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2023講文明樹新風(fēng)演講稿

發(fā)布時間:2023-02-21

2023講文明樹新風(fēng)演講稿(精選20篇)

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇1

  各位朋友、各位評委,大家好!

  有幸站在這里,我很高興。首先,請恕我問一問,各位朋友們,今天我們?yōu)槭裁丛谶@里,討論這個話題?與我,或者我所代表的兄弟姐妹們,又有什么相干?這個自學(xué)生時期就明了的處事原則難道也值得我們探究?

  在回答這些問題之前,我想述說一個故事,新加坡是一個通用英語的國家,一位前去參觀訪問的學(xué)校校長發(fā)現(xiàn),這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?他們的回答是:因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國的游客。這位校長羞憤之余連乎:不文明行為實為國家之恥辱。

  在座的朋友們有何感觸我不得而知,但我,是被深深刺痛。在我們構(gòu)建和諧社會、高舉奧運大旗面向世界的時刻,有些人卻用種種不文明的行為來損毀我們國家的形象、玷污中華民族的尊嚴(yán)!

  見小而知大,小小的言行舉止,與你、與我、與所有所有在為生活而忙碌著的人們息息相關(guān),這不僅僅是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是體現(xiàn)著國家的形象,民族的尊嚴(yán),它是一種精神,是一種氣質(zhì),是一種歷經(jīng)五千多年孕育沉淀的文化,其意義何其深遠(yuǎn)……

  然而,是我們已經(jīng)蛻變了嗎?

  當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起,當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。

  何曾幾時,我們對那些丑陋的行為漸漸的漠然、麻木、甚至自身也屢試不爽。丟失了規(guī)范的道德,摒棄了崇高的素養(yǎng),放棄了高貴的人格,可怕的,只剩下卑微的軀體!這,不僅僅是悲哀……

  無賴的人根本就不承認(rèn)這是恥辱!無知的人根本就不知道這是恥辱!無恥的人更是說這是一種灑脫!

  如果我們沒有了精神,我們就不配做中國人。我們丟棄了謙讓,丟棄了羞恥,丟棄了代表著“禮儀之邦”的驕傲!我們丟了祖宗的臉……

  我們是無賴的人嗎?我們是無知的人嗎?我們是無恥的人嗎!不!正是我們血脈中流淌著中華民族的驕傲,正是我們被這些丑陋行為喚醒的良知,正是我們心中作為華夏子孫的尊嚴(yán)讓我們相聚一起,讓我們振臂吶喊……

  那么!親愛的朋友們!讓我們抬起你驕傲的胸膛,用自己的實際行動,傳遞新世紀(jì)的文明禮儀,樹立起新世紀(jì)的禮儀之邦……

  我的演講完了!謝謝大家……

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇2

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。

  試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn) 為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

  大家好!

  我叫。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。

  我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度!

  我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關(guān)愛,其實就是文明的一種表達(dá)方式。在校時,我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

  讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。

  我的演講完了,謝謝大家!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇4

  尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們: 大家好!

  我演講的題目是:《文明禮儀我先行》。 漢代人賈誼把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。我們的身邊隨時隨處都可以見到講文明重禮儀的事。我們中國人講文明,懂禮貌的美德確實應(yīng)當(dāng)大力弘揚!

  文明禮儀是什么?是一聲“你好”,是一聲“打擾了”,是一聲“對不起”回到家,奶奶已經(jīng)做好了飯菜,我們對她老人家說:“您辛苦了!”在路上,遇到抬著重東西的叔叔,我們趕忙讓道;公園門口,小弟弟對賣門票的阿姨說 “謝謝”文明禮儀就體現(xiàn)在日常生活的點滴小事里。但是,這舉手之勞、一句話的事,請問,你,能堅持做嗎?

  作為中學(xué)生的我們,在學(xué)校里該怎么做呢?認(rèn)真完成老師布置的作業(yè),上課專心聽講,不搞小動作,不竊竊私語等等行為就是講文明重禮儀。 有一次下課,幾個同學(xué)湊在一起,小聲議論老師。我忍不住對他們說:“你們這是不尊重老師的行為!有禮貌、有修養(yǎng)的人是不會在背后議論別人的。注意,當(dāng)你們用食指對著別人指指點點時,另外三個手指頭正以三倍的力量還擊你自己呢!”從此以后, 我再也沒有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)私底下議論老師了。我很高興。

  當(dāng)然,這是由別人提醒他們講文明重禮儀,如果他們能夠自己管理自己,自己教育自己,自己時刻提醒自己,一言一行都以文明禮貌的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己。那么,大家都能成為文明、禮貌,有修養(yǎng)的人。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇5

  同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

  談吐舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言與行為。

  從一個人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì),以及他性格特點中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言語準(zhǔn)確、有分寸,不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱……

  談吐舉止可以說是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”,并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點兒美可言。

  中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道:“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

  真誠的言語、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認(rèn)為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著國旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無須雕琢,舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子,變成了一個模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!我是實驗小學(xué)x年級x班的,今天我演講的題目是《做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生》。春風(fēng)送暖,菜花飄香,我們又迎來了新的一年,新的一學(xué)期。俗話說“新年新氣象”,同學(xué)們!我想問問大家,作為一個文明社會的少先隊員,我們是不是該展現(xiàn)出我們應(yīng)有風(fēng)采呢?是的!我們就應(yīng)該做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!這就是我們的風(fēng)采!大家都知道,我們中國是人類歷四大文明古國之一,是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。

  中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書,從做好事不留名的雷鋒叔叔到當(dāng)代雷鋒郭明義、從身殘志堅學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨到最美老師龔全珍奶奶,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!

  是的,作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,作為祖國的花朵、世界的未來,我們必須做一個講文明懂禮儀的小學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?是的,哪就是在學(xué)校,我們爭做一個好學(xué)生,要遵守校規(guī),上課遵守紀(jì)律,發(fā)言先舉手,認(rèn)真聽老師講課;尊敬老師,見到老師主動問好;能和同學(xué)們和睦相處,同學(xué)們要相互幫助;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,不怕苦不怕累;我們還要愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施,不亂丟亂扔,服從老師的管理;還要講究衛(wèi)生,熱愛勞動,關(guān)愛班集體,為班集體爭光等等。在家里,我們要爭做一個好兒女,要尊敬長輩,體貼、孝敬父母,與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事,為父母分憂解愁;對父母長輩的批評,應(yīng)虛心接受,不發(fā)脾氣,不頂撞長輩;家里來了客人,要熱情、大方、有禮貌的招待等等。

  在公共場所,我爭做講文明的小公民。遵守交通法規(guī);保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;自覺遵守公共秩序,不大聲喧嘩,不妨礙他人;尊老愛幼,幫助有困難人,時時處處為別人著想等等。是的,養(yǎng)成好的習(xí)慣并不難,只要從自己做起,從身邊的小事做起,我們就一定會成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生!在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!

  同學(xué)們,“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧,從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起,不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生,為我們實驗小學(xué)更加美好而努力奮斗吧!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇7

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周逝世時,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情。”這就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使~,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流。”

  今年是~奧運年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇8

  大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

  三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。”意思是說:做子女的,年少時就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長,親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。

  那么,什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的觀念。

  在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

  有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

  文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

  有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個人都要學(xué)會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。

  謝謝大家,我的演講完了。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇9

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧!蔽拿鞫Y儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠于中而形于外!倍Y儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周恩來總理在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往!敝芸偫硎攀罆r,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情!边@就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過來看看我們自身吧。在新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種.種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流。”

  這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇10

  親愛的老師、同學(xué)們,大家好:

  講文明,樹新風(fēng),相信我。其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成!保覀兊纳鐣匀痪椭v文明,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

  要選準(zhǔn)切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學(xué)生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。

  在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  我國是禮儀之邦,素來講究禮貌?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

  英國著名教育家約翰?洛克說:“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事!边@點,我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí),美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說:“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德,是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶,他待人很謙虛但很沉著堅定!敝芏鱽淼奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度,正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

  看來,文明、禮儀是非常重要的。那么,我們應(yīng)該如何去做呢?首先,注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次,要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌,重在表現(xiàn)。

  禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會有幸福、快樂。

  讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

  文明禮儀伴我行!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇11

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會。

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

  我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

  然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

  外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

  作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

  再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象?鬃釉“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!

  其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車?yán)先送栖,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。

  還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

  還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

  所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇12

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  這天我演講的題目是迎奧運、講禮貌、樹新風(fēng)。

  一分禮貌好像一滴水,許多禮貌就是一片海。

  一分禮貌好像一盞燈,照亮一個熱情。

  一分禮貌好像星星之火,許多禮貌可成燎原之勢。

  一分禮貌,有時只是舉手之勞;

  一分禮貌,有時只是一張紙的厚度;

  一分禮貌,有時只是一點點關(guān)愛。

  這一點點關(guān)愛,也能讓人感動,感到溫馨。

  講禮貌,樹新風(fēng),堅信我。

  講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實禮貌離咱們很近很近,站在1米線外等候時,禮貌就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,禮貌就是幾厘米遠(yuǎn)。禮貌有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。禮貌很簡單,只要咱們從小事做起,從此刻做起,從自我做起,堅信“滴水匯成河,千河聚成!,咱們的社會自然就講禮貌,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從此刻做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,透過開展“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式,要加強科普和法制教育,深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》,《禮貌守則》等,不斷提高禮貌道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

  要選準(zhǔn)切入點,建立長效管理機制,使“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講禮貌,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從此刻開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生,咱們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚,愉悅,能讓別人愉悅,享受。要確立適宜的用心的人生目標(biāo),讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與群眾相融,不孤傲也不喪失原則。了解自我,發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點,確定自我獨特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步發(fā)奮實現(xiàn),不好操之過急,更不好總是追求“最好”,也不好模仿他人隨便確定自我的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實,禮貌離咱們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學(xué)生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動,透過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,增強社會職責(zé)感。這些都是一個又一個禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小,但是只要每一個人都做一件禮貌的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量,無數(shù)禮貌在一齊就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇13

  尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭做社會小標(biāo)兵》。

  你們也許會看到一些身強力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候,你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說:區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

  我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見,文明禮貌是多么重要?梢院敛豢鋸埖卣f,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。

  我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說,你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。

  那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常?吹皆诜胖弥“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒,對有些人看來是無效了,他們對這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候,采取一些強制手段也是十分必要的。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,爭做社會小標(biāo)兵吧!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇14

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目。

  有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。

  有一種美,給生命帶來激情,給生活帶來溫馨,和諧之美——無時無刻與我們同在。

  她可與幸福同行暢游天地間,她可以讓人間充滿真情,讓我們享受陽光般的溫暖、雨露般的滋潤——寬容之和諧,竟妙不可言。

  春風(fēng)是和諧的,她使堅冰融化,萬物復(fù)蘇,把人們帶到美好的季節(jié);春雨是和諧的,她“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。古往今來,和諧思想綿綿不絕。從孔子提倡的“禮之用,和為貴”“和而不同”,到孟子“天時不如地利,地利不如人和”的論斷;從孫中山“大同世界”的理想,悠悠中華幾千年,歷代思想家、政治家,無不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念,和諧社會始終是人們最崇高的理想。和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要構(gòu)建我們的和諧校園,同學(xué)之間應(yīng)建立起相互尊重、相互激勵、互相學(xué)習(xí)、平等互助、共同進(jìn)步的新型同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué),讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài),寬容待人,用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處,從而打造和諧的人際關(guān)系。

  構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者,傳道授業(yè)解惑也,是老師給了我們文化知識的啟迪,老師給了我們知識的雨露,需要的是我們?nèi)硇牡慕邮,珍惜老師的付出,尊重老師的勞動。師生互敬互愛,從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

  文明,使人舉止文雅;禮儀,使人風(fēng)度翩翩。講究文明在當(dāng)今社會已越來越重要了,養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用。

  同學(xué)們,作為一名新時代的少年,我們要做到遇到師長來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮。

  文明禮儀是一粒最有生命力的種子,作為一名學(xué)生,作為中華民族的后代,我們有義務(wù),有責(zé)任弘揚我們的傳統(tǒng),樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子,它就會在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。那么我們的社會將更加美好?傊屛覀兞幬拿鞫Y儀之星吧!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇15

  文明是多方面的,有時是一句光懷的問候,是一個微笑,是一個動作,是一聲報告等等這是一種尊重,發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過這樣一句:愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們應(yīng)該做一個文明的學(xué)生:從小做起,從一點一滴做起,從一些微小的細(xì)節(jié)做起。

  在校注意細(xì)節(jié):在上/放學(xué)的路途中,遇到老師,應(yīng)該向老師問好;上課遲到是,應(yīng)該在進(jìn)班之前喊聲報告,得到老師的允許便可進(jìn)班上課聽講;不讓水龍頭孤獨地流淚;進(jìn)老師辦公室,喊聲報告,得到許可后進(jìn);看見紙屑自覺的撿起來扔進(jìn)垃圾桶;撿到錢和物時要”拾金不昧,不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經(jīng)過別人同意,勿動別人東西;不說臟話;不罵人;不惹事;不打架,和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛。

  在德國,家家戶戶都在養(yǎng)花,他們把花都栽種在臨街窗戶的外面,花朵都朝外開。在屋子里的時候,自己的花是讓別人看的;走在街上的時候,自己又看別人的花。走過任何一條街,抬頭向上看,家家戶戶的窗前都是花團(tuán)錦簇,姹紫嫣紅,許多窗子連在一起,匯成了一個花的海洋,讓我們?nèi)缛肫渲,?yīng)接不暇。人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

  走向社會:坐公交車是應(yīng)排隊不擠,能主動給老人、產(chǎn)婦、抱嬰兒的人讓座;扶老人攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共設(shè)施。在家注意細(xì)節(jié):尊重長輩;愛護(hù)弟妹;幫父母做家務(wù);聽家長的話;客人來家中應(yīng)該上前去打招呼。

  身為一名初中生,我們不僅要在這些方面做到文明,更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明,也要做到文明,也要感染身邊的人做到文明,只要人人都遵守文明,講道德,那么世界才會變得更加和諧美好。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛,共創(chuàng)文明城市,與文明同行。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇16

  親愛的老師、同學(xué)們,大家好:今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。

  一分文明好像一滴水,許多文明就是一片海。

  一分文明好像一盞燈,照亮一個熱情。

  一分文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢。

  一分文明,有時只是舉手之勞;

  一分文明,有時只是一張紙的厚度;

  一分文明,有時只是一點點關(guān)愛。

  這一點點關(guān)愛,也能讓人感動,感到溫馨。

  講文明,樹新風(fēng),相信我。

  講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營造了和諧社會的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動,倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。

  要選準(zhǔn)切入點,建立長效管理機制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚,快樂,能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點,確定自己獨特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實現(xiàn),不要操之過急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財富,創(chuàng)新,道德等等,我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實,文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”,從學(xué)生身邊點滴小事做起,從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴大社會影響,用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動,通過宣傳教育和實踐活動,促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個人都做一件文明的好事,就能使社會邁出一大步,在社會上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇17

  尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學(xué)們:

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明禮貌,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  我國是一個有著幾千年歷史的文明古國,素以“禮儀之邦”著稱于世。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨,三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉。婦孺皆知。

  文明是體現(xiàn)一個國家國民進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志,是衡量一個國家國民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。古語云:一屋不掃何以掃天下。文明不能夠冷眼旁觀,更不需要豪言壯語,需要身體力行,從點滴小事做起。

  古語云:“誠于中而形于外。”文明禮貌是一個美好心靈的自然表露。從一點一滴做起,持之以恒,我們就會成為一個道德高尚的人,心靈美好的人。

  列寧同志有一次下樓遇到一個女服務(wù)員端水上樓,女服務(wù)準(zhǔn)備閃開,列寧同志說:“你端著水,理應(yīng)先過。”一點小事,反映了列寧同志先人后己關(guān)心他人的美德。也正是因為列寧同志能從一點一滴做起,才育成了他光輝照人的形象。古語說:“不矜細(xì)行,終累大得。”由此看來,講不講文明禮貌是關(guān)系到一個人的品德修養(yǎng)的大問題。

  如果上面講的也還是小事,那么文明禮貌涉及到民族尊嚴(yán),總該是大事了吧。

  李鴻章有一次出使俄國,在公眾場合吐了一口痰,被外國人大肆渲染嘲弄。吐一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大。但丟了國格,損害了民族尊嚴(yán),還能以小視之么?

  可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧,一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌的處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成將文明禮貌的好習(xí)慣。

  文明更是值得我們收獲的回味無窮的幸福。在公交車上,你給老,弱,病,殘,孕及抱小孩的乘客讓座,只是一種文明的行為,是一種回味無窮的幸福;過馬路時,你自覺排隊上車,在食堂進(jìn)餐時,你自覺排隊打飯菜,這是一種文明的行為,是一種回味無窮的幸福;還有,在校園內(nèi),你看到腳下的白色垃圾,能主動拾起來扔到垃圾箱內(nèi),這也是一種文明的行為,也是一種回味無窮的幸福;。。。。。。這是一些小的不能再小的事情,但也正是這些小事,才能讓我們體味到講文明禮貌的幸福感,才能讓我們真正體味到人與人之間的情感,一個名副其實的禮儀之邦。有句話說得好:把簡單的事情做好了,你就不簡單了!我們向往現(xiàn)代文明,也在努力創(chuàng)造文明,播種文明思想,從點滴的小事做起,那么文明就在我們身邊。我相信,我們每個人邁出一小步,就會是社會邁出一大步。

  所以我發(fā)現(xiàn),文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣,在每一個人手中傳遞,也能夠匯聚所有人的熱情,我相信你,相信你,更多的來發(fā)現(xiàn),來釋放自己文明的熱情。

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇18

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

  古語有言:“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時,會讓人感覺如沐春風(fēng),自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周逝世時,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調(diào),這是罕見的事情。”這就是獨當(dāng)一面的大國風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使~,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展,可是,我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請你望望后面苦苦排隊等待的同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風(fēng)流。”

  今年是~奧運年,這個月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什么吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻克制自己。講文明語言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強國的同時,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來,讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇19

  尊敬的評委老師,各位朋友:

  大家好!

  今天我說的是“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿”我們談?wù)勱P(guān)于文明的問題。我國是一個文明的古國,我們每位現(xiàn)代人要繼承祖先的旗幟,要從我做起,講文明樹新風(fēng)。

  古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。 那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起…… 毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。 那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

  也許我的“講文明樹新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻,但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年,從我做起,共創(chuàng)美好明天。”

2023講文明樹新風(fēng)演講稿 篇20

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在很多美好的記憶中,曾經(jīng)有這樣一段往事。兒時,我有一個玩得很好的小伙伴,我經(jīng)常到他家里玩兒,她的父親是一名鄉(xiāng)郵遞員,家里有好多雜志、圖書,諸如《向陽花》《東方少年》《少年文藝》《大眾電影》之類。這些書特別有意思,總會把我?guī)У揭粋美麗的世界中去。那時,我很羨慕她,不用花錢就可以看這么多有趣的圖書、雜志,我要是一名郵遞員該多好。若干年后,我終于如愿以償,成為平頂山日報社發(fā)行部的兩報發(fā)行員。

  在每個清晨日出,在每個夕陽黃昏,人們都可以看到我們匆忙的身影。披風(fēng)雨,頂艷陽,笑傲雪霜冰寒,這就是我們——辛勤的兩報發(fā)行員。發(fā)行員的工作雖然苦,雖然累,但苦中有甘甜,累中有笑顏。當(dāng)我們每一天把一份份報紙送到訂戶手中,把黨的英明決策,把黨對人民的關(guān)懷和溫暖傳遞到四面八方,讓黨的陽光遍撒萬戶千家,這時候,我們心中就會涌出一種很驕傲很自豪的感覺,就會感到一種無比的安心和欣慰。是的,雖然我們力量微薄,雖然我們能力有限,雖然我們的工作普通而平凡,甚至是那么的不起眼,但我們的勞動卻是社會和人民的需要,我們在風(fēng)風(fēng)火火、披星戴月的人生征程上,做著我們默默無聞、實實在在,潤物無聲的貢獻(xiàn)。

  每每走到我們送報的區(qū)域,就象走進(jìn)了老根據(jù)地,特別親切。到處是打招呼的人。見到訂戶——那散步的老者,老遠(yuǎn)就吆喝一聲:“報紙”,“哎呀,報紙來了”老人一邊應(yīng)著一邊接過報紙,放下小馬扎,戴上老花鏡,埋頭閱讀起來。在我送報的餓福利街,有一家經(jīng)營華帝廚具的商家,他們上至老板,下至員工,都非常喜歡我們的晚報,只要一接近他們的門口,我張口便喊:“華帝,報——紙”,他們的員工就跑出多遠(yuǎn)來接。接到報紙后,大家就爭相傳閱。每到這時候,我就感到特別高興、特別開心。因為報紙給人們帶去了所需,帶去了他們渴盼的精神食糧,也因為我們的勞動具有一定的社會價值,我們的人生充滿了意義。

  我常想,我們社會就同大自然一樣,有高大挺拔可做棟梁之材的喬木,也有微小羸弱的小草;有高貴華麗的牡丹、芍藥,也有很多叫不上名字的小花,它們,都靜靜綻放美麗,都默默釋放光彩,都淋漓盡致地展現(xiàn)著生命的真諦。辛勤的發(fā)行員兄弟姐妹們,讓我們做一朵無名的小花吧!雖然樸實無華,雖然平淡無奇,但也可為人們的生活增添一縷淡淡芬芳;讓我們做一株默默無聞的小草吧,用自己樸素的色彩,再為社會憑添一抹亮色,讓社會因我們的勞動而變得更加美好!

  驕傲啊,我們是黨報發(fā)行員;自豪啊,我們是文明的傳遞者!

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