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傳統(tǒng)文化清明節(jié)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-05-24

傳統(tǒng)文化清明節(jié)演講稿(精選3篇)

傳統(tǒng)文化清明節(jié)演講稿 篇1

  同學(xué)們:

  早上好!

  有一首詩(shī)想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。

  這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對(duì),4月5日)清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果國(guó)旗下講話(huà)品、紙錢(qián)等到墓地,將食物供祭在先人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫(xiě)照。

  清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻(xiàn)上一束鮮花,灑下一壺?zé)峋,表達(dá)對(duì)先人的感激之情。如今,香港、澳門(mén)已回歸祖國(guó),我們國(guó)家還成功地發(fā)射了神舟6號(hào)、7號(hào)飛船,中國(guó)人終于把第一行足跡,印在了無(wú)垠的太空中。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人幾千年的飛天夢(mèng)想。20__年的北京奧運(yùn)圓了中國(guó)人的奧運(yùn)夢(mèng),這些振奮人心的好消息,將是獻(xiàn)給烈士們的禮物。

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,春雨將會(huì)送去我們的無(wú)限哀思,戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們,幸福的生活來(lái)之不易,讓我們好好珍惜,美好的未來(lái)等著我們?nèi)?chuàng)造,讓我們好好努力吧!謝謝。

傳統(tǒng)文化清明節(jié)演講稿 篇2

  五千年來(lái),中國(guó)一路走來(lái),文化底蘊(yùn)深厚。但在這一天,當(dāng)涉及到中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀時(shí),大多數(shù)人都沒(méi)有一個(gè)明確的概念,甚至這種傳統(tǒng)禮儀的人也過(guò)時(shí)了。因此,中國(guó)禮儀文化正遭受著前所未有的過(guò)去和蔑視。

  然而,中華民族的傳統(tǒng)禮儀文化是中華民族幾千年處理人際關(guān)系實(shí)踐的結(jié)晶,是人類(lèi)行為的規(guī)范。愿景

  楊石和他的同學(xué)友友勇去老師家找正確的答案。冬天很冷的時(shí)候,他來(lái)到程家,坐在路邊冥想,恢復(fù)精神。當(dāng)楊石和楊石不敢打擾老師時(shí),他們恭恭敬敬地站在門(mén)外,等著他醒來(lái)。程醒了很長(zhǎng)時(shí)間。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)楊站在雪透過(guò)窗戶(hù),她被雪覆蓋。雪已經(jīng)下了一尺多了。從那時(shí)起,“成門(mén)理學(xué)”的故事就成為尊師敬路的永恒話(huà)題。

  禮儀是自律,進(jìn)入一個(gè)人是規(guī)范,是對(duì)他人的尊重。古人說(shuō)“無(wú)禮不立”,禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn),而且是個(gè)人道德和社會(huì)道德的體現(xiàn)。

  東漢時(shí)期的黃香只有九歲。他知道如何尊老愛(ài)幼,孝敬父母。在寒冷的冬天,他們用自己的身體溫暖父母的被子,然后邀請(qǐng)他們的父母睡覺(jué);在炎熱的夏天,他們用扇子給父母降溫,驅(qū)蚊,以便讓父母睡覺(jué)。黃向文喜是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道禮儀,孝敬父母,從小事情做起。

  近百年來(lái),由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德受到了不同程度的損害。如今,人們有了比過(guò)去更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)去尊敬老人,心已經(jīng)消失,父母的孝心不是無(wú)能為力的,而是強(qiáng)大而無(wú)意識(shí)的。經(jīng)典品鑒

  唐朝貞觀年間,西城回倫國(guó)是唐朝的屬?lài)?guó)。一次,為了表示對(duì)唐朝的友誼,回倫國(guó)派使者給唐王帶去了許多寶物,其中最珍貴的是白天鵝。在路上,白天鵝不想飛走。使者只拔了幾根鵝毛,卻沒(méi)有抓住白天鵝。使者在唐太宗害怕的時(shí)候把鵝毛送給他。唐朝的皇帝并沒(méi)有責(zé)怪他,而是覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí),沒(méi)有辱沒(méi)自己的使命。從此,“千里寄鵝毛,厚禮厚愛(ài)”的故事流傳開(kāi)來(lái)

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀應(yīng)該是一種體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式。它可以使我們的禮儀發(fā)展和繁榮抄寫(xiě)它。

  畢竟,幾千年來(lái),傳統(tǒng)禮儀一直是中國(guó)的血脈。如果血被堵住了,中國(guó)只能被稱(chēng)為一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)家,而不是中國(guó)。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,足以吸引榮耀人和海內(nèi)外人士的驕傲。它是中華民族的重要凝聚力。沒(méi)有它,中國(guó)人就會(huì)迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)將只有一個(gè)空殼。

  縱觀國(guó)內(nèi)外各國(guó)的發(fā)展歷程,世界上沒(méi)有一個(gè)民族不否認(rèn)自己的傳統(tǒng)禮儀,沒(méi)有一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀過(guò)時(shí)有害。中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀文化來(lái)自中國(guó)。這是每個(gè)中國(guó)孩子的責(zé)任。只有這樣我們才能大聲說(shuō),“我是中國(guó)人!”

傳統(tǒng)文化清明節(jié)演講稿 篇3

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天是元宵節(jié),所以我講話(huà)的題目是:元宵與圓夢(mèng)。

  正月十五為什么稱(chēng)為元宵節(jié)呢?原因是:元就是第一的意思,元月是新年的第一個(gè)月;宵是夜晚,正月十五是第一個(gè)月圓之夜,所以稱(chēng)為元宵。元宵節(jié)起源于__年前西漢時(shí)期。

  傳說(shuō),漢高祖劉邦死后,他的兒子劉盈當(dāng)了皇帝,也就是漢惠帝;莸凵耘橙酰瑑(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落到呂太后手中。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政,把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。呂后病死后,呂氏家族害怕受到劉氏家族的排擠,密謀徹底奪取劉氏江山。劉氏宗室劉囊,為保住劉氏江山,聯(lián)合周勃、陳平起兵討伐,最后平定了“呂氏之亂”,這一天正是正月十五。平亂之后,大臣們擁立劉邦的二兒子劉恒為皇帝,稱(chēng)漢文帝。漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易,便把平息“呂氏之亂”日子,定為與民同樂(lè)的日子,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“元宵節(jié)”。

  按民間的傳統(tǒng),在一元復(fù)始,大地回春的節(jié)日夜晚,人們賞花燈、猜燈謎、放煙火、吃元宵,合家團(tuán)聚,其樂(lè)融融。先前我問(wèn)了幾個(gè)同學(xué),元宵節(jié)這天準(zhǔn)備怎么過(guò)?同學(xué)們回答元宵節(jié)這天和家人一起吃頓元宵,敘敘親情,送一送外出打工的親人,圓父母一個(gè)夢(mèng)。

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

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