2022小學(xué)教師師德演講稿（精選18篇）
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇1
身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗？在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進的路程。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅�！闭驗閻郏詴袆�(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。
教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人。”如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園�。蝗绻业膶W(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭；如果我的學(xué)生是火箭呢？
我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。
當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好。
來到學(xué)校已近快一年了，在這一年的時間中讓我對老師這個身份有了更深刻的理解，老師不光是要給孩子們教學(xué)，更應(yīng)該教會孩子們做人，我根據(jù)自身所遇我總結(jié)下了一個字，愛，這個字很簡單，但他真的那么簡單嗎？未必吧，有多少人能真真做到愛學(xué)生，愛學(xué)校，愛家人，愛自己那。
所以我的演講的題目是愛，用心去愛。
有人說學(xué)生是一本書雖然要讀懂這本書并非易事，但要成為一位出色的教師就必須去讀它，并且打算讀一輩子。有人說，學(xué)生是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需要尊重它們自然地成長。實際上，兒童比花木要復(fù)雜的多，教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多，盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。
從走進校門的那天起，我就下決心當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，這一年來也一直為之探索努力著。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢？有人會說，優(yōu)秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康的體魄�？晌艺J為，要當(dāng)一名優(yōu)秀老師，首先要有愛心，不熱愛學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會歡迎他。
陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育�！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。因為有愛，我們才有耐心；因為有愛，我們才會關(guān)心；因為有愛，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點”，實際上是我們教師的樂趣。但是教師的愛也不是盲目的，愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛�！皭邸币灰曂�。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們�！皭邸币詯蹌悠湫�，以嚴導(dǎo)其行。這點上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明了方向。、
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上總會碰到什么不順心的事，絕對不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。比如你的錢包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱職務(wù)沒有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)我們面對學(xué)生時，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來，而不能停留在馬路、家庭或者領(lǐng)導(dǎo)那里。做到這一點很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇3
小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰？”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己�！�
甘愿吃苦，樂于奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇。我愿把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業(yè)。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇4
身為一名人民教師，我經(jīng)常問自己這樣一個問題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么？是優(yōu)美的語言？是廣博的知識？還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗？在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語言、廣博的知識、豐富的教學(xué)經(jīng)驗，最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進的路程。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國勞模、北師大林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”
教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真情友誼，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
愛心不是教育的全部，但愛心是教育的最基本的前提條件，“如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因為愛，所以會有創(chuàng)造的喜悅，正因為有創(chuàng)造的喜悅，所以對教育、對學(xué)生更加充滿愛的情感。真正的教育，正是這種愛與創(chuàng)造永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人，愛身邊的一草一木。
教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新的人�！比绻业膶W(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園��；如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬里征程的火箭；如果我的學(xué)生是火箭呢？
我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅實的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。
當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。老師們，為了太陽底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇5
人活著總要有追求，活得有價值有意義，價值何在？意義何在？生命是可貴的，可貴在使別人活得更美好；生命是有價值的，生命的價值在于對親愛的祖國作貢獻。為此，我執(zhí)著追求，追求信念希望能點燃心靈之火。
小時候的我的崇高理想，就是當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，把人類創(chuàng)造的精神財富通過自己的創(chuàng)造性的勞動播撒到學(xué)生心中，塑造學(xué)生優(yōu)美的心靈。
xx年xx月xx日那是一個難忘的日子，這天在我腦海記憶中最為深刻。因為這天我背裹著希望來到了鴨子口鄉(xiāng)，受到了領(lǐng)導(dǎo)和老師們熱情歡迎和真誠寬待。
我們生活的目的，不在于耀和享受，而在于精神上的充實和事業(yè)上的成功。沒有戰(zhàn)士誰也當(dāng)不了將軍；沒有水平，誰也當(dāng)不了船長；沒有各行各業(yè)的分工，就不存在國家和民族。我既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去。
為了堅持信念，實現(xiàn)理想，就須孜孜不倦的努力。教師知識長流水，才能對學(xué)生灌溉。因此，學(xué)習(xí)上要執(zhí)著追求，上下求索。不斷的學(xué)習(xí)其深刻地認識到自己的淺薄與無知，故而不斷地自我鞭策，努力努力再努力。
路是人走出來的，不管是康莊大道，還是羊腸小道，如果沒有經(jīng)過坎坷曲折付出的辛勤勞動和汗水，沒有堅強的意志，沒有準備吃苦的精神是不會有什么成就的。我相信，我自己胸膛的那團火焰定會熊熊燃燒。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇6
小時候，曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?”我毫不猶豫地回答：“是老師。”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己。”
甘愿吃苦，樂于奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書;成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻的精神，這就是師德，師魂。我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇。我愿把自己的一生無私奉獻給黨的教育事業(yè)。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇7
老師們：
大家好!
按全省“萬名教師師德承諾活動”的活動的安排，最后的一項議程是領(lǐng)導(dǎo)講話，我不算是領(lǐng)導(dǎo)，只能算是同行或者是弟兄，但這項議程要完成，或者說很有完成的必要，故此，我只得在這兒班門弄斧一番。后天是教師節(jié)，首先請永許我們教育人在一起，提前送上一句真誠祝福：祝大家教師節(jié)快樂!!!
教師的職業(yè)是圣潔的、神圣的。憶往昔，年輕的我們帶著信仰、帶著執(zhí)著、帶著美好的憧憬，牢記著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的誓言選擇了這個行當(dāng)。一路走來，勞累和勞苦、委屈和辛酸、幸運和幸福、榮譽和榮耀····我們吃盡了別人沒有吃過的苦頭，也品嘗了別人從未品嘗過的快樂，最大化的實現(xiàn)著我們的夢想，最大限度的體現(xiàn)著我們的價值····看今朝，隨著經(jīng)濟浪潮的沖擊，太陽底下最光輝的職業(yè)也時而變得黯淡無光，“窮教書匠”成了教師行業(yè)的的代名詞，更有甚者越來越瞧不起我們，“裝清高”成了教師形象的代言人。究其原因那是很多人的人生觀發(fā)生了改變，他們衡量人的標準把“錢”當(dāng)成了唯一。但細想，錢是什么東西?有人說，錢是一切不和諧因素的創(chuàng)造者;也有人說，錢是一把殺人不見血的刀;更有人說，錢是為你鋪平走向監(jiān)獄的路·····
誠然，我們是教書的，錢是沒有多少。但我們得到了至少很多學(xué)生的擁戴，得到了很多我們自己的快樂�？鞓肥鞘裁�?快樂不是擁有得多，而是計較得少，我們不計較錢少，倘若我們計較錢少的話，我們會早早擠入商海，憑著我們的智商、能力、素質(zhì)等在“錢”的舞臺上定會有我們一席之地的。我們不計較別人的評價。隨著時間的推移我們的身體會老死在三尺的講臺上，但我們常常和學(xué)生在一起，他們是年輕的，他們年輕的心早已和我們擰在了一起，我們的心會變得越來越年輕，永遠不會老。
今天，是全省組織的“萬名教師師德承諾活動”。說實在的，沒有必要這么正規(guī)的舉起我們的右手，將誓詞大白于天下，我們該記得我們的任務(wù)，我們該記得我們的職責(zé)，我們更該記得我們兒時的誓言。但是我們這么的做了————重溫了誓詞。這是對我們信仰的一次追憶，是對我們的執(zhí)著的一次提醒，也是對我們職責(zé)的一次告誡：少年強則國強、少年自由則國自由、少年獨立則國獨立、少年努力則國努力·····我們肩負著少年強、少年自由、少年獨立、少年努力···的重任，我們肩負著國強、國自由、國獨立、國努力···的使命。所以我們一定要做到誓言不改，追求不變，直到永遠，繼續(xù)著我們的工作：執(zhí)一支粉筆，帶兩手清風(fēng)，站三尺講臺，育四方桃李。
謝謝大家!!!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇8
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣�？梢妿煹聨燂L(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇9
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標。
1997年，我從學(xué)校走進學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴;她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點。誰想到，久而久之，我在講臺上，學(xué)生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認真鉆研教材，精心設(shè)計教案。
以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動在學(xué)生中。我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么。這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙桑瑢儆谖业倪@一條，我要一直走到天涯!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇10
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標。
1997年，我從學(xué)校走進學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴;她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點。誰想到，久而久之，我在講臺上，學(xué)生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認真鉆研教材，精心設(shè)計教案。
以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動在學(xué)生中。我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么。這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙桑瑢儆谖业倪@一條，我要一直走到天涯!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇11
有一種選擇叫做無悔，有一種收獲是永久，有一種生活辛苦但幸福，有一種職業(yè)平凡但神圣。我想這是對人民教師最美最誠摯的贊頌。
兒時的我就仰慕于神圣的教師職業(yè)，希望自己能成為一名優(yōu)秀的人民教師。今天我終于如愿的登上了東海學(xué)校的三尺講臺，教書育人，圓了我的教師夢。
來到東海學(xué)校已有兩個多月了，在這個全新的環(huán)境里，我看到我們教師們像辛勤的農(nóng)夫，“日出而作，日落而息”，無私奉獻著。青年教師把自己的青春華年扎根于三尺講臺;中年教師把家庭擱置一旁而全身心的投入到教學(xué)工作中。詩人冰心曾說;“愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時播種，隨時開花”這句話曾激勵過無數(shù)人為這個世界奉獻自己，無怨無悔。今天我想用它來贊美我們學(xué)校的老師們，因為我們老師正是用愛與責(zé)任奉獻著自己，從而詮釋了師風(fēng)師德的含義。
在東海這兩個多月里，我經(jīng)常被身邊教師們的小事兒感動著，激勵著。 還記得在招生期間，我曾好幾次看到我的搭檔陸素珍老師眼里含著淚花，因為她想家了，家里有她的娃!可是為了學(xué)校的招生任務(wù)，她挺著，扛著，堅持著�，F(xiàn)在新學(xué)期開始了，雖然我不經(jīng)常跟她接觸，可是我依然能夠感受到她作為母親想念孩子時的那份心情。陸老師把對自己孩子的愛投入到教學(xué)中去，從她身上我懂得了什么是責(zé)任!
還記得在開學(xué)第一周我擔(dān)任一年五班數(shù)學(xué)老師時的一節(jié)數(shù)學(xué)課上，教室的門被推開了，班主任高娟老師領(lǐng)著一個小孩兒急匆匆的走了進來。高老師告訴我，這個孩子衣服紐扣掉了，衣服敞著，她剛剛給孩子縫上紐扣怕耽誤上課就趕忙送了進來。當(dāng)我看著高老師滿頭大汗的樣子，很是感動和敬佩。在她身上我懂得了什么是愛!
這個周末又有一件小事感動著我，在周六下午的辦公室里，葉賀娜老師進來了，我本以為她像往常一樣來備課，可她卻笑著告訴我一會兒七年一班有兩個學(xué)生來，她要給這兩個學(xué)生補英語。整個下午，辦公室里時常會出現(xiàn)愉快的笑聲，老師講的認真，學(xué)生學(xué)的開心。她平日在辦公室里經(jīng)常說一句話;“我們班李俊超從小沒有爸爸，我得多關(guān)心關(guān)心他”。我想在葉老師心里，現(xiàn)在裝的最多的就是學(xué)生，而裝的更多的是愛與責(zé)任!
講到這里，我想起了那首古老的歌謠：“長大后，我就成了你，才知道那教室放飛的是希望，守巢的總是你;長大后，我就成了你，才知道那塊黑板，寫下的是奉獻，擦去的是名利。”因為有愛，所以有責(zé)任;因為有責(zé)任，所以有擔(dān)當(dāng)。我有幸能來到東海學(xué)校，有幸能遇到這么多優(yōu)秀的老師，他們身上對教育事業(yè)的那份愛與責(zé)任，讓我感動，讓我學(xué)習(xí)。
最后，我想說，如果上天再給我一次機會讓我重新選擇專業(yè)，我一定還會選擇師范!因為我堅信：帶著愛與責(zé)任前行，定能帶著幸福與成功回歸!
20xx小學(xué)教師關(guān)于師德演講稿篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我演講的題目是《愛心鑄師魂》。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何愛護兒童“。選擇了教育這個行業(yè)走上三尺講臺，我為我的選擇無怨無悔，三尺講臺是教師為之奉獻的主陣地，站在講臺上，我深感無限的榮耀，因而我意氣風(fēng)發(fā)，克盡職守;站在這講臺上，我時刻覺得責(zé)任重大，為此我刻苦探索，無怨無悔;站在這講臺上，面對渴求知識的雙雙眼睛，我始終愛崗敬業(yè)，無私奉獻。作為教師，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的人格，用我們發(fā)自內(nèi)心的真摯的愛呵護他們幼小的心靈，讓每個孩子都沐浴到愛的陽光。
一、特別的愛給特別的“你“(學(xué)生)
教師的工作“以學(xué)生為本，以情為主“。可以說教師的職業(yè)道德就是一個“愛“字。“親其師“而“信其道“，就是學(xué)生對師愛的具體表現(xiàn)。心理學(xué)證明：凡是教師給予期望，受到尊重的學(xué)生，他就會感到莫大的鼓舞，從而積極的態(tài)度主動接受老師的教育，反之將會引起強烈的反感，甚至“破罐破摔“特別是一些學(xué)習(xí)上的后進生，他們更需要老師的體貼和愛護，所以我把特別的愛給特別的他們，多一些寬容，多一些期待，從學(xué)習(xí)上、生活上、心理上等各方面去了解他們，關(guān)心他們，幫助他們，積極尋覓他們身上的每一個閃光點，哪怕一個小小的愛護，一次書寫認真的作業(yè)，一次回答正確的課堂提問，都能讓他們分享到成功的體驗，找到自身的價值，在成功的快樂中找回自尊自信，重新點燃他們奮發(fā)向上的動力。
有一個郭帥的學(xué)生，性格孤僻，作業(yè)經(jīng)常不做，上課打瞌睡，考試幾乎是白卷。通過家訪，我了解到他的父母正在鬧離婚，他有時跟媽媽，有時跟爸爸，有時又住在姨家，心靈的創(chuàng)傷使這個孩子過早地失去了同齡人的純真。我找他談了幾次話，他總是以冷冷的眼神和沉默不語來和我對抗。怎么幫助他呢?課堂上我讓他多回答一些簡單的問題，只要能答上來就給予表揚鼓勵，課下每當(dāng)看到他臟乎乎的手臉時，我就不聲不響地拉他到水管前給他洗干凈。漸漸地他就愿意和我接近了。有一次班里大掃除，他早早來到學(xué)校，把教室的前后門擦得干干凈凈，衣服都弄濕了。于是在勞動總結(jié)會上，我把他大大夸獎了一番，并把他的事跡登上了黑板報。從那以后，他在班集體的活動中也活躍了起來，學(xué)習(xí)成績也明顯提高，期末考試居然考了六十七分。在同學(xué)們熱烈的掌聲中，我把進步獎的獎品鄭重地發(fā)到他手上，在我的指揮下，同學(xué)們一起向他喊：“郭帥，祝賀你!“那一刻，我終于看到久違的純真的笑容又回到他臉上。所有的辛苦付出都算不上什么了。
二、你的信任就是你的期待
教師充滿理解和信任的語言似一股股清泉滋潤每位學(xué)生的心靈，就會產(chǎn)生潤物細無聲的顯著效果。你的信任、你的期待，它產(chǎn)生一種巨大的力量讓學(xué)生的錯誤綻放美麗。
我的班中有個叫魯澤強的學(xué)生，腦子很聰明卻太調(diào)皮，上課不專心聽講，愛做小動作，又愛招惹、欺負周圍的同學(xué)，曾多次調(diào)換座位，弄的班上的同學(xué)都不愿意跟他坐同桌。于是我決定發(fā)動全班同學(xué)來幫助他。我想辦法讓別的老師把魯澤強找去補課，支走魯澤強后，我就把我的想法向全班同學(xué)講了，并請求得到他們的幫助。老師請求學(xué)生，學(xué)生自然“受寵若驚“。當(dāng)魯澤強回到教室后，我宣布要選四名安全檢查員，并且告訴大家，這可是我們班的“維和警察“，一定要選有能力、有責(zé)任的同學(xué)擔(dān)任。選舉結(jié)果，魯澤強和班上幾名優(yōu)秀學(xué)生榜上有名。在魯澤強驚愕的眼神中，我把他拉上了講臺，用力握住他的手，很鄭重地對他說“魯澤強祝賀你能當(dāng)上這個光榮的“人民警察“，同學(xué)們這么信任你，老師心里真高興，相信你一定能當(dāng)好這個警察的“。說完，又拍拍他的肩膀，用夸張的語氣說：“小伙子，好好干吧!“在全班的哄堂大笑中，魯澤強的眼中流露出了驚喜�，F(xiàn)在，魯澤強正在逐步克服身上的不足，因為期末還要評“優(yōu)秀警察“呢。
三、讓學(xué)生都成為“唯一“
我們教育許多學(xué)生，其中有很多是優(yōu)秀的，這些優(yōu)秀孩子中的每一個都是我們眼中的“唯一“，只有他們?nèi)币粋�才會令我們“心痛“。大家常聽到這樣的話：“唉，真倒霉，今年我們班又轉(zhuǎn)走了一個好學(xué)生。“我們在心中給“唯一“的定位是“成績優(yōu)秀的孩子。“但是我們不能忘了，對孩子的父母而言，他們都是“唯一“的。我們沒有權(quán)利在他們讀中學(xué)時就判定他們沒出息，是廢鐵一塊，然后是放任自流。我們應(yīng)該想到很多偉人的成長經(jīng)歷，在他們小的時候，甚至比我們的后進生更差勁啊!莫讓這樣的孩子在我們眼前“消失“，讓我們像孩子的父母一樣，讓所有的孩子成為我們眼中的“唯一“。
作為教師，我們應(yīng)擁有一把便于攜帶的“放大鏡“隨時隨地地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處和優(yōu)點，我們會驚喜地看到，每一個學(xué)生都有優(yōu)秀的地方，都有可愛之處。作為教師，要讓他們經(jīng)常受到鼓勵，品味成功的快樂。“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望，請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的“。蘇霍姆林斯基早就這樣告誡我們。
四、愛是心靈之約
古人云：“人之相交，貴在交心“如果我們能放下老師的架子，主動與學(xué)生做朋友，很多問題就會更好地解決。不過和學(xué)生談心要有目的，談心前，要掌握他們不同的實際情況，明確談什么，怎樣談，還要注意場合，當(dāng)著老師與同學(xué)的面談，很可能會給他們造成心理壓力，使他們不能完全向你敞開心扉。對于不同性格的學(xué)生要采取不同的表達方式和語氣，談心時，態(tài)度要平和，語言要親切，道理要講透，要讓學(xué)生感受溫暖，這樣，你也許將收獲一份感恩的心情和成功的喜悅。
十年來的工作時間是我認識到：教育學(xué)生是一項長期而復(fù)雜的工作，需要我們教育這以極大的愛心、耐心、誠心，既要像春風(fēng)化雨一般去融化他們心靈上的堅冰，又要如同一把萬能的金鑰匙去點通他們心中的靈犀。讓我們用無私的愛打開他們心靈的窗口，還給他們一個晴朗的天空，因為我們的名字是光榮的人民教師!
站在三尺講臺上，舉手投足都承載著教育的責(zé)任，表達著理想的希翼，祖國的花朵必須要有悉心的澆灌和辛勤的培育才會光彩綻放，無限燦爛，教育的責(zé)任要求我必須不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，
用愛心打開心靈的窗口，用行動表達對教育的熱愛，我工作著，我辛苦著，我幸福著，我快樂著，因為我是為祖國站講臺!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇12
今天舉行個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風(fēng)帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，推動學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
一、一流的大學(xué)須要有一流的師德和師風(fēng)
所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結(jié)和合作、對學(xué)生的尊重和愛護、對學(xué)術(shù)的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。因此，加強師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項活動作為學(xué)�？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負著“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風(fēng)建設(shè)，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學(xué)生乃至全社會響應(yīng)和落實《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風(fēng)建設(shè)，是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風(fēng)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。3、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進的互動關(guān)系，這就是教學(xué)相長的作用。歸根結(jié)底，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前，我校師德師風(fēng)整體是好的，廣大教師對鄧小平理論和 “”重要思想的指導(dǎo)地位有正確的認識，能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強思想道德修養(yǎng)，維護教師形象，嚴于律己，為人師表，愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴謹治學(xué)，精心施教，對學(xué)生既嚴格要求又關(guān)心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關(guān)系，顧全大局，維護學(xué)校利益，關(guān)心集體，尊重同志，團結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認真?zhèn)湔n，自己對知識還沒有弄清楚就去教學(xué)生，照本宣科;有的育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛，對學(xué)生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在 “第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責(zé)任心，備課不認真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板也并非個別現(xiàn)象;把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學(xué)生物品，違反紀律，放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學(xué)、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代技術(shù)和科技前沿脫節(jié)，不合乎知識更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎(chǔ)課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實施。
同志們，如果看不到我系師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的。對此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。
二、師德師風(fēng)建設(shè)要達到的目標和要求
在新的時代，各行各業(yè)的職業(yè)道德有了自身的新的要求，我們也不例外，并且還有其特殊性。我們的工作對象是廣大青年學(xué)生，不但要傳授知識、培養(yǎng)能力，還要教會學(xué)生如何做事、如何做人;我們的工作狀況不但關(guān)系到千家萬戶的利益，還關(guān)系到國家的前途和命運。因此，這種特殊性對師德師風(fēng)建設(shè)提出了不僅是新的而且是更高的要求。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，要把握好以下幾個方面：
1、正確的政治觀念是師德師風(fēng)的根本。所謂政治觀念，就是關(guān)于辦學(xué)方向的把握和教育方針的認識。我們每一個教師，都要圍繞“辦人民滿意的學(xué)校”這個目標思考問題，以“”重要思想為指導(dǎo)，以培養(yǎng)“四有”新人為宗旨，進一步解放思想，認清新世紀高等教育和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展趨勢，適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的需要，充分認識高校經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的雙重職能，樹立新的教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀，自覺把自己的教學(xué)和科研工作與培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人聯(lián)系起來，增強整體觀念和大局意識，培養(yǎng)學(xué)生健康成長。
2、強烈的事業(yè)心和責(zé)任感是師德師風(fēng)的核心。有人說教師是春蠶，有人說教師是園丁，有人說教師是蠟燭，有人說教師是人類靈魂的工程師，不管哪種說法，都表達了一個共同的意思，即教師是“太陽下面最崇高的職業(yè)”，因為我們從事的是百年樹人的事業(yè)，“傳道、授業(yè)、解惑”，是人類文明承先啟后、繼往開來的階梯和橋梁。也就是說，我們不但要向祖先負責(zé)，更要向未來負責(zé)。因此，我們的教師必須要有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，面對不斷發(fā)展變化的新形勢，意識到我們需要研究的課題還很多，需要改進的地方也很多，要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利，無愧人民教師的光榮稱號。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇13
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好，今天我演講的題目是《堅持》!
回想當(dāng)初，我們滿懷熱情，選擇了這“太陽底下最光輝的職業(yè)”。年少輕狂，意氣風(fēng)發(fā)，立志耕耘花園，培育花朵。可以說，走上講臺的我們都曾經(jīng)有一番壯志宏圖，想通過自己的拼搏成為一位名師，或者成為一名管理者，但隨著時間的推移，歲月的流失，工作的打磨，雄心沒有了，壯志消失了，原來現(xiàn)實和自己的理想差距如此遙遠。
我們似乎變了：疲憊在日常瑣碎里，埋沒在備課和開會里，惱怒在差生的作業(yè)里，郁悶在學(xué)生的課堂表現(xiàn)里，感傷在對牛彈琴的傳授里，驚訝無奈在學(xué)生的成績里......
年輕老師抱怨機遇不佳，評優(yōu)無望，評職無期。骨干教師抱怨回報太少，認可度太低。
種種失意、困惑撲面而來。今年我們見面說的最多的一個詞就是——累!
無數(shù)次我們自問：就這樣沉淪了嗎?就這樣放棄了嗎?就這樣被打敗了嗎?不，這只是我們一時的迷失，是重壓下“口是心非”的發(fā)泄：有人天天喊“累死了。”結(jié)果她一有時間就生龍活虎地在給學(xué)生輔導(dǎo);有人說：“不管了，什么也教不會”，結(jié)果他連學(xué)生的家庭作業(yè)也一頁頁的批改著;有的人孩子生病了，堅持上課，等周末回家才帶著歉意照看兩天;有的人，父母有病，也不能時時床前盡孝;有的人，一心為了學(xué)生，甚至無暇顧及自己孩子;有的人幾十年如一日，最早來校，最晚離校，甚至有人笑稱，放假還要來學(xué)校走兩圈。
這是什么?這就我們教師的師德，就是對學(xué)生充滿責(zé)任的愛，就是對工作的執(zhí)著，就是在平凡的日子里日復(fù)一日的堅持!
面對學(xué)生，身為人師的這顆心告訴我們：堅持，不要放棄!每一朵花都有盛開的理由，每一顆草都有泛綠的時候。堅持，用愛去寬容他們，呵護他們，賦予他們怒放的生命。堅持，用自己的人格魅力取得學(xué)生的信任，激起他們的情感浪花，塑造他們高貴的靈魂。
面對社會，當(dāng)越來越多的人對金錢趨之若鶩，我們?nèi)赃x擇堅持，堅持捍衛(wèi)教育這片凈土，堅守：“教師”這個字眼的神圣，因為生命的意義遠不止功利。
面對我們學(xué)校的現(xiàn)狀，我們選擇堅持，堅持付出，堅持教書育人，為人師表;堅持學(xué)習(xí)，堅持改革，這是時代的召喚，更是我們每一位教師義不容辭的使命。
在我身邊，有我親愛的同事，你們兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，高尚的師德筑起了一座座榜樣的豐碑!
教育，這是我們選擇的道路，這條路漫長，艱難，充滿太多的未知。從現(xiàn)實出發(fā)，縱然會歷經(jīng)坎坷，縱然將來我們依舊平凡，但我們一定會堅守心靈家園，走向未來，走向美好!
為了我校的未來，我們應(yīng)該堅持理想，進一步提高思想覺悟，珍惜從教的時光，以“教書育人”為己任，愛崗敬業(yè)，用高尚的師德鑄就我們新的師魂!
我的演講完畢，謝謝大家!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事：
大家好！
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件；認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用？
我個人認為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點，
教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升�！�
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就。”
兒童步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮�！边@種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動。相反，學(xué)生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。
教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。
教師的勞動任務(wù)和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
教師的職業(yè)是教師在教育活動中必須履行的行為規(guī)模和道德準則，它是教育道德結(jié)構(gòu)中的主體部分，它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要的作用。教育職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：
1、對待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上，對他們做到既嚴格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的標準。教師對學(xué)生要做到嚴慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準則。如前所述，教師的勞動特點是長期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。
3、對待自己的道德教師的勞動始終具有示范性，在教育、教學(xué)活動中，教師不僅以自己的知識，技能去影響學(xué)生，他的品德修養(yǎng)、道德情操、作風(fēng)儀表，治學(xué)精神以至勞動態(tài)度都起著耳濡目染、潛移默化的影響，這種表率作用是任何其他教育因都無法代替的。正如俄國教育家烏申斯基說：“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章，但是重要的東西永遠取決于跟學(xué)生而對面交往的教師個性，教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量，是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的。”
4、對待教師集體的道德一所學(xué)校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責(zé)，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴于律已是對教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家！我的演講完畢！
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇15
春花遍地，甘做園丁勤澆灌，雪嶺摩手，領(lǐng)馬志士苦登攀——這是我人生的坐標。
1997年，我從學(xué)校走進學(xué)校，由學(xué)生踏上三尺講臺，開始了向往已久的教學(xué)生涯。轉(zhuǎn)眼，七年過去了，這三尺講臺和我接下了不解之緣。它，給了我尊嚴;她，成了我的依靠;它，也是我的支撐點。誰想到，久而久之，我在講臺上，學(xué)生在講臺下，一道橫線不知不覺把我和學(xué)生隔開。是教改的春風(fēng)，是新課程的理念讓我深思，我想，我得放棄心愛的講臺了。
然而，談何容易，失去了講臺，很是不舒服。再也沒有那高高在上的感覺了;失去了講臺，更無法翻看抄寫的教案!我不得不挺直腰板，規(guī)規(guī)矩矩地站在學(xué)生面前，一切的一切，我得從頭練起。
慢慢地，我習(xí)慣了上課沒有講臺的環(huán)境，為了避免課堂上的慌亂，上課前，我不得不認真鉆研教材，精心設(shè)計教案。
以后，走進教室，我成竹在胸了，不看教材，不望教案，也能瀟灑地上課了。此時此刻，我看到學(xué)生敬佩的眼神，心里高興極了。
失去了講臺的依靠，讓我自由地漫步在學(xué)生中，愉快地活動在學(xué)生中。我聽到了他們在說什么，看到了他們在寫什么，也知道了他們在想什么。這時候，我發(fā)現(xiàn)，那張張稚氣的臉是那么的可愛。學(xué)生也常和我講心里話了，此刻，我們的情更濃了，愛更深了。
放棄了講臺，走到了臺下，給我?guī)砹嗽S多驚喜和收獲。我恍然大悟，講臺，其實是一座山，我在山的這邊，學(xué)生在山的那邊，放棄了講臺，就如同搬走了一座阻擋師生情感交流的大山。我慶幸，我終于走到了山的那邊!
現(xiàn)在，我時常告誡自己，追求不可漫無邊際，理想要一步一個腳印。的確，有攀不盡的科研高峰，有覽不完的歷史長河。作為新世紀的一名教師，回首工余飯后，雛鳳新飛，跋山涉水酬壯志;追憶月下燈前，應(yīng)做潛龍奮起，嘔心瀝血步蟾宮!
還是用我喜歡的一首歌的歌詞來表達我對教師的熱愛吧：林中有兩條小路都望不到頭，我來到岔路口，佇立了好久。一個人沒法同時踏上兩條征途，我選擇了這一條，無悔無憂。
也許另一條小路一點也不差，也埋在沒有那腳印的落葉下，那就留給別的人們?nèi)プ甙�，屬于我的這一條，我要一直走到天涯!
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇16
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇17
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生， 也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師 都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
2022小學(xué)教師師德演講稿 篇18
當(dāng)我還在讀書的時候，我們就把老師比作一棵小草。有人曾寫過這樣一首詩——不是我的，我決不奢求，是我的，我也不放棄。雖然我活的不算鮮艷，但活著，有自己的顏色，打扮自己，也打扮大地。如果心的世界中只有自己，那就什么都會嘆息……
幾年前，我報考了水電學(xué)校師資班，卻從來沒有想到自己會成為一位光榮的人民教師。但我并不后悔，因為我知道，一組普通的音符，倘若排列在同一音階上，就譜寫不出優(yōu)美的曲調(diào)，只有處在五線譜的不同位置上，才能創(chuàng)造出動人心弦的樂曲。生活也是如此，倘若每一個人都只按自己的愿望向社會索取，那么生活的樂章只能是雜亂的，斷續(xù)的，偉大的事業(yè)也只能是沙礫上的大廈，不摧自垮。
通過幾年的教育實踐，我真實地感受到——當(dāng)老師，能使我的人生充實，精神愉悅，使我感到高尚。因為教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，托起的是明天的希望。每當(dāng)我看到自己與學(xué)生們一同成長，就有一種成就感。是的，我們甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
有句話說的好，不是工作適應(yīng)你，而是你去適應(yīng)工作，尤其是在課改的關(guān)鍵時期，作為一名青年教師，我們更應(yīng)該以飽滿的熱情，積極、主動地態(tài)度去學(xué)習(xí)，迎接挑戰(zhàn)。在工作中，經(jīng)常向其它教師請教，參加外出培訓(xùn)，以及個人有針對性地學(xué)習(xí)，力爭使自己成為一名家長滿意、學(xué)校放心、孩子喜歡的老師。
我時常為自己是一名教師而自豪，為全體教職工上下一心、團結(jié)奮進、求實創(chuàng)新的精神而喝彩，為學(xué)生奇思妙想、色彩繽紛的作品而嘆服，更為鴨子口鄉(xiāng)的教育事業(yè)而祝福。
一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。雖然我們不指望能培養(yǎng)出多少“牛頓”和“愛迪生”，但也絕不能讓“牛頓”和“愛迪生”在我們的手中埋沒。是啊，起始于辛勞，收結(jié)于平淡，這就是我們教育工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔。這里有我的追求，這里有我的愛。讓我們守候在那方“黑土地”，用三寸長的“白鏵犁”耕耘歲月，讓我們的青春在愛的奉獻中閃光!