人生的價(jià)值觀演講稿(精選3篇)
人生的價(jià)值觀演講稿 篇1
現(xiàn)代科技發(fā)展之迅猛,是令人震驚的。上輩人的夢(mèng)想,甚至于妄想,在科技急速發(fā)展的今天被實(shí)現(xiàn)。而人們也日發(fā)富裕起來,當(dāng)年人只能吃上窩窩頭,今天我們卻吃上漢堡包。從一切一切的事情看來,我們的生活似乎是什么都變得美好了,其實(shí)這個(gè)想法大錯(cuò)特錯(cuò)。有一個(gè)東西,它就退步了。它就像空氣一樣?床灰娒徽,但親身感受得到。唯一不同的就是,空氣給人以清新的感覺,而它的缺失卻有可能使人家破人亡。而這個(gè)東西就是“道德”!
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有的人受利益的驅(qū)使,干了違法,違背道德的事情?蓸分杏袣⑾x劑,菜中有農(nóng)藥,食品中有防腐劑和蘇丹紅,甚至連與人生死相連的藥品,也被人利用,換成了假藥。
多少人因錯(cuò)買了假農(nóng)藥而一年的心血顆粒無收;多少人因錯(cuò)吃假藥而危在旦夕;多少人因被人詐騙而窮家蕩產(chǎn)!電視上的廣告一個(gè)接一個(gè),可是又有多少廣告可信呢?每當(dāng)每年的三月十五日,又有多少廣告被揭發(fā)!幾乎所有的廣告都帶有虛假宣傳!一口普通的鍋平日里賣十幾元,可是一上電視就成了不粘鍋,無油煙鍋,不糊鍋,身價(jià)也從原來的十幾元猛增到了六百多元!現(xiàn)在誰有能說什么是健康的呢?人們?cè)絹碓匠砸膊桓页,買也不敢買,相投資也不敢投了。
所以我們應(yīng)樹立好“道德觀”與“價(jià)值觀”。我們不騙人也能滿足自己的經(jīng)濟(jì)心。
武漢男生設(shè)計(jì)的熊貓燒香病毒在互聯(lián)網(wǎng)上廣泛傳播,多少臺(tái)計(jì)算機(jī)中了這種病毒多少個(gè)帳戶被盜取一空,他是賺了很多錢,但是他卻走上了犯罪的道路。其實(shí)他能設(shè)計(jì)出中國(guó)第一的計(jì)算機(jī)病毒,就說明他對(duì)計(jì)算機(jī)很有研究,也十分有這方面的天賦。如果他能把這方面的知識(shí)運(yùn)用在科研這方面,他也能賺大錢,而命運(yùn)卻與現(xiàn)在截然不同。
看看世界首富比爾.蓋茨他就把這方面的知識(shí)運(yùn)用到了軟件開發(fā)這一方面,結(jié)果成為了世界首富,而他也是近年來捐款最多的人。我想我們大家都加強(qiáng)加強(qiáng)一點(diǎn)對(duì)“道德觀”與“價(jià)值觀”的認(rèn)識(shí),那么我們的生活就會(huì)是多么的美好!
人生的價(jià)值觀演講稿 篇2
我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)曆已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那麼什麼樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)爲(wèi)是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求!
理想就是航標(biāo)。隻有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣爲(wèi)全人類的解放事業(yè)而努力奮鬥的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這裏并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福!
志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻爲(wèi)自己的理想而奮鬥,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個(gè)人沒有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說:人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無的痛苦,而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)!
責(zé)任就是約束,人活在世上,不是爲(wèi)所欲爲(wèi),對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成爲(wèi)我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有傑出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過去的經(jīng)曆再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪裏,心裏裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪裏,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什麼,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!
人生的價(jià)值觀演講稿 篇3
讀了《社會(huì)主義價(jià)值觀100例》這本書,使我受益匪淺,好地學(xué)習(xí)和了解了社會(huì)主義價(jià)值觀。當(dāng)時(shí)我認(rèn)為這種宣傳主旋律的書一定是深澀難懂,看起來一定很枯燥乏味。但當(dāng)我深入讀里面一則一則100個(gè)例子時(shí),才大大改變了我的思想,讓我不由得對(duì)這本書產(chǎn)生了濃厚的感情。
這本書主要介紹了什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,本文是從理想信念、民主法治、忠誠愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新12個(gè)方面共用了100個(gè)例子來向我們介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性……
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和個(gè)體能否滿意主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的景象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝結(jié)人心。必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。馬克思在《資本論》的故事里面,我感受到了理想信念的巨大力量。這個(gè)故事給予了我無窮的動(dòng)力,在我困難時(shí)克服一切困難。我知道馬克思是一個(gè)知識(shí)淵博的人,他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),他能閱讀歐洲許多國(guó)家的文字,能用德、法、英三種文字寫作,我想如果沒有強(qiáng)大的理想信念做支撐,馬克思早就放棄了艱苦的寫作工作,轉(zhuǎn)行做別的工作來改善生活條件了,而不是不惜流亡海外也要完成曠世巨作《資本論》。這足以見他堅(jiān)強(qiáng)的決心了。
今天,有中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是:“弘揚(yáng)愛國(guó)主義、提倡榮辱觀、以人為本、發(fā)展生產(chǎn)力、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。在這一思想體系中,弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心,提倡榮辱觀是最新教育方式、以人為本是主體、發(fā)展生產(chǎn)力是手段、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是最終目標(biāo)。
弘揚(yáng)愛國(guó)主義是前提與核心。列寧認(rèn)為,愛國(guó)主義是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情。這里所愛之國(guó)指的是作為祖國(guó)的國(guó)家。愛國(guó),也就是對(duì)祖國(guó)之愛。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財(cái)富,是千百年來一直動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、抵御外敵的一面旗幟,是中華民族生生不息的生命之源,是各族人民共同的精神支柱,在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略以及推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面發(fā)揮了重人作用