夢想與擔(dān)當(dāng)演講（通用8篇）
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇1
從小，我就有一個夢想，要做一名優(yōu)秀的主持人�？呻S著年齡的增長，我們的夢想?yún)s多數(shù)時候都被沒有擔(dān)當(dāng)所擊碎。這幾天，我們所有的選手準(zhǔn)備比賽都準(zhǔn)備到很晚，有時候我真的想去睡了�？擅慨�(dāng)拿起手機(jī)，看到我母親的照片，我就又有了繼續(xù)努力的動力。
我母親患有嚴(yán)重的哮喘病，每當(dāng)她哮喘發(fā)作的時候，她都會捂著胸口，大口喘氣，發(fā)出“呵哈”的聲音，那個時候，她最大的愿望只為了呼吸到一些空氣，為了活下來。一天，爸爸給我打來電話，說你媽媽病了，病得很嚴(yán)重!媽媽很想我，問我有沒有時間回來陪陪她!
回到家，我強(qiáng)忍著眼淚走到媽媽床前，抓住她那布滿滄桑的手。“媽，我回來了，您還好吧?”媽媽看到我的一瞬間，臉上綻開了笑容。“兒啊，你回來啦?媽媽身體不舒服，等媽好了再給你做好吃的啊。”那天，爸爸跟我說：“孩子，你媽今天差點昏迷，爸爸嚇壞了，爸已經(jīng)老了，干不動了。等你畢業(yè)，這個家就交給你了。爸爸對不起你，我不指望你能有多大出息，只希望你能擔(dān)起咱們的家。”
那一刻，我實現(xiàn)夢想的動力更加強(qiáng)烈和清晰!我一定要做一名優(yōu)秀的主持人，因為我要賺很多錢，努力治好媽媽的病，更因為，我希望不管媽媽在什么時候，在什么地方，只要她想起我，打開電視機(jī)，就能看到我，看到他的兒子正在鏡頭里沖她微笑，每一次我都要用微笑告訴她：媽媽，我愛你!
我曾是個藝考生，也曾經(jīng)日以繼夜的努力，但沒能考上自己理想的學(xué)校和專業(yè)。但我從沒放棄，因為我知道，有兩個已經(jīng)年過半百的人正用全部的愛和心血在為我付出!如果我不混出個人樣來，我就沒資格再去吃媽媽做的菜，我就不配再喝爸爸給倒的酒!要是我沒能擔(dān)當(dāng)起我的夢想，那我跟湖底的一塊淤泥又有什么兩樣!所以為了他們，為了這份名為“家”的擔(dān)當(dāng)，我必須“笑談昨日辛酸淚，斗遍荊棘終不悔;明朝痛飲慶功酒，再踏征途把夢追”!
所以我懂得了，夢想是需要擔(dān)當(dāng)?shù)�。我相信各位跟我一樣，在追求夢想的路上，不會在乎我們已�?jīng)吃過了多少苦，更不會在乎即將遇到怎樣的挫折。因為我們必須在堅持與放棄的界限中間選擇堅持!因為只有這樣，我們?yōu)橹畧猿植恍傅膲粝�，才有機(jī)會實現(xiàn)!我們必須有一個信念，就是我們能夠擔(dān)起我們的未來、保護(hù)那些我們愛的人!
現(xiàn)在我要發(fā)出挑戰(zhàn)，我要挑戰(zhàn)在場的所有人的夢想，也請各位同樣來挑戰(zhàn)我!我們必須為了夢想和那種碌碌無為的生活劃清界限，我們應(yīng)該在別人睡懶覺的時候奮斗我們的未來，我們必須為了追逐夢想而停止揮霍我們的青春!從現(xiàn)在開始學(xué)會擔(dān)當(dāng)，開始向我們的靈魂投資，來把握未來的界限!
生命不息，奮斗不止，為了父母欣慰的眼神，為了內(nèi)心充實的感動，為了面對未來時擁有自信的底氣，為了有朝一日能成為萬眾矚目的焦點，我要跟之前所有迷失的界限說NEVER!我要對我們的夢想大聲宣告：我擔(dān)當(dāng)，我行動!
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇2
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古往今來，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)中無數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，是對勞苦大眾追求翻身解放的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);“7·17特大洪災(zāi)”中，萬源軍民英勇奮戰(zhàn)，全力抗洪，是對萬源人民生命財產(chǎn)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng);李林森部長把工作當(dāng)命，把事業(yè)當(dāng)命、把命令當(dāng)命，燃盡生命寫忠誠，是對黨為民務(wù)實清廉的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇向前”。20xx年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來，無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?rdquo;。地災(zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財產(chǎn)安全，作為一名基層地災(zāi)防治公職人員，我有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災(zāi)謊言”;加班加點只為做細(xì)、做全、做實各項群測群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因為面對地災(zāi)防治工作，寧愿聽千萬次的罵聲，也不愿聽一次哭聲啊!
“每一處地災(zāi)點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會忘記，為掌握因“7·17特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點的第一手資料，國土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系，有堅毅的步伐;磨破了腳沒關(guān)系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼;汗水迷了眼沒關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系，有手腳并用的爬行!搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。
中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興，亟需石油能源時，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ)，指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。在他的理論指導(dǎo)下，勘探隊在很短的時間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日，這依然是那個時代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油，正是銘記于心的責(zé)任和為國分憂的擔(dān)當(dāng)。
每個人心中都有一份責(zé)任，言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。學(xué)生有學(xué)習(xí)知識的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，老師有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，作家有笞惡揚善的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，不愿負(fù)責(zé)，不敢擔(dān)當(dāng)之人。忽視國家所賦予的崗位職責(zé)，對工作松懈，遇問題推卸責(zé)任，上班玩游戲、逛淘寶，下班觥籌交錯，打麻將...沒有絲毫的主人翁精神，沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，這就是極大的失職啊! “不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海”。講責(zé)任，講擔(dān)當(dāng)，無需豪言壯語，無需驚天壯舉，只需我們放眼當(dāng)前，從本職工作做起，從一點一滴做起，為我市建設(shè)國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量!
如果責(zé)任是顆渺小的種子,那么擔(dān)當(dāng)就是肥沃的土壤，一旦播種,隨著時間的推移,它就會生根、發(fā)芽;它就會開花、結(jié)果;從而點綴你的人生，充實你的人生。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一縷璀璨的陽光，照亮每個人的心底;責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是推動人類歷史、開創(chuàng)人類文明的那滾滾車輪。讓我們將責(zé)任時刻銘記于心，將擔(dān)當(dāng)處處落實于行，做一個有責(zé)任，勇?lián)?dāng)?shù)娜恕?/p>
謝謝!
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇3
每個人都有自己的夢想，每個人為了夢想都去努力。在付出的經(jīng)歷中，也有為了現(xiàn)在的夢想而放棄曾經(jīng)的夢想。因為社會在變，時代在變。為了成就夢想付出相應(yīng)的代價也是避免不了的。所以我決定啟程了。我每天都在給自己加油，希望在以后的路上多坎坷，都別忘加油，相信明天一定更美好！
我們學(xué)生的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁之才，同學(xué)們“讀萬卷書，行萬里路！”讀書能增長我們的見識，積累知識。蘇霍姆林斯基說過：“讀書、讀書、再讀書，——教師育養(yǎng)素養(yǎng)正是取決于此。”讀書，能提升我們的道德水平、完善人格。歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人交談。”
同學(xué)們，醒醒吧！珍惜好你面前的每一分鐘、每一秒鐘，不要虛度光陰，不要為明天的自己懊悔，魯迅先生說過：“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！蔽覈臄�(shù)學(xué)家華羅庚說過：“善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來�！睍r間是公平的，它不會偏袒任何人，也不會去少給某人一分一秒。 所以，同學(xué)們，珍惜時間吧！時間是不可再生的資源，正因為如此，我們要充分利用有限的時間，來珍惜時間，成為時間的主宰者，努力學(xué)習(xí)，來創(chuàng)造祖國更加美好的未來！
大家都聽過鑿壁借光的故事吧！西漢時著名的經(jīng)學(xué)家匡衡，幼年時期，家里貧窮，買不起蠟燭，他常常讀書讀到黃昏日暮，才遺憾地收起書本。有一天晚上，他突然感到什么地方有微弱的光亮射來。睜眼搜尋，他發(fā)現(xiàn)原來是自家墻破，鄰家燭光由墻的縫隙中透出。于是他找來鑿子，把墻上的縫隙鑿大，果然有了一束亮光。他拿來書就著光束去看，直讀到鄰家熄燈之后。由于勤學(xué)苦讀，匡衡的學(xué)問長進(jìn)很快，后來受到漢元帝賞識，被封為安樂侯，最后當(dāng)上了宰相。
同學(xué)們，聽完這個故事，你有什么感想？我相信每一位同學(xué)都會做出反省的。
記住老師說的那句話：“此刻打盹，你將做夢；此刻努力，你將圓夢！”
雖然我不知道自己還有多少時間，但是至少我知道我還有時間，起碼我要讓我現(xiàn)在的每一分、每一秒都實現(xiàn)其應(yīng)有的價值，抓緊現(xiàn)在的時間用知識和品德塑造我的靈魂。即使當(dāng)我的時間即將結(jié)束的時候，我回首往事，也不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨。這樣我也就有走這一遭的意義了。
謝謝大家，我的演講結(jié)束！
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫。很榮幸，我能代表毛石小學(xué)來參加這次演講比賽。此刻，我心潮澎湃，激動萬千。今天，我演講的題目是“責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與夢想”。
代代炎黃孫，悠悠華夏情，實現(xiàn)中華偉大復(fù)興之夢，靠你，靠我，靠我們當(dāng)代有鴻鵠之志，有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿恳晃恢腥A兒女。
每當(dāng)提起我們的祖國，我們總會自豪地把祖國比作母親，就體現(xiàn)了炎黃子孫對祖國的無比眷戀與那份血濃于水的沉甸甸的至親至愛。作為新時代的小學(xué)生，我們又應(yīng)該為祖國母親的復(fù)興做些什么呢？
我認(rèn)為，復(fù)興中華，我們就應(yīng)該從自我做起，從身邊的小事做起！我們已經(jīng)是五年級的學(xué)生了，應(yīng)該深知：有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)，才能實現(xiàn)我們心中的夢想，才能復(fù)興中華。說到責(zé)任心，一件往事至今仍令我記憶猶新，難以忘記。
那是我讀三年級的時候，我是班上的勞動委員。有一天，那是我的生日，爸爸許諾放學(xué)后要帶我去遵義吃我夢寐以求的肯德基。要知道，這對于我們大山里的孩子來說，真是一次十分難得的奢侈的享受。由于我一直沉浸在肯德基的誘惑之中，因此，放學(xué)后我就草草的安排了一下值日后就飛一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天發(fā)生了一件讓我至今都感到后悔的事：由于那天我擅自脫離崗位的不負(fù)責(zé)任，我們班的值日被黃牌警告，我心里難受極了。老師語重心長地對我說：“你身為勞動委員，就應(yīng)該以身作則，管理、監(jiān)督好值日同學(xué)打掃衛(wèi)生是你的責(zé)任，不能私自脫離崗位。你看，你一走，隊員也就馬虎了事。希望你以后一定要記住：無論做什么事都要善始善終，有責(zé)任心！”聽了老師的話，我懊悔極了，在心里暗暗發(fā)誓：我一定要做一個有責(zé)任心的學(xué)生！
這件事過去很久了，但它讓我徹底懂得了什么是責(zé)任！什么叫擔(dān)當(dāng)！一個沒有責(zé)任心，沒有勇氣擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍椭荒茉趬粝肱c現(xiàn)實之間徘徊不定，躊躇不前，其結(jié)果只能是夢醒了而自己卻還在床上。一個有責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，才能將夢想變成現(xiàn)實，并讓現(xiàn)實不斷的超越一個個夢想。
從那以后，我知道了認(rèn)真寫好每一個字是責(zé)任；升國旗時肅立并敬禮是責(zé)任；彎腰撿起一張紙屑是責(zé)任；尊重他人的勞動成果是責(zé)任；在公交車上給老人讓座更是責(zé)任這些舉手之勞的小事是我們新時代的小學(xué)生應(yīng)該做的，也是我們必須做的！因為它是我們實現(xiàn)偉大夢想的基礎(chǔ)。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇5
大家上午好，今天我演講的題目是《揚起青春的風(fēng)帆、遨游理想的海洋》。
汪國真先生曾說過：“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山！”青春洶涌如潮，無論何時，我們都只能向前看，不回頭！用滿腔的熱血給自己樹起一個崇高的理想，點亮我們青春的燈塔，讓我們的青春從此遠(yuǎn)航！
你在盡情享受青春帶來的活力、成熟和睿智的同時，是否想過，青春是短暫的、轉(zhuǎn)瞬即逝的。誠如是，“青春是一道明媚的憂傷”。它，于我們每個人都只有一次，容不得我們?nèi)]霍！只有讓遠(yuǎn)大的理想陪伴，青春才可以無悔，才能如夏花般絢爛！
沒有理想的青春，只能像浮萍般隨波逐流、居無定所。然而缺少行動的所謂理想，只能算是空想，如此說來，你的理想再美好再絢麗，充其量也不過是空中樓閣，海市蜃樓。“不積跬步，無以至千里�！睙o論你的理想是什么，只要我們?yōu)樽约旱睦硐氩迳铣岚颍蜁䦷е覀冊趶V闊的天空自由翱翔�！懊恳淮味荚谂腔补聠沃袌詮�(qiáng)，每一次就算很受傷也不閃淚光，我知道我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望�！蓖瑢W(xué)們，讓我們展開隱形的翅膀，揚起理想的風(fēng)帆，在生命地 海洋里乘風(fēng)破浪，劃出一朵朵美麗而璀璨的浪花吧！
“我不去想是否能夠成功；既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠；我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影；我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切都在意料之中�！敝灰欣硐耄心繕�(biāo)。我們就應(yīng)該無所畏懼。哪怕最后的結(jié)果不盡如人意，至少我們努力過，奮斗過。有理想的人，不至于輸不起！年輕的我們可能有過迷茫，有過彷徨，也才能夠放棄過，但如今我以我的熱情投入澆鑄我的理想，我堅信：年輕沒有什么不可以，青春有無數(shù)種可能。只要我們把準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)，頭頂?shù)年柟庖欢ㄊ菭N爛的！
“青春理應(yīng)勇猛過人而非怯懦怕事，應(yīng)積極進(jìn)取而非茍安現(xiàn)狀。如此氣概，青年后生雖有，六旬之一更甚。年歲有加，未必已垂老，理想若失，則已墮暮年�！鼻啻旱奈覀兙蛻�(yīng)該活出青春的模樣，別等青春年華不再時，才黯然神傷！同學(xué)們，讓我們一同放飛理想，點亮青春！揚起青春的風(fēng)帆，遨游理想的海洋。
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是現(xiàn)代視域下的中國夢和青年者的擔(dān)當(dāng)。
眾所周知，中國夢即國家富強(qiáng)之夢，民族振興之夢，人民幸福之夢。也不難明白美好生活是中國夢的終極目的，又或者從某種程度上說，這就像一個老人有著兒孫繞膝享天倫之樂的希冀一樣。然而，什么樣的生活才能稱之為“美好”？在物質(zhì)主義和消費主義的洪流中，我們對于美好生活是否有一種成型的概念，是否有一種對構(gòu)建美好生活的擔(dān)當(dāng)意識。所以，我將從現(xiàn)代生活的批判反思、美好生活的人本意蘊和建構(gòu)理念下的擔(dān)當(dāng)這三個方面稍作闡述。
首先是第一個方面——現(xiàn)代生活的批判反思。長期以往，我們以犧牲生態(tài)和健康為前提來追求GDP上可觀的數(shù)據(jù)，這種畸形的發(fā)展所造成的生存危機(jī)開始浮現(xiàn)。然而我們對現(xiàn)代生活的批判反思幾近為零，人們普遍以物質(zhì)財富來定義自己的成功、價值乃至人生，生活的意義在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流中消失殆盡，貧富差距的懸殊更是讓人們的生活喜憂參半。我們何以至此？未來將行何處？徹底回到農(nóng)村生活顯然是不可能的，但是可以從現(xiàn)代化的病癥中恢復(fù)價值理性，引導(dǎo)現(xiàn)代生活重歸人本的軌道。西方社會基于對現(xiàn)代性的批判與反思轉(zhuǎn)向后物質(zhì)主義的價值理念和生活方式，這對于我們是一個提醒和預(yù)警。誠然，中國夢的實現(xiàn)靠的是中國道路，中國和西方發(fā)達(dá)國家處于不同的發(fā)展階段，在今后一段時期里，經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然是我們的主要任務(wù)。但是現(xiàn)代化病癥在今日中國已經(jīng)廣泛顯現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)充分借鑒西方發(fā)展的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實反思。美好生活是我們的終極追求，必須具有超越性質(zhì)，也必須具有關(guān)懷人的終極價值。
接下來我要談的是包含“中國夢”理念的美好生活的人本意蘊。其實，不論幾代人的觀念有多大代溝，但目的就是過得好，即幸福，這幾乎是一個不需要理論論證的真理。事實上，幸福開始為人們所日益關(guān)注，傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)也開始研究快樂和幸福感進(jìn)而衍生出了快樂經(jīng)濟(jì)學(xué)和積極心理學(xué)，且富有意義，只是單純的快樂不足以成為幸福，幸福本身也不等于對幸福的主觀情緒。人的本身具有豐富的本質(zhì)和潛能，蘊藏著多種可能，因此人的實現(xiàn)就在于盡可能得實現(xiàn)自身的可能性。而這一點也和人的需求密切相關(guān)，也意味著人的需求的全面滿足。我們所說的美好生活，無非就是作為人的全面的滿足感，對美好生活的不斷追尋的一種幸福。
最后也是最重要的一個方面——構(gòu)建美好生活的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)然，這樣一種包含著“中國夢”的理念的美好生活并不是想當(dāng)然就能擁有的，而是需要一個作為人的德性去領(lǐng)悟的，更是用我們的責(zé)任意識去承擔(dān)的過程。而德性說的中心就是探尋如何成為一個好人，什么樣的生活是值得過的、有意義的好生活這一基本問題。簡單點說就是，想構(gòu)建美好生活，先成為能承擔(dān)起構(gòu)建美好生活的人，也就是要有擔(dān)當(dāng)意識。1900 年，梁啟超寫下了著名的《少年中國說》，在文中，他說出了一段讓我們至今都耳目一新的話語：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富; 少年強(qiáng)則國強(qiáng)�！泵鎸M目瘡痍、需要重整河山的舊中國，梁啟超大聲疾呼青年一代的責(zé)任，希望青年的振奮和擔(dān)當(dāng)。今天，盡管我們身處一個完全不同于100 多年前的舊中國，但責(zé)任意識是亙古不變的。 “雖然我們距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們越不能懈怠，越要加倍努力，越要動員廣大青年為之奮斗。”對于已成為當(dāng)代青年主體的“80 后”、“90 后”來說，實現(xiàn)兩個“一百年目標(biāo)”并最終實現(xiàn)民族偉大復(fù)興，最關(guān)鍵的時期就是從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉，也正是我們從青年到中年的人生黃金期，我們將全程參與并最終分享成功的幸福。今天的中國為青年一代成長進(jìn)步創(chuàng)造了良好條件與廣闊舞臺，這也意味著需要青年一代肩負(fù)起更大的責(zé)任，這種責(zé)任包括對個人的責(zé)任、家庭的責(zé)任和社會的責(zé)任。當(dāng)一個青年有了自覺的責(zé)任感才意味著他的成熟，而有了責(zé)任，才懂得擔(dān)當(dāng)、忍耐和勞作，才能真正明白有著“中國夢”內(nèi)涵的美好生活的幸福所在。
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇7
責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過家門而不入”，這是對億萬蒼生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對整個蜀國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利家國生死以，豈因禍福避趨之”，這是對華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古往今來，多少仁人志士心系責(zé)任，行于擔(dān)當(dāng)�！笆虏槐茈y，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇向前”。xx年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛(wèi)士，從事地質(zhì)災(zāi)害防治工作五年多來，無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部，我始終鞭策自己“做一個盡心責(zé)任、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕薄?/p>
地災(zāi)防治工作直接關(guān)系群眾生命財產(chǎn)安全，作為一名基層地災(zāi)防治公職人員，我有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災(zāi)謊言”；加班加點只為做細(xì)、做全、做實各項群測群防工作；電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災(zāi)防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩，我依然樂此不疲。因為面對地災(zāi)防治工作，寧愿聽千萬次的罵聲，也不愿聽一次哭聲��！
“每一處地災(zāi)點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產(chǎn)安全的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們不會忘記，為掌握因“特大洪災(zāi)”而陡增至數(shù)千余處地災(zāi)患點的第一手資料，國土人頂著烈日酷暑，踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關(guān)系，有堅毅的步伐；磨破了腳沒關(guān)系，有裝滿衣兜的創(chuàng)可貼；汗水迷了眼沒關(guān)系，有布滿結(jié)晶體的衣袖；荊棘掩蓋了災(zāi)體沒關(guān)系，有手腳并用的爬行！搞地災(zāi)就要甘當(dāng)“山耗子”、“泥腿子”。
中國“地質(zhì)之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興，亟需石油能源時，67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作，以他自創(chuàng)的地質(zhì)力學(xué)為理論基礎(chǔ)，指出石油勘探工作應(yīng)該打破“偏西北一隅”的局面，“到新華夏構(gòu)造體系的坳陷帶找油”。
在他的理論指導(dǎo)下，勘探隊在很短的時間內(nèi)就先后發(fā)現(xiàn)了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田，一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日，這依然是那個時代最振奮人心的標(biāo)志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油，正是銘記于心的責(zé)任和為國分憂的擔(dān)當(dāng)。
每個人心中都有一份責(zé)任，言行中都折射著一份擔(dān)當(dāng)。學(xué)生有學(xué)習(xí)知識的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，老師有傳道授業(yè)解惑的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，作家有笞惡揚善的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，醫(yī)生有救死扶傷的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干，“討人嫌”的話不說，不愿負(fù)責(zé)，不敢擔(dān)當(dāng)之人。
忽視國家所賦予的崗位職責(zé)，對工作松懈，遇問題推卸責(zé)任，上班玩游戲、逛淘寶，下班觥籌交錯，打麻將……沒有絲毫的主人翁精神，沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，這就是極大的失職啊！ “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�。講責(zé)任，講擔(dān)當(dāng)，無需豪言壯語，無需驚天壯舉，只需我們放眼當(dāng)前，從本職工作做起，從一點一滴做起，為我市建設(shè)國家生態(tài)文明示范區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量！
夢想與擔(dān)當(dāng)演講 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是：揚起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。
理想是什么？如果把人生看作是一次航行，那么理想就是天上的星辰——也許我們永遠(yuǎn)不能觸到，但我們可以借星光的位置而前行，理想還是風(fēng)帆，只有當(dāng)風(fēng)帆揚起，我們才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸。一個有理想、有目標(biāo)的人和別人不同的地方，就在于他雖然在紛紜雜亂之中，仍然不致迷失，他可以操縱自己，而不被別人操縱。
回首即將過去的日子，猶如昨天。昨天，也許你擁有輝煌，但那已成為枕邊一段甜美的回憶；昨日你曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕，忘記以前成功的花環(huán)與失敗的傷痛，我們只要把經(jīng)驗和教訓(xùn)銘記于心。生命的長度是我們所無法掌控的，我們唯一能做的就是改變它的寬度，充實我們的人生價值，而這一切的起點仍是理想，因為擁有理想，所以勇往直前，因為擁有理想，所以人類生生不息。
真正偉大的人生，是以崇高理想的確立為起點的，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來臨的。
有一位哲人說過：“夢里走了許多路。醒來還是在床上�！彼蜗蟮馗嬖V我們一個道理：人不能躺在夢幻式的理想中生活，是的，人不僅要有理想，更要努力去做，如果在理想中躺著等待新的開始，不僅遙遠(yuǎn)無期，甚至連已經(jīng)擁有的也會失去，想凌云壯志，需腳踏實地，不屑于平凡小事和不肯下苦工學(xué)習(xí)，即使他的理想多么壯麗，也只能是一個五彩斑斕的肥皂泡。 生命的旅途，不可能在鮮花中平鋪，有時候，學(xué)習(xí)真的很苦，可是記起我們的理想，就會覺得這“苦”是多么微不足道；有時候，學(xué)習(xí)真的很累，可是記起我們的理想，就會覺得那“累”可盡付笑談之中。
灑一路汗水。因一路風(fēng)塵，嚼一路艱辛，讓我們懷抱自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！
“人生難得幾回搏，此時不搏何時博”，讓我們抓住生命的分分秒秒，盡情揮灑青春付汗水，博出個精彩的未來！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！