新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文（精選22篇）
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因?yàn)樘谝馔獗矶ズ芏嗫鞓贰?/p>
感悟：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會(huì)使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
新學(xué)期第一節(jié)課我們從一個(gè)小故事開始——在一個(gè)深深的鼠洞里，一個(gè)老鼠家族正在召開會(huì)議，會(huì)議的中心是怎樣在覓食的時(shí)候及時(shí)發(fā)現(xiàn)那只喜歡搞突襲的黑貓。不一會(huì)兒，一只小老鼠想出一個(gè)好辦法——在黑貓的`脖子上掛一只鈴鐺。話一說完，大家齊聲說好，但接下來卻都沉默了，因?yàn)闆]有哪一只老鼠敢去掛這只鈴鐺。
這個(gè)故事不禁讓我浮現(xiàn)出一個(gè)念頭：與行動(dòng)相比，有時(shí)候，幻想或想象其實(shí)是一件再舒服不過的事——它沒有風(fēng)險(xiǎn)，無需膽量，不受約束。你想嘗試冬泳，便可以盡情地想象著數(shù)九寒天在冰冷刺骨的河水中游弋的豪邁;你想嘗試彈琴，便可以盡情想象自己在高高的舞臺(tái)上悠然地表演;你想學(xué)習(xí)一門外語，于是跑到書店買了一大堆復(fù)習(xí)資料，還把決心下了又下：每天至少要保證一小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在你的頭腦中，一切都是那樣美好、切實(shí)可行，不過，當(dāng)熱情漸漸冷卻后，你卻沒有勇氣跳人冰水中;你卻不能忍受日復(fù)一日練琴的單調(diào)和枯燥;你卻不能放棄每天的休閑時(shí)間埋頭苦學(xué)。全部美好的幻想和想象都變成了一紙空文。
幾年前，一位頗有名氣的畫家想畫一幅以某歷史事件為主題的畫，這個(gè)歷史事件在其他畫作中鮮有表現(xiàn)，場(chǎng)景又極生動(dòng)，形象，畫出來一定很富感染力。這位畫家翻閱了大量歷史書籍，對(duì)事件的各種細(xì)節(jié)已了然于胸，加上他畫技高超，若完成這幅畫肯定能為他贏得巨大的聲譽(yù)。一年以后，有人無意間提到那幅畫，誰知畫家根本就沒動(dòng)筆!他猶豫著想找理由解釋，最后終于說還是太忙了，有許多事情要做，根本沒時(shí)間畫這幅畫。
生活中，有許多這樣的人，他們對(duì)人生有著種種設(shè)想與規(guī)劃，有著十分美好的理想與愿望，可就是不用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)它，這樣一來，即使構(gòu)想出再有價(jià)值的東西，也是胎死腹中，令人惋惜。
老鼠沒有行動(dòng)，是因?yàn)榭謶郑覀儧]有行動(dòng)，是因?yàn)槭裁茨?不要找任何借口來回答這個(gè)問題，任何借口都是蒼白無力的。
我們應(yīng)該隨時(shí)告誡自己：下定決心做某件事的時(shí)候，一定要立即行動(dòng)。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該牢牢記住，上天不會(huì)因?yàn)槟忝篮玫南敕ǘ湍阋粋�(gè)美好的前程。那么，為什么還不行動(dòng)?
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他 狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
還有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長(zhǎng)者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇4
愛戴的老師、心愛的同窗們：
大家好！今天咱們報(bào)告的標(biāo)題是：《祖國，我愛你》。
敲響那一排銅制的編鐘，渾樸而清澈的左音右韻由遠(yuǎn)及近。穿梭五千年悠悠歲月和x年的繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝固成一個(gè)主題：祖國母親。
你們還記得嗎？因?yàn)榍逭拇嗳鯚o能，香港、澳門分開了祖國媽媽，而在1997、1999年，他們又接踵回到祖國媽媽的懷抱；你們還記得嗎？1949年10月1日，那一個(gè)讓中國人民難忘的日子，中國終于站起來了！嬌艷的五星紅旗高高地飄在廣場(chǎng)，辱沒的歷史終于停止了！
你們是否依然記得？嫦娥奔月是前輩們多少千年前的偉大幻想，而這個(gè)妄想在"神五"飛天后，現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了！同時(shí)我們還成功地參加了wto，成功的抗擊了非典和禽流感，成功的克服了5·12特大地震，并且成功地舉行了20__年中國北京奧運(yùn)會(huì)。
這一系列的勝利，證明了我國強(qiáng)盛的實(shí)力，證實(shí)了中國像一個(gè)巨人矗立在世界的東方。從清末的被踐踏到當(dāng)初的發(fā)展欣欣向榮！是無數(shù)中華兒女拋頭顱、灑熱血，前仆后繼、不懈盡力換來的。來之不易�。�
千百年來，她培養(yǎng)了我們民族至高的美和至深的愛。大禹治洪水安天下，三過家門而不入，是為了她；屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；國民解放軍浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血也是為了她！
祖國��！我的母親。我要放縱的為你歌頌！中華兒女唱起來吧，跳起來吧，猖狂起來吧！向世界展現(xiàn)您的巨大，抒發(fā)每一個(gè)炎黃子孫對(duì)祖國母親的無窮酷愛吧！
祖國，母親，我愛您，祖國萬歲！
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
五歲的漢克和爸爸媽媽哥哥一起到森林干活，突然間下起雨來，可是他們只帶了一快雨披。爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥給了漢克，漢克問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢?”爸爸回答道：“因?yàn)榘职直葖寢審?qiáng)大，媽媽比哥哥強(qiáng)大，哥哥又比你強(qiáng)大呀。我們都會(huì)保護(hù)比較弱小的人�！睗h克左右看了看，跑去將雨披撐開擋在了一朵風(fēng)雨中飄搖的嬌弱的小花上面。
這個(gè)故事告訴我們，真正的強(qiáng)者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對(duì)別人多有幫助。
我認(rèn)為責(zé)任可以讓我們將事做完整，愛可以讓我們將事情做更好。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好!
不要讓昨日的沮喪令明天的夢(mèng)想黯然失色!
在一次討論會(huì)上，一位著名的演說家沒講一句開場(chǎng)白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問：“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請(qǐng)準(zhǔn)許我做一件事�！彼f著將鈔票揉成一團(tuán)，然后問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會(huì)怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺�！艾F(xiàn)在誰還要?”還是有人舉起手來�！芭笥褌儯銈円呀�(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗]貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會(huì)無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，在上帝的眼中，你們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。在他看來，骯臟或潔凈，衣著齊整或不齊整，你們依然是無價(jià)之寶。”
感悟：生命的價(jià)值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們本身!我們是獨(dú)特的——永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇7
我與祖國共奮進(jìn)
中國的歷史，如此坎坷，一開始的強(qiáng)盛，到后來的衰弱，如今，又成為了富饒而強(qiáng)大的發(fā)展中國家，曾經(jīng)的“東亞病夫”;曾經(jīng)別人對(duì)我們的侵略、奚落;曾經(jīng)我們的團(tuán)結(jié)……我們都銘記于心，歷經(jīng)滄桑得到的這一切，如何不叫人珍惜?沒齒難忘?
70年了，經(jīng)歷了70年的風(fēng)風(fēng)雨雨，有苦有甜，人們依舊沒有忘記1949年10月1日，就在毛主席宣布“中華人民共和國中央人民政府在今天成立了!”的一剎那，全國人民都沸騰了，是啊!那時(shí)的人民過的都是水深火熱的日子，但我們解放了
90年代的我們，依然沒有忘記一個(gè)中國人民該有的團(tuán)結(jié)，雖然，我們搗蛋，雖然，我們讓老師很無奈，但在祖國母親的面前，我們沒有忘記該與祖國共奮進(jìn)。
回憶如今年代，我們也經(jīng)歷了許多事件……
20__年5月12日14時(shí)28分04秒，汶川大地震使我們難以忘懷，在那一時(shí)刻，我們喪失了多少同胞，多少感動(dòng)的事跡產(chǎn)生，還是學(xué)生的我們，雖然只能是盡我們的微薄之力，但是我們的零用錢，我們的私藏物品，都捐了出去，因?yàn)槲覀兿嘈�，多一個(gè)人多一份力量，同一年的8月8日晚8點(diǎn)，第29屆奧運(yùn)會(huì)正式在中國北京拉開帷幕，中國取得了最多的獎(jiǎng)牌，雖然我們只是隔著電視機(jī)觀看現(xiàn)場(chǎng)，但是我們歡呼，我們興奮，為中國的勝利歡呼，為我們的將來更幸福而興奮，緊接著，20__年9月，世界金融危機(jī)，盡管我們平時(shí)盡情揮霍，但在那時(shí)我們堅(jiān)信：沒有錢是萬萬不能的，因此，我們學(xué)會(huì)了省錢，為自己的家，為我們的國家，節(jié)約那么一點(diǎn)點(diǎn)資源。
……
如今，這一切切災(zāi)難都以離我們遠(yuǎn)去，因?yàn)槲覀兊呐�，我們的�?jiān)持，一切都有了顯著的變化，令全世界都領(lǐng)略了一個(gè)文明古國的風(fēng)采，我為自己是一個(gè)中國人而自豪!
我們的國旗——五星紅旗。那么閃爍的金黃色星星，那么耀眼的大紅色，“五星紅旗，你是我的驕傲;五星紅旗，我為你自豪;為你歡呼，我為你祝福;你的名字，比我生命更重要……”記得小學(xué)的時(shí)候，老師告訴過我們，我們的國旗，是戰(zhàn)士們用鮮血染紅的，是呀!一步一步，我們不顧前面的風(fēng)沙艱險(xiǎn)，勇往直前，我們的團(tuán)結(jié)，我們的血淚，只有我們中國人民才知曉。
愛國，我們要珍惜和抓緊童年的每一秒，抓緊鍛煉身體培養(yǎng)高尚道德，掌握豐富知識(shí)，為祖國建設(shè)振興中華做準(zhǔn)備，與我們的祖國共奮進(jìn)。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇8
親愛的同學(xué)們：
大家好，
在座的同學(xué)們，你是否常常抱怨自己的早餐不夠豐盛、常常覺得自己的衣服不夠漂亮，你是否羨慕別人家庭很富裕，是否覺得別人的父母足夠有地位?如果你有這種想法，就表示你對(duì)自己的生活部是很滿足，可是，你知道嗎?人生在世有一種精神可以使你常�？鞓�，這就是知足。只要你知道滿足，你一定會(huì)覺得自己比別人過得好。
此時(shí)此刻，我想起了一個(gè)故事：一個(gè)大富人有著萬貫家財(cái)，雇了幾十個(gè)帳房先生管理，仍是忙不過來。雖然擁有這么多財(cái)產(chǎn)，那位富人卻是每天寢食不安，愁眉不展。而他隔壁有一對(duì)窮夫婦，靠做豆腐過日子，盡管家境貧寒，老夫婦倆每天從早到晚，有唱有笑，做豆腐、賣豆腐，顯得十分快樂。富人覺得很奇怪，便問一位帳房先生，那位帳房先生回答說：“老爺，你不必要多想，隔墻扔幾錠銀子過去，便會(huì)知道了�！庇谑�，富人趁夜黑無人，將五十兩銀子扔進(jìn)了隔壁的豆腐店，賣豆腐的老夫婦倆拾到了這筆從天而降的財(cái)產(chǎn)，欣喜若狂，于是忙著埋藏銀子，又要考慮怎么花，又要擔(dān)心別人偷……弄得吃不下飯、睡不著覺，日夜不安。隔壁的富人自此再也聽不到那往日的歌聲、笑聲，這時(shí)才恍然大悟：“原來我不快活的原因，就是這些銀錢啊!”
聽完這個(gè)故事之后，你是否還羨慕別人的家庭比你家富裕呢?人活在世界上，財(cái)富與名利給我們帶來的快樂其實(shí)是很少。其實(shí)人只要知足，一切都會(huì)變得很美好，你會(huì)感到幸福，會(huì)感到快樂。
如果你身體健康，沒有疾病，那么你就比幾千萬人要幸運(yùn)。他們甚至看不到下周的太陽。
如果你從未嘗受過戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、牢獄的孤獨(dú)、酷刑的折磨和饑餓的煎熬，那么你的處境要比其他5億人要好。
如果你能隨便進(jìn)出教堂和寺廟而沒有任何被恐嚇的危險(xiǎn)，那么你比其他30億人更幸運(yùn)。
如果你在銀行里有存款，錢包里有現(xiàn)鈔，口袋里有零錢，那么你屬于世界上8%的幸運(yùn)兒。
如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可穿，有房可住，你就比世界上的75%的人要富裕。
同學(xué)們，無論何時(shí)何地，你都要心存感恩的心，有一句話是這樣說的，“當(dāng)你在煩惱自己沒有鞋穿的時(shí)候，有的人卻沒有腳”，所以要感謝上天給予我們生命，有了生命我們都是很幸運(yùn)的。讓我們永遠(yuǎn)記住，知足常樂，人生無悔!
謝謝大家，我的演講完畢。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇9
大家好！
遠(yuǎn)方，一如這生命的藍(lán)色。有誰，感應(yīng)那陽春的凋零，熱情這片飄寒的刻意？是生命。生命如風(fēng)，一個(gè)亙古的比喻，需跋山涉水，在時(shí)空里淘盡沙礫，去尋找這個(gè)比喻的真諦；生命如水，一股奔騰的源泉，流經(jīng)的曲折最終會(huì)奔向大洋；生命如詩，一片寫意的境域，用心丈量世界，用詩傾訴生命。
生命的張馳仿佛換來一季花香，沁人心脾：聆聽班得瑞的音樂，在陽光的氣息中悟出生命的美妙，發(fā)現(xiàn)晴天。他用獨(dú)特的樂感孕育出一曲曲動(dòng)人的旋律，在森林中采擷一聲聲清脆鳥鳴，在河邊拾取一汩汩流水磬音……然后融合在一起，釋放出大自然的恬靜，生命的釋然，濯洗在喧囂中污濁的心房，呼喚在生命盡頭的靈魂，溫暖凍僵了的生命之花。不禁為那一聲聲問候而感動(dòng)，為那一抹抹唯美而暢然，為那一朵朵笑臉而欣慰。嫻熟的手指在鋼琴的黑白之間演繹著生命與自然的凱歌。聆聽，自然物語訴說著珍愛生命的故事，那便是大自然給人類的啟示。
謝謝。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
金秋十二月，在這暖暖的陽光下，我們迎來了實(shí)驗(yàn)二小的冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)。我們的老師說過，運(yùn)動(dòng)是生命的組成，是成就未來事業(yè)的基礎(chǔ)，因此我們緊跟著時(shí)代的步伐，開展了“校園吉尼斯”活動(dòng)。在一項(xiàng)項(xiàng)高潮迭起的活動(dòng)中，師生熱情高漲，在“吉尼斯”里贏得了優(yōu)異的比賽成績(jī)，站上了光榮的主席臺(tái)。
在這里，我謹(jǐn)代表貴陽市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)冬季運(yùn)動(dòng)會(huì)圓滿成功。
謝謝。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇11
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好!一首兒歌唱道：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！边@首兒歌是關(guān)于我們每年的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。所以，今天我在國旗下演講的題目是“端午節(jié)的由來”。
一年一度的端午節(jié)就要到了，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，是漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中，紀(jì)念屈原這一說法最為廣泛。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國出生。他為人正直，才華橫溢，在楚國擔(dān)任要職。他一直主張堅(jiān)決反抗秦國的侵略，所以遭受到他人打擊和排斥。
屈原悲憤不平，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，其中最著名的是《離騷》。后來，秦國軍隊(duì)攻占了楚國的首都，楚國家破人亡，到處都是尸體。屈原無比悲痛他，不想看到國家毀滅的慘狀，就在農(nóng)歷五月初五這天，抱著石塊，跳進(jìn)了汩羅，當(dāng)時(shí)的`他已經(jīng)62歲了。
人們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息時(shí)，紛紛乘船趕到江中，想把屈原打撈起來，卻找不到。他們害怕魚蝦在河里會(huì)咬屈原的遺體，便把米放入竹筒中，扔進(jìn)水里，想要喂魚蝦來保全屈原遺體。
從此，每年的農(nóng)歷五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，也劃著小船進(jìn)入洶涌的波濤，象征著人們競(jìng)相搶救屈原的遺體，以寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之，形成了中國南方端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)已經(jīng)成為一個(gè)紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因?yàn)闊釔圩鎳�，關(guān)心人民的疾苦而受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃飯時(shí)，看龍舟比賽時(shí)，不要忘記20__多年前的愛國詩人屈原。
讓我們用愛來對(duì)待這個(gè)中國傳統(tǒng)節(jié)日，祝愿大家端午節(jié)安康!
謝謝大家!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇12
大家好，我叫龍潤華。今天，我要給大家推薦的書是《白求恩》。
這本書主要講述了一名加拿大的著名胸外科專家——諾爾曼·白求恩。他從小立志成為像祖父那樣的醫(yī)生，經(jīng)過幾十年的努力，終于成為頗負(fù)盛名的醫(yī)生�！ �
為了幫助在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)受傷的戰(zhàn)士們，他于1938 年從加拿大帶著大批藥品、醫(yī)療器械不顧個(gè)人安危，滿懷熱忱，不遠(yuǎn)萬里來到中國。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月里，他不辭 勞苦，舍已為人，曾連續(xù)69 個(gè)小時(shí)為115 名傷員動(dòng)手術(shù)……可是在一次手術(shù)中，他的左 手中指不小心被手術(shù)刀割破，遭到了致命的病毒品感染，這位偉大的國際主義戰(zhàn)士 因救傷員，而失去了寶貴的生命�！�
雖然白求恩大夫已經(jīng)離世，可他的精神永遠(yuǎn)在我們心中。白求恩在病危時(shí)，還惦記著工作、惦記著前方流血的戰(zhàn)士，他無私奉獻(xiàn)的國際主義的精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)在今天這么優(yōu)越的條件下，我們過著幸福美好的生活，從小應(yīng)打好牢固的基礎(chǔ)，認(rèn)真學(xué)好每一門學(xué)科，長(zhǎng)大為報(bào)效偉大的祖國奉獻(xiàn)出自己的力量!
我的演講完畢，謝謝大家!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇13
有一位女歌手，第一次登臺(tái)演出，內(nèi)心十分緊張。想到自己馬上就要上場(chǎng)，面對(duì)上千名觀眾，她的手心都在冒汗：“要是在舞臺(tái)上一緊張，忘了歌詞怎么辦?”越想，她心跳得越快，甚至產(chǎn)生了打退堂鼓的念頭。
就在這時(shí)，一位前輩笑著走過來，隨手將一個(gè)紙卷塞到她的手里，輕聲說道：“這里面寫著你要唱的歌詞，如果你在臺(tái)上忘了詞，就打開來看。”她握著 這張紙條，像握著一根救命的稻草，匆匆上了臺(tái)。也許有那個(gè)紙卷握在手心，她的心里踏實(shí)了許多。她在臺(tái)上發(fā)揮得相當(dāng)好，完全沒有失常。
她高興地走下舞臺(tái)，向那位前輩致謝。前輩卻笑著說：“是你自己戰(zhàn)勝了自己，找回了自信。其實(shí)，我給你的，是一張白紙，上面根本沒有寫什么歌詞!”
她展開手心里的紙卷，果然上面什么也沒寫。她感到驚訝，自己憑著握住一張白紙，竟順利地度過了難關(guān),獲得了演出的成功。
“你握住的這張白紙，并不是一張白紙，而是你的自信啊!”前輩說。
歌手拜謝了前輩。在以后的人生路上，她就是憑著握住自信，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一次又一次成功。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇14
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處開。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會(huì)使社會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中！
謝謝。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要介紹一部電視劇,它叫《花樣少年少女》，戲中女主角盧瑞希為了見到自己所喜歡跳高偶像左以泉一個(gè)人從美國到中國臺(tái)灣女扮男裝、就讀櫻開男校。
故事就這樣情形下展開女扮男裝的瑞希面對(duì)各種各樣挑戰(zhàn)：一開始得知泉不跳高了後來受到欺負(fù)再來哥哥從美國來看(瑞希瞞著哥進(jìn)男校)……
最后，在瑞希的鼓勵(lì)和自己的努力之下，泉又找回了跳高的信心，重新回到了跳高臺(tái)上。
雖然泉知道瑞希是個(gè)女生，但由于兩個(gè)人都不好說出口，怕揭曉這個(gè)秘密，于是，他們就把這個(gè)秘密一直保守下去，但自己卻在心里愛著對(duì)方。雖然這是一部偶像劇，但是我們依然可以從中學(xué)到很多很多。比如泉為了可以再次回到跳高場(chǎng)上，他是加倍的努力，最后也還是成功了，這告訴我們，只要努力，沒有什么不可以。而瑞希為了自己的真愛，而不顧一切，只是為了見到自己喜歡的人而已，可是真是因?yàn)樗龑?duì)這份愛的努力，才使泉也對(duì)他有了好感。這可以告訴我們，為了自己的夢(mèng)想而努力，這樣我們才有實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)與能力。
總之，我們一定要為了自己的夢(mèng)而努力!
我國作家老舍先生說過：驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。我們從祖宗那一輩就開始宣傳杜絕驕傲了，有孔子曰的：三人行，必有我?guī)熝�。還有故事書里面的龜兔賽跑等等。
記得我讀小學(xué)的時(shí)候，班級(jí)里面選班干部，被選中的那位說的最多是“不行，不行，我干不了”，選來選去就沒下文了，最后重?fù)?dān)還是落到的班長(zhǎng)身上。論能力，每個(gè)人都可以當(dāng)選，只不多了那么的一點(diǎn)“謙虛”�？赡茉谖覀兊男睦锬鞘侵t虛，實(shí)質(zhì)意義上它就是虛偽。謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是客套與虛偽;不是遇到工作時(shí)的退縮與推委;更不是所謂的深藏不露。如果有機(jī)會(huì)需要你發(fā)揮自己的.能力，而你也擁有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口!
我的演講完了，謝謝!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇16
i have a dream
i am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand today, signed the emancipation proclamation. this momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. it came as a joyous daybreak to end the long night of their captivity.
but one hundred years later, the negro still is not free. one hundred years later, the life of the negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. one hundred years later, the negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. one hundred years later, the negro is still languished in the corners of american society and finds himself an exile in his own land. and so we've come here today to dramatize a shameful condition.
in a sense we've come to our nation's capital to cash a check. when the architects of our republic wrote the magnificent words of the constitution and the declaration of independence, they were signing a promissory note to which every american was to fall heir. this note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the "unalienable rights" of "life, liberty and the pursuit of happiness." it is obvious today that america has defaulted on this promissory note, insofar as her citizens of color are concerned. instead of honoring this sacred obligation, america has given the negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds."
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個(gè)人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇18
今天是數(shù)學(xué)課。我卻想說說語文。
語文是中華民族國語的基礎(chǔ)，是我們學(xué)會(huì)文字表達(dá)的工具，也是我們認(rèn)識(shí)世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀(jì)初中國文化的旗手。面對(duì)貧窮落后的祖國，他立志報(bào)國，遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國后，他發(fā)現(xiàn)：中國落后的原因不是疾病，而是文化的落后，他棄醫(yī)從文，拿起筆桿子，發(fā)表很多雜文隨感，抨擊黑暗落后，喚醒了大眾。
我想起了毛澤東，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后到重慶與蔣某人談判，期間發(fā)表一首著名的詩篇：《沁園春.雪》，讓蔣某人大怒，匯集很多詩人編詩，要搶占鰲頭，卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字，指點(diǎn)江山，奪得了中國革命的勝利!在這里，我想告訴大家的是，我對(duì)語文的學(xué)習(xí)，也有一個(gè)認(rèn)知的過程。開始我以為語文不用學(xué)，誰不會(huì)說中國話?在學(xué)習(xí)中，我開始認(rèn)識(shí)到學(xué)語文的重要性。我在語文課中，不僅學(xué)到了寫作、閱讀、分析，好學(xué)到了很多道理。我愛語文課了!
同學(xué)們：讓我們學(xué)好語文，感受到語言的魅力，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇19
成功在于堅(jiān)持演講稿老師們、同學(xué)們：
大家好!
成功，是汗水和喜悅的代名詞。有無數(shù)人為它不斷奮斗，有無數(shù)人為它不斷成長(zhǎng)。然而，成功的必要條件是堅(jiān)韌，擁有堅(jiān)韌，不斷努力，才能得到想要的結(jié)果。
經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)生活，我們國際班的同學(xué)即將在今年八月前往美國繼續(xù)學(xué)習(xí)�；厥鬃哌^的路，我們感慨良深，收獲頗多。我們與同學(xué)建立了深厚的友誼，向老師學(xué)到了豐富的知識(shí)。我們做好了出國留學(xué)的充分準(zhǔn)備。
在這一年的學(xué)習(xí)生活中，國際班參加了校際廣播操比賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)、讀書節(jié)、藝術(shù)節(jié)等眾多集體活動(dòng)。不僅讓我們體會(huì)到了師大實(shí)驗(yàn)大家庭的溫馨，也增強(qiáng)了每個(gè)同學(xué)的集體榮譽(yù)感。在運(yùn)動(dòng)會(huì)上我們進(jìn)行了愛心義賣，并派出了部分同學(xué)利用全部的義賣收入前往敬老院慰問老人。在活動(dòng)中，同學(xué)們心懷感恩，深刻認(rèn)識(shí)到了父母是我們要用一生來感謝和報(bào)答的人。
因此，我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和生活，不辜負(fù)眾人的期望。在閑暇之時(shí)，我們與藝術(shù)班同學(xué)進(jìn)行了激烈的籃球友誼賽。我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量，體會(huì)到了勝利的喜悅。在和外國留學(xué)生的交流活動(dòng)中，我們一起體驗(yàn)了包餃子的樂趣，讓外國友人感受到了我們的熱情和中國美食的魅力。
雖然國際班的活動(dòng)豐富多彩，可是在歡笑的背后，有太多的汗水與拼搏。在非母語的教學(xué)環(huán)境中，我們會(huì)遇到許多困難。例如，數(shù)學(xué)課上與外教老師之間的思維轉(zhuǎn)換，讓我們倍感壓力。生物課上有許多生澀難懂的專業(yè)詞匯，使我們感到茫然。這些困難都是難以想象的。為了攻克難關(guān)、追求質(zhì)量，我們?cè)谕瓿勺鳂I(yè)和單詞的記憶上花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。雖然成功之路布滿了荊棘，但我們卻選擇了勇往直前，選擇了勇敢面對(duì)，選擇用堅(jiān)韌的品質(zhì)克服種種困難!
經(jīng)過不斷努力，大部分同學(xué)都提前拿到了公立或私立高中的錄取通知書。我的同學(xué)余梓梵拿到了美國馬杜菲中學(xué)的錄取通知書。馬杜菲中學(xué)在20xx年全美高中綜合排名第62位。讓我們?yōu)樗某晒恼?在同學(xué)們的進(jìn)步和激勵(lì)下，我很榮幸地獲得了藍(lán)帶高中卡佩思諾中學(xué)的錄取。全美每年僅有3.7%的美國高中被評(píng)為藍(lán)帶高中。在此，我們代表國際班的全體同學(xué)感謝學(xué)校的培養(yǎng)，感謝老師們的教導(dǎo)，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷!
“少年智，則國智，少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。”在師大實(shí)驗(yàn)一年的時(shí)間雖然短暫，但是在這里我們學(xué)會(huì)了如何做人，學(xué)會(huì)了如何做學(xué)問。飽含著離別的不舍，我們將要走出國門。我們將要離開摯愛的父母和朋友，生活在異國語言的環(huán)境中。雖然這段路程充滿著艱辛和挫折，充滿著未知和挑戰(zhàn)。但是我們深知，我們代表的不僅是背井離鄉(xiāng)的學(xué)子，我們是斗志昂揚(yáng)的中國人，我們是青春活力的師大實(shí)驗(yàn)中學(xué)人!
在追逐夢(mèng)想的道路上，我們將會(huì)更加努力，用堅(jiān)韌的品質(zhì)去換取屬于我們的成功。為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗，為了遠(yuǎn)大的理想而堅(jiān)持!
我們的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇20
今天是語文課。我也想說說語文。
語文是中華民族國語的基礎(chǔ)，是我們學(xué)會(huì)文字表達(dá)的工具，也是我們認(rèn)識(shí)世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀(jì)初中國文化的旗手。面對(duì)貧窮落后的祖國，他立志報(bào)國，遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國后，他發(fā)現(xiàn)：中國落后的原因不是疾病，而是文化的落后，他棄醫(yī)從文，拿起筆桿子，發(fā)表很多雜文隨感，抨擊黑暗落后，喚醒了大眾。
我想起了毛澤東，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后到重慶與蔣介石談判，期間發(fā)表一首著名的詩篇：《沁園春.雪》，讓蔣介石大怒，匯集很多詩人編詩，要搶占鰲頭，卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字，指點(diǎn)江山，奪得了中國革命的勝利!在這里，我想告訴大家的是，我對(duì)語文的學(xué)習(xí)，也有一個(gè)認(rèn)知的過程。開始我以為語文不用學(xué)，誰不會(huì)說中國話?在學(xué)習(xí)中，我開始認(rèn)識(shí)到學(xué)語文的重要性。我在語文課中，不僅學(xué)到了寫作、閱讀、分析，好學(xué)到了很多道理。我愛語文課了!
同學(xué)們：讓我們學(xué)好語文，感受到語言的魅力，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧!
前不久，我讀了一則童話故事，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個(gè)巨人看到孩子們?cè)谧约旱幕▓@里玩耍，很生氣，他在花園周圍筑起了高墻，將孩子們拒于墻外。從此以后，園里花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里。一天，孩子們從墻洞爬進(jìn)來，春天也就跟著孩子們來了，園里立刻變得生機(jī)勃勃。當(dāng)他把孩子們?cè)俅乌s出花園之后，花園又被冰雪覆蓋了。后來，在小男孩的啟發(fā)下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍墻，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸福……
王爾德的這個(gè)快樂故事，讓我的心久久不能平靜，那個(gè)巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時(shí)，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園里明媚的景色!我們常說：“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”。其實(shí)，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會(huì)減少一半;把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍。”是啊，分享快樂不會(huì)使自己損失什么，卻能讓這個(gè)世界充滿溫情。相反，有了快樂，一個(gè)人獨(dú)樂，最終也不會(huì)快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德，因?yàn)榭鞓纺軌騻魅�。其�?shí)很多時(shí)候，與別人分享快樂，既是給了別人一個(gè)機(jī)會(huì)，也是給了自己一個(gè)機(jī)會(huì);既給了別人一個(gè)好心情，自己也留下了一份好心情。
既然這樣，那么請(qǐng)打開你的心靈，真誠地與別人分享吧——自己是一團(tuán)火，就要想法把別人點(diǎn)亮;自己是一盆水，就要想法把別人洗凈;自己是一粒米，就要想法長(zhǎng)出更大的稻穗;自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂，你也會(huì)更加快樂!
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇21
同硬幣有正反兩面一樣，人生也有兩面。光明，幸福，愉快，希望•••這是正面;黑暗，詛咒，絕望，憂郁•••這是反面。如果讓你選擇，你會(huì)選擇正面還是反面呢?有以位日本武士，有一次面對(duì)實(shí)力比他的軍隊(duì)強(qiáng)十倍的敵人，他決定打贏這場(chǎng)硬仗，但是他的部下卻表示懷疑。當(dāng)他率領(lǐng)部隊(duì)經(jīng)過神廟時(shí)，他停了下來，說：“我們?cè)谏駨R前用硬幣問卜，如果硬幣正面朝上，那就表示我們能贏，否則就輸，那我們馬上撤退。”武士拿出硬幣，當(dāng)眾投出。大家睜眼一看，正面朝上。大家歡呼起來，充滿勇氣和信心，恨不得馬上上戰(zhàn)場(chǎng)投入戰(zhàn)斗。最后，他們大獲全勝。一位部下說：“感謝神的幫助。”武士說：“這是你們自己打贏了戰(zhàn)斗。”他拿出硬幣，大家一瞧，原來硬幣兩面都是正面!
這個(gè)故事告訴我們，你要想贏得勝利，就不能總把眼光放在黑暗的一面，那只會(huì)讓你徒曾煩惱，還會(huì)影響你的身心健康。結(jié)果，你就會(huì)覺得萬事不順。
明人陸紹珩說，一個(gè)人生活在世上，要敢于“放開眼”，而不要?jiǎng)硬粍?dòng)就皺眉頭。
“放開眼”和“皺眉頭”就是對(duì)人生兩面的選擇。你選擇正面，就能樂觀自信，勇敢地應(yīng)對(duì)一切;而你選擇反面，就只能緊鎖眉頭，郁郁寡歡，成為失敗者。
毛澤東在一篇著名的文章《為人民服務(wù)》中寫道：“我們的同志在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣。”這教導(dǎo)我們對(duì)事物要有正面的看法，不要被負(fù)面的東西壓倒。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)極端懸殊的敵我力量對(duì)比’有人悲觀了，懷疑“紅旗到底能打多久”?而毛澤東則充滿信心地說：星星之火，可以燎原。他寫道：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。但我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動(dòng)意義的可望而不可及的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿頭了的一只航船‘它是立于髙山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”
毛主席的這番話盡管講的是革命，但也包含豐富的人生哲理，只有樂觀自信的人才能在別人悲觀時(shí)，看到生活美好的一面——如朝陽和嬰兒一樣的希望。
選擇人生的正面，你會(huì)看到光明和希望;反之，則會(huì)體會(huì)到黑暗與失敗。
美國著名教育家海倫•凱勒是一名天生的殘疾人。盡管雙目失明但她沒有自怨自艾，而是在家庭教師的幫助下學(xué)習(xí)。她沒有因?yàn)樽约旱臍埣捕x擇人生的背面，并沒有因?yàn)殡p眼看不見光明而選擇黑暗，她選擇了人生的正面，選擇了希望與光明之路。她的努力使她成為著名的學(xué)者。
請(qǐng)展開您緊皺的眉頭吧，不要陷入生活中不如意的一面而意志消沉、情緒低落，這樣你永遠(yuǎn)也嘗不到勝利的果實(shí)。放開你的眉頭，認(rèn)真去體驗(yàn)一顆櫻桃的甜、一塊餅的香，去享受春天燦爛的剎那、秋月似水的柔情。
諾貝爾物理、化學(xué)獎(jiǎng)得主居里夫人說：“我們生活中最好的，而且是最快樂的幾年，還是在這個(gè)簡(jiǎn)陋的舊棚屋里度過的，那個(gè)極可憐的棚屋里有極大的寧靜：有時(shí)候我們來回走著，一面密切注視著各種實(shí)驗(yàn)的進(jìn)行，一面談著目前和將來的工作。若覺得冷，在爐旁喝一杯熱茶，就又舒服了。我們?cè)谝环N特殊的專心的景況下過生活，像是在夢(mèng)里。”盡管環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)她都沒有被打倒。那時(shí)，她想的不是絕望，而是自己的研究給人類帶來的福音。你認(rèn)為居里夫人是選擇人生的反面還是正面呢?
人生在世，只有區(qū)區(qū)數(shù)十年。選擇反面，你的一生將碌碌無為，以失敗告終;而選擇正面，你的一生將燦爛無比、精彩絕倫。
讓你的人生從現(xiàn)在開始輝煌吧!
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占用各位寶貴的休息時(shí)間，來聽我的講座，我很感動(dòng)!我今天講的題目是《孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理》，原來這個(gè)題目曾經(jīng)在河北師范大學(xué)為大學(xué)生講過，后來應(yīng)邀為市政府辦公廳的機(jī)關(guān)干部搞過一次講座，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)正題是響亙千古的至圣輪音，論語副題是孔子<論語>與現(xiàn)代人生哲理。
孔子大家都很熟悉，他是我國春秋末期魯國的杰出的文化大師，被中國古代稱之為“圣人”。“論語”在這里讀二聲，是一個(gè)多音字，通常我們讀四聲，“論”是動(dòng)詞，是編輯、編撰的意思。論語顧名思義，就是在孔子去世后，由后人把孔子以及他的弟子們的言論編撰到一起成為一本書，這就是《論語》。如果說孔子是中國古代的圣人，論語又被稱之為古代所謂的“圣經(jīng)”。近代著名的文學(xué)家學(xué)者林語堂就把“論語”比作為西方的“圣經(jīng)”，可見它在中國歷史上的影響之深。
客觀講，我們現(xiàn)在所知道的孔子有兩個(gè)，一個(gè)是本真的孔子，一個(gè)是被歷代封建統(tǒng)治者及其御用文人粉飾過的、塑造過的、美化過的、神話了的孔子。本真的孔子，可以用兩句話概括，這就是“普通而杰出，平凡而偉大”。就其“杰出”和“偉大”所達(dá)到的高度上講，可以說孔子是我國歷史上影響最深、影響最大的一個(gè)偉大的教育家、政治家和思想家。稱孔子為“圣人”并不是后人對(duì)他的一種夸獎(jiǎng)和稱譽(yù)，在孔子活著的時(shí)代，就已經(jīng)被當(dāng)時(shí)的魯國人尊稱為“圣人”。尊稱為“國老”，在孔子去世之后，過了幾百年，司馬遷寫《史記》的時(shí)候，有孔子世家，在孔子世家中最后對(duì)孔子進(jìn)行了評(píng)述，司馬遷說：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。意思是孔子像一個(gè)巍峨的高山，令人仰望，;像一個(gè)光明的大道，引導(dǎo)我們走向前方，“我”盡管不能到達(dá)孔子的境界，但是我心里很向往他。
他還說：孔子布衣,傳十余世,后人宗之，可謂至圣矣。孔子是一個(gè)平民百姓，但他影響到司馬遷已經(jīng)十多代了，所有學(xué)者及諸侯們稱孔子為“至圣”，就是最最圣人的人�？鬃釉跉v史上的影響之具、影響之深、影響之久的角度，可以說，在中國歷史上孔子可謂空前絕后，前無古人，后無來者。現(xiàn)代人稱孔子是塑造中國民族民祖性的大師;也稱孔子是世界東方的東方圣者。我們知道孔子學(xué)說思想的影響和澤蓋已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出國界，已經(jīng)形成了所謂的儒家文化圈，也稱之為“孔子文化圈”。像我們知道的日本、韓國、新加坡等地方，孔子的學(xué)說到現(xiàn)在影響也很大，而且不僅如此，孔子也是對(duì)世界西方各國產(chǎn)生了極大教義影響的文化巨人，越來越多的受到了西方各國許多學(xué)者和名人對(duì)孔子的推崇和夸獎(jiǎng)。像法國杰出的啟蒙思想家伏爾泰稱孔子為“真理的解釋者”;德國的學(xué)者毛來夫說“德國人民非常尊崇孔子，孔子思想具有極其博大的內(nèi)涵，是中國文化，也是東方文化的象征，孔子不僅屬于中國，而且屬于全世界”。美國前總統(tǒng)里根說過這樣的話：“孔子崇高的行儀與偉大的倫理道德思想不僅影響他的國人也影響了全人類，孔子學(xué)說世代相傳，提示全人類豐富的做人處事原則，我們由應(yīng)緬懷推崇這位思想家的貢獻(xiàn)”。美國出版的人民年鑒手冊(cè)列了世界歷史上十大思想家，孔子被排在十大思想家之首。
1988年，世界諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者大會(huì)，在大會(huì)的宣言上，明確的寫上了這樣一句話：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去吸取孔子的智慧”。對(duì)孔子推崇和評(píng)述還有很多，我們這里只是僅僅舉了例子，可以看出，孔子在世界上的地位和影響，這就是孔子的杰出和偉大所達(dá)到的高度的一面給予的講述。
我們又說孔子是一個(gè)普通人，是一個(gè)平凡的人。就從普通和平凡的角度說，孔子有著常人所有的“七情六欲、喜怒哀樂”，有著普通人和比普通人更艱難困苦的生活經(jīng)歷。
我們可以看孔子的出身身世。孔子出生在春秋末期的一個(gè)沒落的貴族家庭，他的祖先原本是春秋時(shí)期的宋國，他的六世祖叫孔父嘉，曾經(jīng)做過宋國的司科(音譯)，后來又做到“大司馬”，大司馬是在君主之下，掌握全國最高的軍事長(zhǎng)官，這是孔子家族最興盛的時(shí)期。但是孔父嘉跟當(dāng)時(shí)在宋國任太宰官職的華父督有矛盾，華斯骨華父督是主管全國行政事務(wù)的長(zhǎng)官，華父督對(duì)孔子家造成了迫害和殘害，并且還殺死了孔父嘉并且奪了他的妻子。華父督有一次在半路上，碰到了孔父嘉的妻子，華父督是一個(gè)好色之徒，史書用了五個(gè)字來形容當(dāng)時(shí)華父督的表情——目逆而送之，人家從遠(yuǎn)處走過來，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用眼盯著人家看，當(dāng)人家與他擦肩而過，向遠(yuǎn)方走去的時(shí)候，就目送人家，感慨的說“美而艷”，意思是說容貌長(zhǎng)的非常好，五官端正，膚色又很好，最后迫害殺死孔父嘉霸占了他的妻子。這樣使得孔父嘉的家人，他的兒子難在宋國待著，只能離開，避難到了魯國，從此孔家家道開始沒落，最后傳了五代，孔子的父親叫“叔梁紇”，到了他的時(shí)候，家道沒落了。史書上記載叔梁紇的長(zhǎng)的十分高大，身長(zhǎng)十尺，孔武有力，有力如虎，所以曾經(jīng)在魯國一權(quán)貴之臣家，做家里的一個(gè)武士，相當(dāng)于現(xiàn)在的“門衛(wèi)”。自此孔家徹底沒落�？鬃拥母赣H叔梁紇史書上記載，先后娶過三個(gè)女人，每一個(gè)妻子姓施給他生了九個(gè)女兒，沒生兒子，不能傳宗接代，所以被叔梁紇休了，之后納了一個(gè)妾，生了一個(gè)兒子，但是兒子是拐子，名字叫“夢(mèng)皮(音譯)”，學(xué)者有人考證是“小兒麻痹癥”，在叔梁紇64歲的時(shí)候，才娶了孔子的母親，他母親當(dāng)時(shí)大概是19歲，史記記載，叔梁紇娶孔子母親的時(shí)候，用了一個(gè)詞是“野合而生孔子”，對(duì)于這個(gè)“野合”之說，學(xué)者們的爭(zhēng)議很多，但是無論如何，“野合”也應(yīng)該看成不正常的婚姻，起碼沒有經(jīng)過所謂的封建正統(tǒng)的父母之命，媒妁之言，所以有人說孔子是“私生子”，這么說，盡管有失準(zhǔn)確，但是也“隨不眾不遠(yuǎn)矣”。
正因?yàn)榭鬃邮撬改?ldquo;野合”而生，所以他的母親在孔子的家庭里地位很低，很令家族人所看不起，而且很不幸，孔子三歲的時(shí)候，父親叔梁紇就去世了，他的父親去世之后，他的母親孤兒寡母，難以為孔家所容，被迫不得已搬出了孔家，到了魯國的都城附近的西南角上一個(gè)很簡(jiǎn)陋的小街巷叫闕里定居了下來，孔子就是在闕里長(zhǎng)大的。想想看才3歲的孔子和20多歲的寡母，生活是很貧寒的，所以孔子從小吃過很多的苦，用自己的話來說吾少也賤，故多能鄙事，意思是“我從小生活很低賤，所以可以干很多的粗活”。但是孔子是一個(gè)很小就有志氣，而且是愛學(xué)習(xí)的一個(gè)人，他的家世、身份地位決定了他不能去上貴族的學(xué)校，接受學(xué)校教育。因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)在官府，學(xué)校是由官府辦的，只有貴族子弟才能接受教育，貧民百姓是沒有這個(gè)資格權(quán)力的，而且孔子17歲的時(shí)候，他的母親就去世了，這樣的身世對(duì)孔子的影響是很大的。在他的母親去世不久，有一次，當(dāng)時(shí)魯國掌權(quán)的季氏，他們家有一個(gè)宴會(huì)，邀請(qǐng)所有的所謂的士，這個(gè)士是介于平民和士大夫之間的階層，家里要舉行宴會(huì)，孔子也欣然前往，父親曾經(jīng)他們家里做過他家的武士，自己又是貴族子弟出身，雖然已經(jīng)沒落，他認(rèn)為他也可以，最后吃了“閉門羹”，當(dāng)時(shí)對(duì)孔子的刺激很大。所以孔子很小的時(shí)候就立志要成為名人，也知道改變自己的鑰匙，只能靠自己，所以就發(fā)奮學(xué)習(xí)，孔子可以說是中國歷史上自學(xué)成才的楷模和典范。
史書上沒有記載孔子有哪一個(gè)固定的老師，只記載了孔子愛學(xué)習(xí)，說孔子進(jìn)入太廟之后，不懂就問，以至于有些人對(duì)他產(chǎn)生了反感。而且孔子無常師，而且孔子覺得這個(gè)人是值得他請(qǐng)教的人，他就必定會(huì)去請(qǐng)教，他說過三人行必有我?guī)熝�。而且孔子自學(xué)，學(xué)習(xí)的非常用功，而且學(xué)習(xí)對(duì)他來說，是一種必須，而且還是一種享受�？鬃诱f“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，意思是說，光學(xué)習(xí)而不深入的思考，就會(huì)沒有所得;光思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)不知道應(yīng)當(dāng)怎么辦。這是我們現(xiàn)代讀書人都知道的格言�？鬃邮沁@么說的也是這么做的，孔子是認(rèn)真而廣泛的去學(xué)習(xí)，而且認(rèn)真地深入的消化和思考。
有一個(gè)例子，孔子曾經(jīng)跟詩香(音譯)的人學(xué)習(xí)彈奏樂器，詩香(音譯)教他彈奏古代的名曲，沒有告訴他這個(gè)曲譜的名字，就讓他的反復(fù)練，練習(xí)了一段時(shí)間，詩香(音譯)說，我覺得你練的挺熟悉了，可以改另一個(gè)曲子學(xué)習(xí)了�？鬃诱f“不行，我還沒有得到這里面的技巧”，于是他還每天反復(fù)練，又過了很長(zhǎng)時(shí)間，老師說，你可以了，已經(jīng)把握住技巧了。他說“不行，我還沒有領(lǐng)略到曲子所描述的那種意韻”。于是又反復(fù)練，又過了很多天，詩香(音譯)跟他說：你可以練別的曲子了�？鬃诱f：我還未得其人也，我還沒有揣摩到曲子的所描述的人是怎么樣的為人，于是又反復(fù)地練，有時(shí)在那里沉思，有時(shí)在那里發(fā)生長(zhǎng)嘆，以至于過了很長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)詩香(音譯)說：我現(xiàn)在已經(jīng)領(lǐng)略到作者的為人，他好象長(zhǎng)的很高大，面容有些發(fā)黑，而且這個(gè)人很善于治國，我想這個(gè)人是周文王，不會(huì)是別人，最后詩香(音譯)站起來肅然起敬，連連向他鞠躬說：我的老師告訴我這首曲譜是“文王操”，說是周文王所做，你可以領(lǐng)略到這種程度，了不得�？梢姡鬃拥膶W(xué)習(xí)是這么的認(rèn)真，正因?yàn)槿绱�，所以孔子學(xué)問長(zhǎng)的很快，所以在20多歲的時(shí)候，就已經(jīng)很聲名鵲起，成為被人們所尊敬的有學(xué)問人，而且作為普通人，孔子有普通人很多的七情六欲、喜怒哀樂，孔子彈琴的技藝很高，而且愛唱歌，論語上記載，孔子聽到別人唱歌的時(shí)候，這個(gè)人如果唱的好，一定要要求人家再唱一遍，而且學(xué)會(huì)了以后最后再一起唱一遍;孔子愛喝酒，酒量還挺大，他說過：喝酒沒有限量，只是不能喝到迷亂的程度。而且他還不為酒困;孔子很喜歡詩，《詩經(jīng)》是他研讀的非常精熟一部作品，而且對(duì)他的學(xué)生和兒子，教導(dǎo)他們好好學(xué)詩，不學(xué)詩不宜言，他還總結(jié)分析過《詩經(jīng)》所表達(dá)的情感和意韻。
孔子自己甘于過貧賤的生活，所以也很欣賞他的弟子顏回的生活態(tài)度，一簞食,一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂,賢哉回也，生活態(tài)度，就是說一筐子干糧，一瓢涼水，住在簡(jiǎn)陋的巷子里，一般人忍受不了憂愁，顏回不改變他自己的樂趣，所以很欣賞他。孔子說過，一個(gè)有志之士，如果他一生有致于追求學(xué)問追求道，以穿的不好，吃的不好為恥，就不配跟他一起談?wù)?ldquo;道”。但是孔子又追求好的生活，富裕的生活，所以他說過：時(shí)不厭精，快不厭細(xì);同時(shí)孔子也追求富貴，也愿意生活富足起來，而且也在努力的追求富貴，他說過：富貴可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾以為之”。支邊之士就是我們現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安，如果富貴可以求到的話，即使做現(xiàn)在集貿(mào)市場(chǎng)上的保安那樣，我也愿意去做。
他一生追求出名，當(dāng)然他希望出美名、好名，孔子說過：對(duì)一個(gè)君子來說，最讓人感到遺憾的是一輩子不能出名。而且像常人一樣，孔子一生也追求能有所作為，而且對(duì)于執(zhí)政、當(dāng)官孔子一生是沒有懈怠，一直到他70多歲。所以史書上記載：三個(gè)月見不到君主，就感覺心里惶惑不安。魯國的君主召見孔子，孔子就等不及了，先從家里跑出來，等后面的車追上他，他再坐上車走，就是這樣很急切�？鬃幼龅淖畲蟮墓俾毷囚攪�“司寇”，是主管全國治安、刑罰的官員，類似于全國政法委員會(huì)的主任，因?yàn)楣糯珯z法是不分的，而且曾經(jīng)在一段時(shí)間幾個(gè)月的時(shí)間，以大司寇官職代理魯國的國相，《論語》上記載，當(dāng)以大司寇的身份，在魯國代理國相的任命下達(dá)的時(shí)候，消息傳來的時(shí)候，孔子是十分高興，喜形于色，得意洋洋，他的弟子“子路”見到后不高興，說：老師，你不是跟我們說過，君子應(yīng)當(dāng)?shù)溨敛粦�、福至不喜，也就是說對(duì)君子來說災(zāi)害來了不害怕，好的事來了也不能喜形于色。和你說的不一致，孔子說：有是言也，還有句話說，君子樂其以貴對(duì)下人乎，做君子的值得高興的是，身份高貴了，還能對(duì)身份低的人友好相待，這是更高興的事。所以可以看出，這些都是孔子和常人一樣的情感。
孔子在周游列國的時(shí)候曾經(jīng)到了衛(wèi)國，衛(wèi)靈公的妻子叫“南子”，人長(zhǎng)的漂亮又愛梳妝打扮，名聲不好，在宋國的時(shí)候，她就與本家的哥哥私通，嫁到了衛(wèi)國以后，又跟衛(wèi)國朝廷當(dāng)中有的大臣關(guān)系曖昧�？赡献赢�(dāng)時(shí)專斷衛(wèi)國的朝政，當(dāng)時(shí)孔子的名聲很大，南子就約孔子相見，想借孔子的“圣人”名氣，來抬高自己的身價(jià)名聲。孔子欣然前往，南子打扮的很妖艷，脂粉的香氣滿屋子都溢出來，孔子跪拜，南子還禮，南子的首飾發(fā)出丁當(dāng)悅耳的響聲�？鬃訌男l(wèi)國回來，他的弟子子路很不高興說這么名聲差的女人，你怎么還去拜見，孔子說，如果我有邪念的話，天厭之，老天厭棄我吧。從上述所舉的方面看出，孔子是一個(gè)普通人、平凡人，有著普通人的情感和遭遇，經(jīng)歷。但是之所以能夠由一個(gè)普通人成為一個(gè)偉人圣人，最主要的是孔子從小就胸有大志，志向非凡，其次得益于孔子后天認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)改變了孔子自己的命運(yùn)，是學(xué)習(xí)改變了孔子。所以孔子是我國歷史上一個(gè)自學(xué)成才的最典范的人。
我們剛才說了孔子是普通而杰出，平凡而偉大的時(shí)候，從高度上講的，應(yīng)該說是“我國歷史上到現(xiàn)在有世界影響意義的偉大的教育家、政治家、思想家，他的一生的成就也表現(xiàn)在這三個(gè)方面。
新學(xué)期課前三分鐘演講稿范文 篇22
感謝大家給我一個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)!
俗話說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功�！比绻粋�(gè)人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭(zhēng)取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
一個(gè)人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會(huì)一事無成的。居里夫人和她的丈夫?yàn)榱俗C明鐳的存在，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險(xiǎn)，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測(cè)定了它的原子量，證實(shí)了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實(shí)。正是居里夫人的肯做、敢做才證實(shí)了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。
有些人說那些有才能、有成就的人從小就是“天才”、“神童”，像我們?cè)倥τ惺裁从冒�。這種想法是錯(cuò)誤的，他們是天才、神童，不是天生的，而是來自勤奮的學(xué)習(xí)。勤奮學(xué)習(xí)是成為“天才”、“神童”的先決條件。經(jīng)科學(xué)家研究，人是智力是有差別的，但是僅僅是差一點(diǎn)點(diǎn)而已。所以說，“天才”、“神童”是靠人們勤奮學(xué)習(xí)而成為的。
才能來自勤奮學(xué)習(xí)，牛頓、愛因斯坦、愛迪生、鄭板橋、白居易的事例都可以證明這一點(diǎn)。有許多的偉人為了造福人類，也作了巨大的貢獻(xiàn)。如李時(shí)珍的著作《本草綱目》，他走訪了許多地方，經(jīng)過27個(gè)春秋的艱苦努力寫成了這部巨作。
狄更斯說過“我所收獲的，是我種下的�！泵總�(gè)人都有機(jī)會(huì)成為有才能的人，就看你去不去爭(zhēng)取這個(gè)機(jī)會(huì)。才能來自勤奮。我們一定要努力學(xué)習(xí)。