禮儀從我做起演講比賽（通用3篇）
禮儀從我做起演講比賽 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們 :
大家好!我是七(10)班的衛(wèi)欣，很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學(xué)�；胀浥鍘Я�;預(yù)備鈴聲早已響過，有的同學(xué)還在左顧右盼，忙著說話;熄燈鈴聲響起，有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠
……如此種.種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。
同學(xué)們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學(xué)生，共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。
禮儀從我做起演講比賽 篇2
good morning, ladies and gentlemen. i’d like to share my teaching dream with you. but before that, i want to say something about the beginning of this dream. in march this year, three teachers from australia came to our school. during the meeting, we exchanged a lot about education. i found that though we have almost the same teaching philosophy, we have different routines. what impressed me most was that their schools end at 3:00 in the afternoon and have no night classes. i can’t tell which kind of routine is better, but the sharp contrast made me think about a better education. the following is a dreamy school in my mind, in which there is no pressure but pleasure.
in this school, the buildings are well designed, close to nature. in the morning, children can read while enjoying the beautiful sunrise. in the evening, they can exercise by the lake reflecting the amazing sunset. in the spring, they can go to the wild, lie on the lawn, and watch the kite flying in the blue sky. in the summer, they can go to the forest, live in a cabin, and listen to the rhythm of the rain. …
students are free but polite and they respect each other. they can leave at 4:00 every afternoon, or perhaps earlier. they have the freedom to organize time. they can go to the library, go to the lab, the computer rooms or the playground. they’re self-motivated and have a strong thirst for knowledge. and there are no frequent exams and rankings. students won’t be forced to wear uniforms everyday, and there is no required hair style. everyday is so colorful that they are looking forward to the next day when going to bed at night,
every teacher in this school can give a course as they like. there is no tedious rating, no scraps of quantitative management and no rigid standard. teachers can fully display their personality in class, and they feel very happy and content to teach. every morning, on thoughts of giving lessons, they are excited. after class, they are delighted , with smiles on their faces. some experts, scholars and masters are also visiting teachers in this school.yang zhenning can give physics classes for a day. yi zhongtian opens lectures on chinese culture for a week. speaking of music, we can ask wang lihong to give music lectures, just as he did in oxford university. if necessary, we can also invite david beckham to speak something about the world cup …
the principal of the school focuses on education rather than waste time in endless meetings and social activities. teachers’ wages are not high but enough to live comfortably. there are no other things to do except to teach. there are no paper requirements, no titles and no ranks because they don’t need to be judged by those things. almost every teacher is a well-known scholar and master in a particular field. a language teacher may be a writer at the same time. a math teacher may try to overcome a world-class guess. a physics teacher can win invention awards and a music teacher may return from an international music competition again.
in short, in this school, the principal is satisfied, the teachers are happy and the students are joyful. that’s my dream.
禮儀從我做起演講比賽 篇3
誠信，顧名思義，就是誠實守信。誠實，要求我們講真話，不撒謊。莎士比亞曾經(jīng)說過：“沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了。”當(dāng)然了，善意的謊言應(yīng)該另當(dāng)別論。而守信，則要求我們信守諾言。別輕易承諾，一旦承諾，應(yīng)當(dāng)兌現(xiàn)諾言。
誠信是人生存之本。誠，是先秦儒家提出的一個重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國倫理思想時的重要范疇。經(jīng)過長期的發(fā)展，馬克思主義倫理學(xué)批判繼承了“誠”這個范疇。肯定誠實是社會公德中的一個重要典范。信，也是中國倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠”、“實”相近。由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠信作為人的一種基本品質(zhì)，認(rèn)為誠實是取信于人的良策，是處己立身、成就事業(yè)的基石。為什么從古至今，從國家領(lǐng)導(dǎo)人到平民布衣，都在大力弘揚誠信的品質(zhì)呢?我覺得可以從三個層面來回答這個問題。一是個人層面。因為人需要進行“持續(xù)的交易”，而不誠信的、損害別人利益的行為會讓你無法進行“持續(xù)的交易”。那為什么不誠信的、損害別人利益的行為會讓人無法進行“持續(xù)的交易”?因為第一，人不想自己的利益受到損害。第二，某人有不誠信行為的信息會傳播出去。第三，人有個本能的價值觀，“曾損害過別人利益的人會比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個交易者利益的行為”，所以，“要謹(jǐn)慎與損害過別人利益的人進行交易”。第四，人可與之進行交易的對象可能不只一個。在這四點的作用下，有過不誠信的、損害別人利益行為的人會被“淘汰”出去，會無法繼續(xù)與人進行“交易”。人與人之間
的交往是以誠信為基礎(chǔ)的，即基本的信任。人們是不愿與滿口謊言的人做朋友的。林達(dá)生曾經(jīng)說過：“一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。”如果一個人被貼上失信的標(biāo)簽，其周圍的人不知道他那句話是真的，哪句話是假的，會覺得這種人不可靠。慢慢地，此人就會被周圍的人、被社會孤立;二是國家層面。一個國家對其人民能否以誠相待，關(guān)系到它統(tǒng)治的穩(wěn)定性。試想，如果一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人，出臺一項新的惠民政策，在老百姓歡呼雀躍、拍手稱贊的時候，政府沒將政策付諸實踐，那么勢必引起民眾的不滿，甚至暴動;三是國際層面。國與國之間的合作都是以共同利益為基礎(chǔ)的，而誠信則影響其關(guān)系的好壞。如果兩個國家就某項事情達(dá)成協(xié)議，但是一國后來違約，會嚴(yán)重影響另一國甚至世界對該國的印象，可能會引起反感情緒。
誠信是一個亙古不變的話題。那么，誠信之路應(yīng)當(dāng)如何筑建呢?不管是個人、國家還是國際，交往的雙方應(yīng)當(dāng)如何建立并維護誠信的關(guān)系呢?我覺得，第一，要坦誠相待。展現(xiàn)給對方真實的自己，讓對方了解自己。在相互了解的基礎(chǔ)上，才可能談?wù)\信;第二，不要隨便許諾，一諾必須千金。當(dāng)我們承諾一件事情的時候，注定我們要對這件事負(fù)責(zé)到底。站在對方角度考慮一下，對方放心地把一件事托付給我們做，不僅因為信任，還因為對我們有信心。所以，當(dāng)我們許諾之后，要不遺余力地去完成我們需要做的。
誠實守信，人人有責(zé)。我們都是誠信的主人翁，誠信也應(yīng)當(dāng)由我們踐行。別忽視個體的力量，要相信眾志成城。如果每個人都在前進
的路上添一塊兒磚，那么誠信之路不久便能鋪平，通暢而一馬平川。
在當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟的繁榮發(fā)展，誠信滑坡現(xiàn)象屢見不鮮。如企業(yè)制造假冒偽劣商品，犯罪團伙的各種詐騙行為，老人為何摔倒的問題等層出不窮。20xx年11月，中共報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，其中個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。顯然，誠信的重要性被突顯出來。這是需要我們每一個人去踐行的，要努力促使社會風(fēng)氣朝著好的方向發(fā)展。
以前有句話叫“信乃天下結(jié)也”，我覺得很好。社會上每個需要進行某種“持續(xù)的交易”的人就像一條條需要被編入某張社會關(guān)系網(wǎng)的線條，而“交易”的過程就是這些線條聯(lián)系、連接的過程，保持誠信的人才能在其中保有穩(wěn)定、持久的“交易”，就像只有有牢固結(jié)扣、有牢固交叉點的線條才能保持長久的連接，而人的誠信就是這種牢固的結(jié)扣、牢固的交叉點。
另外。保持誠信的過程是個尊重人有“曾損害過別人利益的人會比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個交易者利益的行為，要謹(jǐn)慎與損害過別人利益的人進行交易”的本能價值觀的客觀規(guī)律，以你過去的經(jīng)歷去除別人對你的“預(yù)先”疑慮、建立對你的信任的過程。
我們正處在青年時期，青少年時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，
而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠信之路，你我共筑。高爾基曾經(jīng)說過：“誠信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”作為青年人，我們應(yīng)當(dāng)積極踐行誠信價值觀，弘揚誠信之精神。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!