科學(xué)三分鐘演講稿(精選17篇)
科學(xué)三分鐘演講稿 篇1
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
如今,國(guó)家越來(lái)越繁榮富強(qiáng),科技也愈加飛速發(fā)展,人們的生活幾乎都離不開科學(xué)。
下過(guò)雨后,天空被凈化后,格外晴朗,空氣也格外清新,而且天上還會(huì)出現(xiàn)絢麗多彩的彩虹,引得無(wú)數(shù)人停下腳步,仰望天穹欣賞這美的景象。但有誰(shuí)想過(guò),這彩虹是怎么形成的呢?
這就是科學(xué)問(wèn)題,彩虹是一種大氣現(xiàn)象,當(dāng)下過(guò)雨后,空氣中就會(huì)含有大量的水汽,經(jīng)過(guò)太陽(yáng)光的照射,射在水蒸氣中的小水滴上會(huì)折射出七彩的色帶,這就是彩虹?磥(lái),是科學(xué)給我們帶來(lái)了五彩斑斕的景色。
人們都知道太陽(yáng)給人類帶來(lái)了光明和溫暖,讓花草樹木茁壯成長(zhǎng)。其實(shí)太陽(yáng)不僅有這些功能,而且它還送來(lái)了大量的輻射熱。對(duì)于輻射熱來(lái)說(shuō),黑色可以吸熱,而白色卻能冷卻熱量,這也是科學(xué)。
因?yàn)樯畹臇|西,吸熱,而白色的東西卻反射熱量,吸收少。所以,在夏天,人們通常喜歡穿淡顏色的衣服,可以避避暑,這樣就不至于剛曬了幾分鐘就大漢淋漓,汗流浹背了。冬天人們就喜歡穿些深色棉襖,羽絨服,這樣就吸熱,從而使身體暖和起來(lái),不會(huì)凍僵?磥(lái)科學(xué)給人類帶來(lái)了許多好處呀!
科技之所以飛速發(fā)展到今天,就是因?yàn)榭茖W(xué)家們不斷探索,不斷研究去發(fā)現(xiàn)科學(xué),制造出一些科技發(fā)明,給人類的生活帶來(lái)益處,帶來(lái)方便,讓人們的生活條件得到改善,從而使國(guó)家更加振興。
我愛(ài)科學(xué),因?yàn)樗粌H陶冶了我的情操,而且還讓我的思緒暢游在那神秘的境界里,讓我零距離“接觸”那個(gè)廣闊的天空,碩大的星球,神秘的宇宙……使我對(duì)科學(xué)充滿了向往。小小的科學(xué),大大的奧秘,平常的事物,不同的形成。我們要不斷尋找科學(xué),探索科學(xué),發(fā)現(xiàn)科學(xué),搞懂科學(xué),成為一名科學(xué)家,為祖國(guó)貢獻(xiàn),為人民服務(wù),為科學(xué)堅(jiān)持!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇2
人生就不能好比一本書,身為小學(xué)生的我們才剛剛翻到空白扉頁(yè);人生好比一個(gè)故事,身為小學(xué)生的我們才剛剛讀到似懂非懂的前奏……人生的內(nèi)容太多,以至無(wú)法形容…
暑假,我和我的兩個(gè)好朋友一起去北京玩。回來(lái)時(shí),我們?cè)诨疖嚿狭奶欤渲形业囊粋(gè)好朋友竟拿我開玩笑。她真是哪壺不開提哪壺,這樣我是最受不了的,于是賞了她個(gè)巴掌,那拍得叫一個(gè)響。我還厲聲喝道:“你真是神經(jīng)病,我要跟你絕交!”說(shuō)著我就不理她了。我本想讓她給我道個(gè)歉,這事就過(guò)去了?墒撬钠飧H似的,一個(gè)字“倔”。平時(shí),都是我與她道歉,她怎么可能跟我道歉!我真是有點(diǎn)異想天開,算了,我拿起本書看了起來(lái)。我看到了《負(fù)荊請(qǐng)罪》這一篇膾炙人口的故事。它是講藺相如為了趙國(guó)的利益,處處避讓廉頗,這是寬容,廉頗向藺相如請(qǐng)罪,藺相如原諒了他,這也是寬容。寬容如水。寬容,要原諒他人的過(guò)錯(cuò),做個(gè)心胸大度的人。寬容如水一樣溫柔,在遇到矛盾時(shí),它似一漲清泉款款抹去彼此心中的敵意,使人冷靜、清醒。正如文章中藺相如多次遭到廉頗的挑釁,卻沒(méi)有發(fā)怒,而是避而遠(yuǎn)之,寬容了他,這是多么深明大義的舉動(dòng)啊!
嗚……嗚……嗚……火車到站了。我們又從北京回到了遂川,回家后,我打開了電視,少兒頻道正在播《喜羊羊與灰太狼之牛氣沖天》。動(dòng)畫片我看完了,記得印象最深的一句話是軟綿綿村長(zhǎng)說(shuō)的,它說(shuō):“寬恕自己的敵人,也是一種勇敢的行為!笔前,許多人都會(huì)因?yàn)槌鸷廾杀坞p眼,其實(shí)只要放下仇恨,寬恕自己的敵人,也許敵人會(huì)恢復(fù)善良的本性。俗話說(shuō):“少一個(gè)敵人就是多一個(gè)朋友!闭l(shuí)會(huì)希望多一個(gè)敵人,少一個(gè)朋友呢?我一直在想:我應(yīng)該向她道歉嗎?
第二天,我鼓起了勇氣,借媽媽的電話與她道了歉。我原本以為她不會(huì)原諒我,畢竟我打了她,還說(shuō)了傷她心的話,而且她的脾氣……唉,算了,多道幾次歉吧!可是事情卻出出乎我的意料,她對(duì)我說(shuō):“其實(shí)是我不對(duì),不應(yīng)該拿你來(lái)開玩笑。這幾天,我想了很多很多,我們和好吧!”我激動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)。是啊,我寬容了她,她也寬容了我,我們互相寬容,結(jié)局是多么美好啊!”
因?yàn)閷捜,繽紛的生活才變得純潔;因?yàn)閷捜荩瑔握{(diào)的世界才變得艷麗。寬容賦予了生活多么豐富的色彩啊!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇3
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是:《講文明,愛(ài)家鄉(xiāng),從我做起》。
我們的家鄉(xiāng)濰坊----風(fēng)箏之都,是一個(gè)美麗的地方,每年的4月20日,世界各地的朋友都會(huì)聚集在這里,舉行風(fēng)箏比賽。
__年,濰坊成功創(chuàng)建為“省級(jí)文明城市”。這是我們?yōu)H坊人的巨大榮耀,作為文明城市的市民,我們無(wú)比的自豪。在前段時(shí)間,我們開發(fā)區(qū)中、小學(xué)舉行了“愛(ài)我濰坊,我為濰坊添光彩”簽名儀式。這不僅僅是一個(gè)簽名,更多的是我們講文明,為濰坊添光彩的決心。
城市文明靠大家,作為小市民,要爭(zhēng)做文明市民,作為小學(xué)生的我們,要人人爭(zhēng)當(dāng)文明小學(xué)生,這關(guān)系到我們豪德小學(xué)的形象。在這里,豪德小學(xué)大隊(duì)部向全體師生發(fā)出倡議:請(qǐng)您做到以下幾點(diǎn):
1、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所丟棄果皮雜物。即使走得遠(yuǎn)一些,也要將雜物丟進(jìn)垃圾箱。
2、請(qǐng)不要隨地吐痰。隨身攜帶一些衛(wèi)生紙,吐在紙里再投入垃圾箱。
3、請(qǐng)愛(ài)護(hù)公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅等等。它們不僅方便了別人,也方便了我們自己。
4、請(qǐng)不要打架、斗毆。我們應(yīng)該有更重要的事情去做。
5、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所吸煙。其實(shí)你在不經(jīng)意間已經(jīng)污染了環(huán)境,也影響了他人健康。
6、請(qǐng)不要在主干道違章停車。這樣會(huì)妨礙道路的暢通,也讓您的出行變的不安全。
7、請(qǐng)做到車輛、行人各行其道。等紅燈時(shí)不要越過(guò)斑馬線,堅(jiān)決不闖紅燈、不亂穿馬路,這很危險(xiǎn),更不文明。
8、請(qǐng)做到自覺(jué)排隊(duì)。候車要排隊(duì),買東西要排隊(duì),看病取藥要排隊(duì),先來(lái)后到依次來(lái),這樣既省時(shí)間又體現(xiàn)了文明和諧。
9、請(qǐng)?jiān)诠卉嚿现鲃?dòng)為老、弱、病、殘、孕和懷抱嬰兒者讓座。這是我們每一個(gè)人應(yīng)有的基本素質(zhì)。
10、請(qǐng)友善對(duì)待外來(lái)人員,耐心熱情回答陌生人的詢問(wèn)。這是我們展示您文明素質(zhì)的最佳時(shí)刻。
以上這幾點(diǎn),不光我們自己要做好,還要監(jiān)督別人做好,在外出的時(shí)候,隨時(shí)提醒身邊的人做好。只要人人都當(dāng)文明人,做文明事,我們的家園就能變成文明的港灣。
老師們,同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),一起行動(dòng)吧!人人為塑造文明、和諧的家園而努力!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇4
乖巧的我從未想過(guò)叛逆;聽話的我從沒(méi)記得反抗;但文靜的我,有時(shí),也想任性一回。
小時(shí)候
望著櫥窗中心儀已久的小熊維尼,我心中有說(shuō)不出的喜悅,相信很快我就能擁有它了。然而媽媽手中卻捧著一本厚厚的字典,她說(shuō):“只有讀好書,長(zhǎng)大才能有出息,到時(shí)候想玩什么就玩什么。”于是,我告別櫥窗,接過(guò)字典,不舍地離去。仿佛心中失去了什么般,我知道,那是一個(gè)孩子本該有的童真,現(xiàn)在卻被一雙無(wú)形的手緊緊扼住。
小學(xué)時(shí)
“對(duì)不起。”我滿臉歉意地看著不得不“搬家”的同桌。空氣里含著令人窒息的元素,一片詭異的沉寂。她默默地離去,漸小的身影在我的心靈上烙上重重一記,很不舍,但——“跟一個(gè)差生在一起坐會(huì)影響你的學(xué)習(xí)的,最好換一個(gè)好生給你,我去找老師。”媽媽的話猶在耳邊。我的心驟然抽緊,一段珍貴的友誼難道都不能擁有嗎?我無(wú)語(yǔ)。
中學(xué)時(shí)
寒假來(lái)臨之際,“音樂(lè)培訓(xùn)班”“數(shù)學(xué)培訓(xùn)班”之間我猶豫不決。我熱愛(ài)音樂(lè),但我知道學(xué)習(xí)同樣很重要。我不是一個(gè)受上帝眷顧而天資聰穎的孩子,優(yōu)異的成績(jī),需要比別人多一倍的勤奮和汗水去爭(zhēng)取,我顫栗了。媽媽,對(duì)不起,就讓我任性一次吧!于是,我如愿踏進(jìn)了“音樂(lè)培訓(xùn)班”,媽媽只是沉默,然后悶聲走進(jìn)房間,重重的關(guān)門聲讓我猶豫了,究竟我做錯(cuò)了嗎?
現(xiàn)在
從未發(fā)現(xiàn)我的歌喉如此優(yōu)美動(dòng)聽,滿足于獲得的鮮花和掌聲,我想,媽媽會(huì)諒解的吧。但現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷,一個(gè)清晨,媽媽小聲地對(duì)爸爸嘀咕:“這孩子,要是當(dāng)初報(bào)了‘數(shù)學(xué)培訓(xùn)班’,學(xué)習(xí)肯定不會(huì)落下來(lái)。”這些話剛好被起床經(jīng)過(guò)的我聽到,心仿佛被萬(wàn)箭射穿,滴血地疼。當(dāng)我把“音樂(lè)大賽一等獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)狀遞給媽媽時(shí),媽媽神情復(fù)雜地看我一眼,默默地離去。一陣風(fēng)吹來(lái),吹走了獎(jiǎng)狀,也吹散了滴落的淚,吹碎了我的心。起步又止,無(wú)人在乎,要它何用?
睡夢(mèng)中,小熊維尼微笑著向我招手;闊別已久的同桌緊握我的手,輕聲說(shuō)一句“好久不見”;舞臺(tái)上的我自信地向觀眾展現(xiàn)歌喉……
我知道前方的路很坎坷,但我仍想走下去,用我自己的方式,不再是任人擺布的玩偶,我要自己面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。
清晨的陽(yáng)光射入樹林,調(diào)皮的露珠在地上綻開一朵小花,我張開雙臂,呼吸著自由的空氣,自由真好!有時(shí),我真的想任性一次。
科學(xué)三分鐘演講稿 篇5
親愛(ài)的同學(xué)們,敬愛(ài)的陳老師:
大家上午好!我今天演講的題目是《論實(shí)干》。
實(shí)干,顧名思義,就是實(shí)實(shí)在在的干,一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地的干。像老黃牛一樣埋下頭來(lái)做自己的事情,就是實(shí)干。
如果你想成功,那么你就得實(shí)干。實(shí)實(shí)在在做有用的事情。如果每天喊口號(hào)似的,我要做多少題目,要看多少頁(yè)書,而不付出行動(dòng)的,那么,我可以肯定的告訴你,成功一定不會(huì)青睞你。因?yàn)槟闶腔钤诳谔?hào)中,而不是活在實(shí)干中。大家應(yīng)該都知道王進(jìn)喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭,如果他不用身體去和水泥,而是站在旁邊干著急,結(jié)果有會(huì)是怎樣?眾所周知,魏書生先生是一個(gè)偉大的教育家。請(qǐng)大家假想一下,假如魏老師做的和說(shuō)的不一樣,結(jié)果有會(huì)是怎樣?肯定的,如果他們不去實(shí)干,不付出行動(dòng),那么他們就不會(huì)成功。
實(shí)干,造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天,實(shí)干尤為重要。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實(shí)干,SAS就不會(huì)這么快被攻克;如果不是廣大人民群眾的實(shí)干,我們今天的生活就不會(huì)這么好。
在我們的學(xué)習(xí)中也是如此,那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí),平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué),成績(jī)就會(huì)好。相反的,那些平時(shí)沒(méi)事做,整天生活在口號(hào)當(dāng)中,一到考試就臨時(shí)抱佛腳的人,成績(jī)就會(huì)差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中,我們一定要實(shí)干,多做實(shí)事,少喊口好。只有實(shí)實(shí)在在的做有用的事,知識(shí)才會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的積累,學(xué)識(shí)才會(huì)一步步的提高。
為了自己理想的實(shí)現(xiàn)。為了在高考場(chǎng)上一舉奪魁。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路。日計(jì)劃、周計(jì)劃、月計(jì)劃,我們要一個(gè)個(gè)的落實(shí)。不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成,不能推遲。要做到說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。知識(shí)點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過(guò)程。每天的學(xué)習(xí),我們不僅要落到實(shí)處而且要持之以恒的做下去。這樣才會(huì)有明顯的效果。就像我們寫《創(chuàng)新日記》一樣。
“實(shí)干”二字,說(shuō)出口容易,寫出來(lái)也不難,難就難在其意:實(shí)實(shí)在在的干。而且要不得持之以恒的干,尤其是在學(xué)習(xí)方面。誰(shuí)能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí),誰(shuí)就是最后的勝利者。
實(shí)干如同一葉船槳,推動(dòng)著我們不斷前行;實(shí)干如同一只螢火蟲,照亮并指引我們前行的路;實(shí)干又如同一只信鴿,帶著我們的夢(mèng)想飛向遠(yuǎn)方。
同學(xué)們,為了我們的理想,為了我們的班級(jí),為了我們的第一,請(qǐng)投身于實(shí)干中去吧。
我的演講完畢。謝謝大家!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇6
以什么為貴、為重、為先、為本等,是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式,比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”,即“以和為貴”,“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài),又是一種過(guò)程,還是一種結(jié)果,更是一種價(jià)值。作為狀態(tài),它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程,它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果,它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象,自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值,它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性,將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身,是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn),無(wú)不證明這樣一個(gè)真理:宇宙未開之前是一種混沌和諧,這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外,于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言:“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成,不見其事而先見其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒(méi)有和諧就沒(méi)有晝夜交替、四季循環(huán);沒(méi)有和諧就沒(méi)有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒(méi)有和諧就沒(méi)有男歡女愛(ài)、人類繁衍;沒(méi)有和諧就沒(méi)有公平正義、民主法治;沒(méi)有和諧就沒(méi)有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒(méi)有和諧就沒(méi)有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”?鬃又鲝垼骸凹河_(dá),則達(dá)人;己所不欲,勿施與人”;還講:“均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào):“禮之用,和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛(ài)、朋友信,還講:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào):“天時(shí)不如地利,地利不如人和”!抖Y記·禮運(yùn)》主張:“幼有所長(zhǎng),壯有所用,矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”,將“大道之行也,天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。
老子認(rèn)為:“損不足而奉有余”是“人道”,“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”,人道應(yīng)當(dāng)服從天道,于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題,主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后,于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程,成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一,透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫,使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾,進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講:儒以治世,道以治身,佛以治心。儒家的“人我和諧”,道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”,共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。
和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的,蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色,中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會(huì)以后,社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求,培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下,學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋,從意識(shí)形態(tài)角度講,社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀,共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言:“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義,等于人道主義,而作為完成了的人道主義,等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義,這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講:和諧作為一種狀態(tài),就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程,就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果,就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利,相依為命、同舟共濟(jì),各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念,就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi),我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外,我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界!昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念,作為馬克思主義的終極關(guān)懷,集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是重建我國(guó)最基本的_綱常,而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的!耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性,因此我們推薦用“和諧為魂,誠(chéng)信為先,重義輕利、忠孝仁愛(ài)”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀!昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念,它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”,沒(méi)有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體,誠(chéng)信為用!爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為,“忠孝仁愛(ài)”是外在的表現(xiàn),“重義輕利”是神,“忠孝仁愛(ài)”是形。體、用、神、形俱在,構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系,構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇7
境界,顧名思義就是思想上升的高度。境界有大有小。世間的大者,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象;世間的小者,也同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。因?yàn)檎嬲拇笮〔粌H僅在眼界之中,還在人的心智之中;它絕不單純是一種文學(xué)描寫中的境界,更多的時(shí)候,它表現(xiàn)的為生活里面很多實(shí)用的規(guī)則。簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái),大小就是人的思想的寬度、深度和廣度。一個(gè)人的境界高低反映在他的志向、他的思想、他的生活上,而這些總總決定了他的覺(jué)悟、他以后人生的道路,也必然決定和影響著他的一生成就作為。
在童話世界中,《丑小鴨》是我們耳熟能詳?shù)墓适。丑小鴨在一個(gè)養(yǎng)鴨場(chǎng)破殼而出,因?yàn)樯鸵桓背舐淖鹑,終日被其他鴨子嘲笑,被主人嫌棄。終于有一日,丑小鴨飛過(guò)籬笆逃走了。丑小鴨離家出走是被迫的,因?yàn)椴粌H周圍的人不喜歡他,就連他的兄弟姐妹也欺負(fù)他。他在野鴨群中受排擠,又目睹了雁被獵人打死的悲慘場(chǎng)面,最后死里逃生。在農(nóng)家小屋,他雖然也受嘲弄,也被人看不起,但已經(jīng)有了一個(gè)可以生存的“溫暖的屋子”,“有了一些朋友”,他應(yīng)該滿足了。我們?cè)O(shè)想一下,如果當(dāng)時(shí)丑小鴨的境界是只要有一個(gè)可以生存的“溫暖的屋子”,“有了一些朋友”,那么毫無(wú)疑問(wèn)的,他就會(huì)留在了農(nóng)家小屋,甘心當(dāng)一只碌碌無(wú)為、再平凡不過(guò)的鴨子了,也就不會(huì)有了后來(lái)美麗的白天鵝。但是他偏不,他不愿意享受這種“安逸”,他要到更廣大的世界里去。因?yàn)樗木辰绮恢劣诖,他要去奮斗去實(shí)現(xiàn)自己活著的價(jià)值,他要證明自己的尊嚴(yán)。于是他走了,他可以按照自己喜歡的方式生活了,他見到那永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的美麗的天鵝了。后來(lái),嚴(yán)冬到了,他雖然幾乎被凍死,但當(dāng)他仰慕的天鵝飛回來(lái)時(shí),他不顧一切地朝他們飛去。于是,他發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)變成一只美麗的白天鵝了。試想,在已經(jīng)有了相對(duì)安逸的生活以后,他如果不思進(jìn)取,不再追求,他怎么能得到最終的幸福生活呢?
可見,境界的高低深刻的影響了人的成就。但獨(dú)有高的境界也是不夠的,擁有長(zhǎng)遠(yuǎn)的境界也是很重要的。
中國(guó)歷來(lái)有句俗語(yǔ),是這樣說(shuō)的“寧可做雞頭,不可做鳳尾。”意思就是寧可做雞群中的領(lǐng)袖,也不去做鳳凰群中的跟班。對(duì)于這句話,我本人是很不以為然的。在雞群中與在鳳凰群中的境界本身就是一種質(zhì)的區(qū)別。試想,一只雞,它為能在雞群中做領(lǐng)導(dǎo)而沾沾自喜時(shí),它本身也就注定是可悲的。于是它終其一生,兢兢業(yè)業(yè),保有自己在雞群中的地位,但無(wú)奈它盡管有著在雞群中顯赫的地位,但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)它還是一只普普通通、平凡到不能再平凡的雞,永遠(yuǎn)都逃脫不了被人按上砧板的時(shí)候。也曾看過(guò)這樣一個(gè)故事:一只小鳥掉了隊(duì),誤打誤撞跟上了一群鳳凰。它發(fā)覺(jué)本人從未飛得如此之高,從未那么靠近日出的燦爛,日落的余暉。于是它的境界變了,它決心要做一只鳳凰,它開始努力拍打著翅膀跟上鳳凰的隊(duì)伍。不久之后,它驚訝的發(fā)現(xiàn)自己的翅膀長(zhǎng)硬可,羽毛也變成火紅色的了。地上還有人指著它說(shuō):“看,鳳凰!”許許多多人都渴望成為鳳凰,不過(guò)又能有多少人能堅(jiān)持起初在鳳凰群中的卑微。于是許多人寧可選擇了高傲的雞頭,將自己的境界一再的放低,于是不管他們之前的身份是什么,最終他們都通通淪為一只庸俗的“雞”。從表面上看起來(lái),似乎是做雞頭當(dāng)領(lǐng)袖要遠(yuǎn)比做鳳凰的跟班這種境界高得多了,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)上來(lái)說(shuō),這種自以為是實(shí)在是太愚蠢了。因?yàn)樵邙P尾之中,人有理想就會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中慢慢讓自己進(jìn)步、成長(zhǎng),于是終有一日他也能成為一只高貴驕傲的鳳凰,永遠(yuǎn)脫離了被人當(dāng)下酒菜的命運(yùn),能夠走上了一個(gè)嶄新的人生舞臺(tái)。
通常在人類社會(huì)上崇高的成就,其本身成就的締造者的境界更是深不可測(cè)。馬克思一生參考了各國(guó)古典哲學(xué)史、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)史、唯物辯證學(xué)史,嘔心瀝血數(shù)十載寫成了《馬克思宣言》,發(fā)起工人運(yùn)動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)世界工人武裝。即使因此多國(guó)的反對(duì)人士都對(duì)他憎惡不已,幾欲除之而后快,同時(shí)生活面臨窮困潦倒,但他也是從不曾放棄的,甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾說(shuō)過(guò)“人生至高的境界是一種靈魂生活,這種靈魂生活是主善的。”是,最高的境界成就了崇高、不朽的作為,靈魂早已超脫了肉體所要達(dá)到的求真境界,這是一種永恒、一種真善。
是的,境界成就了作為。那么在學(xué)習(xí)、生活中,我們是本著中庸之道,尋求碌碌無(wú)為、平平淡淡的境界,還是尋求攀登高峰、永不低頭的境界,答案不是很明顯嗎?
科學(xué)三分鐘演講稿 篇8
朋友們,在這人海如潮、車輪滾滾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們最需要的是什么?是漂亮的玩具,還是誘人的糕點(diǎn)?我認(rèn)為我們最需要的是———平安!!我們有了平安,爺爺、奶奶才能以休閑的心情漫步在夕陽(yáng)下;我們有了平安,爸爸、媽媽才能在平凡的崗位上默默地奉獻(xiàn);我們有了平安,才能在優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境下,孜孜不倦地學(xué)習(xí)。
“孩子,看著腳下的石頭。”這是母親在我蹣跚學(xué)步時(shí)的指點(diǎn)。“當(dāng)心路上的汽車啊!”這是父親在送我上學(xué)時(shí)身后的叮嚀。“高高興興上班,平平安安回家”,這是你、我、他交通安全的祝福。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,道路寬了,車輛多了,我們?cè)谙硎墁F(xiàn)代文明帶來(lái)便利時(shí),也面臨著突如其來(lái)的災(zāi)禍。這就要求我們?cè)诔鲂袝r(shí)增強(qiáng)安全意識(shí),提高自我保護(hù)能力,文明出行,這既是做一個(gè)文明公民的要求,更是對(duì)自己生命的呵護(hù)。
每當(dāng)我望著在車流如熙的公路上忙碌的交警時(shí),總會(huì)想起一個(gè)本應(yīng)在這三尺崗臺(tái)上,身著警服英姿颯爽地指揮交通的一個(gè)叔叔,卻被一起交通事故奪去年輕的生命。
那是在20xx年10月8日,大學(xué)畢業(yè)不久的他,興高采烈地來(lái)到我們家,告訴我們他已經(jīng)考上交警,就要接受培訓(xùn)。我們一家為他感到高興。于是他和我們邊吃邊聊,他回憶學(xué)校里的趣聞趣事,暢想從警以后的美好未來(lái)。飯后他,一邊高嚎著“少年壯志不言愁”,一邊搖搖晃晃地蹬著單車返回家。就在到達(dá)家門口的時(shí)候,他連看都沒(méi)看直接橫穿馬路拐向大門,只聽“當(dāng)”的一聲,他被一輛急馳的卡車撞了出去,躺在血泊中四肢抽搐……他走了,他是帶著對(duì)未來(lái)的美好憧憬走的;他走了,他是帶著對(duì)生活的無(wú)限眷戀走的;他走了,他是帶著對(duì)人生的更多遺憾走的……22歲的他,當(dāng)警察的夢(mèng)剛剛開始;22歲的他,人生的道路即將邁開;22歲的他,父母養(yǎng)育之恩尚未報(bào)答,這一切的一切都在此刻劃上無(wú)情的句號(hào)。而延續(xù)的是親人和朋友們無(wú)限的哀思和極度的痛苦。
假如當(dāng)時(shí)他在橫穿公路時(shí)看看來(lái)往的車輛;假如卡車司機(jī)能慢些行駛;假如……假如……然而這一切都是不可挽回的。
叔叔、伯伯,當(dāng)您放下酒杯手握方向盤的時(shí)候;當(dāng)您跨越護(hù)欄橫穿機(jī)動(dòng)車道的時(shí)候;當(dāng)您無(wú)視紅燈閃亮肆意前行的時(shí)候……您可曾想過(guò),此時(shí)此刻平安因您不文明出行而離您遠(yuǎn)去,危險(xiǎn)因您違規(guī)違章而一步步向您逼近。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)平均每5分鐘就有一人喪身車輪,每1分鐘都會(huì)有一人因?yàn)榻煌ㄊ鹿识鴤麣。每年因交通事故所造成的?jīng)濟(jì)損失達(dá)數(shù)億元。英年早逝的牛振華再也不能叱咤影壇;多才多藝的洛桑再也不能給我們帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)……
當(dāng)我們沐浴著清晨和煦的陽(yáng)光愉快地開始一天的學(xué)習(xí)時(shí),我們都企盼著平安相伴;當(dāng)我們?cè)诎淼挠噍x中悠閑地和一家人散步時(shí),我們都在分享著合家歡樂(lè)。這是一幅多么安寧的畫卷啊!朋友,就讓這愜意的時(shí)光充盈著我們生活的每一個(gè)日日夜夜吧!讓我們每一個(gè)人都珍愛(ài)生命,讓平安相伴吧!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇9
87年前,我們的先輩們?cè)谶@個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國(guó)家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來(lái)平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場(chǎng)偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗(yàn)這個(gè)國(guó)家,或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國(guó)家是否能夠長(zhǎng)久存在下去。我們?cè)谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)偉大戰(zhàn)場(chǎng)上集會(huì)。烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國(guó)家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命,我們來(lái)到這里,是要把這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是,從更廣泛的意義上來(lái)說(shuō),這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn),不能夠圣化,不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過(guò)的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地圣化了,這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說(shuō)的話,全世界不大會(huì)注意,也不會(huì)長(zhǎng)久地記住,但勇士們?cè)谶@里所做過(guò)的事,全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。毋寧說(shuō),倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神,來(lái)完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè);我們要使國(guó)家在上帝福佑下得到自由的新生,要使這個(gè)民有、民治、民享的政府永世長(zhǎng)存。
科學(xué)三分鐘演講稿 篇10
一顆流星劃破夜空,那是我在風(fēng)雨中茁壯成長(zhǎng)的痕跡。
當(dāng)鮮花綻開自己美麗的笑臉把微笑放飛時(shí),當(dāng)小草以其堅(jiān)忍不拔的意志破土而出時(shí),當(dāng)美妙的音符奏響時(shí)代的交響曲時(shí),當(dāng)我們悲傷至極時(shí),又何嘗不是一種幸福?
我們每個(gè)人都曾經(jīng)歷過(guò)悲傷,心胸狹隘的人會(huì)從此一蹶不振,跌入萬(wàn)丈深淵,而心胸寬廣的人,會(huì)把它當(dāng)作一塊奠基石,從此東山再起而獲得幸福。
悲傷是一股凜冽的寒風(fēng),而幸福卻是松樹傲立于冬風(fēng)中的雄姿;悲傷是一場(chǎng)暴風(fēng)雨,而幸福卻是風(fēng)雨過(guò)后的一道彩虹;悲傷是藍(lán)天的深邃,而幸福卻是白云的實(shí)現(xiàn),“一覽眾山小”的絕唱。不經(jīng)歷悲傷怎能見幸福?
人生匆匆,青春不是易逝的一段,我們正值青春時(shí)節(jié),怎么能讓悲傷將我們的青春悄悄逝去。假如命運(yùn)折斷了希望的風(fēng)帆,請(qǐng)不要絕望,岸還在;假如命運(yùn)凋零了美麗的花瓣,請(qǐng)不要沉淪,春還在。楊柳枯了有再青的時(shí)候,百花謝了有再開的時(shí)候,人生苦短,為何不在這短暫的生命里,讓自己的生活充滿幸福。悲傷不過(guò)是懦弱者的通行證,幸福才是勇敢者的墓志銘。朋友,我們?yōu)槭裁匆瘋?難道我們忘了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花命又一村”?
有位作家說(shuō)過(guò),“我外出,小屋是我快樂(lè)的起點(diǎn),我歸來(lái),小屋是我看來(lái)的終點(diǎn)。往返于快樂(lè)和幸福之間,哪兒還有不好走的路呢?”成功人士往往都具有這種樂(lè)觀的心態(tài),因?yàn)樗麄兌冀?jīng)歷了無(wú)數(shù)的悲傷。
陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,其實(shí)風(fēng)雨也美麗。人生亦是如此,經(jīng)過(guò)波折才會(huì)膨發(fā)出無(wú)限精彩。珍珠是貝殼忍受疼痛所產(chǎn)生的;蝴蝶是毛毛蟲忍受羽化所形成的;鉆石是金剛石忍受琢磨所刻成的。所有的種種都是風(fēng)雨的美麗。只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,人生才是完整的。
科學(xué)三分鐘演講稿 篇11
大家好!
我今天演講的題目是《成長(zhǎng)的快樂(lè) 》
在人生路途里,每個(gè)人都能找到自己的快樂(lè)。盡而的充實(shí)和完善自己。像學(xué)生來(lái)說(shuō),校園就是他的快樂(lè);因?yàn)樯鐣?huì)的安排,使學(xué)生的活動(dòng)的范圍縮減。但誰(shuí)都不會(huì)反駁,因?yàn)橐粋(gè)人的學(xué)生時(shí)代是美好~快樂(lè)~充滿希望的……
現(xiàn)在的我已是告別童年,邁入青年的小大人。雖然我的人生旅途才剛剛開始,但我由衷的感謝成長(zhǎng),是他給我?guī)?lái)了快樂(lè),是他讓我逐漸的走向成熟,更是他給我旅途中帶來(lái)了不少的綠洲和海洋。
還記得,在小學(xué)我是一個(gè)天真浪漫,活潑可愛(ài)的女孩。由于在家里呆慣了,來(lái)到學(xué)校還不很自然,而且還很厭惡;但因我的天生性格,沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間就適應(yīng)了?衫蠁(wèn)題解決了,新問(wèn)題又來(lái)了。我開始對(duì)學(xué)校的任何事物都產(chǎn)生疑問(wèn)。例如:為什么老師教我而我不教他們呢?為什么“鈴”一響我就上課下課呢?為什么老師讓做什么,就做什么?這些疑問(wèn)總是在我的腦海里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去~~久久不能揮去。當(dāng)我鼓起勇氣問(wèn)老師時(shí),卻換來(lái)了冷嘲熱諷;又當(dāng)我問(wèn)起最信任的媽媽時(shí),卻換來(lái)了“傻孩子,你真是自討沒(méi)趣”。在我正憋著悶氣的時(shí)候,爸爸回來(lái)了。我毫不抱希望的,并帶著批評(píng)的可能,將我的想法和遭到拒絕的事情一五一十的告訴了他……TO MY SURPRISE 爸爸回答了我的疑問(wèn)。原來(lái)也是一種“自然規(guī)律”,我那天非常高興,為我的FATHER AND SOLVE PROPLEM。
瞧這些麻煩,給我?guī)?lái)了多少“批評(píng)”和“傻孩子”的評(píng)價(jià)。但我真正的感覺(jué)不是這樣的,是快樂(lè),也是自豪。原因我已介紹過(guò)了。
小學(xué)畢業(yè),升入中學(xué)?鞓(lè)沒(méi)有減少,反而增加了。例如:友誼拔河賽,英語(yǔ)口語(yǔ)課,同學(xué)們聚起來(lái)聊天等等……這都讓我們繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)輕松了不少。我發(fā)現(xiàn)在中學(xué)校園里,格外的快樂(lè),不知為什么?反正,有一種動(dòng)力讓我發(fā)奮努力,像鳥一樣在自己的天地里翱翔。
是啊!可愛(ài)的校園生活給我?guī)?lái)了無(wú)比的快樂(lè),無(wú)論是教室,還是操場(chǎng),都充滿了我們的活力。更重要的是我獲得了不少屬于自己的綠洲和海洋。
的確,成長(zhǎng)是快樂(lè)的。雖然會(huì)有些不幸,但每次的好轉(zhuǎn),都是快樂(lè)。愿我們?cè)谶@樣的快樂(lè)中,茁壯成長(zhǎng),成為未來(lái)有用的自由人!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇12
大家好!
百年大黨,歷久彌新。慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表們集體致獻(xiàn)詞,4次高喊“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”,鏗鏘有力的青春誓言響徹天安門廣場(chǎng)。
新時(shí)代中國(guó)青年要以_在慶祝大會(huì)上的重要講話為指引,在成長(zhǎng)中歷練,在成長(zhǎng)中提升,在成長(zhǎng)中自省,不負(fù)時(shí)代召喚、不負(fù)人民期待,苦干實(shí)干、開拓創(chuàng)新。
一座座成就的豐碑佇立在百年壯闊征程上,是中華民族迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史見證。我們是一個(gè)有底氣的民族,每每回顧那些讓世人驚嘆的“中國(guó)奇跡”,自豪便油然而生充盈內(nèi)心。新的時(shí)代新的征程,作為新時(shí)代青年干部的我們,在完成中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程中要掌好“底氣”之舵。這一路上,廣大青年干部當(dāng)以歷史成就強(qiáng)底氣,始終保持“奮斗姿態(tài)”,接過(guò)時(shí)代的“接力棒”,緊扣時(shí)代的“新機(jī)遇”,在奮斗中追夢(mèng)、在奮斗中圓夢(mèng)。
謝謝大家!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇13
人生在世,“奮斗”二。作為一個(gè)頂天立地的人,你要無(wú)怨無(wú)悔地走完自己的人生歷程。怎樣才能充實(shí)地走完這段歷程,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
是碌碌無(wú)為,虛度韶華?還是踏踏實(shí)實(shí),拼搏奮斗?這取決于自己。是成為笑傲天穹的精靈,還是成為陸地上平庸的小丑,一切的一切還是由自己決定。光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。光陰何其短暫!光陰何其寶貴!當(dāng)人們還沒(méi)省悟過(guò)來(lái)之時(shí),時(shí)間老人早已蹣跚地走過(guò)了一個(gè)又一個(gè)人生巷口。倘若你不抓緊時(shí)間,奮斗進(jìn)取,拼搏出屬于自己的一片天地,那么你將會(huì)是一個(gè)既可悲又可憐的人。因?yàn)槟愕娜松嬀硎侨绱说每瞻祝绱说萌狈獠。本?lái)應(yīng)該由你涂抹的畫卷,卻因?yàn)槟愕奶摱榷话装椎貤売。你自己說(shuō)到底可悲不可悲?鑄劍師十年磨一劍,為的就是“劍快至倚天”的境界。削發(fā)如泥者,利也。漫長(zhǎng)的十年,在鑄劍師眼里是那樣短暫,因?yàn)樗缫褜q月忽略,遺忘,在自我構(gòu)筑的碉堡中精心研究鑄劍?梢赃@樣說(shuō),他沒(méi)有浪費(fèi)光陰,他可以自豪地說(shuō),“為了一劍活十年,我無(wú)怨無(wú)悔!”然而在生活中這樣的人少之又少。君不見張明接二連三跳槽,君不見李帆天長(zhǎng)日久搞網(wǎng)戀,君不見馬濤燈紅酒綠分外甜。在浮躁的社會(huì)形態(tài)下,他們能夠安心下來(lái),搞點(diǎn)事業(yè)也就不錯(cuò)了,怎么敢奢望他們“十年磨一劍”!
“奮斗”二,意蘊(yùn)無(wú)窮。為了理想,你務(wù)實(shí)進(jìn)取實(shí)干,這是奮斗;為了父母家人,你拼搏職場(chǎng),身兼數(shù)職,這也是奮斗;為了貧窮的學(xué)童再現(xiàn)校園,你奔走呼告,游走街頭,這更是奮斗。與其任而白白流逝,倒不如抓住它,好好利用一番。相信成功總是喜歡垂青這類人的。
若干年后,當(dāng)步入暮年,你可以對(duì)自己說(shuō),“我的青春沒(méi)有虛度,我的人生終于有所成就,我高興,我自豪!边@是一個(gè)理想的結(jié)果,事實(shí)上許多人到老的時(shí)候,往往感到很失落,很無(wú)奈。青春無(wú)悔對(duì)他們來(lái)說(shuō)只能是個(gè)謊言。中年無(wú)所建樹,讓他們后悔莫及。凡世沒(méi)有后悔藥,一錯(cuò)過(guò)成千古恨,再回首已百年身。人生之悔莫過(guò)于此。
人生若白駒過(guò)隙,忽然而已。歲月匆匆,無(wú)情地流逝著。我們應(yīng)該靜下心來(lái),抓住時(shí)間的尾巴,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,享受搏擊滄海的樂(lè)趣。相信在離世的時(shí)候,我們能夠平靜地說(shuō),“我來(lái)過(guò),我無(wú)悔,我快樂(lè)。”
不要將遺憾留下,抓緊時(shí)間奮斗吧!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇14
心短篇散文
04
一只小鳥
─—偶記前天在庭樹下看見的一件事有一只小鳥,它的巢搭在最高的枝子上,它的毛羽還未曾豐滿,不能遠(yuǎn)飛;每日只在巢里啁啾著,和兩只老鳥說(shuō)著話兒,
它們都覺(jué)得非常的快樂(lè)。
這一天早晨,它醒了。那兩只老鳥都覓食去了。它探出頭來(lái)一望,看見那燦爛的陽(yáng)光,蔥綠的樹木,大地上一片的好景致;它的小腦子里忽然充滿了新意,抖刷抖刷翎毛,飛到枝子上,放出那贊美“自然”的歌聲來(lái)。它的聲音里滿含著清—輕—和—美,唱的時(shí)候,好像“自然”也含笑著傾聽一般。樹下有許多的小孩子,聽見了那歌聲,都抬起頭來(lái)望著─—這小鳥天天出來(lái)歌唱,小孩子們也天天來(lái)聽它,最后他們便想捉住它。
它又出來(lái)了!它正要發(fā)聲,忽然嗤的一聲,一個(gè)彈子從下面射來(lái),它一翻身從樹上跌下去。斜刺里兩只老鳥箭也似的飛來(lái),接住了它,銜上巢去。它的血從樹隙里一滴一滴的落到地上來(lái)。
從此那歌聲便消歇了。那些孩子想要仰望著它,聽它的歌聲,卻不能了。
科學(xué)三分鐘演講稿 篇15
你看校園里:操場(chǎng)上干干凈凈無(wú)紙屑,四周圍綠樹草皮話爛漫,樓房整齊一排排,同學(xué)們穿紅著綠好漂亮,外面還有綠水青山來(lái)?yè)肀,誰(shuí)敢說(shuō)我們的校園不美嗎啊?可是今天,老師要實(shí)話實(shí)說(shuō):我們的校園里還有美中的不足,還存在著"丑"的東西。
那么這個(gè)"丑"到底藏在哪里呢?
我說(shuō)這個(gè)"丑"就藏在一些同學(xué)的嘴巴里。前些天,我路過(guò)教室門口,竟聽到有同學(xué)在相互傳唱這樣的一首打油詩(shī):(什么)讀書苦啊,讀書累,讀書還要繳學(xué)費(fèi),不如參加黑的社會(huì),有吃有喝有地位。
下面還有更難聽的,我也不好意思給大家再背下去了。當(dāng)時(shí),我心情沉重地回到了辦公室,跟老師聊起這樣的事情。老師們?cè)谏鷼庵喔嬖V我,前些時(shí)候還流傳過(guò)這樣一個(gè)順口溜:(什么)一年級(jí)是小偷二年級(jí)是賊,三年級(jí)的美女沒(méi)人追,四年級(jí)的帥哥排成對(duì),五年級(jí)的情書滿天飛,六年級(jí)的鴛鴦成雙對(duì)。
這是什么話?是怎樣的人編造的?其編造的目的又在哪里呢?同學(xué)們對(duì)這樣的一些問(wèn)題思考過(guò)嗎?昨天,老師對(duì)這些問(wèn)題,思考了一個(gè)晚上,現(xiàn)在我的回答是很肯定的,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題--這是些什么話?我說(shuō)是瞎話瞎講,以為根本沒(méi)有這個(gè)事實(shí),純屬胡編亂造。第二個(gè)問(wèn)題--是些怎樣的人胡編亂造的?我的回答是:是一些胸?zé)o大志,不愿學(xué)習(xí),只貪圖眼前舒服與享受的,又別有用心的人編造的。他們的別有用心又再哪里呢?--他們學(xué)壞了,還想讓更多的人也跟著學(xué)壞。打個(gè)比方,他們已經(jīng)落水了,快要淹死了,還想多找?guī)讉(gè)人下水陪他們一起淹死,這就是他們的目的。所以,同學(xué)們一定要小心啊!
古人說(shuō):"言為心聲",就是說(shuō),一個(gè)人的語(yǔ)言直接反映了他的思想。有人說(shuō),眼睛是心靈的窗戶,我說(shuō),語(yǔ)言是心靈的一面鏡子,什么樣的語(yǔ)言就是一個(gè)什么樣的人,如果想做一個(gè)文明的學(xué)生,首先應(yīng)該從學(xué)會(huì)說(shuō)文明的語(yǔ)言開始。
校園是教育人,培養(yǎng)人,塑造人的地方,校園應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的地方,所以我們絕不允許此類不文明語(yǔ)言來(lái)玷污我們美麗純潔的校園,毒害小朋友們純潔美麗的心靈,大家說(shuō),對(duì)嗎?
讓我們行動(dòng)起來(lái),自覺(jué)地抵制這些不文明語(yǔ)言的傳播。 讓我們行動(dòng)起來(lái),人人都來(lái)自覺(jué)地使用文明禮貌語(yǔ)言。
讓我們?nèi)巳硕紒?lái)用美麗的語(yǔ)言,給我們的校園再添一份美吧!
科學(xué)三分鐘演講稿 篇16
卡米盧
公元前365
古羅馬戰(zhàn)將,政治家。公元前396年起五度出任執(zhí)政官。曾率軍抗擊高盧人入侵,攻克德爾斐城,為擴(kuò)大羅馬疆域,立下顯赫戰(zhàn)功。公元前388年,面對(duì)慘遭高盧人劫掠的羅馬城和沸沸揚(yáng)揚(yáng)要求遷徒的民情,卡米盧在元老院發(fā)表了這篇文理交融、聲情并茂的演說(shuō)。他用天意,用古訓(xùn),用史實(shí),用鄉(xiāng)情,用羅馬城的地利,闡述了反對(duì)遷徒的理由。一連串的設(shè)間、反問(wèn)和排比,使演說(shuō)層層推進(jìn),產(chǎn)生了不凡的氣勢(shì)。結(jié)果,羅馬人決定重建家園,卡米盧因而也被尊為羅馬城的“再生之父”。
反對(duì)遷往維愛(ài) 公元前388年
同胞們哪!同平民保民官的爭(zhēng)辯對(duì)我是如此地痛苦,以至當(dāng)我居住在阿底亞的整個(gè)時(shí)日里,我在痛苦的流放中唯一的慰籍就是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開了這些沖突。如只就這些沖突而論,即使你們用一千道元老院的命令和人民的票決來(lái)把我呂還,我也決不回來(lái),F(xiàn)在我回來(lái)了,這不是由于在我這方面改變了主意,而是由于你們的命運(yùn)的變化才迫使我回來(lái)的。當(dāng)前的問(wèn)題是我的祖國(guó)究竟是否應(yīng)當(dāng)安然不動(dòng)地留在原地,而不是我是否要不顧任何代價(jià)留在我的祖國(guó)。如果我不是在為我的祖國(guó)進(jìn)行另一次戰(zhàn)斗,即使現(xiàn)在我也樂(lè)于保持沉默,一言不發(fā)。只要一息尚存,不對(duì)祖國(guó)克盡厥責(zé),對(duì)其他人就是一種恥辱,對(duì)卡米盧更是一種莫大罪行。如果當(dāng)現(xiàn)在祖國(guó)已經(jīng)光復(fù)時(shí),我們拋棄了她,那我們?yōu)槭裁匆阉A回來(lái)呢?為什么要在她被敵人包圍時(shí)把她從敵人的手中解救出來(lái)呢?當(dāng)高盧人獲得勝利并占有了整個(gè)羅馬時(shí),羅馬的神明和人民仍然堅(jiān)守著神殿和城寨,仍然居住在那里。而現(xiàn)在當(dāng)羅馬人獲得了勝利并收復(fù)了羅馬時(shí),難道反要放棄城寨和神殿嗎?難道我們的幸遠(yuǎn)要比我們的厄運(yùn)還要使羅馬遭受到更大的荒涼嗎?即使在羅馬城建立時(shí)沒(méi)有制定宗教制度且一代一代地相傳下去,但是上大的意旨在此次事變中已經(jīng)如此清楚地顯示出來(lái),最少我個(gè)人相信,一切忽視神圣崇拜的思想都已經(jīng)從人們的生活中排除了。
同胞們哪!當(dāng)你們看到因崇拜或漠視神明而在人事中產(chǎn)生了這樣重大的后果時(shí),你們還沒(méi)理解到,當(dāng)我們還沒(méi)有完全由我們從前的罪過(guò)和墮落所引起的毀滅中掙脫出來(lái)時(shí),我們是又在策劃著多么深重的罪行嗎?我們的羅馬城是在通過(guò)占卜和兆象而顯示出的神的意旨之下建立起來(lái)的;羅馬城中沒(méi)有一塊地方不滿是宗教的聯(lián)系,沒(méi)有一塊地方?jīng)]有一位神明存在;一切正規(guī)的祭祀,正如它們都有指定的日期一樣,也都有指定
的地點(diǎn)。同胞們,你們要拋棄所有這些神——這些由國(guó)家崇敬的神和你們?cè)谧约旱募缐瞎┓畹拿總(gè)神祗嗎?你們的行為比起光榮的青年蓋約·費(fèi)邊在圍困時(shí)的行為來(lái)相去多遠(yuǎn)呢?當(dāng)他從城寨上下來(lái),穿過(guò)高盧人的槍林箭雨,在奎里那爾山上舉行了他的家族的規(guī)定的祭祀時(shí),連敵人都同你們一樣敬佩地注視著他。當(dāng)家族的神圣儀禮甚至在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期都不曾間斷,難道你們竟愿意看到在和平時(shí)期放棄國(guó)家的宗教禮制和羅馬的神明嗎?難道能讓大司祭們和佛拉門們對(duì)他們的公共職能比私人對(duì)自己家庭的宗教義務(wù)還要不加重視嗎?
有人可能會(huì)回答說(shuō),我們可以或者在維愛(ài)履行這些義務(wù),或者派祭司到這里來(lái)履行。但是,如果要依禮完成這些儀式。這兩種辦法都急做不到的。不用一-一列舉每個(gè)儀典和神明,我只要問(wèn):在朱霹特神的節(jié)日大宴時(shí),除了在神殿內(nèi),我們又能在其他什么地方鋪設(shè)他的臥塌呢?①我又何必談起維斯塔神的不滅的神火和安全地保存在她的神廟中的作為我們國(guó)統(tǒng)保證的神像呢?②而你,瑪爾斯神哪!和你,父神奎利努啊!又何必談起你們的神盾呢?③你們的愿望是要把所有這些與羅馬同壽的,甚至有些是更古老的神圣之物都拋棄在污瀆的土地上嗎?
祭司們又如何呢?你們難道不了解,這將要犯一種多么重大的罪過(guò)嗎?因?yàn),維斯塔貞女們一定只有一個(gè)住所,除了羅馬城的陷落,從來(lái)沒(méi)有任何事物曾使她們離開那里。朱霹特神的佛拉門由神法規(guī)定,不能在羅馬城外留過(guò)一宿。你們要使這些神職人員變成維愛(ài)的祭司而不再是羅馬的祭司嗎?維斯塔神哪!您的貞女們要拋棄您嗎?佛拉門要因他每夜寄居在外而給他自己和國(guó)家?guī)?lái)新的罪惡?jiǎn)?想一想我們?cè)谡秸疾芳獌春髱缀跬耆诹_馬境內(nèi)進(jìn)行的其他活動(dòng)吧!對(duì)它們,我們是想要如何地棄置不顧和疏忽漠視啊!授予最高統(tǒng)帥權(quán)的庫(kù)里亞大會(huì),你們選舉執(zhí)政官和軍政官的百人團(tuán)大會(huì)——除了在經(jīng)常召開它們的地點(diǎn),又能在哪里日開它們并占卜吉兇呢?我們將把這些都遷到維愛(ài)去嗎?或者在需要召開大會(huì)時(shí),人們?cè)诹_馬城已被神和人拋棄之后再非常不便地到這里來(lái)開會(huì)嗎?
但你們會(huì)說(shuō),顯然整個(gè)羅馬是被褻讀了,沒(méi)有任何拔除的祭祀能夠使它潔凈,形勢(shì)本身迫使我們離開被火摧毀、一切化為廢墟的羅馬,而遷往一切完整的維愛(ài)。我們不應(yīng)該建設(shè)羅馬使赤貧的平民為在這里重建家園而受苦。但同胞們啊!我想,不用我說(shuō),你們就很明白,這個(gè)說(shuō)法只是一個(gè)動(dòng)聽的托詞,而不是一個(gè)真正的理由。你們記得,遷往維愛(ài)的這同一個(gè)問(wèn)題是怎樣在高盧人到來(lái)前就被提出
過(guò)的,而那時(shí)公私建筑和羅馬城都還安然屹立著。并且,保民官們,請(qǐng)你們注意:我的觀點(diǎn)和你們的觀點(diǎn)是多么的不同。你們認(rèn)為,即使在那時(shí)不應(yīng)該搬遷,無(wú)論如何現(xiàn)在就應(yīng)該搬遷了,然而——在你們聽懂我要說(shuō)的意思之前,請(qǐng)不要表示驚訝——我的意見卻是,即使在羅馬完整無(wú)缺時(shí)遷徙是對(duì)的話,那么,現(xiàn)在我們也不應(yīng)放棄這片廢墟。因?yàn)椋谀菚r(shí),如果遷往一個(gè)被我們墳陷的城市,其理由在于,對(duì)我們自己和我們的子孫后代,這都顯得是光彩的勝利,但現(xiàn)在這種遷徒將是對(duì)高盧人的光榮,對(duì)我們的羞辱和痛苦。因?yàn),我們將被認(rèn)為,不是作為勝利者離開了我們的祖國(guó),而是因?yàn)楸徽鞣У袅俗鎳?guó)。人們會(huì)認(rèn)為,這是阿里亞的逃潰,羅馬的失陷和神殿的被圍等等迫使我們拋棄我們的家神,注定我們自己要從我們無(wú)力保衛(wèi)的地方流亡出去。難道高盧人能顛覆羅馬,而羅馬人竟不能恢復(fù)羅馬嗎?
難道因?yàn)榻ㄔO(shè)有困難, 你們就準(zhǔn)備容許這個(gè)罪惡和忍受這個(gè)恥辱嗎?如果說(shuō),在整個(gè)羅馬城中,不能建起比我們的祖國(guó)的建者的茅屋更好更寬敞的住處,難道在我們的神廟和神祗之間,象牧人農(nóng)夫那樣居住在茅屋中,不比作為一個(gè)流亡的民族而迂徙外地更好嗎?我們的祖先——牧人和難民,④在幾年之間就創(chuàng)立了一個(gè)新的城邦,那時(shí)這里除了叢林和沼澤外,別無(wú)他物;難道我們竟不管城寨與神殿的依舊完整,各神廟的仍然屹立,而逃避重建被燒毀的建筑的責(zé)任嗎?如果我們的房屋燒了,我們每人會(huì)如何為自己來(lái)努力呢?現(xiàn)在是羅馬城被燒毀
了,我們作為一個(gè)整體,難道就不想作同樣的努力嗎?
再說(shuō),假定或出于惡意,或出于偶然,維愛(ài)發(fā)生了大火,而火焰被風(fēng)煽揚(yáng)(這是很可能的),燒毀了城市的大部,那我們是不是又要去注意腓德耐或蓋比愛(ài),或任何其他你們能想到的城市,作為遷往的地方呢?我們的鄉(xiāng)土,這塊我們稱之為祖國(guó)的土地,對(duì)我們就只有這樣微弱的吸引力嗎?我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),就只是依戀它的建筑嗎?雖然回憶我的苦難是不愉快的,回億你們不公正的行為是更不愉快的,但我必須向你們承認(rèn),每當(dāng)我在外地懷念我的祖國(guó)時(shí),所有這一切——山丘、平原、臺(tái)伯河、這片對(duì)我如此親切的景物、這片我生長(zhǎng)于其下的天空——都立刻涌上我的心頭。我深望這一切所激起的眷戀之情現(xiàn)在能夠打動(dòng)你們,使你們留在你們的祖國(guó),而不要在你們放棄她之后,讓這一切引起你們的故國(guó)之恩而使你們懷念不已。神和人選定這塊地方作為一個(gè)城邦的所在,不是沒(méi)有正當(dāng)?shù)睦碛傻。這里有振奮精神的山丘;有寬闊的河流,通過(guò)這
條河流,內(nèi)陸各地的物產(chǎn)可以運(yùn)來(lái),海外各地的貨品也可取得;這里臨近大海,可以獲得海洋所能提供的一切好處,但又不太近海,不致遭受外國(guó)艦隊(duì)的威脅;這里又是正位于意大利中心的地區(qū)——總之,這是天然的適合于一個(gè)城邦擴(kuò)展的位置。一個(gè)城邦立國(guó)不久,其疆域已如此之大,僅僅這一點(diǎn),就說(shuō)明了這個(gè)道理。同胞們,今年是羅馬建城的第365年。然而在你們長(zhǎng)期與之作戰(zhàn)的所有那些古老國(guó)家中,不必提單獨(dú)的城邦了,只講同愛(ài)奎依人相聯(lián)合的伏爾西人以及他們的所有工事堅(jiān)固的城鎮(zhèn)和雄視海陸、橫貫意大利東西海岸的整個(gè)埃特魯里亞——他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中都未能成為你們的對(duì)手。你們命運(yùn)亨通,迄今一直是如此;又有什么理由叫你們嘗試另一種命運(yùn)呢?打消這種想法吧!即使承認(rèn)你們的勇敢能夠轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方去,這塊土地的好運(yùn)肯定是不會(huì)轉(zhuǎn)移過(guò)去的。這里有喀必多林山,它是從前曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人頭的所在,這被認(rèn)為是一個(gè)預(yù)兆,預(yù)示這里將是世界首領(lǐng)和最高權(quán)力的所在。就是在這里,當(dāng)喀必多林山由占卜的儀式予以清除時(shí),朱維塔斯神和德爾米努神⑤不肯被人移動(dòng),這曾經(jīng)使你們的祖先歡喜不已。維斯塔的神火就在這里;天降的神盾就在這里;所有的神明都在這里,如果你們留下來(lái),他們將向你們降福。
注釋:
、倭_馬每年9月13日在朱霹特神殿舉行大祭,朱霹特神像置一臥榻上。
、谠诰S斯塔女神的神廟中由維斯塔貞女維持著國(guó)灶中的不滅的神火,它是羅馬公民的象征,是羅馬國(guó)統(tǒng)的保證。
、郜敔査股窈涂穸际橇_馬的戰(zhàn)神。據(jù)說(shuō)在羅馬第二王努瑪統(tǒng)治的時(shí)期。由天上降下了戰(zhàn)神的神盾,這被認(rèn)為是羅馬國(guó)家永遠(yuǎn)存在的象征,由戰(zhàn)神的祭司們悉心保存。
、軅髡f(shuō)羅馬創(chuàng)建者羅慕洛是維斯塔貞女與戰(zhàn)神所生。國(guó)王(也是他的叔父)下令處死其母,將羅慕洛擲在臺(tái)伯河中,但他未死,并受到牧人的撫養(yǎng),因此這里說(shuō)他是牧人和難民。
⑤朱維塔斯神是羅馬神話中的青年文神,有兩個(gè)神廟,一個(gè)神廟在喀必多林山上。德爾米努神是羅馬神話中主管疆界的神,他的形象是一個(gè)人頭,沒(méi)有手腳,表示他決不離開他所在的地方,朱霹特神殿中亦有德爾米努神的一個(gè)地位,因此有時(shí)他被解釋為朱霹特神的一種表現(xiàn)。
科學(xué)三分鐘演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的各位同事:
大家上午好!
今天我代表公司新員工在這里發(fā)言,首先我很激動(dòng)。也很榮幸此刻有機(jī)會(huì)能夠站在這里給大家匯報(bào)我半年來(lái)的工作,在此我衷心的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我工作的肯定,感謝各位領(lǐng)導(dǎo)的栽培和厚愛(ài),感謝各位同事對(duì)我工作的支持和幫助!
在半年的博士后工作站的工作中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),積極的提高個(gè)人能力,不斷的完善自我,無(wú)論在思想上還是業(yè)務(wù)素質(zhì)上,都得到了相應(yīng)的提高。為公司開發(fā)適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品,保證公司現(xiàn)有產(chǎn)品安全可靠的運(yùn)行是我們技術(shù)部的重要職責(zé)。在分析儀器行業(yè)始終站穩(wěn)腳跟是公司長(zhǎng)久發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。所以,我作為公司的青年員工,更應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)公司的共同目標(biāo)添磚加瓦。
在部門領(lǐng)導(dǎo)和老員工的親切關(guān)懷和照顧下,我們開始從剛剛畢業(yè)的學(xué)生慢慢的熟悉業(yè)務(wù)知識(shí),逐漸融入這個(gè)群體,沐浴著勤勉細(xì)致的工作作風(fēng),感染著誠(chéng)實(shí)謙遜的為人處事之道,感受著“底蘊(yùn)厚實(shí)而又朝氣蓬勃的獨(dú)特企業(yè)文化。在這個(gè)過(guò)程中,我們已經(jīng)從最初的激動(dòng)和興奮中冷靜下來(lái),開始以主人翁的心態(tài)積極思考我們的優(yōu)勢(shì)和不足,關(guān)心我們的內(nèi)部改革、體制創(chuàng)新,了解我們的營(yíng)銷理念和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,并開始認(rèn)真思考如何在我們發(fā)展的整體態(tài)勢(shì)下,定位自己的目標(biāo),發(fā)掘個(gè)人的潛力。
回首瞻望,我們一直在不斷地努力和銳意創(chuàng)新,皆是為了一個(gè)永遠(yuǎn)不變的追求和承諾:“儀器報(bào)國(guó),追求卓越。在這十五年的發(fā)展歷程中,我們已與石油、化工、水泥、冶金、電力、環(huán)保等重點(diǎn)行業(yè)用戶結(jié)成長(zhǎng)期的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。
我公司在同行業(yè)中率先獲得iso9001:20~~質(zhì)量體系認(rèn)證、iso9001:20~~環(huán)境體系認(rèn)證,一個(gè)個(gè)新的起點(diǎn),新的征程。但一切的成績(jī)和榮譽(yù)都已成過(guò)去,只是一個(gè)逗號(hào)。在20~~這嶄新的一年里我們必定克盡職守,為我們公司明天的宏偉藍(lán)圖添一份色,我們一定再接再勵(lì),奮發(fā)向上,不辜負(fù)公司及大家對(duì)我們的信任!昂i煈{魚躍,天高任鳥飛。只要我們立足專業(yè)優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)合作,創(chuàng)新理念,整合資源,打造精品,引領(lǐng)主流,形成人才和公司優(yōu)勢(shì),就一定能開拓出一個(gè)更為廣闊的空間!作為新員工,我們對(duì)自己的未來(lái)充滿信心!我們會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),同時(shí),也期待發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng)和個(gè)人價(jià)值,為我們公司的發(fā)展和個(gè)人境界的提升而不懈奮斗!
我們有理由相信20~~年北麥公司在~~的領(lǐng)導(dǎo)下又將是輝煌的一年。
最后衷心地祝愿大家在20~~新的一年里工作順利、身體安康、闔家歡樂(lè)、萬(wàn)事如意!
謝謝大家!