仁愛(ài)的演講稿三分鐘（精選12篇）
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們
大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛(ài)》。
學(xué)校是教書育人的殿堂，我們學(xué)校的理念是知識(shí)重要，育人更重要，而我們堅(jiān)持的“仁愛(ài)”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”�！叭收�，愛(ài)人”�？梢哉f(shuō)，愛(ài)即是仁，仁即是愛(ài)，愛(ài)是仁的起點(diǎn)，又是仁的歸宿�？偣苤袊�(guó)歷史上，堅(jiān)守“仁愛(ài)”最成功的，莫過(guò)于儒家思想的創(chuàng)始人孔子。當(dāng)我們誦讀《論語(yǔ)》時(shí)，不禁會(huì)被他那崇高的人格所折服。孔子能成為“仁愛(ài)”的典范，與他一生的勤奮密不可分。
說(shuō)到“勤奮”二字，也許讓你感覺(jué)是老生常談。當(dāng)老師、當(dāng)家長(zhǎng)在你耳邊嘮叨“勤奮”二字時(shí)，你是否感到迂腐、感到厭煩?
你也許驚嘆那漢字的珠圓玉潤(rùn)，一首首七言律師竟成為千古絕唱，可你是否看到“詩(shī)圣不休”的執(zhí)著?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目，給了人類無(wú)窮的光明和希望，可你是否又看到“發(fā)明大王”那以前多次失敗后的鍥而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”，不是春風(fēng)拂面的輕松，而是重逾千斤的辛勤付出!
不要埋怨自己的愚笨，那只能說(shuō)明你懶惰;不要責(zé)怪命運(yùn)的不公，那只能說(shuō)明你懦弱;不要羨慕別人的成功，那只管你能說(shuō)明你不夠勤奮。清晨醒來(lái)，你手捫心口，感受著自己強(qiáng)勁有力的心跳，微笑著對(duì)自己說(shuō)說(shuō)：“我必然是勤奮的!”那么，我要恭喜你，你已經(jīng)抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺(jué)前愉快地對(duì)自己說(shuō)：“真好，我又勤奮、重拾地過(guò)完了這一天。”那么，我要敬佩你，你的這般金鑰匙已在你的養(yǎng)護(hù)下山上發(fā)光，成功也在悄無(wú)聲息地向你飛奔而來(lái)。
朋友們，杜甫用勤奮再現(xiàn)了儒家思想中的“仁愛(ài)”，他的推己及人讓人感受到“先天下之憂而憂”的博大;而異國(guó)的愛(ài)迪生也在用他的勤奮給人類帶來(lái)福祉，他的樂(lè)于奉獻(xiàn)讓人感受到人類共同的崇高靈魂。他們都用自己的勤奮書寫了仁愛(ài)，那么，作為威尼斯的學(xué)子，作為沐浴在濃濃儒家文化中的我們，又將怎樣的行動(dòng)去書寫仁愛(ài)呢?聰明的你一定是有了堅(jiān)定有力的答案了吧?
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛(ài)之心》。
十年樹木，百年樹人。這個(gè)道理想必大家都知道，然而做一個(gè)真正意義上的人，有一顆仁愛(ài)之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報(bào)道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費(fèi)，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會(huì)給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個(gè)可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛(ài)，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛(ài)之心。
仁愛(ài)是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國(guó)傳統(tǒng)的仁愛(ài)源于儒家孔孟之道。孟子認(rèn)為人生來(lái)就擁有一顆仁愛(ài)之心，做人需要保有不變的仁愛(ài)之心;孔子則認(rèn)為“仁有三義�！本褪钦f(shuō)做一個(gè)仁者，要博愛(ài)他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長(zhǎng)，更要行君子之仁�？梢�(jiàn)中華民族對(duì)仁愛(ài)的理解是多么深刻。
同學(xué)們，你能做到“愛(ài)人如己”嗎?暫且不論愛(ài)他人，試問(wèn)大家是否已學(xué)會(huì)了愛(ài)自己?你是否會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的成功而沾沾自喜、自以為是?你是否會(huì)因?yàn)榕紶柕氖Ю蛘呱钌系牟豁�，而不斷埋怨自己、一味的�?qiáng)迫自己呢?如果是，請(qǐng)你學(xué)會(huì)愛(ài)惜自己。因?yàn)�，過(guò)于自負(fù)和過(guò)于自責(zé)的人都容易忽視他人的感受，既不利于自身成長(zhǎng)，又會(huì)對(duì)他人造成傷害。有的人對(duì)自己要求很高，遇到挫折極易發(fā)怒，通過(guò)向身邊人發(fā)脾氣，摔打東西或是傷害自己來(lái)表示對(duì)自己的不滿。我們班就有一個(gè)其他方面都很優(yōu)秀的男孩，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折動(dòng)氣，用手砸墻，結(jié)果手受傷了。如果他懂得愛(ài)惜自己，完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣”變成向親人或朋友傾訴，請(qǐng)他們幫助自己分析現(xiàn)在的過(guò)錯(cuò)，計(jì)劃好未來(lái)。如果不想對(duì)別人說(shuō)，也可以選擇寫日記，有很多的煩惱寫出來(lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小事一樁。我們首先要學(xué)會(huì)愛(ài)自己，一個(gè)連自己都不愛(ài)的人，又怎么會(huì)關(guān)愛(ài)別人?
再者說(shuō)，我們每天都被愛(ài)包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會(huì)到身邊的愛(ài)?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問(wèn)問(wèn)自己，可曾仔細(xì)看過(guò)父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認(rèn)真瞧過(guò)老師不厭其煩回答你問(wèn)題的臉，又可曾留意過(guò)同學(xué)因?yàn)槟愕母兄x而生的微笑亦或者是因?yàn)槟愕聂斆Фa(chǎn)生的憤怒?我們不能以分?jǐn)?shù)為借口，而忽視一個(gè)“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛(ài)之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛(ài)將遍布世界。同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛(ài)護(hù)我們校園的一草一木，愛(ài)護(hù)我們班級(jí)共同的榮譽(yù)，愛(ài)護(hù)我們威尼斯的集體形象，愛(ài)護(hù)我們經(jīng)過(guò)的每一寸土地，愛(ài)護(hù)我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛(ài)永駐我心。
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇3
“仁愛(ài)”在詞典中的意思是“寬人慈愛(ài);愛(ài)護(hù)、同情的感情”。雖然只是短短的幾個(gè)詞，卻包含了一個(gè)人心中最重要的良知。一個(gè)人只有心懷仁愛(ài)，周圍的人才都會(huì)像你愛(ài)著他們一樣愛(ài)你。
從古至今，“仁愛(ài)”一直是中華民族的光輝傳統(tǒng)，孔子也以“仁”作為儒家思想的核心。在古代，有著許多仁愛(ài)的典范，如子路背米，閔子騫以德報(bào)母，齊桓公禮待鄉(xiāng)農(nóng)，晏子巧諫景公愛(ài)民等;而如今，仁愛(ài)已經(jīng)成了社會(huì)生活中一個(gè)重要的核心。那么我們年輕一代，如何在現(xiàn)實(shí)中踐行仁愛(ài)呢?
在我看來(lái)，仁愛(ài)，就要愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)。
首先，仁愛(ài)，就要愛(ài)自己!我們每個(gè)人都是以“我”這個(gè)單位活在世上，有很多人看不起自己，認(rèn)為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛(ài)自己，就是要以正確的眼光看待自己。
其次.仁愛(ài)就要愛(ài)他人。他人這個(gè)范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學(xué)、朋友，甚至是陌生人。
父母是我們?cè)谶@個(gè)世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教會(huì)我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛(ài)父母。愛(ài)父母，孝敬父母是我國(guó)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時(shí)期，子路為了讓父母吃到大米，寒風(fēng)烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些;冬天先鉆進(jìn)被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應(yīng)該用自己的方式來(lái)孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學(xué)校認(rèn)真學(xué)習(xí)不讓父母操心等。
老師、同學(xué)、朋友都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時(shí)，在他們遇到困難時(shí)，我們也應(yīng)給予我們力所能及的幫助。
“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見(jiàn)年邁的老人或孕婦沒(méi)座位坐，希望你能主動(dòng)讓讓座他們;在馬路上，看見(jiàn)環(huán)保工人們?cè)诖驋撸Ｍ悴灰獙⑹种械募埿茧S手扔在地上;在小道上，看見(jiàn)一個(gè)小朋友跌倒，希望你能將他扶起來(lái)!
除了愛(ài)自己，愛(ài)他人外，仁愛(ài)更呼喚一種關(guān)愛(ài)社會(huì)的大愛(ài)之美。我們?nèi)裟芙o對(duì)我們生活的社會(huì)多一份關(guān)愛(ài)，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)氛圍。
愛(ài)自己——自尊自立;愛(ài)他人——心懷感恩;愛(ài)社會(huì)——胸存天下，讓我們以仁愛(ài)為紐帶構(gòu)建一個(gè)更加美好的世界!
我的演講完畢，謝謝大家!
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇4
什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來(lái)，“仁”即“仁愛(ài)”，取“仁者愛(ài)人”之精髓，實(shí)現(xiàn)真愛(ài)教育;“恕”即“寬恕”，嚴(yán)于律己，寬以待人�！叭省笔腔A(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛(ài)的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
我校是一所農(nóng)村小學(xué)，留守兒童居多，有的班級(jí)留守比例甚至高達(dá)70%，這些孩子長(zhǎng)期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛(ài)，不論是學(xué)習(xí)還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。
這學(xué)期剛開學(xué)時(shí)，我輔導(dǎo)了一名五年級(jí)的學(xué)生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個(gè)剛滿十一歲的小姑娘，長(zhǎng)得眉清目秀惹人喜愛(ài)，只是身體過(guò)于單薄，顯得十分瘦弱。因?yàn)椴皇俏野鄬W(xué)生，便讓她每天下午早一點(diǎn)到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過(guò)十二點(diǎn)，她就來(lái)了，我很奇怪：怎么這么早?她告訴我：中午沒(méi)有回家，自己帶飯?jiān)趯W(xué)校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學(xué)，她來(lái)了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實(shí)就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說(shuō)。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細(xì)的蘿卜條，沒(méi)有青菜，沒(méi)有湯，沒(méi)有半點(diǎn)油花�？粗@樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團(tuán)，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過(guò)一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個(gè)做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是：她一點(diǎn)也不覺(jué)得自己的午餐簡(jiǎn)陋寒酸，還是那么樂(lè)觀。我強(qiáng)忍著就要落下的淚水，背過(guò)身悄悄擦去，盡量不讓她看見(jiàn)，因?yàn)槲覍?shí)在不忍心讓她察覺(jué)自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂(lè)。我不知道怎樣呵護(hù)這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見(jiàn)她來(lái)，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過(guò)來(lái)，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來(lái)的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個(gè)蔥花�？梢�(jiàn)，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實(shí)在吃不下�！�
晚上，我給她遠(yuǎn)在唐山的媽媽打了電話，跟她說(shuō)了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來(lái)，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個(gè)圓滿的解決。
我時(shí)常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對(duì)于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時(shí)刻留意學(xué)生的細(xì)微變化，關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，給予關(guān)愛(ài)、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們?cè)诮创蟮卦賱?chuàng)輝煌!
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇5
微笑是每一個(gè)人最富有魅力的肢體語(yǔ)言。
它代表著愉悅，善意，友好，接受等一切積極樂(lè)觀的精神。它是一門極具魅力的人生哲學(xué)。
生活付于了我們太多太多崎嶇與坎坷，我們有時(shí)候甚至于不知道自己的位置和在生活中所扮演的角色。我們迷惘，困惑，徘徊，孤獨(dú)，無(wú)助，不知所措;這種低落的情緒很容易使我們從這個(gè)極端走向另一個(gè)極端!
于是，悲劇便產(chǎn)生了!
我們每日生活在這鋼筋混凝土編織的灰色網(wǎng)絡(luò)里，早已迷失了自己。只是，我們沒(méi)有勇氣去發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)罷了。其實(shí)，我們脆弱得不堪一擊，因?yàn)槲覀內(nèi)狈γ鎸?duì)生活的勇氣，更缺乏面對(duì)自己的勇氣。
朋友們，其實(shí)，如果你每天醒來(lái)在鏡子面前微微一笑，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們每天早晨醒來(lái)后一切都已經(jīng)是新的了。太陽(yáng)是新的，空氣是新的，花草是新的，樹木是新的，就連每個(gè)人的面孔都是新的。如果你再學(xué)會(huì)對(duì)這一天中每一樣新的事物微微一笑的話，那你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活并不是我們所認(rèn)為的那樣糟糕。
因?yàn)�，在你用微笑面�?duì)人生好與不好，壞與不壞，對(duì)與不對(duì)的時(shí)候，這一切也都在用微笑回應(yīng)著你!
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇6
Today I am very glad to be here to share with you my ideas of success. What is success? It is what everyone is longing for.Sometimes success would be rather simple. Winning a game is success; getting a high grade in the exam is success; making a new friend is success; even now I am standing here giving my speech is somehow also success.
However, as a person’s whole life is concerned, success becomes very complicated. Is fortune success? Is fame success? Is high social status success? No, I don’t think so. I believe success is the realization of people’ s hopes and ideals.Nowadays, in the modern society there are many people who are regarded as the successful. And the most obvious characteristics of hem are money, high position and luxurious life. So most people believe that s success and all that they do is for this purpose. But the problem is wether it is real success. We all know there are always more money, higher position and better condition in front of us. If we keep chasing them, where is the end? What will satisfy us at last? Therefore, we can see, to get the real Success we must need something inside, which is the realization of people’ hopes and ideals.
Different people have different ideas about success; cause people’s hopes and ideas vary from one another. But I am sure every success is dear to everybody, cause it is not easy to come by, cause in the process of our striving for success, we got both our body and soul tempted, meanwhile we are enlightened by the most valuable qualities of human beings: love, patient, courage and sense of responsibility. These are the best treasures. So now I am very proud that I have this opportunity to stand here speaking to all of you. It is my success, cause I raise up to challenge my hope.
What is success? Everyone has his own interpretation as I do. But I am sure every success leads to an ever-brighter future. So ladies and gentlemen, believe in our hopes, believe in ourselves, we, every one of us, can make a successful life!
Wish you all good success!
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇7
人是一種感性的動(dòng)物。一個(gè)人，不管是男人還是女人，都會(huì)有過(guò)這樣的感受：當(dāng)你初到一座城市舉目無(wú)親時(shí)，當(dāng)你遇到困難求助無(wú)門時(shí)，當(dāng)你獨(dú)自一人在漆黑的夜里聆聽(tīng)著憂傷的音樂(lè)時(shí)，常常會(huì)被一種情緒所俘虜，它不斷撕扯著你的心，攪動(dòng)著你的每一根敏感的神經(jīng)，讓你感覺(jué)世界之大的同時(shí)感嘆自我的渺小。這就是寂寞。
寂寞如影隨行，充斥在空氣里游蕩在每一個(gè)角落，伺機(jī)尋找機(jī)會(huì)向每一個(gè)孤獨(dú)的靈魂下手。
大凡容易寂寞的人，總是多愁善感的，常常會(huì)因?yàn)橐痪涓柙~，一聲問(wèn)候或者路邊一幅感動(dòng)的畫面而內(nèi)心波瀾。寂寞上了鎖，我們都不是開鎖人。才會(huì)在每個(gè)寂寞包圍的夜晚，渴望用一首歌的時(shí)間，找到寂寞的出口。
我們有時(shí)候會(huì)在人潮擁擠的大街上突然感到一種寂寞感，來(lái)勢(shì)洶洶一擊即中，然后假裝抬起頭看頭頂上空大大的太陽(yáng)，期望太陽(yáng)的光芒能夠趕走心底的慌亂和不知所措。莫名的疏離感控制了局勢(shì)掌握了節(jié)奏，沒(méi)有辦法抽身，任寂寞泛濫，吞噬自己。
有一天，當(dāng)我們回過(guò)頭來(lái)試圖捉住倉(cāng)促的幸福，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)不知不覺(jué)依靠上了這種寂寞的感覺(jué)。于是，在身心俱疲的感情角逐游戲里，我們選取了和寂寞戀愛(ài)。
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇8
再過(guò)幾個(gè)月我們將面臨畢業(yè)實(shí)習(xí)，我們將要從學(xué)校步入社會(huì)。這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么，現(xiàn)在的我不得而知，但是我知道即將開始的是一個(gè)新的人生，一個(gè)新的起點(diǎn)。
我記得美國(guó)的小說(shuō)家毛姆寫過(guò)一篇叫做《刀鋒》的小說(shuō)。說(shuō)的是人們從一種狀態(tài)過(guò)渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候，就像從刀的一面過(guò)渡到另一面。而最艱難的莫過(guò)于趟過(guò)刀刃的那一刻。其實(shí)走過(guò)去你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的那樣不可以忍受。
在平時(shí)的生活中總會(huì)聽(tīng)到關(guān)于初入社會(huì)的大學(xué)生遇到的挫折是多么可怕的話，其實(shí)我們不必太過(guò)在意。許多挫折往往是美好的開始，有人在挫折中成長(zhǎng)，有人在挫折中跌倒。關(guān)鍵在于個(gè)人是怎樣看待的。要知道這個(gè)世界從來(lái)都是相對(duì)的，有挫折必定有成功。重要的是以怎樣的心態(tài)面對(duì)：站起來(lái)便能成就更好的自己，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人注定只能繼續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺(tái)面上的人，其背后不是有一堆令人心酸的過(guò)往。而挫折往往令他們站得更穩(wěn)。不管遇到怎樣的困境，只要我們盡力找出其中的光明面，這樣不管多不好的困境都會(huì)好轉(zhuǎn)，不然，只會(huì)讓自己一直陷在不幸之中。
現(xiàn)在快畢業(yè)的我們面臨的是找工作或者是接本。一直都聽(tīng)到畢業(yè)即失業(yè)這句話，而這句話仿佛已經(jīng)成了現(xiàn)在大學(xué)生的代名詞。為什么還沒(méi)開始就要選擇放棄呢?人們說(shuō)機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，而在這里我想加上一句機(jī)會(huì)是留給那些勇于挑戰(zhàn)的人的。只要勇于挑戰(zhàn)再加上我們?nèi)陙?lái)的積累，我們沒(méi)有什么是比不過(guò)別人的。況且相對(duì)來(lái)說(shuō)我們的專業(yè)能力要比一般本科生強(qiáng)，而且我們還有一次實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。從先決條件上來(lái)看我們已經(jīng)優(yōu)于他們了，還有什么必要去自怨自艾呢。
社會(huì)就像大海一樣廣闊，像天空一樣高遠(yuǎn)，在如此廣闊，如此高遠(yuǎn)的社會(huì)環(huán)境中怎么會(huì)找不到自己的立足之點(diǎn)呢。
相信自己，一定會(huì)成功!!!
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇9
世界上很多事情都是需要珍惜的。從水到電，從時(shí)刻到金錢，從一花一草到一葉一木，還有資源、親情、生命等等，這些都是值得珍惜的，可我認(rèn)為最需要珍惜的就是朋友之間的感情友情。
友情，需要鼓勵(lì)。人們常說(shuō)，友誼第一，比賽第二。我認(rèn)為這句話說(shuō)的太對(duì)了，正因如果在比賽中有人贏了，你不屑地說(shuō)出有什么了不起的，他只但是是運(yùn)氣好而已，再來(lái)比一次我肯定贏這樣的話，就會(huì)失去友情;相反如果你向他豎起大拇指：你真厲害，跑的好快呀!恭喜呀!這樣，多用一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，給朋友激勵(lì)，就會(huì)獲得更多的友情，擁有更多朋友。因此，友情，是要鼓勵(lì)的。
友情，需要照料。我以前就有這樣的經(jīng)歷：在暑假中，我和好朋友沒(méi)有來(lái)往;開學(xué)后，又不經(jīng)常在一齊，缺少交流后的我們，就漸漸疏遠(yuǎn)了。直到此刻，我們倆都很少交往。這讓我認(rèn)識(shí)到，友情是需要照料的。是呀!如果不照料友情，不多看望朋友，不相互溝通，怎樣會(huì)有好朋友?怎樣會(huì)獲得友情?
友情，要真誠(chéng)應(yīng)對(duì)。我以前在新聞上看到，有人騙感情，也有人騙友情。有個(gè)人，他先和一個(gè)好友搞好關(guān)聯(lián)，然后不間斷地向好友借錢，最后，不顧及友情而一走了之。這種人，是我最不喜愛(ài)的，正因他對(duì)友情不真誠(chéng)。我交朋友總是真心誠(chéng)意地對(duì)待，我就擁有了許多值得信賴的好朋友。
有一首歌唱得好：朋友一生一齊走，一句話，一輩子，一生情唱出了朋友間的心聲，在鼓勵(lì)、照料、真誠(chéng)應(yīng)對(duì)中，珍惜友情，收獲友情。
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇10
那些飛滿我們童年天空的紙鶴，早已散落在了風(fēng)中，隨著歲月的流淌羽化成了灰燼。
我在那個(gè)單純得像潔白的玉蘭花瓣般的年齡，遇到了那個(gè)無(wú)緣牽動(dòng)我所有喜悅與悲傷的身影，從此我的生活像碎了一地的玻璃碴，一粒一粒扎在我的心上，看不出的傷痕，無(wú)言以表的痛楚。
我以為一切都化作了云煙，再多的記憶，在時(shí)間轟轟隆隆地輾過(guò)后都不會(huì)留下太深的印記。那些逝去的歲月在心中翻來(lái)覆去地疼痛起來(lái)，那些過(guò)去的過(guò)去的過(guò)往，我不愿也不知如何把它們簡(jiǎn)單地歸類，就好像“懂事”這個(gè)詞，我一直不知道該對(duì)它表示感激還是深刻地沉痛。
我只是一直一直在長(zhǎng)大，像所有的孩子一樣，一直長(zhǎng)到不是孩子那么大了，卻還是斷不了那些會(huì)議、那些牽絆，一瞬間就翻涌上來(lái)，如同海嘯一般鋪天蓋地，無(wú)所循形。
時(shí)間在我身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著歡快的歌。
歲月總是伴隨著磕磕絆絆的那些人那些回憶，那些構(gòu)建起我們以及的人或事像火車一樣從我們的生命中轟轟烈烈得軋過(guò)去，留下一條條或明或暗清晰或模糊的印記。
我看到了兩條線在相交的瞬間是多么美妙，像棲上枝頭的百靈鳥，像深谷中驟然綻放的幽蘭�？晌彝怂鼈�?cè)谀侵昂椭鬅o(wú)盡漫長(zhǎng)的等待與分離……在那么多個(gè)黃昏那么多個(gè)早晨，望著頭頂那片不清澈的天空，一直一直地沉默。一恍惚，一愣神，便又是一個(gè)黃昏和清晨過(guò)去了……那片天空總是那般寬廣寂寥，很多很多年了，依舊是如此，它還會(huì)繼續(xù)下去吧，在很多年以后，很多很多年后，仍舊是如此，而那些曾說(shuō)過(guò)陪我們看遍每一個(gè)日出與夕陽(yáng)的人呵，他們又在哪里了呢?
終于有一天我發(fā)現(xiàn)，我?guī)缀跻呀?jīng)可以不去記起過(guò)去那些曾經(jīng)以為會(huì)刻骨銘心的日子，這就好象你翻看一本書，看到那兒，帶給你或喜或悲或麻木不仁的感受。看完了，自然而然就翻過(guò)去，然后看到新的故事，又有新的情節(jié)出現(xiàn)，有時(shí)想想人生一生也不過(guò)就是如此，這樣，不知是該歡笑還是該悲傷。
我不停地講啊講啊，忽然就有種很傷感的感覺(jué)，看到了太多成長(zhǎng)帶給我無(wú)奈和上同。人在選擇一些東西的時(shí)候必然跟著失去一些東西，無(wú)論怎樣完美的選擇都不會(huì)做到盡善盡美，我在成長(zhǎng)的過(guò)程中無(wú)數(shù)次地站在岔路上，無(wú)數(shù)次地選擇，也無(wú)數(shù)次地失去，有時(shí)我覺(jué)得其實(shí)沒(méi)有選擇才是最幸福。
成長(zhǎng)就像是一場(chǎng)幸福的災(zāi)難!幸福、災(zāi)難~我總歸是喜歡這兩個(gè)詞的，尤其是它倆在一起的時(shí)候，總是出奇的迷人。很簡(jiǎn)單的詞，卻長(zhǎng)滿了那些關(guān)于成長(zhǎng)關(guān)于愛(ài)的所有所有的糾葛……
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇11
什么是真正的感情?
真正的感情似乎能夠觸及靈魂，洞徹人心的一種非語(yǔ)言能夠詮釋的情感，也許僅僅一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一個(gè)擁抱就能夠感覺(jué)到愛(ài)的幸福。
所以擁有一份激情的愛(ài)容易，但是擁有一份踏實(shí)的愛(ài)卻很難，更不必提到觸及靈魂的愛(ài)戀了，可人類往往因激情而忽略了愛(ài)的本質(zhì)，但等激情退后，卻是一片蒼茫的荒蕪。
而通往靈魂的感情似乎能夠有一種神奇的力量，擺脫世俗的隔阻，摒棄俗世的羈絆，而帶著踏實(shí)的敬畏，以最真摯的情感，真實(shí)的靈魂與之相見(jiàn)，而撥動(dòng)彼此的心弦。
這種感情似乎對(duì)于人生而言是可遇不可求的，人生之中有幾個(gè)羅密歐與朱麗葉，又有幾個(gè)杰克與蘿絲呢?有誰(shuí)能像梁山伯與祝英臺(tái)呢?雖然結(jié)局都不完美，但是他們都是靈魂的愛(ài)侶，卻又被世俗而隔阻。那么就是如此，問(wèn)題來(lái)了?會(huì)不會(huì)所有的靈魂愛(ài)侶都會(huì)落得個(gè)凄涼哀怨的結(jié)果呢?答案是否定的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)背景以及社會(huì)形態(tài)注定了這樣的結(jié)果，所以這也就是我們現(xiàn)代為何沒(méi)有這種悲慘卻又值得敬畏的愛(ài)戀了。
應(yīng)對(duì)世俗的隔阻難以實(shí)現(xiàn)靈魂的愛(ài)戀，大多數(shù)人太在乎別人的眼光，他人的言語(yǔ)似乎我們是為了他人而活，便的懦弱，膽怯。不敢去挑出所謂的世俗的條條框框，成了不折不扣牢籠之中的人，而不敢逾越，最終的人生要么渾渾噩噩，要么雖然無(wú)味，因?yàn)槎喽鄶?shù)人而言身邊的那個(gè)TA未必就是靈魂深處的伴侶。
靈魂的伴侶，未必完美，未必大富大貴，但是TA的內(nèi)心已經(jīng)是清澈無(wú)比，洞徹分明的，TA厭世但不躁動(dòng)，TA熱情但又冷靜，TA的心性不落世俗，TA把真實(shí)的自己深藏心底，因?yàn)殪`魂并非所有人都能夠看到，能夠理解的。
TA的靈魂是炙熱天使，不會(huì)輕易妥協(xié)，更不會(huì)輕易放棄，永生永世的相信真愛(ài)的存在，寧可此生錯(cuò)一千次，一萬(wàn)字也依舊相信真愛(ài)是存在著的。為自尊而生存，為自我而證明。心中擁有這澎湃的野心與不安的火焰，但卻不會(huì)因?yàn)樗资赖慕疱X而背離自我的本源。
這就是靈魂的戰(zhàn)士、靈魂的伴侶，這并不科幻，這也是真實(shí)的活生生的人，但是也許TA們的經(jīng)歷卻是坎坷的、無(wú)助的、悲哀的、抑或是沉痛的，這并不是TA們倒霉，而是他們的靈魂太神圣了，太高超的，這些并非被塵世所深深染污的“凡塵俗子”所能觸及的。
外人面前TA們不愿意說(shuō)話，因?yàn)橛X(jué)得都是廢話，但如果遇到靈魂相似的人卻能夠口若懸河滔滔不竭，因?yàn)榇藭r(shí)，心是一種安然的享受，卻能夠溫暖冰封的靈魂。
但這類人大多是不幸福的，因?yàn)橥掠龅揭粚?duì)靈魂匹配的人太難了，概率太低了，所以TA們更多可能的狀態(tài)是單身許多、靈魂、或者是自己過(guò)一輩子，也不排除還有一種自尋短見(jiàn)的靈魂戰(zhàn)士，對(duì)塵世的深入痛覺(jué)，以此予以宣泄，但是這樣是不對(duì)的，我們更就應(yīng)堅(jiān)信自己，捍衛(wèi)靈魂，總有一天你會(huì)遇到對(duì)的人的吧!
我感恩，在我的人生之中就遇到了這樣的一位女子，她給我?guī)?lái)了期望，帶來(lái)的陽(yáng)光，帶來(lái)的雨露與霞光，她說(shuō)我此刻是容光煥發(fā)，春風(fēng)滿面，我想也的確是如此吧。
她的笑容如同彩虹一般，留露出一種清晰的味道，她的眼神柔弱中蘊(yùn)含著對(duì)愛(ài)的渴望，就是這樣的一種感覺(jué)，卻讓我深深的迷戀，魂?duì)繅?mèng)繞卻有安心坦然，又是真的覺(jué)得是一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)幸福而溫馨的美夢(mèng)，可我明白，這不是夢(mèng)。這是上天給予我們最好的安排，最美的約定。
仁愛(ài)的演講稿三分鐘 篇12
公平正義，現(xiàn)在早已是大家耳熟能詳?shù)脑~了。但到底什么是公平正義，卻不是一兩句話能說(shuō)清楚的。人們對(duì)公平正義的理解，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，莫衷一是。
就拿人們關(guān)心的收入分配領(lǐng)域的公平正義問(wèn)題來(lái)說(shuō)，人們對(duì)收入差距的看法就不盡相同。有人認(rèn)為，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，人的能力有強(qiáng)有弱，承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的;也有人說(shuō)，有差距是正常的，但要看收入差距產(chǎn)生的原因是什么;還有人說(shuō)，收入存在一定的差距是正常的，但超過(guò)一定限度就難說(shuō)公正了。那么，到底應(yīng)該如何理解公平正義呢?
所謂公平正義，也就是我們通常所說(shuō)的公正，一般來(lái)說(shuō)，反映的是人們從道義上、愿望上追求利益關(guān)系特別是分配關(guān)系合理性的價(jià)值理念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會(huì)產(chǎn)生公平正義的問(wèn)題。但要準(zhǔn)確把握公平正義的內(nèi)涵，必須用歷史的、具體的、相對(duì)的眼光來(lái)分析。
首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個(gè)發(fā)展著的歷史范疇，在不同的歷史條件下，人們對(duì)公平正義的認(rèn)識(shí)是不同的，沒(méi)有恒定不變的公平正義的標(biāo)尺。今天我們認(rèn)為“不公正”的現(xiàn)象，歷史上可能就曾以“公正”的面貌出現(xiàn)過(guò);今天我們認(rèn)為“公平”的事情，隨著歷史的發(fā)展就有可能逐漸演變成“不公平”。
其次，公平正義還是相對(duì)的。公平正義的實(shí)現(xiàn)受具體經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度的制約，那種絕對(duì)完美的公正是從來(lái)沒(méi)有的，只會(huì)存在于觀念和幻想之中，公正本身就包含著差異和差別。從橫向來(lái)說(shuō)，盡管我們的思想理論、政策法規(guī)明確了公平的具體含義、原則和評(píng)價(jià)尺度，但面對(duì)的現(xiàn)實(shí)世界卻是千差萬(wàn)別的。我們所處的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境不同、社會(huì)條件不同、個(gè)人稟賦和家庭狀況不同，所以并不是都處在同一個(gè)起跑線上。純粹的起點(diǎn)平等是做不到的，也是不存在的，競(jìng)爭(zhēng)的最后結(jié)果也就不可能完全公平，在實(shí)際中只能求得大致公平、相對(duì)公平。從縱向來(lái)說(shuō)，公平的實(shí)現(xiàn)也不是瞬息之間一蹴而就的，是要受到經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展制約的，是一個(gè)發(fā)展的歷史過(guò)程。社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化的發(fā)展程度如何，公平問(wèn)題解決和實(shí)現(xiàn)的程度也就如何，這不取決于人們的意志和善良意愿。
總之，當(dāng)我們用歷史的、具體的和相對(duì)的眼光，來(lái)審視公平正義時(shí)，就不會(huì)被某些表象所迷惑，就不會(huì)“刻舟求劍”，把被歷史拋棄的公平觀念再拾起來(lái);就不會(huì)“以矩畫圓”，混用不同領(lǐng)域的公平標(biāo)準(zhǔn);就不會(huì)“揠苗助長(zhǎng)”，提出不切實(shí)際的公平要求。