與理想有關(guān)的演講稿三分鐘（精選14篇）
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的主題是《堅定理想信念創(chuàng)造美好人生》。理想與信念，這是一個既古老又新鮮的話題。翻開書頁，那些執(zhí)著追求理想與信念的詩句仿若近在耳旁�！耙嘤谛闹瀑猓m九死其尤未悔”，為了忠君報國的理想，三閭大夫一聲浩嘆，投生汨羅，波濤滾滾;“三十功名塵與土，八千里路云和月，白了少年頭，空悲切�！本覉髧脑里w，橫戰(zhàn)沙場，激昂慷慨;“通古今之變，成一家之言�！北慌兴佬痰乃抉R遷寧愿去忍受宮刑之辱也要寫一本帶血的《史記》……古往今來，多少仁人志士，文人墨客因為有了理想信念這個永恒的生命車輪而在歷史上被人們記起。如果說一般人的生命是靠血液來維持的，那這些出色人物的生命則是靠理想與信念去支撐的。
人有了理想就如鳥有了翅膀。古往今來，因為有遠(yuǎn)大理想并為理想奮斗終身的人數(shù)不勝數(shù)，他們?nèi)〉昧溯x煌的業(yè)績。我們敬愛的周總理，他讀書時的那一句“為中華崛起而讀書”曾讓許多人驚嘆。他的遠(yuǎn)大理想讓他從學(xué)子中脫穎而出，也讓他的人生從此與眾不同。偉人之所以成為偉人，是因為他們從小有理想、有抱負(fù)，并付出所有的努力來實現(xiàn)它。
漫漫人生中光有理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，除了遠(yuǎn)大的理想外，我們還要有堅定的信念，信念支持著人生。人沒有信念而活著將是不可想象的樣子。美國著名領(lǐng)袖馬丁。路德。金，正是依靠堅定不移的信念反對美國的種族歧視、爭取黑人的自由平等。堅定的信念是成功的根本，當(dāng)你擁有信念，你就擁有了最寶貴的財富。人生最可怕的就是沒有堅定的信念。信念是呼吸的空氣，信念是在沙漠中旅人的飲水，信念是我們心中的太陽。因為有了堅定的信念，才創(chuàng)造了“繩鋸木斷”、“水滴石穿”的奇跡!因為有了堅定的信念，我們就有迎難而上的決心和勇氣!
理想與信念的重要，之于人，猶如水之于魚兒，天空之于雄鷹。它是一個完整的人生不可分割的一部分。一個沒有了理想和信念的人就如同行尸走肉，衣架飯囊，只會延續(xù)吃喝玩樂，過盲目庸碌的生活。
理想和信念是相輔相成、缺一不可的。如果把理想比作人生成功的彼岸，那么，信念則是一把前進(jìn)的槳。人生之舟要想遠(yuǎn)航，既需要有正確的方向還需要有一支永不停歇永遠(yuǎn)前進(jìn)的槳。讓我們每個人都點燃智慧的光芒，放飛明天的希望，為理想插上翅膀，在湛藍(lán)的天空中自由翱翔!
謝謝大家!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇2
感謝大家給我一個上臺的機會!
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”如果一個人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學(xué)習(xí)是不可猜疑的。
每一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家高斯。他從小就酷愛學(xué)習(xí)，一生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)，但是如果他沒有從小的勤奮努力學(xué)習(xí)，他也不可能成為著名的科學(xué)巨人。沒有勤奮努力的學(xué)習(xí)是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學(xué)習(xí)、努力探索過。
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于“肯學(xué)”和“敢學(xué)”。如果你的愿望是成為一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學(xué)習(xí)最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫為了證明鐳的存，千辛萬苦，冒著可能失去生命的危險，經(jīng)過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純凈的氯化鐳，并準(zhǔn)確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多么讓人驚嘆的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成為有才能的人，就要從小“肯學(xué)”、“敢學(xué)”。
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇3
人常說：“父愛如山”。父親的愛就像一座大山，牢牢地佇立在我的身后，為我遮風(fēng)擋雨。他的愛不是從嘴里說出來的，而是用他的一舉一動表達(dá)出來的。父親的愛，可能是一個鼓勵的眼神，可能是一個并不明顯的微笑，也可能是一個簡單的動作。
記得小時候，我要學(xué)自行車，爸爸就在后面幫忙扶著自行車。扶了幾次之后，他就讓我自己騎。最初我膽子小，不敢獨自騎。爸爸就拍拍我的肩膀說：“這很簡單的，你先試試看，爸爸相信你肯定能行!”在爸爸的鼓勵下，我小心翼翼地騎上了車，車子剛起步?jīng)]多久，我就“啪”的一聲摔倒在地，手肘火辣辣的疼。卷起袖子一看，擦破了皮。我忍不住鼻子一熱，轉(zhuǎn)頭向爸爸投去委屈是眼神。可是此時的爸爸卻沒有來扶我，他直直地站在那里，一動也不動，兩只炯炯有神的眼睛似乎在說：“皓皓，你是個男子漢，你很勇敢，摔倒了就自己爬起來!”看著爸爸一副冷漠的樣子，最后，我只能一邊心里直埋怨爸爸冷血，一邊不得不自己爬了起來。接下來的幾次練習(xí)中，我又摔倒了好幾次。我也沒有指望爸爸來幫忙。就在不知不覺中，我學(xué)會了騎自行車。此時，我看到爸爸的臉上露出了難得一見的微笑。
晚上回到家，爸爸做的第一件事，就是找來紅藥水給我清理傷口。他一邊小心翼翼地涂，一邊輕輕地吹，還不停地問我疼不疼。這時，我才深深體會到父親的愛!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇4
別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結(jié)，店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)挺漂亮，珍妮雖不信，但是挺高興，不由昂起了頭，急于讓大家看看，出門與人撞了一下都沒在意。
珍妮走進(jìn)教室，迎面碰上了她的老師，“珍妮，你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的肩說。那一天，她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞，可往鏡前一照，頭上根本就沒有蝴蝶結(jié)，一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗，而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示：無論是貧窮還是富有，無論是貌若天仙，還是相貌平平，只要你昂起頭來，快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇5
生活中充滿了各種各樣的選擇，正如帕瓦羅蒂的父親所說，你如果想坐兩把椅子，可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子，沒錯，有選擇，就有放棄，腳踩兩只船的結(jié)局無一例外狼狽的落水。
這便要求我們，要學(xué)會選擇，要能夠做到正確地選擇，從容地放棄。
總有些人不敢放棄，在命運的選擇中徘徊不定，搖擺不決，最終一事無成，碌碌終生。首先，我們便要學(xué)會放棄。放棄，并不意味著對自己不負(fù)責(zé)地放棄一切，我所說的放棄，是有選擇的，有目的的。有時候，當(dāng)斷不斷，反受其亂。
喬布斯在經(jīng)歷了六個月的大學(xué)生涯后毅然選擇了退學(xué)，放棄了大學(xué)的深造，理由是不想讓家人承擔(dān)高額的學(xué)費，但是這個看似極不明智的選擇，卻造就了一位大商人，發(fā)明家，為世界帶來了又一次的科技革命，被譽為蘋果教父，生前萬人敬仰，死后萬人哀悼。然而，如果當(dāng)時他選擇繼續(xù)讀完大學(xué)，或是依然在是否退學(xué)中搖擺不定呢?也許他會在微軟，或是其他的什么軟件公司成為一名普通的程序員或是設(shè)計員，想一個普通人一樣走完平淡無奇的一生，而不是成為一個與比爾蓋茨齊名的富豪。曾經(jīng)有記者問他放棄學(xué)業(yè)后悔嗎?他說，這是他一生中最明智的一次選擇。
有選擇，有放棄，才能造就成功，人生的道路處處都有著岔路口，誰都不知道每一條岔路通向的是哪里，這就要求我們要敢于選擇。
然而，敢于選擇還不夠，我們還要做出正確的判斷，放棄不利的，保留有益的。否則也會走向失敗。
董卓在爭霸天下和吃喝享樂之中抉擇，卻選擇了吃喝享樂，放棄了天下，最終落得個眾叛親離，身首異處的凄慘結(jié)局。不是他沒有猛將雄兵，謀臣賢士：且看義子呂布，天下戰(zhàn)神，張遼高順，勇武無雙;西涼狼騎、飛熊軍、虎賁力士，天下之雄兵，無有出其右者;賈詡、李儒，也都是名留史冊的智謀之士，然而正是他的錯誤選擇，沉迷于酒樂笙歌，紅粉佳人，荒廢政事，恣意揮霍，強征暴斂，使得天下之人無一不欲寢其皮，食其肉，最后慘死于義子之手，成為天下之笑柄。一世之梟雄，竟落得如此下場，實屬可悲。
因此，我們又要以史為鑒，以人為鑒，以己為鑒，做出正確的選擇，學(xué)會正確地放棄，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇6
境界，顧名思義就是思想上升的高度。境界有大有小。世間的大者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象;世間的小者，也同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象。因為真正的大小不僅僅在眼界之中，還在人的心智之中;它絕不單純是一種文學(xué)描寫中的境界，更多的時候，它表現(xiàn)的為生活里面很多實用的規(guī)則。簡單地說來，大小就是人的思想的寬度、深度和廣度。一個人的境界高低反映在他的志向、他的思想、他的生活上，而這些總總決定了他的覺悟、他以后人生的道路，也必然決定和影響著他的一生成就作為。
在童話世界中，《丑小鴨》是我們耳熟能詳?shù)墓适�。丑小鴨在一個養(yǎng)鴨場破殼而出，因為生就一副丑陋的尊容，終日被其他鴨子嘲笑，被主人嫌棄。終于有一日，丑小鴨飛過籬笆逃走了。丑小鴨離家出走是被迫的，因為不僅周圍的人不喜歡他，就連他的兄弟姐妹也欺負(fù)他。他在野鴨群中受排擠，又目睹了雁被獵人打死的悲慘場面，最后死里逃生。在農(nóng)家小屋，他雖然也受嘲弄，也被人看不起，但已經(jīng)有了一個可以生存的“溫暖的屋子”，“有了一些朋友”，他應(yīng)該滿足了。我們設(shè)想一下，如果當(dāng)時丑小鴨的境界是只要有一個可以生存的“溫暖的屋子”，“有了一些朋友”，那么毫無疑問的，他就會留在了農(nóng)家小屋，甘心當(dāng)一只碌碌無為、再平凡不過的鴨子了，也就不會有了后來美麗的白天鵝。但是他偏不，他不愿意享受這種“安逸”，他要到更廣大的世界里去。因為他的境界不至于此，他要去奮斗去實現(xiàn)自己活著的價值，他要證明自己的尊嚴(yán)。于是他走了，他可以按照自己喜歡的方式生活了，他見到那永遠(yuǎn)也不會忘記的美麗的天鵝了。后來，嚴(yán)冬到了，他雖然幾乎被凍死，但當(dāng)他仰慕的天鵝飛回來時，他不顧一切地朝他們飛去。于是，他發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)變成一只美麗的白天鵝了。試想，在已經(jīng)有了相對安逸的生活以后，他如果不思進(jìn)取，不再追求，他怎么能得到最終的幸福生活呢?
可見，境界的高低深刻的影響了人的成就。但獨有高的境界也是不夠的，擁有長遠(yuǎn)的境界也是很重要的。
中國歷來有句俗語，是這樣說的“寧可做雞頭，不可做鳳尾。”意思就是寧可做雞群中的領(lǐng)袖，也不去做鳳凰群中的跟班。對于這句話，我本人是很不以為然的。在雞群中與在鳳凰群中的境界本身就是一種質(zhì)的區(qū)別。試想，一只雞，它為能在雞群中做領(lǐng)導(dǎo)而沾沾自喜時，它本身也就注定是可悲的。于是它終其一生，兢兢業(yè)業(yè)，保有自己在雞群中的地位，但無奈它盡管有著在雞群中顯赫的地位，但從本質(zhì)上來說它還是一只普普通通、平凡到不能再平凡的雞，永遠(yuǎn)都逃脫不了被人按上砧板的時候。也曾看過這樣一個故事：一只小鳥掉了隊，誤打誤撞跟上了一群鳳凰。它發(fā)覺本人從未飛得如此之高，從未那么靠近日出的燦爛，日落的余暉。于是它的境界變了，它決心要做一只鳳凰，它開始努力拍打著翅膀跟上鳳凰的隊伍。不久之后，它驚訝的發(fā)現(xiàn)自己的翅膀長硬可，羽毛也變成火紅色的了。地上還有人指著它說：“看，鳳凰!”許許多多人都渴望成為鳳凰，不過又能有多少人能堅持起初在鳳凰群中的卑微。于是許多人寧可選擇了高傲的雞頭，將自己的境界一再的放低，于是不管他們之前的身份是什么，最終他們都通通淪為一只庸俗的“雞”。從表面上看起來，似乎是做雞頭當(dāng)領(lǐng)袖要遠(yuǎn)比做鳳凰的跟班這種境界高得多了，但從長遠(yuǎn)上來說，這種自以為是實在是太愚蠢了。因為在鳳尾之中，人有理想就會在競爭中慢慢讓自己進(jìn)步、成長，于是終有一日他也能成為一只高貴驕傲的鳳凰，永遠(yuǎn)脫離了被人當(dāng)下酒菜的命運，能夠走上了一個嶄新的人生舞臺。
通常在人類社會上崇高的成就，其本身成就的締造者的境界更是深不可測。馬克思一生參考了各國古典哲學(xué)史、古典經(jīng)濟學(xué)史、唯物辯證學(xué)史，嘔心瀝血數(shù)十載寫成了《馬克思宣言》，發(fā)起工人運動，領(lǐng)導(dǎo)世界工人武裝。即使因此多國的反對人士都對他憎惡不已，幾欲除之而后快，同時生活面臨窮困潦倒，但他也是從不曾放棄的，甚至到了他生命的最后一刻。正如于丹曾說過“人生至高的境界是一種靈魂生活，這種靈魂生活是主善的。”是，最高的境界成就了崇高、不朽的作為，靈魂早已超脫了肉體所要達(dá)到的求真境界，這是一種永恒、一種真善。
是的，境界成就了作為。那么在學(xué)習(xí)、生活中，我們是本著中庸之道，尋求碌碌無為、平平淡淡的境界，還是尋求攀登高峰、永不低頭的境界，答案不是很明顯嗎?
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇7
它們是中華民族的代表，它們是中華上下五千年文化的精髓，它們是中華民族的驕傲——他們就是漢字。
漢字通常有象形、指事、形聲、會意四種結(jié)構(gòu)。象形文字是指“純粹利用圖形來作文字使用，而這些文字又與所代表的東西，在形狀上很相像”例如：日”字就像一個圓形，中間有一點，很像人們在直視太陽時，所看到的形態(tài)。
形聲文字是指“一個由兩個或多個部首組成的字，他的讀音與他部首里的完整子讀音相似”例如：軀與驅(qū)就是一組形聲字。
會意字指的是“用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義”例如：婚，古代入洞房在黃昏時期，是女兒出嫁。這個字就可以根據(jù)意思來寫。
漢字跟世界各國文字比起來，擁有較為悠久的歷史。從甲骨文到金文，從隸書到楷書，沒有哪一個演變過程不該去細(xì)細(xì)品味。中華民族是詩的民族，這些富有魅力的文字仿佛天生就有詩的靈性，這些有感情，有聲音，有氣味的小精靈，怎能不誘發(fā)你寫詩的興致啊!
這幾年，我國明顯加大了對漢字的要求，隨著互聯(lián)網(wǎng)的時代，鍛煉了幾根手指，卻讓人們忘記漢字的寫法。所以，為了不讓漢字在互聯(lián)網(wǎng)的時代流失，在各種頻道都有《漢字聽寫大賽》，《漢字英雄》等等，在北京高考語文提升到一百八十分等等夠可以體現(xiàn)出國家對漢字的重視。
現(xiàn)在我國有大多數(shù)人在學(xué)英語，報各種各樣的英語補習(xí)班，因為人們總覺得我們是中國人，說的漢語已經(jīng)很熟悉了，絕導(dǎo)致現(xiàn)在有大多數(shù)人已經(jīng)開始淡忘我們的漢字，出現(xiàn)提筆就忘得現(xiàn)象�？赡嵌鶄�英語字母并不具有感情，聲音，氣味。我并不是盲目的維護(hù)漢字，而是它的無限活力和奇特魅力深深打動了我，在我學(xué)習(xí)了一些西方文字后，我是越來越驚嘆中國漢字的無與倫比和蓋世無雙了。曾經(jīng)有一個外國的小朋友，看到“明”這個字后，就能立馬說出“太陽和月亮在一起了�！笔前�!“明”就是代表亮的意思。就可以更加體現(xiàn)出漢字的魅力了和形象了。
漢字的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，趣妙橫生的歇后語令我開懷大笑;妙語連珠的詩句使我心曠神怡;感人至深的篇章哺育我成長;鏗鏘有力的語句激勵著我的斗志……只要我們多了解漢字，用心去體現(xiàn)，就能得到它的知識與財富!感受到漢字的魅力!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇8
這是一節(jié)作文課。
我雙手托著下巴，望著黑板上的作文題《寬容》，竟一時不知從哪下筆。大半節(jié)課過去了，我才勉強寫完了提綱。斜眼瞥了一下同桌，他已經(jīng)打好了草稿，正一筆一畫地往作業(yè)本上謄寫呢。
下課了，同學(xué)們蠢蠢欲動，都快鬧翻教室的屋頂了。突然，像雨一樣的水珠“嘩啦啦”地濺到了我的草稿本上。我頓時火冒三丈：“誰呀?是誰干的?”坐在我前面的朱運豪趕緊放下了水壺，連聲說“對不起，對不起，你聽我解釋……”我當(dāng)時真是失去了理智，幾乎是咆哮地朝他嚷道：“解釋什么?你把水噴到我的草稿本上就是你的不對!”朱運豪一臉無奈，邊向我賠禮道歉邊掏出一沓的面巾紙，小心翼翼地給我擦拭，我一把奪過他手上的巾紙，沒好氣的嘀咕了一句：“真倒霉!”便自個兒擦起來。一不小心，我猛地撞了一下同桌的右臂，一道長長的鋼筆印劃在同桌的草稿本上，我心里咯噔了一下：壞了，這下他不對我大發(fā)雷霆才怪，我瞠目結(jié)舌，一時不知說什么好，只是紅著臉低頭等待同桌的斥責(zé)。
出乎意料的是，同桌不但沒沖我發(fā)火，反而笑瞇瞇地對我說：“不要緊的，大不了我重抄一遍，就當(dāng)是練練硬筆書法啦!”我被同桌詼諧的語言逗得“撲哧”一聲笑了，更被他那寬容的品質(zhì)所折服!回過頭，我對正拿著紙巾的朱運豪不好意思地說：“對不起，我剛才有點兒沖動。”朱運豪調(diào)皮地做了一個鬼臉：“耶”
事后，我深有感觸�？赡芪乙驗椴粫䦟捜荩焕斫鈱捜莸恼嬲x，所以我對黑板上的“寬容”二字無從下手。我在日記本上用鋼筆工工整整地寫下了這樣一段話;寬容別人，就是善待自己。抱怨，只會淡漠同學(xué)間的友誼，增多生活和學(xué)習(xí)中的挫折與風(fēng)霜;而寬容，則向紐帶一樣，將我們的心緊緊連在一起……
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”
事實上也是如此，沒有一個人能夠有驕傲的資本，因為任何一個人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個問題。而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個大圓和一個小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個小圓，我所知的是這個大圓，然而整個物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己的未知東西多，會更加努力地去探索�！�
我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間吧！
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇10
大家好!
軍訓(xùn)教會了我很多，每一次的訓(xùn)練都讓我慢慢成長。一次次的小碎步，跺地踏出的聲響，我覺得并不是簡單整齊劃一的聲音，而是我們的精神面貌，我明白人要活出精氣神，一次次的踢正步，大腿所帶來的酸痛感，腳跟所帶來的觸地感，如同一絲絲電流刺進(jìn)我的腦海之中，我學(xué)會了堅持。
雖然軍訓(xùn)很苦，但是讓我收獲到了許多東西，我們經(jīng)過軍訓(xùn)的洗禮，如約而至地成長。感恩所有為我們付出的人。
軍人的使命就是服從命令。這次軍訓(xùn)，讓我懂得了什么是無規(guī)矩不成方圓，因為做的每一件事都有要求。軍訓(xùn)的第一天，帶著未知與好奇去，軍訓(xùn)的最后一天，帶滿感恩與技能歸。還有太多太多的人或事帶給我深刻的感受，教官一次一次耐心的教導(dǎo)，同學(xué)們深厚的情誼，這些在軍訓(xùn)之中都表現(xiàn)得淋漓盡致。
軍訓(xùn)如燈，照亮我于狂風(fēng)暴雨時的困境;軍訓(xùn)如棘，鞭策我于慵懶懈怠時的努力。
軍訓(xùn)，磨練我們的意志。一上午的烈日炎炎我們沒有放棄，下午我們冒雨訓(xùn)練，這些都不會影響我們的信念，我們盡自己的努力做到。而且教官認(rèn)真教我們每一個人每一個動作，嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范，這讓我們更想要做的更好。緊張嚴(yán)肅的訓(xùn)練，常使我們累得氣喘吁吁，汗流浹背，但此時的我們卻是幸福的，因為我們在不斷的收獲，收獲人生那份堅忍不屈，團結(jié)向上的美好品德。
謝謝大家!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇11
大家好!
心目中的軍訓(xùn)充滿教官的訓(xùn)斥;心目中的軍訓(xùn)是緊張與艱苦的合奏;心目中的軍訓(xùn)更是無常地響起那集合口哨音，但我還是滿懷欣喜與信心地去擁抱我的軍訓(xùn)生活。
雖然我們的軍訓(xùn)沒有部隊里的正規(guī)、嚴(yán)格，但從中足能夠讓我們深深的體會到“綠橄欖”的真正內(nèi)涵，真正感受到作為一名軍人的酸甜苦辣，不覺心中油然而生了一種對中國軍人的崇高敬意。
燦爛明媚的陽光，映照在每個人的臉上，經(jīng)過半個小時的漫長等待，第二次大學(xué)軍訓(xùn)會操比賽結(jié)束。我們得了第一名，喜悅涌上心頭，莫名的感動也隨之而來，腦海里不時地浮現(xiàn)出教官教我們唱《團結(jié)就是力量》的情景。雖然教官唱的嗓子都啞了，雖然我們唱得還有些走調(diào)，但是這歌聲清晰地留在我的記憶里，因為團結(jié)就是力量!
沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質(zhì)量的方隊。訓(xùn)練的每一個動作，都讓我深深地體會到了團結(jié)的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要。在我們感到疲憊休息的時候，總能看到教官搞笑的一面，在教官的引領(lǐng)下，我們每一個人的臉上都微笑著，這微笑的力量，感動了周圍的一切，細(xì)細(xì)想想，幸福，快樂時常釀造著并蕩漾在我們的心中，只要我們用心去體會，用心去發(fā)覺，便能找到瞬間的幸福與快樂。
軍訓(xùn)累不累?累!軍訓(xùn)苦不苦?苦!軍訓(xùn)甜不甜?甜!因為軍訓(xùn)讓我們看到了軍人的風(fēng)采，體會到了軍人的氣質(zhì)，同時軍訓(xùn)也磨練了我們的意志。嚴(yán)明的紀(jì)律，嚴(yán)格的要求，緊張的節(jié)奏，以及辛苦的訓(xùn)練，這就是軍訓(xùn)生活的幾大特點，“掉皮掉肉不掉隊，流血流汗不流淚”的格言已經(jīng)成為我心里面一句有震撼力的座右銘。
通過軍訓(xùn)，我學(xué)會了如何去應(yīng)對挫折，如何在以后的人生路上披荊斬棘，如何去踏平坎坷，做到自制、自愛、自理、自強，走出自我的陽光大道，開創(chuàng)一片自我的天空來。
謝謝大家!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇12
我依舊是個學(xué)子。不被人羨慕不被人唾棄。
也許最適合我的身份就是永遠(yuǎn)這樣下去。把最美好的青春藏在教室與家的鄉(xiāng)間小路間化為一個個淺淺痕跡。
換在從前。從前我會仰望天空。最起碼我還有仰望的力量。即使我和他們不一樣。仰望天空。不一定是為了孤單。沒有比天空更加湛藍(lán)更加廣闊的東西。那么。我何年何月能做到俯視它。
俯視天空�？赡芪覇适У闹皇沁@種沖動沒有喪失把一種沖動化為一種現(xiàn)實的意念。我被戰(zhàn)勝了。被天空，也被自己。
在課桌上在一節(jié)數(shù)學(xué)課時用圓規(guī)刻下兩句詩。人生若只如初見。何事悲風(fēng)秋畫扇。我只是愛了并且累了。而我疲憊的原因是因為我根本不清楚，我是在愛誰。可能我真的沒有力氣去想生活以外的東西。就如同張愛玲把生活比作在華炮上的虱子一樣。
有一段時間自己聽自己念很多詩句�；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝。
聽著空房間里自己熟悉不過的嗓音久久回旋，我已經(jīng)不再有入睡的權(quán)力。從前我難過是因為他人。如今我難過，是因為我甚至找不到難過的理由。此種難過。怎堪我受。
熱衷于寫無用的，散亂的文字。同樣熱衷構(gòu)思小說。但從不動筆寫。也許我的生活就是我最完美的小說。可是。如果說我從來不懂得美好的結(jié)局如何構(gòu)造。我是否該去承擔(dān)我自己的習(xí)慣。正因為罪魁禍?zhǔn)谉o待追究。我沒有哀怨的權(quán)力。
我還是喜歡深夜。那種伸手就觸碰得到黑暗的夜。就像在安撫自己的心。柔軟的、惆悵的。
如果說在乎一個人必須悲傷。那么我的選擇應(yīng)不是在被傷害后哭泣而是在悲傷前先學(xué)會堅強。
我依舊是這樣一個女子。穿梭于高樓林立與世態(tài)炎涼的間隙。
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇13
以什么為貴、為重、為先、為本等，是我國傳統(tǒng)價值觀的表達(dá)范式，比如“兵貴神速”、“重義輕利”、“先公后私”、“以人為本”等等。我演講的題目是“和為貴”，即“以和為貴”，“和”指“和諧”。
和諧是什么?和諧既是一種狀態(tài)，又是一種過程，還是一種結(jié)果，更是一種價值。作為狀態(tài)，它表現(xiàn)為體用相宜、物我相生的情景;作為過程，它表現(xiàn)為萬有必和、差別常在、常變相因、變而有常的必然趨勢;作為結(jié)果，它表現(xiàn)為自然、社會、思維等一切現(xiàn)象，自我組織、自我發(fā)展的現(xiàn)實狀況;作為價值，它表現(xiàn)為包羅萬象的正當(dāng)性，將科學(xué)之真、道德之善、藝術(shù)之美集于一身，是一切價值的元價值。
從神話傳說到哲學(xué)思辯再到科學(xué)實驗，無不證明這樣一個真理：宇宙未開之前是一種混沌和諧，這種混沌和諧失去平衡之后就產(chǎn)生了試圖恢復(fù)和諧的戶外，于是生成了天地萬物。正如荀子所言：“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，不見其事而先見其功”。因此天地萬物始于和諧、成于和諧、發(fā)展于和諧;沒有和諧就沒有晝夜交替、四季循環(huán);沒有和諧就沒有萬物生長、百花爭艷;沒有和諧就沒有男歡女愛、人類繁衍;沒有和諧就沒有公平正義、民主法治;沒有和諧就沒有社會繁榮、長治久安;沒有和諧就沒有人與人、人與社會、人與自然同舟共濟、共同發(fā)展!
和諧是我們的民族之魂。儒家強調(diào)“人我和諧”。孔子主張：“己欲達(dá)，則達(dá)人;己所不欲，勿施與人”;還講：“均無貧，和無寡，安無傾”;并且強調(diào)：“禮之用，和為貴”。孟子主張君臣義、父子親、夫婦和、兄弟愛、朋友信，還講：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”;并且強調(diào)：“天時不如地利，地利不如人和”�！抖Y記·禮運》主張：“幼有所長，壯有所用，矜霧孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”，將“大道之行也，天下為公”的“大同”社會視為人類社會的理想。道家強調(diào)“天人和諧”。
老子認(rèn)為：“損不足而奉有余”是“人道”，“損有余而補不足”是“天道”，人道應(yīng)當(dāng)服從天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的命題，主張回歸自然、返璞歸真。佛教強調(diào)“心靈和諧”。佛教自漢代傳入我國之后，于唐代完成了中國化的過程，成為與儒家、道家并行的華夏民族的精神支柱之一，透過誦經(jīng)、打坐、參禪、悟道等修_夫，使人遠(yuǎn)離功名利祿和恩怨情仇的紛擾，進(jìn)而到達(dá)無利無害、無善無惡、無是無非的空靈境界。雍正皇帝講：儒以治世，道以治身，佛以治心。儒家的“人我和諧”，道家的“天人和諧”及佛教的“心靈和諧”，共同構(gòu)成中華民族“以和為貴”的國魂。
和諧也是中國特色社會主義的時代之魂。中國特色社會主義是相對于蘇聯(lián)特色社會主義而提出的，蘇聯(lián)的社會主義以高度集權(quán)、計劃經(jīng)濟、階級斗爭為特色，中國的社會主義以民主法治、市場經(jīng)濟、最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線為特色。中共xx屆四中全會以后，社會和諧被規(guī)定為社會主義的本質(zhì)要求，培育和諧文化、樹立和諧理念、弘揚和諧精神被規(guī)定為長期的重要任務(wù)。在這種觀點的指導(dǎo)之下，學(xué)界對社會主義和共產(chǎn)主義的概念進(jìn)行了重新詮釋，從意識形態(tài)角度講，社會主義就是以社會共同利益為重的價值觀，共產(chǎn)主義就是共同勞動、共享勞動成果的終極關(guān)懷。正如馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中所言：“共產(chǎn)主義作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，等于自然主義”。共產(chǎn)主義就是人與人、人與社會、人與自然和睦相處、同舟共濟的充分和諧狀態(tài)。因此中國特色社會主義才是馬克思本人所信奉的真正的社會主義，這種社會主義的價值訴求正是我國上下五千年一脈相承的和諧魂。
從這個好處上講：和諧作為一種狀態(tài)，就是“公平正義、民主法治、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自”的狀態(tài);和諧作為一種過程，就是“以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的發(fā)展過程;和諧作為一種結(jié)果，就是互盡義務(wù)、互享權(quán)利，相依為命、同舟共濟，各盡所能、各得其所的結(jié)果;和諧作為一種終極信念，就是“以和為貴”的民族之魂、國家之魂。在國內(nèi)，我們提出構(gòu)建和諧社會;在國外，我們提出構(gòu)建和諧世界;這標(biāo)志著我們開始用和諧主義的世界觀和方_重新明白世界和改造世界�！昂蜑橘F”作為與上下五千年華夏禮貌一脈相承的價值信念，作為馬克思主義的終極關(guān)懷，集中反映了馬列主義指導(dǎo)思想、社會主義共同理想、愛國主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀的全部價值訴求。
構(gòu)建社會主義核心價值體系，就是重建我國最基本的_綱常，而_綱常是需要普遍性、深刻性和民族性的�！耙院蜑橘F”具有的普遍性、深刻性和民族性，因此我們推薦用“和諧為魂，誠信為先，重義輕利、忠孝仁愛”去概括社會主義核心價值觀。“和諧為魂”是講以和諧為價值信念，它是其他一切價值觀的靈魂所在;“誠信為先”是講“誠乃百德之母”，沒有了誠信一切價值都是空談;和諧為體，誠信為用。“重義輕利”是內(nèi)在的修為，“忠孝仁愛”是外在的表現(xiàn)，“重義輕利”是神，“忠孝仁愛”是形。體、用、神、形俱在，構(gòu)成完整的核心價值體系，構(gòu)成與上下五千年華夏禮貌一脈相承、當(dāng)今時代我國社會最基本的_綱常!
與理想有關(guān)的演講稿三分鐘 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好!
我是來自XX部的，非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)給予這次鍛煉自我的機會，站在這里，我的心情非常激動，也非常高興，
今天我演講的題目是“態(tài)度決定一切”。
態(tài)度即心態(tài)，使我們對待事物的一種表現(xiàn)方式。人們的生活中有各種心態(tài)，但你想得到什么你就要有什么樣的心態(tài)。就比如說做為一名普通員工，我始終認(rèn)為工作沒有高低之分，不管在任何崗位上，都要熱愛自己的工作。干不干是選擇問題，干好干不好就是態(tài)度問題，只有端正態(tài)度，全身心投入到工作中去，才能體現(xiàn)出自己的價值。我熱愛我的工作，立志要做一顆閃光的螺絲釘，無論擰到哪里都不放松!然而，所有的事情都不是一帆風(fēng)水的，工作中的種種不順，并未使我意志消沉。我不斷的吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗。因人沒有生而知之，只有學(xué)而知之。
通過學(xué)習(xí)來提高自己各方面的能力，使自己能夠接受各方面的挑戰(zhàn)! 我們不管做人還是做事，只要能從不經(jīng)意的小事做起，往往就可以改變別人對我們的信任和態(tài)度，因為態(tài)度決定一切。所以我們要用積極的心態(tài)投入到我們的工作中，在崗位的每一鐘，我就做好六十秒! 前廳部作為酒店的對外窗口，要樹立良好的服務(wù)形象!就拿我們門僮來說，在別人眼中我們的工作就是站在那拉拉門，向客人問聲好這么簡單。其實則不然，那只是我們工作的一部分。我們要察言觀色，了解客人的一些需要，提供更好的服務(wù)。吳總曾說過前廳是酒店的大腦，輸出各種信息，而我們就是那信息傳達(dá)員。在這樣的部門里我嚴(yán)格要求自己，始終樹立顧客第一的主人翁精神。酒店是我家，服務(wù)靠大家。始終把店興我榮，店衰我恥緊記在心中。讓我們每一份努力，都是為了酒店的未來。 只要我們?yōu)榱司频昝篮玫奈磥�，貢獻(xiàn)出自己的一份力量，那么我們酒店將成為酒店行業(yè)中的一顆閃耀的明星，一道靚麗的風(fēng)景線。