有關(guān)保護文明古跡的演講稿（精選6篇）

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇1

　　讀了口語交際《保護文物》后，作為小學生對文物保護尤其是長城的保護有以下建議：

　　1、想買幾個垃圾箱，放暑假時，我和我爸爸去北京，放到長城上，我自己做環(huán)保衛(wèi)士，維護長城的衛(wèi)生。

　　2、對在長城上亂涂亂畫的游客加強監(jiān)管，景區(qū)工作人員先對他們警告，如果還不起作用，就罰款。

　　3、在我們?nèi)ヂ糜蔚臅r候，應(yīng)該多帶一些垃圾袋，文明旅行，做一名講衛(wèi)生的游客，回來時下山時再把垃圾帶走。

　　4、建議他們在長城上多放些垃圾箱，每30米安置一個，讓游客的垃圾有處可仍。

　　5、在長城上多安幾個攝像頭，對亂涂亂畫的游客監(jiān)控，等他們出景區(qū)時在門口留下來他們再做處理。

　　6、在長城上放些機器人，讓機器人制止這些不文明現(xiàn)象。

　　7、游客來此就是為了紀念，不到長城非好漢。不如發(fā)明一種塑料袋，蒙在城墻上，讓他們亂涂亂畫，滿足他們的心理……當然這種塑料袋是高科技的，人們畫上去后字跡會留上一定時間，過了這個時間段后，就會自行消失呢!

　　8、發(fā)明一種墻壁自動報警器，誰在城墻上亂畫，報警器就會自動報警。

　　總之，想要保護好長城或者其他景區(qū)、文物，除了政府、景區(qū)加強管理外，最主要的就是提高我們游客的自身素質(zhì)了，文明素質(zhì)提高了，環(huán)保問題便再不是問題!”

　　保護文明古跡的演講稿3

　　文物是不可再生資源，一個平板電腦的時刻，一個磚和石頭，是冷凝他們的智慧，保留了一千年的歷史文明，不可估量的價值。

　　這些年來無情的雨蝕是珍貴的文物，與此同時，許多保護文物倡議書寶貴的文化遺產(chǎn)是我們眼前消失。在中國29處世界遺產(chǎn)，在大多數(shù)的14個在遺產(chǎn)保護與利用方面存在一些問題。敦煌莫高窟壁畫脫落、北京周口店猿人網(wǎng)站困境、泰山周圍環(huán)境的不和-諧，孔子和孔子廟和水下孔林事件引起國際社會的廣泛關(guān)注。武陵源，如自然遺產(chǎn)九寨溝因為訂單在面臨危險的游客太多被摧毀。文物資源不可替代的、無可反駁的，我們感到自豪，為他們自豪的同時，更多的責任和義務(wù)去照顧他們，保護他們。

　　為了加強文物保護的，我提出了各界人士的倡議：

　　一個與《中華人民共和國文物保護-法作為標準，法律法規(guī)對文物保護的標準化的行為;

　　2，認真落實“保護第一，拯救它們的第一，合理利用，加強管理”保護文物倡議書的原則，有效地完成工作文物保護;

　　第三，我們需要文物和的文物，偷竊，破壞文物等違法違規(guī)行為的斗爭的積極協(xié)助公安部門開裂情況的文物。

　　保持文物，是保持文化的血脈，是尊重他們的歷史，在歷史與現(xiàn)實之間建立一個對話和溝通的橋梁。讓我們攜起手來，構(gòu)建精神家園。

　　20__.11.10

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇2

　　“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神及其產(chǎn)品。而傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。文化是一種社會精神力量，沒有文化的繼承就沒有文化的積累。社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，立足于社會實踐、是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。我們不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新，任何時代的文化，都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承，對于一個民族和國家來說，如果漠視傳統(tǒng)文化，將會失去文化創(chuàng)新，失去時代精神的根基。

　　我們偉大的中華人民共和國，有著五千年的輝煌歷史。由于地方和氣候等條件差異，不同的地方形成不同的風俗文化，相互交接，構(gòu)成了我們中華文化的多樣性。其中，我們古老的佛山，有著上千的文化歷史，文化風俗，更是嶺南文化的帶領(lǐng)著。由于佛山有著獨特的水鄉(xiāng)風情，出現(xiàn)了以陶瓷、木板年畫、剪紙和秋色代表的傳統(tǒng)文化。

　　在佛山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的造跡記載，早在二千多年以前，佛山就已經(jīng)有燒制陶瓷的作坊，他們的陶瓷不但制作精美，而且技術(shù)在世界上有著領(lǐng)先水平。據(jù)說，佛山的陶瓷出口到國外，價格比黃金還貴。可見，這一項傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史底蘊。時至今天，佛山人民不但繼承這一傳統(tǒng)文化，還給予了飛躍式的發(fā)展。在石灣，一間又一間大型陶瓷制造廠拔地而建，一件又一件精美的陶瓷公仔。在五百年的龍窯——南風古灶中煉成，這是值得我們佛山人自豪，體現(xiàn)文化在發(fā)展過程中繼承，在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展。

　　與此相反的是佛山木板年畫這一項傳統(tǒng)文化，在歷史上曾經(jīng)是如此的風騷，有著許多制作工場。時至今天，這一項傳統(tǒng)文化逐漸失去了群眾基礎(chǔ)，工場也一間一間關(guān)閉，只剩下幾間作坊苦苦經(jīng)營。木板年畫面臨失傳。它作為一項文化藝術(shù)，被稱為民族精神火炬，是佛山文化乃至中國燦爛文化的重要組成部分，應(yīng)該加以挽救發(fā)展，讓它重獲生機，繼承發(fā)展。

　　對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響，一個民族，一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達。

　　傳統(tǒng)文化是一筆難以預料的財富，它猶豫一個邁向天堂的階級，它能夠增強我們對民族的認同感，為我們的精神提供了棲息之地，同時也豐富了我們精神樂園，同樣的我們面對一些有著不良影響的因素，它的存在局限了我們的思想，抑制了我們的發(fā)展，控制了我們的取向。

　　我們要根據(jù)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，合理地使用或改造，在現(xiàn)今社會發(fā)展中，隨著我們的經(jīng)濟發(fā)展，生活水平的提高，優(yōu)異的傳統(tǒng)文化對于我們來說是一個良好的導向標，佛山的發(fā)展，有賴于我們的`文化古跡，傳統(tǒng)文化的建筑有著優(yōu)美的藝術(shù)造型，豐富的藝術(shù)裝飾，例如：祖廟、梁園、清暉園等……另外佛山的陶瓷也推動了佛山乃及周邊地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，人民生活水平也提高了。為當?shù)氐陌l(fā)展提供了不少的幫助�；泟∫彩俏覀冞@里的特色，已經(jīng)延續(xù)了很長的時間了，具有悠久的歷史，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，它的發(fā)展使我們的精神樂園得到滿足。所以面對傳統(tǒng)文化，只有我們“取其精華，去其糟粕”我們就能發(fā)展自己當?shù)氐奶厣�，推動當�(shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

　　為此，對于保護傳統(tǒng)文化，在此提出以下建議：

　　一、大力宣傳和繼承佛山特有傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化包括傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)思想。傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，如我們佛山人民每年春節(jié)都會逛花街，元宵佳節(jié)都會吃湯圓，行通濟橋……這些傳統(tǒng)習俗到現(xiàn)在仍保持著。佛山傳統(tǒng)建筑，比較聞名的要數(shù)鍋耳屋了。文學藝術(shù)，被稱為精神的火炬，傳統(tǒng)文藝，具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，如我們佛山的粵劇文化、剪紙藝術(shù)等等都是別樹一幟的傳統(tǒng)文化。

　　二、多舉行有關(guān)的活動或展覽，如粵劇表演、剪紙作品展覽等等。讓更多市民參與到其中。在欣賞表演、展覽的過程中，讓市民對佛山傳統(tǒng)文化有更深層次的認識，更是得到精神上的享受，思想上的啟示。

　　三、政府部門應(yīng)大力支持傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在建設(shè)文明城市的同時也應(yīng)有選擇地保留一些有地方特色、有代表性的建筑物。

　　四、市民做好文化交流的友好使者。做到“以我為主，為我所用”，同時也應(yīng)把我們佛山特有的傳統(tǒng)文化傳播開去，把其發(fā)揚光大。

　　縱觀古今，只有保護傳統(tǒng)文化，才能使文化不斷創(chuàng)新，才能充滿生機和活力。我們佛山提出力爭實現(xiàn)建成廣東省文明城市，不僅要實踐“________”重要思想，大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，還應(yīng)建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)強市，傳統(tǒng)文化名城。不斷提升市民的生活質(zhì)量和滿足人民的精神文化需要，為市民營造一個積極的、優(yōu)秀的文明生產(chǎn)居住空間。

　　創(chuàng)建佛山這一文化名城，建立美好的文化家園，是一件關(guān)乎每一個我們佛山人的事情，需要我們的支持，更需要我們的參與，讓我們攜手共建，奮發(fā)拼搏，為傳統(tǒng)文化、文明的現(xiàn)代新佛山而努力!

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇3

　　千年古城正定是國家歷史文化名城，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。她歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，是百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里。現(xiàn)有國家級文物保護單位8處，省級文物保護單位7處，素有“九樓四塔八大寺、二十四座金牌坊”之美稱，享有“古建筑寶庫”的美譽。為了進一步保護開發(fā)古城，提升名城品位，強化廣大師生保護古城、熱愛家鄉(xiāng)的意識，縣教育局現(xiàn)向全縣廣大師生發(fā)出以下倡議：

　　一、加強古城宣傳，增強保護意識

　　各學校要積極開展“愛家鄉(xiāng)、愛古城”主題教育“三個一”活動，即聽一場講座，講一個故事，做一篇文章。宣傳古城歷史，弘揚傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，增強全體師生保護開發(fā)古城的意識。

　　二、踐行道德規(guī)范，維護古城形象

　　以校園禮儀、公共禮儀、生活禮儀為主要內(nèi)容，深入開展一次“禮儀、禮節(jié)、禮貌”進學校、進課堂、進家庭活動和“小手拉大手，共同促提高”活動;同時，把師德建設(shè)和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、“基層組織建設(shè)年”緊密結(jié)合，充分發(fā)揮教師為人師表作用，影響、帶動學生及廣大群眾崇尚良好風尚，提升文明素養(yǎng)，維護古城良好形象。

　　三、保護市容環(huán)境，培養(yǎng)文明風尚

　　古城是我們生活的共同家園，每位師生都要做遵守城市管理的模范，形成人人講文明、講衛(wèi)生的氛圍。各學校要切實搞好“門前三包”，保持周邊環(huán)境衛(wèi)生整潔。全體師生要從點滴小事入手，自覺維護優(yōu)美的生活環(huán)境，愛護各種公共設(shè)施，不踩踏草坪，不損害公物，不亂貼亂畫，不亂扔雜物，不亂倒垃圾，不講粗話臟話，不隨地吐痰，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣和健康的生活方式，爭做古城文明使者。

　　當前，我縣面臨著千載難逢的發(fā)展機遇，正定古城保護開發(fā)已作為全省的重點工程來推進和實施，這必將極大促進全縣經(jīng)濟社會快速發(fā)展。全縣師生要立足本職崗位，強化“保護古城、熱愛家鄉(xiāng)”的意識，爭當古城保護開發(fā)先行者、傳播者和踐行者，為古城保護開發(fā)做出新的更大的貢獻。

　　省長張慶偉就古城保護開發(fā)工作到我縣調(diào)研后，教育局高度重視，迅速召開全縣教育系統(tǒng)中層以上領(lǐng)導干部會議，傳達貫徹省長調(diào)

　　研講話精神和縣四大班子(擴大)會議精神，要求全縣教職員工以求真務(wù)實的態(tài)度、與時俱進的精神、扎實有效的措施，提高認識，迅速行動，為古城建設(shè)做出積極貢獻。為落實講話精神，進一步做好古城保護工作，全縣各中小學校將集中開展“五個一”活動，即發(fā)放一份倡議書，讓全縣每一名師生家長了解古城保護的重要意義，號召每一所學校、每一個家庭加入到古城保護的隊伍中來，參與古城保護，為古城保護加油鼓勁;舉辦一次故事會，組織學生開展講故事比賽，人人能講一則古城歷史文化名人故事，讓古城文化心口相傳;開展一次“愛古城、與文明同行”主題教育活動，提高師生文明素質(zhì)，樹立古城公民文明進步的良好形象;開展一次古城文化周活動，通過舉辦書畫展、演唱會等系列活動，倡導健康文明生活方式，進一步提升古城形象;開展一次環(huán)境衛(wèi)生綜合整治，從細微之處抓起，從日常工作做起，不亂丟一紙一屑，不亂涂一筆一畫，人人參與衛(wèi)生城市建設(shè)，以實際行動為古城風貌恢復做出積極貢獻。

　　倡議人：___

　　20__年__月__日

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇4

　　我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有些已經(jīng)遭遇到了破壞。

　　有的名勝古跡因為為了慶祝游覽過此地在墻上亂寫亂畫，例如:“__到此一游”，我還發(fā)現(xiàn)有人在古跡里亂扔果皮、礦泉水瓶、一次性筷子……這些都是損壞古跡的行為。作為一名文明古國的中國人，這些事情多么不應(yīng)該發(fā)生啊!

　　我是一名環(huán)保意識極強的人，我要去古跡里進行宣傳，撿拾垃圾，讓這些古跡恢復原來的模樣。在這里，我還要提出倡議。

　　一、 學校要經(jīng)常組織一些撿拾垃圾的活動。

　　二、 讓大家多了解一些保護文物上的事情。

　　三、 讓公安局增派人手，加強管理……

　　大地啊，海洋啊，所有的人們啊!覺悟吧!不要再向大自然發(fā)出挑戰(zhàn)啦!讓我們手拉手保護文物，保護我們的文明歷史吧!

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇5

　　各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、各位志士：

　　保全廟，是紀念漢廣武君李左車和供奉其神位的廟堂。李左車著有兵書《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車“按甲休兵，鎮(zhèn)趙安民，以兵威說降，齊燕可定”的建議，不戰(zhàn)而屈人之兵。李左車之計，避免了戰(zhàn)事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時，總是讓過鄉(xiāng)梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞，但李左車一直是家鄉(xiāng)民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng)業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。

　　當歷史的車輪轉(zhuǎn)到了20__年，位于家鄉(xiāng)崔王孟區(qū)域的千年古桑驚現(xiàn)，她的開發(fā)立即上升為縣重點工程，并于20__年5月以“無棣千年古桑逍遙游樂園”原生態(tài)向社會開放。為使景區(qū)更加具有觀瞻性和底蘊，為讓社會各界更加了解車鎮(zhèn)的歷史、人文、風土人情和傳統(tǒng)文化，計劃在景區(qū)內(nèi)恢復古跡“保全廟”。設(shè)計南北長33米，東西寬32.6米，建設(shè)大殿一座、配殿兩座，為漢時建筑風格，需籌資300多萬元。

　　為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉(xiāng)歷史文化的根系脈絡(luò)，為了保護家鄉(xiāng)的文物古跡，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：

　　各位鄉(xiāng)親、鄉(xiāng)賢、在本地工作過的親朋、在外地創(chuàng)業(yè)的家鄉(xiāng)志士和社會各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設(shè)工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉(xiāng)里，流芳千古，與天地共存。

　　各位鄉(xiāng)賢、各位志士，“保全廟”的建設(shè)需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛心和一份牽掛，就讓我們攜起手來，共同培育家鄉(xiāng)繁榮昌盛之花!

　　倡議人：___

　　20__年__月__日

有關(guān)保護文明古跡的演講稿 篇6

　　尊敬的各位鄉(xiāng)親，社會各界人士：

　　您們好!

　　首先讓我們真誠地問候您們，誠摯地祝福您們!祝福您們身體健康，財源廣進，萬事如意!

　　四安村是我們每個村民魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，是生養(yǎng)我們的地方。更是一個山青水秀，人杰地靈的地方。這些年，欣逢盛世，構(gòu)建和諧社會，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，我們村也不甘人后，在全體村民的努力下，家鄉(xiāng)面貌日新月異，樓房疊起，人們正在滿懷信心奔向小康。感謝這片神奇美麗的土地，它為我們共同的事業(yè)注入了創(chuàng)造的力量，滋養(yǎng)了我們心中對它永遠的依戀!

　　然而，由于基礎(chǔ)薄弱，資金匱乏，我村交通不暢，區(qū)位優(yōu)勢不明顯的狀況并未徹底改變，特別是交通滯后的問題尤為突出：我們村的道路，溝溝坎坎，凸凹不平，晴天一身土，雨天一身泥，給我們的出行帶來嚴重不便，更嚴重的制約了經(jīng)濟的發(fā)展�！奥吠ㄘ斁屯ā�，這是我們的共識。為此，我們村干部四面奔走，八方求助為修水泥路而盡心盡力。在他們的努力和開發(fā)區(qū)領(lǐng)導的關(guān)心以及全體村民的期待中：我們村將修建一條由大馬路至金星村的水泥公路----四安大道!四方進財，平安順暢的幸福大道!

　　四安大道全長約1·5公里，寬4米，厚0·2米，工程造價萬左右，資金來源主要有三個渠道：一政府投資一點，二，村民集資一點，三，村民和外出人員以及社會各界人士捐資一點。但由于塘基工程浩大，路基復雜，僅僅依靠上述支持進行建設(shè)則困難重重，無法實施，資金缺口相當大。由此，我們謹向四安村廣大干部群眾，在外工作的朋友緊急倡議：路無東西之分，人無老幼之別，有錢出錢，有力出力，為家鄉(xiāng)公路建設(shè)慷慨解囊，踴躍捐資。修路難一時，不修路難一世!真誠希望全體四安村人民團結(jié)一心：修好道路、造福子孫!道通則人興，路暢則財旺。我們有信心在全村群眾凝心聚力共同努力下，一定能早日筑成康莊大道!道路修建好后，我們將在最顯眼地段設(shè)立公路建設(shè)功德碑，捐款300元以上者均勒石銘記，刻下您的芳名，讓家鄉(xiāng)人民永遠記住您!

　　親愛的四安村人民：獻上您的一份情，送上您的一份愛!為建成四安大道貢獻您的一份力量!承蒙您的支持響應(yīng)，深明大義，我們深感榮幸!父老鄉(xiāng)親不勝感激!明天的四安村將會變得更加富裕文明!我們的明天將會更加美好輝煌!

　　倡議人：_

　　日期：__年__月__日