關(guān)于平等的三分鐘演講稿（精選18篇）

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇1

　　以什么為貴、為重、為先、為本等，是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。

　　和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程，它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。

　　從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開(kāi)之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外，于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見(jiàn)其事而先見(jiàn)其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒(méi)有和諧就沒(méi)有晝夜交替、四季循環(huán);沒(méi)有和諧就沒(méi)有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒(méi)有和諧就沒(méi)有男歡女愛(ài)、人類(lèi)繁衍;沒(méi)有和諧就沒(méi)有公平正義、民主法治;沒(méi)有和諧就沒(méi)有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒(méi)有和諧就沒(méi)有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!

　　和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”�？鬃又鲝垼骸凹河�達(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛(ài)、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”�！抖Y記·禮運(yùn)》主張：“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類(lèi)社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。

　　老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后，于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。

　　和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色，中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會(huì)以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹(shù)立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋?zhuān)瑥囊庾R(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。

　　從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開(kāi)始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界�！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。

　　構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國(guó)最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的�！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠(chéng)信為先，重義輕利、忠孝仁愛(ài)”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”，沒(méi)有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠(chéng)信為用�！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛(ài)”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛(ài)”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇2

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　我謹(jǐn)作為教師代表在這里作關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的演講。首先，對(duì)各位的到來(lái)表示衷心的感謝和誠(chéng)摯的問(wèn)候!如何構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校思想政治教育的核心問(wèn)題，是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的必然要求。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針，它為當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動(dòng)力，明確了基本途徑。那么，什么是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有什么現(xiàn)實(shí)意義?為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們又該做些什么?

　　《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》指出，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。20__年的11月，黨的報(bào)告又首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。三個(gè)倡導(dǎo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本的要求和基本方向，體現(xiàn)了全體中國(guó)人民共同的價(jià)值愿望和追求。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判。物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來(lái)摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論一旦被大學(xué)生認(rèn)同和踐行，必然會(huì)轉(zhuǎn)化為一股強(qiáng)大的物質(zhì)力量，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，有利于和諧文化、和諧社會(huì)的構(gòu)建。同時(shí)，在各種價(jià)值觀念相互交織、碰撞，相互發(fā)生影響和大學(xué)生中出現(xiàn)思想困惑、信仰危機(jī)、道德失衡的背景下，學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有利于大學(xué)生在多元價(jià)值觀念中明辨是非善惡，堅(jiān)定信念，做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳者、繼承者和實(shí)踐者。大學(xué)是培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要時(shí)期，90后的我們，承載著國(guó)家的新希望，因此，我們應(yīng)該樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確學(xué)習(xí)是我們當(dāng)代大學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)，明白我們身上所肩負(fù)的責(zé)任。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做到：樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)精神;認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng);提高理論水平和理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)踐能力，做一個(gè)有利于社會(huì)，有利于國(guó)家，有利于人民的人;樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想不斷付出;注重和密切聯(lián)系集體，使集體更好的服務(wù)于社會(huì)和人民;付諸實(shí)際行動(dòng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)并勇于實(shí)踐。

　　我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著人民的重托，歷史的責(zé)任，我們是中華民族復(fù)興的建設(shè)者。我們一定要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把它融入我們的日常生活當(dāng)中，適應(yīng)新世紀(jì)，新階段的發(fā)展，不辱歷史的使命。

　　最后，希望同學(xué)們能樹(shù)立理想，堅(jiān)定信念，承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗，在生活和學(xué)習(xí)中更好的弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀!

　　我的演講完了，謝謝大家!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇3

　　“不以物喜，不以己悲。”范仲淹的這一句名言驚世駭俗。是何等的圣賢才能到到達(dá)如此境界?人生于天地，對(duì)萬(wàn)物又如何能不有所眷戀?我非圣賢，我為此驕傲。以為我可以肆意地享受天地萬(wàn)物帶給我的感受――喜怒哀樂(lè)，酸甜苦辣，有三種味道，使我對(duì)人生慢慢品嘗后舌尖殘留下的味覺(jué)。

　　茶

　　它有如風(fēng)的飄逸，也有如山的深沉，淡雅間透著濃郁的韻味，微苦后泛起絲絲甘甜。就像一位身披素衣的隱士，輕輕揮動(dòng)手中的折扇，縷縷清風(fēng)游走發(fā)間，嘴角若隱若現(xiàn)的微笑，一抿世間恩怨情愁。

　　茶的味道教人以低調(diào)、高雅。茶香獨(dú)特，只有心靜方能體會(huì)。塵世太過(guò)喧囂，心靈難以寧?kù)o。此時(shí)便捧起一杯清茶，換一個(gè)心態(tài)，品一種恬淡。偶爾的孤芳自賞又未嘗不可?

　　咖啡

　　我曾一度十分討厭這種東西，味道像中藥，又沒(méi)有好看的顏色�？墒请S著年齡和閱歷的增長(zhǎng)，我漸漸懂得如何去飲一杯咖啡。未入口，濃郁的香氣便溢滿了鼻腔，之后就只覺(jué)絲般滑潤(rùn)的液體在口中游走。是苦，也是甜;是憂傷，也是喜悅。就像生活，總是在悲喜間跌蕩，在悲喜間輪回。戀戀不舍把它咽下，余味不覺(jué)，唇齒留香。

　　醇厚的藍(lán)山，苦澀的炭燒，濃郁的卡布奇諾，憂郁的愛(ài)爾蘭……他們適合在一個(gè)人的夜晚享用。再配上昏暗的燈火，黑色的晚風(fēng)。只有懂得憂郁，懂得深思的人，才懂得咖啡的美，它交給我們成熟與穩(wěn)重。

　　酒

　　說(shuō)起酒，就不得不說(shuō)李白。詩(shī)仙的詩(shī)大半是酒灌出來(lái)的。在中國(guó)，酒成了一種文化，它象征著中國(guó)人的豪邁與浪漫。第一次嘗試喝酒就落下了陰影，除了辣，沒(méi)有其他的感受，不明白大人們何故樂(lè)此不疲。慢慢地越喝越多，酒量也就越來(lái)越大，才明白它是人生不可缺少的一味。

　　啤酒適于歡快的場(chǎng)合，大杯大杯一飲而盡，酣暢淋漓;紅酒是浪漫的代表，跳動(dòng)的燭火，曖昧的香味，一杯鮮紅，風(fēng)情萬(wàn)種;白酒象征著奔放，對(duì)酒當(dāng)歌，把酒言歡。這等豪情又怎會(huì)懼怕那甜蜜的火辣。

　　酒會(huì)亂性，使人變得情緒化。索性讓那狗屁的理智間給去吧。人生需要放蕩的激情，人生需要“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的氣魄，人生更需要“莫使金樽空對(duì)月”的良辰美景。此時(shí)若得酒一壺，生不欲他求，醉死也風(fēng)流!

　　人生百味，豈只是這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單三味說(shuō)得清;世間萬(wàn)物，又怎是這只字片語(yǔ)道得明。“以物喜，以己悲”不也是一種境界?感受悲喜，感受百味，感悟人生。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇4

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!在成長(zhǎng)的道路中，誰(shuí)都會(huì)有一些坎坷，我很想走沒(méi)有坎坷的捷徑，但是，那只是一個(gè)美好的幻想，這是不可能的，人的一生有成功，也有失敗。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)怎樣去進(jìn)步。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退!這好像我的小學(xué)生活的寫(xiě)照!

　　進(jìn)步了，家人給一句鼓勵(lì)的話，老師給一個(gè)甜蜜的笑，好像整個(gè)世界都隨著我的心在不停地舞動(dòng)，當(dāng)然，進(jìn)步了也不能松懈，要不斷加油!前進(jìn)!

　　可能在小學(xué)生活，我最值得回憶的，只有我們田徑隊(duì)的日子了。那又是一個(gè)疲乏的早上，因?yàn)閰^(qū)運(yùn)會(huì)的即將來(lái)臨，大家都緊張地練習(xí)著，我的三項(xiàng)全能看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)難，這三項(xiàng)沒(méi)有一項(xiàng)是我能的，這使我很煩惱，我要付出很大的代價(jià)。18秒，17秒，16秒，15秒4;5米，6米，7米20，8米35，9米，9米26;1米，1米15，1米25、這三項(xiàng)全能凝聚了我1年半的心血和汗水，我不斷的在努力，進(jìn)步，我終于成功了。

　　只要我努力過(guò)，我就有回報(bào)，加油!

　　我并不想隱瞞什么，上帝對(duì)我并不差，這也是我的造化，鄉(xiāng)村的孩子家，只有爺爺奶奶的陪伴，因此，我的各科成績(jī)都不及格，最糟糕的一次，竟然得了一0分，可是，一陣痛哭之后就又瀟灑地過(guò)日子了。我從不會(huì)為自己的成績(jī)而煩惱。

　　如今我的成績(jī)比以前好了，我也漸漸地懂事了，三校沒(méi)希望了，我的自信心受到了打擊，就像帆船沒(méi)有了風(fēng)帆，失去了方向。我要重新振作起來(lái)，重新做一張帆。更堅(jiān)強(qiáng)!更牢固!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇5

　　擔(dān)當(dāng)就是一種責(zé)任，做人需要有擔(dān)當(dāng)。父母有擔(dān)當(dāng)，我們才有了生命;老師有擔(dān)當(dāng)，我們才能明辨是非、行為有禮;國(guó)家有擔(dān)當(dāng)，我們才能安居樂(lè)業(yè)，生活幸福。

　　擔(dān)當(dāng)也是一種生活態(tài)度。小時(shí)候，父母常對(duì)我說(shuō)：“男孩子就要有擔(dān)當(dāng)，要有作為一個(gè)男人的擔(dān)當(dāng)，要有對(duì)生活和家庭的擔(dān)當(dāng)”。我知道他們這樣說(shuō)的原因，正如他們養(yǎng)育我，默默無(wú)私、含辛茹苦、無(wú)私無(wú)畏。我知道，他們是在教導(dǎo)我：有了擔(dān)當(dāng)，生活的重?fù)?dān)才不會(huì)壓垮我們，我們才能與感恩的心和樂(lè)觀的生活態(tài)度去笑對(duì)人生。有了擔(dān)當(dāng)，縱然生活千辛萬(wàn)苦，我們依然可以云淡風(fēng)輕，化生活的苦難于無(wú)形。

　　擔(dān)當(dāng)更是一種自信，讓軟弱的我在一次次蛻變這之中變得堅(jiān)強(qiáng)。在我的日記里便寫(xiě)到：人與人之間總會(huì)有差距差距的距離就是細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。每次考試之后，都會(huì)找失敗的原因，但一次次的失敗，我都曾想著放棄，但仔細(xì)一想，放棄就一無(wú)所有，堅(jiān)持吧!相信自己能行。

　　擔(dān)當(dāng)更是一種對(duì)別人的尊重，對(duì)自己所犯錯(cuò)誤勇于擔(dān)責(zé)的精神。記得一次，是兩節(jié)連堂的語(yǔ)文課，第一節(jié)下課后老師離開(kāi)了教室，把書(shū)和備課本留在了講桌上。那天恰逢我值日，我把黑板擦得黑而發(fā)亮，然后把抹布折疊好放在講桌上。但意想不到的是我把抹布放在講桌上的時(shí)候，不小心把墨水瓶撞倒在了講臺(tái)上，灑了老師的備課本一紙的墨水，我連忙把桌子清理干凈。上課了，老師走進(jìn)了教室上課發(fā)現(xiàn)備課本上有一些墨水，便詢問(wèn)此事。同學(xué)也沒(méi)有說(shuō)是我干的，我也因?yàn)槟懶《�不敢承認(rèn)。放學(xué)后，我回家把此事告訴了爸爸：爸爸痛罵了我一頓，我感到很愧疚。爸爸說(shuō)老師教書(shū)育人、起早貪黑、盡職盡責(zé)，為你們的成長(zhǎng)付出了那么多。你卻連這點(diǎn)小錯(cuò)誤都不敢向老師認(rèn)錯(cuò)。這是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜藨?yīng)該做的嗎?我慚愧極了，第二天連忙去向語(yǔ)文老師道歉。語(yǔ)文老師接受了我的道歉并且溫和地對(duì)我說(shuō)：你學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，長(zhǎng)大了。

　　朋友們，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，才能得到別人的認(rèn)可;有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司筒艜?huì)有大作為;有擔(dān)當(dāng)人，才是大寫(xiě)的“人”。讓我們一起學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)吧!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇6

　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：大家好。

　　今天我演講的題目是《生命，你好深?yuàn)W》。

　　生命如花，姹紫嫣紅；生命如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生命如詩(shī)，意境深邃。世界萬(wàn)物，唯有生命最為珍貴，沒(méi)有生命就沒(méi)有一切，失去生命，就失去自我，失去生活的權(quán)力。

　　一粒種子，一只螞蟻，都聯(lián)系著一條小小的生命，五千年的歷史長(zhǎng)河。雙耳失聰卻創(chuàng)作出世界名曲的貝多芬，輪椅上的勇士霍金，遭遇宮刑憤而作書(shū)的司馬遷。都在向我們?cè)V說(shuō)著生命的真諦。

　　那是生命，是生命那火一般的力量，讓對(duì)他們而言不公平的命運(yùn)變得意義重大。哲學(xué)家蘇格拉底說(shuō)過(guò)：”世界上最快樂(lè)的事莫過(guò)于為理想而奮斗，而比起這個(gè)更值得慶幸的是我們還活著�！�

　　但目前，有多少人因?yàn)槌惺懿涣藟毫Χ�選擇輕生。他們不懂得擁有生命，是件多么美好的事。他們只看到生命所給出的考驗(yàn)，他們不想承受。就這樣因一時(shí)的沖動(dòng)凋零在青春飛揚(yáng)的歲月中。他們忘卻了父母那雙期待的眼神，忘卻了朋友的一片真心真情。

　　昭君出走大漠，絲綢之路上又多了一串駝鈴的叮咚聲，”千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論“，她的挫折換來(lái)了漢匈兩地人民的短暫安寧，她無(wú)怨無(wú)悔。一花凋零荒蕪不了整個(gè)春天，一次挫折也荒廢不了整個(gè)生命。珍愛(ài)生命吧，”莫等閑，白了少年頭，空悲切�！澳恪獩](méi)有理由不去努力。我們的生命，因珍愛(ài)而美麗，因奮斗而精彩。

　　我的演講完畢，謝謝！

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇7

　　首先，我代表酒店總經(jīng)理室向酒店全體員工致意親切的慰問(wèn)，你們辛苦了!下面，我就酒店創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店發(fā)表幾點(diǎn)意見(jiàn)：

　　一、存在的主要問(wèn)題：

　　1、管理人員的綜合素質(zhì)不高，突出表現(xiàn)：一是事業(yè)心、敬業(yè)心和責(zé)任感差，工作標(biāo)準(zhǔn)低，只求過(guò)得去，不求過(guò)的硬，大事做不來(lái)，小事天天頌;工作隨便，能推則推，能拖則拖，極個(gè)別管理人員對(duì)上級(jí)安排的工作三催不辦，實(shí)在不行就應(yīng)付了事。二是工作不深入、不扎實(shí)，愿意做表面文章，以身作責(zé)差，工作靠不上去，遇到問(wèn)題繞道走，所轄部門(mén)、班組工作效率低，存在問(wèn)題多，只練唱功，不練做功。三是自由主義嚴(yán)重，會(huì)上不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)，不負(fù)責(zé)任地議論領(lǐng)導(dǎo)、議論同事，陽(yáng)奉陰違、耍兩面派，只研究人不研究事。四是紀(jì)律觀念淡薄，遲到早退，外出不請(qǐng)假、不報(bào)告，自由散漫。五是學(xué)習(xí)松懈，對(duì)行業(yè)知識(shí)不研究、不學(xué)習(xí)，工作經(jīng)驗(yàn)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)缺乏，對(duì)所分管的工作一問(wèn)三不知，自以為事，處理問(wèn)題缺乏政策依據(jù)。六是群眾基礎(chǔ)差，不關(guān)心、不依靠員工，為人處事不公正，愛(ài)擺架子，正如員工所說(shuō)的“官不大、僚不斜。

　　2、服務(wù)意識(shí)差。上至管理人員，下至員工，標(biāo)準(zhǔn)不一、思想不一，沒(méi)有真正形成一個(gè)以服務(wù)為核心，用心做了的服務(wù)運(yùn)作機(jī)制，甚至有些人員的本位主義嚴(yán)重，大大阻礙了服務(wù)水平的提高。一是不能夠做到對(duì)賓客“禮貌、熱情、親切、友好”。酒店前臺(tái)員工對(duì)待賓客視而不見(jiàn)，無(wú)問(wèn)候語(yǔ)或微笑，對(duì)客服務(wù)效率較低，服務(wù)意識(shí)淡薄，語(yǔ)言生硬，表情呆板，態(tài)度一般，在服務(wù)過(guò)程中不能做到表情自然、親切，熱情適度;二是言行舉止不雅，缺乏職業(yè)素質(zhì)。酒店多數(shù)員工站、坐、行姿不符合崗位規(guī)范與要求，缺少職業(yè)風(fēng)范，伏桌椅、倚墻壁、扎堆聊天，穿行于賓客之間，甚至擋道的現(xiàn)象較普遍。

　　3、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神趨于表面化，一線與二線缺乏溝通。一是缺乏主動(dòng)性，養(yǎng)成依賴別人、怕承擔(dān)責(zé)任的習(xí)慣;二是推諉，不愿多做一點(diǎn)點(diǎn);三是個(gè)人主義冒頭，不愿為別人當(dāng)綠葉、不愿配合別人。

　　4、缺乏主人翁意識(shí)。對(duì)酒店缺乏責(zé)任感、缺乏愛(ài)心，沒(méi)有“店興我榮，店衰我恥”的思想，見(jiàn)壞人壞事不制止，不舉報(bào)。

　　5、全員節(jié)約意識(shí)仍太弱。員工未養(yǎng)成節(jié)水、節(jié)電、節(jié)氣良好習(xí)慣，管理上有很多漏洞，使酒店財(cái)物流失和浪費(fèi)，向節(jié)約要效益的意識(shí)不強(qiáng)。

　　6、安全意識(shí)薄弱。處理緊急事情應(yīng)變能力差，個(gè)別部門(mén)屢出問(wèn)題，從根本上講還是人的問(wèn)題，還是管理問(wèn)題。

　　7、業(yè)務(wù)技能不熟，專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)不夠

　　客房服務(wù)員在開(kāi)啟客房門(mén)時(shí)，不先叩門(mén)或提示，直接用門(mén)卡開(kāi)啟，客房輔設(shè)效果一般，物品不定位。客房服務(wù)員將撤下的換洗物品直接放置在布草車(chē)一次性用品上，污染了車(chē)上一次性用品。餐廳服務(wù)員上菜不報(bào)菜名，不能及時(shí)撤換骨碟，添加茶水、餐巾紙等。

　　8、中層力量薄弱，管理力度不夠

　　酒店有些中層管理人員不懂得酒店基本的管理知識(shí)，缺乏應(yīng)有的管理水平和能力，對(duì)旅游飯店的認(rèn)識(shí)不夠，自身行為已經(jīng)被員工的不良行為同化，與員工一起扎堆聊天，不僅沒(méi)有盡到管理者的責(zé)任，而且損壞了酒店的形象。

　　9、制度落實(shí)不夠，人員擅離崗位

　　酒店大堂副理虛設(shè)，脫崗現(xiàn)象嚴(yán)重。酒店迎賓及行李員設(shè)置不清。多數(shù)時(shí)間均未見(jiàn)到大堂副理、行李員上崗。

　　10、設(shè)施設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)極差

　　酒店客房、餐廳、娛樂(lè)三大核心部位，設(shè)施設(shè)備維護(hù)保養(yǎng)意識(shí)不到位，與相應(yīng)的星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)有一定的距離，需制定設(shè)施設(shè)備維護(hù)計(jì)劃，確保各項(xiàng)設(shè)施設(shè)備維護(hù)到位。

　　以上問(wèn)題，都需要我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦懈叨戎匾暋⒄J(rèn)真研究、徹底解決。

　　(更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”) 新的《旅游飯店星級(jí)劃分與評(píng)定》即將出臺(tái)實(shí)施，新標(biāo)準(zhǔn)對(duì)軟件服務(wù)提出了更高、更細(xì)、更嚴(yán)的要求，各部門(mén)應(yīng)引起高度重視，認(rèn)真查找自身不足，制定整改措施，提高管理和服務(wù)水平，創(chuàng)建酒店特色，提升酒店形象。為此，就酒店創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店做出以下規(guī)劃：

　　1、加強(qiáng)中層管理人員的培養(yǎng)，提高管理人員的綜合素質(zhì)。

　　中層管理人員是飯店的重要骨干，涉及到酒店的各個(gè)部門(mén)，中層管理人員的綜合素質(zhì)，直接關(guān)系到酒店的管理水平和服務(wù)質(zhì)量，管理人員要做到知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化。因此，飯店一方面要加強(qiáng)對(duì)在職中層管理人員的培訓(xùn)和管理，采勸走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法，開(kāi)拓視野，與時(shí)俱進(jìn)，接受新的管理思維和方式，摒棄舊的、疆化的、落后的管理思想和方式。另一方面要加強(qiáng)對(duì)后備骨干力量和人才的培養(yǎng)，保證酒店新鮮血液的循環(huán);再一方面要引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)上崗，能者上、庸者下，打破傳統(tǒng)的管理模式和用人機(jī)制。

　　2、酒店在實(shí)際工作中，把“創(chuàng)星”工作和日常工作放在同等重要的位置上，使之形成互補(bǔ)，互相促進(jìn)，也提高了服務(wù)質(zhì)量，為東方羅馬創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店起到了促進(jìn)的作用。20__年4月至6月，酒店為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店這一目標(biāo)，將開(kāi)展樹(shù)立酒店形象“東方羅馬是?家”優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)，規(guī)范服務(wù)用語(yǔ)，做到統(tǒng)一著裝持證上崗。

　　3、突出重點(diǎn)、狠抓落實(shí)

　　酒店在創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店過(guò)程中，要始終堅(jiān)持物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)，爭(zhēng)取取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，同安排、同布置、同檢查、同落實(shí)，“堅(jiān)持兩手都要抓，兩手都要硬”的方針，加大精神文明建設(shè)的投入酒店將建立黨支部、團(tuán)支部、工會(huì)席。酒店圍繞“創(chuàng)星”目標(biāo)，我們?cè)谟布�設(shè)施上將進(jìn)一步完善，對(duì)酒店各部門(mén)不規(guī)范的地方進(jìn)行督導(dǎo)整改，同時(shí)圍繞“創(chuàng)星”目標(biāo)，認(rèn)真開(kāi)展軟件服務(wù)工程的建設(shè)工作：

　　(1)、按照國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游飯店星級(jí)劃分評(píng)定》(gb/t14308)的規(guī)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高，組織各級(jí)人員進(jìn)行自查、整改，符合國(guó)家三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)全體員工進(jìn)行《星級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》、服務(wù)意識(shí)、禮節(jié)禮貌強(qiáng)化培訓(xùn)，組織全體員工開(kāi)展業(yè)務(wù)技能大賽。另外，還組織員工加強(qiáng)學(xué)習(xí)規(guī)章制度、法紀(jì)法規(guī)、企業(yè)規(guī)定、發(fā)展規(guī)劃等，從而進(jìn)一步規(guī)范服務(wù)行為，提高服務(wù)水平，實(shí)行每月考核一次，評(píng)選出業(yè)務(wù)技能優(yōu)秀的人員進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，并針對(duì)《星級(jí)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)》存在的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行整改，同時(shí)對(duì)考核不合格的進(jìn)行強(qiáng)化培訓(xùn)。

　　(2)、酒店確定每周星期六為星評(píng)質(zhì)檢日，對(duì)所查出的問(wèn)題進(jìn)行通報(bào)，并嚴(yán)格要求各部門(mén)對(duì)照整改。

　　(3)、健全酒店各項(xiàng)管理制度，嚴(yán)格按照規(guī)定上框上墻。

　　(4)、在創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店期間，將邀請(qǐng)市、縣旅游局對(duì)我店進(jìn)行檢查，并對(duì)市、縣旅游局提出整改的問(wèn)題及時(shí)進(jìn)行整改。

　　對(duì)創(chuàng)建三星級(jí)旅游飯店工作的認(rèn)識(shí)今年，我店把創(chuàng)建工作納入單位的議事日程，緊緊圍繞“規(guī)范管理、塑造品牌、強(qiáng)力營(yíng)銷(xiāo)、爭(zhēng)創(chuàng)效益”的工作指導(dǎo)方針，以市場(chǎng)需求為中心，樹(shù)立“三種意識(shí)”(即全員銷(xiāo)售意識(shí)、全方位成本意識(shí)、全過(guò)程質(zhì)量意識(shí))，運(yùn)行實(shí)行“三化”(即程序化、規(guī)范化、表格化)管理。把創(chuàng)建工作當(dāng)成對(duì)酒店員工的一次全面培訓(xùn)、當(dāng)成對(duì)設(shè)施設(shè)備的一次全面維護(hù)保養(yǎng)、當(dāng)成對(duì)酒店產(chǎn)品的一次營(yíng)銷(xiāo)，努力把酒店建成客人溫暖的家。

　　4、健全組織機(jī)構(gòu)，實(shí)行分工負(fù)責(zé)，確保創(chuàng)建各項(xiàng)工作得以順利開(kāi)展。酒店成立創(chuàng)建領(lǐng)導(dǎo)小組，酒店常務(wù)副總經(jīng)理吳金源任組長(zhǎng)、各部門(mén)經(jīng)理為組員，并將現(xiàn)有的中層干部分為幾個(gè)小組，分別負(fù)責(zé)學(xué)習(xí)教育、綜合協(xié)調(diào)、服務(wù)質(zhì)量、清潔衛(wèi)生、維護(hù)保養(yǎng)等工作。對(duì)創(chuàng)建的各項(xiàng)工作公開(kāi)進(jìn)程，創(chuàng)辦黑板報(bào)、和專(zhuān)刊，定期公布通報(bào)創(chuàng)建情況。建立獎(jiǎng)懲制度。時(shí)間實(shí)行倒計(jì)時(shí)，使創(chuàng)建工作有計(jì)劃、有步驟、有目標(biāo)的進(jìn)行。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇8

　　當(dāng)過(guò)學(xué)生的都有自己的老師。每當(dāng)別人談起老師，我就立即回憶起自己小學(xué)三年級(jí)的李老師。

　　記得我那年上小學(xué)三年級(jí)，是班上喜歡逃學(xué)的學(xué)生，每次逃學(xué)不是挨媽媽的罵，就是挨爸爸的打。弄得我沒(méi)有一個(gè)愉快的日子。一天下午要考數(shù)學(xué)，恰好我的這門(mén)課不好，我想?yún)⒓涌荚�，考不及格回家要挨�?xùn)，逃學(xué)回家還是要挨訓(xùn)，考不好還要掉面子，只好不考，于是我就背著書(shū)包到街上玩去。

　　同學(xué)放學(xué)了，我也背著書(shū)包同他們一起回家。我剛把書(shū)包放好，李老師就到我家了，看見(jiàn)他來(lái)，我的心就跳起來(lái)，心想一場(chǎng)大禍將要降臨到我的頭上。李老師進(jìn)門(mén)后，像大哥哥一樣幫我擦掉了我頭上的汗，并細(xì)心地詢問(wèn)我逃學(xué)原困，我只好詳細(xì)真實(shí)地告訴了他。他還沒(méi)有等我爸爸媽媽回來(lái)就離開(kāi)了。此時(shí)，我望著他的背影作一個(gè)“阿彌陀佛”的手勢(shì)，還好今天爸爸媽媽沒(méi)有追究我上學(xué)這一關(guān)，總算躲過(guò)一頓打。第二天到學(xué)校后，我用感激目光望他，也許他已經(jīng)了解我的心思。

　　從那以后，他天天利用中午時(shí)候給我補(bǔ)數(shù)學(xué)課，并規(guī)勸今后不要再逃學(xué)了，慢慢地我的數(shù)學(xué)成績(jī)提高了，也改掉了逃學(xué)的壞習(xí)慣。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇9

　　人生中有許許多多精彩，知道嗎?只有內(nèi)心深處的一種情感才會(huì)使生命精彩，那就是——善良。

　　我們生活在祖國(guó)母親的懷抱中，自出生就富有一種善良的心。善良，什么是善良?善良是把心中的愛(ài)傳遞給人間所有的人。善良出自內(nèi)心，生命以善良而精彩，以有一顆善良純真的心而精彩!

　　人生有多少精彩，有多少美好的時(shí)光。但如果做得一件事情是出自于你內(nèi)心深處的善良，那我相信那就是最精彩的時(shí)刻。

　　今天，我們學(xué)校舉辦了一次大型義賣(mài)活動(dòng)。

　　下午1點(diǎn)多，雨紛紛地下了起來(lái)，可我們學(xué)校這充滿愛(ài)心、善良的一次義賣(mài)活動(dòng)沒(méi)有停止!風(fēng)雨并沒(méi)有阻擋我們的前進(jìn)!我們照樣成功舉辦了!

　　分雨中，隨著老師的一聲“開(kāi)始”，這樣一場(chǎng)由內(nèi)心深處的善良舉辦的義賣(mài)活動(dòng)開(kāi)始了。我走下樓，看見(jiàn)操場(chǎng)上每個(gè)班級(jí)都開(kāi)始了擺放物品。我走到一個(gè)柜臺(tái)前，看見(jiàn)有許多東西，突然我看見(jiàn)一個(gè)“火力銀電V”，我馬上來(lái)了興趣，問(wèn)“營(yíng)業(yè)員”多少錢(qián)。350元!啊，我只帶了100元啊。時(shí)間過(guò)得真是好快，一晃眼，40分鐘過(guò)去了，我卻沒(méi)選中一樣?xùn)|西!

　　這時(shí)，我心里想：我可不可以混過(guò)去，不買(mǎi)東西呢?

　　我心里仿佛有“惡魔”和“天使”，他們正在爭(zhēng)斗，可天使的善良得到了我這個(gè)小主人的認(rèn)可，義賣(mài)活動(dòng)馬上就要結(jié)束了，所以賣(mài)的東西也沒(méi)了。我跑到一個(gè)柜臺(tái)，看有捐款的地方，我想既然我買(mǎi)不下來(lái)，那我就把錢(qián)捐了吧，雖然只有少少的20元，但這應(yīng)該能給災(zāi)區(qū)許多孩子一些方便面、水。這是出自我內(nèi)心的感情，我捐了出去，心里非常舒服。我感覺(jué)這次義賣(mài)活動(dòng)這是太精彩了!

　　生命以善良而精彩，讓我們每個(gè)人有一顆善良的心，讓我們的祖國(guó)大地充滿著愛(ài)心，我們的祖國(guó)堅(jiān)強(qiáng)不息、勇往直前!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇10

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家午時(shí)好：

　　我是___，首先感激各位領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)，能夠站在這個(gè)講臺(tái)上意味著領(lǐng)導(dǎo)給予我充分的肯定以及同事對(duì)我的信任，對(duì)此，我表示十分的榮幸，再次感激大家。

　　_年_月我來(lái)到___公司，懷揣一顆好奇心來(lái)到這個(gè)陌生的環(huán)境，接觸陌生的人群，公司的領(lǐng)導(dǎo)和同事都異常的隨和，大家兄弟姐妹相稱，格外親切，于我而言，在外漂泊數(shù)年忽然在那里找到“家”的感覺(jué)，“歸屬感”油然而生，我決心要把自我的全部精力投入到__工作中。

　　在這一年多的時(shí)間里，身為市場(chǎng)部的員工，出差洽談業(yè)務(wù)是我的本職工作，每一份合同的順利簽訂，每一個(gè)項(xiàng)目的成功完成，都是對(duì)我個(gè)人本事的肯定，更是對(duì)我的鞭策，時(shí)刻提醒我戒驕戒躁，鼓勵(lì)我更加努力工作。當(dāng)然，每一個(gè)項(xiàng)目從開(kāi)始到結(jié)束都會(huì)遇到些許困難，沒(méi)有大家對(duì)我的幫忙，我也不會(huì)在那里如此迅速的成長(zhǎng)，在此，感激領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的悉心指點(diǎn)，感激同事對(duì)我的熱心幫忙，讓我在工作中不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)，逐漸成熟。

　　三十歲前跟對(duì)人，三十歲后做對(duì)事，與其說(shuō)決定人一生的是本事，不如說(shuō)改變?nèi)艘簧�的是機(jī)遇，一個(gè)公司興旺與否取決于領(lǐng)導(dǎo)的正確指引和員工的凝聚力，我慶幸自我來(lái)到___公司，慶幸自我來(lái)到這個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，慶幸能夠遇到在座這些精明干練的領(lǐng)導(dǎo)和任勞任怨、踏實(shí)肯干的同事，偌大的世界，天外有天，人外有人，不管我擁有什么，擁有多少，其實(shí)對(duì)于整個(gè)___而言，我都是渺小的一份子，可是，我會(huì)努力發(fā)揮螺絲釘?shù)淖饔茫�我�?huì)堅(jiān)持進(jìn)取的工作熱情，挖掘更多的環(huán)評(píng)項(xiàng)目，為公司創(chuàng)造更大的利益。

　　喜迎__十年慶，眾員工齊心歡唱，借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)容許我代表全體員工向公司送上祝福，祝愿我們的“___”蓬勃發(fā)展，蒸蒸日上!

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇11

　　在我的心中，朋友就似一本厚重的書(shū)，富有內(nèi)涵，讓人百讀不厭。有一種想細(xì)細(xì)品味的欣喜和沖動(dòng)。朋友似一處優(yōu)美的風(fēng)景，一直讓我留連、欣賞、贊嘆。

　　真誠(chéng)的友誼，是一首永恒的歌。

　　炎炎夏日，友誼便似一杯清新透涼的冰紅茶，滋潤(rùn)著人們干渴的喉嚨。

　　秋風(fēng)瑟瑟，友誼就如隨風(fēng)而落的佳葉，構(gòu)成了金秋時(shí)節(jié)的一道亮麗的風(fēng)景線。寒冬臘月，友誼就是一朵朵迎雪而立的梅花，綻放開(kāi)來(lái)，溫暖著人們的心田。

　　魯迅和瞿秋白，在30年代白色恐怖籠罩下，曾結(jié)下一段崇高而感人的友誼。兩人深深交談后，都深深被對(duì)方高尚的人格，淵博的學(xué)識(shí)所吸引，很快成了志同道合的朋友。當(dāng)時(shí)，瞿秋白先后幾次到魯迅家過(guò)避難生活。在共同生活的日子里，他們一起評(píng)論文章，交流學(xué)問(wèn)。

　　這個(gè)故事，體現(xiàn)了魯迅和瞿秋白兩人真摯的友誼。

　　讓我們?cè)賮?lái)看看另一個(gè)故事。

　　穿行在沙漠中的兩個(gè)人是一對(duì)好朋友。途中，兩人發(fā)生了激烈爭(zhēng)執(zhí)，其中的一個(gè)人掌了另外一個(gè)人一記響亮的耳光。被掌耳光的人什么話也沒(méi)有說(shuō)，只是在沙子上寫(xiě)到：“今天，我最好的朋友在我的臉上打了一耳光。”他們繼續(xù)行走，終于發(fā)現(xiàn)了一個(gè)綠洲，兩人迫不及待地跳進(jìn)水中洗澡，很不幸，被掌耳光的那個(gè)人深陷泥潭，眼看就要被溺死，他的朋友舍命相救，終于脫險(xiǎn)。被救的人什么話也沒(méi)有說(shuō)，在石頭上刻下一行字：“今天，我最好的朋友救了我的命。”打人和救人的這個(gè)人問(wèn)：“我打你的時(shí)候，你記在沙子上，我救你的時(shí)候，你記在石頭上，為什么?”另一個(gè)人答道：“當(dāng)你有負(fù)于我的時(shí)候，我把它記在沙子上，風(fēng)一吹，什么都沒(méi)有了。當(dāng)你有恩于我的時(shí)候，我把它記在石頭上，什么時(shí)候都不會(huì)忘記。”

　　是的，友誼是關(guān)心，是互助，是春風(fēng)，是暖流，是一個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力。

　　友誼，是理想土壤中的小花，是宏偉樂(lè)章上的兩個(gè)音符。沒(méi)有友誼，生命之樹(shù)就會(huì)在時(shí)間的濤聲中枯萎;心靈之壤就會(huì)在季節(jié)的變奏里荒蕪。

　　古往今來(lái)，歌頌友誼的詩(shī)句有很多。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”……千古年來(lái)，人們念著它們，受著它們的感染，演譯著一幕幕動(dòng)人的篇章。

　　友情在我過(guò)去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩。——巴金

　　缺乏真正的朋友即是最純粹最可憐的孤獨(dú);沒(méi)有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野。——培根

　　最后，讓我們說(shuō)：“認(rèn)識(shí)你，真好!”

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇12

　　理解是一座橋，可以跨越心靈之間的大河;理解是一盞燈，可以照亮人與人之間的友情，我們要學(xué)會(huì)理解，才能與人友好相處。

　　那天，金色的太陽(yáng)高高地掛在天空，白云在四處飄蕩，游玩，路旁的小花小草好像受到了太陽(yáng)的光照，今天長(zhǎng)得越發(fā)挺拔。我一人立在路旁的樹(shù)蔭下，看著路上輛輛汽車(chē)飛馳而過(guò)，我在等我的好朋友思思。今天我早早地就來(lái)到了約好的目的地，——公園，等待著思思。

　　“十分鐘，二十分鐘”過(guò)去了，卻一點(diǎn)沒(méi)看見(jiàn)思思的蹤影，我使勁眺望著馬路兩側(cè)，希望能看到思思奔跑過(guò)來(lái)的身影，可到頭來(lái)卻不見(jiàn)一個(gè)人影，我蹲下來(lái)，玩著路旁的小石子，心中氣惱極了。

　　也不知玩了多久，身后有腳步身傳來(lái)，有些急促，我猛地轉(zhuǎn)頭一看，思思，只見(jiàn)她彎著腰，雙手撐在膝蓋上，頭向下埋著，嘴上還一邊喘著粗氣，好像剛經(jīng)歷了長(zhǎng)跑比賽。

　　她抬起頭，喘著氣，有些語(yǔ)無(wú)倫次：“對(duì)不起，今天……”�？晌覅s一下打斷了她，一時(shí)間氣憤全部占據(jù)了我的腦海，我猛的一個(gè)轉(zhuǎn)身，頭也不回的走了，嘴上還不停的抱怨。此時(shí)，天空好像沒(méi)有那么湛藍(lán)了，連云朵好像也不再移動(dòng)，花兒草兒有的也低垂下了頭。

　　我一氣之下回到了家，一個(gè)人躲在屋子里。也不知道我一直這樣多久了，門(mén)外傳來(lái)媽媽親昵的聲音，“理解，包容”。

　　我呆住了，理解，包容，我回想起我剛才的種.種行為，我是不是太過(guò)分了，一個(gè)人丟下思思在那里，她萬(wàn)一真的是有急事呢，我心中頓時(shí)充滿了內(nèi)疚，我為我剛才的行為感到羞恥。

　　后來(lái)我打電話道歉，這一次經(jīng)歷讓我真正知道理解，學(xué)會(huì)了理解。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇13

　　呱呱墜地，生命之始。人生的第一聲號(hào)啕，宣告了生命的開(kāi)啟。一個(gè)生命的誕生總是伴隨著各種呈祥的福音與不可違背的宿命。

　　出生之時(shí)無(wú)所遮掩，沒(méi)有獨(dú)囂一時(shí)的富麗堂皇，也沒(méi)有不可一世的錦繡千束，也沒(méi)有妄自尊大的逼人氣勢(shì)。一切來(lái)得都是那么的自然而然。每一個(gè)人，作為單一的個(gè)體，無(wú)一不是平等地獨(dú)自來(lái)世，平等地接受上帝生命的饋贈(zèng)，沒(méi)有多余的奢華，有的，都是一樣的氣息與勃勃生機(jī)。正如，一個(gè)故事的構(gòu)思，一段往事的重拾。一切都欣喜而美好。因而滿懷憧憬。

　　在夢(mèng)想中成長(zhǎng)，試圖想像著長(zhǎng)大的歲月，長(zhǎng)大的人，還有，長(zhǎng)大的自己。后來(lái)也終究長(zhǎng)大。人長(zhǎng)大了，也就意味著，要接受比現(xiàn)實(shí)本身更為現(xiàn)實(shí)的事，以及人。人都是一樣的，不一樣的是人心。所以，在越來(lái)越年長(zhǎng)的日子里，為人處事與待人接物，就顯得捉襟見(jiàn)肘舉步維艱。當(dāng)然，這個(gè)時(shí)候也是彰顯才情，塑造智慧的最佳時(shí)機(jī)。

　　人生如寄，多憂何為。曹丕說(shuō)。

　　的確，人生如寄。人生，寄于襁褓中的吱吖碎語(yǔ)，寄于懵懂的時(shí)光，寄于成長(zhǎng)的年華，寄于浮動(dòng)的青春，寄于易老的歲月。也同時(shí)寄于繁華的年代，喧囂的塵世，茫茫的人群。寄于每一個(gè)或明或暗的角落。

　　人生如寄，一如浮萍的漂泊。有著定向的追求，卻沒(méi)有永遠(yuǎn)的既定的目標(biāo)，一生都是在路上�；蛘覍と松�的下一個(gè)抵達(dá)�；�?qū)θ松�賦予另一種詮釋�；驎�(shū)寫(xiě)出色的別樣人生�；蛘邇H僅只是漂泊，卻從不停泊，從不靠岸，因而從不抵達(dá)。像愛(ài)上路上不斷的奔波一樣，總是一直在路上。沒(méi)有去往之地，沒(méi)有真正的彼岸。

　　人生如寄，如若一封地址不詳落款含糊的信件。沒(méi)有投遞的地址，沒(méi)有寄往的所在。于是，一開(kāi)始便注定，這信件只有寄出沒(méi)有投遞。整個(gè)過(guò)程無(wú)疑復(fù)雜而艱巨，但終歸還是尋不著目的方向。一切歸于徒勞。

　　人生天地間，如白駒過(guò)隙，忽然而已。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇14

　　父愛(ài)，母愛(ài)

　　我努力找回從前，

　　孩提的記憶卻只是支離的片段拼湊起來(lái)，

　　像曝光的老膠卷，

　　像褪色的老物件······

　　第一縷陽(yáng)光讓我經(jīng)歷從黑色到彩色的蛻變，

　　生命中最重要的兩個(gè)人在我目光可及之處，

　　看得見(jiàn)，摸得著，體會(huì)得到，

　　我無(wú)比安慰!

　　生命中最重要的兩個(gè)人住進(jìn)我心深處，

　　我哭泣，我微笑，我酣酣而睡，

　　只因?yàn)橛心銈?

　　不記得那時(shí)候你們臉上的笑容和愁苦，

　　但是，至今我仍能感覺(jué)到你們溫暖的懷抱和關(guān)愛(ài)的眼神;

　　不記得那時(shí)候我牙牙學(xué)語(yǔ)和蹣跚學(xué)步可愛(ài)的樣子，

　　但是，我一定是喊著“爸爸媽媽”，

　　小手牽著你們的大手走過(guò)四季更迭。

　　到如今，我只看見(jiàn)：

　　你們用偉岸挺拔的身軀遮擋風(fēng)風(fēng)雨雨，

　　你們?yōu)闋I(yíng)造幸福的港灣壓彎了脊背。

　　直至

　　皺紋如壑，

　　白發(fā)如雪!

　　一歲，三歲，十歲，二十歲......

　　當(dāng)年的那個(gè)孩子已經(jīng)成為了一個(gè)父親，

　　不再貪戀你們的懷抱，

　　卻從未離開(kāi)過(guò)你們的懷抱，

　　飛得再遠(yuǎn)再高，

　　也有一根無(wú)形的繩牽扯著，

　　因我欣喜，因我難安。

　　你們?cè)谶h(yuǎn)方默默支撐著，

　　我哪怕是天真的想法，

　　哪怕是沒(méi)有明天的闖蕩，

　　我在異鄉(xiāng)慶幸，

　　那最堅(jiān)實(shí)的依靠依然牢固，

　　那最?lèi)?ài)聽(tīng)的嘮叨依然瑣碎!

　　我想不出用什么來(lái)回報(bào)，

　　也許拿整個(gè)世界都不夠，

　　也許幾句貼心話就足夠。

　　也許問(wèn)題本身就很荒謬，

　　也許永愛(ài)就好!

        三分鐘朗誦稿母愛(ài)篇03

　　《母親的笑容》 作者：天堂農(nóng)夫

　　瘦弱的身影　搖曳

　　在昏暗的燈光下

　　熟悉的溫馨　鐫刻內(nèi)心

　　淺淺的笑容　嬉戲打鬧中蔓延

　　柔柔的聲音　酣然入睡時(shí)枕邊相伴

　　長(zhǎng)大走遠(yuǎn)了　離開(kāi)久了

　　愈發(fā)清晰的讓時(shí)光嘆息

　　跌宕沉浮中　痛與淚水糾纏

　　淺淺的笑容　柔柔的聲音

　　總會(huì)不失時(shí)機(jī)的相擁

　　頃刻間輕易化解　安撫內(nèi)心

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇15

　　我從小就很喜歡動(dòng)物，動(dòng)物帶給我無(wú)限的樂(lè)趣。猶記得小時(shí)候，家旁有一片小樹(shù)林，每到夏天，我都會(huì)在夜里去捉知了。拿著手電筒，從樹(shù)根一直照到樹(shù)梢。捉到的知了我會(huì)帶回家，放在窗戶的紗窗上。夜里，知了會(huì)脫殼。第二天早上，我就會(huì)放飛它們。我不會(huì)養(yǎng)在家中，或者殺害它們，而是讓它們回歸自己的世界。

　　我也非常喜歡鳥(niǎo)，雖然城市的環(huán)境日漸惡劣，但是只要你用心去發(fā)現(xiàn)，城中還是有許多的鳥(niǎo)。靈敏膽小的麻雀總在地上蹦來(lái)蹦去，黑白色的喜鵲在枝丫間舞蹈，而最漂亮的則是灰喜鵲，它比麻雀、喜鵲更艷麗，有著漂亮的藍(lán)羽毛，在樹(shù)枝間歇息總是一群一群的，當(dāng)你看見(jiàn)有藍(lán)色的身影劃過(guò)天邊，那就一定是它們飛過(guò)了。

　　既然我與動(dòng)物生活在一個(gè)家園中，我就應(yīng)該去呵護(hù)它們，保護(hù)它們，給它們予自由廣闊的空間，讓人與動(dòng)物之間更加和諧，或許明天就會(huì)更加美好。沒(méi)有動(dòng)物，我們的生活便會(huì)索然無(wú)味。有了動(dòng)物，世界就是五彩繽紛的。

　　最后，讓我們攜起手來(lái)，共同守護(hù)大自然中的各種動(dòng)物，因?yàn)樗鼈兙褪亲匀唤缰忻利惖木�靈。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇16

　　風(fēng)，無(wú)聲，吹綠了大地;愛(ài)，無(wú)言，滋潤(rùn)了心田。

　　曾經(jīng)認(rèn)為，父親是個(gè)感情遲鈍的人。

　　小時(shí)候放風(fēng)箏，陪我的是我的母親，撿風(fēng)箏的是我的父親。

　　學(xué)習(xí)騎自行車(chē)，扶起摔倒的我的是母親，站在一旁喊著讓我爬起來(lái)繼續(xù)的是父親。

　　小時(shí)候闖了禍，打我的是我的父親，給我上藥的是我的母親。

　　舉辦生日聚會(huì)，陪我吹蠟燭的，是我的母親。替我吹氣球的，是我的父親。

　　手指感染，上醫(yī)院摘除壞指甲時(shí)微微顫抖地攥著我且反復(fù)告訴我別害怕的，是母親，被我緊緊攥著且一聲不吭的，是我的父親。

　　……莫非是父親不會(huì)表達(dá)感情，還是…… 我開(kāi)始用心去尋找答案。

　　每次，我的自行車(chē)出了小毛病，第二天，它卻被修好了，并且被擦得锃亮，事后，才知道是父親做的。

　　每次考試前一天早上，我的寫(xiě)字臺(tái)上都會(huì)擺好削好的鉛筆，事后，才知道，是父親做的。

　　每次當(dāng)我為突然的跳閘而氣憤時(shí)，電視屏幕總會(huì)刷地一亮，我知道，是父親做的。

　　每次我放學(xué)回家，幾乎都能吃上熱乎乎的飯菜，我知道，是父親做的。

　　寫(xiě)字臺(tái)上整理好的卷子，是父親擺的。

　　床頭上那心愛(ài)的鬧表，是父親修好的。

　　小屋墻上的印記，是父親抹沒(méi)的。

　　……

　　猛地，我察覺(jué)到：不是父親“遲鈍”，而是我的愚笨，是我沒(méi)有體會(huì)到那沉默背后迸發(fā)出來(lái)的溫暖啊!

　　光無(wú)聲，照亮了大地;愛(ài)無(wú)言，溫暖了心田。

　　父愛(ài)，無(wú)言。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇17

　　慢慢地，慢慢地，我們都會(huì)長(zhǎng)大，一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，我們用一生走完。

　　如果，如果時(shí)間可以倒流，是不是疼痛會(huì)少一點(diǎn)?是不是可以享受更多溫暖?或許，不是這樣的，因?yàn)槌砷L(zhǎng)啊，是一件無(wú)法阻擋的事。但你知道，為什么會(huì)痛嗎?為什么不會(huì)再像小時(shí)候那樣單純了嗎?因?yàn)榘�，你明白了很多很多的事。有很多人�?huì)告訴你如何成功，但卻沒(méi)有人會(huì)告訴你如何不受傷。

　　當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一切都很假，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己孤身一人時(shí)，你是否會(huì)感覺(jué)到自己正行走在一條空曠的道路上，腳下布滿荊棘，每走一步，都會(huì)有一種刺心的痛。

　　什么時(shí)候開(kāi)始不再相信任何人，有時(shí)連自己也會(huì)不相信。其實(shí)，朋友可以遇到很多，但很少有知心的。你以為你和他是朋友，但事實(shí)上呢，在你著急心慌的時(shí)候，他會(huì)自顧自的說(shuō)著自己的事，畢竟丟的不是他，被吵的不是他。每個(gè)人都是自私的，他們只在乎自己，不會(huì)考慮別人。或許，是有例外的，但至今我都未碰見(jiàn)。

　　親人，他們會(huì)決定你的一生，無(wú)論你是否贊同，都毫無(wú)選擇。不論怎么做，都無(wú)法達(dá)到他們的要求。但是啊，他們是親人，我們?cè)趺匆膊豢梢詡�害的�?duì)象，于是，我們只有在黑夜里，默默流淚。

　　有時(shí)希望全世界都忘記自己，有時(shí)又希望他人能記住自己。很矛盾吧，但是生活就是這么矛盾。矛盾到你想要出口反駁，卻遲遲說(shuō)不出口。

　　其實(shí)你盼望長(zhǎng)大，因?yàn)閷W(xué)業(yè)，家庭，友誼的壓力。但當(dāng)你長(zhǎng)大后，卻又不想長(zhǎng)大，因?yàn)槭聵I(yè)，金錢(qián)，婚姻的壓力。

　　既然遲早會(huì)長(zhǎng)大，那就用一生去好好走完它。

關(guān)于平等的三分鐘演講稿 篇18

　　尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好!

　　1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”普朗克教授為什么會(huì)這樣說(shuō)呢?他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式，但他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了原來(lái)他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。最終，他宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)權(quán)威而受益，卻不料竟因?yàn)闄?quán)威為受害，由此物理學(xué)理論停滯了幾十年。

　　而25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突破，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)偉大的權(quán)威。

　　由此可見(jiàn)，突破是十分重要的，只有敢于突破，不迷信權(quán)威，才能獲得更大的成功，才會(huì)有國(guó)家的進(jìn)步和發(fā)展。

　　我國(guó)著名畫(huà)家齊白石五易畫(huà)風(fēng)，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格，一次又一次地進(jìn)行創(chuàng)新。正因?yàn)辇R白石老人在成功后，任然能馬不停蹄地改變創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他曾告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死�！彼�認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法�！睉�(yīng)該有自己的風(fēng)格，不是一味地模仿前人，而是要勇于創(chuàng)新，敢于突破，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

　　所以，無(wú)論是科學(xué)的發(fā)展，還是個(gè)人的成功，都離不開(kāi)創(chuàng)新與突破，創(chuàng)新對(duì)國(guó)家的發(fā)展來(lái)說(shuō)更是必不可少的。因此我們不能墨守成規(guī)，一成不變，必須敢于創(chuàng)新，勇于突破，不能被權(quán)威所束縛。記住，創(chuàng)新從突破中來(lái)。