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三分鐘演講稿高中

發(fā)布時間:2022-08-27

三分鐘演講稿高中(精選20篇)

三分鐘演講稿高中 篇1

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的主題是《愛我中華,自強不息》。

  __年前,當中華民族最終奪取抗日戰(zhàn)爭的完全勝利,血與火鑄就的抗戰(zhàn)精神,就在歷史的星空定格成永恒。

  __年后,我們?nèi)找娌⒌膰矣靡粓鲩啽⑹拢宫F(xiàn)國威。這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢堅定意志的彰顯。

  我想同學(xué)們和我一樣,看著這樣盛大的盛大閱兵,心潮澎湃。國家的繁榮昌盛讓我們能有尊嚴的生活,我們熱愛我們的國家。

  我愛我們的國家,不只愛在心里,還想把這種愛賦予實際。

  愛國首先是愛自己,愛生活。很難想象,一個連對自己都不負責任的人能做出轟轟烈烈的愛國之舉。我們渴望和平,但也必須要有保證和平的能力!我們正在步入青年時代,是人生發(fā)展的黃金時段,我們要及早做好人生規(guī)劃,樹立人生目標,更要做好本分。君子務(wù)本,本立而道生。我們是學(xué)生,我們的本就是學(xué)習(xí),不斷的充實自己,強大自己,為中華之崛起而讀書!為實現(xiàn)人生價值而讀書!為過上有尊嚴的生活而讀書!

  愛國其次是愛人,愛身邊的人,愛別人。永懷感恩之心,常存感恩之念,對老師、對家長,讓我們愛的和愛我們的人能生活得更加幸福,讓我們的國家更加昌盛富強,讓我們的子孫后代不再受曾經(jīng)受過的屈辱!

  愛國從愛我們自己、愛別人開始。

  愛國從專注學(xué)習(xí)、孝敬父母、尊敬師長開始;從傳承我們的精神文明開始。

  愛國從撿起一塊垃圾、維護好身邊環(huán)境開始。

  愛國從專注凝視著我們的五星紅旗開始,因為那旗里浸染過先輩的熱血。

  愛國從大聲的唱響國歌開始,因為那歌聲中傳出慷慨赴死的沖鋒號角、彌漫出不屈斗爭的硝煙。

  愛我中華,勿忘國恥!偉大復(fù)興,從我做起!勇?lián)厝危瑺幾鰲澚?揚我國威,圓夢中華!

  謝謝大家!

三分鐘演講稿高中 篇2

  老師們,同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我演講的題目是,年輕沒有失敗。

  就像一個人離不開自己的影子一樣,成功也總甩不開失敗。盡管人們千方百計地擺脫,然而失敗仍然縈繞在每個人身邊。或許是生意場上的失利,或許是仕途上的阻撓,或許是運動場上的落后。然而對于我們——失敗只是遲到的成功。

  如今求學(xué)就業(yè)的壓力越來越大,那沉悶的空氣,令我們快要窒息,那單調(diào)的生活奪走了我們臉上燦爛的笑容。當你為前方的艱險而苦惱彷徨時,不妨抽出幾分鐘,靜靜地閉上眼睛,仰起臉,感受天空中灑下的陽光,讓它滲透你的每一寸肌膚。你會感到有一股熾熱的血液在你體內(nèi)奔騰,有一種似火的激情在痛快地燃燒,有一縷陽光般的暖流將你受傷的心撫慰。而這,正式你所擁有的絢麗的青春。當你因繁忙的學(xué)習(xí)而勞累時,它會化為細雨,令你重新煥發(fā)活力;當你為過去的失敗而悔恨時,它會化為光明,照亮前方的希望;當你面對挫折時,它將化為利劍,為你劈荊斬棘。他就像那天空中的陽光,每天都照耀著大地,當你把它忘記時,他就會用那無與倫比的光輝和燦爛告訴你:年輕沒有失敗。

  拿破侖說過:光榮的成功不在于永不失敗,而在于屢仆屢起,失敗并不可怕,可怕的在于不能正視失敗。貝多芬說過:卓越之人的優(yōu)點是在不利與艱難的遭遇里百折不撓。失敗是一筆財富,他能給人向上的動力,給人以直面挫折的勇氣,給人飽經(jīng)風霜的堅強。而年輕時的失敗更顯珍貴,不經(jīng)百煉何以成鋼?斗爭的生活使你干練,苦悶的生活是你淳化,失敗將為你鋪就一條通向成功的大道。不要為昨日的失敗而苦惱,失敗只是成功與成功之間的過度。請相信,當你艱辛攀登之后,當你精疲力竭之時,成功就在前面迎接你,振奮你,讓你再一次投入到事業(yè)的搏擊中去。請相信,我們就是東方那一輪火紅的太陽,我們終將穿過云層,輝煌地升起,光芒萬丈!

  但是,青春易逝,紅顏易老,君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。在這轉(zhuǎn)瞬即逝的歲月里,何不以的自己完成人生的過度,讓自己順利地跨入人生的新臺階,以陽光、自信的姿態(tài)去迎接未來。

  所以,請不要為昨日的失敗而躊躇,為前方的困難而位居。面對挫折,年輕的我們越挫越勇;面對困難,年輕的我們無所畏懼。讓我們振臂高呼:年輕的我們沒有失敗。

  謝謝!

三分鐘演講稿高中 篇3

  大家好!

  熱愛生活,你會感到大自然的美好;

  熱愛生活,你會感到人世間其樂無窮。

  熱愛生活,你會感到前途光明,有激情,有前進的動力。

  前蘇聯(lián)文學(xué)家奧斯特洛夫斯基因嚴酷的戰(zhàn)爭致使他全身癱瘓,雙目失明。但他經(jīng)受住了生活的考驗和磨煉,以崇高的理想、頑強的意志和對生活的熱愛,寫下了感動一代又一代的人的名著,那就是《鋼鐵是怎樣煉成的》。他說:“只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設(shè)的人,只有我們這些看透和認識了生活的全部意義的人,才不會隨便死去,哪怕只有一點機會就不能放棄生活!

  你看,一個殘疾的人都如此熱愛生活,寫下如此感動的書,他不是一個成功者,是什么!

  可有些人呢?受一點挫折,就對生活失去信心,就感到前途渺茫,就想死呀活的,這樣的人就不感到羞愧嗎?

  有一個身體健全、四肢發(fā)達的大學(xué)畢業(yè)生,就因為失戀,就想不開,就想與戀人同歸于盡,這值得嗎?他拋棄了生活,生活也拋棄了他?

  美好的生活,永遠屬于哪些熱愛生活的人!

  熱愛生活的人,會成為一個成功者!生活不是一杯美酒,不是一帆風順的航船,也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣,有歡樂也有痛苦,有幸福也有不幸。然而,就是因為生活充滿五顏色,才使人感到有挑戰(zhàn)性,有競爭欲,生活永望遠屬于強者,強者就是成功的人。

  熱愛生活吧,它會使你更聰明,更成熟,會鍛煉你邁向成功。

  謝謝大家!

三分鐘演講稿高中 篇4

  自信,雖不是一支悅耳的歌那般動聽,令人陶醉,也不是一首飄逸的詩,令人回味無窮,可它卻有著一股沖天的力量,如一團熊熊燃燒的烈火,猶如一盞綠燈,為我們的成功之路保障綠色暢通—題記生活中的我是一個不自信的人,小學(xué)時的我曾暗戀過一個女生,但終究沒勇氣面對她對她說我內(nèi)心的感受,我開始變得不愛說話,常在意別人對我的看法和表情,老以為別人在說我或是對我生氣,我也開始對自己的外貌更加注重,我有時會自戀,也會感到自卑,我的想法也越發(fā)的死板,我的溝通能力也下降了。自從轉(zhuǎn)學(xué)以后我意識到自己應(yīng)該開朗活波不應(yīng)該整天不與人說話,也不出去玩,我雖然比以前有所改變,但始終不能越過心中的那道坎。在學(xué)習(xí)生活中我也表現(xiàn)的不自信、不積極了,對學(xué)習(xí)我也沒有熱情了;蛟S是太滿足于現(xiàn)狀了,我對自己的學(xué)習(xí)沒有太高的要求。從此我的成績一直下滑,但我卻沒信心告訴自己努力奮斗。就這樣過了一年我升了初三,面對中考我沒有想太多,沒制定一份學(xué)習(xí)計劃,給自己定一個奮斗目標,最后在中考的前三個月里我變的緊張起來,以前的種種心事浮上我的心頭,我更加的自卑,不用想,我最后的中考成績也沒出乎我的意料,我來到了一個不是很好的高中,在這所高中,老師同學(xué)相處的很融洽,這里沒太多的學(xué)業(yè)負擔,而且學(xué)校也會定期舉辦很多活動,這里的一切正慢慢改變著我的心態(tài),老師的諄諄教導(dǎo)、同學(xué)的相互關(guān)心,讓我有了勇氣和信心去迎接新的挑戰(zhàn)。我明白了自信對一個人的一生有很大的作用,擁有自信,你就能改變自己適應(yīng)社會,在競爭激烈的社會中生存下去。學(xué)習(xí)也許不是我們的最終目的,我們的最終目標是擁有一顆自信的心態(tài)去面對以后的生活,學(xué)會靠自身的努力取得成功。名人中有很多因自信而成功的事例,愛迪生為了尋找一種適合做燈絲的材料,曾歷經(jīng)千百次失敗而背人譏笑,如果不是對自己充滿了信心,就不可能堅持到最后;世界著名交響樂指揮家小澤征爾,在一次歐洲指揮大賽中,沒有在遭到權(quán)威人士的否定時放棄自己的正確觀點,是自信讓他奪得了桂冠。自信是一種美麗,自信是一種難以言語的力量,他讓我們勇敢的挑戰(zhàn)自卑,自信是一艘堅固耐用的小船,載著我們在茫茫學(xué)海中漂泊,自信是一盞明燈,為我們在黑暗與迷茫中指引方向。自信是多年默默的堅持,等待輝煌的到來。自信是走向成功的動力。它就像一臺永不停息的發(fā)動機,激勵著我不斷前行。自信中充滿了機遇,充滿了挑戰(zhàn),充滿了勇氣,充滿了不斷的探索。但自信并不是空想,不能簡單的說’我相信我能行!‘而不付諸實際行動。理想的實現(xiàn)需要滿懷信心,也需要鍥而不舍的努力。

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三分鐘演講稿高中 篇5

  今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生300年以前,有一個古希臘大政治家,雄辯家,是一個真正變態(tài)的家伙,不信,請允許我用他真實的經(jīng)歷給你們一一介紹!  

  德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人,(可以想象,他真是可憐!)尤其是“R”這個字母,他怎么說也說不清楚,而且他的發(fā)音比剛學(xué)會說話的小孩還更糟糕!  

  據(jù)說,他為了克服這些唇齒上的缺陷,便把石頭含在嘴里不斷的練習(xí)發(fā)音,他站在海邊練習(xí),想把滔滔波浪喊得平靜下來,你們說他變態(tài)吧?  

  當他站在臺上面對聽眾演講時,他經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,尤其是在他第一次嘗試演講時,他的語句全混亂了,聽眾們都放聲大笑。為了提高自己演講能力,他特意挖了一個地洞,每天在里面練習(xí)他的聲音,和演說的姿勢,他還將自己的頭發(fā)剃去了半邊,以此來控制自己想上街的欲望。德摩斯梯尼的堅持終于取得了成果,他成為了自古以來古希臘最偉大的演說家之一!

  這個故事告訴我們,一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示,一個人的弱點可以成為他一生中最大的激勵因素,也可成為你消沉膽怯的借口。當?shù)履λ固莩咴诤∈訒r,當他在海邊、在洞坑里的時候,心里肯定依舊在想,我要變態(tài)!我要超越常人狀態(tài),在幾十年后,他將會說:“如此的這種的變態(tài),怎么可能不成功?!  

  愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中,經(jīng)歷了1萬多次的失敗,;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創(chuàng)立迪士尼樂園的沃樂特迪士尼在報社工作曾以“缺乏創(chuàng)意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學(xué)籃球球隊除名;瑞弗。約翰遜,十項全能的冠軍,有一只腳先天畸形! 

三分鐘演講稿高中 篇6

  I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.

  Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because We the People have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents.

  So it has been. So it must be with this generation of Americans.

  That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our healthcare is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.

  These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.

  Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met.

  On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.

  On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.

  We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.

  In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labour, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.

  For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.

  For us, they toiled in sweatshops and settled the west; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.

  For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.

  Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.

  This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.

  For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise healthcare's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do.

  Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.

  What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government.

  Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control - and that a nation cannot prosper long when it favours only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach f; on our ability to extend opportunity to every willing heart - not out of charity, but because it is the surest route to our common good.

  As for our common defence, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our founding fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.

三分鐘演講稿高中 篇7

  當走到門前,望了望那破舊的門樓,嘴角微微抽動了一下,邁開了步子,走了進去。走進院后,直奔大雜院西南角的一個小破屋。推開門,里面只有一張床、一張桌子、一把椅子,他把鋪蓋及兩個包袱放到了床上,鋪好床。把一張雷鋒的畫像,貼到了有點發(fā)黑的墻上;把一串風鈴掛到了窗子上面的一個釘子上,風一吹叮當叮當……

  丁當,一個孤兒,窮的啥也沒有,長的也一般,但有一點不同于常人的地方,額頭上有一條疤,讓人看了就害怕,長約五厘米。他就佩服一個人―雷鋒,他也不知道為什么。

  晚上丁當下班回來,累了一天倒在床上就睡著了。

  “有賊啊!捉賊啊!”

  丁當一下子坐了起來,打開門沖了出去……聲音是從剛退休的王大爺屋里傳出來的。

  兩天過去了。

  “王大爺,我看你那兩千元退休金,準是西南屋那小子偷的,一看他頭上的疤,就知道他不是什么好東西!”

  “對,準是他,前天我聽見王大爺喊捉賊,馬上就出來了,就看見那小子正溜呢!哼,肯定是他!”

  “沒錯,要不啥叫做賊心虛呢?看,不敢回來了吧!”

  大家對王大爺丟錢的事議論紛紛。

  “我覺得不像他,雖然小偷蒙著頭,我看不清楚。但個頭不太像啊!”王大爺說道

  大家有的搖了搖頭、有的嘆了口氣,聽王大爺這么一說,大家都覺得沒什么好說的了,也就散了。

  兩個月過去了。

  這天,丁當一拐一拐的走進了那個破大門。

  “聽說那個小偷回來了,腿還一拐一拐的!

  “指不定又干啥壞事了唄!哼!膽子也真夠大的。”

  丁當在屋里聽見了外面的議論,漲紅了臉,呆呆的坐在床上,他在想……

  傍晚,院里的五、六個壯丁,在王大爺?shù)膸ьI(lǐng)下,沖進了西南角的那間破屋子,進去一看。空空如也。一張床、一張桌子、一把椅子!--的,讓那小子跑了!”王大爺叫道

  丁當并非窮,他每月的收入都在,供兩個孤兒上學(xué)、吃飯。那串風鈴就是他們送的。他在一次大火中,不顧自己的生命危險,救出了被困在大火中的一家,在出來的過程中,不小心被一塊磚頭砸到了腦袋上,縫了十幾針,留下了一條又深又長的疤……

  幾天后,幾個穿制服的人,給王大爺送回來了那兩千元錢。還給王大爺說:“有一個小伙子,為了不讓小偷把錢帶走,腿上讓小偷刺了好幾刀子!”

  大家都聽的目瞪口呆。

  丁當來到了另外一所小城市。

  這天,空氣熱的沒有一點兒風,西下的太陽哄烤著大地。一個小男孩在公路上玩耍,街道兩旁只三三兩兩的行人。

  從遠出急馳過來一輛汽車,離小孩子越來越近,30m、20m、10m,路旁的行人,有的尖叫、有的張大了嘴巴、有的瞪大了眼睛……小孩子絲毫沒有察覺自己正站在死亡線上.8m、5m,汽車也沒有要停下來的意思.突然,一個熟悉的身影躥了出來雙手托起小孩,扔到一邊……

  “咯吱!”汽車轱轆從他的左腿上軋了過去,旁邊人的,尖叫聲更大了、嘴巴張的更圓了、眼睛瞪的跟乒乓球似的.

  汽車開過老遠后,有人跑了過來.“噢!寶貝,有事沒?”一位母親捧著她那哭泣的兒子說,這才扭過頭來問:“先生,受傷了嗎?”說著撩起了他的褲子,看見腿上接著一根折了的木頭……一串風鈴從包袱里掉了下來.

  叮當、叮當……

三分鐘演講稿高中 篇8

  各位老師、同學(xué)們:

  早上好!

  今天,我演講的題目是《微笑著流淚》。

  溫暖平和的成長歲月伴隨著周而復(fù)始的快樂,盡管它有時帶著迷茫和困惑,但逝去之后,卻換來了快樂永恒的升華。

  人總是有情感的,因此,你也會擁有屬于你自己的理想。

  成長的歲月如路,我們正在此路上走著,有的人小心翼翼,有的人昂首悠閑。

  到初中已經(jīng)很久了吧?回頭,感覺像一支筆,書寫著自己的人生,感覺不是很久,卻已經(jīng)寫了很久。

  我會以緊張的姿態(tài),去迎接或完美或凄慘的結(jié)局。每一個結(jié)局我都會在自己的心靈里裝入希望。不管結(jié)果會如何,我還是會微笑,畢竟,我能勇敢地對自己說:我已經(jīng)盡力了!

  生命就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在于及時。今天,過了今天,不久,就是期末考試了吧?其實,有的人在乎名利、成績,其實,只要我們努力便是了,不必去想,想得太多,想多了,就緊張了,緊張了,便失去了,失去了真正的考試,考試的真諦!

  成績與知識,其關(guān)系裨上只是一支筆與一支筆芯,知識即筆芯,成績乃筆也,有了知識才便能入筆寫字了,寫出那人生優(yōu)美的文字。

  有了知識,就擁有了成績,成績是每一個人理想的站臺,最永恒的信念,而信念是雨中航行時對岸不滅的燈塔,是狂風肆虐蒼鷹不停歇的身姿。擁有了信念,一根小小的火柴,可以點亮一片心靈;擁有信念,一片小小的綠葉,可以裝點整個夏天;擁有信念,一葉小小的扁舟,可以驚動一片汪洋。

  信念僅僅是信念,并不能夠真的代表什么,真正的關(guān)鍵在于付諸行動,去追求,追求是剛發(fā)芽的幼苗,而彩虹是那盛開著朵朵鮮花的枝干。

  成功是夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺?鞓肥切燎诟奴@得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒。

  因為天空收容著每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無邊!

  因為大地擁抱著每一寸土地,不論起貧富,所以大地廣袤無垠!

  付出了,就一定會有收獲,收獲的,在于你付出多少。

  告訴自己,堅強地成長,自己已經(jīng)努力了,不管成功與失敗,成功了,流出歡喜的眼淚;失敗了,流出樂觀的眼淚。微笑著流淚,為自己,也為愛我和我愛的人!

  人生在世,請為自己的心靈,為自己,為充實自己而努力吧!

  還有幾日就期末考試了,在此,祝大家都能考出優(yōu)異的成績!

  謝謝大家。

三分鐘演講稿高中 篇9

  英國作家約翰生的“職業(yè)能彩飾一個人的品性”這句名言,道出了職業(yè)在人生中的價值。一個完美的職場新人是在從事職業(yè)的勞動中塑造起來的,決定他成功的態(tài)度則是敬業(yè)、樂業(yè)。

  人生的價值就在于敬業(yè)、樂業(yè)。這是人生意義的砝碼,也是人生歡樂、幸福之所在。敬業(yè)和樂業(yè),都是對待職業(yè)、對待工作應(yīng)有的態(tài)度,不過兩者又不完全相同,或者說,敬業(yè)和樂業(yè)屬于兩個層次,兩個境界。敬業(yè)是指一種嚴肅認真兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、努力做到最好的工作態(tài)度;樂業(yè)則是指一種從心里熱愛的,是我們中華民族的出色傳統(tǒng),也是當今社會值得大力提倡、弘揚的高尚品質(zhì)。

  敬業(yè),體現(xiàn)著一個人的能力、才干,體現(xiàn)著一個人對社會、對集體、對家庭的責任感和奉獻精神,還體現(xiàn)著一個人對人生的熱愛、追求、積極的態(tài)度。因此,敬業(yè)既是社會檢驗一個人價值的重要標準,又是一個人實現(xiàn)自己人生價值的重要途徑。敬業(yè)是事業(yè)成功的前提。一個人只有敬重自己的事業(yè),才能熱愛工作,開拓前進,取得成功。荀子說:“百事之成也,必在敬之;其敗也,必在慢之。”如果一個人對自己的工作漫不經(jīng)心,必定導(dǎo)致事業(yè)的失敗。敬業(yè)需要專心、細心、誠心。專心,就是專心致志地從事工作。南宋朱熹在談到何謂“敬業(yè)”時說:“敬業(yè)者,專心致志,以事其業(yè)也!币粋人如果總是“這山望著那山高”,總是“見異思遷”,不把自己的全部精力投入到工作中,其結(jié)果,常常是“竹籃子打水——一場空”,不利于己,亦不利于民。細心,就是要一絲不茍地對待工作。明代學(xué)者胡居仁認為,粗心是對事業(yè)的不敬,他說:“心粗最害事。心粗者,敬未至也!闭\心,就是要誠心實意地做工作。有位學(xué)者曾說過:“敬業(yè)需要注意兩件事:即已著手之工作必須完成,已接受之事務(wù)必誠實為之。”《漢書·張敞傳》上記載著張敞敬業(yè)的一個故事:張敞做京兆尹(當時京城的最高官吏)將要去職的前幾天,叫手下一個小吏去辦理案件。這個小吏硬是拖延不辦,并且私自回家了。家人勸他不要這樣,他答曰:“五日京兆耳,安能復(fù)案事?”意思是說,張敞他只有五天的待頭了,還辦什么案子呢?張敞知道后,懲處了這個小吏,親自辦了這樁案子,才離職而去。這種“站好最后一班崗”的精神,就是古人倡導(dǎo)的敬業(yè)精神。只要做到了上述“三心”,那就可以問心無愧地說:“我做到了忠于職守!

  敬業(yè)需要樂業(yè)。樂業(yè),即是打心眼里熱愛自己的職業(yè),或者說對自己的工作充滿愛心。愛心是事業(yè)的靈魂,事業(yè)好比花的幼芽,只有用愛心的陽光去照耀,才能開出絢麗多姿的花朵。只要對自己的工作熱戀如迷,即使是平凡的崗位,也能創(chuàng)造出奇跡。許振超,青島港一位只有初中文憑的吊車司機,三十年如一日,練就一手絕活,一年內(nèi)兩次刷新世界集裝箱裝卸紀錄,創(chuàng)造了“振超效率”。李斌,上海液壓泵廠的初級技工,在近20年時間里,一步一個腳印,成功開發(fā)5種類型共17臺進口數(shù)控機床的加工功能,完成新產(chǎn)品開發(fā)55項,實現(xiàn)各種技術(shù)攻關(guān)項目162項,創(chuàng)造了“李斌效應(yīng)”。這些普普通通的工人,以勤勞的雙手,不懈的追求,書寫著新時代產(chǎn)業(yè)工人的“神奇”。他們的成就令人羨慕,他們的事跡令人欽佩,他們的精神令人感動。在一些人看來,要成就一番事業(yè),應(yīng)該有高起點、高平臺,如果工作環(huán)境、條件一般,崗位平凡,很難脫穎而出,很難有什么大成就。很多人就是在這種懷才不遇的自怨自艾中浪擲了光陰,虛度了青春。大千世界,眾生蕓蕓,平凡的崗位千千萬,不平凡的崗位能有幾?許振超、李斌等的事跡告訴我們,干一行、愛一行,專一行、精一行,把敬業(yè)樂業(yè)的精神寫在人生奮斗的旗幟上,平凡的崗位同樣能創(chuàng)造輝煌。平凡中蘊藏奇崛,機遇往往是在平常的工作之中。抓住機遇,挑戰(zhàn)奇崛,不斷超越,離不開一顆強烈的進取心。許振超在年復(fù)一年的橋吊工作中發(fā)現(xiàn)了勞動的美麗,李斌在日復(fù)一日的機床操作中看到了創(chuàng)造的價值。不斷進取,不斷向上,不推諉不敷衍,愛琢磨問究竟,哪怕是一件看來很簡單、枯燥、單調(diào)的工作,也能干得有聲有色。不甘于現(xiàn)狀,勇于創(chuàng)新,凝聚起熱情和智慧,全身心地投入到平凡的工作中,他們奮斗的過程就不是單調(diào)的音符,而是華美的樂章,有所發(fā)明,有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,有所前進。有的人說,自己根基太淺,水平一般,如何能摘取誘人的果實?梅花香自苦寒來。成功,需要天賦,需要條件,但更多的是付出辛勤的汗水。即使是“笨鳥”,也可以先飛。勤于學(xué)習(xí),是通向成功的階梯。實踐是一所大學(xué)校,知識改變命運,自學(xué)可以成才。許振超邊干邊學(xué),著了魔似地鉆研,自學(xué)專業(yè)技術(shù)知識。李斌向老師傅虛心求教,到國外接受培訓(xùn),自學(xué)高中課程、考電大、進修專業(yè)課程,幾乎從未間斷。他們不但攀越了一個個技術(shù)高峰,也不斷升華了自己的精神境界,成為某一領(lǐng)域的行家里手。可是,總有人為自己不敬業(yè)辯解,說他不努力工作,是因為不喜歡這份工作,這種職業(yè)不符合他的理想。誠然,當今社會為人們選擇職業(yè)提供了充分的自由。但是,人生并不是“心想事成”那樣簡單。當一個人在求職、就業(yè)上暫時沒有如愿,或者他還不具備那種職業(yè)所需要的條件,或者他實際上缺乏從事那種職業(yè)的才能時,他可以加倍努力,創(chuàng)造條件,提高素質(zhì),尋找機會實現(xiàn)他的理想。但是若以不理想不喜歡為理由,不安心本職,不認真工作,只是一味賴在一邊怨天尤人,那樣的話,他一輩子也不會有理想的職業(yè),更不會有他夢想的輝煌的事業(yè)成就,留給他的只是癡人說夢的笑談,甚至失去生存的飯碗。

  敬業(yè)、樂業(yè)是職業(yè)道德的根本要求。梁啟超寫有《敬業(yè)與樂業(yè)》的專論,視它為職業(yè)道德之規(guī)范。無論你是工人、農(nóng)民、商人,還是公務(wù)員、醫(yī)生、教師、演員,都應(yīng)自覺地敬業(yè)、樂業(yè),自覺地遵守職業(yè)道德,自覺地履行自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)。我們身邊不乏有敬業(yè)樂業(yè)的事例,從“愚公移山、精衛(wèi)填!钡膱匀滩话危健吧斪魅私、死亦為鬼雄”的壯志豪情;從新時期共產(chǎn)黨員的典范孔繁森“一塵不染兩袖清風視名利安危淡似獅泉河水,兩離桑梓獨戀雪域置民族團結(jié)如岡底斯山”的坦蕩胸襟,到獻身國防、隱性埋名十余年的兩彈元勛鄧稼先的赤誠之心;從“服務(wù)萬戶千家,情系黎民百姓”的水電工徐虎,到“真情為顧客,崗位做奉獻”的首都公交售票員李素麗。無數(shù)事例提醒我們,無論你從事什么職業(yè),只要敬業(yè)樂業(yè)、恪盡職守,少一些所取,多一些奉獻,再默默無聞的人生,也會譜寫出壯美的旋律。

  當今社會競爭日益激烈,不敬業(yè)的人是沒有前途的,不樂業(yè)的人是難有成就的。不要因為渺小就回避進取,不要因為平凡就拒絕奉獻,不要因為低微就不敢仰望藍天,不要因為生命短暫就不去創(chuàng)造精彩的瞬間。把職業(yè)當成畢生的事業(yè),用敬業(yè)和樂業(yè)為事業(yè)插上騰飛的翅膀。

三分鐘演講稿高中 篇10

  we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to make real the promises of democracy. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. now is the time to make justice a reality for all of god's children.

  it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pauntil there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. and those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to busineas usual. and there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

  but there is something that i must say to my people, who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice: in the proceof gaining our rightful place, we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterneand hatred. we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again, we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

  the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. and they have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom.

三分鐘演講稿高中 篇11

  沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分,勤奮將天分變?yōu)樘觳。有這么一句話:天才是百分之一的天分加上百分之九十九的努力。。

  曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書,對一篇文章重復(fù)不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處?墒沁@個賊等了好久,就是沒等到曾國藩睡覺,還是翻來復(fù)去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍,揚長而去!

  賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人:“近代最有大本夫源的人!

  “勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!蹦琴\的記憶力真好,聽過幾遍的文章都能背下來,而且很勇敢,見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”,教訓(xùn)曾先生之后,還要背書,揚長而去。但是遺憾的是,他名不經(jīng)傳,曾先生后來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。

  從這個故事我們可以看出,偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

三分鐘演講稿高中 篇12

  How to Be Popular

  Most people would like to be popular with others, but not everyone can achieve this goal. What is the secret to popularity? In fact, it is very simple. The first step is to improve our appearance. We should always make sure that we stay in good shape and dress well. When we are healthy and well-groomed, we will not only look better but also feel better. In addition, we should smile and appear friendly. After all, our facial expression is an important part of our appearance. If we can do this, people will be attracted to our good looks and impressed by our confidence.

  Another important step is developing more consideration for others. We should always put others first and place their interests before our own. It's also important to be good listeners; in this way people will feel comfortable enough to confide in us. However, no matter what we do, we must not gossip. Above all, we must remember to be ourselves, not phonies. Only by being sincere and respectful of others can we earn their respect. If we can do all of the above, I am sure popularity will come our way.

三分鐘演講稿高中 篇13

  一場重演奪不走一份真情,只好帶來千分心痛。

  他來到我家時我才3歲,初見,我樂呵了,比我還矮,還是手腳并用——別誤會,是條黑白花色的狗狗,我給他取了個名字,東東,理由很簡單,他媽媽的名字叫西西。

  他在我家真算個活寶,每天早上5點多醒了后,也不鬧,就是靜靜扒在我姐床邊,用溫暖的毛茸茸的臉貼著她的臉,或者溫柔的朝她打個噴嚏,就用這種伎倆,我姐“心甘情愿”的每早帶他出去溜溜以保人身安全;東東耍起小性子時誰都沒辦法,某日,某同學(xué)到我家鑒寶(鑒定這只活寶),見到狗狗,大喜之,掏出一根火腿腸,他聞了聞,華麗的轉(zhuǎn)了個圈,我以為他近視了,猥自枉屈,親手吧火腿腸捧到他嘴邊,他很無辜的看著我,我更無奈的看著他,心里暗罵:平常瘦肉把你養(yǎng)叼了,看著同學(xué)臉上像素直線下降,我只好把那根淀粉味道十足的火腿腸塞進他嘴里,像素回歸,趁我們倆聊天,他沖進了廁所,同學(xué)看后更是大加贊賞:哇,在家里上廁所,好習(xí)慣。同學(xué)走后,我心知肚明的來到廁所,看見里面全是火腿腸的殘骸。瞧你那小樣,挑食還挺有理的!

  活寶“活”過頭了也會被卡住的,從早上溜達到中午自己跑出去看火車,慢慢發(fā)展為惡劣的半夜回家,又一次,在外面貪玩,被爸爸一棍子打得渾身顫抖。然而這些小打小鬧,這些歡聲笑語在幾個星期后就泯滅了,校長規(guī)定院子里不準養(yǎng)狗,無奈,爸媽將他送到了親戚家,沒了半夜用爪子刨門的聲音,沒了雪地里的腳印,沒了進門時抱著腿不放得小手,安靜中透出一股傷感的寂寞。東東臨走前一天的晚上,我就靜靜地抱住他,撓著脖子,他閉著眼,我暗想他是享受還是默默流淚。他坐在陌生的車上,行往陌生的地方,我嘆一口氣,腦中印象模糊,總覺得少看了他一眼似的。

  不過一個星期,親戚打來電話,用極為淡定的口吻說:狗自己跑了。聽到后,我身體輕了一下,是一份記憶被生生抽走的感覺。從此,在街上看見狗,哪怕其貌不揚,也會去逗他,固執(zhí)的將每一條黑白花色的流浪狗都叫做東東。緣分就是這么奇妙,姐姐在一個偏遠的車站遇見了東東,據(jù)她說,狗與她在相遇時都遲疑了一下,當試探的叫了一聲東東,他馬上哀鳴的撲過來。他回到了家,我找到了那份記憶,一向怕洗澡的他那天乖乖的,一家人誰都沒有煩他弄臟了地板,撞到了洗發(fā)露…。。我們沉浸在歡悅與感動中。然而,真情依舊融化不了鋼鐵般的規(guī)則,再一次送走,傷感添了許多。

  沒有人料到故事的悲劇會重復(fù),而且是原封不動的重演!是的,狗又跑了,我在電話里向親戚咆哮著:“是你扔的,還是他自己跑的?”無言以對,媽媽安慰道:“結(jié)局會重復(fù)的,東東會記得回家的路的。”轉(zhuǎn)眼,從他剛來時到現(xiàn)在,已經(jīng)整整十年,我依舊問道:“你還記得回家的路嗎?”誰都知道,狗狗的壽命不過十年,問,只求一時的心安,然而,這不安的種子已深深的扎進了我的心房。

三分鐘演講稿高中 篇14

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,就改變自己》。

  著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過:“世界上只有兩種人:一種是觀望者,一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀,就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就,都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗,也都是從錯誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會,適應(yīng)環(huán)境,適應(yīng)變化,就要學(xué)會改變自己。

  柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山,弟-子們紛紛請教方法,柏拉圖笑道,說:“很簡單,山若不過來,我就過去。”弟-子們一片嘩然。

  這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),唯一的一個移動山的方法就是:山不過來,我便過去。同樣的道理,人不能改變環(huán)境,那么我們就要改變自己。

  一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,他用抹布將一個個木桶擦干凈,然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,往往一夜之間,風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

  小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說:“孩子,不要哭,我們可以想辦法去征服風。”

  于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,想了半天終于想出了一個辦法,他從井邊挑來一桶又一桶的清水,然后把它們倒進那些空空的橡木桶里,然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天,天剛蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起來,他跑到放桶的地方一看,那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊,沒有一個被風吹倒的,也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了,他對父親說:“要想木桶不被風吹倒,就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。

  是的,我們不能改變風,改變不了這個這個世界上的許多東西,但是我們可以改變自己,給自己加重,這樣我們就可以適應(yīng)變化,不被打敗!

  在威斯敏斯特教堂地下室里,英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話:當我年輕自由的時候,我的想象力沒有任何局限,我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候,我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,于是我將眼光放得短淺了一些,那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年,抱著最后一絲努力的希望,我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,唉!他們根本不接受改變,F(xiàn)在我在臨終之際,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以依次改變我的家人。然后,在他們的激發(fā)和鼓勵下,我也許能改變我的國家。再接下來,誰又知道呢,也許我連整個世界都可以改變。

  人生如水,人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境,就改變自己,只有這樣,才能克服更多的困難,戰(zhàn)勝更多的挫折,實現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點和不足,只是一味地埋怨環(huán)境不利,從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,這實在是徒勞無益。

  雖然我們不能改變世界,但我們可以改變自己,讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境。

三分鐘演講稿高中 篇15

  奏響雄壯的國歌,揚起鮮紅的國旗,終于——我們步入了高中生活~我們?yōu)檫@個時刻而感到驕傲和自豪。 時光飛逝,歲月荏苒,我們已由昔日幼稚的孩童成長為今天的翩翩少年;仡櫷簦覀儫o怨無悔,展望明天,我們信心十足。如今,我們的生活不再如以前一般輕松;走進了高中,我們的日子也多了一些疲憊。但是面對不管面對什么,我們?nèi)詫⑴G暫棘,奮然前行。 雄鷹在風雨中練就堅實的翅膀,梅花在嚴寒中綻放撲鼻的芬芳。在今天這個充滿競爭的時代,我們不會畏畏縮縮,瞻前顧后,我們將在競爭中學(xué)會生存,在逆境中譜寫人生的樂章。正如一位哲人所說:對于凌駕于命運之上的人,信心是命運的主宰! 任前方荊棘叢生,我們?nèi)詫⒊种院。茫茫學(xué)海中,我們爭做勇敢的水手,乘風破浪、共赴前程,古人云:艱難困苦,玉汝于成!扒啻旱哪_步如行云流,青春的歲月容不得斗點浪費。同學(xué)們,讓我們把握好生命中的每一天,向著金色的彼岸前行。 臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。 用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆,用我們的青春和生命奏響時代的強音!當我們拋棄了迷茫,把握了航向;當我們勤字當頭,不懈地搖槳,命運的閘門會向我們敞開,誘人的時刻終將到來! 未來不是夢,今天,在我們手中! 以激-情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!

  什么是朋友?誰是你最好的朋友?你了解他(她)嗎? 在千萬年之中,在時間的無邊荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上;于千萬人之中,你遇見了你所遇見的人,他(她)也許就是你的朋友。 人生短短幾十年,不要給自己留下什么遺憾才好。想笑的時候就笑,想哭的時候就哭,把不盡人意,不順心的事一次性、干干凈凈的發(fā)泄出來,但不快樂、傷心、難過全都只是過程,惟有快樂才是終點,千萬不要把世事都看得太完美! 如果朋友讓你生氣,那只能說明你還在意你們之間的感情,也許他(她)就是你最好的朋友,為什么不把心放寬點呢? 知道嗎?什么是益友?什么是損友? 我認為益友就是為了朋友兩肋插刀的人,當然具體情況又具體分析,為什么事而兩肋插刀有是另一回事了;而損友就是你為了他(她)兩肋插刀,而(她)卻反過來給你兩刀!! 其實,我們活得很艱難。確實,我們既要承受種種來自外部的壓力,又要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你伸出援助之手,投以理解的目光(而這個人就是你的益友),你就會感到一種來自原始生命的暖意。 有些事情我們無法控制,所以我們只好控制自己。雖然有些人很可惡,有些人很卑鄙,但當我們設(shè)身處地的為他們著想時,才知道,他們其實比我們還可憐,所以,請原諒你恨過的人,原諒那些壞人,所謂的好人! 生活中,不斷有人離開或出現(xiàn),而我也即將離開這個舞臺,于是,看見的,看不見了;記住的,遺忘了;生活中也不斷有得到和失落,于是,看不見,看見了;遺忘的,記住了。它們就這樣交替著,更改著,不知疲倦。 然而,看不見的,是不是就等于不存在呢? 記住了的,是不是就代表永遠不會消失? 而我們是不是應(yīng)該記住該記住的,遺忘該遺忘的,改變能改變的,接受不能改變的呢? 我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的,哪些又是錯的,所以我現(xiàn)在能做的就是盡力做好每一件事。 能沖刷一切的除了眼淚就是時間。 最好我告訴大家一個心得體會:同學(xué)只有1年或2年,最多3年,而朋友有一輩子!!!

三分鐘演講稿高中 篇16

  老師們、同學(xué)們:早上好!

  今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生”。

  先讓我為大家講述兩個事例:

  第一個事例是:新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:不文明行為也是國恥。

  第二個事例是:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。

  以上兩個事例表明,文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的,通過這些細節(jié),我們看見了文明離我們國家還有一定距離,因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。尤其是對于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來說,你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過各種途徑和努力后,才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧,走路推推搡搡,隨意撞壞門窗,也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話,隨意攀爬學(xué)校墻頭、國旗圍欄和車棚圍欄,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時,抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢,所以,我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一部單純掌握一些知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

  數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵,是品德高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是,我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準,去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們播下一個動作,使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣,使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置,時時刻刻在與文明交談,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,我們?nèi)w師生經(jīng)過努力,一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。

三分鐘演講稿高中 篇17

  大家好,我叫龍潤華。今天,我要給大家推薦的書是《白求恩》。  

  這本書主要講述了一名加拿大的著名胸外科專家——諾爾曼·白求恩。他從小立志成為像祖父那樣的醫(yī)生,經(jīng)過幾十年的努力,終于成為頗負盛名的醫(yī)生。  

  為了幫助在抗日戰(zhàn)爭時受傷的戰(zhàn)士們,他于1938 年從加拿大帶著大批藥品、醫(yī)療器械不顧個人安危,滿懷熱忱,不遠萬里來到中國。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的歲月里,他不辭 勞苦,舍已為人,曾連續(xù)69 個小時為115 名傷員動手術(shù)……可是在一次手術(shù)中,他的左 手中指不小心被手術(shù)刀割破,遭到了致命的病毒品感染,這位偉大的國際主義戰(zhàn)士 因救傷員,而失去了寶貴的生命!

  雖然白求恩大夫已經(jīng)離世,可他的精神永遠在我們心中。白求恩在病危時,還惦記著工作、惦記著前方流血的戰(zhàn)士,他無私奉獻的國際主義的精神值得我們永遠學(xué)習(xí)在今天這么優(yōu)越的條件下,我們過著幸福美好的生活,從小應(yīng)打好牢固的基礎(chǔ),認真學(xué)好每一門學(xué)科,長大為報效偉大的祖國奉獻出自己的力量!  

  我的演講完畢,謝謝大家!

三分鐘演講稿高中 篇18

  各位年輕的朋友:

  大家好!

  如果有人問你:什么是精彩?你會怎樣回答?戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國熱?對,它們都是精彩。每個時代有每個時代的精彩,每個時代也造就了不同的精彩,但無論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

  記得走進大學(xué)的第一天,輔導(dǎo)員就告訴們,老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚的"讀書無用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無影無蹤。時代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此,要尋找屬于這一代人的精彩。

  為了活得精彩,要擁有目標和信念。目標是心頭的一盞明燈,信念是鼓舞你向著目標邁進的力量源泉。目標可能飄渺,路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈,就能讓你順利地泅過危難的海洋!傳說中的火鳳凰,它迎著太陽飛翔,為的就是將自己的身體點燃,因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮斗拼搏的過程無比精彩!

  為了活得精彩,必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ),技能是實現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀,世界多極化,信息全球化,知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實,昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見,取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊,從而也造就了新一代青年的自強和向上。有一句話說"機遇留給有所準備的人",那么,年青的朋友們,讓早早準備。

  為了活得精彩,還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說,"不滿是向上的靈魂"。時代的進步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗,沒什么保質(zhì)期。無論什么時候,都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高,才能跟得上這個精彩的大時代。

  永遠究竟有多遠?沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者,就沒有理由不為自己喝彩,沒有理由不活得精彩!都將老去,但不是為了永遠的青春而來,而是為了感受和不同的青春而來。從現(xiàn)在開始,讓活得精彩!

  謝謝大家!

三分鐘演講稿高中 篇19

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,

  大家好:

  夏衍曾說過:“種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨煉。”契訶夫也說過:“困難與折磨對于人來說,是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀。”由此看來,痛苦、挫折不僅是困難,更是成功的基石。

  每個人都渴望成功,但通往成功的道路上充滿了挫折,它們?nèi)鐞耗б话銓δ慊⒁曧耥,并隨時都有可能撲向你,將你打敗;它們手中仿佛有一套枷鎖,將成功牢牢的鎖住。但如果你能將挫折打敗,就會成為成功新的主人。

  回首世界歷史,穿越時空隧道;無數(shù)成功者的經(jīng)歷告訴我們,沒有挫折這只攔路虎擋路,他們的成功將沒有意義!

  春秋后期,南方的吳越兩國強盛起來,展開了激烈的爭霸戰(zhàn)。在一次激戰(zhàn)中,越軍慘敗,幾乎全軍覆沒,越王勾踐屈辱求和,夫妻倆為吳王守墓、牧馬,當奴仆侍奉吳王。三年時間忍辱負重,才贏得吳王信任,回到越國;貒螅麤Q心報仇,洗雪國恥。他每天晚上睡在柴草上,用戈矛做枕頭;睡覺前、起身后、吃飯時,都要嘗嘗苦膽的滋味,以提醒自己不忘亡國之恥。由于勾踐堅定了報仇雪恥的信念,又發(fā)奮圖強,終于在公元前473年一舉打敗吳國。吳王夫差自殺身亡,勾踐重新躍上了皇帝的寶座,成為春秋末年的霸主。

  越王勾踐的成功離不開他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運用得當,但更應(yīng)該取決于吳王夫差賜給他的挫折;倘若吳王沒有攻打越國,勾踐繼續(xù)做他的皇帝,他沒有經(jīng)歷過挫折——不了解挫折帶來的這種苦難,他是否會成為一代明君?他是否能夠成為春秋霸主中的佼佼者?他是否會成為現(xiàn)代歷史教科書中家喻戶曉的人物?大家都知道,答案是否定的。

  好了,我們再聊一聊著名科學(xué)家愛迪生,這個影響世界的人。愛迪生一生中發(fā)明了許多東西,他也因此功成名就——建了自己的工廠,但他并不是好運的,幸運女神仿佛在捉弄他:那是一個隆冬的夜晚,愛迪生的工廠突然失火。頃刻之間,做唱片用的材料賽璐珞,化學(xué)品及大量的可燃物品全部燃燒起來。他所有的財產(chǎn)都在大火中燒光。愛迪生看到熊熊烈火吞噬了整個工廠時,他竟興奮地大叫起來:“這樣的大火,真是百年難得一見啊!”并隨后找來了他的家人,來觀看這樣的大火。這時的愛迪生已經(jīng)67歲了,人們都在揣測,這場大火也許燒去了愛迪生所有的希望,他可能受不了這樣的打擊;可能他將從此心灰意冷地沉寂下去了?蓯鄣仙鷧s出乎人們的意料——他立即重建了工廠,在一個多月后發(fā)明了留聲機。正是因為愛迪生面對挫折不畏懼,勇敢前進,才發(fā)明了留聲機;假若他受不了這次的挫折而放棄的話,那么,世界上也就不會有一項偉大的發(fā)明,那么,人們也會多一份寂寞。人的一生,不會一帆風順,挫折是必不可少的,它就像泥土,弱者被它活埋,而強者拿它墊腳。你的一生中一定會有挫折,那就戰(zhàn)勝挫折,走向成功!記住,生活因挫折而精彩!我的演講結(jié)束了,謝謝!

三分鐘演講稿高中 篇20

  we have also come to this hallowed spot to remind america of the fierce urgency of now. this is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of gradualism. now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. now is the time to open the doors of opportunity to all of god's children. now is the time to lift our nation from the quicksands of racial injustice to the solid rock of brotherhood.

  it would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment and to underestimate the determination of the negro. this sweltering summer of the negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. nineteen sixty-three is not an end, but a beginning.

  those who hope that the negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. there will be neither rest nor tranquility in america until the negro is granted his citizenship rights. the whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.

  but there is something that i must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. in the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.

  we must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. we must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force.

  the marvelous new militancy which has engulfed the negro community must not lead us to distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is inextricably bound to our freedom.

  we cannot walk alone.and as we walk, we must make the pledge that we shall march ahead. we cannot turn back. there are those who are asking the devotees of civil rights, "when will you be satisfied?" we can never be satisfied as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. we cannot be satisfied as long as the negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. we can never be satisfied as long as a negro in mississippi cannot vote and a negro in new york believes he has nothing for which to vote. no, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.

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