傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘（精選5篇）
傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘 篇1
家風(fēng)的傳承，承載著一個民族的思想延續(xù)，承載著一個民族的文明教育。在中國，人們喜歡以家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)，或者說，家訓(xùn)是中國人期望家風(fēng)長久流傳的最主要表達(dá)方式。那么，就讓我們穿梭于古代和現(xiàn)實之間，體味家訓(xùn)中傳遞的家風(fēng)。
家風(fēng)教育伴隨文明產(chǎn)生
中華文明上下五千年，現(xiàn)在有文字記載的家風(fēng)教育大概就是西周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家訓(xùn)了。在《尚書》中，我們可以讀到周公告誡侄子周成王(姬誦)的一篇誥辭。文中，周公告誡成王不要貪圖安逸享樂，不要荒廢政事，要安定民心。“知稼穡之艱難”，這樣的家風(fēng)教育至今還在延續(xù)著。
在《說苑·反質(zhì)》中，記載著這樣一個故事，春秋時期齊國的晏嬰病重時寫下家訓(xùn)，藏于柱中，要妻子等兒子長大后拿給他看。這份家訓(xùn)囑咐兒子布帛不可用盡，用盡了就無法再做衣服;牛馬不可將其力氣用盡，用盡了就無法再使用牛馬耕田駕車;任事者不可對其過分苛刻，否則就無人幫你做事了。由此看來，“成由勤儉敗由奢”的家風(fēng)教育早在兩千多年前就有了。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及?”這是諸葛亮《誡子書》中的名句。
在諸葛亮的思想觀念里，人要注重加強(qiáng)道德修養(yǎng)，要不斷學(xué)習(xí)，要清心寡欲，要靜思反省，要不急不躁。他把自己這些思想和行動指南以家訓(xùn)的形式傳遞給他的兒子，希望這能成為諸葛家風(fēng)�？赡苓B諸葛亮自己都沒想到，他的這些教誨成了一代又一代人的家訓(xùn)家風(fēng)，影響至今。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：
每個家，都有家風(fēng)家訓(xùn)，好的家風(fēng)家訓(xùn)承載了祖祖輩輩對后代的希望與鞭策。家是孩子成長的第一空間，父母是孩子的榜樣，我常常對女兒教誨，做到言傳身教，這也是我的家風(fēng)。
有一件事情讓我印象非常深刻，也對我今后的影響很大。記得在我十歲左右，我的母親出門買菜，沒多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來到我們家，說我母親被自行車撞了，當(dāng)我和父親跑過去的時候，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊，鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉�？粗』镒踊艔埖臉幼�，母親對父親說，我沒事兒不要跟人家生氣，送我去衛(wèi)生所包扎下就行了。隨后，我們?nèi)チ诵l(wèi)生所，所幸母親的腿只是刮傷，經(jīng)過醫(yī)生處理之后并沒有什么大礙。一路跟過來的小伙子，還是一再表示歉意，說要進(jìn)行賠償。父親委婉的拒絕了，還讓小伙子不要太在意。后來，我問父親為什么不讓他賠錢，父親對我說，首先人家不是故意，再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎，孩子你記住，以后不管做什么事情，都要記住都要寬以待人，嚴(yán)以律己。當(dāng)時的我似懂非懂，但是父親的話卻在我心里扎下了根。
如今我已經(jīng)當(dāng)爸爸了，我的兒子讀六年級，他非常有禮貌，也很孝順、有愛心，沒有辜負(fù)我們對他的培養(yǎng)。我經(jīng)常教育孩子要做到萬事以孝為先，這樣才能嚴(yán)以律己。但也許你會說對于一個還在讀小學(xué)的孩子來說很難，其實并不難。我就經(jīng)常告訴孩子：你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績，讓父母十分高興，這便是孝;你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝;你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝;你在家里時，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝;哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大，十分有意義。
記得有一次答應(yīng)孩子給他買的東西忘記了，孩子沮喪地說：“爸爸你違約了。”為了兌現(xiàn)諾言，我毅然的冒雪給他買了回來并認(rèn)真的說：“孩子我沒有撒謊”。然而當(dāng)我問孩子的學(xué)習(xí)情況時，孩子又會認(rèn)真的回答自己犯過的錯誤并說：“爸爸我沒有撒謊”。
我覺得一個良好的家庭氛圍是非常重要的。因為家風(fēng)家訓(xùn)會給孩子一個引導(dǎo)作用，家庭氛圍也會對孩子的成長起到潛移默化的作用。所以，需要高度重視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力是非常明智的選擇，這樣才能走出一條屬于他自己的獨(dú)一無二的人生路。
家風(fēng)家訓(xùn)在每個人家庭都有不同的體現(xiàn)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)其實都是異曲同工的。送大家一句我最喜歡的一句話，認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實實做人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘 篇3
“家有家規(guī)，校有校規(guī)”是人人皆知的一句話，可家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)，簡單的講，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化孕育了許多優(yōu)良的傳統(tǒng);良好的家風(fēng)家規(guī)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，家風(fēng)是社會和諧的基礎(chǔ)。
而我家的家規(guī)的一些規(guī)矩是一點點形成的，其中有一條就是大大方方、不自私。
有一次，我和小伙伴在一起玩，玩累了，回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了，我卻沒管三七二十一，直接拿出了那一根。父親見狀，忙問我為什么只拿一根，我告訴父親冰箱里只剩下一根了。父親聽后讓我把冰棍放回去，又累又熱的我，怎么舍得把它放回去，父親見我無動于衷，忙訓(xùn)斥道：“把冰棍放回冰箱，你吃冰棍解渴了，別人呢?”見到父親這樣，我也只好乖乖把它放回去，可當(dāng)時的我哪懂得父親的良苦用心，現(xiàn)在才漸漸懂得，不得不說，因為父親的訓(xùn)斥，使我做事時想著他人，這種性格令我終身受益。
我每次去朋友家玩兒，都會忘記父母規(guī)定回家的時間，玩得很盡興的時候就會很晚回去，讓大人們著急。
有一天晚上，父母因單位有事情都去加班了，我一個人耐不住寂寞，便約同學(xué)出去玩，而我卻沒有告訴父母，心里本想著與同學(xué)玩一會兒就回家，可是我們在一起玩的高興就忘記了時間，天漸漸的黑了，我們都沒有散去的意思。直到有一位同學(xué)的家長催她回去，我們才各回各家。我剛到家樓下，就撞見父母，他們問我去哪了，我說玩去了。母親用嚴(yán)厲的口吻對我說：“媽媽不是已經(jīng)和你講過了嗎?出去玩也要有時間觀念，要按時回家，到哪去也要告訴父母，你這樣讓我們有多著急呀!”說的我低下了頭，很是慚愧，從那以后，我養(yǎng)成了按時回家的習(xí)慣。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘 篇4
家風(fēng)又稱為門風(fēng)，家風(fēng)其實就是在家庭里形成一個統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)。所以說，一個良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理!
“學(xué)以增智，學(xué)以立身”，把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成，才能由學(xué)而得。一個政黨會因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大，民族會因?qū)W習(xí)而富強(qiáng)，同樣，家庭會因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格，美好的操守，是一開始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實踐中長期培育而成。古往今來許多有識之士，無不重視以文化人、以學(xué)治家，把個人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣，才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范，也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。古人說：“學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。”黨員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率，還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能，這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道”，把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價值追求。是為子女留下萬貫家產(chǎn)，還是留下寶貴的精神財富，這是檢驗黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩人羅隱就有“國計已推肝膽許，家財不為子女謀”的名句留傳后世。對政府官員也有著擲地有聲的話語：“為官發(fā)財，應(yīng)當(dāng)兩道，既然擔(dān)任了公職，為公眾服務(wù)，就要斷掉發(fā)財?shù)哪钕搿?rdquo;當(dāng)官即不許發(fā)財，這是黨的性質(zhì)宗旨決定的，是職業(yè)要求決定的，也是家庭教育必須遵循的。事實說明，家財越多越有可能滋生懶惰心理，扼殺創(chuàng)造精神，這對家庭對社會都是極為不利的。真正高明的父母，是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽(yù)和尊敬，為家庭帶來長久的歡樂和安詳。
“儉以養(yǎng)德，德由儉來”，把樂于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代，就有“勤于持家，儉以養(yǎng)德”之說。節(jié)儉，是一種生活態(tài)度和價值取向，是一種催人奮進(jìn)的精神力量，唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育，才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”，防止產(chǎn)生優(yōu)越感，自覺克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德，也是個人健康成長的護(hù)身法寶�，F(xiàn)實中，有的黨員干部就是從追求奢侈生活開始，逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑，始終保持艱苦奮斗的思想，不僅自己要以儉為榮，還要讓子女過過窮日子、苦日子，使他們真正把節(jié)儉作為一種意識，嵌入靈魂深處，作為安身立命之本，成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子，枕邊教妻”，把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感，成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因為此，家庭容易成為人性弱點的避風(fēng)港，原則易在親情面前變通，底線易在親情面前突破。對家屬子女管理不嚴(yán)，常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中，經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī)，幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限，對枕邊風(fēng)善而從，惡而棄;對子女的不正當(dāng)要求，要堅決予以拒絕。同時，“身教重于言教”，要求子女家庭和睦，自己首先要感情專一;要求家人潔身自好，自己首先要遠(yuǎn)離低級趣味。只有這樣，才能把家庭打造成一個追求進(jìn)步的家庭，一個經(jīng)得起風(fēng)浪考驗的家庭，一個和諧幸福的家庭。
希望家家戶戶都能夠形成一個良好的家風(fēng)，讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會做人的道理，在社會中形成良好的風(fēng)氣!
傳承家風(fēng)家訓(xùn)主題演講稿三分鐘 篇5
家風(fēng)，是一個家庭的主旋律，社會學(xué)家將其稱為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱之為“精神風(fēng)貌”，其內(nèi)容是指一個家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。” 好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風(fēng)傳至八代。愛德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴(yán)謹(jǐn)，為子女樹立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而珠克是遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風(fēng)的好壞直接決定著子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云:養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”;朱伯廬的“一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團(tuán)員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養(yǎng)和品德!”
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架;要發(fā)揚(yáng)民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣�？傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
家風(fēng)如春雨，潤物細(xì)無聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。