有關禮儀的演講（精選20篇）

有關禮儀的演講 篇1

　　敬愛的老師，親愛的同學們：早上好!

　　我是來自五年級的___，今天我要演講的題目是《文明禮儀灑滿校園》。

　　文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。禮儀是無處不在的。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。

　　做一個文明的小學生，我們應當注重自己在日常的學習和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。在學校，應該尊老師，愛校園，同學之間要友好;在家里，應該敬家長，愛弱小，見到客人要問好;在街上，應該遵紀律，守秩序，各項守則要牢記。文明禮儀是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學問都重要。禮儀經(jīng)�？梢蕴娲�最珍貴的感情。

　　有時一聲你好可以給別人帶去一天的好心情，一句謝謝拉近了同學們之間的距離，一聲對不起能化解劍拔弩張的沖突，一個不要緊等于給人吹去陣陣溫潤的春風。同學們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!

　　我的演講結(jié)束!謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇2

　　敬愛的老師、親愛的同學們：

　　今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

　　文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧嘩……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。

　　文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!

　　文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重，還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn)，也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市里，更需要文明的禮儀!

　　中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世，在世界文明的長河里，我們是現(xiàn)代文明的使者!

　　文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

　　我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

　　我經(jīng)�？吹�，有的同學不注意個人衛(wèi)生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!

　　同學們，千里之行，始于足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美……

　　讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇3

　　我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。

　　禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。

　　禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價值超過一定數(shù)額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數(shù)額時，則可依據(jù)治安管理條例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。

　　事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規(guī)矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。

　　所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規(guī)矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環(huán)境。大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務態(tài)度、服務質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語言，為服務對象提供優(yōu)質(zhì)的服務。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!

有關禮儀的演講 篇4

　　三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。

　　那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

　　有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現(xiàn)新世紀小學生優(yōu)秀的精神風貌。

有關禮儀的演講 篇5

　　親愛的同學們：

　　“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀�！边@是做人的最重要的要求，作為小學生的我們更要注重良好行為習慣的養(yǎng)成。

　　首先，無論任何場合都應該使用文明禮貌用語，嚴禁說臟話、忌語，說話時語言應該清晰、明了，語氣誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認真聆聽別人的說話。

　　然后，我們無論是對長輩、朋友或同學，都應該有禮貌，見了長者要問好，見了朋友、同學要主動打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習慣。

　　最后，還要注意衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關鍵，不管長相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個人的形象。因此，每個人應該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……愛護公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……自覺主動為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

　　一個人不管擁有了再大的財富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財富，用再多的金錢也買不到的東西，為此，我們一定要做講文明的好孩子。

　　謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇6

　　各位老師同學，大家好!

　　我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。

　　所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。

　　就小學生而言，最本質(zhì)的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。

　　當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

　　當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。

　　為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。

　　文明禮儀，人人有責，文明禮儀，從我們做起。謝謝大家。

有關禮儀的演講 篇7

　　大家好!

　　社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。

　　古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生，一個對社會有用的人。

　　一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。

　　文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。

　　而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒�該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。

　　生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

　　讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。

　　謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇8

　　敬愛的老師、親愛的同學：

　　大家好!我是四年級班的閆琦雨，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。

　　有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”; 她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!

　　現(xiàn)在我們正處在人生的關鍵時期首先我們學生要著裝得體，符合學生身份體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關系著老師的教育教學。在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好。我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣同學之間才會更團結(jié)，友誼更深厚。

　　看看我們的少數(shù)同學吧，在家里，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校里，不接受老師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了他人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實行!

　　行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運!童年/是人生最美好的/時光，理想的種子/將在心靈的沃土上/萌芽，夢想的翅膀/將在長空拍打，美麗的人生/將自此/起航!

　　同學們，如果你/失去了今天，你/不算失敗，因為你/還有明天。如果你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因為/人生的價值/不在于金錢。但是，如果你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因為你/失去了/做人的原則!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國家與國家，失去了/禮儀，將不會和平!文明禮儀，是保護公眾的長城，是愛護他人的神靈!

　　親愛的/同學們，我們/是祖國的/花朵，我們/是民族的/未來;我們/充滿激情，我們/渴望成長!讓我們/攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇9

　　《禮記·禮運》說：“夫禮之初，始諸飲食”意思就是，禮儀制度和風俗習慣，始于飲食活動。

　　中華飲食，源遠流長。在這自古為講究民以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一個重要部分。

　　下面我們就來學習一下，在學校內(nèi)就餐，需要注意哪些禮儀。

　　1.注重飲食衛(wèi)生，吃飯前要洗手。

　　2.按學校要求在指定的位置就餐，對號入座，要互相謙讓，關心照顧他人。

　　3.盛取飯菜時，按要求排成一排，有序盛取，不得跑跳打鬧，不得插隊，按指定路線回到教室內(nèi)自己的座位上就餐。

　　4.同學之間不爭搶飯菜，只吃自己所盛的飯菜，飯菜不夠吃時，可到餐車前請老師幫忙盛取。

　　5.就餐時保持安靜，文明就餐，不得大聲喧嘩、打鬧，敲打碗筷，不得離開座位，隨意奔跑走動，注意安全，防止相互碰撞。

　　6.就餐時要細嚼慢咽，有助消化。無特殊情況，要做到食不言，以免發(fā)生嗆咳、卡噎等意外。

　　7.珍惜糧食，能吃多少就盛多少，不浪費糧食，堅持光盤行動。

　　8.營養(yǎng)均衡，合理飲食，不挑食，不偏食，如無特殊情況，每種食物都要吃。

　　9.尊重老師或工作人員，盛飯時可適時對老師或食堂工作人員的服務表示感謝。如果對飯菜有意見時，需先與老師交流，并由老師與相關工作人員進行交流協(xié)商。

　　10.保持班級內(nèi)的衛(wèi)生，不隨處亂倒飯菜，剩飯剩菜以及果皮等按要求放到指定位置。

　　11.不影響他人的飲食衛(wèi)生，咳嗽、打噴嚏時，要用手或肘蓋住口鼻，略微低頭。

　　12.就餐完畢后，及時進行個人衛(wèi)生清理，將桌面和周圍地面打掃干凈，如有飯粒和菜湯灑出，應盡快用紙巾或拖把進行擦拭。

有關禮儀的演講 篇10

　　尊敬的領導、老師，各位同仁

　　大家好，

　　在這里，首先感謝領導給我們這個接受禮儀培訓的機會，雖然只有短短的一的時間，但是經(jīng)過培訓使我們的思想得以改變，認識到禮儀不但是提升個人職業(yè)素養(yǎng)的主要途徑，還是吸引客戶群、提升形象的有效方法，更是使我們看到自己的服務與大型銀行的差距。其次感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師，老師你們辛苦了!

　　服務，是金融機構(gòu)發(fā)展永遠的正題。金融機構(gòu)之間的競爭，歸根到底是比較各個金融機構(gòu)提供的金融服務的競爭上。服務是金融機構(gòu)的一切活動之本，也是提升形象、實現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展的重要保證。對于處于經(jīng)濟大發(fā)展中的我們而言，如何提高服務質(zhì)量是我們發(fā)展的核心，服務質(zhì)量在很大程度上影響著我們的業(yè)務增長和競爭力的提升。

　　這次的禮儀培訓，我們收獲到了：

　　第一點、思想得以改變

　　以前，我們個人的對于客戶服務認識：我們是一線員工，是職工，客戶你來我們這里辦理業(yè)務，是你自己要來的，不是我要求你來的;高端客戶是領導們?nèi)フ业�，去維護的，不關我的事，我只是打工，沒有充分認識到，我們是窗口，每個員工都是代表，客戶對我們的評價，是否接受我們的服務，來不來辦理業(yè)務，都是關系到發(fā)展，關系到生存，但是經(jīng)過這次禮儀培訓，對于客戶服務正確的認識：在金融業(yè)競爭日趨激烈的今天，以客戶為中心，是金融服務工作的本質(zhì)要求，更是銀行業(yè)服務的宗旨;培育客戶忠誠度，是提升我們聲譽、更是增強綜合競爭實力的需要。我們要用心感受，用心體會，學會換位思考�！盀樗�人著想”是世界的第一等學問，我們要學會從客戶的角度出發(fā)，急客戶之所急，憂客戶之所憂，從尊重自己開始達到尊重他人的目的，通過為他人提供服務和提供方便，使到社會和他人的認同。

　　二、儀表、形象的改變

　　來參加培訓以前，我們的儀表、形象五花八門的，什么樣子都存在過，發(fā)型想怎么樣就搞什么樣式，著裝認為怎么好看就怎么穿，飾品想帶什么就什么，沒有認識到我們是一個整體，個人的不良儀表、形象損壞的是我們形象，造成的是損失，經(jīng)培訓班老師的教導，我們就改變了，開始注意自己的儀表，形象，注意自己的一言一行，舉止得體，運用老師所教導的各種服務禮儀，服務用語，練習的像晨會，各種場景的模擬以便帶入到我們的日后的工作中來。

　　經(jīng)過此次培訓，我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆�，做到學禮知理運用禮，做到嚴格執(zhí)行業(yè)務制度和規(guī)范的服務標準，在工作中做到客戶到來有迎聲，客戶提問有答聲，客戶批評有歉聲，客戶表揚有謝聲。客戶離開有送聲。牢記“請”字打頭，“謝謝”結(jié)束。要嚴格規(guī)范自己的服務言行，在今后的工作中，微笑的聆聽客戶的來電，耐心的解答客戶的請求，用一顆健康的心態(tài)來面對我們的客戶，面對自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來塑造良好的服務品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務能夠給新老客戶留下美好的印象。

　　(我的演講完畢，謝謝大家)

有關禮儀的演講 篇11

　　親愛的同學們，老師們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。

　　古人云,“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

　　在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望�；厥讱v史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可。“愛護環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結(jié)，整個校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。

　　對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的七中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。09級的新同學們，來到這里你們應該以更高的標準要求自己，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。07，08級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起良好的榜樣。七中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。

　　國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個良好的榜樣。

　　我的講話完了，謝謝大家。

有關禮儀的演講 篇12

　　敬愛的老師、同學們：

　　大家好!今天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。

　　大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個歷史悠久的禮儀之邦。　　作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學生!

　　但是，如何才能做一名文明的小學生呢?我們首先要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，共同學習。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛幼，幫助別人，做到處處為別人著想。

　　讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學生。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

有關禮儀的演講 篇13

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　我給大家講這么一件事情：有一個時髦青年在向一位老者問路時說：“喂，老頭，電_離這兒有多遠?”老者回答：“三拐杖�！甭牭竭@里，我們不禁會問，這個青年的文明何在?禮貌有何在呢?怪不得老者要給他三拐杖呢!

　　我們偉大的祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來注重文明禮貌教育。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦。“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。

　　我講了這么多，那么，“文明禮貌究竟是什么呢?”或許有的同學會說，那是在得到別人幫助時說一聲“謝謝”，在打擾別人工作時道一聲“對不起”。然而，我認為，文明禮貌不僅僅是這一聲“謝謝”和“對不起”，更應該包括尊重他人的勞動果實，熱愛集體。

　　文明禮貌反映一個人的素質(zhì)，意味著集體的凝聚力。

　　同學們不難體會，每天早晨當你背者書包走進教室，聽到同學的一聲問“早”，看見同桌的一個微笑，或許就能帶給你一天的好心情。潛移默化中，你會更加熱愛這個班集體，如果集體中的每一個成員，都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們在德智體各方面共同進步。

　　作為學生，我們在學校注重講文明講禮貌，更應該尊重老師的勞動成果，不光要說“老師，您好”，“老師再見”，而且包括認真聽好每一堂課，認真完成每一次作業(yè)。這樣我們將會學到更多的知識。掌握更強的本領，從而在將來為祖國的發(fā)展貢獻力量。

　　文明禮貌不僅給社會和他人帶來愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。走進我們的__小學，鮮艷的五星紅旗迎風飄揚，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快!但是，也有少數(shù)同學隨手扔下一塊爛紙和食品袋，這與我們美麗的校園格格不入，它不僅污染了我們的校園，還不尊重值日生的勞動成果，如果能將廢棄物投入垃圾箱，或者彎一彎腰撿起來，周圍的同學會向你投去敬意的目光，舉手之勞能體現(xiàn)你的文明素質(zhì)。

　　每當我們罵人的時候，我們是否想過，罵走了自己的尊嚴和信念;每當我們打人的時候，我們是否想過，打走了自己的善良和人性;每當我們吐痰的時候，我們是否想過，吐走了自己的清潔和風度。

　　同學們，這些不良行為你曾有過嗎?如果有，那就讓我們暗暗下定決心，從今日做起，從身邊做起，爭當懂禮貌，有修養(yǎng)的“文明之星”吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

有關禮儀的演講 篇14

　　老師們，同學們，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統(tǒng)美德。一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這就是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　可見， 一個社會的公共文明水平，可以折射出一個國家的文明程度，一個人文明素質(zhì)。國家要發(fā)展，社會要進步，就必須提高公共文明水平。而良好的公共文明，必須先從個人自身的文明禮儀做起，從小事做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有去過或了解過歐洲或日本的人，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?

　　記得小時候，我曾經(jīng)看到過這樣一個情景：有一個五歲大的小男孩，牽著爸爸的手，另一只手攥著剛剛買來的糖葫蘆。小男孩高興地遞給爸爸，說：“爸爸，您嘗一口吧，真甜。”爸爸笑了，高興地說：“我的寶貝，爸爸不吃，你吃吧。”男孩會心的笑了。當他吃完這串糖葫蘆時，隨手就要把竹簽扔到地上，爸爸那張笑臉收斂了，立刻嚴肅起來，“好兒子，你不是愛干凈嗎?土地爺爺也愛干凈，你要是把它扔在土地爺爺?shù)哪樕�，那他不就很難受了嗎?”聽了爸爸的話，孩子明白了什么，馬上把竹簽扔到垃圾箱中，父親又滿意的笑了。

　　每當回想起這個場景，我常常會覺得十分慚愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導，老師的苦口婆心，讓很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是當我們看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們就不能與文明禮儀同行嗎?不，我們要大聲宣布：我可以，我可以做到!當我們在匆忙中不小心撞到了同學時，我們要耐心的將他扶起，幫他撣掉身上的灰塵，并向他表示自己的歉意;當我們走在食堂門口，看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水，我們要向前走幾步，擰緊它再離去;當我們看到屋檐下茫然的望著大雨顯得特別無助的同學，我們要將自己的花傘和他一起分享;當我們安坐于公交車上看到年邁的老人時，我們要主動讓座，扶他們坐下……其實文明禮儀真的很簡單，有時文明是一點兒耐心的等待和問候;有時候文明只是一個微笑和動作，有時侯文明只是多一點兒分享……我相信，相信我們大家一定能釋放自己文明的熱情! 從我做起，從每一件小事做起，讓文明引領著我們健康成長，讓文明時刻激勵我們做一個品德高尚、有素質(zhì)的人。

有關禮儀的演講 篇15

　　尊敬的各位領導、同志們：

　　大家好!我今天演講的題目是《機關文明禮儀》。

　　禮儀是人類文明和社會進步的重要標志。

　　當今世界，禮儀無處不在，無時不有。

　　禮儀與發(fā)展同在，與進步共生。

　　注重禮儀，學習禮儀，實踐禮儀，已成為全社會的一種共識。

　　伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和社會的全面進步，特別是黨中央對貫徹落實科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。

　　遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風，開創(chuàng)良好的社會道德風尚，是時代的呼喚、時代的要求。

　　繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個重大而緊迫的任務。

　　為了進一步加強市直機關的精神文明建設，提升機關文明水平和機關工作人員文明素質(zhì)，改進機關作風，塑造黨政機關良好形象，為全社會的文明禮儀建設作出表率，市直機關工委決定在市直機關組織開展機關文明禮儀巡回宣講活動。

　　今天的宣講包括文明禮儀概述、公務文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容：

　　我首先宣講的是文明禮概述。

　　一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進步和發(fā)展的產(chǎn)物。

　　一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。

　　禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準則和規(guī)范。

　　對于個人來講，禮儀是.個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講，禮儀是一個社會文明程度、道德風尚和生活習慣的綜合反映，是社會文明和進步的具體表現(xiàn)形式。

　　社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。

　　文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。

　　文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價值取向。

　　禮儀跨越時空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領域、經(jīng)濟領域、文化領域，也表現(xiàn)在軍事領域、宗教領域等范疇，滲透于各種社會關系中，只要有人和人的關系存在，就會有作為人的行為準則和禮儀規(guī)范的存在。

　　文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。

　　它不是一種程式，也不是一次即興活動，而是在一次次重復演變中得到社會認可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。

　　文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習俗和宗教等岡素的影響，導致了禮儀規(guī)范的多樣性。

　　在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達出世界上究竟有多少種禮儀形式。

　　從語言表達的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足

　　即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。

　　同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。

　　文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點，任何國家、民族、地區(qū)的當代禮儀都是在以往禮儀的基礎上繼承、發(fā)展起來的。

　　離開了傳承和揚棄，就不可能形成當代的禮儀。

　　當然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個與時俱進的過程，都要不斷揚棄，兼容并蓄。

　　這是禮儀發(fā)展的時代特征，也是社會進步的要求。

　　文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。

　　因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實生活中，才能體現(xiàn)出全部價值。

　　任何禮儀，只有通過具體的實踐活動，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進步和發(fā)展的動力。

　　二是機關文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實加強機關文明禮儀建設，對于塑造機關良好形象，提高機關工作人員素養(yǎng)，進而提高機關工作質(zhì)量、工作效率和服務水平都具有重要作用。

　　文明禮儀有利于提高機關工作人員文明素養(yǎng)就個體來說，文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應變能力，更反映著一個人的氣質(zhì)風度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。

　　在這個意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。

　　機關工作人員既是機關中的個體，又是機關整體的有機組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機關的整體形象。

　　推動機關文明禮儀建設，從每一個具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項事關黨政機關執(zhí)政能力、管理水平和精神風貌的大事。

　　通過有效的禮儀學習、禮儀培訓和禮儀實踐，可以不斷地推動機關工作人員“內(nèi)強素質(zhì)、外塑形象”。

　　文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務質(zhì)量機關的一個很大特點就是按章辦事，文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機關的特點和要求在本質(zhì)上是一致的。

　　通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護工作秩序，嚴格遵守工作紀律，會不斷地提高機關的工作效率。

　　與此同時，通過文明禮儀建設，可以有效地推動機關作風建設，切實增強機關工作人員為人民服務的本領和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。

　　文明禮儀有利于推動和諧機關建設建設和諧機關是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設和諧機關的眾多條件中，建設和諧的人際關系是很重要的一條。

　　和諧的人際關系，既需要思想、組織、道德和紀律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。

　　通過加強文明禮儀建設，機關工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動，表達相互間的尊重，促進交際雙方進行積極的溝通，增進相互之間的信任、了解和友誼，進而形成和諧、良好的人際關系。

　　心理學研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進步。

　　有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。

　　文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。

　　因而，機關文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機關工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進機關建設和對機關精神文明建設，具有十分重要的作用。

　　三是學習和實踐禮儀中國是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱

　　從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。

　　中國共產(chǎn)黨在領導中國人民進行革命和建設的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務。

　　以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，作為每一個共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標準。

　　鄧小平同志強調(diào)，要建設“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。

　　提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人，努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。

　　提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，倡導各級領導干部要大力提倡“勤奮好學、，學以致用，心系群眾、服務人民，真抓實干、務求實效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚民主，團結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風。

　　全黨全社會自覺把文明禮儀建設作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。

　　領導部帶頭倡導禮儀、踐行禮儀、推動禮儀，一些機關和干部結(jié)合工作實際，提出了切實有效的工作措施，有力地推動了機關文明禮儀和全社會的文明禮儀建設。

　　學習和實踐禮儀，是加強強機關文明禮儀建設的現(xiàn)實需要。

　　我們必須清醒地看到，在一些機關及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應的現(xiàn)象，有的認為機關工作任務很重，文明禮儀建設不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認為文明禮儀是個人的事情，機火管不著、夠不到;還有人認為小節(jié)無害、與己無關、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領導部也不重視禮儀建設，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事�！　∪绱说鹊�，嚴重影響了機關建設發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機關業(yè)務工作的開展，影響了人民公仆的形象。

　　為此，廣大機關工作人員一定要把加強文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進機關形象、提高工作效率的一種責任，切實提高主動性、自覺性，增強緊迫感和責任感。

　　自覺在工作中注重文明禮儀，改進工作作風，提高工作效率，做推進文明禮儀建設的榜樣。

　　機關領導干部要做機關文明禮儀建設的帶頭人，以自身良好的行為，為機關文明禮儀建設發(fā)揮應有的示范和表率作用。

　　其次，要注重品德修煉

　　從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。

　　孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強調(diào)“修己以敬”，還強調(diào)“修己以安百姓”，認為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。

　　可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎，一個沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。

　　機關工作人員的品德修煉，既包括個人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標準和原則。

　　第三，要提高綜合素質(zhì)

　　加強文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動社會的全面發(fā)展和進步，綜合素質(zhì)是一個人的學習能力、工作能力、領導能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。

　　各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進的。

　　一般來說，一個綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。

　　作為機關工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。

　　第四，要學會經(jīng)常自我反省

　　禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。

　　經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進行克服和糾正的有效方法。

　　自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。

　　機關工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學會反省自己，運用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。

　　要經(jīng)常對自己的交際行為進行正確的分析和評價，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處，繼續(xù)發(fā)揚，又要善于正視和改正自己的弱點和不足，百尺竿頭，更進一步。

　　第五，要加強實踐鍛煉

　　文明禮儀是一個從認識到實踐不斷反復的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠遠不夠的。

　　文明禮儀的修養(yǎng)關鍵在于實踐。

　　修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。

　　一個人只有在人與人之間的交往實踐中，在對人、對組織的各種關系中，才能認識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。

　　同樣，要克服自己的失禮行為和習慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實踐。

　　理論聯(lián)系實際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對于機關工作人員來說，強化禮儀實踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。

　　要在日常工作和生活的每一個細節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個“明禮”的人，一個自覺踐行禮儀的人。

　　我的演講完了，謝謝大家

有關禮儀的演講 篇16

　　親愛的同學們：

　　文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。

　　首先，我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮儀。

　　其次，我們要友愛助人。人與人之間要友好相處，當別人有困難時，應伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。

　　第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮儀，

　　第四，我們要做到誠實守信，不能欺騙人。

　　第五，我們要嚴己寬人。我們都熟悉“嚴于律己，寬以待人�！边@句話�！皣烙诼杉骸钡囊馑季褪且獓栏褚�求自己，看到自己的不足之處�！皩捯源�人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過失。

　　著名文學家歌德說：“一個人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

有關禮儀的演講 篇17

　　不學禮，無以立----孔子

　　一個人

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”----諸葛亮

　　由此可知，文明禮儀對一個人是非常重要的。要判斷一個人是否有素質(zhì)，有內(nèi)涵，文明禮儀是一個人的基本準則。比如：向別人問好，初次見面與別人握手，在公車上讓座等等。這些都是一個文明的人所必備的。

　　曾有人說：“如果一個人失去了今天，不算失敗，因為還有明天;如果一個人失去了金錢，不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果一個人失去了文明，那么就徹底失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。”

　　一個國

　　“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”----荀子

　　因此，一個國能否繁榮昌盛，能否立足于社會，文明禮儀是一個國的基本綱要。一個國要建立好的外交關系，必須清楚各國的文明禮儀。比如：當與外國人初次見面的時候，首先握手，也許是互親臉頰;還有當他們向我們敞開雙手時，我們應主動獻上擁抱等等。這些都是一個外交國所應具備的。因此，一個國想要成為禮儀之邦，文明禮儀是不可或缺的。

　　一個社會

　　俗話說：“人有禮則安，無禮則危”。

　　一個社會想要安寧，文明禮儀是最重要的。從古至今，禮儀的規(guī)范，不斷發(fā)展改革形成了我們現(xiàn)代的文明禮儀，說明了文明禮儀是涵蓋了人與人，人與國，人與社會之間的關系。

　　文明禮儀對一個人的素質(zhì)，一個國的昌盛，一個社會的安定具有至關重要的作用。而我希望我們每一個人能為有一個文明國而文明，每一個國能為想成為一個禮儀之邦而努力奮斗，這樣，就會有一個安定，和諧，文明的社會。

有關禮儀的演講 篇18

　　禮儀隊的各位同學們，大家晚上好，非常感謝大家在周末的晚上抽出寶貴的時間與我們相聚在這里，我們的培訓馬上就要開始，請在場同學把手機調(diào)制震動或靜音狀態(tài)，我們的培訓將要持續(xù)2小時，中間請盡量不要離場，謝謝大家配合。

　　大家好，我是形推部的趙詩聰，非常榮幸能擔任此次禮儀培訓的主持人。首先，在這里讓我們以熱烈的掌聲歡迎出席本次培訓的禮儀隊新成員們，歡迎這股新生的力量加入我們這個大家庭。眾所周知，禮儀溝通著人們的情感，化解人與人之間的矛盾，使人彼此關注，相互理解。禮儀看起來只是日常生活工作中的非常細小的事情，它卻代表著一種深刻的道德指引，能潛移默化的影響每一個人。作為禮儀志愿服務團一員的我們,必要的禮儀培訓更是必不可少的，所以這學期我們也將加大培訓力度，更好的為同學們提供禮儀化妝指導與服務。

　　而今晚的培訓就是針對新成員們展開的一次全方面的培訓活動，希望大家在結(jié)束本次培訓后能更好的裝扮自己并且在以后由我們禮儀隊承辦的各項大型活動中更加得心應手。下面

　　由我為大家宣布:哈爾濱工業(yè)大學禮禮儀志愿服務團20__年春季學期禮儀培訓正式開始。

　　首先,請允許我介紹今晚的嘉賓,分別是美麗的李旭隊長，一隊隊長劉玥含，二隊隊長翟小玉，三隊隊長姜嬡姝，還有男副隊張清潤學長，大家歡迎。相信各位新同學在上次的全會中已對他們有了一定了解，今晚我們的培訓就要由這幾位經(jīng)驗豐富的學長學姐來展開。

　　禮儀隊作為我校團委直屬的服務型志愿團體，我們主要負責校內(nèi)的各種禮儀服務活動，還曾隨校領導多次接待服務社會各界人士來訪。所以，認識校級領導是我們必需的準備工作之一，同時，這也是我們禮儀隊的一大利好，很多同學甚至到畢業(yè)都沒有近距離見過校級領導，(加入禮儀隊的你們一定就沒有這個遺憾了吧)。下面有請翟小玉隊長為我們介紹我校各位領導

　　······

　　謝謝翟小玉隊長詳細的介紹，如果同學們還有沒記住的地方，在我們的公郵里會有PPT。做好這項準備工作后，下面就要到我們女同學最期待的一項了，有一個哲人曾經(jīng)說過：“化妝

　　是使人放棄自卑，與憔悴無緣的一味最好的良藥�！迸�性化妝不僅是為了體現(xiàn)自身之美也是尊重別人的一種表現(xiàn)。當代女大學生需要掌握基本的化妝技巧，這不僅可以修飾外表以達到美的效果，同時也能對職場面試有所幫助，為我們打開一條寬廣的人際交往之路。有請劉玥含隊長為我們講授她的化妝之道。

　　······

　　謝謝劉玥含隊長形象的介紹，相信各位女同學受益匪淺吧。在座的帥哥們不要著急哦，下面張清潤隊長將為大家講解有關西服領帶的各項事宜，以后這些知識不僅在出席禮儀活動中會用到，在之后的人生中也會是大有裨益的。同時各位女生也要好好學習哦，如果你能熟練地給男友打好領帶，他會不會覺得你很能干呢?好的，有請張清潤隊長

　　······

　　是不是領帶的各種系法有點讓大家凌亂啊，不過沒關系，大家回去后照著PPT上的步驟，稍加練習，一定能駕輕就熟的哦。想必大家還記得20__年北京奧運會上青春靚麗的頒獎禮儀志愿者們吧，也聽說了她們必須穿著5厘

　　米高的高跟鞋，頭上頂一本書，兩腿膝蓋間夾著一張白紙，一站就是一個小時，還要在牙齒間夾著筷子練習微笑的魔鬼訓練吧。雖然我們的要求不會像專業(yè)人員這么高，不過還是希望大家在接下來姜嬡姝隊長的講解中認真學習，在以后出禮儀時展現(xiàn)屬于你們的風采，有請姜嬡姝隊長。

　　······

　　剛才，各位隊長用幽默的談吐、鮮活的實例以及自己的實際經(jīng)驗為我們上了一堂生動實用的禮儀知識課，相信大家一定受益匪淺。希望今天的培訓能夠成為大家打開禮儀之門的一把鑰匙，變得更加漂亮、自信、有魅力。

　　再次感謝大家在百忙當中抽空來到這里參加我們的禮儀培訓，謝謝大家的熱情參與，我宣布本次禮儀培訓到此結(jié)束，謝謝各位，明天是周一了，希望大家以飽滿的精神迎接新的一周，在新的一周學習進步，生活愉快。

有關禮儀的演講 篇19

　　親愛的老師、同學們：

　　文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。

　　從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地揮動。他盡職盡責，細心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。

　　交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻;嚴冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務人民。他是平凡的，但更是偉大的。當大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通;當人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不松懈;當節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認真負責，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。

　　文明無小事，細節(jié)見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起!

有關禮儀的演講 篇20

　　親愛的同學們：

　　大家好!

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

　　公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且�完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。

　　而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

　　有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦�園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。

　　同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!