新教師師德演講稿（通用8篇）
新教師師德演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：
大家晚上好!我演講的題目是《知足、感恩、奉獻(xiàn)》。
有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè);有一首歌謠最為動(dòng)聽，那就是奉獻(xiàn)，無私的奉獻(xiàn)，播撒著未來的希望。三尺講臺(tái)，是我們默默耕耘的土地，扎根這片土地，是我們的光榮和自豪!我們既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無怨無悔!
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè);知足于學(xué)生的愛戴和家長(zhǎng)的信任;知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍;知足于人生的平淡，平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁!
人應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足者常樂。有了工作本身就是快樂，幸福的。我們應(yīng)該享受這份快樂，珍惜這份幸福。用感恩的心快樂的去工作去奉獻(xiàn)。即使多舛的命運(yùn)給你帶來苦難，帶來絕望，但我們?nèi)砸膽迅卸�。一個(gè)人學(xué)會(huì)了感恩，才能托起世界的脊梁。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”。世界的主宰―――人，更要充滿感恩之情。一顆感恩的心，化干戈為玉帛，一顆感恩的心，化腐朽為神奇;一顆感恩的心，化冰峰為春暖。人生路上，缺少了感恩，就缺少了陽光雨露。心懷感恩，就能回報(bào)社會(huì)，報(bào)答自然。
作為一名教師，我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校，給我提供了工作的平臺(tái);感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無微不至的關(guān)心和幫助;感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生，給我自信，激發(fā)我無窮的工作熱情。給我快樂，促使我對(duì)生活更深層的熱愛。生活在我們這個(gè)集體里，我快樂無比，幸福無比。知足是我快樂的源泉，感恩是我快樂的延續(xù)。親愛的朋友們，請(qǐng)和我一樣懷著知足，感恩的心快樂地工作吧!
作為一名教師，當(dāng)你站在講臺(tái)上面對(duì)天真可愛的面龐時(shí)，當(dāng)你站在講臺(tái)上目視渴求知識(shí)的眼睛時(shí)，你會(huì)想到什么?是民族的發(fā)展，國(guó)家的富強(qiáng)?還是家長(zhǎng)的期望?孩子的未來?此時(shí)此刻，你是否想到自己肩負(fù)的責(zé)任和使命呢?作為教師的你，怎樣才能體會(huì)這份愛，表達(dá)這份情呢?如果讓我回答，我會(huì)義無反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛，之所以熱愛，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任，教書育人是我們的天職和本分，也是我們的信念!是啊，我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛心。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)任何人都不苛刻。常言道，播種善良，收獲友愛;播種希望，收獲未來。我們既然選擇了講臺(tái)，就選擇了默默奉獻(xiàn)，如果我們不付出，不創(chuàng)造。不追求，那我們的青春必然在似水年華中悄悄逝去。讓我們行動(dòng)起來，釋放我們的熱情吧!偉大的祖國(guó)需要我們奉獻(xiàn)，火熱的生活需要我們奉獻(xiàn)，讓我們用愛心搭起橋梁，用真心鑄成友情，用關(guān)心凝成團(tuán)結(jié)，把我們平凡的人生獻(xiàn)給這壯麗的事業(yè)吧!為花兒縱情綻放，為桃李處處芬芳，讓教師的生命在耕耘于奉獻(xiàn)中——熠熠閃光。
今天，新世紀(jì)的太陽正在我們面前升起，新時(shí)代的師德號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我與你，你，你們一道，獻(xiàn)身這陽光的事業(yè)吧!讓我們攜起手，肩并肩，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長(zhǎng)，用真誠(chéng)開啟心靈，用希翼放飛理想，用知足帶來感恩，用感恩促進(jìn)奉獻(xiàn)，用青春和熱血譜寫師德的新篇章!
新教師師德演講稿 篇2
生命需要教育的培育，教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子們進(jìn)入學(xué)校，開始他學(xué)習(xí)的生命體驗(yàn)時(shí)，教育給予生命主體的是快樂還是痛苦，是提升還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛，完全系于教師的職業(yè)道德和職業(yè)行為。
面對(duì)21世紀(jì)，我們應(yīng)該怎樣做一個(gè)真正意義上的教師，怎樣完善我們的職業(yè)道德?怎樣翻閱學(xué)生的生命，怎樣關(guān)注學(xué)生生命的內(nèi)容，從而更好的為生命奠基呢?
竇桂梅老師在《為生命奠基》一書中做了很好的詮釋，有幸讀了本書，感受非常深刻。
讀完此書，最讓我感動(dòng)的是竇桂梅老師的為人。她大膽、樂觀、上進(jìn)、勤奮和她的拼搏精神。在她的日記本上，一直摘錄著這樣的一句話“得天下英才而教之，其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之，樂在其中。”
竇桂梅原本并不是一位老師，她是在學(xué)校做一些雜物事。但成為一名真正的老師是竇桂梅的終生愿望。 為了能成為一名老師她想盡一切辦法，爭(zhēng)取每一個(gè)、每一次的機(jī)會(huì)。有時(shí)學(xué)校老師有事請(qǐng)假，校長(zhǎng)會(huì)安排她去代課。她非常珍惜每一次的代課機(jī)會(huì)。每擔(dān)任某一科目，她都全身心投入。教一科、愛一科、鉆研一科，因而綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。由于竇桂梅的執(zhí)著追求和秒年個(gè)里強(qiáng)烈的事業(yè)心，終于感動(dòng)了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)校才正式聘任竇桂梅為語文老師。
從教后的竇桂梅老師，博覽群書，深入鉆研教材，教學(xué)一絲不茍，因而在1992年的5月她選《王二小》這篇課文代表學(xué)校參加吉林市閱讀教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)公開課時(shí)，一鳴驚人，使與會(huì)的專家和老師無不為之感動(dòng)和稱贊。
成名后竇桂梅老師并沒有在贊譽(yù)聲中停滯不前，而是更加勤奮地積淀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，她閱讀大量名著和教學(xué)專著，比學(xué)趕幫，教學(xué)相長(zhǎng)，她把自己融入班級(jí)，在學(xué)生們成長(zhǎng)的同時(shí)，她也在不斷地豐富著自己。短短的幾年間她背誦了500多篇優(yōu)秀詩詞，閱讀了大量的文學(xué)名著和教育文獻(xiàn)。教學(xué)成就更加輝煌。
想想自己，也是在努力踐行著教師的誓言。
記得剛剛走進(jìn)優(yōu)美如畫的校園，走進(jìn)寬敞明亮的教室，面對(duì)的是一張張如花的笑臉，滿臉的天真無邪，滿臉的純真爛漫�？粗麄�，我分明知道，那是一株株期待雨露滋潤(rùn)，渴望陽光照射的嫩苗，如果我不把自己的愛心癡情奉獻(xiàn)給他們，那該是怎樣的一種摧殘啊!
所以任職以來，我始終懷著一顆“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的教師情，“一種捧著一顆心來，不帶半顆草去”的無私奉獻(xiàn)情，兢兢業(yè)業(yè)地工作，勤勤懇懇地付出。一方黑板，半截粉筆，三尺講臺(tái)，兩本教案，成為生命中不可分割的主題。兢業(yè)、奉獻(xiàn)、積極、進(jìn)取成為我生活的主旋律。
數(shù)不清多少的靜謐的夜晚，我挑燈夜戰(zhàn)鉆研教法;記不清多少個(gè)雙休日伏于案前，潛心學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論;為了上好一節(jié)課，設(shè)計(jì)一個(gè)自己滿意的教案，我常常通宵達(dá)旦，冥思苦想。功夫不負(fù)苦心人，我終于從一名普通教師成為學(xué)校的骨干教師，成為學(xué)校的學(xué)科帶頭人。教學(xué)成績(jī)連年居于全鎮(zhèn)前矛。
永遠(yuǎn)玩不了XX年的六月份，學(xué)校安排我參與綜合實(shí)踐活動(dòng)研究課題，并準(zhǔn)備參加優(yōu)質(zhì)課評(píng)選，擔(dān)任五年級(jí)畢業(yè)班的班主任并且已經(jīng)有五個(gè)月身孕的我為了我鐘愛的教育事業(yè)，毅然決然地接受了任務(wù)，開始精心準(zhǔn)備。為了準(zhǔn)備材料，不知犧牲了許多個(gè)休息日。長(zhǎng)時(shí)間地在電腦前工作，家人擔(dān)心受到電腦輻射影響孩子的健康，曾無數(shù)次地抱怨我，而我依然無悔。當(dāng)我憑著自己的努力換來優(yōu)質(zhì)課證書的時(shí)候，我的心里無比欣喜。親人朋友經(jīng)常問我工作干勁那么大，究竟是為了什么?我一笑代答。說句實(shí)話，我現(xiàn)在又不等晉職稱，的確不需要如此辛苦，然而我知道，我的力量來自于“我是一名教師”，來自于我們默默奉獻(xiàn)、來自于我們的求實(shí)創(chuàng)新的精神。教師——是人類靈魂的“工程師”，是太陽底下最光輝的職業(yè)。托起的是明天的希望;寄托的是祖國(guó)的未來。每當(dāng)我看到自己的學(xué)生成長(zhǎng)，看到自己取得的點(diǎn)滴成就，就有一種滿足感。
一個(gè)好教師意味著什么?首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈”。教育是愛，愛就是教育。教育是培育生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎?如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動(dòng)力。
我力求用一顆寬容的新去愛每一個(gè)學(xué)生，去照亮他們的內(nèi)心深處，去點(diǎn)燃他們的希望與理想，去升華的純真和善良。
借用竇老師的話：教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是在用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。
我不會(huì)用華麗的辭藻去贊美什么，不會(huì)用優(yōu)美的語句去訴說什么，我沒有紅燭燃燒自己的那份勇氣，沒有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”那慈母般博大的胸懷，雖然我早已知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己;那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是!對(duì)于當(dāng)初的選擇，今生我無怨無悔。我將趁著年輕，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用今朝的熱血去譜寫明日的輝煌。我將用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起中國(guó)明天的太陽!
新教師師德演講稿 篇3
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的文化素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)幼兒身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。
師愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，簡(jiǎn)稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業(yè)。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為：“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)“親其師、視師為母 、信其道”;也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛就是師魂!可是，有的教師何為師?哪來的師魂?簡(jiǎn)直是鬼魂，做人的基本道德水準(zhǔn)都沒有…為此，實(shí)在必要進(jìn)行教育改革、需要純潔教師隊(duì)伍;加強(qiáng)師德教育不僅是提高教育素質(zhì)的需要、更是提高全民素質(zhì)的需要，因?yàn)榻逃苯佑绊懼淮?
新教師師德演講稿 篇4
記得有位教育家曾經(jīng)說過：“好的教育，絕對(duì)不是把小草培育成喬木的教育，而應(yīng)該是把喬木培養(yǎng)成最好的喬木，把小草培養(yǎng)成最好的小草。”我們學(xué)校始終沒有放棄把一些相對(duì)優(yōu)秀學(xué)生培養(yǎng)成為最好“喬木”的努力。但我們也不能回避，隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)的日益嚴(yán)峻，尤其象我們這一類學(xué)校，不愿刻苦厭學(xué)的學(xué)生、滋事生非不求上進(jìn)的學(xué)生都有所增加。
因此，在今后十年乃至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們學(xué)校的立足和生存的基點(diǎn)就是如何把一大片“小草”般的普通學(xué)生培養(yǎng)成為最好的“小草”，讓他們能大批大批地進(jìn)入心中所期望的理想本科院校。我想如果我們學(xué)校的每位教職工都認(rèn)清了這一點(diǎn)，做到了這一點(diǎn)，那么，我們學(xué)校今后照樣會(huì)有良好的生存空間、明顯的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)勁的發(fā)展后勁。
我們學(xué)校目前有臨近退休、德高望重的老教師，有經(jīng)驗(yàn)豐富、年富力強(qiáng)的中年教師，也有前途無量的年青教師。由于受傳統(tǒng)觀念的影響，我們一直都普遍認(rèn)為：“優(yōu)秀教師、骨干教師是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)培養(yǎng)出來的。”就是這種觀念造成了教師發(fā)展的被動(dòng)局面，既挫傷了各個(gè)層面教師的積極性，也給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在教師管理和促進(jìn)教師自身發(fā)展方面帶來諸多困難和矛盾。
可以說，影響教師個(gè)人發(fā)展的因素很多，而建立和完善教師自主發(fā)展的機(jī)制才是促進(jìn)教師自主發(fā)展的關(guān)鍵。因?yàn)槊總�(gè)人都有惰性，如果沒有促進(jìn)教師自主發(fā)展的機(jī)制，就會(huì)使相當(dāng)一部分教師處于惰性狀態(tài)，發(fā)展緩慢，甚至沒有發(fā)展。畢竟教師自主發(fā)展是每一位教師自身終生的、整體的、全面的、個(gè)別的而又是持續(xù)的過程，這完全離不開教師本人合理的自我規(guī)劃和不斷的自身努力。
因此，學(xué)校應(yīng)不斷完善目前已有的各種政策制度，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)教師在自己的工作中，不斷的提高自己的教育水平、不斷地從自身的工作成就中發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值、不斷地在自身的工作崗位中開拓創(chuàng)新。因?yàn)榇龠M(jìn)教師自主發(fā)展，既是教師個(gè)人的事情，也是學(xué)校不斷可持續(xù)發(fā)展的大計(jì)。
作為一名教師，要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，自己的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。
首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀。不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。
其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。
同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
再次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出“道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)踐”。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)來源，只有在教育實(shí)踐活動(dòng)中,才能正確認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實(shí)踐還是不斷進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動(dòng)力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的，而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求，不斷的認(rèn)識(shí)，不斷的完善，不斷的提高。
新教師師德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，親愛的教師朋友們：
大家下午好!(鞠躬)
我叫李嘉怡，是今年新分配到莞渭小學(xué)的新教師。此時(shí)此刻，我迫不及待最先想表達(dá)的是我內(nèi)心的激動(dòng)與欣喜!我終于夢(mèng)想成真，成為一名光榮的人民教師，成為橫峰小學(xué)這一溫暖大家庭中的一員。同時(shí)，我也忐忑不安。對(duì)于“老師”這個(gè)偉大的稱謂，我覺得自己還有些懼怕，因?yàn)?ldquo;老師”她代表著一份責(zé)任，代表著一個(gè)使命，她如此神圣，我深恐自己做得不夠好。作為新教師，我深知自己的優(yōu)勢(shì)和不足，我們熱情有余，經(jīng)驗(yàn)不足;往往感性多于理性;理論重于實(shí)踐。借此機(jī)會(huì)，真誠(chéng)地希望各位領(lǐng)導(dǎo)和各位老師在我今后的成長(zhǎng)過程中多多指導(dǎo)和幫助!(鞠躬)
我演講的題目是——《當(dāng)一個(gè)“美麗”的教師》。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，而我的夢(mèng)想在兒時(shí)就埋下了種子，一顆對(duì)“教師”這一神圣職業(yè)期望的種子。老師是我最崇拜的對(duì)象，在我眼里，老師的一顰一笑、一舉手一投足都是那么的美。當(dāng)我懷著期望看“老師”時(shí)，在他們的周圍總圍著一圈光環(huán)，是“春蠶”，是“紅燭”，是“人類靈魂的工程師”。
帶著這樣的一份崇敬，我走進(jìn)了教師隊(duì)伍，當(dāng)我穿過了它面前的光環(huán)，走進(jìn)了它的內(nèi)核時(shí)，也漸漸地理解了它的內(nèi)涵，教師是平凡的、普通的。大多數(shù)的老師，都默默地在自己的崗位上，燃燒了自身全部的光和熱。那么，就讓我通過自己不懈的追求去締造一種別樣的美麗，一種擁有豐富內(nèi)涵的美麗，一種真正而永恒的美麗吧!
“人者，德為先”。一名優(yōu)秀的教師，尤其是新時(shí)代的教師，應(yīng)該是師德高尚的人。大家都知道，師德是教育之魂，下面，請(qǐng)?jiān)试S我向大家匯報(bào)一下我對(duì)師德的四點(diǎn)膚淺的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：
一、熱愛學(xué)生是師德的靈魂
由于小學(xué)生年齡小, 必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長(zhǎng)。高爾基說“誰愛孩子, 孩子愛誰, 只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子。”教育根植于愛, 愛心是打開學(xué)生心扉,開啟學(xué)生道德和智慧, 塑造學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的老師面前, 學(xué)生會(huì)覺得自由愉悅, 與老師心靈相通, 情感交融, 學(xué)生會(huì)親其師, 信其道。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)、面對(duì)分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí), 老師一碗水端平, 賞識(shí)好學(xué)生, 喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生, 用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感, 換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對(duì)暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生, 更要持寬容的態(tài)度, 不厭棄, 誨人不倦, 耐心幫助, 期待進(jìn)步。
二、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)
理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里, 洞悉學(xué)生的喜怒哀樂, 了解學(xué)生的興趣愛好, 適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒; 理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生, 教師以孩子的心態(tài)看待孩子, 以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生, 站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望; 理解學(xué)生就是不對(duì)學(xué)生的所作所為求全責(zé)備, 而是對(duì)學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)給予充分的肯定, 在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生, 在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解和幫助, 就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯, 學(xué)生也必定會(huì)把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
三、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提
小學(xué)生是公民, 他們有合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值, 也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在, 就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。“蹲下來跟學(xué)生說話”, 要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán), 多一點(diǎn)慈母般的溫和; 少一點(diǎn)公眾場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé), 多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定, 使學(xué)生對(duì)自己充滿信心; 要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件, 讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位, 不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象, 使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué), 不斷讓位于師生互教互學(xué), 彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán), 給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法, 自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會(huì)。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往, 才是真正的平等交往。
四、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)
黑格爾說“ 教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑, 教師的榜樣示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié), 必須用教師的大德來哺育和感染, 才能培養(yǎng)出參天大樹。因此,我會(huì)做到五個(gè)示范：
一是儀表示范, 教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。
二是語言示范, 臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對(duì)象是有生命、會(huì)思想的孩子, 教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。
三是性格示范, 教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對(duì)現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒, 有助于提高自我教育的能力, 教師堅(jiān)韌的意志, 有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。
四是行為示范, 教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性, 在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美, 操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美, 板書時(shí)表現(xiàn)出文字美, 教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美, 運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和其他活動(dòng)中的動(dòng)態(tài)美, 讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。
五是人格示范, 學(xué)生是教師的鏡子, 教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠(chéng)實(shí)守信, 求真求直。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到; 凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。我們應(yīng)從“ 小”事做起, 牢記學(xué)校無大事, 事事有教育, 教師無小節(jié), 處處是楷模的教誨。
在我畢業(yè)實(shí)習(xí)結(jié)束的時(shí)候，一位老師這樣對(duì)我說：“看到你如此認(rèn)真地工作，我心里真感動(dòng)!雖然你被曬黑了，可我覺得你挺美的!”是啊，認(rèn)真工作著的人是美麗的，我認(rèn)真而快樂地工作著，時(shí)時(shí)刻刻把把“當(dāng)一名好老師”作為自我要求。我愿意以今天為新的起點(diǎn)，努力地把自己塑造成一個(gè)“美麗”的教師，為祖國(guó)的教育事業(yè)辛勤耕耘，培育祖國(guó)的花朵。老師們，待到桃李滿園時(shí)，我相信，那時(shí)的我們會(huì)更美麗!
以上是我的一些認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正!我的演講完畢，謝謝大家!
新教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，大家好!
今天很高興能有這個(gè)機(jī)會(huì)和各位老師一起來探討讀書，說到讀書，我們一點(diǎn)都不陌生，因?yàn)樵谧龅母魑焕蠋煻际墙?jīng)歷了十年寒窗的苦讀，跨過無涯的學(xué)海，才來到了教育這片熱土的�？梢哉f，我們都走了一條讀書成才的路。希望我今天的演講能給勾起大家往事的回憶，對(duì)青春的懷想和對(duì)未來的向往。
前幾年翻到一本舊筆記，發(fā)黃的紙頁上寫著這樣的詩句，記得當(dāng)時(shí)年紀(jì)小，你愛談天我愛笑，有一回并肩坐在桃樹下，風(fēng)在林梢鳥兒在叫。我們不知怎樣睡著了，夢(mèng)里花落知多少。這熟悉的詩句，發(fā)黃的筆記一下子把我?guī)氲綄?duì)讀書的美好回憶之中。
我的父母都是教師，在他們尤其是爸爸的影響或者說強(qiáng)迫之下，我也愛上了讀書。。記得在我五六歲的時(shí)候，每天一大早，爸爸都要叫我起床隨著他的學(xué)生一起出操，我們會(huì)在半道上的一座小橋上，等著那一群大學(xué)生返回，這時(shí)爸爸會(huì)教我背詩詞，那時(shí)我還不太認(rèn)識(shí)字，都是爸爸一句句的講解后，再教我背。我們一起讀離離原上草，讀無論平地與山尖，讀茅檐低小，溪上青青草，也讀過大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。如今記憶中的詩句已經(jīng)變得模糊，但對(duì)詩歌和讀書的熱愛卻永久的保留下來。
中學(xué)時(shí)代，就會(huì)自己選擇要讀的書了，我和幾個(gè)愛好讀書的朋友，一起讀簡(jiǎn)愛，紅樓夢(mèng)，讀三毛，席慕容，讀金庸當(dāng)然還有瓊瑤。我們?cè)谝黄鹉銧?zhēng)我搶的發(fā)表自己的高見，把喜歡的句子摘抄下來，讀呀，背呀，忙的不亦樂乎。當(dāng)讀到席慕容的“所有的結(jié)局都已寫好，所有的淚水已啟程”那種無法言語的悲傷使我們小小的心里充滿了對(duì)青春和未來的期待和不安。
工作之后，我所讀的書籍更多的是與教育有關(guān)。比如兒童心理學(xué)，給教師的100條建議等，這些書籍是我的老師，是我的益友，他們給了我很多好的建議。也在無形中指引我從一個(gè)小縣城，來到洛陽市，我所執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課，也在省市，國(guó)家頻頻獲獎(jiǎng)。這些成績(jī)的取得在很大程度上也都得益于書籍。但令我感到慚愧的是工作以后所讀的書就數(shù)量而言和學(xué)生時(shí)代是根本無法相比的。在繁忙的工作中，我陷入分身無術(shù)，沒有時(shí)間讀書的困惑中。
相信在座的各位也與我有同感。每天的時(shí)間的確被大量的工作任務(wù)擠占，或被許多瑣碎的事務(wù)分割的支離破碎。以我自己為例子，我每周上13節(jié)課，也就是每天2～3節(jié)課，需要2～3小時(shí)備課，2小時(shí)處理作業(yè)和有關(guān)學(xué)生的事情。另外，還要上晚自習(xí)輔導(dǎo)課。每天在校時(shí)間里，除了備課、看教學(xué)參考資料以外，是沒有時(shí)間讀其他書籍的。課余時(shí)間身心疲憊的我們還需要休息、忙家務(wù)，以及適當(dāng)?shù)貖蕵芬幌�。周六、周日還要值班，還要忙家里的眾多瑣事，留下能讀書的時(shí)間也就所剩無幾了。
在這種情況下，我很容易找到?jīng)]有時(shí)間讀書的理由，對(duì)于沒有時(shí)間讀書我也感到心安理得。 知道有一天我看到這樣一個(gè)榜樣，他教我解決沒時(shí)間讀書的問題。他是加拿大一位著名的內(nèi)科醫(yī)生奧斯羅，這位博學(xué)的多領(lǐng)域?qū)＜�，被人稱為創(chuàng)造了生命的奇跡，他終身與書為伴，每天睡前一定要讀15分鐘的書。15分鐘可以說是微不足道的，但算一算這樣讀書的帳目，相信大家會(huì)和我一樣嚇一跳，假如一個(gè)中等水平的讀者，讀一本一般性的書，每分鐘能讀300字，那么15分鐘就能讀4500字，一周能讀3萬多字，一個(gè)月13萬多字，一年的閱讀量可達(dá)160萬字。奧斯羅的15分鐘，經(jīng)半個(gè)世紀(jì)從未間斷，閱讀了數(shù)量達(dá)一千多本的書籍。試想，如果我，如果你，如果我們一生中能好好經(jīng)營(yíng)這15分鐘，那該是多么美好的一件事情。一生能夠善待15分鐘，何愁沒有充電的數(shù)量和質(zhì)量?
事實(shí)上，我也發(fā)現(xiàn)即使是在一天安排的滿滿的時(shí)間表中，也會(huì)有不止15分鐘的空余時(shí)間在什么地方藏著，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去利用。用心并不難，關(guān)鍵是恒心。再精巧的方法和再偉大的計(jì)劃，離開恒心，都會(huì)成為夢(mèng)幻泡影;
奧斯羅的15分鐘，給了我啟示，我把每天的讀書時(shí)間相對(duì)固定下來，并且努力堅(jiān)持它。這樣每天的其他空余時(shí)間就是額外的收獲了。每天有固定的讀書時(shí)間可以保證我有穩(wěn)定的“精神收入”，在此基礎(chǔ)上，再隨遇而讀，就是“創(chuàng)收”了。
老師們，我們的職業(yè)要求我們必須做一個(gè)愛讀書的人。變換的生活也要求我們必須做一個(gè)愛讀書的人。那么，不管是那種讀起來讓你眉飛色舞、拍案稱快的，還是那種浮想聯(lián)翩，久久難忘的;是那種專業(yè)的還是休閑娛樂的，無論怎樣，請(qǐng)拿起對(duì)我們?nèi)松幸娴臅呷霑暮Ｑ�，因�(yàn)樵谀菚＠�，我們�?huì)開闊視野、充實(shí)思想、豐富情感、改變?nèi)松�，徜徉在那書海里，更能讓我們，作為教師的我們尋找到一份不同以往的輕松和自信。親愛的老師們，請(qǐng)拿起對(duì)我們?nèi)松幸娴臅�，每�?5分鐘，讓醉人的書香伴我們一路同行。
新教師師德演講稿 篇7
教師應(yīng)當(dāng)教學(xué)生些什么?
——“成為有思想的教師”演講稿
當(dāng)選秀節(jié)目充斥各大電視臺(tái)，成千上萬的青少年都做著“一夜成名爆紅”的明星夢(mèng)時(shí)，當(dāng)年輕女孩馬諾在電視上赤裸裸地表白“寧愿坐在寶馬車?yán)锟�，也不要在自行車上�?rdquo;的拜金理想時(shí)，當(dāng)藥家鑫開車撞傷人后將傷者連刺八刀致人死亡的消息傳來時(shí)······我，錯(cuò)愕了：我們的社會(huì)到底怎么了?我們的教育到底怎么了?作為一名教師，我陷入了深刻的反思：我們教師，應(yīng)當(dāng)教學(xué)生些什么?
教育教育，既教且育。教育學(xué)生，既要教給他們知識(shí)，又要培育他們做人。因而教師教學(xué)生，不外乎兩大方面：知識(shí)與品行。
首先說教師教授的知識(shí)。“術(shù)業(yè)有專攻”教師的專業(yè)素質(zhì)應(yīng)該是很強(qiáng)的。各學(xué)科的教師應(yīng)該把教科書上的知識(shí)全面地、系統(tǒng)地、靈活地傳授給學(xué)生。無論知識(shí)大小多寡，都要毫無保留地傳授，以前那種“教會(huì)徒弟餓死師傅”和留一手的舊思想統(tǒng)統(tǒng)摒棄掉!知識(shí)有簡(jiǎn)單有繁難的，須由淺入深、由點(diǎn)到面地步步深入講解，直到學(xué)生掌握。至于靈活，則是指運(yùn)用各種方法讓學(xué)生將書本上的知識(shí)變成自己的知識(shí)并能夠運(yùn)用自如。教是為了不教，方法的傳授尤其重要。
再說教師培育學(xué)生的品行。蘇霍姆林斯基曾說：“我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。”學(xué)生到學(xué)校來，一方面是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，一方面是學(xué)習(xí)如何做人。朱自清先生也認(rèn)為“為學(xué)”與“做人”應(yīng)當(dāng)并重，如人的兩足應(yīng)當(dāng)一樣長(zhǎng)一般。我們教師，套用美國(guó)教育思想家杜威的話來說，“總是真正上帝的代言人，真正天國(guó)的引路人。”我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)受教育者的完整人格。但是，“十年樹木百年樹人”，做人，是要逐漸培養(yǎng)的。千萬不能急功近利，拔苗助長(zhǎng)。既要培育學(xué)生良好的品行，“教育者先須有健全的人格”，須是一個(gè)正直、坦誠(chéng)、執(zhí)著、博愛的人!否則，何以為師?何以為范?孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師擁有了高尚的人格魅力，自然就對(duì)學(xué)生起了潛移默化的作用，再者，教師擁有一顆忠誠(chéng)于教育的丹心、一顆寬廣包容的愛心、一顆堅(jiān)韌執(zhí)著的耐心、一顆永遠(yuǎn)純真的童心，從事教育，誨人不倦，必然讓學(xué)生如坐春風(fēng)，受益終身。
在今天，學(xué)生的升學(xué)、就業(yè)壓力不斷增大，社會(huì)對(duì)教育效益的期望值也越來越大。然而，教育也越來越功利化、形式化、僵硬化，教師面對(duì)各種各樣的檢查、名目繁多的考核，窮于應(yīng)付，離當(dāng)初的理想和追求的未來漸行漸遠(yuǎn)······這，無疑背離了教育的目的!希望我的同仁牢記西塞羅的名言：“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”，同心協(xié)力，教好書，育好人!
新教師師德演講稿 篇8
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過程中的作用是很大的。 教師在孩子們的成長(zhǎng)過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書育人”的一面，而 “為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。 對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!
師愛是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的機(jī)會(huì)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)?rdquo;、“嚴(yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。由此可見，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教育過程中，無私地奉獻(xiàn)愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋�(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評(píng)，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，不論是表揚(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表揚(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。