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我的師德觀個(gè)人演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-04-13

我的師德觀個(gè)人演講稿(通用3篇)

我的師德觀個(gè)人演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  大家好!

  不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對(duì)這一理念的憧憬,我踏進(jìn)了幼兒園。

  可是,當(dāng)我第一天走進(jìn)教室,真正面對(duì)著一群燦爛的"小太陽(yáng)"時(shí),我的心里直犯嘀咕做一個(gè)孩子王,和孩子交流,這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩,他們?nèi)槌粑锤,他們呀呀學(xué)語(yǔ),他們好動(dòng)愛(ài)鬧,他們喜怒無(wú)常,但他們是祖國(guó)的希望。

  面對(duì)現(xiàn)實(shí),我該做些什么,我又能做些什么呢?工作以來(lái),我不只一次問(wèn)過(guò)自己曾經(jīng),我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子,怎樣掌握高科技知識(shí)技能,而有關(guān)孩子的品德教育,孩子的心理健康這些基本的常識(shí)我卻忽略了自從聽(tīng)了這樣一個(gè)故事,我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在_年1月,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)上,有人問(wèn)一位金獎(jiǎng)獲得者:"您在哪所大學(xué),哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?"出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō),是在幼兒園"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答:"把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯(cuò)了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時(shí)不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說(shuō),我學(xué)到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學(xué)者,他給了我教學(xué)教程中一個(gè)深刻的教誨,我在強(qiáng)調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競(jìng)爭(zhēng)性時(shí),并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。

  說(shuō)實(shí)在的,其實(shí),我也只不過(guò)才21歲,還在做著學(xué)生時(shí)代沒(méi)有做完的夢(mèng),還需要父母的呵護(hù)!可是,現(xiàn)實(shí)告訴我,我已選擇了幼教這個(gè)光榮而又艱巨的職業(yè),我已步入了這個(gè)神圣的殿堂,我已承擔(dān)起這沒(méi)有理由推卸的責(zé)任,我必須義無(wú)反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。

  雖然,在大人眼里我還只是個(gè)孩子,但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個(gè)學(xué)生,但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會(huì)的沃土中播種希望。

  我知道前進(jìn)的道路一定不會(huì)平坦,但我會(huì)沿著那陡峭的山路勇敢的攀登,在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請(qǐng)教、不斷提高自身素質(zhì),把對(duì)朋友的無(wú)私幫助、對(duì)幼兒的關(guān)懷愛(ài)護(hù)、對(duì)事業(yè)的不斷追求,揮灑地淋漓盡致。

我的師德觀個(gè)人演講稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

  大家好!

  記得還是在上學(xué)的時(shí)候,我就讀到過(guò)印度詩(shī)圣泰戈?duì)柲蔷淞钊蒜袢恍膭?dòng)的名言,他說(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但讓我做葉的事業(yè)吧!因?yàn)槿~子總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”從那以后,為了心中那片綠葉,我一直孜孜以求,不懈探索。如今我真的成了一片綠葉——一名光榮的小學(xué)語(yǔ)文教師。

  _年的教學(xué)生涯命名我深深領(lǐng)悟到做一名真正的人民滿意的教師應(yīng)“智如泉涌”;更應(yīng)“人品高尚”!

  為了“智如泉涌”,我曾如饑似渴地鉆時(shí)書(shū)的殿堂,老教師的課聽(tīng)了一節(jié)又一節(jié);名師經(jīng)典讀了一套又一套;專業(yè)筆記更是記了一本又一本……

  師長(zhǎng),牽掛我的學(xué)生,惦念我的親人。誰(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,我摯愛(ài)的母親卻突然患上了絕癥。一向剛強(qiáng)的母親知道我要參賽,竟然瞞著我。我知道消息后,她又堅(jiān)決不讓我請(qǐng)假看護(hù),我含著眼淚準(zhǔn)備課件……

  有時(shí)候這事總往一塊兒湊,我那時(shí)是班主任還帶著畢業(yè)班,離畢業(yè)考試也僅剩十四天,偏巧這時(shí)有個(gè)很有希望考上重點(diǎn)的叫劉潔的學(xué)生病到了,高燒不退,無(wú)法上課。怎么辦?在家里,母親就是我的天!我絕不能扔下母親不管;要比賽,省會(huì)城市的榮譽(yù)系于我肩;上重點(diǎn),是孩子和家長(zhǎng)六年的期盼……和母親說(shuō)過(guò)此事,母親說(shuō):“去吧,人家孩子一輩子的事,要補(bǔ)課你就去,就十幾天,媽這兒沒(méi)事的!猶豫再三,我決定下班后給劉潔補(bǔ)課。

  有段時(shí)間,燈光下常有我們交流的身影;夜色濃了,我才趕回母親那兒陪待一晚;比賽的事就在學(xué)校抽空擠時(shí)間……終于,劉潔順利通過(guò)畢業(yè)考試,進(jìn)入了市重點(diǎn)中學(xué)。一天,她拉著我的手說(shuō):“李老師,我真想喊您一聲媽媽!”“媽媽!”我的眼淚奪眶而出,不上為孩子這聲發(fā)自內(nèi)心的呼喚,更因?yàn)槲业膵寢尅?/p>

  當(dāng)我忙完學(xué)生,忙完比賽,捧著四項(xiàng)一等獎(jiǎng)和榮立省二等功、市一等功的證書(shū)回家給媽媽看時(shí),媽媽已經(jīng)……我沒(méi)來(lái)得及和媽媽說(shuō)上最后一句話,只看到了她老人家最后一縷游絲般的氣息。我一句話也說(shuō)不出來(lái),任由眼淚奔涌肆虐……娘走兒想念啊,媽媽!您怎么連一句話都不給女兒留下!?

  直到今天,直到我在鍵盤(pán)上打出這些話;直到現(xiàn)在,只要談起媽媽,我依然忍不住淚如泉涌。愧疚啊!但,也是直到現(xiàn)在,我才明白了媽媽其實(shí)和我“說(shuō)”了很多話,她把最寶貴的“遺產(chǎn)”——勤奮與愛(ài)留給了她的女兒,是“它”使我與學(xué)生用心溝通,是“它”使我在她老人家病重期間未落一節(jié)課,未向?qū)W校多提一個(gè)要求,不僅圓滿完成畢業(yè)班任務(wù),還獲得了省技能賽的最高獎(jiǎng)。

  也正是這一段刻骨銘心的經(jīng)歷,才使我對(duì)神圣的講臺(tái)更加傾注心血,更加魂?duì)繅?mèng)縈,更加流連忘返。

  當(dāng)所有這些經(jīng)歷化做每一堂課,并吸引了孩子們所有的目光;當(dāng)師生常有思維碰撞,并有智慧的火花閃亮?xí)r,我好像忽然明白了,何謂——“和諧課堂”!何謂“人民滿意”的教師榜……

我的師德觀個(gè)人演講稿 篇3

  教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師,都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展,對(duì)人的要求也在不斷的變化,應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?

  一、人格完善是教育的理想和追求

  在尋找答案過(guò)程中,一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年,國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出:‚把一個(gè)人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。‛無(wú)獨(dú)有偶,哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到:‚大學(xué)要提供無(wú)法用金錢(qián)衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能,而且使他們善于觀察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透,使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù),從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué),使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。‛因此我認(rèn)為:人格完善是教育的理想與追求。

  二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。

  要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格,教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格,正如法國(guó)文學(xué)家羅曼•羅蘭說(shuō)過(guò),‚要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光‛。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好:‚智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。‛也就是說(shuō),教師須德才兼?zhèn),智慧如泉水噴涌,道德、言行可以作別人的榜樣。

  教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等,通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此,凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人,他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課,來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多,禮堂容納不下,只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。

  他站在一張方桌上,處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō),鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗,走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中,沒(méi)有擴(kuò)音器,也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭,但聽(tīng)者專心致志,激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué),是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?

  事實(shí)上,不管教師自覺(jué)不自覺(jué),情愿不情愿,對(duì)學(xué)生的影響都不可能是‚零‛。做幾年班主任,有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有班主任的影子,這就是‚隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲‛的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才!墩撜Z(yǔ)•子路》中說(shuō),‚其身正,不

  令而行;其身不正,雖令不從‛。故而,教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員,更應(yīng)該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師,豈不是更該如此嗎?!

  用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂;氐綄(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考,愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):‚我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。‛優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生.正所謂‚大道無(wú)聲‛。冰心說(shuō):‚情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花。‛陶行知說(shuō):‚捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。‛

  教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):‚如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。‛

  我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):‚責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)‛這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到:‚當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。‛這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢(qián)至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。

  為了依大官、傍大款,有錢(qián)有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有‚背景‛的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢(qián)拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。

  ‚至要莫如教子‛是一個(gè)母親的責(zé)任,‚教書(shū)育人‛就是一名教師的責(zé)任。‚振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師‛。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!

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