課前三分鐘演講稿優(yōu)秀（精選14篇）
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇1
初一課前三分鐘演講稿二：捷徑
大家好，今天我要講的題目是捷徑。
一次，在著名企業(yè)家報(bào)告會(huì)上，又一位年輕人向做演講企業(yè)家提出這樣一個(gè)問題：“請(qǐng)問您過去走過什么彎路沒有?能不能給我們年輕人指示一條成功直線，讓我們少走彎路呢?” 沒想到這位企業(yè)家干脆利落的回答道：“我不承認(rèn)自己走過什么彎路，我只知道自己一直走在成功的路上。成功從來就沒有說只要走一條直線就能擁有它，成功就像山頂一樣，哪里有什么直路可以走呢?” 每個(gè)人都想找一條更省力氣的路到達(dá)山頂。所以人們常常追問已經(jīng)登頂?shù)娜�，哪一條是直通山頂?shù)慕輳健Ｄ切⿵纳巾斚聛淼娜藚s說：“山上那有什么捷徑，所有的路都是彎彎曲曲的。先要到達(dá)頂峰，還必須要不斷的征服那些根本就看不到的懸崖峭壁。” 成功之路，絕非坦途。這個(gè)世界上有太多的人夢(mèng)想作者飛機(jī)達(dá)到成功，上帝是公平的，從來就沒有人有這樣的特權(quán)。經(jīng)歷過一些，才能懂得一些。沒有品嘗過失敗的味道，又怎么能夠告誡自己如何不失敗;沒有體會(huì)過等待的苦楚，又怎么能夠感悟成功的魅力? 如果你心中存在了這樣的捷徑想法，當(dāng)稍微碰到一點(diǎn)困難，需要堅(jiān)持一下時(shí)，心中就會(huì)打起退堂鼓：這不是捷徑，我應(yīng)該走另一條路。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，總在山腰里打轉(zhuǎn)。 中國(guó)有句古話叫“欲速則不達(dá)”。許多像抄近路、走捷徑、快些到達(dá)目的地的人卻往往“不達(dá)”還是做好思想準(zhǔn)備，踏踏實(shí)實(shí)的走下去吧。
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好。
在現(xiàn)代社會(huì)中家家都富裕了，可有一些人他們?yōu)榱俗约旱睦�，到處在污染水資源。
水是我們生化中不可缺少的東西之一，如果沒有了水，人們就會(huì)活活地被渴死，沒有了水莊稼就會(huì)無(wú)法生長(zhǎng)，人們就不能做自己想做的事了，即使你多么有錢、有地位最后也只能面臨死亡。
據(jù)我的調(diào)查，中國(guó)現(xiàn)在各個(gè)地方都在缺水，只要能讓他們喝上一口水，他們就會(huì)多活一天，就會(huì)多一個(gè)希望。
因此，我建議，我們生活中應(yīng)該節(jié)約用水，每天洗澡洗完的水可以用來沖馬桶，洗衣服剩下的水可以用來澆花，最重要的就是不能污染河流。
為了能讓世界不再缺水，我們應(yīng)該行動(dòng)起來，節(jié)約用水保護(hù)水資源。
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇3
世界上唯一不變的，就是一切都在變。
偶有閑暇，便會(huì)漫步于家鄉(xiāng)小城的街道。曾經(jīng)就讀的校園里，高大的教學(xué)樓，寬闊的操場(chǎng)，整齊的樹木，爭(zhēng)奇斗艷的花卉，甚至嘰喳覓食的小鳥，早已定格在我的記憶中。
瑯瑯的讀書聲，總是伴隨鈴聲響起。更有那一張張笑臉，時(shí)時(shí)映入眼簾。校園門口嘈雜擁擠的小吃攤，總有童心不舍的流連。
一天又一天，一年又一年，時(shí)光總在邁步向前。每次重返校園，常常有些恍惚與傷感。
深藏小巷的幼兒園，承載了我童年無(wú)盡歡笑。今日再去，早已人去樓空。幾年前，它已經(jīng)搬了新址。寬大整齊的校園，門前筆直的大道，家長(zhǎng)們不用再在擁擠的人群中踮起腳尖尋找自己的孩子了吧?
我的小學(xué)校園早已重修。整齊的操場(chǎng)、明亮的教室，漂亮的大門，重新裝點(diǎn)了校園。只有那一聲聲“老師好”，似乎還在耳邊回響。
初中三年，真正領(lǐng)略了所謂的寒窗之苦。黑板上老師的粉筆總在寫個(gè)不停。美麗的校園，平坦的操場(chǎng)，更多的時(shí)候只是讓我們教室的窗前凝望。畢業(yè)了，三年的同學(xué)揮揮手說聲再見。十幾個(gè)曲一中，一百多羅一中……多少人在這里實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想�？梢韵胂�，羅雄一中門口的九龍大道上，新學(xué)期將更加擁擠。放學(xué)時(shí)指揮交通的警察叔叔，您們又要更加辛苦了!
這些過去與現(xiàn)在，似乎那么近，又是那么遠(yuǎn)。
中考過去了，我也邁進(jìn)了羅一中的校園。眼前高高的石階，讓我們步步登高;雄偉的的大門，打開我們美好的希望;高大的教學(xué)樓，放飛我們未來的夢(mèng)想。嶄新明亮的教室、食堂、宿舍，還有園林般的校園，讓人心馳神往……據(jù)說，這些都是幾年前剛剛建成的，處處都透著新鮮而現(xiàn)代的氣息。
校園的宣傳欄里，記載著學(xué)校幾年來高考的輝煌。歲歲有更新，年年在突破。高考一本上線的人數(shù)扶搖直上，200人、300人、500人，今年更有一人進(jìn)入了北大的殿堂!
似乎遲來的我，沒有趕上這些輝煌，卻也很快融入了熱情的校園。新的同學(xué)、新的老師、新的班級(jí)，一切都是那樣新奇，一切都是那么富有朝氣。我也將在這里，走向我的未來，走進(jìn)我的夢(mèng)想。
站在高高的教學(xué)樓上，小城、原野盡收眼底。看近處，一條又一條街道，像經(jīng)緯編織著未來;抬望眼，一幢幢高樓在遠(yuǎn)處拔地而起，高速公路，伸展向遠(yuǎn)方!
這就是羅平，這就是我的家鄉(xiāng)，就像初升的太陽(yáng)，充滿生機(jī)與希望。
一次又一次回望，日新月異的城市，承載了多少過去的榮光，還有多少無(wú)限的遐想!腳步從未停歇，總是在追尋夢(mèng)想。家國(guó)的夢(mèng)想，我們的夢(mèng)想，一直在求索的路上!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇4
提到美人，我們會(huì)想到諸如古代四大美女，諸如玉帶林中掛金簪雪里埋之類。莫不是像《詩(shī)經(jīng)》說的：“巧笑倩兮，美目盼兮”“燕趙有佳人，美者顏如玉”。莫不是都有著婀娜的身段、嬌媚的容顏，一顰一笑，嫵媚動(dòng)人。所以一個(gè)個(gè)青春的女孩子便把不怎么充裕的腰包扎的緊緊的，擠出些血汗錢來買些減肥藥、胭脂水粉之類，直涂得臉上粉白如壁，打個(gè)噴嚏也會(huì)掉下二斤面來，想來可笑。
漢代的王逸在《<離騷>序》中提到《楚辭》中經(jīng)常會(huì)高潔的植物同品德美的人類比。屈原亦說：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”，于是便有香草美人一說�？磥碜怨琶廊撕拖悴萃�，就是來形容品德高潔的人。并不是說的那些大街小巷庸俗的眼影描眉。
我想到楊瀾的一句話：“男人的帥不在臉蛋，而在歲月積淀下來的睿智與淡定”。我很喜歡這句話的，因?yàn)槲医K于能讓我長(zhǎng)久以來的這張“磕磣”的臉來一次不小的解脫了。我想女人也是如此吧?有人說女人像顯示屏，漂亮就行;男人像主機(jī)，重要的是內(nèi)涵。我是不敢茍同的，我想女人同樣需要淡定和智慧。智慧的女人若配以精致的容顏定會(huì)傾國(guó)傾城絕代風(fēng)華;若是一個(gè)姿色平庸但卻同樣擁有這樣的內(nèi)涵的女人定也會(huì)別有韻味。
我不由得想起了林徽因，“富有詩(shī)書氣自華”，飄逸的文筆、傲人的詩(shī)情，因?yàn)樾刂械闹腔酆筒湃A，她與梁思成、金岳霖和徐志摩的愛情故事才會(huì)讓后人吟誦至今。誠(chéng)想，若林徽因只一副美色皮囊，如何回引得三位才子傾心?怕早就被世人遺忘了吧?
所謂俊美的容貌，不過是天生從父母那里繼承來的。就像從父母那里繼承的財(cái)產(chǎn)，就這些，想多也多不出來。并不是自己奮力得來的東西。若把過多的心思花在如何裝扮這張面皮上豈不是庸人自擾之?
古龍筆下楚留香說過一段話;“姑娘若非絕代風(fēng)華，容貌又怎會(huì)被人所毀?姑娘本來既是絕代風(fēng)華，形貌被毀又怎樣?只因別人能毀的了姑娘容貌，但姑娘風(fēng)骨自在，卻是誰(shuí)也毀不去的。”好一個(gè)“風(fēng)骨自在”，引此段或許多有不適，但我卻想把這風(fēng)骨自在理解為一個(gè)人的氣質(zhì)。這姑娘本來有香草一樣高潔的品質(zhì)，高雅的氣質(zhì)，容貌毀了又怎樣呢?氣質(zhì)這東西是學(xué)不來的，這舉手投足間的優(yōu)雅來自腹中的涵養(yǎng)和高貴。東施效顰，徒留一段笑料罷了。
何為美?我了解到人對(duì)美的印象只是對(duì)人或事物的好感罷了，美的定義有自然美、社會(huì)美、教育美，好像還沒有說是有張俊俏的臉蛋就可以是美的一說。人說和諧為美，我們沒有宋玉潘安的俊貌，也沒有西施貂蟬的容顏。但是卻可以博覽群書，洞察世事，增加自己的內(nèi)涵，培養(yǎng)高尚的品德。穿衣不必華麗，淡雅樸素和諧一定很美;言談不必招搖，真實(shí)淡定沉穩(wěn)自會(huì)另有風(fēng)味。于丹入選中國(guó)最美的女人，我們學(xué)不來她把學(xué)問做的那樣睿智超脫，但哪怕是浮光掠影的閱讀也會(huì)令自己蒙上一層安靜的氣味。
閑讀納蘭容若的詞，慨嘆他把哀悼亡妻的句子寫得那樣幽怨悱惻、動(dòng)人心腸。我不知道其妻盧氏長(zhǎng)相如何，但我知道她一定精于詩(shī)詞琴畫，一定如香草一般淡雅清新文靜之極，一定極富內(nèi)涵擁有有高尚品德，一定很美。。。。。。安意如又把納蘭的詞作解析的精妙香艷清麗回環(huán)才情逼人。我想這是一名怎樣的女子?且不論美丑，單是這份才思，早已令我傾心不已。像這樣的女子美丑早已無(wú)關(guān)緊要，我早已把她劃入“美人”一列。
所謂“浮逝，風(fēng)格永存”，無(wú)論男人女人，但凡有高尚之情操，文雅之氣質(zhì)，盡可謂香草美人。拋卻浮華的胭脂水粉，擁有樸素內(nèi)涵的素面朝天也是飄逸清秀極盡婉約之至的。
有香草一樣的品德，人人皆美人。
也就不必為這粗鄙的容貌擔(dān)憂心煩了。
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇5
在這激-情似火的盛夏，伴著縷縷金色陽(yáng)光，三秦學(xué)子們齊聚一堂，用自信譜寫豪邁，用魅力抒發(fā)胸懷，更用智慧、理性、希望展現(xiàn)大學(xué)生的風(fēng)采!
站在這里，此時(shí)此刻，我心中依然在不斷地鼓勵(lì)自己。為什么?因?yàn)槊鎸?duì)這次比賽，我一直深感壓力與恐懼!我害怕失敗，害怕失敗后無(wú)法面對(duì)那一雙雙期待的眼神;但是，我告訴我自己，面對(duì)生活，我需要這樣一種心態(tài)：直面逆境，不做生活的屈服者!
說起逆境，我們大家的思維定勢(shì)都會(huì)聯(lián)想到一些大悲大苦的故事。故事中主人公的經(jīng)歷，總是常人無(wú)法想象和承受的。其實(shí)我們大家的生活并沒有多少大坎坷，大痛苦;相反，我今天所要談的逆境，就像前面我自己的例子一樣，是我們大家生活中經(jīng)常可以碰到的瑣事與煩惱。
舉一舉例子。有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)榕c朋友的關(guān)系搞不好而發(fā)愁;有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)楦械缴鐖F(tuán)領(lǐng)導(dǎo)交給自己的任務(wù)太難，而身感壓力;還有時(shí)，我們會(huì)因?yàn)閷W(xué)業(yè)成績(jī)的不滿意，而哀聲連連。諸如次類的瑣事與煩惱才真正構(gòu)成了我們生活中常見的逆境。
面對(duì)它們，我們感到痛苦，我們感到憂愁。到底該如何去獲得那一顆寧?kù)o與祥和的心?!!
請(qǐng)隨我一起回顧我曾經(jīng)的一個(gè)故事。大二的時(shí)候，我滿懷信心的要在學(xué)校舉辦一次“大學(xué)生成功心理學(xué)”的演講，但是，在籌辦的過程中我卻遇到了以下困難：首先，這次歷時(shí)兩天、每天四小時(shí)的演講需要記憶的材料量很大，，6本書，不僅要濃縮，還要有系統(tǒng)性、層次性以及趣味性;其次，我為了把宣傳工作做好，需要完成近20張海報(bào)，6條橫幅，50張多媒體幻燈片的制作;最后，就是那一顆恐懼演講失敗而惴惴不安、幾欲放棄的心。當(dāng)時(shí)，面對(duì)這些困難，身處逆境的我，該當(dāng)如何?!
我不斷地自我激勵(lì)!首先，我努力擺正心態(tài)，去面對(duì)這次演講的困難與壓力;同時(shí)，也考慮到演講的各種意外和后果。我克服膽怯，去迎擊那些有形和無(wú)形的障礙。在逆境面前，我坦然得挺直了腰板!這一舉動(dòng)，為我理性的分析困難，尋找對(duì)策，從而獲得演講的最終成功，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
從這不難看出，在逆境面前，我們需要一種坦然、正視的心態(tài)。
心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：人類在面對(duì)逆境的壓力和困苦時(shí)，只有坦然正視的心態(tài)，才會(huì)讓人做出理性的分析，正確的抉擇，從而引發(fā)潛力，化逆境為順境!
朋友們，人之一生，不如意者十有八-九。重要的是我們自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，對(duì)環(huán)境的理解。環(huán)境不能決定我們的命運(yùn)，相反，我們自己對(duì)環(huán)境的態(tài)度，才真正決定我們的成功與失敗。
萬(wàn)事需要一種積極向上的狀態(tài)。面對(duì)生活中的逆境，請(qǐng)不要退縮!沮喪時(shí)，讓我們引亢高歌;悲傷時(shí)，讓我們開懷大笑;自卑時(shí)，讓我們換上新裝;恐懼時(shí)，讓我們勇往直前!
我親愛的朋友們，面對(duì)生活，請(qǐng)直面逆境!因?yàn)橹挥羞@樣，我們才是生活中真正的不屈者!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開放的民族。在歷史長(zhǎng)河中，中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠，光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德，是立身處事的根本。可有人都不顧誠(chéng)信，只顧自己的利益。在改革開放的今天，更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今，我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽了仍讓人感慨不已。但也有人說，誠(chéng)信是“傻瓜”的代名詞，誠(chéng)信就是吃虧，現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢？誠(chéng)實(shí)守信是做人之本，一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢？世界已跨入21世紀(jì)的大門。中國(guó)加入wto，迎來了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛！
作為一名學(xué)生，誠(chéng)實(shí)不說謊話，坦蕩毫不虛假，做人要清澈如水，做人要白玉無(wú)暇。要記住，無(wú)論是誰(shuí)，只要說一句謊話，他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭，做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn)，做錯(cuò)了事要自我檢討，這樣做才能解脫自己，這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信，在生活上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客，只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩，誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛，誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人，誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來，假話空話都不說，純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在，這是新世紀(jì)的呼喚，這是新世紀(jì)的期待，
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們，你們記住了嗎？我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信，誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
謝謝大家！
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是：“用一顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生”。
在我們整天想著玩泥巴、堆雪人的童年時(shí)代，在我們無(wú)知、幼稚卻總是故意假裝大孩子的少年時(shí)代，
在我們因?yàn)槌砷L(zhǎng)而煩惱、懵懂、迷茫的青少年時(shí)代，我們不懂得甚至不了解：何為志愿，何為奉獻(xiàn)!認(rèn)為那只是課本中寫的，老是課堂中講的，而非真實(shí)存在的。然而，在走過生命幾度春秋之后的今天，驀然回首，我們發(fā)現(xiàn)：從我們成為生命的那一刻起，就被他人、被社會(huì)以這樣一顆珍貴的心呵護(hù)著、守護(hù)著。父母用無(wú)私的愛護(hù)住我們生命的根，老師用知識(shí)澆灌我們的生命之樹，朋友用友愛滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)路上的每一天，陌生的人們則用他們的存在讓我們不感到孤單，而社會(huì)又以它獨(dú)特的溫馨、和諧與安定給了我們一個(gè)無(wú)憂的生長(zhǎng)空間。
在我們的生命悄然走過四分之一后，我們開始思考：再過取得二十年里，我們似乎一直在獲取，在心安理得的接受著來自社會(huì)各界的幫助與照顧。那么，二十年后的今天，是我們?cè)撟鲂┦裁吹臅r(shí)候了，是我們?cè)撘砸活w志愿之心奉獻(xiàn)社會(huì)的時(shí)候了。
志愿與奉獻(xiàn)，絕不是一個(gè)單純的、冠冕堂皇的口號(hào)，它真正需要的是我們的實(shí)際行動(dòng)，是時(shí)刻去踐行我們身為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國(guó)公民、一個(gè)生命所必須承擔(dān)的責(zé)任。
雷鋒曾說過：“一滴水只有融入大海，才永遠(yuǎn)不干涸。”我們只有把自身融入集體、融入社會(huì)，對(duì)困境中的人給予幫助，真誠(chéng)的為人民服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。有人說，雷鋒精神已經(jīng)漸漸離我們遠(yuǎn)去，然而倘若果真如此，又怎會(huì)涌現(xiàn)出一批批令國(guó)人甚至令世界動(dòng)容的人物呢?
在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，閃亮的不只是運(yùn)動(dòng)員，還有我們的奧運(yùn)志愿者，他們的身影隨處可見，他們的汗水揮灑在奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)的每個(gè)角落，他們的笑容展現(xiàn)在奧運(yùn)盛事的每個(gè)瞬間。他們有著一顆不計(jì)得失、志愿服務(wù)的金子般的心;曾記否，在那沒有硝煙卻異常慘烈的非典戰(zhàn)場(chǎng)上，我們的白衣天使同樣是懷著一顆不懼生死、甘愿奉獻(xiàn)的心與病魔頑強(qiáng)作戰(zhàn);曾記否，5月12日下午2時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了8.0級(jí)得大地震，它震動(dòng)了中國(guó)，震動(dòng)了世界，也震動(dòng)了無(wú)數(shù)有志之士。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、人民子弟兵、醫(yī)護(hù)人員、志愿者在第一時(shí)間趕赴災(zāi)區(qū)，他們可曾想過：下一秒，他們是否還能自由呼吸?是否還能睜眼看這個(gè)世界?是否還能見一眼最親愛的人?不，他們不曾這樣想，為什么?因?yàn)�，他們只是不斷的告訴自己：不可以停，不可以停，一秒也不可以停!因?yàn)椋e(cuò)過一秒，就有可能錯(cuò)過一個(gè)生命!
張米亞老師走了，向倩走了，無(wú)數(shù)的英雄走了，我們淚如雨下，但我們知道他們從未離開，他們?cè)缫鸦魈焓�，把奉獻(xiàn)的種子撒如每個(gè)人的心窩——那片最肥沃的心之田!
同學(xué)們，讓我們用愛守護(hù)這顆前人用真心、用鮮血、用生命換來的寶貴的種子，讓它迅速的成長(zhǎng)，支撐起我們信仰的殿堂，開啟我們愛心的征程。讓我們像那些平凡而又偉大的生命宣誓：我們將始終用這顆奉獻(xiàn)的心，回饋社會(huì)，回饋人生!
我的演講完畢，謝謝!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇8
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!
今天我為大家演講的題目是《感恩，讓生命更美好》。
記憶的絲線已經(jīng)纏去了十四個(gè)年頭，生命的大樹也已經(jīng)有了十四圈小小的年輪。在這生命的十四個(gè)年頭里，有朋友嘻嘻哈哈的身影，有老師孜孜不倦的教誨，更有父母無(wú)怨無(wú)悔的付出。
每年秋天，看著遷徙的候鳥成群結(jié)對(duì)的飛往南方，總是在想，他們是否遺忘了養(yǎng)育他們的北方?可是來年的春天，他們卻吱吱喳喳地出現(xiàn)在枝頭上呼朋引伴。這是否是感恩呢?他們循著心中的路，回歸到養(yǎng)育它們的地方。
從我們呱呱落地，是吸吮著母親的乳汁離開襁褓;牙牙學(xué)語(yǔ)，是依靠著父親的指引說說笑笑;懵懂無(wú)知，是得到了老師的教導(dǎo)出口成章;傷心痛苦，是有了朋友的幫助充滿信心。這一切的一切，我們都要感恩，感恩父母，感恩老師，感恩朋友，是他們，教會(huì)我們成長(zhǎng)。
父母的愛，柔柔如水，輕輕如煙，深沉如海，恩重如山;老師的愛，純真似雪，靈秀似露，輕靈似溪，親切似霞;朋友的愛，溫暖若春，無(wú)私若云，純潔若水，深厚若山。
但是這些比天高、比地厚的深情我們能體會(huì)到多少、又能報(bào)答多少呢?當(dāng)我們用大聲的音調(diào)對(duì)著父母吼叫，當(dāng)我們用自豪的態(tài)度逃課上網(wǎng)，當(dāng)我們用敷衍的心情與朋友閑逛時(shí)，你們可曾想過他們?父母總是用輕松的語(yǔ)氣說我們坐下好好說，老師用耐心的口吻問我們?yōu)槭裁矗笥延脡阂值纳袂閱柲阆肴ツ睦?hellip;…這些發(fā)生在我們身邊的事情還少嗎?
古往今來，感恩的故事數(shù)不勝數(shù)，古有子路養(yǎng)親遠(yuǎn)負(fù)米，楊時(shí)程門立雪，俞伯牙摔琴寫知音……今有鄒尊喜背父上大學(xué)，張米亞展翅救學(xué)生，丁一鳴十年背朋友上學(xué)……這些故事，令我們感動(dòng)，更令我們慚愧……朋友們，想一想在你的生活中，你為辛苦工作一天的父母端過一杯茶水嗎?你為教導(dǎo)我們一天的老師說過“您辛苦了”嗎你對(duì)幫助過你的朋友說過“謝謝你”嗎
父母的一生可能是平凡的，平凡的讓你不愿在別人面前提起;老師的一生可能是普通的，普通的畢業(yè)以后就會(huì)忘記了;朋友的一生可能是清貧的，清貧的讓我們不愿與他們往來。可就是這樣的人，在你跌倒的時(shí)候扶你起來，教你站立;在你困惑的時(shí)候?yàn)槟阒v解，讓你成功;在你痛苦的時(shí)候?yàn)槟汩_導(dǎo)，幫你恢復(fù)。他們，指引我們一步步走向成功。
朋友們，讓我們銘記人生中最重要的人的恩情，感恩他們的恩情，風(fēng)雨人生路，讓感恩于我們同行!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇9
同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話。“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來還是零。”他堅(jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論” 成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅(jiān)決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠(chéng)信才是根本，你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f：“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。在鮮艷的五星紅旗下暢談理想。理想是一個(gè)既普通又神奇的詞，我們經(jīng)常能看到它、聽到它。隊(duì)歌里有“為著理想勇敢前進(jìn)……”的歌詞，鄧小平也給我們提出了“做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有新人!”的要求。校園的花壇中、大道旁，一塊塊做工精致的標(biāo)牌上也鐫刻著一句句催人奮進(jìn)的理想警句……這一切都讓我們感受到濃濃的找尋理想的文化氛圍。
翻開同學(xué)們的作文本，更是可以找到許多這樣的句子：我要做一名醫(yī)生，我會(huì)勇敢地站在抗擊非典的第一線;我要做一個(gè)科學(xué)家，發(fā)明各種各樣的機(jī)器，減輕人們的勞動(dòng);我要做一名關(guān)心熱愛學(xué)生的好老師，為祖國(guó)的后代默默奉獻(xiàn);我要做一位網(wǎng)上推銷員，把我國(guó)先進(jìn)的產(chǎn)品推向世界……
是呀，有了理想，就有了奮斗的目標(biāo)，人生才會(huì)更有意義。這些遠(yuǎn)大的理想讓老師高興，也讓同學(xué)們有了積極向上、努力奮斗的目標(biāo)。有了它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中有許多事情變得有意義起來，而另外一些事情則變得不那么重要了。這時(shí)，你就會(huì)集中自己的力量，向著既定的目標(biāo)努力，而不會(huì)再讓自己毫無(wú)目標(biāo)的懶散下去了。
當(dāng)然，理想也絕不是轉(zhuǎn)眼之間便可以實(shí)現(xiàn)的。只有從基本的地方做起，循序漸進(jìn)地朝著目標(biāo)行進(jìn)，才會(huì)慢慢地接近它、達(dá)到它。種子不經(jīng)過在泥土中的掙扎，奮斗，它將永遠(yuǎn)只是一粒種子，而不可能發(fā)芽、成長(zhǎng)為一棵大樹。通往理想之巔的道路不是一帆風(fēng)順的，也許會(huì)遇到很多挫折，歷經(jīng)不少磨難。
古語(yǔ)說：登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇。就如爬山，首先要做的，只能是認(rèn)真而有耐性地去攀登。在你付出相當(dāng)?shù)男羷冢竭_(dá)頂峰之后，回首來路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來自己已經(jīng)克服了許多困難，走過了不少險(xiǎn)路。這樣，一次次的小成功，慢慢才會(huì)累積成大的、更接近理想目標(biāo)的成功。
同學(xué)們，理想是絢麗的花朵，需要你用心去呵護(hù)，在經(jīng)歷春的細(xì)雨，夏的驕陽(yáng)，秋的霜打，冬的冰雪的重得考驗(yàn)后，理想之花才會(huì)綻放得更美麗。青青的草坪中，柔柔的陽(yáng)光下，一頭健壯的銅牛躍入我們的眼眸，它傲視著東南方，仿佛在告訴人們有理想才會(huì)有動(dòng)力。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作、生活，你們都要向著自己的理想邁進(jìn)，正如巴金爺爺所希望的：“說真話，干實(shí)事，像牛一樣腳踏實(shí)地一步一步地向前，一定要做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民有用的人!”
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇12
老師們、同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是：學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。
仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個(gè)成功的秘訣，那就是堅(jiān)持!
堅(jiān)持是取得成功的必備素質(zhì)。它猶如一條紅線，貫穿了始終，是長(zhǎng)久不變的意志表現(xiàn)�！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤!”這句話充分說明了一個(gè)人如果有恒心，一些困難的事情便可以做到;沒有恒心，再簡(jiǎn)單的事也做不成。
總覽古今中外，大凡有成就的人，無(wú)不具有堅(jiān)持的精神�！妒酚洝愤@部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費(fèi)了17年的時(shí)間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光，他們的精神印證了“貴有恒，何必三更五更睡，最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動(dòng)告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功不會(huì)遙遠(yuǎn)。英國(guó)首相丘吉爾在面對(duì)德國(guó)法西斯的瘋狂進(jìn)攻時(shí)，就曾對(duì)他的國(guó)民說過：“不要屈服，永遠(yuǎn)不可屈服�！边@不但是一句振奮人心的豪言壯語(yǔ)，也是他最重要的人生總結(jié)，體現(xiàn)了他堅(jiān)持到底的精神。大家都熟悉愚公移山的故事，愚公之所以能夠感動(dòng)天帝，移走太行、王屋二山。正是因?yàn)樗哂绣浂簧岬木瘛？梢�，成功離不開堅(jiān)持。
蝸牛堅(jiān)持著爬上金字塔頂?shù)玫搅诵埴椀氖澜?烏龜堅(jiān)持獲得了兔子的榮譽(yù);愚公堅(jiān)持而讓山移。只有堅(jiān)持，才能開啟成功的大門，我們要學(xué)有所成，就要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。同學(xué)們，學(xué)習(xí)中就要有毅力，有恒心，相信“鍥而不舍，金石可鏤�！弊屛覀冋驹诖丝痰钠瘘c(diǎn)上，堅(jiān)持到底，永不言棄。珍惜初中剩下的時(shí)光，用今天的刻苦，鑄就明日的輝煌!
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇13
老師們，同學(xué)們：
早上好!
今天我講話的題目是《成功在于堅(jiān)持》。
首先我想與大家分享一個(gè)有趣的故事：這個(gè)故事發(fā)生在古希臘。開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生說：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事。每人把胳膊盡量往前甩�！闭f著，蘇格拉底示范了一遍，并要求學(xué)生們從今天開始，每天做300下，學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事，有什么做不到的!可過了一個(gè)月，蘇格拉底再問學(xué)生們，能夠堅(jiān)持下來還有90%。又過了一個(gè)月，堅(jiān)持下來的學(xué)生只剩下八成。一年后，蘇格拉底再一次問大家，這時(shí)，整個(gè)教室里，只有一人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
這個(gè)小故事所蘊(yùn)含的深刻含意是顯而易見的，的確，我們干什么事，要取得成功，堅(jiān)持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。成功之路，貴在堅(jiān)持。誰(shuí)能堅(jiān)持到底，誰(shuí)應(yīng)能獲得成功，眾所周知，貝爾發(fā)明了電話，可他所做的僅僅是將電話中一個(gè)螺母轉(zhuǎn)動(dòng)了4.1周，而之前的大量工作是由愛迪生等科學(xué)家完成的。雙方為此走上了法庭，法庭最終將發(fā)明權(quán)判給貝爾。原因是愛迪生等科學(xué)家雖然做了大量工作，但還是放棄了對(duì)電話的研究。可貝爾沒有放棄，正是那4.1周，使電話有了實(shí)際用途，愛迪生等科學(xué)家并非沒有那個(gè)能力，只是在發(fā)明電話時(shí)缺少了一份堅(jiān)持，才會(huì)與成功擦身而過，有許多偉大成就都正在于一份堅(jiān)持。
九十九度加一度水就開了。開水與溫水的在于這一度之差。有些事之所以天壤之別，往往也正因?yàn)檫@一度之差。同學(xué)們，當(dāng)困難拌住你成功腳步的時(shí)候;當(dāng)失敗挫傷你進(jìn)取雄心的時(shí)候;當(dāng)負(fù)擔(dān)壓得你喘不過氣的時(shí)候，不要退縮，不要放棄，一定要堅(jiān)持下去，因?yàn)橹挥袌?jiān)持不懈，才能走向成功!
謝謝大家!
課前三分鐘演講稿優(yōu)秀 篇14
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!