少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿（通用22篇）
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
俗話說得好：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。樂于助人作為中華民族的傳統(tǒng)美德，已經(jīng)傳承并發(fā)揚(yáng)了數(shù)千年，這種美德應(yīng)當(dāng)被繼承下去�？墒鞘里L(fēng)日下，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，這種美德是否已經(jīng)被摒棄了么?
我也有過類似的事情。去年的冬天我6點(diǎn)鐘就起床了，在媽媽的催促下我背上了書包，學(xué)習(xí)去了。不知“公共汽車今天是怎么了，這么不聽話還不來，讓我在這么冷的天氣里凍著，快凍成冰塊了�！笨稍� 我焦急的等待中，公共汽車終于來了，我仔細(xì)的算了一下，大約我等了20分鐘。我立刻跑上了車，一上車，就讓我感覺到了車的暖。
過了一會(huì)，因?yàn)槲掖┑枚啵駸徨伾系奈浵�，等待座位。我走到了一個(gè)十多歲的姐姐面前，那個(gè)姐姐很好看，眼睛大大的，牙齒很白，頭發(fā)很長(zhǎng)。當(dāng)我看了那個(gè)姐姐的臉部特征時(shí)。時(shí)間好像在跟我賽跑，過得飛快，不一會(huì)兒就過了四站地了，“你 踩著我了!你不會(huì)去旁邊站著，偏站我這啊!”我一聽，嚇了一跳，連忙往后退了退，白了她一眼，還心想�。翰痪褪情L(zhǎng)得漂亮一點(diǎn)嗎，有什么了不起的呀!不知怎了，時(shí)間像老爺爺走路似的，過得特別慢。
終于到站了，我想快點(diǎn)下車，再也不要看見她了，我憎恨之際下了車，那個(gè)女孩也下了車，不好意思地對(duì)我說：“等一等，等一等!”我停住了腳步，轉(zhuǎn)頭看她。她 難為情地對(duì)我說：“你誤會(huì)我了!我其實(shí)剛才說你也是迫不得已，剛剛我看到了小偷在偷你的錢包，我是想把他嚇走，才說的你。”我回頭一看，果然我的書包拉鏈 開了。我連忙說：“謝謝!”我懷著感激送走了她……我真佩服那個(gè)女孩，用了一個(gè)好方法嚇走了小偷，并且還很樂于助人，我很感動(dòng)!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫*型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。
這樣一種倫*價(jià)值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?/p>
第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。
第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。
第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。
選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。
古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠�，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
今天，我讀完了《中華美德故事》這本書，覺得其中《孔子好學(xué)不倦》的這個(gè)故事，對(duì)我啟發(fā)教育特別深。這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神�？鬃�60歲了，還要拜師學(xué)琴。他學(xué)琴與別人不同，別人總是迫不及待地要求學(xué)新去曲子，往往一首曲子只學(xué)兩三天�？煽鬃訉W(xué)一首曲子埋頭一練就是十天，明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新曲子。這又為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟，而且還用要通過曲子的旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品。個(gè)性。精神甚至外貌�？鬃拥暮脤W(xué)精神，深深地感動(dòng)了他的老師。
想想自己，感到非常慚愧。有一次，我碰到了一道難題，怎么想也想不出來該怎么做，突然想起一本參考書上有這道問題的答案，就不懂裝懂地把答案抄下來，并且交給了老師。第二天，作業(yè)發(fā)下來我得了出色，老師還表揚(yáng)我，挎我聰明。可是，現(xiàn)在翻開本子一看，好像“出色”上多了一個(gè)小黑點(diǎn)，這個(gè)小黑點(diǎn)仿佛在問我“你懂了嗎?”我越想越覺得難受。今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，提醒我，作為一個(gè)中隊(duì)長(zhǎng)，在班里要起帶頭作用，對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，碰到困難要虛心向老師請(qǐng)教。讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)步的階梯，成功的基石，只有勤學(xué)，好學(xué)，不弄虛作假才能取得成功。我們現(xiàn)在正是讀書的大好時(shí)光，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國做出新貢獻(xiàn)。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
早上好。我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》�！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑�。孟子提出的“富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)�！边@是一切愛國科學(xué)家的心聲。國外科學(xué)家紛紛回歸祖國，要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的`勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則*國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重，愛國主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。
二、奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向�！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向�？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！边@些是發(fā)憤立志的好例子�！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三、改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四、勤學(xué)、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問�？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五、勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我叫牛*，是四、三班的活潑開朗的小女生，樂觀大方。
個(gè)人文明一小步 社會(huì)進(jìn)步一大步，做文明美德少年，我覺得我們應(yīng)該從身邊的每一件小事做起。
在學(xué)習(xí)上，我是一個(gè)努力勤奮人，一日之計(jì)在于晨;我每天早上6點(diǎn)半起床，開始早讀;我每天都做好預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，積極發(fā)言，不折不扣地完成老師布置的作業(yè)，我知道只有努力勤奮地學(xué)習(xí)，才能成取得優(yōu)異的成績(jī)，掌握豐富的知識(shí)，豐富的知識(shí)是我們翱翔的翅膀。在學(xué)習(xí)之余，我愛好廣泛，經(jīng)常參加各類活動(dòng)。我從五歲開始學(xué)畫畫、彈琴，由于媽媽的辛勤培育和我的刻苦訓(xùn)練，我多次在各類才藝比賽中獲得榮譽(yù)。通過參加這些活動(dòng)，不僅使我得到了很好的鍛煉，也增強(qiáng)了我的自信心。
我認(rèn)為做一個(gè)美德好少年，還要品德優(yōu)良，尊老愛幼，擁有一顆感恩的心，向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，很多時(shí)候幫助的是別人，快樂是自己。同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助。坐公交車的時(shí)候主動(dòng)給老人讓座。在家里孝敬父母，幫父母做自己力所能及的事。
我相信只要我們從小事做起，從我們自身做起，就一定能成為美德少年!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
誠信在生活中是無處不在的，不過也有許多不守誠信的人，但我相信守誠信的人永遠(yuǎn)多于不守誠信的人。
有一次，爸爸帶我去郵政局取快遞，一個(gè)老爺去里面的銀行打錢，可是怎么也打不出去，于是就說“這機(jī)器怎么壞了？”柜員姐姐滿臉疑惑的說：“怎么可能呢？”她跑到機(jī)器前面左點(diǎn)點(diǎn)右點(diǎn)點(diǎn)，她又說：“這機(jī)器根本沒壞呀�！彪y道是我的卡壞了，老爺爺有點(diǎn)著急了，姐姐檢查后說：“卡也沒問題呀！”“卡沒問題，機(jī)器也沒問題，難道是我的問題嗎？”“先生你別著急，等我給上級(jí)打電話�！贝螂娫捴八龁柪蠣敔敚骸澳阋堰@筆錢打給誰，這筆錢要干什么用呢？”聽老爺爺說這是給網(wǎng)商的飛機(jī)票錢，老爺爺焦急的說：“我的票錢還在嗎？”柜員姐姐查找了所有的航班，并沒有這支航班，這時(shí)使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠，我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧！過了一會(huì)，她終于把錢找回來了，老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ�，柜員姐姐心里的大石頭也落了下來。
這件事體現(xiàn)了姐姐的誠信，她把錢如數(shù)還給了老爺爺，而不誠信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。
在生活中，誠實(shí)的人與不誠實(shí)的人并存，但有誠信的人不管遇到什么困難都會(huì)有人愿意伸出援助之手來幫忙他。
我的演講完畢，謝謝大家！
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
中國的文明禮儀擁有五千年的歷史，是世界文明發(fā)源地之一，一個(gè)國家好不好首先要看人的素質(zhì)，雖然我國是世界文明發(fā)源地之一，但是當(dāng)今的社會(huì)是不是每個(gè)人都講文明呢？不是，現(xiàn)在有些人還在打架，說臟話，隨地吐痰，亂丟東西，做假冒產(chǎn)品，損人利己……就是這樣一些人在破壞我國的文明歷史，就是這樣的人在損壞國家的名譽(yù)。
在街道總會(huì)發(fā)現(xiàn)亂丟垃圾的現(xiàn)象，還有很多人臟話掛在嘴邊，在公交車上看見老人和抱小孩的人很多人都不主動(dòng)讓座，還有的無所事做到處惹事生非，有的人不靠自己的雙手勞動(dòng)而去偷搶別人的財(cái)物等等，這都是可恥的行為不文明的行為，有一些商販為了自己的利益在商品里摻假損壞消費(fèi)者權(quán)益，有些人可能以為大超市就沒有假冒產(chǎn)品，不，照樣也被工商局查出來了，因?yàn)榇蟪械睦习逡彩且嶅X的，他們大超市名譽(yù)好以為不會(huì)有人查他。還有每天在學(xué)校門口吆喝的小販，他們賣的一些三無產(chǎn)品更無保障，有些學(xué)生都中了毒。
他們只顧賺取學(xué)生的錢，我真不明白祖國的發(fā)達(dá)不是要靠我們年輕一代來創(chuàng)造嗎？他們?yōu)槭裁催�要這樣做，他們是在損壞我們學(xué)生的身體，讓祖國不發(fā)達(dá)他們自己也過不上好日子的。新聞經(jīng)常報(bào)道一些商店出售假酒假煙等，他們可能不知道假煙假酒和其他假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害，輕的生個(gè)小病，重的可讓人死亡，盡管有些商販明知假冒產(chǎn)品對(duì)人的傷害但是他們還在銷售，難道他們的心里就不慚愧嗎？如果換一個(gè)角度想想是他們自己吃了，他會(huì)怎么想，假如他死了他的親人又該找誰，如果每個(gè)人講文明講良心這種事會(huì)出現(xiàn)嗎？
有一個(gè)故事是一對(duì)夫婦，他們開了一家酒店，以誠為本生意很紅火，人們都稱贊這個(gè)賣酒的店子物美價(jià)廉，可是，有一天，丈夫出去了只有妻子在家，有一個(gè)人來買酒，而沒有想到妻子在酒中摻了水多賣了5元錢，晚上丈夫回來一聽氣得狗急跳墻，對(duì)妻子說："你把我們有價(jià)值的東西"信譽(yù)"就用5元錢賣掉了"。果然，從此他們的酒店不再紅火，妻子后來得了重病，家里沒有錢治療在快要死時(shí)，妻子含著淚對(duì)丈夫說："我明白了一個(gè)商人重要的是信譽(yù)，沒有這個(gè)生意一定會(huì)破產(chǎn)"。俗話說躲得初一躲不過十五，只有講文明守信用的商人才會(huì)被百姓稱為好商人，一個(gè)細(xì)節(jié)一個(gè)小事你只要用心處理一定會(huì)處理好的。
有人會(huì)說文明是什么，文明是給人讓座，文明是一張廢紙不亂扔，文明是不說臟話，不偷不搶……當(dāng)然社會(huì)上有許多講文明的人，他們的素質(zhì)人人都稱贊的，一句話一個(gè)字都是說文明話文明字，都是能做文明的向?qū)�，在此，我呼吁人們�(nèi)巳藸?zhēng)做一個(gè)講文明樹新風(fēng)的人，讓一個(gè)廢紙不在地上，讓每個(gè)老人在公交車上有位子坐，人們應(yīng)一致行動(dòng)，講文明的活動(dòng)，讓文明十傳百，百傳千，為文明的呼聲響徹中國，讓外國人不在嘲笑中國人。
謝謝大家!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
如果有人問我：“你最欽佩的一種品行是什么？”我會(huì)毫不猶豫地回答：“是誠實(shí)守信�！痹�(jīng)有人說過：“誠信是為人之本！誠實(shí)守信比金錢更具有吸引力，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性！誠實(shí)守信是一切美德的根本，是照亮社會(huì)的明燈。
在我小時(shí)候爸爸媽媽就經(jīng)常給我講《狼來了》、《手捧空花盆的孩子》的故事……他們經(jīng)常教育我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，有一件事卻讓我懂得了誠實(shí)守信的無價(jià)。
那是一個(gè)寒冷的冬天，天空還飄著點(diǎn)點(diǎn)雪花。因?yàn)閶寢層惺�，說好放學(xué)后，由奶奶來接我，我和奶奶約好在校門口見，不見不散�？梢�?yàn)樘鞖夂芾�，老師讓我們提前放學(xué)了，我和同學(xué)們有說有笑地走出校門，因?yàn)樘吲d了，我把和奶奶的約定拋到九霄云外去了，自己開開心心地坐著公交車回家了�；氐郊遥蜷_門，媽媽朝我身后望了望，奇怪地問：“崽崽，奶奶呢？”啊，我拍拍頭，這才想起和奶奶的約定，加上因?yàn)樘崆胺艑W(xué)，我在校門口并沒看到奶奶。于是我對(duì)媽媽說：“我沒看到奶奶，她是不是沒去接我？”媽媽十分肯定地說：“去了”于是媽媽惱怒地對(duì)我說：“我和你一起到學(xué)校找奶奶去，她一定還在校門口等你，你呀，怎么能失約呢？”我一聽，臉蹭的一下就紅了。
快到校門口時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看到了一個(gè)矮小的身影冒著嚴(yán)寒正在校門口東張西望地尋找著什么。這一瞬間，我仿佛被一種無形的暖流包圍著，心里滋生出一種愧疚。于是，我情不自禁地大聲的叫著奶奶。奶奶一看見我，立刻抓著我的手，高興地說：“你回家了呀，回家了就好�！蔽覇柲棠棠銢]看見我就回家呀，我自己也可以回家的。奶奶笑著說：“說好了來接你，到時(shí)候你沒看見我，不是很失望呀，我們說好的不見不散，不能不守信啊�！蓖棠棠菨M頭銀發(fā)，我留下了悔恨的淚水。奶奶的話語經(jīng)常在我耳邊響起，也深深印在我的心里，時(shí)時(shí)提醒著我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。從那以后，我就做了一個(gè)信守承諾的人，答應(yīng)了別人的事我一定要做到。
如果你失信過，那么從現(xiàn)在開始，和我一樣改正、克服，為樹立誠實(shí)守信添磚加瓦。讓我們用誠摯的心靈，擁抱人生的絢麗；用坦蕩的心胸，構(gòu)建誠實(shí)守信的美好世界。
我的演講完畢，謝謝大家！
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展學(xué)子風(fēng)采。
浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明�！奥仿湫捱h(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國�！案毁F不能*，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
梁?jiǎn)⒊壬缇驼f過：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢?
我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會(huì)深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！蔽磥韺儆谖覀�，世界屬于我們，讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
美德是什么顏色？說它是紅色，因?yàn)橹藶闃返拿赖轮苏叱３Ｓ幸活w紅色而火熱的心；說它是黃色，是因?yàn)樽鹄蠍塾椎拿赖�，敬老者常常是陽光樂觀向上的；說它是綠色，是因?yàn)榫G色環(huán)保的美德環(huán)保者愿意為植樹造林和低碳環(huán)保而做出奉獻(xiàn)。
3月12日是植樹節(jié)，這一天會(huì)有成千上萬的人們自發(fā)組織，來到野外，挖出一個(gè)個(gè)小坑，把一棵棵蒼翠挺拔的小樹埋下去，于是不一會(huì)兒，山坡上就長(zhǎng)滿了一棵棵小樹。但是植樹節(jié)一年只有一次，每年人們似乎只有到了這個(gè)時(shí)候才能想起來植樹造林的重要性，所以，我們班級(jí)里組織了一個(gè)活動(dòng)，就是倡導(dǎo)大家低碳環(huán)保，為綠色社會(huì)做出貢獻(xiàn)，我們分配好了任務(wù)，我是要畫一張綠色環(huán)保主題的手抄報(bào)，于是，大家信心滿滿地回到家準(zhǔn)備各自的任務(wù)，我也開始從網(wǎng)上搜集關(guān)于植樹的資料，一切都準(zhǔn)備充分以后我開始了我的創(chuàng)作，我先在刊頭上畫上了植樹節(jié)的標(biāo)志，并給手抄報(bào)起了個(gè)名字就叫"綠色手抄報(bào)"并給他用綠色熒光筆上色，讓刊頭看上去漂亮又顯眼，接著我用綠色樹枝的形象，給手抄報(bào)加上了花邊，用一個(gè)個(gè)綠色的小精靈，把手抄報(bào)分隔開來。
最后把分隔開來的空白部分畫上一條條彩線，終于，排版全部排完了，接下來，就只剩下謄抄文字了，我抄下了關(guān)于"植樹造林好處多"的內(nèi)容，還有"一畝森林的巨大作用"和"沒有森林就沒有人類"更有震撼人心的沒有了森林土地沙漠化和生活在靠近森林的人們壽命更長(zhǎng)的圖片，關(guān)于環(huán)保和植樹造林比比皆是。經(jīng)過了兩個(gè)多小時(shí)的努力，我終于完成了這幅手抄報(bào)，第二天帶到班級(jí)里得到了大家的一致好評(píng)，大家用一塊巨大的木板，張貼出大家的作品，放在學(xué)校的門口展覽，當(dāng)聽見別人指著那塊木板嘖嘖贊嘆之時(shí)，我的心里也美滋滋的。
綠色環(huán)保的美德是我們不能沒有的，如果人人都能夠自覺的低碳節(jié)能環(huán)保，那么地球?qū)⑹且黄嗝疵篮玫奶斓匕。?/p>
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇11
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的話題是《把愛心傳遞》。
從來沒有一種光能照遍全世界每一個(gè)角落，從來沒有一種佳釀能讓全世界共醉，也從來沒有一個(gè)上帝能讓全世界頂禮膜拜，如果有，那只能是“愛心”。因?yàn)橹挥袗鄣挠曷稘櫇桑畼洳拍芩募境Ｇ唷?/p>
愛心是不朽的。你可曾記得，5.12大地震中，涌現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)可歌可泣的愛心故事;你可曾記得，那次非典，一個(gè)個(gè)白衣天使把生死置之度外戰(zhàn)斗在第一線;你可曾記得，那次抗洪搶險(xiǎn)，英勇的人民子弟兵手牽手組成人墻阻擋缺堤的洪水——那壯觀的場(chǎng)面依然歷歷在目。
愛心是溫暖的。 最美司機(jī)吳斌叔叔在駕駛杭州長(zhǎng)運(yùn)大型客車從無錫返回杭州時(shí)，被一塊突如其來的鐵塊刺進(jìn)了腹部，那一瞬間他沒有想到自己的安危，而是滿車乘客的完全。他強(qiáng)忍著劇痛將車輛緩緩開到路邊停了下來，拉上手剎，開啟雙閃燈，并囑咐乘客安全下車�？伤约�，卻永遠(yuǎn)倒在方向盤前……他，作為一名窗口服務(wù)者，始終如一把車廂作為自己的“家園”，真誠待客——而今，雖然他走了，但是，他忠于職守、為他人著想的那顆心卻永遠(yuǎn)溫暖著我們!
愛心是無私的。最美教師張麗莉，在第一輛車與第二輛車相撞擊的那一剎那間她舍生忘死救出了被困在里面的學(xué)生，而自己卻住進(jìn)了醫(yī)院不得已截去了下肢……這就是一個(gè)人民教師無私的胸襟，她用熱血詮釋了對(duì)學(xué)生的愛!
愛心是無限的。最美戰(zhàn)士雷鋒曾說過這樣的話：一個(gè)人的生命是有限的，可為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。他是這樣說的，也是這樣做的。在工作中，他干一行愛一行，對(duì)工作精益求精;而且，在日常生活中他也總是熱心幫助那些需要幫助的人。盡管，他已經(jīng)離開我們很久了，但是他那熟悉的身影卻依然出現(xiàn)在我們身邊。
不信?你看：
清晨，天剛蒙蒙亮，大街上、馬路邊，那些清潔工人就已經(jīng)悄悄地在工作了; 過馬路時(shí)，遇到那些蹣跚的老人、小孩，或者殘疾人，總會(huì)有熱心人上前攙扶; 操場(chǎng)上，教室里，哪里有果皮紙屑，哪里就有熱情的小手把它拾起來…… 愛心是石，能敲出星星之火;愛心是火，能點(diǎn)燃生命之燈;愛心是燈，能照亮夜行之路;愛心是路，能帶你走向黎明，迎接曙光的到來。
同學(xué)們，就讓我們迎著朝陽，沐著晨風(fēng)去奉獻(xiàn)愛心，把愛心傳遞吧!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
一天，我無意間看見了一篇文章，卿浩洋是一名小學(xué)生，班中的小宇同學(xué)患有先天性成骨不全癥，只能坐在輪椅上。卿浩洋第一個(gè)到小宇面前介紹自己。聊天中，兩人發(fā)現(xiàn)他們住在同一個(gè)小區(qū)里，卿浩洋便與小宇約定“一起回家。”這個(gè)約定讓他足足堅(jiān)持了六年。
當(dāng)我讀完這篇文章后，我對(duì)卿浩洋的樂于助人和誠實(shí)守信的精神感到佩服。作為一名少先隊(duì)員，我們要向卿浩洋學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做一名美德少年。
那怎樣做個(gè)美德少年呢?
在學(xué)校里，我會(huì)做一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人的“小伙伴”。一次，書法課上，一位同學(xué)忘記帶鋼筆了，擔(dān)心被老師責(zé)備，急得像熱鍋里的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我恰好多帶了一支鋼筆，當(dāng)我把鋼筆遞給他時(shí)，他仿佛得到救心似的，臉上洋溢著快樂的笑容，我心里比吃了蜜還甜，真是幫助別人，自己快樂。
在獨(dú)立面對(duì)生活時(shí)，我會(huì)做一個(gè)胸懷寬闊、心理健勤奮自主、善于創(chuàng)新的“小主人”。有一天，在下課時(shí)，由于道路狹窄，在混亂中我被一位同學(xué)的手肘打到了嘴。他向我連聲道歉，但我并沒有生氣，只是笑了笑，應(yīng)了一聲：“沒關(guān)系。”生活中，只要胸懷寬闊，多一些寬容，多一些諒解，也許世界上也沒有那么多戰(zhàn)爭(zhēng)，那么多爭(zhēng)吵。
在家中，我會(huì)做一個(gè)孝順父母、關(guān)心他人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動(dòng)的“小幫手”。我從不頂撞父母，不說一些傷及父母的話;隨時(shí)做到講文明、懂禮貌、尊老愛幼;勤儉節(jié)約，從不浪費(fèi);我也經(jīng)常幫助父母做些力所能及的家務(wù)，為父母減輕一些負(fù)擔(dān)，因此，成為家人眼中懂事的乖孩子。
在社會(huì)上，我會(huì)做一個(gè)熱愛祖國、文明禮貌、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”。我在生活中會(huì)好好學(xué)習(xí)，為祖國的繁榮昌盛作貢獻(xiàn);不說臟話，不在公共場(chǎng)合大聲吵鬧、喧嘩;答應(yīng)了別人的事我就一定會(huì)做到。
我會(huì)做愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守秩序的“小衛(wèi)士”。我不會(huì)隨地吐痰，不會(huì)亂扔果皮紙屑，我會(huì)講究個(gè)人衛(wèi)生，勤洗手，勤洗澡，勤剪指甲……無論何時(shí)何地，只要看見垃圾，我都會(huì)主動(dòng)拾起，扔進(jìn)垃圾桶里。
品格決定人生。德、智、體、美、勞是我們小學(xué)生應(yīng)該具備的美德。我們要爭(zhēng)做美德少年，長(zhǎng)大后用自己的微薄之力，為祖國作出貢獻(xiàn)!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長(zhǎng)、知禮、誠實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長(zhǎng)輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇14
尊敬的老師、各位同學(xué)：
大家好！
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì)，需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜美的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答："因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說："不文明行為也，國恥。"不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
中國有句古語："百善孝為先"。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國和人民。
古人說："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。
"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的.優(yōu)良美德。在我國歷史上，最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子，據(jù)說有弟子三千，學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事，更給我們留下美談，做出榜樣。1959年，毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng)，請(qǐng)韶山的老人們吃飯，親自把老師讓在首座，向他敬酒，表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。
孟德斯鳩曾說：在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是文明美德。
而我說：在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯，這必須是文明美德！
謝謝大家！
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
讀了《中華美德頌》這本書，我覺得這是一本好書，大家都應(yīng)該讀一讀。
《中華美德頌》這本書是人民教育出版社，也是全國“中華魂“主題教育活動(dòng)用書。這本書寫了中國是一個(gè)文明古國，她具有五千多年的'文明史，中華兒女的出色民族精神、氣節(jié)和道德品質(zhì)的表現(xiàn)，被稱為中華美德。書中的一些故事：國旗的故事、“最美司機(jī)“吳斌、孝心撐起一片天······我被書中的故事深深地吸引了。故事中的主人公：鞠躬盡瘁、弘揚(yáng)職業(yè)道德的吳斌;汶川地震中的“最美女教師“袁文婷;傳承家庭美德的孟佩杰······她們不是人們隨便編出的，她們其實(shí)就在我們的生活中，就在我們的身邊，我對(duì)他們充滿深深地敬意。
我們生活在一個(gè)新的年代，我們的生活條件如此優(yōu)越，相信讀過這本書以后一定會(huì)有些收獲，使自己有一些改變。我們是孩子，讓我們從小事做起，節(jié)約每一滴水，盡我們的能力幫助別人，把愛傳下去，匯集成中華美德的長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是六（5）班的，這次能夠參加學(xué)�！懊赖潞蒙倌辍钡母�(jìng)選，我感到無比的榮幸！
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶，滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫！“融四歲，能讓梨�！笨兹陔m小，卻懂得尊敬長(zhǎng)輩，令我們肅然起敬；周恩來12歲時(shí)，就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向，成為我們學(xué)習(xí)的楷模；在四川大地震中，9歲的林浩，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，勇救兩名同學(xué)，是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長(zhǎng)河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，處處以他們作為自己的榜樣。在學(xué)校里，我勤學(xué)善思，喜歡廣泛地閱讀書籍，培養(yǎng)了高尚的情操和堅(jiān)強(qiáng)的意志；作為班干部，我是老師最滿意的小助手，處處以身作則，為其他同學(xué)樹立榜樣，并且盡心地去幫助身邊的每一個(gè)同學(xué)；作為一名大隊(duì)委，我熱愛工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的熱情。在家庭中，我孝順長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，從來不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，我才能夠深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長(zhǎng)輩的喜愛！
我心地善良，總是把無私的關(guān)懷帶給別人。在汶川大地震后，我毫不猶豫地拿出自己所有積蓄，捐給災(zāi)區(qū)。我的心也隨之飛到了災(zāi)區(qū)：每當(dāng)看到許多人在地震中失去寶貴的生命時(shí)，我就會(huì)傷心的哭泣；每當(dāng)看到許多人為了“生命”而頑強(qiáng)地堅(jiān)持，從廢墟中被救出時(shí)，我又會(huì)含著淚水興奮地歡呼！不久之后，班里來了一位四川災(zāi)區(qū)的同學(xué)。老師把他帶到了班級(jí)時(shí)，他躲在了老師的后面，目光里流露出一些恐懼與不安。我的`腦海里立刻就閃出一個(gè)念頭：我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他在班級(jí)大家庭中感受到集體的溫暖！經(jīng)過初步了解后，我知道他的名字叫于松林，來自四川地震重災(zāi)區(qū)——汶川，他所在的學(xué)校已經(jīng)成為廢墟，很多同學(xué)在地震中失去了寶貴的生命。為了幫助他走出地震的陰影，重新面對(duì)生活，每到下課的時(shí)候，我就主動(dòng)與他聊天，溝通學(xué)習(xí)生活，談?wù)撆d趣愛好。我還把更多的好朋友介紹給他，并在班里組織了互助小組，送給他許多課外書籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難！在六一兒童節(jié)時(shí)，我又為他準(zhǔn)備了豐富的零食以及精美的禮物，他的臉上情不自禁地流露出了快樂的笑容！在這次學(xué)校里組織的“心系四川地震災(zāi)區(qū)”義賣活動(dòng)中，我不僅積極地參加義賣，還把自己積攢了一年的零花錢再一次捐給了災(zāi)區(qū)，為他們重建家園盡自己的一份微薄之力！
同學(xué)們，當(dāng)我們向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候，當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候，當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎？
同學(xué)們，我沒有驚天動(dòng)地的壯舉，但是，我期待你們能給我投上寶貴的一票！我會(huì)用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人，做一位名副其實(shí)的美德少年！謝謝你們！
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇17
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《用心傳遞正能量》
一段時(shí)間以來，關(guān)于“老人摔倒到底扶不扶”的問題曾引起公民的熱議。每個(gè)人都有向上向善的意愿，關(guān)鍵在于，這種樸素的情感有沒有被激活。
現(xiàn)在，總有些人在抱怨，坑蒙拐騙者有之，欺瞞詐騙者有之，毫不利人專門利己者有之。食品安全問題、城市安全問題、社會(huì)道德的滑坡種種事例讓每個(gè)人都產(chǎn)生著不安全感和不信任感。很多人會(huì)說再也不相信人是善良的，不相信誠信，不相信真情。殊不知，在道德的主流高地上，絕大多數(shù)人都在堅(jiān)守。我曾經(jīng)看到過這樣一則新聞： 20xx年的一天，揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)17歲的學(xué)生徐礪寒騎自行車去上學(xué)。在經(jīng)過一輛寶馬車旁邊時(shí)，無意中將這輛車的后視鏡撞壞了，車身也被蹭掉一塊漆。車主不在，他卻沒有溜走，而是選擇在原地等待車主。后來因趕著上課，只好留下“聯(lián)系紙條”欲賠償。這件事在微博上引起轟動(dòng)，徐礪寒也因此被網(wǎng)友稱為“誠信中學(xué)生”。
車主獲得消息后很快在微博上回應(yīng)稱:“作為車主，當(dāng)時(shí)我極度震驚，不知道說什么，心中只有感動(dòng)，拍了拍孩子的肩催他趕緊去上學(xué)。望著他遠(yuǎn)去的背影無限感嘆:我們的下一代若都如此，社會(huì)有希望!”
“自己做錯(cuò)了事，就應(yīng)該負(fù)責(zé)。”在后來的媒體采訪中，徐礪寒這樣回答為什么自己當(dāng)時(shí)沒有溜之大吉。在這誠信稀缺，甚至“打死都不肯認(rèn)錯(cuò)”的今天，的確讓人喟嘆。徐礪寒用自己的實(shí)際行動(dòng)給社會(huì)傳遞著正能量。這誠信的故事正啟示我們，其實(shí)，正能量存在于每個(gè)人的身邊和心中。而我們更需要的是多一些發(fā)現(xiàn)、多一點(diǎn)信任和多一份付出。看我們周圍：工人們正用心地打著地基，籌備著建筑高樓的器材;街道上的小女孩正把糖紙放進(jìn)路邊的垃圾箱;清潔工們正一點(diǎn)一點(diǎn)地清理著布滿灰塵的街道……看感動(dòng)中國人物：“生死托舉”楊文求，用有力的臂膀，托起愛與擔(dān)當(dāng);“啟音天使”薦雪梅，用唇齒間的密碼，開啟沉寂的天籟;“慈母大愛”許張氏，一個(gè)連名字都沒有的老人，卻以彎曲的脊背，撐起癱瘓兒子生命的希望……看中國出彩少年：孝心少年王艷文，縱使大海為墨，長(zhǎng)空為紙，也寫不完對(duì)父母的深情;震災(zāi)英雄雷楚年，像一匹狂野的駿馬穿梭于生與死之間，用自己的生命換取了7個(gè)同學(xué)的生命……這一切的一切，都是正能量的演繹，都是真情的延續(xù)。
英國作家狄更斯在他的《老古玩店》中說過：“惡往往是曇花一現(xiàn)的，都和作惡者一同滅亡，而善則永世長(zhǎng)存。”不管是孔子的性善論，還是老子的上善若水思想，在21世紀(jì)的今天仍然熠熠生輝。所以，我們青少年，祖國未來的棟梁，更應(yīng)努力凝聚并傳播向上向善的正能量。努力學(xué)習(xí)，追求上進(jìn);尊敬師長(zhǎng)，待人友善;擔(dān)任班干部，對(duì)班集體負(fù)責(zé);積極勞動(dòng)，不亂丟垃圾……因?yàn)槲覀兪乔嗌倌�，處在人生中最美好的階段，我們澎湃著熱血，我們洋溢著激情，我們充滿著愛心與正能量。
在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)下，我們更應(yīng)主動(dòng)開啟向善的心門、自覺堅(jiān)守美德。主宰世界的是我們，放棄世界的仍是我們，所以讓我們拒絕平淡、告別無為，讓我們奮發(fā)向上、崇德向善，讓我們做品德高尚的優(yōu)秀青年，讓我們的青春在陽光下真正地飛揚(yáng)起來!
我的演講完畢，謝謝大家!
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇18
親愛的老師、同學(xué)們：
當(dāng)我讀完《中華美德頌》之后，我知道了傳統(tǒng)美德的重要性，也知道了中華傳統(tǒng)美德的具體內(nèi)容，包括它的形成和發(fā)展，還明白了中華傳統(tǒng)美德在中國歷史上起著至關(guān)重要的作用。因?yàn)樗侵蚊褡暹M(jìn)步的基石，所以我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)它。
想要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，傳承道德文化，就必須了解傳統(tǒng)美德的五大理念和道德文化的特征。
那么，首先讓我們走進(jìn)中華的傳統(tǒng)文化中來了解一下美德文化和道德文化吧!
什么是中華傳統(tǒng)美德的五大理念?它又有什么作用呢?
“仁、義、禮、智、信“為中華傳統(tǒng)美德的五大理念，這五大理念帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)道德體系的發(fā)展和社會(huì)道德水平的提升，在整個(gè)中華傳統(tǒng)美德中具有重要地位。
“仁“是指要有同情、關(guān)心和愛護(hù)的心態(tài)，即“仁愛之心“。主要倡導(dǎo)人與人之間要互相關(guān)懷、互相尊重和互相愛護(hù)，是世間萬物共生、和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種道德規(guī)范。
“義“是指人的儀表，是人們?cè)谌穗H交往中對(duì)親密友誼、對(duì)美好、善良的追求，即“正義之氣“。是超越自我，正視現(xiàn)實(shí)、仗義會(huì)道的做人態(tài)度。
“禮“是指禮儀、禮貌和禮節(jié)等規(guī)矩，即“禮儀之規(guī)�！笆墙⑷穗H關(guān)系、社會(huì)秩序的一種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則。
“智“是指要具備辨是非、明善惡和知已知人的能力，即“智謀之力。“是人認(rèn)識(shí)自己、了解社會(huì)、解決矛盾、處理問題的眼光和能力。
“信“是指要具備誠實(shí)守信、堅(jiān)定可靠、相互信賴的品行，即“誠信之品“。是人們交往和處事的道德準(zhǔn)則。
“仁、義、禮、智、信“五大理念的關(guān)系，既相互關(guān)聯(lián)、相互依存又相互支撐，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，這是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行。由于現(xiàn)在的人們?nèi)狈?duì)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識(shí)，就觸碰了它并且違反了它，相信對(duì)傳統(tǒng)美德了解之后，人們會(huì)主動(dòng)去維護(hù)它并且發(fā)揚(yáng)它。
你看中國的禮儀不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而且中國還是“禮儀之邦。“中華民族“禮“的起源，是我國原始社會(huì)祭神祈福的一種宗教儀式。西周時(shí)，周公明確提出了“德政“的思想主張以“禮樂“治天下;春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)禮崩樂壞的局面;大教育家孔子創(chuàng)建了獨(dú)特的以“仁“為核心的儒家倫理道德體系。西漢時(shí)期，漢武帝采納董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)“的建議，采取一系列措施“尊民以禮““勸學(xué)興禮“。盡管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來治天下——禮儀�？梢姸Y儀是治國之本，同時(shí)也起著至關(guān)重要的地位，所以我們不應(yīng)該去破壞這“禮儀之邦。“
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇19
尊敬的老師、各位同學(xué)：
大家好！
有一種精神我們與生俱來，它滌蕩我們內(nèi)心的深處；有一種責(zé)任我們時(shí)時(shí)承擔(dān)，它引發(fā)我們良知的共鳴。它如同一汪清泉，滋潤我們的心田；它又似一段樂章，激起我們無盡的深思。
它是什么？它在哪兒？
它就是美德和文明。讓我們來把它追尋。
我們尋找它的蹤跡，卻不知它存在于生活的每個(gè)角落。它是彎腰輕輕撿起一張紙屑時(shí)的敬重；它是說出一句“謝謝你”時(shí)心靈的悸動(dòng)。它是父母勞累時(shí)遞上一杯水，幫著捶一捶背，揉一揉肩的款款真情。
然而，如今的社會(huì)日益進(jìn)步，科技日益發(fā)達(dá)，文明美德的意識(shí)卻由內(nèi)心的濃墨重彩淡化成了一張泛黃的白紙。隨口的臟話，隨地亂丟的垃圾都玷污了我們心中的文明。一些無良的商家，為了牟取暴利，不惜拋棄做人的底線，在老酸奶和果凍中添加工業(yè)明膠，用含有重金屬鉻的'皮革制作膠囊，用甲醛來保鮮蔬菜，他們的行為，不知傷害了多少無辜的生命；他們的行為，不禁讓我們大聲地疾呼：道德去哪了？！美德去哪了？！在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，文明美德更需要我們的重視，需要我們把它尋找。
透過層層迷霧，穿過層層荊棘，我們?cè)凇袄卒h傳人”郭明義的身上找到了文明美德的影子。二十二年獻(xiàn)血六萬多毫升，是自身全部血量的十倍；十六年捐款為自己總工資的一半，累計(jì)捐助了十二萬元，郭明義只要看到別人需要什么，就問自己還能多做些什么。他做過的好事數(shù)不勝數(shù)，卻，一笑而過。他，就是文明美德的一個(gè)化身。
順著郭明義的足跡，我清晰地看到了文明美德的身影，他就在我的身邊！我的同齡人——武昌區(qū)楊園學(xué)校的文曉偉同學(xué)，5歲時(shí)厄運(yùn)襲擊了他原本幸福的家：父親重傷，母親離家出走，年幼的他接手了照顧爸爸的重?fù)?dān)。
曉偉的爸爸，不能行動(dòng)，每天只能躺在床上。早晨5時(shí)30分，曉偉就得起床給自己和爸爸做早餐；中午放學(xué)，他得跑步回家，買菜做中飯，然后再匆匆趕到學(xué)校上課，晚上回家后，做飯，做完家務(wù)后才能開始做作業(yè)。
曉偉出生時(shí)，患有先天性“尿道下裂”，隨著年齡的增長(zhǎng)，需要治療，但是曉偉和父親的生計(jì)僅靠每月700元低保支撐，根本無錢治病。
父親的難處，早熟的曉偉知道。因?yàn)樯眢w原因，他以前每天晚上都會(huì)尿床，時(shí)間一長(zhǎng)他就總結(jié)出一個(gè)規(guī)律：只要夾著腿蜷著睡覺，就不會(huì)有事。雖然，他每天晚上睡覺身體常常沒有伸直過……但再怎么難受，他都自己忍著，不在爸爸面前叫一聲苦。
這些年來，曉偉忍著自身病痛支撐起這個(gè)家。20xx年、20xx年他相繼被評(píng)為江城最小的“孝星”。面對(duì)榮譽(yù)，他用質(zhì)樸的語言回答：“照顧爸爸，是我義不容辭的責(zé)任。
文明美德是孝順，是奉獻(xiàn)，是修養(yǎng)，是崇高。讓我們都來做一個(gè)文明美德的傳承者吧！
追尋心中的文明美德，追尋給心田予以滋潤的甘霖；
追尋心中的文明美德，追尋照亮人生道路的指路燈；追尋心中的文明美德，就是那追尋熠熠生輝的生命之美！謝謝大家！
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇20
親愛的老師、同學(xué)們：
“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。
慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動(dòng)。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。
今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好，老奶奶同意了。“我越來越激動(dòng)，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí)，最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇21
親愛的老師、同學(xué)們：
作為“中華魂“主題教育活動(dòng)用書——中華美德頌，這本書不愧是一本具有重要思想且極具正能量的書籍，閱讀后受益匪淺，收獲頗多。
此書以三大板塊的框架組織語言，給我們展示了中華民族五千年歷程中涌現(xiàn)的一代代、一批批擁有高尚情操及道德涵養(yǎng)的中華好兒女。以前或多或少的也接觸過這是中華好兒女的故事，如今再次感受，豁然覺得自己是那么的渺小與虛無，他們的高尚品德及出操值得我們每一個(gè)華夏兒女學(xué)習(xí)。
上下五千年，中華文明博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族不僅創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，還形成了與此共生的傳統(tǒng)美德，代代傳承。歷史遺留給我們大量的財(cái)富，像我們耳熟能詳?shù)恼Z言文字，經(jīng)典詞句，數(shù)不勝數(shù)：天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操;老吾老以及人之老，幼吾幼稚以及人之幼，百善孝為先的敬老情懷;自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣，奮不顧身、舍生取義的英雄氣概，等等，這些出色經(jīng)典的文字傳承，每一筆都描繪出以及記錄著我們中華民族歷史上一幕幕傳承美德的精彩印跡。
經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展和演進(jìn)，“仁、義、禮、智、信“已恒定為現(xiàn)有的傳統(tǒng)美德的五大要素。每一個(gè)都有其背后深刻的經(jīng)典，它們已逐漸形成為人們平日里履行的基本義務(wù)和主要品行，在我們中華民族道德建設(shè)長(zhǎng)河中具有本源和主導(dǎo)地位。
可以毫不夸張地說，五千年來，中華傳統(tǒng)美德始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的道德根基和思想基礎(chǔ)，始終是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱和精神動(dòng)力，是支撐我們民族進(jìn)步以及更加輝煌的重要基石。
黨的十八大報(bào)告也特別指出：“中國特色社會(huì)主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。我們要做并且爭(zhēng)做拼得高尚的新一代，用高尚的情操陶冶自己，全面提高身心素質(zhì)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺崇尚真善美，響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，盡自己最大的力量，在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。
少年傳承中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇22
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的主題是中華古韻記心間。
滄海桑田，中華民族經(jīng)歷五千年的文化沉淀，從歷史的長(zhǎng)河中緩緩向我們走來。在它走過的悠悠五千年里，它給我們留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和偉大的民族精神，而這些都是我們中華民族不可缺少的民族魂。
還記得“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”，孟子的持節(jié)震撼人心；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，孔明的高志令人仰止；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹的志趣廣為傳頌。也許你認(rèn)為這些都是過去，可是“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹行”。支教老師梁俊和一群山區(qū)孩子用本真質(zhì)樸的吟唱，將山區(qū)孩子的命運(yùn)體驗(yàn)和小詩的情感意境緊緊交織在一起，道出了兩者共同的精神之源。苔花平凡的堅(jiān)持與芬芳，向上的斗志和渴望，和孩子們艱難的處境與純真的夢(mèng)想相映照，橫生出一種讓人熱淚盈眶的力量感。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然而看著圣誕節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨，看著越來越多的人過上了西方傳統(tǒng)節(jié)日。我不禁感到一陣悲涼，中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)被人淡忘了吧?如今端午節(jié)的龍舟，依舊在劃嗎?清明時(shí)節(jié)的行人，依舊斷魂嗎?中秋節(jié)的親人，依舊會(huì)團(tuán)聚嗎?異國文化的魅力的確巨大，但作為華夏兒女，不是更應(yīng)該把中華文化發(fā)揚(yáng)光大嗎?對(duì)于傳統(tǒng)文化的消逝，感到悲哀的恐怕不只是我一人，但愿，歲月的長(zhǎng)河沖不盡它的繁華，還能留給后人一片天空。
茶越沉越醇，便不會(huì)人走茶涼；酒越存越醇，便不會(huì)酒醉人傷。
我們用五千年來醞釀這一場(chǎng)文明，倘若棄之人心何以甘?同學(xué)們，傳承中華美德已是我們刻不容緩的責(zé)任。民族精神是一個(gè)國家賴以生存和發(fā)展的精神動(dòng)力，一個(gè)民族如果沒有振奮的`民族精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀。硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴，群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)！林則徐的這種愛祖國、據(jù)外辱的民族精神傳頌千古。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。未來屬于我們，世界屬于我們，作為新一代的華夏兒女，我們要將中華古韻牢記在心。我們要傳承中華美德，弘揚(yáng)民族精神，讓我們偉大的中華民族傲立于世界民族之林。