關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘（精選16篇）
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇1
中國(guó)的語(yǔ)言文字歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳說(shuō)是倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字。我愛漢字就如愛我中華。
漢字，一種表意文字，統(tǒng)一音、形、義，折射出整個(gè)中華民族深沉的智慧。
漢字，一種方塊字，寫著中華民族的剛正與挺拔，塑造出中華民族的品格與風(fēng)骨。
從甲骨文、周金文，秦小篆、漢隸書到漢末的楷、草、行。漢字，撰寫著中華民族發(fā)展的一條線索，也成為牽拉中華民族發(fā)展的一根繩纜。
漢字，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)的意蘊(yùn)，正是其魅力之所在。
漢字，一門地道的中國(guó)功夫，其招術(shù)便是無(wú)以計(jì)數(shù)但變幻無(wú)窮的點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、挑、鉤、折，中國(guó)的書法家、文學(xué)家將這門功夫修煉得爐火純青，演繹得出神入畫。在書圣王羲之的《蘭亭序》中二十一“之”字一字無(wú)雷同，或蒼勁，或雋永，或飄逸，或?yàn)⒚�。使人甘愿化于它的神韻之中�！霸?shī)圣”杜甫立志“語(yǔ)不驚人誓不休”，他的“三吏”“三別”是詩(shī)，是史，體現(xiàn)出詩(shī)人運(yùn)用祖國(guó)文字的匠心獨(dú)具，鬼斧神工。
漢字有感情，有色彩，有氣味。每一個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著一個(gè)故事;每一個(gè)漢字都有一雙明亮的眼睛，它觀察、再現(xiàn)、描摹著這個(gè)世界;每一個(gè)漢字，都有著一對(duì)大大的耳朵，它能傾聽、接納、記錄這個(gè)美麗的世界……
漢字，槍的射口，刀的刃，為探索生活的真善美，仁者顛沛流離，為鞭撻世界的假惡丑，義士的坎坎坷坷，曹雪芹捧出《紅樓夢(mèng)》控拆封建社會(huì)的黑暗，魯迅先生舉起如劍巨筆直指敵人胸口，于是乎，漢字即成為流瀉的子彈和正義的投槍……
漢字，五千年唱出的一聲船工號(hào)子，五千年寫就的一篇世界精典。
漢字，唱而成聲，聲聲凱歌;寫而成篇，篇篇華意。
我是炎黃子孫，我愛漢字，猶如愛我中華。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇2
中國(guó)的歷史文化瑰寶多得數(shù)不勝數(shù)，什么傳統(tǒng)和京劇等都是的，可中國(guó)最古老，也是最有魅力的就是漢字了。漢字經(jīng)過(guò)了5000年的重重磨練，終于煥發(fā)出了最耀眼的光芒!
在我小的時(shí)候，我就很喜歡漢字，因?yàn)槎际窍笮挝淖�，所以都很好認(rèn)好寫。我經(jīng)常從家里拿出一張紙來(lái)，用蠟筆寫出一個(gè)大大的方塊字，雖然筆法有些幼稚，不過(guò)字還是好的�？墒�，我長(zhǎng)大之后，見識(shí)到了許多的各種各樣的字，認(rèn)識(shí)的字多了，我寫的字卻每況愈下，很快，但完全沒有方塊的美感了。
我們才上完第六課，再第六課里，老師給我們講一些字，比如說(shuō)“囧”還有很多的漢字(有些字打都打打不出來(lái))第六課有一句講得很好“這些有影無(wú)形的圖畫，這些橫豎勾勒的奇妙組合，同人的氣質(zhì)多么相近�！笔前�，一個(gè)個(gè)字便可組成一句句詩(shī)，比如說(shuō)西方現(xiàn)在有少數(shù)詩(shī)人在追求“玩文字”，但他們?cè)趺茨軓?6個(gè)字母的組合中去找到“玩文字”的魅力呢!只有中國(guó)的漢字、幾萬(wàn)個(gè)不同的字形、幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)種奇妙的組合，足以產(chǎn)生遣使文字的快樂，甚至能在語(yǔ)義以外，尋求那種文字對(duì)人類思維和感官的想象力!中國(guó)的漢字是高強(qiáng)度悟性的結(jié)晶，必能訓(xùn)練出人的悟性。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇3
以什么為貴、為重、為先、為本等，是我國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過(guò)程，還是一種結(jié)果，更是一種價(jià)值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過(guò)程，它表現(xiàn)為萬(wàn)有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢(shì);作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會(huì)、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況;作為價(jià)值，它表現(xiàn)為包羅萬(wàn)象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價(jià)值的元價(jià)值。
從神話傳說(shuō)到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實(shí)驗(yàn)，無(wú)不證明這樣一個(gè)真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外，于是生成了天地萬(wàn)物。正如荀子所言：“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬(wàn)物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬(wàn)物生長(zhǎng)、百花爭(zhēng)艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會(huì)繁榮、長(zhǎng)治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會(huì)、人與自然同舟共濟(jì)、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強(qiáng)調(diào)“人我和諧”�？鬃又鲝垼骸凹河_(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾”;并且強(qiáng)調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強(qiáng)調(diào)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”�！抖Y記·禮運(yùn)》主張：“幼有所長(zhǎng)，壯有所用，矜霧孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會(huì)視為人類社會(huì)的理想。道家強(qiáng)調(diào)“天人和諧”。
老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補(bǔ)不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強(qiáng)調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國(guó)之后，于唐代完成了中國(guó)化的過(guò)程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過(guò)誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無(wú)利無(wú)害、無(wú)善無(wú)惡、無(wú)是無(wú)非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國(guó)魂。
和諧也是中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代之魂。中國(guó)特色社會(huì)主義是相對(duì)于蘇聯(lián)特色社會(huì)主義而提出的，蘇聯(lián)的社會(huì)主義以高度集權(quán)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)為特色，中國(guó)的社會(huì)主義以民主法治、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會(huì)以后，社會(huì)和諧被規(guī)定為社會(huì)主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚(yáng)和諧精神被規(guī)定為長(zhǎng)期的重要任務(wù)。在這種觀點(diǎn)的指導(dǎo)之下，學(xué)界對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋，從意識(shí)形態(tài)角度講，社會(huì)主義就是以社會(huì)共同利益為重的價(jià)值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會(huì)、人與自然和睦相處、同舟共濟(jì)的充分和諧狀態(tài)。因此中國(guó)特色社會(huì)主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會(huì)主義，這種社會(huì)主義的價(jià)值訴求正是我國(guó)上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個(gè)好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過(guò)程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過(guò)程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟(jì)，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國(guó)家之魂。在國(guó)內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會(huì);在國(guó)外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界�！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價(jià)值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會(huì)主義共同理想、愛國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀的全部?jī)r(jià)值訴求。
構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，就是重建我國(guó)最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的�！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠(chéng)信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀�！昂椭C為魂”是講以和諧為價(jià)值信念，它是其他一切價(jià)值觀的靈魂所在;“誠(chéng)信為先”是講“誠(chéng)乃百德之母”，沒有了誠(chéng)信一切價(jià)值都是空談;和諧為體，誠(chéng)信為用�！爸亓x輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價(jià)值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時(shí)代我國(guó)社會(huì)最基本的_綱常!
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇4
保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任。從我做起，空氣清新!
地球上的人越來(lái)越多，幾千萬(wàn)個(gè)家庭。人類必須保護(hù)好自己，這樣才能在這個(gè)世界上活得長(zhǎng)久，活得幸福。但是現(xiàn)在人們的生活水平和條件很好，垃圾越來(lái)越多，比如塑料袋、果皮、飯盒、廢紙等等。但是沒有人可以撿手邊的垃圾。為什么街道旁邊有垃圾桶?這是提醒人們不要隨便亂扔垃圾，而是把垃圾扔進(jìn)垃圾桶。然而，許多人喜歡到處扔垃圾，這不僅損害了我們家庭的形象，而且使地球再次受到污染。
還有我媽工作的黃酮廠，鍋爐房的煙囪里冒出滾滾濃煙，遮天蔽日。我們的空氣可以免受污染嗎?各個(gè)工廠的污水又臟又臭，都流到我們這條長(zhǎng)溝里。原來(lái)清澈見底的水，現(xiàn)在又黑又臟的水，連伸手進(jìn)去都不敢。有人喝水怎么辦?現(xiàn)在河里的魚蝦早就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
我們都是人類的主人，但我們也是破壞者和最終的受害者。作為新世界的主人，我們不能再讓環(huán)境受到污染了。環(huán)保要從我們做起。環(huán)保不僅僅是為了保護(hù)我們的家園，客觀上也是為了保護(hù)我們自己。只有擁有一個(gè)美麗的家園，我們才能幸福地生活。然而，如果有一天，我們的家園真的因?yàn)槲覀儾粩嗟脑賱?chuàng)造而消失，那么我們每個(gè)人都將不復(fù)存在。
環(huán)境保護(hù)意味著保護(hù)我們自己，所以我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境和我們美麗的家園。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇5
合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃飯，它幾乎連塊肉都夾不起來(lái)，而用一雙筷子，結(jié)果就會(huì)截然相反。可見，只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的力量。
合作無(wú)處不在。即便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的'螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。
樹有長(zhǎng)短，人分高矮，水有清濁，面分丑俊，蕓蕓眾生忙碌在大千世界，他們都離不開競(jìng)爭(zhēng)與合作。競(jìng)爭(zhēng)與合作往往是并存的， 如果你不能戰(zhàn)勝對(duì)手，就加入到他們中間去�，F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)，不再是“你死我活“，而是更高層次的競(jìng)爭(zhēng)與合作�！ �
只有合作，才能成功。合作，是信心的基點(diǎn)，是力量的源泉，是開啟人生之路的探照燈，是打開成功大門的金鑰匙。合作，繁衍了生命，進(jìn)化了生命;合作，也必將讓世界日新月異!
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的主題是“把握現(xiàn)在，成就未來(lái)”，不知道同學(xué)們有聽過(guò)這么一個(gè)故事嗎?有個(gè)工匠為老板工作了很多年，覺得自己很沒有成就，決定要離開!老板要他蓋最后一幢房子才讓他離開，木匠答應(yīng)了，但他的心思早不在工作上了，作出來(lái)的是粗活。你們猜怎么樣了呢?房子建好了，老板卻把房子送給了他，說(shuō)：“你要走了，這房子是我最后送給你的禮物。”木匠羞愧得無(wú)地自容。對(duì)!
這個(gè)故事告訴我們：無(wú)論我們?cè)?jīng)做過(guò)什么，或者下一步將要做什么，那都不是最重要的，最重要的是我們現(xiàn)在正在做的。只有做好了現(xiàn)在正在做的每一件事，才有可能成就未來(lái)。
同學(xué)們，你們聽了這個(gè)故事有什么感想呢?你們是否現(xiàn)在還為過(guò)去而埋怨，埋怨自己沒有遇到過(guò)好機(jī)會(huì)，沉溺于過(guò)去嗎?。你們是否還沉醉在幻想的天堂里，大事做不來(lái)，小事不愿做嗎?。你們是否還沉浸在對(duì)明天的想入非非里，而忘了踏在我們腳下實(shí)在的現(xiàn)在嗎?
歌德曾說(shuō)：“最值得高度珍惜的莫過(guò)于每一天的價(jià)值。”過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，應(yīng)當(dāng)坦然面對(duì);未來(lái)是現(xiàn)在的延續(xù)，我們無(wú)法預(yù)測(cè)。只有把握現(xiàn)在，從卑微的小事做起，做著別人不愿做的事情，一步一個(gè)腳印，才有可能做成大事。同學(xué)們，讓我們把握好每一個(gè)現(xiàn)在，成就我們美好的未來(lái)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇7
尊敬的各位老師、爸爸媽媽們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是團(tuán)結(jié)的力量。在我很小的時(shí)候，爸爸曾變過(guò)一個(gè)戲法給我看，爸爸拿出一根筷子輕輕一折，筷子就斷了，拿出五根筷子用力一折，筷子又?jǐn)嗔耍僧?dāng)爸爸拿出一把筷子的時(shí)候，再怎么使勁抖折不斷了。當(dāng)時(shí)我很納悶，就問(wèn)爸爸這是為什么呢?爸爸告訴我這是團(tuán)結(jié)的力量，我們的先輩們就是靠著這股力量，趕走了日本侵略者，_了_，建立了新中國(guó)，才有了我們?nèi)缃衩篮玫纳睢Ｄ莻�(gè)時(shí)候，我覺得我們的先輩真是好偉大啊!
時(shí)光穿梭，來(lái)到了生機(jī)勃勃的__年。就在今年的5月1日，凝聚著全世界叔叔阿姨們的智慧與汗水建造起來(lái)的世博園在美麗的東方明珠之邊隆重開園。我又經(jīng)不住問(wèn)爸爸：“世界上有這么多國(guó)家，這次展覽為什么會(huì)到我們國(guó)家呢?”爸爸說(shuō)：“這是因?yàn)槲覀儑?guó)家已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)，全世界人們都想來(lái)中國(guó)走走看看，這是勤勞的中國(guó)人民努力的成果。”那個(gè)時(shí)候，我為我們偉大的祖國(guó)而自豪。但一想，大人們?yōu)槭啦┮呀?jīng)奉獻(xiàn)那么多了，那我們小朋友該以什么樣的方式為世博做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?前不久，我充當(dāng)了一回小小志愿者為玉樹的小朋友們加油。
我的阿姨帶著我參加了一個(gè)為災(zāi)區(qū)愛心義賣活動(dòng)。在活動(dòng)中，一些捐助者有老人，有小朋友，有拉三輪車的爺爺，有開轎車經(jīng)過(guò)的叔叔阿姨，有前來(lái)菜場(chǎng)買菜的阿姨，也有衣衫襤褸的工人伯伯，甚至還有殘疾人叔叔。他們有給10塊的，20塊的，也有50、100的，甚至有人把身上所有的錢全拿出來(lái)捐了的。他們獻(xiàn)出了愛心，領(lǐng)回了一盆“玉樹”。阿姨說(shuō)：“紅十字會(huì)的伯伯們會(huì)把這些愛心與祝福傳遞給玉樹災(zāi)區(qū)，讓那邊的小朋友不再哭泣�！蔽蚁脒@應(yīng)該也是團(tuán)結(jié)的力量吧，只要我們大家能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，人人都奉獻(xiàn)一份愛心，災(zāi)區(qū)的小朋友們應(yīng)該會(huì)很快有新書包背、新衣服穿、新家住了。這個(gè)時(shí)候，我又為這么多好心的人而感動(dòng)。
親愛的同學(xué)們，就讓我們一起為世博歡呼，為玉樹加油吧!謝謝大家，我的演講完了。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇8
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
佛家有云:“一花一世界,一葉一菩提.”生活何嘗不是這樣,一朵花,一片云,一句你好,一聲謝謝,讓我們心胸舒暢,海闊天空.
人們總是可以通過(guò)一些細(xì)小的事物去看待世界,對(duì)待人生.這些事物就像顯微鏡,無(wú)限放大之后,就成了人生的縮影,正所謂“一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春.”
很多人都有這樣的經(jīng)歷與感觸:徒步在大街上,望著熙來(lái)攮往的人群,彼此笑笑,很是愜意,櫥窗里的漢堡、漂亮的t恤、微笑盈臉的服務(wù)員,都讓我們感動(dòng);騎車到郊外,看見碧水藍(lán)天,青煙裊裊,默默耕耘的老農(nóng),又別有一番風(fēng)味.這些瞬間的感動(dòng)是多么的美好,多么的詩(shī)情畫意,讓我們聆聽到幸福的歌聲,眺望到世間的美好.這一切的一切真實(shí)自然,不需要理由.
看過(guò)這樣一則廣告:一個(gè)女孩在雨過(guò)天晴的藍(lán)天下歡快跑動(dòng),一輛轎車通過(guò)積水路面,濺起一大片晶瑩的地水花,路邊行人迅速將小女孩抱起,沖著司機(jī)笑笑……最后的標(biāo)語(yǔ)是“和諧社會(huì),從我做起.”這又讓我們看到了什么呢?人們和睦相處,其樂融融.在創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天,需要我們每個(gè)人積極做好身邊的每件事,感動(dòng)自己,服務(wù)大家.清晨跑步之余撿起腳底的垃圾,傍晚散步時(shí)刻扶正路旁的警示牌,這些瞬間就是一份美好,一份和諧.
大海是水滴匯聚而成,高山是土石堆積組成,社會(huì)的和諧是瞬間感動(dòng)的集合.我們大可不必?fù)?dān)心戰(zhàn)亂、不必因分歧而爭(zhēng)吵不休、不必因焦慮黯然傷神,只要懷著一顆感恩、包容之心,任何問(wèn)題都能圓滿解決.有時(shí)看到社會(huì)上一些青年染發(fā)叼煙,深惡痛絕時(shí),我們懷著包容之心,跟隨他們唱著rap、跳著街舞、踏著滑板,充滿激情與活力,他們?cè)趭蕵纷陨頃r(shí)也感動(dòng)了你,多少有些安慰.
我每當(dāng)讀到海子《面朝大海,春暖花開》中“陌生人,我也為你祝福”時(shí),心中的感受難以表達(dá),當(dāng)行走在人群往來(lái)的大街上,品味著一件件細(xì)微瑣碎的事情,那瞬間的感動(dòng)油然而生,從心底里發(fā)出:
陌生人,我為你祝福!
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇9
同學(xué)們好!今天我演講的題目是“時(shí)間的重量”。
“時(shí)間”是一個(gè)無(wú)比抽象的名詞，即便是聰明的人類也只能靠鐘表來(lái)間接地了解它的去向。人們用“光陰似箭”、“白駒過(guò)隙”等成語(yǔ)來(lái)驚嘆它的速度，而它的重量呢?
時(shí)間的重量又有多少呢?也許，時(shí)間是輕的、小的，以至于得以藏匿到每一個(gè)微小的縫隙。
魯迅小時(shí)候在紹興讀書時(shí)，父親身患重病，兩個(gè)弟弟尚且年幼。于是他不得不常常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫著母親做家務(wù)。為了不耽誤學(xué)習(xí)，他每天都需計(jì)劃出精密的時(shí)間安排。長(zhǎng)大后，魯迅興趣愛好廣泛，不僅是寫作，他對(duì)民間藝術(shù)，尤其是繪畫、傳說(shuō)也是頗有一番研究。正因?yàn)樗娅C廣泛，多方面學(xué)習(xí)，所以時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)更為珍貴。他一生多病，生活條件也不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。他說(shuō)：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”
也許，時(shí)間是重的、龐大的，甚至能壓斷一根粗壯的樹枝。
一個(gè)白雪紛飛的冬天，一只小知更鳥棲息在一棵冷杉的樹枝上。樹枝上已堆積起了厚厚的積雪，但它依然如一個(gè)巨人的肩膀一般，穩(wěn)穩(wěn)地托住小鳥，似乎從不會(huì)動(dòng)搖。兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，當(dāng)?shù)?41254片雪花飄落下時(shí)，它仍是頑強(qiáng)地屹立著——直到兩分鐘后，第141299片雪花覆蓋在它身上時(shí)，它開始顫抖了，并且發(fā)出了“咯吱”的一聲，驚得小鳥飛快地離開了它的庇護(hù)。終于兩秒鐘后，第141230片雪花落下時(shí)——樹枝被壓斷了。“是什么給予了一片雪花如此大的重量?”小知更鳥自言自語(yǔ)地尋思道。“時(shí)間。”一只老野鴿飛了過(guò)來(lái)，“是時(shí)間將它們積累、沉淀，將每一片雪花的力量?jī)?chǔ)存了起來(lái)，并在最后一刻爆發(fā)。”
時(shí)間，或輕如鴻毛，它密不透風(fēng)地籠罩了我們的一生，滲入到每一空間，卻讓人感受不到一絲壓力，它需要你認(rèn)真地去發(fā)現(xiàn)和感受。
時(shí)間，或重如泰山，你在每個(gè)瞬間付出的努力，它都會(huì)小心地為你積攢，直到最后那一刻贈(zèng)與你最為珍貴的回報(bào)，你若是無(wú)情地將它揮霍，它也會(huì)在最后給予你最為沉痛的打擊。
時(shí)間是構(gòu)建人生的材料。時(shí)間就是生命，請(qǐng)認(rèn)真地對(duì)待你的時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待你的每一分、每一秒，讓它擁有屬于你自己的重量。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇10
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
大家好!
今天，在這個(gè)講臺(tái)上，我要演講的內(nèi)容，不是轟轟烈烈的光輝事跡，也不是驚天動(dòng)地的偉大壯舉，而是一群普普通通的農(nóng)機(jī)工作者。他們?cè)谏鐣?huì)中也許只是一滴水、一粒沙，但是他們?cè)诠ぷ髦校瑫r(shí)刻沒有忘記自己是一名共產(chǎn)黨員，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)，在平凡的崗位上，默默地奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的錚錚誓言。
相信去年小麥搶收的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，大家還記憶猶新吧!在這場(chǎng)龍口奪糧的戰(zhàn)斗中，廣大農(nóng)機(jī)人面對(duì)困難，奮勇當(dāng)先，涌現(xiàn)出一批先進(jìn)典型。“老姚”就是其中的一位。
“老姚”是大營(yíng)鎮(zhèn)老百姓對(duì)姚青同志的親切稱呼。他是埇橋區(qū)農(nóng)機(jī)局派駐大營(yíng)鎮(zhèn)小麥搶收工作組的領(lǐng)隊(duì)。當(dāng)他趕到大營(yíng)鎮(zhèn)，看到老百姓正急切等待收割機(jī)，來(lái)收獲早已成熟的麥子，他便與大營(yíng)鎮(zhèn)分管負(fù)責(zé)人一起，連夜趕往蒙城引機(jī)。機(jī)械引來(lái)了，他又馬上和當(dāng)?shù)氐拇甯刹恳黄�，安排�?lián)合收割機(jī)作業(yè)，并親自給機(jī)手送上茶水，解決好住宿、吃飯的問(wèn)題。他每天連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)連飯也顧不上吃，同志們見他累得夠嗆，勸他稍稍休息片刻，但他只是簡(jiǎn)單地吃了碗面條，邊吃邊說(shuō)道：“現(xiàn)在是老百姓最需要我們的時(shí)候，是黨委政府最需要我們的時(shí)候，我們就要拉得開栓、打得響。”在和大營(yíng)鎮(zhèn)老百姓一起搶收小麥的時(shí)候，老姚的兒子正在中考，但他卻一趟家也沒有回，只是偶爾打個(gè)電話……
在他的感召下，大營(yíng)鎮(zhèn)政府和農(nóng)機(jī)部門積極協(xié)作，僅用6天時(shí)間，就出色地完成了全鎮(zhèn)9萬(wàn)余畝小麥的搶收任務(wù)。這時(shí)再看看“老姚”，他已是又黑又瘦，胡須滿腮了�！坝麊�(wèn)秋果何所累，自有春風(fēng)雨瀟瀟”，老姚同志，就是這樣，一心為民，甘于奉獻(xiàn)，始終以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)，踐行著創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的錚錚誓言。在這場(chǎng)沒有硝煙的農(nóng)機(jī)會(huì)戰(zhàn)中，他用真心、真情、汗水譜寫了一曲眾志成城、龍口奪糧的農(nóng)機(jī)贊歌。
說(shuō)到“關(guān)光啟”的名字，在朱仙莊鎮(zhèn)，沒有那一個(gè)農(nóng)機(jī)手不知道的。他參加工作30多年來(lái)，始終扎根基層，服務(wù)機(jī)手，他把全部身心都投入到農(nóng)機(jī)化事業(yè)上了，他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。他創(chuàng)建的農(nóng)機(jī)作業(yè)服務(wù)隊(duì)，每年都組織全鎮(zhèn)100多臺(tái)聯(lián)合收割機(jī)開展跨區(qū)作業(yè)，十年來(lái)，累計(jì)作業(yè)收入近3000萬(wàn)元。“不為名不為利，只要能為老百姓辦實(shí)事，咱犧牲點(diǎn)個(gè)人利益算什么�！睒銓�(shí)的話卻道出了一個(gè)老黨員的心聲。或許，關(guān)光啟的品格還稱不上多么高尚，事跡算不上多么感人，但是他“一切為了咱老百姓”的工作原則，就像一面旗幟，在默默地影響和感染著周圍的人，這不正是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)優(yōu)秀基層農(nóng)機(jī)人縮影嗎?這不正是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的真正體現(xiàn)嗎?
在剛剛過(guò)去的抗旱保苗工作中，分管購(gòu)機(jī)補(bǔ)貼工作的趙強(qiáng)副局長(zhǎng)，為了把抗旱機(jī)具補(bǔ)貼資金，不折不扣的落實(shí)到老百姓身上，他周密部署、精心安排，他考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié)，他把方便群眾作為安排工作的首要原則。在抗旱保苗的三個(gè)多月中，他沒有休息過(guò)一個(gè)周末，甚至大年三十都在工作。
在抗旱機(jī)具補(bǔ)貼的辦公現(xiàn)場(chǎng)——金田農(nóng)機(jī)大市場(chǎng)，他每天早上，總是第一個(gè)來(lái);每天中午，他都與職工們一起吃盒飯;每天走時(shí)，已是星光滿天了。就是這樣，一呆就是一個(gè)月。在這段日子里，他接到了父親病危的通知，但他卻把這個(gè)消息，埋在了心里。在他父親去世前的一天，他還堅(jiān)守在工作崗位上。在匆忙料理完父親后事的第一天，他就回到了工作崗位上，繼續(xù)與同志們工作在一起。他是個(gè)出了名的孝子，他一定在為父親臨走前，沒有多陪陪他而感到傷心。當(dāng)有人勸他休息幾天，他堅(jiān)定的回答說(shuō)：“既然拿了這份工資，就要努力的去工作，就要對(duì)得起這份工資。”一句樸實(shí)的話語(yǔ)，驗(yàn)證了他在農(nóng)民利益和個(gè)人親情之間的艱難抉擇，道出了一個(gè)普通共產(chǎn)黨員的心聲。
在我們農(nóng)機(jī)系統(tǒng)，這樣的平凡人、這樣的平凡事還很多很多……正是他們，用平凡的事跡作出了不平凡的業(yè)績(jī);正是他們，用高貴的人格撐起了共產(chǎn)黨人頭頂?shù)囊环剿{(lán)天;正是他們，以不懈的努力贏得了老百姓發(fā)自心底的贊許;正是他們，用自己的行動(dòng)維護(hù)了共產(chǎn)黨人不容褻瀆的尊嚴(yán)。
從他們身上，讓我明白了如何去創(chuàng)先，如何去爭(zhēng)優(yōu)。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，就是要從身邊事做起，從服務(wù)百姓做起，帶頭學(xué)習(xí)提高，帶頭努力工作，只有這樣，才無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱謂，才能在平凡的崗位上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇11
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《塑造陽(yáng)光心態(tài)快樂健康成長(zhǎng)》。英國(guó)作家狄更斯說(shuō)：一個(gè)健全的心態(tài)，比一百種智慧都有力量。積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)人的一生都很重要，因?yàn)榉e極的心態(tài)總是與樂觀、自信、成功聯(lián)系在一起。一個(gè)心態(tài)積極的人，善于看到事物中積極有利、樂觀向上的一面，即使身處逆境，他們也能憑借樂觀的的心態(tài)、堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝困難，走出逆境。相反，一個(gè)心態(tài)消極的人，則會(huì)過(guò)多地看到事物中消極不利的一面，經(jīng)常產(chǎn)生悲觀、失望、沮喪的情緒，長(zhǎng)此以往，將會(huì)影響身心的健康發(fā)展，扼制自身潛能的發(fā)揮。因此，我們應(yīng)該積極塑造陽(yáng)光心態(tài)，為幸福人生奠定牢固的基石。
在價(jià)值取向多元化的今天，當(dāng)我們登錄網(wǎng)絡(luò)、打開電視、翻閱報(bào)紙時(shí)，總是既能看到傳播正能量的內(nèi)容，也能看到一條條負(fù)面的消息。出現(xiàn)這些奇怪現(xiàn)象的原因之一就是人們的心態(tài)出了問(wèn)題!陽(yáng)光心態(tài)是一種積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心智模式。具有陽(yáng)光心態(tài)的人做事負(fù)責(zé)、樂觀開朗、自信堅(jiān)強(qiáng)，懂得感恩、關(guān)愛他人、善于交往。陽(yáng)光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁、謙和而不張揚(yáng)、自信而又親和。作為中學(xué)生的我們，該如何理性客觀的看待世界，積極健康的擁抱生活，積累正能量，快樂的成長(zhǎng)呢?
首先，要有一顆熱愛生活的心靈，心為快樂之源。在緊張忙碌的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)健康的生活方式：關(guān)注親情，與父母親人溝通，聊聊生活，說(shuō)說(shuō)收獲，談?wù)劺Щ?不忘友情，善于溝通、學(xué)會(huì)理解、懂得寬容。構(gòu)建健康積極、暢通和諧的人際關(guān)系，為自己積累正能量，助力自己的進(jìn)步與成長(zhǎng)。
其次，培養(yǎng)良好的人格品格，建立一套正確認(rèn)知自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷完善自我的進(jìn)取型性格。壞心情也許來(lái)源于挫折、壓力、困難，但更多的煩惱來(lái)自于自己的內(nèi)心。當(dāng)我們遇到挫折時(shí)要自我安慰，告訴自己這不是失敗，只是暫時(shí)沒有成功;鼓勵(lì)自己，下一次我一定能做好;堅(jiān)定信心，相信自己最終一定能到達(dá)成功的彼岸。積極樂觀的心態(tài)是快樂的源泉，擁有好心態(tài)的人永遠(yuǎn)海闊天空。
總之，學(xué)習(xí)生活中既有順境也有逆境，困難和挫折是人生的必修課，是必然存在的，我們避不開逆境，但可以改變自己的態(tài)度。相信受挫一次，對(duì)生活的理解將加深一層;失誤一次，對(duì)人生的領(lǐng)悟?qū)⑸仙浑A;坎坷一回，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)將成熟一級(jí);磨難一次，對(duì)成功的內(nèi)涵將領(lǐng)略一遍。凡事不可能樣樣順利，但我們可以做到事事盡心，在困難和挫折面前我們要學(xué)會(huì)調(diào)整、改變和駕馭自己的心態(tài)，避開心理誤區(qū)，以積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)人生的一切艱難險(xiǎn)阻，成為真正主宰自己命運(yùn)的主人。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇12
五一小長(zhǎng)假哪兒也沒去，五一上午陪媽媽看牙齒，中午陪爸爸做飯，吃飯，感覺很溫馨，看得出來(lái)，他們很開心!女兒和男同學(xué)女同學(xué)騎著山地車去了桃花，我心里很擔(dān)心她的安全，但同時(shí)又希望她多多鍛煉鍛煉自己，很矛盾。
想著自己十二歲時(shí)和同學(xué)們一起騎著自行車一路高歌去桃花的場(chǎng)景，至今難以忘懷，如今再也找不回這種感覺了，如果再相逢，都會(huì)坐車或選擇自己開車去，會(huì)有誰(shuí)有這種心情騎著自行車去呢?不得不承認(rèn)，我們不再--青春無(wú)畏，我們有了各自的家庭，有的同學(xué)忙著賺錢，有的同學(xué)忙著照料小孩，有的同學(xué)要在家哄老婆開心，有的同學(xué)要看著老公，怕他有外遇，不得不承認(rèn)，我們不再--單純至上。
時(shí)間啊，都去哪兒了?那些我們結(jié)伴而行游桃花的同學(xué)，你們都在哪兒呢?
同學(xué)們，是否記得我們?nèi)胱〉哪莻�(gè)農(nóng)家小院，有一位特別和藹的老奶奶，她做的飯菜很香很香，同學(xué)們，是否記得，晚上驅(qū)趕蚊子的時(shí)候，你們燒壞了老奶奶的蚊帳還在獨(dú)自偷笑沒被發(fā)現(xiàn)?
三十年，一晃就這樣過(guò)去了，人生最多還有一個(gè)這樣的三十年，要珍惜眼前人，多陪陪家里人。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇13
《趁一切還來(lái)得及》里說(shuō)：“人的一生，有多少不易，多少起伏，多少殘酷，多少沉痛，多少悔恨。在電影里，也在這個(gè)背影里。”書里的主人公來(lái)不及叫一聲父親，而父親最后也只是留下了這樣的一個(gè)背影，別無(wú)他求。別讓孝心遲到，趁一切還來(lái)得及。
《論語(yǔ)》之中有子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”恰如當(dāng)今社會(huì)，許多人誤以為贍養(yǎng)父母便是盡孝，這種盡孝與飼養(yǎng)牛馬有什么區(qū)別呢?而如今卻大把人存在連贍養(yǎng)父母的這種所謂形式上的“盡孝”都做不到。別讓孝心遲到，孝，不單單是身體上的贍養(yǎng)，也是精神上的贍養(yǎng)。
有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：擁有就是失去的開始。我們?cè)趽碛懈改戈P(guān)愛的同時(shí)也在失去他們，他們漸漸老去，漸漸淡出你的世界，最后淡出整個(gè)世界。在我的父親35歲，母親30歲時(shí)才孕育了一個(gè)我，我們家始終堅(jiān)持晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。而今我18歲，我成年了，卻還沒有長(zhǎng)大，我的父親母親卻已老去，我還沒有能力去保護(hù)他們。在不經(jīng)意之間，父親已白了鬢角，母親已黯黃的面容，他們已經(jīng)被這生活的壓力壓得太久。曾經(jīng)的我，因?yàn)楦改高h(yuǎn)離家鄉(xiāng)，沒有給我一個(gè)有父母陪伴的完整的童年而怨恨誤解;曾經(jīng)的我，因?yàn)楦改竾Z叨，沒有給我一個(gè)自由生長(zhǎng)的環(huán)境而叛逆;曾經(jīng)的我，因?yàn)楦改该τ诠ぷ�，沒有像別人的父母那樣而不理解埋怨。現(xiàn)在的我，因?yàn)閷ふ覊?mèng)想遠(yuǎn)離父母，可父母卻是無(wú)條件的支持我;現(xiàn)在的我，學(xué)會(huì)嘮叨父母，多陪陪長(zhǎng)輩，注意身體;現(xiàn)在的我，忙于大學(xué)生活，總是忘記給家里打電話。我開始理解父母，學(xué)習(xí)父母，他們給我的關(guān)愛我還不了，所以我要加倍對(duì)他們好。趁一切還來(lái)得及，趁父母還在，趁我們還沒長(zhǎng)大。別讓孝心遲到，別讓父母身邊的寵物替你盡孝，他們要求的不多，只是要你多陪陪他們。
有時(shí)候，只是想讓你多留一會(huì)兒;只是想多看你一眼;多抱你一會(huì)兒。看過(guò)一部電影，母親有三個(gè)孩子，孩子們漸漸長(zhǎng)大，都不愿意再接受母親的擁抱了，覺得那樣很幼稚，從而找到各種理由拒絕擁抱，而母親也用各種方式得到孩子的擁抱，從而發(fā)生了一系列的搞笑的事。這是一個(gè)喜劇，而我卻開始思考，曾經(jīng)的我們是否也是如此，這般逃離父母，逃離他們的懷抱。別讓孝心遲到，也許你的一個(gè)擁抱可以讓你的父母留戀很久很久;也許你在他們房間多停留的每一分鐘他們內(nèi)心是多么激動(dòng);也許你不在他們身邊，一條窩心的短信，一個(gè)電話就能讓他們高興上一整天。別讓孝心遲到，趁現(xiàn)在還來(lái)得及，及時(shí)盡孝。
別讓孝心遲到，孝心不是一班飛機(jī)、一趟列車，遲到了，不是等下一次就可以了。遲了，就是遲了，無(wú)法挽留，無(wú)法拯救。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事：
大家好！
今日我演講的題目是——態(tài)度決定一切。
“學(xué)習(xí)成就事業(yè)，知識(shí)創(chuàng)造未來(lái)”。在機(jī)關(guān)開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我認(rèn)真閱讀和學(xué)習(xí)了《態(tài)度決定一切》這本書，體會(huì)很深。
在工作面前，態(tài)度決定一切。沒有不重要的工作，僅有不重視工作的人。不一樣的態(tài)度，成就不一樣的人生，有什么樣的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為，從而決定不一樣的結(jié)果。
有這樣一個(gè)小故事：三個(gè)工人在砌一堵墻。有人過(guò)來(lái)問(wèn)他們：“你們?cè)诟墒裁础?/p>
第一個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：”沒看見嗎砌墻!我正在搬運(yùn)著那些重得要命的石塊呢。這可真是累人啊......
第二個(gè)人抬頭苦笑著說(shuō)：“我們?cè)谏w一棟高樓。可是這份工作可真是不簡(jiǎn)便啊......
第三個(gè)人滿面笑容開心地說(shuō)：”我們正在建設(shè)一座新城市。我們此刻所蓋的這幢大樓未來(lái)將成為城市的標(biāo)致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個(gè)工程，真是令人興奮。”
十年后，第一個(gè)人依然在砌墻;第二個(gè)人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個(gè)人，是前兩個(gè)人的老板。
可見，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇15
大家好，我叫小霸王，來(lái)自市政_所。
__年是虎年。一提到牛，大家除了想到劉智(院里的同事)還想到了勤勞。沒錯(cuò)，牛在中國(guó)文化中是勤勞、力量和倔強(qiáng)的象征。勤勞苦干的人被稱為“老黃�！�;“牛高馬大”常拿來(lái)形容高大強(qiáng)壯的漢子;清曹寅用“丹黃橫掃八十一，萬(wàn)夫誰(shuí)敵此牛力”的詩(shī)句形容牛的力大無(wú)比;倔強(qiáng)執(zhí)拗的脾氣則被稱為“牛脾氣”。
牛最為人所稱頌的是它的儒子奉獻(xiàn)精神：吃的是草，擠的是奶;耕的是地，挨的是鞭;割的是肉，流的是血……遇強(qiáng)不示弱，遇弱不逞強(qiáng)，工作最得意時(shí)就是被人牽著牛鼻子……這就是牛的儒子精神!
因此，人民都喜歡牛。牛肉好吃吧，掘牛排浪漫吧，牛市爽了吧……
那么，虎年怎么又說(shuō)起懶來(lái)呢。不急，先讓我們看點(diǎn)有意思的東西。愛迪生有一句名言：天才就是99%的汗水加上1%的靈感。針對(duì)這句話，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云卻提出了不同的看法。他給雅虎員工作了一次的精彩演講——愛迪生欺騙了世界!其中有這樣的說(shuō)法：世界上很多非常聰明并且受過(guò)高等教育的人，無(wú)法成功。就是因?yàn)樗麄儚男【褪艿搅隋e(cuò)誤的教育，他們養(yǎng)成了勤勞的惡習(xí)，說(shuō)什么生命在于運(yùn)動(dòng)……你見過(guò)哪個(gè)運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)壽了?世界上最長(zhǎng)壽的人還不是那些連肉都懶得吃的和尚?人是這樣，動(dòng)物也如此。世界上最長(zhǎng)壽的動(dòng)物叫烏龜，他們一輩子幾乎不怎么動(dòng)，就趴在那里，結(jié)果能活一千年。他們懶的走，但和勤勞好動(dòng)的兔子賽跑，誰(shuí)贏了?牛最勤勞，結(jié)果人們給它吃草，卻還要擠它的奶。熊貓傻了吧唧的，什么也不干，抱著根竹子能啃一天，人們親昵的稱它為“國(guó)寶”。
再給大家講個(gè)故事：
同樣的一件任務(wù)，分別交給一個(gè)中國(guó)人和一個(gè)美國(guó)人去做，限定一個(gè)星期完成任務(wù)。中國(guó)人立即動(dòng)手，說(shuō)要下定決心，不怕犧牲，排除萬(wàn)難，去爭(zhēng)取勝利。一個(gè)星期后，出身洪汗?jié)L身泥的中國(guó)人如期完成了任務(wù)。而那個(gè)美國(guó)人，花了五天的時(shí)間在那兒冥思苦想，弄了個(gè)發(fā)明，畫了幾張圖紙，第六天，美國(guó)人就開始制造他的工具，第七天，他也輕松地完成了這項(xiàng)任務(wù)。這就是中國(guó)人的勞苦和美國(guó)人的懶惰。當(dāng)然，這個(gè)故事是對(duì)我們的譏諷。可這個(gè)故事是中國(guó)人編出來(lái)的。其用意是好的，是要中國(guó)人注意發(fā)明創(chuàng)造，不要墨守成規(guī)。
好，讓我們開啟今天的話題吧!
我們生活中有兩種懶。一種是不愿動(dòng)也不愿想的懶，不想勞累，也不愿翻來(lái)覆去地想問(wèn)題;還有一種是不愿勞累卻在不停思考的懶，這種絞盡腦汁想要更輕松的懶卻是一種發(fā)明的動(dòng)力。我想這種更有追求的懶，是值得提倡的。
讓我們?cè)賮?lái)看看這種懶的好處吧，比如：
懶得爬樓，于是人們發(fā)明了電梯;
懶得走路，于是人們制造出汽車，火車，和飛機(jī);
懶得一個(gè)一個(gè)的殺人，于是人們發(fā)明了槍、大炮、原子彈;
…… 還有很多很多舉不勝舉的例子……
那么，結(jié)合我們現(xiàn)實(shí)生活和工作又會(huì)怎么樣呢?
大家知道，在cad里面，用一根線打斷一排線很容易，但是要一排線來(lái)打斷一根線呢?一根根的去點(diǎn)嗎?顯然，那樣太費(fèi)事了。由于懶于去做無(wú)意義的重復(fù)動(dòng)作，我請(qǐng)教前輩，網(wǎng)上搜尋，終于讓我找到一個(gè)cad的小插件，一個(gè)命令就可以實(shí)現(xiàn)原來(lái)一連串的重復(fù)動(dòng)作了。此時(shí)，懶的好處就表現(xiàn)出來(lái)了，正是這種懶幫助我掌握了不少的繪圖技巧。
再比如，我們?cè)诠ぷ髦�，要怎么樣才能把自己的工作做得比別人好卻又比別人省力呢?如果你是懶于動(dòng)手卻善于思考的懶人，就會(huì)懶出一個(gè)名堂，也會(huì)做出一番成績(jī)來(lái)。接手了一個(gè)任務(wù)，你想也不想，就依樣畫葫蘆，照別人的樣子干，照搬你上次成功的經(jīng)驗(yàn)。你能成功嗎?當(dāng)然會(huì)�？墒牵銜�(huì)有進(jìn)步嗎?我想，你的進(jìn)步一定比不上那些喜歡想問(wèn)題的人。那些喜歡想問(wèn)題的人總是在想，有什么方法能把這件事做得更快更好嗎?如果你每時(shí)每刻都只想更輕松地完成任務(wù)，你就會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)者。你就會(huì)勝過(guò)他人。
因此，我在這里所說(shuō)的懶不是傻懶，不是啥都不做，就等著勝利成果。如果你想少干，就要想出懶的方法。要懶出風(fēng)格，懶出境界。
同樣，我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中要總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不能局限于常規(guī)，要勇于創(chuàng)新，懶得走他們的錯(cuò)路，彎路，多想想懶主意!人也輕松，效果也好，何樂而不為!
關(guān)于漢字文化的演講稿三分鐘 篇16
親愛的老師、同學(xué)們：
愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。
捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!