我的師德觀個人演講稿（通用3篇）
我的師德觀個人演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!
不知哪位學(xué)者曾經(jīng)說過："教師的職業(yè)是太陽底下最優(yōu)越、最光榮的"帶著對這一理念的憧憬，我踏進(jìn)了幼兒園。
可是，當(dāng)我第一天走進(jìn)教室，真正面對著一群燦爛的"小太陽"時，我的心里直犯嘀咕做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業(yè)嗎?他們那么稚嫩，他們?nèi)槌粑锤�，他們呀呀學(xué)語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現(xiàn)實，我該做些什么，我又能做些什么呢?工作以來，我不只一次問過自己曾經(jīng)，我一味地追求怎樣培養(yǎng)孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關(guān)孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了自從聽了這樣一個故事，我的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變了故事發(fā)生在_年1月，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上，有人問一位金獎獲得者："您在哪所大學(xué)，哪個實驗室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西?"出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說，是在幼兒園"在幼兒園學(xué)到了什么呢?"學(xué)者回答："把自己的東西分一半給小伙伴;不是自己的東西不能拿;做錯了事情要敢于承認(rèn)并表示歉意;午飯休息時不能吵鬧;和小朋友在一起要團(tuán)結(jié)、互助……從根本上說，我學(xué)到的最主要的東西就是這些"真的很感謝這位學(xué)者，他給了我教學(xué)教程中一個深刻的教誨，我在強調(diào)發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性、競爭性時，并不能忽略培養(yǎng)幼兒從小發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的人格要素忍耐、寬容、團(tuán)結(jié)。
說實在的，其實，我也只不過才21歲，還在做著學(xué)生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護(hù)!可是，現(xiàn)實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業(yè)，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔(dān)起這沒有理由推卸的責(zé)任，我必須義無反顧地去做好那位學(xué)者給我的教誨。
雖然，在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責(zé)任感;雖然我還只是個學(xué)生，但我要有老師的激情我要在人生的沙漠里播種綠洲;在生命的童山上播種花草;在社會的沃土中播種希望。
我知道前進(jìn)的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學(xué)習(xí)、虛心請教、不斷提高自身素質(zhì)，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關(guān)懷愛護(hù)、對事業(yè)的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。
我的師德觀個人演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好!
記得還是在上學(xué)的時候，我就讀到過印度詩圣泰戈爾那句令人怦然心動的名言，他說：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但讓我做葉的事業(yè)吧!因為葉子總是謙遜地垂著她的綠蔭的�！睆哪且院�，為了心中那片綠葉，我一直孜孜以求，不懈探索。如今我真的成了一片綠葉——一名光榮的小學(xué)語文教師。
_年的教學(xué)生涯命名我深深領(lǐng)悟到做一名真正的人民滿意的教師應(yīng)“智如泉涌”;更應(yīng)“人品高尚”!
為了“智如泉涌”，我曾如饑似渴地鉆時書的殿堂，老教師的課聽了一節(jié)又一節(jié);名師經(jīng)典讀了一套又一套;專業(yè)筆記更是記了一本又一本……
師長，牽掛我的學(xué)生，惦念我的親人。誰知天有不測風(fēng)云，我摯愛的母親卻突然患上了絕癥。一向剛強的母親知道我要參賽，竟然瞞著我。我知道消息后，她又堅決不讓我請假看護(hù)，我含著眼淚準(zhǔn)備課件……
有時候這事總往一塊兒湊，我那時是班主任還帶著畢業(yè)班，離畢業(yè)考試也僅剩十四天，偏巧這時有個很有希望考上重點的叫劉潔的學(xué)生病到了，高燒不退，無法上課。怎么辦?在家里，母親就是我的天!我絕不能扔下母親不管;要比賽，省會城市的榮譽系于我肩;上重點，是孩子和家長六年的期盼……和母親說過此事，母親說：“去吧，人家孩子一輩子的事，要補課你就去，就十幾天，媽這兒沒事的!猶豫再三，我決定下班后給劉潔補課。
有段時間，燈光下常有我們交流的身影;夜色濃了，我才趕回母親那兒陪待一晚;比賽的事就在學(xué)校抽空擠時間……終于，劉潔順利通過畢業(yè)考試，進(jìn)入了市重點中學(xué)。一天，她拉著我的手說：“李老師，我真想喊您一聲媽媽!”“媽媽!”我的眼淚奪眶而出，不上為孩子這聲發(fā)自內(nèi)心的呼喚，更因為我的媽媽……
當(dāng)我忙完學(xué)生，忙完比賽，捧著四項一等獎和榮立省二等功、市一等功的證書回家給媽媽看時，媽媽已經(jīng)……我沒來得及和媽媽說上最后一句話，只看到了她老人家最后一縷游絲般的氣息。我一句話也說不出來，任由眼淚奔涌肆虐……娘走兒想念啊，媽媽!您怎么連一句話都不給女兒留下!?
直到今天，直到我在鍵盤上打出這些話;直到現(xiàn)在，只要談起媽媽，我依然忍不住淚如泉涌。愧疚啊!但，也是直到現(xiàn)在，我才明白了媽媽其實和我“說”了很多話，她把最寶貴的“遺產(chǎn)”——勤奮與愛留給了她的女兒，是“它”使我與學(xué)生用心溝通，是“它”使我在她老人家病重期間未落一節(jié)課，未向?qū)W校多提一個要求，不僅圓滿完成畢業(yè)班任務(wù)，還獲得了省技能賽的最高獎。
也正是這一段刻骨銘心的經(jīng)歷，才使我對神圣的講臺更加傾注心血，更加魂牽夢縈，更加流連忘返。
當(dāng)所有這些經(jīng)歷化做每一堂課，并吸引了孩子們所有的目光;當(dāng)師生常有思維碰撞，并有智慧的火花閃亮?xí)r，我好像忽然明白了，何謂——“和諧課堂”!何謂“人民滿意”的教師榜……
我的師德觀個人演講稿 篇3
教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，都會這樣在教育之初想過這樣的問題吧?社會不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過程中，一種回答讓我心有所動。1972年，國際教育發(fā)展委員會提交給聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的報告中指出：‚把一個人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。‛無獨有偶，哈佛的校長在談到大學(xué)教育的目的時也說到：‚大學(xué)要提供無法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過不同學(xué)科領(lǐng)域知識的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個人的生活更加豐富多彩。‛因此我認(rèn)為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養(yǎng)人格，正如法國文學(xué)家羅曼•羅蘭說過，‚要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光‛。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：‚智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。‛也就是說，教師須德才兼?zhèn)洌腔廴缛畤娪�，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛心、道德等，通過教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實如此，凡是成功的教師無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。
他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認(rèn)識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感奮;聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學(xué)識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實上，不管教師自覺不自覺，情愿不情愿，對學(xué)生的影響都不可能是‚零‛。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是‚隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲‛的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才�！墩撜Z•子路》中說，‚其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從‛。故而，教師作為身負(fù)重任的社會一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。回到對孩子的教育上來，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育的深入思考，愛與責(zé)任是母親的天性，其時愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：‚我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。‛優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂‚大道無聲‛。冰心說：‚情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。‛陶行知說：‚捧著一顆心來，不帶半根草去。‛
教育的愛必須通過的教育的智慧表達(dá)出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：‚如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。‛
我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說：‚責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛‛這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：‚當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。‛這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有‚背景‛的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等臵國家的法律與政策不顧者……我們說教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。
‚至要莫如教子‛是一個母親的責(zé)任，‚教書育人‛就是一名教師的責(zé)任。‚振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師‛。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!