特有的民族精神,既是對(duì)民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神。

  民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”,但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動(dòng)力。作為一個(gè)民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,民族精神也就不會(huì)終結(jié)。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神,是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國(guó)革命、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭,都會(huì)孕育出新的民族精神。無論是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的“井岡山精神”、“長(zhǎng)征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造。

  正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動(dòng)了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,深刻地改變著時(shí)代的面貌,他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神,挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個(gè)民族的精神和力量。

  漢唐氣象,時(shí)代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

  青少年學(xué)生是祖國(guó)的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神,是關(guān)系到社會(huì)主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者。

  要加強(qiáng)對(duì)青少年學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展規(guī)律的研究,結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會(huì)參與、休閑娛樂、課外活動(dòng)等多層次需求,提供具體有形的服務(wù),通過各種生動(dòng)活潑的教育方式,幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠(chéng)信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時(shí),還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),友愛互助的團(tuán)結(jié)意識(shí)和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢(shì)人格。要教育青少年學(xué)生善于面對(duì)困難和危難,在困難和危難面前,要不僅不怕,還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,還要培養(yǎng)其處變不驚,知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格。

  一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長(zhǎng)存正氣磅礴的絢麗詩(shī)史,在這個(gè)歷史長(zhǎng)河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會(huì)公德,也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動(dòng)教材。因此,我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等,來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,我們應(yīng)該將其歸納整理,寫入教材,對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的教育,只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會(huì)有希望。

  祖國(guó)大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

  “起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!”無論身在故土還是異國(guó)他鄉(xiāng),每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)刻,深為自己是一名中國(guó)人而驕傲,一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會(huì)油然而升,不知有多少人為此而流下激動(dòng)的熱淚。就像看到“神州五號(hào)”飛向太空,看到香港、澳門回到祖國(guó)母親的懷抱,看到五星紅旗冉冉升起、中國(guó)女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí)一樣,心朝澎湃,熱血沸騰,淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,一種超越時(shí)間、空間的精神力量的化身,她有一個(gè)崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

  中華民族精神不是一種抽象的概念,它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國(guó)主義精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家,我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中華民族不甘忍受恥辱,前赴后繼,用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者,譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó),把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想,是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段,有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上,中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí),是各族人民共同的精神支柱!

  人民對(duì)自己祖國(guó)的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,如同與父母家人的感情一樣,永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國(guó)的人們,深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對(duì)祖國(guó)懷有一腔樸素而深厚的感情,他一生“三落三起”,在蒙受冤屈時(shí),從不怨天尤人、心灰意冷,而是沉著堅(jiān)韌,對(duì)祖國(guó)和人民無限忠誠(chéng)和熱愛。他說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”此乃炎黃子孫之鐵骨柔腸!

  愛國(guó)是中國(guó)人發(fā)自心底的激-情,又是心中堅(jiān)定的信念,這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神。“砍頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人。”革命烈士夏明翰面對(duì)敵人的屠刀視死如歸。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,身在異國(guó)他鄉(xiāng)刻苦鉆研,為國(guó)爭(zhēng)氣,學(xué)成之后不為國(guó)外榮華富貴所動(dòng),毅然回國(guó)投身祖國(guó)的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,并與同代人相約“愿相會(huì)于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,祖國(guó)永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,在中華民族精神的滋養(yǎng)下,愛國(guó)的激-情、愛國(guó)的信念發(fā)芽、長(zhǎng)大,并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明,中華民族的歷史就是一部愛國(guó)主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

  愛國(guó)是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國(guó)更是對(duì)中華民族精神的一種生動(dòng)的詮釋。而中華民族精神則是中國(guó)革命勝利和建設(shè)的精神動(dòng)力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。

  奉獻(xiàn)作為一種真誠(chéng)自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會(huì)大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的,沒有奉獻(xiàn),就沒有人類社會(huì)的今天。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,也是一種平凡的精神,既表現(xiàn)在國(guó)家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻,也滲透在人們?nèi)粘5墓ぷ骱蜕钪。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神,這樣才能弘揚(yáng)美德,使人充實(shí),使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,我認(rèn)為,弘揚(yáng)中華民族精神,要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

中華美德演講稿 篇17

  敬愛的老師、親愛的同學(xué):你們好!我是二年(一)班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛幼頌》。

  中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛國(guó)之心!

  迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

  自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

  記得我國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)?mdash;—陳毅元帥,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?

  古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

  中國(guó)是四大文明古國(guó)之一,我們愛我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

中華美德演講稿 篇18

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  俗話說:勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧;精打細(xì)算,油鹽不斷。在日常生活中,隨處可以見到浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。然而,當(dāng)我們隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候,我們是否想到世界上還有許多人正在為一餐飯而辛苦奔波?還有許多人正因饑餓而在死亡的邊緣上掙扎?以前我總是沒有意識(shí)到自己在浪費(fèi),認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么。所以吃東西常常挑三揀四,吃不完就隨手扔掉?墒亲詮奈以陔娨暲锟吹搅撕芏喾侵揠y民因饑餓瘦骨嶙峋、饑不擇食,最終餓死在街頭那慘不忍睹的情景時(shí),我才突然覺得我們的生活是多么地幸福:有爸爸媽媽的疼愛,有大房子住,上學(xué)放學(xué)都有汽車接送……正因?yàn)樯顥l件太好了,所以我才養(yǎng)成了不節(jié)約糧食的壞毛病。每次吃飯都會(huì)掉很多的飯粒,吃不完也覺得無所謂,爸爸媽媽批評(píng)我,我還找很多的理由來狡辯。想到這里,我感到非常慚愧,我真是太不應(yīng)該了!從現(xiàn)在開始,我一定要改掉這個(gè)缺點(diǎn),節(jié)約每一粒糧食,再也不浪費(fèi)了!

  同學(xué)們可知道:我國(guó)的用水面臨著嚴(yán)峻的問題,所以我們要珍惜水資源,節(jié)約用水。比如:用完水后,要擰緊水龍頭,以免造成“一江清水向東流”的浪費(fèi)現(xiàn)象,如果發(fā)現(xiàn)水龍頭壞了,要及時(shí)修理,避免損失大量的水,大家也別小看廢棄的電池,因?yàn)橐涣<~扣電池會(huì)污染600噸的水,如果你把它扔到水里,水將無法飲用。我們應(yīng)該把電池收集起來,送往回收站,這樣既可以避免污染水源,又使電池得到回收,一舉兩得。大家不能只是口頭說說而已,要行動(dòng)起來呀!

  同學(xué)們,我相信只要我們行動(dòng)起來,就沒有做不到的事。

中華美德演講稿 篇19

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好!

  很高興也很榮幸,可以和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)討論,我是春泥中學(xué)初一(4)班的胡詩(shī)語(yǔ)。今天,我要演講的內(nèi)容是《珍惜糧食,從我做起》。

  “誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”想必大家都知道勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。食堂是大家每天在學(xué)校必去的地方,在此我發(fā)現(xiàn)用餐中有兩大類人:一類人是光盤行動(dòng),節(jié)約糧食的;另一類人是挑食,浪費(fèi)糧食的。就比如我們班的胡同學(xué),看著他瘦骨嶙峋,就知道平日里不愛吃學(xué)校里的菜,每次去食堂一看菜不好,勺子一動(dòng)不動(dòng)就把餐盤里的飯菜倒掉,偶爾遇到自己喜歡的菜,狼吞虎咽,吃得餐桌上都是米飯,哎,這是嚴(yán)重浪費(fèi)糧食的表現(xiàn),卻不知這些糧食是農(nóng)民伯伯用汗水辛辛苦苦種出來的。而另一位張同學(xué),她從來不挑食,雖然有些胖,但她知道“一粥一飯,當(dāng)思來處之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!彼运刻於际枪獗P行動(dòng)。

  此外,我還想講一個(gè)關(guān)于曾國(guó)藩的節(jié)儉小故事——“一品宰相”曾國(guó)藩是晚清重臣,一度功高震主,權(quán)傾天下,但他的起居生活卻非常簡(jiǎn)樸。老外格登描述他與曾國(guó)藩會(huì)面時(shí)的情景:“穿著陳舊,衣服打皺,上面油漬斑斑。”名震天下的總督卻活得如此清苦,恐怕大清天下找不到第二個(gè)了。吃飯上,曾國(guó)藩亦不講究,簡(jiǎn)單至極。通常他每餐每頓飯只有一個(gè)菜,“決不多設(shè),雖身為將相,而自奉之嗇,無殊寒素!币?yàn)槊坎椭幌碛蔑堃煌,菜一品,?dāng)時(shí)人們戲稱他為“一品宰相”。為提倡節(jié)儉,教育家人,曾國(guó)藩于大廳上親書一聯(lián):惜食惜衣,不惟惜時(shí)兼惜福;求名求利,但知求已不求人!绷?jiǎn)⒊舱f過:“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在我少年”。

  同學(xué)們,遠(yuǎn)方的貧苦人們,因?yàn)闆]有糧食在嘆息。“珍惜糧食,從我做起”不是口號(hào),我們應(yīng)該以身作則,行動(dòng)起來!

中華美德演講稿 篇20

  恕是高尚的,是無暇的,是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來了光明…

  事實(shí)上,寬恕的美不在于那虛假的原諒,而是發(fā)自內(nèi)心的原諒,而能做到如此的,恐怕世上寥寥無幾,于是,我們由衷的發(fā)出感慨:其恕乎,己所不欲,勿施于人吧!而這又如何,我們的心中,又是否有著它的存在呢?

  有時(shí),它讓人覺得開心;有時(shí),它讓人覺得舒心~~~而往往事情都有它的正反兩面,有時(shí),它又會(huì)讓人覺得傷心;有時(shí),它又讓人覺得可笑……而這,就正是它的美的所在呀!

  或許,在人的心中,尚有那一絲良心;可是世界上那么多的人,又有誰能保證,在這世界上,沒有美德的人呢?

  不過,我堅(jiān)信,只要我們相信自己,用自己最真摯的心來理解那些被世人稱為罪人的人;用自己最寬大上午胸襟去寬恕那些需要寬恕的人們,那么即便還有成百上千的“罪人”在等著我們,我們也不必?fù)?dān)心,因?yàn)榧词刮覀兊男亟笕菁{不下那么多的人,也還有那些被我們理解和寬恕的人們,他們將代替我們,去往黑暗深淵,將光明帶給大家;將希望帶給大家;給他們一寶貴的生命,讓黑暗永遠(yuǎn)埋藏在痛苦的深淵之中,永受艱熬!!!

  不論是誰,只要他有一顆寬容,仁慈的心,那么他將繼續(xù)我們的責(zé)任,將寬恕帶到每家每戶,讓人們都備有一顆寬大的心!!

  相信你自己,把寬恕放在第一位,那么你就是那顆寬恕之星!!!你就是那個(gè)能為天地之間帶來最耀眼的光輝的人,你的存在將給天地帶來光明!!相信自己,也請(qǐng)你相信你身邊的人們,他們將是你的朋友,他們也將陪你一直走,一直走·······

中華美德演講稿 篇21

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,下午好:

  今天我演講的題目是:《美德伴我行》。

  中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國(guó)的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

  中華的傳統(tǒng)美德,也時(shí)時(shí)在我心中回蕩。“誠(chéng)實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅(jiān)持”、“將心比心的品德”等等,這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

  20xx年汶川大地震,它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命,社會(huì)各界的愛心人士伸出了援助之手,使這場(chǎng)百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時(shí),在這場(chǎng)大地震中失去雙腿仍堅(jiān)持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智,她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉,堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)持,讓她找回了自己,重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_(tái),展示出令人感動(dòng)的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

  我們沒有像地震中的廖智的那樣堅(jiān)強(qiáng),但我們可以從身邊的小事做起,同學(xué)們,老師們,當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

  人因?yàn)槊赖露利,世界因(yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

  走入近小,看,我們的同學(xué)勤學(xué)善思,團(tuán)結(jié)互助,廣泛地閱讀書籍,積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),力爭(zhēng)做德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代少年。在家庭中,他們孝順長(zhǎng)輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心!正是

  這些良好的美德,才讓我們的美德少年深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長(zhǎng)輩的喜愛!

  美德少年遍近小,再看看我們的老師。

  我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),積極進(jìn)取,鉆研教材,關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動(dòng)給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐,打掃校園衛(wèi)生,團(tuán)結(jié)協(xié)作,親如一家。我處處以他們作為榜樣。

  我們年級(jí)的楊會(huì)萍老師就是這樣一個(gè)典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè),愛生如子。她對(duì)家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖,對(duì)后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課,課前反復(fù)鉆研教材,制作修改課件,課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級(jí)組的教師們用。課余時(shí),她結(jié)合教材特點(diǎn),搜集資料匯編練習(xí),做到資源分享。班級(jí)學(xué)生多,管理是個(gè)難題,到近小一年多的時(shí)光里,楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級(jí)管理方面,楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人,這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神,兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切,不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

  我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲,這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng),老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來,讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

中華美德演講稿 篇22

  在暑假里我看了“中華傳統(tǒng)美德故事”,其中我最喜歡“大禹治水”、“完璧歸趙”和“孟母三遷”三篇故事。

  大禹治水這篇故事講了洪水淹沒了農(nóng)田,禹決定治理洪水,在禹的帶領(lǐng)下,他們吃盡千辛萬苦,大禹三過家門而不入,全身心無私地奉獻(xiàn)到了治水事業(yè)中。洪水終于被制服了。

  其中我最喜歡的人物是大禹。因?yàn)樗麍?jiān)持不懈地治理洪水,百折不撓、信念堅(jiān)定,和老百姓們一起挖通了九條大河,劈開了九座大山,我很佩服大禹。

  我第二喜歡的故事是“完璧歸趙”。講的是趙王得到了一塊絕世寶玉和氏璧。秦王很想得到它,就用十五個(gè)城與越王交換。趙王不敢得罪秦王,明知秦王不會(huì)給十五個(gè)城,但還是要派人送玉。大臣藺相如用自己的膽量和智慧,將寶玉和氏璧送還趙國(guó)。

  這篇故事的人物中我最喜歡藺相如,因?yàn)樗戎艺\(chéng)又聰明。他猜到秦王會(huì)不守信用,就用要撞柱子碎玉的方法逼迫秦王讓步。

  我第三喜歡的故事是“孟母三遷”。講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)大學(xué)問家叫孟子。孟子小時(shí)候家住在草地附近,他和鄰居家的小孩把學(xué)辦喪事當(dāng)做游戲玩。因?yàn)槊献硬缓煤脤W(xué)習(xí),孟母連搬了兩次家,最后搬到學(xué)堂附近,以保證孟子能有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  其中我最喜歡孟子,因?yàn)樗苈斆。明白孟母把織好的布剪碎的意思是學(xué)東西要持之以恒,從而懂得母親的良苦用心。第二喜歡孟母,因?yàn)樗荜P(guān)心孟子,為了他的學(xué)業(yè)做出很大的犧牲。

  中華傳統(tǒng)美德故事時(shí)寫了許多我們要學(xué)習(xí)的品德。我們一定要尊重先人的智慧,學(xué)習(xí)先人的精華,這些中華傳統(tǒng)美德,是幾千年的道德精髓,對(duì)我們的健康成長(zhǎng)非常有用處。

中華美德演講稿 篇23

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。

  “儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長(zhǎng),奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。

  如果每人每天節(jié)約1分錢,全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園。可見倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國(guó)家是多么重要。

  水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國(guó)家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!

  同學(xué)們,你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳:一噸水大約可供煉鋼150千克,發(fā)電每小時(shí)一千度,生產(chǎn)化肥500千克,織布220米,磨面粉34袋。“滴水成河“,如果人人節(jié)約用水,積累起來,就可以派上多在的用處啊!所以,崇尚節(jié)儉,請(qǐng)從我們身邊的每一件小事情做起,節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食,節(jié)約一度電,節(jié)約一滴水等等,既為家庭、學(xué)校和社會(huì)節(jié)約了財(cái)富,又使自己的品格和人格提升了一個(gè)檔次,舉手投足之間盡顯個(gè)人素質(zhì),有什么道理不去實(shí)踐?

  從我做起,我認(rèn)同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

中華美德演講稿 篇24

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,大家好!我是來自124班的馮進(jìn)。

  我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的`人。作為一個(gè)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族。所以我今天演講的題目是“讓中華美德薪火相傳”。

  中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來就有“文明古國(guó)”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人,嚴(yán)于律己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候??你所做的一切,不都是在承繼和弘揚(yáng)中華美德和民族嗎?

  魯迅曾說過:“欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完成德的。

  大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是:“路過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場(chǎng)昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬人,友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。我們身為中學(xué)生,難道不應(yīng)該向最美媽媽吳菊萍學(xué)習(xí)嗎?

  是四大文明古國(guó)之一,我們愛我們的國(guó)家,那么,讓我們一起騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們 讓文明和評(píng)論吧!!

  我的演講完畢,謝謝大家!

中華美德演講稿 篇25

  大家好,我是!

  今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

  中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

  今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的?墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

  尊老愛幼,這是中國(guó)千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。最后,廣告上出現(xiàn)一排字:禮儀,尊老,在哪?

  這個(gè)廣告,令我感慨萬千。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會(huì)發(fā)展的同時(shí),人們的素質(zhì)卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會(huì)上消失不見,人們面對(duì)需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對(duì)自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

  所以,讓我們行動(dòng)起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

  崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

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    傳承中華美德演講稿時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳...

  • 中華美德演講稿范文(通用29篇)

    大家好,我是!今天我演講的題目是中華美德崇尚禮儀。中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為禮儀之邦。中華美德禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。...

  • 中華美德演講稿(精選27篇)

    就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛幼。...

  • 中華美德演講稿(精選31篇)

    恕是高尚的,是無暇的,是美麗的!它的存在給了人希望;它的存在給了人安慰;它的存在給世界帶來了光明事實(shí)上,寬恕的美不在于那虛假的原諒,而是發(fā)自內(nèi)心的原諒,而能做到如此的,恐怕世上寥寥無幾,于是,我們由衷的發(fā)出感慨:其恕乎,己所...

  • 中華美德演講稿(精選25篇)

    孔子曰:人能弘道,非道宏人。曾子說:士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是民族精神。...

  • 2023中華美德演講稿(精選20篇)

    融四歲,能讓梨?兹陔m小,卻懂得尊敬長(zhǎng)輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下為中華崛起而讀書的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣這些具有傳統(tǒng)美德的少年...

  • 中華美德演講稿范文(通用24篇)

    尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們,下午好:今天我演講的題目是:《美德伴我行》。中華民族擁有五千年?duì)N爛輝煌的文明,也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。...

  • 中華美德演講稿(精選21篇)

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家中午好!我,是來自__班的___。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。...

  • 2023中華美德演講稿(精選19篇)

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó),中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),作為中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)...

  • 中華美德演講稿范文(通用23篇)

    尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:早上好!今天我國(guó)旗下講話的題目是崇尚節(jié)儉是一種美德。儉字,在字典中的解釋為儉省之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。...

  • 中華美德演講稿(通用23篇)

    敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家中午好!我,是來自__班的___。我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里,孕育了長(zhǎng)青的山川,長(zhǎng)碧的江水,也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人,可堪自豪的事實(shí)在是太多,太多。...

  • 中華美德演講稿(通用23篇)

    敬愛的老師、親愛的同學(xué):你們好!我是二年(一)班的邵金超。今天我演講的題目是《尊老愛幼頌》。中華!談起這個(gè)名字,我心中就有一種濃烈的愛國(guó)之心!迄今為止,中華已有五千年的歷史了,這條歷史的長(zhǎng)河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。...

  • 美德演講稿