演講三分鐘的演講稿（精選19篇）
演講三分鐘的演講稿 篇1
意氣風(fēng)發(fā)，徜徉在花季的長(zhǎng)廊;氣宇軒昂，徘徊在雨季的路口。青春這條路，是泥濘之中的坦途，是荊棘叢中的鮮花。它是無比絢爛的。
我只依稀記得父輩母輩的人很喜歡說“你們這個(gè)年齡段是一輩子最美好的”它為何美好?“作業(yè)多死了，老師煩死了，我們快累死了。”的確，這是初中階段我對(duì)青春的解讀。它確實(shí)很累人，但我們不得不累。而且有時(shí)總覺得享有青春主宰權(quán)的是我們，不是書本、作業(yè)、教誨、壓力等等。
90后的我們，注重個(gè)性。所謂個(gè)性，是老師講完課后同學(xué)們的另一種奇思妙想，是老師批評(píng)完后同學(xué)們?yōu)t灑勇敢地承擔(dān)，也是受到侮辱時(shí)誓死維護(hù)尊嚴(yán)的執(zhí)著，更是受到幫助時(shí)謹(jǐn)記于心的感動(dòng)。這似乎聽起來都很傳統(tǒng)。的確，它很平凡。甚至沒有什么鮮明的特征會(huì)讓人記住它。但它卻充滿著我們身體里的每一個(gè)細(xì)胞，甚至滲透到空氣里，形影不離。并且意味著我們新的思維方式，對(duì)青春主宰權(quán)的爭(zhēng)取，也是青春藍(lán)圖上濃墨重彩的一筆。我的青春我做主，這可能是對(duì)青春的另一種詮釋。
90后的我們，追求時(shí)尚。說起時(shí)尚，想必每個(gè)人都滔滔不絕。從手機(jī)到電腦，從衣著到音樂，再?gòu)拿餍堑骄W(wǎng)絡(luò)紅人等等。這些都帶有時(shí)尚元素，是不是玩手機(jī)、打游戲就是時(shí)尚?是不是打扮得光鮮亮麗就是潮人?答案為：NO。時(shí)尚有很多種涵義，外表是最膚淺的一種。它可以是思想前衛(wèi)，或者更超前，也可以是生活方式獨(dú)特、審美觀念新潮，它的身影，無處不在。因?yàn)檫@是這個(gè)時(shí)代的潮流，90后的象征。我的青春我做主，這似乎是對(duì)青春的另一種概括。
90后的我們，喜歡張揚(yáng)。談到張揚(yáng)，這可能是最具代表性的名詞。我們喜歡張揚(yáng)自己的喜好;喜歡發(fā)揮自己的特長(zhǎng);喜歡載著滿滿的熱情去干一些未知的事;喜歡在自習(xí)課上偷偷地說話，喜歡和老師調(diào)侃，喜歡……我們總是喜歡家長(zhǎng)、老師難以理解的東西。我們似乎也已經(jīng)習(xí)慣失意時(shí)默默地發(fā)呆、承受。這是這個(gè)時(shí)代的專屬，有點(diǎn)狂妄，有點(diǎn)另類，又有一點(diǎn)幼稚。它的存在，隨處可見，有一絲神秘，又有些許陽光。我的青春我做主，這也許是對(duì)青春的另一種總結(jié)。
90后的我們，把青春的特征演繹地淋漓盡致。
青春之路。我們每一步都應(yīng)該走得神采飛揚(yáng)，不同凡響。煥發(fā)出青春的力量。讓我們盡情地放肆，盡情地呼喊，把所有的熱情釋放，將全部的個(gè)性張揚(yáng)。
我的青春我做主。因?yàn)?0后的我們年輕、叛逆，我們熱情奔放，我們對(duì)未來充滿美好的憧憬。青春年少的我們，逐漸甩開幼稚、天真，努力走向成熟的起點(diǎn)……
演講三分鐘的演講稿 篇2
一條沉睡千年的巨龍，在沉睡中逐漸蘇醒過來。奧運(yùn)會(huì)也將降臨在中華大地之上，它將一飛沖天，在這一片天地愉快地暢游，這是也便把56個(gè)民族和海內(nèi)外同胞的心緊緊連在一起。奧運(yùn)上我們總能看見奧運(yùn)健兒們颯爽的英姿，滿足幸福的微笑，心酸遺憾的淚水，甜蜜動(dòng)人的熱淚。
激烈的奧運(yùn)，感情豐富的奧運(yùn)。當(dāng)五星紅旗徐徐上升時(shí)，你是否懷著一顆感恩祖國(guó)的愛國(guó)心。奧運(yùn)盛事即將到傳達(dá)神圣火炬落在北京這充滿坎坷與不幸的女孩，身體殘缺的她，這似是她人生一個(gè)難以磨滅的污，她的行動(dòng)洗滌了她的污點(diǎn)，為求奧運(yùn)圣火順利到達(dá)世界每一個(gè)角落，遭到分子的攻擊，毅然用殘弱的身子裹住了奧運(yùn)火炬。
身在校園的我們似乎受到它的感染。當(dāng)奧運(yùn)到來時(shí)，這身心受重創(chuàng)的女孩用一個(gè)行動(dòng)來表達(dá)對(duì)祖國(guó)的愛，而我們?cè)谛@唯有以努力讀書這樸素的方式來詮釋對(duì)祖國(guó)的愛。在課室里，總能看到老師在桌子間徘徊的身影，這并不是憂心，而是同學(xué)們的問題太多了，難以分身。一陣奮發(fā)向上的陽光頓時(shí)溢滿了整個(gè)課室。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是事業(yè)成功的第三境界，“飛人劉翔”，一個(gè)響徹世界的名字，在田徑場(chǎng)上，只能依稀看見幾個(gè)中國(guó)人的名字，我們沒有優(yōu)勢(shì)，所以領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上有黑人、白人，唯獨(dú)沒有黃種人，從劉翔身上我們看見了奇跡，更能看到對(duì)“理想不懈追求”的劉翔。在比賽背后，日日夜夜不停訓(xùn)練，耐力、毅力必須日積月累，滿身的傷痕可能早已退去，不過這其中的辛酸有誰能理解?
在校園這一片洋溢濃郁書香的地方，是一個(gè)無硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)，每個(gè)同學(xué)都必須經(jīng)歷著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。對(duì)理想、夢(mèng)想的不懈追求，這時(shí)便顯得彌足的珍貴。當(dāng)同學(xué)們嘻嘻哈哈的過完每一分鐘時(shí)，有一個(gè)卻默然地坐在一邊，手中的筆早已抖動(dòng)千百回，在燈火依稀的夜晚一個(gè)熟悉的人坐在椅子，翻著“破爛”的書本。這時(shí)，我便慚愧起來，漸漸學(xué)著奧運(yùn)的精神在暗暗傳遞著，透出陽光的味道。
在奧運(yùn)的賽場(chǎng)，我們尋找到它們的蹤跡，并且聽到扣人心弦的奧運(yùn)進(jìn)行曲，我們的心也隨著旋律跳動(dòng)起來。有人說人的外表十分重要，是的，不過沒有美麗的外表豈非不能生存，活得毫無意義，?舉重是一個(gè)讓人不太喜歡的運(yùn)動(dòng)，為了能夠舉上較重的啞鈴，拼命吃東西，讓身體有足夠的力量去支撐，尤其一個(gè)女孩，這似乎變得更加重要了，這位舉重的女孩要多大的勇氣走上舉重臺(tái)，面臨失敗后的落寞、惆悵之感，勇敢頑強(qiáng)的心靈打敗了她的心魔，走上了臺(tái)上，我想在這臺(tái)上不管她能否挑戰(zhàn)成功，這也能獲得臺(tái)下熱烈的掌聲。
成功需要勇敢、頑強(qiáng)堆砌而成，校園里舉行一場(chǎng)場(chǎng)籃球比賽，同學(xué)們踴躍的參加，我是其中的一個(gè)，不過上天給我開了一個(gè)玩笑，當(dāng)我接過球后欲轉(zhuǎn)身時(shí)，重心不穩(wěn)摔在了地上，我知道摔倒了需要自己站起來，不過腦海里還是會(huì)浮起好痛好痛，如果有人來扶一下就好了。在考試常常遇到困境，例如考試的失敗，需要自己不斷改進(jìn)、完善，懷著一顆頑強(qiáng)、勇敢的奮進(jìn)之心前進(jìn)著，我想成功就在咫尺之間。
不管在奧運(yùn)會(huì)上、奧運(yùn)場(chǎng)上、校園中，都飄蕩著令人感動(dòng)的氣息，激情四溢，感情豐富的奧運(yùn)，不僅在剎那間放出溢彩，而是能夠保存著這一份充滿濃郁感情的味道。
讓它飄蕩在校園上空之中，飄到每一個(gè)角落，讓同學(xué)們不再疲倦，而是充滿激情，充滿陽光般氣息的校園，傳遞著它發(fā)出的芳香、撲鼻。
演講三分鐘的演講稿 篇3
每個(gè)人心中都有激情，因?yàn)橛屑で椴拍軐?shí)現(xiàn)夢(mèng)想�？拐鹁葹�(zāi)、奧運(yùn)圓夢(mèng)、神州飛天……心中的激情一次次被點(diǎn)燃。
當(dāng)鐘表停在XX年5月12日14點(diǎn)28分那一刻開始，13億雙眼睛滾落淚滴，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)大地震，數(shù)萬人罹難，數(shù)百萬人無家可歸。但在大災(zāi)面前，沒有人恐懼，沒有人驚慌，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)沉著的中國(guó)站在了世界人民的心中，黨和政府、人民軍隊(duì)、醫(yī)護(hù)人員、志愿者以最快的速度奔赴災(zāi)區(qū)，他們用行動(dòng)凝聚力量，用雙手托起微弱的呼吸，用青春換取生命的延續(xù)。“不拋棄、不放棄”的士兵突擊精神，見證了179個(gè)小時(shí)的生命奇跡;中國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)，各省市對(duì)口支援，社會(huì)各界慷慨解囊，重建美好家園，13億激情挺起中國(guó)的脊梁。
我心中的激情，被萬眾一心、眾志成城、不屈不撓的中國(guó)人民所點(diǎn)燃。
XX年8月8日，北京奧運(yùn)會(huì)勝利開幕，奧運(yùn)圣火在“鳥巢”上空熊熊燃燒，中華民族終于圓了百年奧運(yùn)夢(mèng)。中國(guó)人民熱情參與支持奧運(yùn)，體育無國(guó)界，團(tuán)結(jié)、友誼、和平的奧林匹克精神，像播撒的種子，在中國(guó)大地上生根開花結(jié)果。8月24日，北京奧運(yùn)會(huì)完美謝幕，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格高度評(píng)價(jià)北京奧運(yùn)“這是一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)。”
回眸奧運(yùn)圣火全球傳遞，過程曲折艱辛。最讓我感動(dòng)的是，圣火傳遞到巴黎，在遭遇不法分子搶奪火炬時(shí)，火炬手金晶坐在輪椅上用殘缺的身體護(hù)衛(wèi)圣火。海外華人華僑聚集在巴黎街頭，他們拿著“中國(guó)加油”、“奧運(yùn)加油”的旗幟，自發(fā)地圍成了一堵人墻，抵御不法分子的干擾。
我心中的激情，被中華兒女拳拳的愛國(guó)之心點(diǎn)燃了。
歷史將銘記那一刻，XX年10月15日9時(shí)，中國(guó)成功發(fā)射第一艘載人飛船神舟五號(hào)!21個(gè)小時(shí)23分鐘的太空行程，標(biāo)志著中國(guó)已成為世界上繼前蘇聯(lián)、俄羅斯和美國(guó)之后第三個(gè)能夠獨(dú)立開展載人航天活動(dòng)的國(guó)家。
演講三分鐘的演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。
在這里先給大家講兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例：___是個(gè)以英語為通用語言的國(guó)家，據(jù)說他們的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到___考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔暇褂?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家的很多人還有一定距離。
對(duì)我們來說文明究竟是什么呢?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切交流，是見到師長(zhǎng)時(shí)的真心問候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將地面的廢紙隨手揀起來放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。讓我們攜起手來，共建一個(gè)文明、美麗的校園，讓文明之花開遍校園的每個(gè)角落。
謝謝大家!
演講三分鐘的演講稿 篇5
蔚藍(lán)的天空是一個(gè)用來懷想的地方。白云便是藍(lán)天的記憶。我喜歡一個(gè)人站在藍(lán)天白云下，仰望天空，不停懷想。
廣闊的藍(lán)天似海，一縷縷云恰似一只只船。“清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒囑客，誦明月之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫獎(jiǎng)，水光接天，縱一葦之所如，凌萬傾之茫然。”我不禁想到了蘇軾。一個(gè)樂觀豁達(dá)的文人。“烏臺(tái)詩(shī)案”是他人生仕途的一個(gè)巨大不幸，但也是他獲得新生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
“烏臺(tái)詩(shī)案”使他被貶黃州。政治上的失意讓他苦悶過;朋友的疏遠(yuǎn)讓他失落過。然而，他很快獲得新生，從仕途的不濟(jì)，朋友的不忠，環(huán)境的孤獨(dú)中解脫出來。明白了另樣生活的真諦：”且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”明白了世間很多事情不必強(qiáng)求，忍能常樂，知足者常樂;明白了老夫不能做官，何不做一個(gè)常樂的文人。
蘇軾大徹大悟地做上了文人，寫下了許多膾炙人口的篇章。前后《赤壁賦》在此時(shí)應(yīng)運(yùn)而生，成為千古流傳的名篇。
我仰望天空，屢屢白云如棉絮輕輕飄蕩在我的眼中，心里。莫名的感動(dòng)油然而生，與蘇子同志者能有幾人耶?
天上的云漸漸多了起來，慢慢地聚在一起，一層疊著一層，大片大片的。像羊群在廣闊的草原上游蕩。牧羊人呢，牧羊的人兒去了哪里?
噢，在那!他埋沒在羊群中了。見他揮舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭，口里不挺地吆喝。他是誰?蘇武也!
出使匈奴，卻被無理扣留。要他為匈奴效力。但“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以舊漢!”蘇武這樣說了，也這樣做了——引刀自刺。后來，單于將其困于地窖，斷食斷水，逼迫他就范。生存困境沒有讓他失去氣節(jié)，失去理智，“武臥呲雪，與毛賓并咽之”。大難不死，單于別無他法，只得將他做到荒蕪人煙的草原上。這一舉動(dòng)卻造就了一段千古流傳的佳話。蘇武在公元前81年回國(guó)，是什么讓他堅(jiān)持了整整20xx年?是溶化富貴，還是單于的加官進(jìn)爵?不是，都不是。他堅(jiān)持20xx年是因?yàn)樗膱?jiān)貞不屈的愛國(guó)精神和民族氣節(jié)。
天空多變，云兒時(shí)聚時(shí)散，時(shí)卷時(shí)舒，變化莫測(cè)。我仰望天空，不停地懷想。
演講三分鐘的演講稿 篇6
每個(gè)人的內(nèi)心世界就宛如彼岸與此岸，人與人之間的差距與分離就好像兩岸之間滔滔不絕的江水。要想到達(dá)彼岸，就必須建造一座堅(jiān)固的橋;要想走進(jìn)他人的內(nèi)心世界，就必須建造一座通向心靈的橋——學(xué)會(huì)溝通。自然界中的橋可以用各種石料造成，心靈的溝通也可以通過各種方式達(dá)到。
溝通可以以言相傳
語言自古以來是人類文明的體現(xiàn)。不同國(guó)家、不同民族，有不同的語言文字，然而，語言是溝通彼此情感的紐帶，這一點(diǎn)卻是相通的。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)外語，不就是為了更好地與外國(guó)人溝通，更好地認(rèn)識(shí)世界嗎?在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可以聽到來自不同地方的人的話，這都是通過語言這溝通之橋來實(shí)現(xiàn)的。聽朋友說話，是溝通心靈的友誼;聽老師說話，是溝通學(xué)習(xí)的內(nèi)容;聽父母說話，是溝通幸福愛意……每天，我們都聽著各種各樣的話語，其實(shí)都是心靈的溝通，交往的溝通，它使我們認(rèn)識(shí)外界，發(fā)展自我。
溝通可以以目示意
有時(shí)我們的一個(gè)眼神也是與他人在溝通。眼睛是心靈的窗戶，內(nèi)心情意可以通過眼神這窗戶很好地表達(dá)出來，因而以目示意是心靈溝通的一種重要方式。一個(gè)帶有微笑的眼神，溝通的是快樂;一個(gè)含有憤怒的眼神，溝通的是惱怒;一個(gè)目無色彩、眉頭緊鎖的眼神，溝通的是憂愁;一個(gè)瞳孔閃光，睫毛揚(yáng)起的眼神，溝通的是驚奇……人生的喜怒哀樂、酸甜苦辣，都可以通過眼神與他人溝通，同他人一起體驗(yàn)人生。
溝通可以心領(lǐng)神會(huì)
沒有語言，沒有目光，甚至在伸手不見五指的夜晚，如果能與他人溝通，那就是要靠心領(lǐng)神會(huì)了，這或者可用一個(gè)時(shí)尚的詞“默契”來代替。我覺得這是溝通的最高境界。能心領(lǐng)神會(huì)對(duì)方的人，必定對(duì)對(duì)方十分了解，可以用心與心來溝通，能用心來感受到對(duì)方內(nèi)心深處最深層的底蘊(yùn)。希望我們能非常了解對(duì)方，能經(jīng)常地與對(duì)方交心，這樣方能慢慢進(jìn)入到心領(lǐng)神會(huì)這一境界。
不管哪種形式的心靈溝通，都要求我們要打開自己的心靈，用一顆真誠(chéng)的心去接觸對(duì)方，感知世界。也可以這樣說吧，真誠(chéng)、坦然，是彼此心靈間的一座牢固穩(wěn)定的橋，踏上它，才能到達(dá)對(duì)方心靈的彼岸。
演講三分鐘的演講稿 篇7
當(dāng)今世界，我們最注重的就數(shù)教育了，作為00后的我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起振興中華的重任，發(fā)憤圖強(qiáng)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，不能貪圖享樂，更不能沉迷于虛幻的網(wǎng)絡(luò)世界。
“為中華之崛起而讀書”這句話是周恩來爺爺少年時(shí)看到祖國(guó)飽受侵略時(shí)說過的一句話，他從小就有遠(yuǎn)大的理想了，立志為振興中華而讀書。通過努力，偉大的理想促成了他偉大的成就。蘇格拉底說過，世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗，因?yàn)閴?mèng)想只要經(jīng)過奮斗，就有可能變成現(xiàn)實(shí)。我們祖國(guó)一代代的青年人經(jīng)過努力，也一定可以讓祖國(guó)強(qiáng)大起來。
為了我們的理想，我們小學(xué)生現(xiàn)在不僅要扎實(shí)的掌握課堂上所學(xué)的知識(shí)，還要多誦讀古代圣賢經(jīng)典，現(xiàn)代的科普知識(shí)。扎實(shí)的掌握課堂所學(xué)知識(shí)，能為我們今后學(xué)習(xí)更高級(jí)的課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。九層之臺(tái)，起于壘土，千里之行，始于足下，古人都有這樣的見解，我們更因該清楚基礎(chǔ)知識(shí)的重要性。誦讀古今圣賢經(jīng)典，會(huì)讓我們成為有禮貌，有修養(yǎng)的人;會(huì)讓我們明白要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng);會(huì)讓我們做事之前，知道什么事應(yīng)當(dāng)做，什么事不能做;更會(huì)讓我們知道要熱愛祖國(guó)，因?yàn)橛袊?guó)才有家，學(xué)習(xí)不光是為了自己。多讀科普書籍，因?yàn)闅v史已經(jīng)告訴我們，落后就要挨打，發(fā)展才是硬道理。了解學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，不斷地創(chuàng)新和先進(jìn)的科學(xué)力量才能讓祖國(guó)更強(qiáng)大更進(jìn)步。
讓我們懷著無比崇敬的心情，緬懷愛國(guó)偉人周恩來，學(xué)習(xí)他“為中華之崛起而讀書”的精神，為祖國(guó)的偉大復(fù)興而努力吧!
演講三分鐘的演講稿 篇8
冰心老人以往說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是教師教育的源，有愛便有了一切�！碧ど先呓膛_(tái)，我正為實(shí)現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學(xué)生服務(wù)的心走上講臺(tái)，就像一個(gè)大哥哥一樣噓寒問暖，不僅僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學(xué)生：“要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，活而不亂，注重效率”，犯錯(cuò)了，教師與之談心，有難了，教師幫忙解決，我不斷地向?qū)W生“提醒幸�！�，而我的學(xué)生也不斷地感受到幸福。
有了一顆服務(wù)心，才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。給學(xué)生一張笑臉是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵�！耙靶U產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也明白怎樣去笑看世界。笑對(duì)人生。微笑著，欣賞學(xué)生做慧眼的伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵(lì)學(xué)生，做其成長(zhǎng)的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學(xué)生，做大肚的彌勒，育其自責(zé)感，是啊!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵(lì)，才有寬容，才有愛。
在短短數(shù)年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠(chéng)所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風(fēng)化雨暖人心。在那里，我想到了這樣兩句詩(shī)：“生命的遠(yuǎn)景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動(dòng)人，道路的伸展，都是給時(shí)間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。
我們擁有充實(shí)的教師人生，我相信，當(dāng)我們的生命走向盡頭時(shí)，我們能夠自豪地說：“天空沒有留下我痕跡，但我已飛過。
演講三分鐘的演講稿 篇9
近期公司組織大家讀一本好書的活動(dòng)，目的是提高員工 素質(zhì)，不斷提高我們的服務(wù)質(zhì)量，我讀了《現(xiàn)代禮儀規(guī)范讀 本》后讓我感受頗深，深刻地體會(huì)到禮議在社會(huì)中的重要 性，書中講述了：禮儀就在你的身邊，伴你工作、伴你生活、 伴你學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。你只要與人打交道，不論在什么場(chǎng)合，你 都得知禮、識(shí)禮、講禮、施禮、敬禮和回禮。不懂禮儀，會(huì) 讓你時(shí)時(shí)尷尬，處處獻(xiàn)丑，有時(shí)一個(gè)無禮的小動(dòng)作也可能會(huì) 扭曲別人對(duì)你的認(rèn)識(shí)，甚至毀掉你的大好前程。我們常說“你 的形象價(jià)值百萬”，這個(gè)形象不僅指衣著打扮，還涉及言行舉 止等禮儀禮節(jié)禮貌的各個(gè)方面。如果說人生中哪門學(xué)問時(shí)刻 與人相關(guān)，那么這門學(xué)問非禮儀莫屬。禮儀是人與人之間交 往的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，是互相尊重的需要，也明白了禮儀的 深邃內(nèi)涵。隨著國(guó)家對(duì)外開放的深入和擴(kuò)大，人們應(yīng)從狹小 空間走向世界，了解各國(guó)的風(fēng)情禮俗，更好地發(fā)展我國(guó)傳統(tǒng) 禮儀規(guī)范。綜觀中外對(duì)“禮儀”含義的理解，它有以下三個(gè)方 面的基本意思：
其一，禮儀是一種行為規(guī)范或行為模式，見了面不自覺 地要伸出手，臨走時(shí)下意識(shí)地要說聲“再見”。沒有人非逼著 你這樣做，但你卻覺得只有這樣才算合適和正確。
其二，禮儀是大家共同遵守的，當(dāng)然，不可能全世界每個(gè)人 都遵從同一禮節(jié)，但相對(duì)于偶然性的行為，禮儀卻是普遍 的�，F(xiàn)在，國(guó)際上通用見面打招呼時(shí)說“你好”。 其三，禮儀是有它存在的合理性的，如約束人類欲望，保證 社會(huì)秩序，實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。當(dāng)然，這是概念上的認(rèn)知， 和外在表現(xiàn)是有區(qū)別的。
禮儀不應(yīng)該是紙上談兵、空洞無物、不著邊際、故弄玄 虛、生編硬造。“禮者，敬人也”，這是禮儀的精義。該怎么 樣，不該怎么樣，就看能不能敬人、敬大多數(shù)人，而不能為 虛偽而禮儀，為造作而禮儀，為禮儀而禮儀。主要表現(xiàn)在以 下幾個(gè)方面：
一 禮儀具有世界通用的特性 無論是交際禮儀還是公關(guān)禮儀，都是人們?cè)谏鐣?huì)交往過程中 形成并得到共同認(rèn)可的行為規(guī)范。我們今天生活的世界可謂 千姿百態(tài)。從人種來說，有黃色人種、白色人種、黑色人種、 棕色人種，還有混血兒;從民族來說，有漢族、蒙古族、俄 羅斯族、阿拉伯民族、印第安族、日耳曼族、日本大和民族、 朝鮮族等;從語言體系來說，有漢語、英語、俄語、法語、 德語、日語、阿拉伯語等。人們盡管分散居住于五大洲、四 大洋的不同地方，但是，許多禮儀都是世界通用的。例如：
問候、打招呼、禮貌用語、各種慶典儀式、簽字儀式等，大 體上是世界通用的。雖然由于各個(gè)國(guó)家、各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民 族形成了許多特有的風(fēng)俗習(xí)慣，但就禮儀本身的內(nèi)涵和作用 來說，仍具有共通性。正是由于禮儀具有共通性，才形成了 國(guó)際交往禮儀。 二 禮儀是一種文明的表現(xiàn) 禮儀是人類文明的結(jié)晶，是現(xiàn)代文明的重要組成部分。人 類從降生那天起就開始了對(duì)文明的追求，亞當(dāng)和夏娃用樹葉 遮身便是文明之舉。人類從茹毛飲血到共享狩獵成果，從盲 目迷信、敬畏鬼神到崇尚科學(xué)、論證無神，從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平， 尤其是文字的發(fā)明，人類運(yùn)用語言文字來表達(dá)文明、宣傳文 明、實(shí)驗(yàn)文明。文明的體現(xiàn)宗旨是尊重，既是對(duì)人也是對(duì)己 的尊重，這種尊重總是同人們的生活方式有機(jī)地、自然地、 和諧地和毫不勉強(qiáng)地融合在一起，成為人們?nèi)粘Ｉ�、工�?中的行為規(guī)范。這種行為規(guī)范包含著個(gè)人的文明素養(yǎng)，比如 待人接物熱情周到、彬彬有禮;人們互幫互助、彼此尊重、 和睦相處，體現(xiàn)出人們?nèi)粘Ｉ钪械奈拿�、友�?注重個(gè)人 衛(wèi)生，穿著適時(shí)得體，見人總是微笑著問候致意，禮貌交談， 文明用語，這也體現(xiàn)出人們的品行修養(yǎng)。總之，禮儀是人們 內(nèi)心文明和外在文明的綜合體現(xiàn)。
三 禮儀具有與時(shí)俱進(jìn)的特性 禮儀的歷史演變到今天，各個(gè)國(guó)家和民族都形成了自己 獨(dú)具特色的禮儀文化和禮儀規(guī)范。英國(guó)人的紳士風(fēng)度、法國(guó) 人的浪漫情調(diào)、美國(guó)人的灑脫自由、日本人的男女有別等 等，已為世界所共知。但另一方面，當(dāng)今世界也形成了一些 被普遍認(rèn)可和接受的禮儀慣例。個(gè)性與共性并存，特色與慣 例同在，共同構(gòu)成了當(dāng)今世界禮儀的亮麗風(fēng)景。 通過《現(xiàn)代禮儀規(guī)范》的閱讀學(xué)習(xí)，讓我們更加懂得了 學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，作 為一線的市場(chǎng)工作者，我們要用禮儀觀念滋潤(rùn)心靈，用禮儀 準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進(jìn)取，才能使 自己在這方面有所進(jìn)步和提高。
演講三分鐘的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
過去的地球是鮮花奔放，綠樹成蔭的綠藍(lán)色星球;如今的地球是烏煙瘴氣，一片荒涼的灰黑色星球;未來的地球又是……
為了保護(hù)地球，為了人類的生活，為了我們的子孫后代，我們用很多方式來提倡大家保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源。下面我就來和大家談?wù)勎业墓适掳桑?/p>
“不要讓最后一滴水是我們的眼淚，不要讓那美麗的倒影成為我們永遠(yuǎn)的回憶�！薄八巧矗�(qǐng)珍惜每一滴水�！边@一類的廣告詞我們很熟悉，水資源短缺是世界面臨的重要危機(jī)之一。為了保護(hù)水資源，我們開展了一系列的活動(dòng)。在家里，我基本上都是一水多用，把淘米的水用來澆花;用洗衣服的水用來沖馬桶;用洗澡的水用來擦窗子和拖地。洗菜是不用流水洗這樣很浪費(fèi)水，洗澡用淋浴代替澡盆，這樣也是節(jié)約用水。在外面，我們也不能隨隨便便的浪費(fèi)公共場(chǎng)合的自來水，因?yàn)檫@些自來水用了就沒了。
環(huán)境污染也是世界面臨的重大問題之一，為了保護(hù)環(huán)境。我參加了一些活動(dòng)，我在家，不能浪費(fèi)資源，水資源，電資源，天然氣資源等都是很珍貴的，雖然現(xiàn)在我媽看似很多，但我們?nèi)绻匀幌襁@樣浪費(fèi)，過不了多久就會(huì)用完的。冬季夏季如果不是很冷或很熱就盡量不開空調(diào)，如果開，在冬天就開到26℃以上;在夏天就開到20℃以下。在外面，我都是盡量綠色出行，少乘私家車，因?yàn)槠囄矚鈺?huì)污染環(huán)境。亂扔垃圾也是污染環(huán)境的一項(xiàng)重大問題。我們不能圖路近而隨地亂丟垃圾，而是情愿多跑一些路，去丟垃圾。垃圾分類也是必要的，這樣不僅保護(hù)環(huán)境也能使一些可回收的垃圾重新利用。所以我們對(duì)大家說“垃圾分類意義大，請(qǐng)您積極配合他�！�
保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束，總之，節(jié)能減排，既是保護(hù)環(huán)境，也是拯救自己。
演講三分鐘的演講稿 篇11
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)椋⊥敌∶袨轱@然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助，祝你天天快樂!
演講三分鐘的演講稿 篇12
大家好!
我們都還記得那悲壯的一幕，在湖南衡陽“11.3”火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，在人民生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時(shí)刻。面對(duì)隨時(shí)可能倒塌的房屋，那些消防戰(zhàn)士義無返顧地沖了上去，他們沒有畏懼退縮，也沒有豪言壯語。有的只是撲滅火災(zāi)的使命，有的只是肩頭沉重的責(zé)任，有的只是承擔(dān)責(zé)任的莊嚴(yán)與光榮。
21名消防官兵，被倒塌的房屋奪去了生命。倒下去的這些生命，的39歲，最小的只有18歲，他們是妻子的丈夫，是孩子的父親，是媽媽的寶貝兒子，但是在親人與祖國(guó)之間，在平安與危險(xiǎn)之間，在生與死之間，他們選擇了祖國(guó)，選擇了人民，選擇了為人民而獻(xiàn)身。
虎年的春天，SARS肆虐，我們的民族又一次到了危險(xiǎn)的時(shí)刻，又一次面臨生死存亡的考驗(yàn)，是那些純潔、美麗的白衣天使把幸福的瓊漿灑向了人間，把希望的福音帶給了我們每一個(gè)人，但是他們卻倒下了，離開了我們，離開了他們的兒女，離開了他們的丈夫，離開了年邁的苦苦守望的父母。
每每回顧這些嚴(yán)峻的時(shí)刻，我們都會(huì)靜默下來。我們的心會(huì)為之緊縮，會(huì)為之顫抖。祖國(guó)媽媽啊!我親愛的兄弟姐妹啊!我們跨過了一個(gè)個(gè)溝溝坎坎，我們熬過了一個(gè)個(gè)沉沉黑夜，我們的付出了生命，付出了鮮血，我們才走到了今天。親愛的同學(xué)們，請(qǐng)讓我們向英雄敬禮，向鮮血染紅的國(guó)旗敬禮。
我們站在歷史與未來的交匯點(diǎn)上，我們站在未來似的出發(fā)點(diǎn)上，我們以中華赤子的身份，我們以未來的身份，我們也以一個(gè)普通公民的身份，以一個(gè)女兒的身份，以一個(gè)學(xué)生的身份，來回顧這些嚴(yán)峻的時(shí)刻。
回顧歷史，思索現(xiàn)實(shí)，展望未來，是橫在我們每一個(gè)人面前的課題。
把祖國(guó)放在肩上，把人民放在心中，讓自己站在祖國(guó)的大地上，讓自己心中激蕩著黃河、長(zhǎng)江的波濤。
“天下興旺，匹夫有責(zé)�！痹谶@個(gè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的歷史時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興的神圣使命落在我們當(dāng)代青年的肩頭，我們?cè)跄芡丝s，怎能逃避?我們要說：“責(zé)任重于泰山，青年當(dāng)仁不讓�！�
責(zé)任在肩頭，使命在心中。讓我們勇敢地面對(duì)責(zé)任，站起來，讓我們肩負(fù)起振興中華的偉大歷史使命。
演講三分鐘的演講稿 篇13
古歷的五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。我家過端午節(jié)常常是包棕子、吃棕子、門上插艾蒿，來紀(jì)念我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)到啦!要吃棕子了!聽說要吃棕子我一蹦三尺高，口水直流，仿佛聞到一陣棕子清香味樸鼻而來。我迫不及侍的跑進(jìn)廚房，只見媽媽手中拿著棕葉，正聚精會(huì)神的包著棕子，像變魔術(shù)一樣，不一會(huì)兒一個(gè)個(gè)小巧玲瓏的棕子包好啦!我忍不住學(xué)著媽媽的樣子包棕子，正在放糯米的時(shí)候，哎呀!不小心把手劃出血了，你別以為看著簡(jiǎn)單，包著可不容易呢!
今年端午節(jié)過的真有趣!
The fifth day of the fifth month of the ancient calendar is the Dragon BoatFestival. The Dragon Boat Festival in my family is often a bag of brownchildren, eating brown seeds, and planting mugwort on the door to commemoratethe ancient Chinese patriotic poet qu yuan.
The Dragon Boat Festival is here! You're going to eat brown! I heard that Iwas going to eat the brown fruit and I was three feet tall, and my mouthwatered, as if I could smell a sweet, fragrant, sweet smell. I forced not shiran into the kitchen, I saw my mother's hand the palm leaves,wrapped in rice dumplings are absorbed, like magic, in a short time each onesmall and exquisite of rice dumplings wrapped! I can't help but learn how mymother looks wrapped in brown. You don't think it's easy to keep your hands offthe bleeding.
How interesting the Dragon Boat Festival is this year!
演講三分鐘的演講稿 篇14
今天，是三八婦女節(jié)。我想準(zhǔn)備一份禮物給媽媽。趁媽媽上班，我想呀想，做手工吧，又不知道做什么;畫畫吧，又不知道畫什么……最后我決定看看電視找找靈感，但電視看了一個(gè)多小時(shí)，也沒想到送什么。
時(shí)鐘滴答滴答地響，好像在告訴我媽媽就快回來了。我想，干脆送一本書給媽媽吧�？晌曳艘幌聲瘢部床灰娨槐究梢运徒o媽媽的書。我又想到送一支筆給媽媽，可是又找不到一支我認(rèn)為合適的筆。我想了又想，翻了再翻，怎么也找不到禮物，好像那個(gè)禮物在和我玩捉迷藏。
還有半小時(shí)媽媽就要回來了!我找呀找，嘿!找到了一個(gè)靈感，就是送一塊糖給媽媽祝媽媽生活比蜜甜。可是打開糖罐，糖我每天吃一顆，昨天剛好吃完。嗨!
還有十五分鐘媽媽就要回來了，怎么辦?我突然想到書包。最近我的學(xué)習(xí)進(jìn)步了，書包有許多作業(yè)記下了我的進(jìn)步：作文《參觀陳氏書院》得了a、《學(xué)炒菜》得了a-，還有《鋼筆字》的成績(jī)由b-到a-……我把這些作業(yè)整理好，擺放得整整齊齊。等媽媽一回來，我雙手捧著作業(yè)，鄭重地交給媽媽：“媽媽，祝你節(jié)日快樂!”媽媽又驚又喜，說：“這是我過得最幸福的一個(gè)婦女節(jié)。”
今天我和媽媽都很高興，尤其是媽媽，因?yàn)樗裉焓盏搅藘鹤拥淖钐貏e的禮物!
演講三分鐘的演講稿 篇15
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!今天，我在國(guó)旗下講話的主題是：又是一年清明時(shí)。有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果國(guó)旗下講話品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
大教育家孔子說對(duì)待長(zhǎng)輩的態(tài)度應(yīng)該是“生，事之以禮;死，祭之以禮�！币馑季褪钦f，父母活著的時(shí)候，兒女要按禮節(jié)侍奉他們;父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應(yīng)該心存感激，更應(yīng)該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢?真正的孝心要體現(xiàn)在言行上，體現(xiàn)在細(xì)節(jié)處。
今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：祖國(guó)危難之時(shí)，無數(shù)愛國(guó)志士挺身而出，為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。這些英雄們甘于奉獻(xiàn)，不怕流血甚至犧牲。在危難時(shí)刻體現(xiàn)國(guó)家和民族的巨大凝聚力。面對(duì)他們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬呢?烈士們是離開了我們，但誰又能說他們不是永遠(yuǎn)活在人們的心中呢?正因?yàn)橛辛藷o數(shù)的這些離我們遠(yuǎn)去的英雄，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。
如今，香港、澳門已回歸祖國(guó)，我們國(guó)家還成功地發(fā)射了神舟8號(hào)、9號(hào)飛船，中國(guó)人終于把第一行足跡，印在了無垠的太空中。實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人幾千年的飛天夢(mèng)想。這些振奮人心的好消息，將是獻(xiàn)給烈士們最好的禮物。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，春雨將會(huì)送去我們的無限哀思，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代造就了烈士們的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，和平環(huán)境同樣會(huì)把我們培養(yǎng)成材。同學(xué)們，幸福的生活來之不易，讓我們好好珍惜，美好的未來等著我們?nèi)?chuàng)造，讓我們好好努力吧!
演講三分鐘的演講稿 篇16
Three decades later, Michelle is no longer the shorter-than-me actress who insisted on carrying the umbrella as we walked to class, though she is still shorter than me. But she and I easily walk together under an umbrella of shared concerns. A few weeks ago we sat side by side at a most moving event celebrating Jewish and Christian support of Israel and each other.
Yet, we still live very different lives. My college friend has been married for 25 years to the love of her life, the mother of three and an executive in an entertainment corporation. And meanwhile her single free-lancing writer/actress friend, even after all these years still does impressions of her only in print now.
Happily, others have also come along to become comrades in arms this election. They represent a diversity in lifestyle that would warm any liberal's heart (although said liberal wouldn't warm our hearts). There's Genie the stockbroker, Cathy the casting director, Robin the mom of one of my former acting students, Sally the daughter of one of my mother's old friends and many others. Their e-mail messages and calls let me know that though other friendships may wither during this election, I'm hardly alone. They all have a point of view that enables us to skip to shorthand. ("Did you read Drudge?" "Yep!") All of these women make up my own personal non-elitist version of "The View, The Conservative Cut."
Yes, now those old children's lyrics resonate with a new meaning in "Make new friends, but keep the old, one is silver and the other is gold." Regretfully, without shared values even after this tumultuous election of 20xx, some friendships may have turned to a tin that rings hollow in these perilous times.
By the way, I recently chatted with one of those former Brownies who sang with me so long ago, She is a "security mom." She is voting for George W. Bush and she will definitely be included on my Christmas card list.
演講三分鐘的演講稿 篇17
端午節(jié)要到了，你知道端午節(jié)的由來嗎?讓我來為大家介紹一下吧。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以上諸說。
真希望端午節(jié)快點(diǎn)來到，就可以吃到香噴噴的粽子了!
The Dragon Boat Festival is coming. Do you know the origin of the DragonBoat Festival? Let me introduce you.
The Dragon Boat Festival is the oldest traditional festival that started inthe spring and autumn period and the warring states period in China, this dayindispensable activity gradually evolved into: eating zongzi, dragon boatracing, hanging calamus and moxa leaf, smoked rhizoma atractylodis, radixangelicae, drink realgar wine. It is said that eating zongzi and racing dragonboat are to commemorate qu yuan, so after liberation, the Dragon Boat Festivalwas named "poet's day" to commemorate qu yuan. As for hanging calamus, mugwort,smoky, angelica, drinking realgar wine, it is said to be to crush evil spirits.Although the Dragon Boat Festival is over every year, the origin of the DragonBoat Festival is not very clear.
Wish Dragon Boat Festival to come quickly, can eat fragrant ricedumplings!
演講三分鐘的演講稿 篇18
人生是場(chǎng)電影，有悲傷的，有快樂的，有感人的。重新播放一次，那一幕感人肺腑的鏡頭又一次浮現(xiàn)在我的腦海里。
那是我上四年級(jí)的一個(gè)星期六，我去上繪畫班，結(jié)束后自己走回家。剛到家門口，發(fā)現(xiàn)鑰匙并不在我的口袋里，我慌了，這兒找找，那兒摸摸，就是沒有鑰匙。哦!我這才想起來，今天出門換鞋時(shí)把鑰匙放在鞋架上了!“媽媽，爸爸，開開門啊!”爸爸媽媽沒有回答。
我想：今天是周末，爸爸媽媽肯定在家，應(yīng)該是睡覺沒聽見。我一直叫，可爸爸媽媽就是不應(yīng)答�！昂⒆�，是不是家里沒人?來，奶奶這兒有電話，打給他們，問問他們?cè)谀膬喊?”隔壁的老奶奶打開家門，招呼我進(jìn)來，進(jìn)了老奶奶家，拿起電話筒，撥了媽媽的號(hào)碼，可電話里一直忙音，我放下聽筒，嘆了口氣。老奶奶關(guān)心道：“怎么了?他們不接嗎?沒事，你就在這安心地看著電視等他們吧!”我看著電視，心里還是很不安，從沙發(fā)上站起來，對(duì)老奶奶說：“奶奶，我去樓下看看媽媽回來了沒有�！�
下了樓，我直奔小區(qū)大門。突然，一輛轎車向我沖來，與我擦肩而過，嚇得我出了一身冷汗�！靶^(qū)汽車多，要注意安全，快回家吧!”保安叔叔的聲音從身后傳來�！拔覜]有帶鑰匙，爸爸媽媽也不知道去哪了�！蔽椅每炜蘖恕！斑@樣吧，我?guī)阏艺夷慵业能嚕绻囋�，就說明他們沒有走遠(yuǎn)。”保安叔叔邊說邊一輛車一輛車地排查，找了一大圈也沒見著我家的車。保安叔叔也沒了主意。
我漫無目的地在小區(qū)里走著，突然，下起了大雨，我急匆匆地往家里跑。“雨下得這么大，你怎么還在外邊玩?小心被雨淋感冒了!”突然，一個(gè)聲音傳來，是水果店的阿姨。我跑到阿姨那，與她說了事情的原委，阿姨立刻牽起我的手來到店里，挑了一個(gè)又大又紅的蘋果遞給我，我沒接，她便說：“吃吧，阿姨不要錢!”吃著香甜的蘋果，逗著阿姨的小寶貝，我心里的煩惱被拋到九霄云外去了。
不一會(huì)兒，雨中出現(xiàn)了一個(gè)模糊的身影——哦!是媽媽!我沖到媽媽懷里，委屈地說著今天發(fā)生的事，媽媽語重心長(zhǎng)地對(duì)我說：“下次遇到他們，真要好好謝謝人家啊!”
此時(shí)，鄰居老奶奶、保安叔叔、水果店阿姨的身影在我的腦海里一一再現(xiàn)……
演講三分鐘的演講稿 篇19
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
奶奶常常對(duì)我說：“以前的人沒有好的教育環(huán)境，即使想好好讀書也沒有機(jī)會(huì)�，F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，你應(yīng)該好好珍惜，認(rèn)真讀書，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人�！蔽铱偸遣恢匾暷棠痰脑�，也沒有細(xì)細(xì)想過這些話的意義。
我們讀書是為了什么呢?有人會(huì)說是為了自己，有人會(huì)說是為了家長(zhǎng)，也有人說是為了將來能更加有錢。這些人都沒有了解到讀書的真正作用，我們讀書最大的受益對(duì)象就是祖國(guó)，國(guó)家富強(qiáng)，百姓生活才能更好。周恩來爺爺說得“為中華之崛起而讀書”，這句話是他從小立下振興中華的人生目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)他發(fā)奮圖強(qiáng)，成為中國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，杰出的政治家，軍事家和外交官，是中華人民共和國(guó)第一任總理。他的這句“為中華之崛起而讀書”鼓勵(lì)了很多人，讓人們更加發(fā)奮學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人，為我們的祖國(guó)盡自己最大的努力。
“溫故而知新”是我們中學(xué)生必須要有的習(xí)慣。我們每位中學(xué)生都要有自己的人生目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)我們要制定好的學(xué)習(xí)方法，并嚴(yán)格執(zhí)行，這樣才能向目標(biāo)靠近，如果一個(gè)聰明的人，沒有好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，也是事倍功半。因此，從現(xiàn)在起，我要更加努力學(xué)習(xí)，從小事做起，嚴(yán)格要求自己，腳踏實(shí)地，盡快改正自己的壞習(xí)慣，不斷提升自己，讓自己變得強(qiáng)大。
同學(xué)們，讓我們一起努力，一起為中華之崛起而讀書吧!作為祖國(guó)的接班人，我們有義務(wù)好好學(xué)習(xí)，為了讓祖國(guó)更加美好而努力。