“堅持四個為榮思”師德演講稿
同學(xué)們，老師們：
大家好，
“四個為榮”即“愛校如家、以愛校為榮;愛生如子，以愛生為榮;愛崗如命，以愛崗為榮;愛書若渴，以愛書為榮。”
一、愛校如家，以愛校為榮
我們每一個老師都要把學(xué)校當(dāng)作是我們美麗的家園，我們生活的樂園，關(guān)心學(xué)校發(fā)展，愛護學(xué)校聲譽，捍衛(wèi)學(xué)校尊嚴(yán)。要樹立學(xué)校榮則我榮，學(xué)校強則我強，學(xué)校興則我興，學(xué)校弱則我弱，學(xué)校恥則我恥的榮辱觀。人人以愛校為榮，損害學(xué)校利益為恥。
提倡愛校如家，是因為學(xué)校是教師的工作崗位，是教師整個生活的一個主要組成部分。從這個意義上講，教師既屬于他的家庭和親人，同樣也屬于學(xué)校，也屬于他所從事的教育事業(yè)。愛校如家處理好個人與工作的關(guān)系。提倡以校為家，事業(yè)
第一，并不是要求教師不顧家，和諧的家庭關(guān)系本身也是對事業(yè)的有力支持和鼓舞，問題是要正確處理好個人、家庭與工作的關(guān)系，在個人利益和工作需要發(fā)生矛盾時，應(yīng)該以工作為重。如果教師把職業(yè)僅僅看成養(yǎng)家糊口、維持生計的手段，對學(xué)校的情感就比較淡漠，對所從事的工作的重要性認識就比較膚淺，工作就容易得過且過，對學(xué)生就不會負責(zé)，就會誤人子弟。我們提倡愛校如家，因為學(xué)校是我們?yōu)樽鎳�、為人民作貢獻，和自我發(fā)展的地方。教師只有憑借這一崗位才能為國家培養(yǎng)下一代“四有人才”，同時教師個人也可以憑借崗位優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造性地開展工作，無愧于黨的培養(yǎng)無愧于自己的職業(yè)良心。愛校如家，把學(xué)校當(dāng)成自己的家，才會感到學(xué)校如家一樣，是緊緊鎖住人心的一把鎖;才會體味到家的溫暖，深深地依戀它。
二、愛生如子，以愛生為榮
我們每一個教師要把愛生作為我們的天職，沒有學(xué)生，就沒有教師。沒有愛，就沒有教。教師是因為有學(xué)生而存在，教是因為有學(xué)而存在。每一個教師一定要象對自己的兒女那樣對學(xué)生的充滿愛，讓師愛在教師的職業(yè)生涯中綻放光芒。
a、愛學(xué)生要最大限度地理解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。
教師要理解學(xué)生就要了解學(xué)生，掌握他們的生理特點、心理特點、思想活動，興趣愛好等多方面的情況。這是基礎(chǔ)，也是教育的前提。蘇霍姆林斯基說過：“不了解孩子——不了解他的智力、發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向——就談不上教育”。知之深、愛之切，教師只有真正地了解學(xué)生，才能更好地?zé)釔蹖W(xué)生。我們的學(xué)生生活在改革開放的時代，易于接受新事物，思想活躍、敏銳、不盲從，對一些問題有自己的見解。即使教師的話也不一定都言聽計從，我們要正確看待這一現(xiàn)象。教師愛學(xué)生最根本的就是以德、智、體、美、勞幾方面全面關(guān)心學(xué)生的成長，關(guān)心學(xué)生的個人生活(病痛)。教師對學(xué)生的愛，來自教師與學(xué)生在長期交往中建立起的深厚感情，以心靈感受心靈，以感情贏得感情。當(dāng)教師對學(xué)生一次次表現(xiàn)真實的情意，學(xué)生幼小的心靈中就會充滿對教師的愛意。
b、愛生如子：要最大限度地寬容學(xué)生、善待學(xué)生。
“吃一塹，長一智”，未成年的學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟，出現(xiàn)過失，犯錯誤是難免的。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的錯誤時，教師不能粗暴地批評或懲罰他們，而是要善于保護學(xué)生向善、向上的本質(zhì)，讓他們在錯誤中汲取教訓(xùn)而健康地成長起來。因此學(xué)生看起來最不值得愛的時候，恰恰是最需要愛的時候。讓我們再一次重溫著名教育家陶行知的諄諄教誨：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。當(dāng)然寬容、善待，并不是放任自流，讓學(xué)生我行我素，而是與“嚴(yán)格要求”統(tǒng)一的。教師要真正地愛學(xué)生，就要對他高度負責(zé)。絕不是無原則地遷就、偏袒、溺愛。學(xué)生喜歡的是親切而嚴(yán)格的教師，嚴(yán)出于愛，愛寓于嚴(yán)，嚴(yán)慈相濟才能教育學(xué)生。
c、關(guān)愛學(xué)生，要最大限度地尊重學(xué)生，信任學(xué)生。
這也是素質(zhì)教育條件下新型師生關(guān)系的體現(xiàn)，是促進學(xué)生健康長成的重要條件。尊重學(xué)生就要和學(xué)生建立民主、平等、親密的關(guān)系。充分地相信學(xué)生，尊重學(xué)生，首先是要尊重學(xué)生的人格。所謂尊重學(xué)生人格，說到底就是把學(xué)生當(dāng)作與自己地位平等的人看待，尊重他們的權(quán)利與義務(wù)，尊重他們的意愿和情感(評三好、選干部、犯錯誤等時候……)尊重學(xué)生，還要虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我國古代就有“教學(xué)相長”、“弟子不必不如師”、“師不必賢于弟子”之說。這是說教師無論在學(xué)識上還是思想上，都不可能十全十美，完全可以從自己的教育對象身上吸取營養(yǎng)。如，信息技術(shù)的發(fā)展使我們獲取信息的渠道更廣泛，獲取知識的手段更便捷，在視聽環(huán)境中長大的學(xué)生，可能與教師在同一起跑線上，甚至比教師跑得更快，教師覺得可能有很多東西不如學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得多。所以教師要和孩子一同成長，誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí)。
尊重學(xué)生就要信任學(xué)生。尊重出于信任，信任是一種無形的教育力量。學(xué)生的心靈是很敏感的，教師對學(xué)生持什么態(tài)度，他們是非常清楚的，他們不僅觀真容，而且重真行。如若教師只是口頭上說要尊重學(xué)生，而行動上表現(xiàn)出對學(xué)生不信任，那么仍是不尊重學(xué)生。特別是學(xué)生犯錯誤時教師要給予他信任，這樣才能激發(fā)學(xué)生自尊、上進的勇氣。
三、愛崗如命，以愛崗為榮
愛崗如命：我們的崗位是教師，我們不談教師職業(yè)有多偉大，多崇高、多光榮，但我們得承認，教師是我們選擇的職業(yè)，是我們生命的過程。因此，我們熱愛自己的崗位要像熱愛自己的生命一樣。因為這個崗位對于教師自身而言，它是對教師生命的喚醒，是對教師生命過程的豐富，使我們從這一職業(yè)中獲得生存和精神寄托，因此，我們從心里熱愛我們的崗位，凡是學(xué)校安排的崗位，都沒有高低貴賤之分，沒有優(yōu)劣好壞之分，都是育人的都是偉大的。
每一個教職工要從心里熱愛自己的崗位，恪盡職守，盡職守責(zé)。愛崗如命，要求我們愛本職崗位，在平凡的崗位上播撒愛心，收獲希望，享受平和而又充實的人生幸福。教師要做到愛崗如命，首先要有正確的理想信念，教師樹立了正確的理想信念，就能在復(fù)雜的社會現(xiàn)象中準(zhǔn)確判斷是非曲直，就有了逆水行舟的動力和精神支柱，不為金錢所惑，全身心投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。就會勇敢地面對現(xiàn)實，主動克服來自各方面的困難和干擾，不斷改變自我，戰(zhàn)勝自我，完善自我，不斷升華精神境界。要做到愛崗如命，還要勇于淡化功利意識。從某種角度上講，功利意識是一種積極的心理因素，能催人上進，但如果過分處心積慮地在付出和回報之間企求更大的功利，就容易斤斤計較，患得患失，便又成為制約人的進步和發(fā)展的消極因素。教師這個崗位沒有顯赫的權(quán)力和地位，沒有豐厚的報酬，在社會上沒有四通八達的關(guān)系網(wǎng)，有的則是默默地付出和奉獻。印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著他的綠蔭的”。
當(dāng)教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。如果功利意識濃，一事當(dāng)前先為自己著想，無論干什么工作都需要考慮是否對自己有利，就會使人消極低沉。因為教師這個職業(yè)永遠滿足不了個人的名利要求。教師職業(yè)是一個特殊職業(yè)，教師的精神風(fēng)貌和人格特征對青少年的影響是非常深遠的，關(guān)聯(lián)著成千上萬學(xué)生的健康成長，從教則安，愛崗如命也是教師職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，因為只有安心從教，才會認真探索教育教學(xué)規(guī)則，才會不斷開拓進取，勇于創(chuàng)新，才會在事業(yè)上有所建樹，愿我們的每一位老師對自己選擇的職業(yè)無怨無悔，而且癡心不改。
四、愛書若渴，以愛書為榮
書是萬善之源。如果說教師也要索取的話，教師最大的索取就是要讀書。作為一名老師，如果從業(yè)以后沒有書的滋養(yǎng)，注定心靈會走向荒蕪。因此，我們教師一定要如饑似渴地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上成為學(xué)生的榜樣。教師要通過讀書營造一汪淋浴心靈的文化深潭，讓自己沉醉其間，讓學(xué)生沉醉其間，那么，教書育人的工作定然走向成功，走向快樂，走向幸福。因為教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)的基礎(chǔ)知識，才能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)具有特殊才能的學(xué)生，才可能做到“無所不知”。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認為，教師從事工作的初期，所掌握的知識與教給學(xué)生的基本知識的比例是10∶1，那么到了15-20年后的時候，這個比例應(yīng)當(dāng)為20∶1、30∶1、50∶1。這就是說教師自身的知識應(yīng)該像一個不斷蓄水的湖泊，而且應(yīng)該隨著教齡的延長不斷擴充，不斷增長，而且，人類知識在不斷豐富，新知識增長的速度在加快，知識更新的周期在縮短。在這種精神下，雖然我們中小學(xué)教科書的內(nèi)容有相對穩(wěn)定的一面，但內(nèi)容也在不斷更新，新知識在不斷擴充，教師僅靠原有的知識功底是遠遠不夠的。因此，無論是年輕教師還是從教多年的老教師，都不應(yīng)該覺得有個穩(wěn)定的職業(yè)和崗位就可以高枕無憂，無須進取。家長也在選老師，應(yīng)堅持邊工作邊學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，朝著學(xué)者型教師的目標(biāo)努力。
同時教師要通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己的能力，因為能力素質(zhì)是教師素質(zhì)中的一個重要方面，它是靠多種知識和智能綜合而成的，也是教師順利完成教育教學(xué)任務(wù)的基本條件�，F(xiàn)代教師只有具備多種能力，才能培養(yǎng)指導(dǎo)出適應(yīng)社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)的復(fù)合型人才。一般來說，教師應(yīng)具備以下10種能力，即教學(xué)組織能力、掌握教材的能力、駕馭課堂教學(xué)的能力、語言表達能力、組織和開展活動課程的能力、實際操作能力、調(diào)查研究能力、心理疏導(dǎo)能力、生活指導(dǎo)能力和社會交往能力等。教師只有具備了多種能力，才能卓有成效地搞好教育教學(xué)工作，同時也為學(xué)生能力的形成和提高提供必要的學(xué)習(xí)條件。所以教師在教書育人的過程中，應(yīng)該以學(xué)而不厭，勤奮進取的精神，不斷總結(jié)自身的經(jīng)驗和教訓(xùn)、學(xué)習(xí)和汲取他人的成功經(jīng)驗，并把它提到理論的高度進行思考和剖析。只有相信實踐出真知，并且具有持久的耐力、毅力、才干就能提高，事業(yè)就一定會有成效。蘇霍姆林斯基從17歲開始從事教育活動，先后當(dāng)過小學(xué)教師、中學(xué)語文教師、教導(dǎo)主任、校長等職位，在他改革的教育教學(xué)生涯中，始終沒有放棄學(xué)習(xí)，與此同時，他結(jié)合實踐進行教育改革和探索，一生中寫了41部著作，600余篇論文，1000多篇供兒童閱讀的童話故事和短篇小說。其實，他的功底并不十分深厚，是一個七年制學(xué)校的畢業(yè)生，還上過一年師資培訓(xùn)學(xué)習(xí)班后來以出授方式從師范學(xué)校文學(xué)系畢業(yè)，可是他充分利用終生都在教育崗位的條件和優(yōu)勢，堅持在實踐中刻苦學(xué)習(xí)，努力提高自己的能力，成了聞名世界的教育家。
謝謝大家，我的演講完畢。