中華傳統(tǒng)美德演講稿(精選19篇)
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇1
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇2
尊敬的老師、各位同學(xué)大家好:
中國是一段歷史悠久的長河,中國是一棵5000年的大樹,中國是飛翔了千余年的白鴿,中國是一種文化美德的精神。中國在五千年的歷史中傳揚(yáng)著古老的文化和無盡的美德。中國,在人們心中是一個(gè)文明古國,更是一個(gè)美德大國。
和平玫瑰,在中國常常綻放,心系天下,美德是沒有止境的。1944年美國的飛行員欣斯德爾在中國東北*降落。在無依無靠之際,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代里,在中國人民的幫助下,跋山涉水,穿過敵占領(lǐng)區(qū),勝利到達(dá)延安……欣斯德爾非常感動(dòng),可惜去世了,他的夫人來到中國,送出"和平玫瑰"……看來美德并不是中國人民才有,美德住在世界人民心中。
愛崗敬業(yè),鞠躬盡瘁,公正無私,從始至終。在中國有一位公正的法官宋魚水。讓人贏得堂堂正正,輸?shù)男姆诜词褂杏H情的案件中也大公無私。"辨法析理,勝敗皆輸"是宋魚水不斷追求的工作目標(biāo)。宋魚水是我們的楷模,也是一種美德,他的美德在于"公正司法,一心為民"。做出不平凡的成就,求真求實(shí),以人為本。
尊老愛幼的謝延信,上有七旬老母老父,身患重病,下有小女和呆弟弟,完全有機(jī)會(huì)放下這擔(dān)重任的謝延信,卻毅然挑起這份重?fù)?dān),責(zé)任。常常吃不飽,穿不暖,早出晚歸的干活,照顧老人小孩不離不棄,這種苦差,是很難有人擔(dān)起這種責(zé)任。謝延信的這種尊老愛幼的行為令人*而下,肅然而敬!
告訴大家,我曾經(jīng)也得到過一種美德,平凡但令我非常感動(dòng)。一次我把手機(jī)、鑰匙、眼鏡放到一位朋友的包里,叮屬他說暫時(shí)放一下,玩著玩著大家都忘記了,直到第二天才想起東西還在他的包里。一問他去重慶了,我爸媽剛好又不在家里,不知怎么辦才好,當(dāng)時(shí)我心急如焚啊!就在著急的時(shí)候門鈴聲響起,他神奇般的出現(xiàn)在我的面前,把東西還給我了,還說了聲"對(duì)不起,不小心把東西給你帶走了,我要很久才會(huì)回來一次,所以馬上把你的東西給你送來"。淚水瞬間打濕了我的雙眼......
同學(xué)們,這種美德的精神,在我們祖國遍地都有,值得我們好好學(xué)習(xí)。那本《中華美德頌》讀后讓我深有感受,讓美德發(fā)揚(yáng)光大,讓美德傳揚(yáng)這個(gè)世界,人人為美德做出一份貢獻(xiàn)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,讓我們"頌"出我們?cè)?jīng)做過的美德吧!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇3
“中華美德”,一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡:爭做美德少年,爭做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰能夠毫無疑問的做到了?
我國的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、用心進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長輩及友愛兄弟姐妹等;而在校園生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛群眾、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此能夠看出,我們的美德能夠用取之不盡、用之不完來形容。
美德,不是喊一喊說一說就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng),而不是憑空想象。
從小到大,父母便教導(dǎo)我們要“百事孝為先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),幼稚園的老師教導(dǎo)我們要“誠實(shí)”,但是他們又何曾做到了?
古人以前說過:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”不錯(cuò),我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們所有人就應(yīng)做的事情。
中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月爭光”的民族氣節(jié)。愛國主義作為民族精神,更是中華民族傳統(tǒng)美德的核心。愛國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,我們就應(yīng)有愛國意識(shí)。
孔子提倡“仁者愛人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人、幫忙人的思想,是中華民族傳統(tǒng)美德中最具有人民性的道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。
我們是祖國的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強(qiáng),要與人們呼吁的一樣,要爭做美德少年。成為未來祖國的棟梁,為未來的中國打造一片蔚藍(lán)的天空。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇4
自古以來,“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個(gè)學(xué)生,我們就應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一向以來,有許許多多尊老愛幼的事例,如春風(fēng)一樣,感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。
記得我國的開國元?jiǎng)钻愐阍獛,即使自己做了元帥,可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲,從來不要自己的下屬去做,難道他不是尊老愛幼的楷模嗎?
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅僅僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的職責(zé)。
子路,春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時(shí)候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父親想吃米飯,但是家里一點(diǎn)米也沒有,怎樣辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米,不就能夠滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。
大家還記得當(dāng)年那個(gè)最美的媽媽吳菊萍嗎?是的,她就是當(dāng)年那個(gè)自稱是:“飄過”而救下了一名女童的平明英雄。7月2日,杭州白金海岸小區(qū),兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間,鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋,伸出雙臂接住了孩子。這個(gè)發(fā)自本能的動(dòng)作,令她當(dāng)場昏迷,左手臂多處骨折,但也挽救了妞妞的生命。這驚險(xiǎn)的一幕,感動(dòng)了億萬人,網(wǎng)友們贊譽(yù)吳菊萍為“最美媽媽”,更有人稱她是“英雄”。
中國是四大文明古國之一,我們愛我們的國家,那么,讓我們一齊騰飛中華吧!展現(xiàn)中華的大氣特色!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇5
上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇6
中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。
中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。
念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠。沒有真誠就談不上信用?鬃诱f“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。
孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球,要長久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì)。孔子的門人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛?ldquo;忠恕”之心,就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇7
今天我讀了《傳統(tǒng)美德,誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益非淺。
這篇文章主要說了:傳統(tǒng)美德博大精深,涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”,“齊家”,“治國”三方面。“修身”是指通過修養(yǎng)使個(gè)人具備美德!洞髮W(xué),圣經(jīng)》中說:身修而后齊家,家齊而后國治。“齊家”指家庭具有的美德。“治國”是指處事應(yīng)具備的美德,古往今來,成信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)。是做人的根本和道德要求。
我認(rèn)為做人應(yīng)該有成信。成信是做人的基礎(chǔ)。是做人的道德底線。俗話說的好:人無信不立,言必行;行必果。君子一言,駟馬難追。只有有了誠信,別人才會(huì)信任你。反之,一個(gè)人沒有誠信,就等同于失去了道德低線人們就不會(huì)相信他。
在現(xiàn)實(shí)生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在,誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝,商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門,賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩,現(xiàn)在仍有人不誠實(shí)守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽(yù)最終導(dǎo)致破產(chǎn),做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑,否則吃虧的是自己。
《傳統(tǒng)美德——誠實(shí)守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們受益非淺,讓我們明白了成信乃是做人之根本。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇8
敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。
我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
"_規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信…""老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈(zèng)人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動(dòng)作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。作為新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實(shí),文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié),或一個(gè)動(dòng)作,都可以折射一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國家的榮譽(yù),可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?jí)、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會(huì)平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《傳承中華美德,爭做美德少年》。
我們的祖國有著五千年的歷史文明,璀璨矚目;當(dāng)我遨游在書海里,那些鮮活的文字和故事又告訴我,如何做一名德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代少年!作為一名中國人,可以驕傲的事情有太多,但讓我感到自豪的還是我們的民族精神和傳統(tǒng)美德。
"*規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信…老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"這些耳熟能詳?shù)恼Z句傳遞著的是中國幾千來的傳統(tǒng)美德。俗話說:"贈(zèng)人玫瑰,手有余香",美德之間的傳遞亦是如此。就拿電視上常常出現(xiàn)的給媽媽洗腳的廣告,我們可以看到,小男孩正是看到了媽媽給奶奶洗腳,就去效仿,畫面溫馨又溫暖。也許他還不知道這是孝心,這是一種美德,但我們卻可以從中看到,美德就在身邊,可能有時(shí)只是一個(gè)小小的動(dòng)作,但折射出的是美德的光環(huán),讓人的心里如沐春風(fēng)。
少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。青少年學(xué)生是祖國的未來,民族的希望。作為新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是歷史賦予我們的責(zé)任。其實(shí),文明美德可以體現(xiàn)在許多地方,既可以體現(xiàn)在小事上,也可以體現(xiàn)在大事上;既可以體現(xiàn)在個(gè)人上,也可以體現(xiàn)在集體上。小小的一個(gè)細(xì)節(jié),或一個(gè)動(dòng)作,都可以折射一個(gè)人、一個(gè)集體、甚至一個(gè)國家的榮譽(yù),可見文明美德非同小可。與美德牽手,讓溫暖傳遞。中華美德頌演講稿。讓我們躬下身撿起地上的一片垃圾,用美麗的倩影裝點(diǎn)優(yōu)美的環(huán)境;讓我們做一次家務(wù),用汗水蕩漾開父母心底甜甜的微笑;讓我們?yōu)榘嗉?jí)、學(xué)校貢獻(xiàn)一次力量,用無私的胸懷燦爛集體的榮譽(yù);讓我們讓一次座位,用換來的贊嘆為社會(huì)平添一串和諧的音符。
讓我們一起攜起手來,從現(xiàn)在做起,從小事做起,把文明美德深深地刻在心中,讓它得以凈化;不厭其煩地復(fù)制在行動(dòng)上,讓它快些發(fā)芽;彼此美德的傳遞,彼此溫暖的傳遞,是一種美德的傳承,是一種文明的渲染。做文明少年,讓中華大地遍開美德之花!讓文明美德陪伴著幸福的我們,健康而快樂地成長吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇10
尊敬的評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我是瀑里學(xué)校五年級(jí)的石晨欣,這次能夠參加“中華美德頌”演講比賽,我感到無比的榮幸!今天我演講的題目是《頌中華美德,做美德少年》。
中華民族傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結(jié)晶,滋養(yǎng)了一代又一代炎黃子孫!
“融四歲,能讓梨!笨兹陔m小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時(shí),就立下“為中華之崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學(xué)習(xí)的楷模;在汶川大地震中,9歲的林浩,面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼,勇救兩名同學(xué),是我們學(xué)習(xí)的榜樣……這些具有傳統(tǒng)美德的少年在中華民族的歷史長河里數(shù)不勝數(shù)。
我作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,處處以他們作為榜樣,無論在校內(nèi)還是在校外都力盡所能獻(xiàn)上自己的一份微薄之力。在學(xué)校里,我勤學(xué)善思,喜歡廣泛地閱讀書籍,我熱愛工作,甘為全校同學(xué)奉獻(xiàn)出自己的一份愛心。在家庭中,我孝順長輩,主動(dòng)幫助父母分擔(dān)家務(wù),從來不讓爸爸媽媽操心!正是這些良好的美德,我才能夠深受老師的信任,同學(xué)的擁護(hù),長輩的喜愛!
我心地善良,總是把無私的關(guān)懷帶給別人。今年暑假的8月5日,我和媽媽一塊兒去市第一人民醫(yī)院看望生病住院的姥姥。在病房里,一位40多歲的阿姨,淚流滿面,心急如焚,因?yàn)樗暮⒆蛹毙栎斞,又一時(shí)無錢打款。看到此情此景,我毫不猶豫地說:“阿姨,我的血型正合適!我去獻(xiàn)血吧。!痹趫鰢^的人齊刷刷的把目光投向了我,這更堅(jiān)定了我獻(xiàn)血的決心,“媽媽,讓我去吧!”“媽媽,讓我去吧!”在我的再三懇求下,媽媽同意了我的決定。經(jīng)過醫(yī)生的檢驗(yàn),抽血,我成功地為那位小弟弟獻(xiàn)了血。那位阿姨摟著我,激動(dòng)地連連說道:“孩子,謝謝你,謝謝你的救命之恩啊!”……我想:只要小弟弟的病好了,才是我的欣慰啊。
同學(xué)們,當(dāng)我們向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候,當(dāng)我們向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候,當(dāng)我們學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于律己”的時(shí)候……我們所做的一切,不都是在傳承和弘揚(yáng)中華美德和民族精神嗎?
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們同學(xué)們,我沒有驚天動(dòng)地的壯舉,但是,我會(huì)一如既往的用自己的誠實(shí)、勇敢、勤奮、善良、自信等優(yōu)良美德來感染身邊的每一個(gè)人,做一位名副其實(shí)的美德少年!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇11
每個(gè)中華人,都必須要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。
就好比說《孔融讓梨》這個(gè)故事吧!孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一――尊老愛幼。
尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說,現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二――不隨手亂扔垃圾。
說到亂扔垃圾,我就會(huì)想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病,把痰吐到地下,就會(huì)造成空氣污染,對(duì)你,對(duì)我、對(duì)大家都是沒有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個(gè)信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì)再出現(xiàn)了。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他;蛘,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇12
媽媽從小就告訴我:“長大要做中國的棟梁,必須先從中華美德。”
不過大家都知道,中華美德不是人人都有的,就是有些人隨地吐痰,愛打架,人一看,就知道這個(gè)人的品德。
而我理想中國人呢,是一個(gè)不撒謊,不破壞綠化的人。記得有一次,我坐公交車回家,有一位老爺爺上來,他走到兩位年輕人面前,可那兩個(gè)年輕人理都不理老人,后來,有一位姐姐毫不猶豫地把自己的坐位讓給老爺爺?梢,這位姐姐很講究中華美德。在生活中,有很多人心地善良,也有很多人心胸狹窄,如果我們每人獻(xiàn)上一點(diǎn)愛心,那整個(gè)世界就會(huì)成為中華美德的海洋!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇13
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們,大家好!
今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理,讀書還要善疑好問,不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考,才能有所超越,由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。
勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,不為金錢和物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動(dòng),這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉政美德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥,為我們帶來了民族的希望。
同學(xué)們,當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇14
生活中處處都有美:山美,雄偉壯麗;水美,清澈迂回;人更美,擁有美德。
美德就在我身邊。一次下課時(shí),墻上的掛圖掉在了地上。有的同學(xué)不慎在上面踩了幾個(gè)腳印,原本干干凈凈的掛圖成了“花貓臉”了。還有幾個(gè)同學(xué)視而不見,繞著走了過去。這時(shí),劉芳意看到了,立即撿了起來,放在書桌上,從兜里掏出潔白的手帕,擦了一遍又一遍。嗬!“花貓臉”變成了“小白臉”;白手絹?zhàn)兂闪撕谑纸仭V,她又跑到小賣店,從午飯錢中節(jié)省了一元錢買了一瓶膠水,將掛圖牢牢地粘在了墻上。她這才滿意地笑了。此時(shí),同學(xué)們紛紛向她投去了敬佩的目光。
美德仍在我身邊。有一次,我和同學(xué)吳可迪去南環(huán)廣場玩兒,正玩到興頭上,卻看見一塊西瓜皮躺在地上睡“美容覺”,一大群螞蟻和幾只蒼蠅在上面開“party”,讓人看一眼就覺得胃里翻江倒海,況且還散發(fā)出令人作嘔的異味。我立刻捂住鼻子,以每秒180邁的速度跑開了。等我回頭一看,吳可迪正彎腰撿起西瓜皮,丟進(jìn)了垃圾箱里。我問他:“你不覺得惡心嗎?”他一邊擦著手,一邊笑著說:“農(nóng)安是我家,‘創(chuàng)城’靠大家嘛!”頓時(shí),一股敬佩之情油然而生。
美德總在我身邊。一天放學(xué),雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停,我不禁加快了腳步低著頭向前跑去。突然,我撞到了一個(gè)拄著拐杖的老爺爺,我連忙說:“對(duì)不起,對(duì)不起!”“不要緊的。”為了表示我的歉意,我攙扶著老爺爺向前走去。走著走著,一個(gè)“攔路虎”——下水井蓋出現(xiàn)在眼前,我忙說“下水井蓋開了,老爺爺走這邊。”老爺爺一聽停了下來,放下拐杖,蹲了下去,一邊摸索著,一邊說:“如果不蓋上的話,說不定有人經(jīng)過會(huì)絆倒的。”他摸呀摸,終于摸到了井蓋,吃力地將井蓋一點(diǎn)一點(diǎn)地拖到了井上蓋好,站了起來。我這才發(fā)現(xiàn)老爺爺原來是盲人啊!不!盲人老爺爺卻是我前進(jìn)路上的引路人!
美德是世界上最偉大的旋律,它就像涓涓細(xì)流,匯成了充滿愛的海洋。生活中并不是缺少美,而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)。只要我們細(xì)心觀察,就會(huì)看到光芒四射的最美麗的人性,它會(huì)感染著你我他。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇15
中國,一個(gè)有著兩千多年文化的國家,素來以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱。誠實(shí)、守信、寬容、孝順、節(jié)約……
許多的文明美德,沒有被千年的古風(fēng)忘記,古風(fēng)把他們從遙遠(yuǎn)的古代吹到現(xiàn)代,給人們以心靈的盛宴。
說到寬容,我不得不說,自古以來,狹隘都是小人的代名詞,而寬容則是人們精神的一種表現(xiàn)。周瑜是狹隘的,他不肯讓諸葛亮勝于他,百般算計(jì),最后卻被諸葛亮氣得吐血而死。慈禧太后和別人下棋,別人吃她一個(gè)馬,他殺對(duì)方全家,死后被人唾罵;龐涓也是狹隘的,他不想孫臏勝過自己,絞盡腦汁,誣蔑孫臏,最后拔劍自刎……
把狹隘丟下,緊握寬容,學(xué)習(xí)安德魯•馬修斯筆下小小的紫羅蘭,“把香味留在那腳跟上”。
美國總統(tǒng)林肯,對(duì)政敵很是寬容,這讓許多官員很是費(fèi)解,當(dāng)一些官員向他提出應(yīng)該將政治消滅時(shí),他卻微笑著搖搖頭說:“當(dāng)我們把他們變成自己的朋友時(shí),不正是消滅了自己的敵人嗎?”林肯正是憑著一顆寬容之心,成了美國總統(tǒng)。
在“將相和”中,趙國大將軍廉頗,因不滿藺相如的官職比自己高,設(shè)法羞辱他。而藺相如聽說后,開始躲避廉頗,廉頗知道自己做錯(cuò)后,背著荊條去藺相如家道歉。藺相如原諒了他,二人結(jié)成誓死同生的朋友,才了流傳至今的“負(fù)荊請(qǐng)罪”。
劉秀攻入鄲后,面對(duì)人們的不滿,辱罵甚至是謀害,他都不聽大臣們的勸阻,將全部一筆勾過,最終用用寬容把敵人變成了朋友,壯大了自己的隊(duì)伍,充實(shí)了自己的軍隊(duì),從而完成了自己的帝王之業(yè),統(tǒng)一全國。這些難道不是對(duì)寬容最好的詮釋嗎?
仔細(xì)想想,若是天空沒有了寬容,怎會(huì)有烏云密布后的彩虹?若是森林沒有了寬容,怎會(huì)有精彩紛呈的生物世界?若是人類沒有了寬容,怎能共建和諧的社會(huì)?
說完了寬容,我們?cè)賮碚f說孝順。
俗話說的好“百善孝為先”。“孝”在中國古代就是人們的一種責(zé)任,更是一種不可推卸的義務(wù)。古人在王祥臥求鯉,現(xiàn)在呢?現(xiàn)在有什么?我叩心自問,我為父母做了什么?
記得那是月考的前幾天,老師抓得經(jīng)較嚴(yán),每天都到十一二點(diǎn)才上床休息。我的膽子小,即使開著燈身邊也得有人陪著。于是,爸爸和媽媽成了我的“陪讀”,那時(shí)我學(xué)著學(xué)著就會(huì)感到厭煩,但稍稍一偏頭,看見坐在身邊的父母,看見桌子上那杯冒著熱氣的提神茶,就好比注射了興奮劑一般,立馬又投入到“戰(zhàn)斗”中。
很長時(shí)間過去了,“革命尚未成功”,我輩仍需努力。父母也累了。媽媽讓爸爸先去休息,爸爸幽默地說:“一會(huì)兒來換班”。媽媽依然陪著我,偶爾會(huì)拿起我的一本書,借著燈光看看,不時(shí)也幫我做做后勤工作。幫我拿拿工具書,翻翻資料……
經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的“戰(zhàn)斗”,我勝利了,再看看身邊的媽媽,已經(jīng)睡著了。
我起身走出臥室,突然一碗冒著熱氣、香噴噴的雞湯映入我的眼簾,原來爸爸并沒有睡……我走上前去,伴著淚水一飲用水而盡。
從那次月考事件中,我深刻體會(huì)到了父母對(duì)我的愛,正如政治課本所講的“父母對(duì)子女的愛是世界上最無私最真摯的愛”。我也下定決心,要努力學(xué)習(xí),在生活中多體諒父母,多關(guān)心父母,少惹他們生氣,少讓他們操心,“孝”不只掛在嘴上,而是融在行動(dòng)中。
親愛的同學(xué)們,撩開心湖的面紗,那生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴折射出的不正是“文明美德”嗎?如果人人都講文明,人人爭做好公民,那么社會(huì)不就更美好了嗎?讓我們與文明攜手,與美德相伴,共同努力,讓“文明美德”一直與我們同在,讓“文明美德”一直伴我們成長!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇16
親愛的老師、同學(xué)們:
美德就像一朵花,美德少年人人夸,我們要多幫助別人,做一個(gè)美德好少年!
美的標(biāo)準(zhǔn)是什么?善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么?至善和博大。一個(gè)人有了才能而且努力,還要修養(yǎng)濃厚的美德,不嬌不吝。
記得有一次,我邊哼著歌,邊走在上學(xué)的路上,突然之間,一位阿姨闖入了我的視線。那位阿姨左望右望的,像小偷似的,手里還拿著一張皺皺的紙。“小妹妹,你知道培正中學(xué)在哪嗎?”那位阿姨“刷”的一下走了過來。我看著阿姨好像很急似的,回過神來,馬上告訴她了!鞍⒁,你只要一直走,走到前面那個(gè)十字路口右轉(zhuǎn)就是了。”“謝謝你啊,小妹妹,你真乖,我先走了啊!”當(dāng)阿姨走了幾步之后,我又想起來了:做好事做到底嘛,阿姨人生地不熟,要不要把她帶到去培正中學(xué)呢﹖我又馬上追了阿姨,問她一句:“阿姨,要我?guī)闳岍t”那位阿姨馬上笑了起來,讓人感覺到很溫暖!吧蠈W(xué)去吧,小妹妹,我自己去吧。!”……我第一次體會(huì)到助人為樂的意思,第一次發(fā)自內(nèi)心的快樂。多一份關(guān)心,多一份溫暖啊!
名譽(yù)和美德是心靈的裝飾,如要沒有它,那肉體雖然真美,也不應(yīng)該認(rèn)為美。我們應(yīng)該注重內(nèi)在的美,而不應(yīng)該去注重外表的美!
我一定要做一個(gè)美德好少年,給小的同學(xué)做榜樣!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇17
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的_x,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事。孔融還有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃。”
爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃!
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我作文身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧!敝灰娦∨⒊鹂曜樱峭袒⒀实爻云鸱凵厦娴呐H鈦。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你!蹦棠踢是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩!笨晌覀兂32粫(huì)注意這些。
尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇18
親愛的老師、同學(xué)們:
“愛是美德‘’大家一起牽手慈善,與愛同行播種美德的種子。
慈善是愛的付出,不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動(dòng)。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈,就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。
今天提筆寫牽手慈善,與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫,忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說:”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人。“我感到媽媽提議好,馬上出發(fā)去尋找,我站在馬路邊上等待需要幫助的人,忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路,心想奶奶一定需要幫助,所以趕快去幫忙她們過馬路!隨后我輕輕地接近她們,莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊,這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎?”嗯好,老奶奶同意了。“我越來越激動(dòng),心砰砰直跳。微微笑了笑。途中,他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了,老伴已經(jīng)去世了,現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路,她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí),最后我們依依不舍地分手了。
慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂,把愛傳遞出去。
中華傳統(tǒng)美德演講稿 篇19
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我想和大家討論的主題是揚(yáng)傳統(tǒng),樹美德,獲新知。
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德也有許許多多,如:天下興亡,匹夫有責(zé)”的整體主義思想,勤勞勇敢,酷愛自由的民族精神,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高志向......作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們優(yōu)良的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
《孔融讓梨》的故事是值得我們學(xué)習(xí)的:一日,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融和兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個(gè)最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟。父親問為什么 孔融說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊 ” 孔融說:“因?yàn)榈艿鼙任倚,所以我也?yīng)該讓著他。,?,孔融這么小的年紀(jì)都懂得謙讓,那我們呢
中華民族的傳統(tǒng)美德是不能失去的。我們既要牢記中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,也不能忘了從書中獲取更多的知識(shí),這讓才能更加有助于把美德發(fā)揚(yáng)光大!