誠(chéng)信演講比賽總結(jié)（精選27篇）
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇1
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇2
“車無轅而不行，人無信則不立。” 開封教育學(xué)院學(xué)貸中心在做好常規(guī)事務(wù)性工作的同時(shí)，一直以來還堅(jiān)持積極配合省學(xué)生資助管理中心的工作需求，把工作做到平時(shí)，搞好誠(chéng)信教育，從而為推動(dòng)省國(guó)家助學(xué)貸款和資助工作持續(xù)健康發(fā)展搞好服務(wù)。20xx年6月接到短劇大賽的通知以來，圍繞此項(xiàng)工作，我們認(rèn)真策劃、組織了一系列活動(dòng)，收到了較好的效果，總結(jié)其特點(diǎn)如下：
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，組織得力
我們深知，河南省“誠(chéng)信校園行”是從20xx年開始為配合國(guó)家助學(xué)貸款工作而開展的一系列活動(dòng)，旨在宣傳宣傳國(guó)家助學(xué)貸款政策及對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助的其它政策，普及金融基礎(chǔ)知識(shí)、征信基礎(chǔ)知識(shí)等國(guó)家助學(xué)貸款相關(guān)知識(shí)教育，提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和觀念，推動(dòng)我省國(guó)家助學(xué)貸款工作和資助工作持續(xù)、健康開展。
為做好20xx-20xx年度“誠(chéng)信校園行”短劇大賽工作，開封教育學(xué)院在主管領(lǐng)導(dǎo)王新的主持下，由學(xué)貸中心牽頭，先后召開由相關(guān)部門、系部參加的大賽征集、選拔籌備會(huì)兩次，協(xié)調(diào)解決難題，有力地推動(dòng)了此項(xiàng)工作的順利開展。
二、宣傳到位，參與熱情高
20xx年12月1日，經(jīng)過精心籌備，由學(xué)貸中心承辦的“誠(chéng)信校園行”校園短劇大賽預(yù)賽在中校區(qū)階梯教室舉行。校黨委副書記劉廣祥，紀(jì)檢書記王新及宣傳部、院辦、教務(wù)處、團(tuán)委、等部門負(fù)責(zé)同志出席比賽并擔(dān)任評(píng)委。全校近600多名學(xué)生觀看了比賽。比賽現(xiàn)場(chǎng)，大家各展風(fēng)采，有的詼諧幽默、但令人在捧腹之余回味悠長(zhǎng);有的情節(jié)感人，發(fā)人深省，都展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)真善美的追求。經(jīng)過激烈的角逐，外語(yǔ)系選送的《如此廣告》、計(jì)算機(jī)系選送的《“貸款”風(fēng)波》獲得并列一等獎(jiǎng)，美術(shù)系選送的《承諾是金》獲得二等獎(jiǎng)，社科系選送的《重諾重于山》，音樂幼教系選送《誠(chéng)信成人》，中文系選送《約定》獲得三等獎(jiǎng)。同時(shí)，大賽還評(píng)出了最佳男、女演員獎(jiǎng)、最佳編劇獎(jiǎng)、最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)和最佳舞臺(tái)效果獎(jiǎng)。各類劇目都生動(dòng)地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中助學(xué)貸款和資助金的發(fā)放情況，突出了大學(xué)生誠(chéng)信品德的美麗與重要，注重加強(qiáng)對(duì)國(guó)家助學(xué)貸款等學(xué)生資助政策的宣傳教育，有助于培育大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，促進(jìn)國(guó)家助學(xué)貸款及資助工作持續(xù)健康的發(fā)展。
20xx年底，為最終選定參賽劇目，打造精品，由學(xué)貸中心承辦的此項(xiàng)決賽在新校區(qū)小廣場(chǎng)露天舉行，吸引了更多同學(xué)的到場(chǎng)觀看。經(jīng)過精彩對(duì)決，外語(yǔ)系李海召老師導(dǎo)演的《如此廣告》最終脫穎而出。該劇目使用諷刺的手法，針對(duì)現(xiàn)在常見的電視購(gòu)物中對(duì)產(chǎn)品夸大其辭的吹噓，利用巧妙的設(shè)計(jì)，道出了“誠(chéng)信”這個(gè)永恒不變而又彌足珍貴的主題。李老師在解釋創(chuàng)作理念時(shí)說，誠(chéng)信并不是空洞的說教，它時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們身邊，我們所說的每一句話就包含著對(duì)誠(chéng)信的承諾。學(xué)貸中心領(lǐng)導(dǎo)潘霞點(diǎn)評(píng)說，“這臺(tái)作品能夠另辟蹊徑，把大賽的“誠(chéng)信”主題發(fā)揮得淋漓盡致，尤為難能可貴”。而《貸款“風(fēng)波”》則講述了一個(gè)家庭富裕的大學(xué)生裝窮騙取助學(xué)金，卻巧妙導(dǎo)致父親破產(chǎn)的故事，同樣臺(tái)風(fēng)活潑，發(fā)人深思。
比賽結(jié)束后，主管領(lǐng)導(dǎo)王新提到，“短劇這種形式能夠讓觀眾在感動(dòng)和歡笑中認(rèn)識(shí)誠(chéng)信、體會(huì)誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信，我們要借助這個(gè)平臺(tái)弘揚(yáng)當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)處事、感恩成才、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好精神風(fēng)貌。”最后王新書記對(duì)下一步的工作安排做了部署，提出了耐心打磨，奉獻(xiàn)精品的工作方針，力求實(shí)現(xiàn)進(jìn)軍決賽的奮斗目標(biāo)。大家很受鼓舞，主創(chuàng)人員表態(tài)將在春節(jié)期間繼續(xù)修改、提煉，努力呈現(xiàn)一臺(tái)精品力作。20xx年4月28日該作品在商丘師院不負(fù)眾望，打進(jìn)了5月中旬的決賽。這個(gè)作品的精彩表現(xiàn)，最終證實(shí)了大家的艱辛努力，
三、重視群眾基礎(chǔ)，活動(dòng)類型多樣
本次我中心主辦下的“誠(chéng)信校園行”校園短劇大賽，宣傳了國(guó)家助學(xué)貸款政策，對(duì)形成以誠(chéng)信為榮的良好校園氛圍，推動(dòng)社會(huì)誠(chéng)信制度建設(shè)，對(duì)我校國(guó)家助學(xué)貸款工作的持續(xù)、健康開展起到積極的促進(jìn)作用。這也與我們平時(shí)重視誠(chéng)信教育，群眾基礎(chǔ)好有關(guān)，因而，才呈現(xiàn)出活動(dòng)形式豐富，精彩紛呈的特點(diǎn)。
比如，學(xué)貸中心在院團(tuán)委的配合下，于20xx年9月組織了“誠(chéng)信還款、文明修身”的簽名活動(dòng)，為此次活動(dòng)的啟動(dòng)做足了輿論準(zhǔn)備。
20xx年xx月，在學(xué)貸中心的策劃下，人數(shù)較少的系部如體育系還圍繞“誠(chéng)信校園行”組織了趣味知識(shí)競(jìng)賽，借助這個(gè)平臺(tái)，同學(xué)們積極學(xué)習(xí)了解了助學(xué)貸款推出的背景、意義、特點(diǎn)，在學(xué)院營(yíng)造了“人人談?wù)\信、個(gè)個(gè)講誠(chéng)信”的濃厚氛圍。
20xx年xx月，在學(xué)生處的大力配合下，我中心和自然科學(xué)系聯(lián)合舉辦了“誠(chéng)信校園行”征文、演講比賽活動(dòng)，吸引了150余名選手的參與，反響良好。正是以上這些活動(dòng)的順利開展，使得我院的“誠(chéng)信校園行”短劇大賽工作才得以順利的開展并取得了一定的成績(jī)。
總結(jié)此項(xiàng)活動(dòng)開展的前前后后，我們還有些許遺憾：和校園文化活動(dòng)開展的整合還有必要再深化，工作勁頭還有待進(jìn)一步挖掘，效率還有待進(jìn)一步提高，學(xué)貸中心和設(shè)備中心的協(xié)調(diào)還有待進(jìn)一步加強(qiáng)……而這等等的不足將是我們下一步工作努力的方向。
總結(jié)過往是為了昭示未來�；仡欉@場(chǎng)歷時(shí)9個(gè)月的活動(dòng)，我們有理由相信，以誠(chéng)實(shí)守信為榮，永不過時(shí)。只有把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，外化為自己的實(shí)際行動(dòng)，我們的大學(xué)生，我們的助學(xué)貸款工作才有更美好的明天。
讓誠(chéng)信常駐心中。讓我們共同記�。�“手握誠(chéng)信，把握未來”!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇3
各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。
很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失問題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來說，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。
為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。
現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂。
做一個(gè)誠(chéng)信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。
我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠(chéng)信，才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。
而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。
試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信，對(duì)于他自己來講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來說，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單，我們要樹立誠(chéng)信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠(chéng)信展業(yè)。
人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
給大家分享一個(gè)小故事。
《被人相信是一種幸�！�
一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個(gè)在船尾的黑人小孩不慎掉進(jìn)了大西洋。孩子大喊救命，無奈風(fēng)大浪急，船上的人誰(shuí)也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠(yuǎn)……
求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。
船越來越遠(yuǎn)，船身越來越小，到后來，什么都看不見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實(shí)在游不動(dòng)了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對(duì)自己說。這時(shí)候，他想起了老船長(zhǎng)那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長(zhǎng)知道我掉進(jìn)海里后，一定會(huì)來救我的!想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去……
船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了，當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后，下令返航，回去找。這時(shí)，有人規(guī)勸：“這么長(zhǎng)時(shí)間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了……”船長(zhǎng)猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個(gè)黑奴孩子，值得嗎?”船長(zhǎng)大喝一聲：“住嘴!”
終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長(zhǎng)趕到了，救起了孩子。
當(dāng)孩子蘇醒過來之后，跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí)，船長(zhǎng)扶起孩子問：“孩子，你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”
孩子回答：“我知道你會(huì)來救我的，一定會(huì)的!”
“怎么知道我一定會(huì)來救你的呢?”
“因?yàn)槲抑滥褪悄菢拥娜?”
聽到這里，白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”
一個(gè)人能被他人相信是一種幸福。他人在絕望時(shí)想起你，相信你會(huì)給予拯救更是一種幸福。
我更希望我們的客戶在絕望的時(shí)候能夠想起我們，能夠相信我們會(huì)給予他們及時(shí)有效的幫助。
企業(yè)在呼喚誠(chéng)信、行業(yè)在呼喚誠(chéng)信，社會(huì)更在呼喚誠(chéng)信。
讓我們響應(yīng)公司號(hào)召，在未來的展業(yè)活動(dòng)中，爭(zhēng)先搶做誠(chéng)信代理人，贏得客戶的信賴與支持，更為自己和公司贏得鮮花和榮譽(yù)。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇4
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。
有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上，每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里，每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們過來買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。
誠(chéng)信就這樣，在你來我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼颜\(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠(chéng)相待，開誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無邊，未來的人生就會(huì)煙花爛漫。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇5
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇6
一、活動(dòng)背景：根據(jù)《河南省教育廳中國(guó)人民銀行鄭州中心支行國(guó)家開發(fā)銀行股份有限公司河南省分行關(guān)于舉行河南省大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”學(xué)生資助政策及相關(guān)知識(shí)大賽的通知》(教資助〔20xx〕670號(hào))要求，結(jié)合學(xué)生處《關(guān)于開展大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”學(xué)生資助政策及相關(guān)知識(shí)大賽的通知》，我班將開展大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”學(xué)生資助政策及相關(guān)知識(shí)競(jìng)賽。
二、活動(dòng)目的：
1、宣傳學(xué)生資助政策、普及金融知識(shí)、征信基礎(chǔ)知識(shí)等相關(guān)知識(shí)。
2、提高大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)和觀念，推動(dòng)我校國(guó)家助學(xué)貸款業(yè)務(wù)持續(xù)、健康開展。
三、活動(dòng)過程：
1、活動(dòng)主題： 普及知識(shí) 鑄就誠(chéng)信
2、活動(dòng)時(shí)間： 20xx年xx月27日
3、活動(dòng)地點(diǎn)：9404教室
4、比賽共五個(gè)環(huán)節(jié)，分別為個(gè)人必答題、第一輪搶答題、每組必答題、第二輪搶答題、風(fēng)險(xiǎn)題。各組隊(duì)底分均為 xx0分，以答題得分累計(jì)各隊(duì)成績(jī)。
1、通過本次活動(dòng)，同學(xué)們了解了許多關(guān)于學(xué)生資助政策的相關(guān)知識(shí)，并認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信還貸的重要性，提高了自我誠(chéng)信意識(shí)。
2、活動(dòng)遇到問題及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：
(1)組織過程中，活動(dòng)流程十分清晰，保證了知識(shí)競(jìng)賽圓滿成功。
(2)每組的各位參賽選手準(zhǔn)備充分，保證了活動(dòng)過程中活躍的氣氛，更容易引起大家的興趣。
(3)通過活動(dòng)不僅豐富了生活，也加強(qiáng)了班級(jí)團(tuán)結(jié)的團(tuán)結(jié)性。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇7
為了保證學(xué)生處、團(tuán)委、學(xué)貸中心主辦，校學(xué)生會(huì)承辦的河南省大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”短信大賽活動(dòng)的順利進(jìn)行，藝術(shù)設(shè)計(jì)系結(jié)合自身的實(shí)際情況，系分團(tuán)委通訊部和宣傳部以海報(bào)、櫥窗等形式，向全系同學(xué)大力宣傳“倡導(dǎo)誠(chéng)信、弘揚(yáng)文化、點(diǎn)擊智慧、砥礪品格”的活動(dòng)宗旨，以此來喚醒全系同學(xué)的誠(chéng)信意識(shí)，從而加深對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)。
經(jīng)過相關(guān)部門的大力宣傳、廣泛動(dòng)員、認(rèn)真準(zhǔn)備，藝術(shù)設(shè)計(jì)系廣大同學(xué)積極踴躍參加短信大賽，內(nèi)容生動(dòng)、形式多樣，最終共征集xx0余份稿件，由此可見同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信校園行”活動(dòng)的高度贊同和深刻認(rèn)識(shí)。
藝術(shù)設(shè)計(jì)系積極響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召，用實(shí)際行動(dòng)營(yíng)造學(xué)校以誠(chéng)信為榮的良好校園氛圍，更是用實(shí)際行動(dòng)餞行我系“厚德、博學(xué)、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新”的八字方針，切實(shí)提高了全系大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。
篇四：經(jīng)濟(jì)學(xué)院“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽活動(dòng)總結(jié)
為了倡導(dǎo)誠(chéng)信精神，弘揚(yáng)民族文化，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，踐行“八榮八恥”，努力營(yíng)造良好的校園氛圍, 推動(dòng)我院國(guó)家助學(xué)貸款工作持續(xù)健康開展，經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)院積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召，舉辦了“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集活動(dòng)。
我院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽十分重視，收到《關(guān)于開展大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽的通知》后，立即制定了20xx年經(jīng)濟(jì)學(xué)院“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽方案，周密組織，積極宣傳，確保了此項(xiàng)活動(dòng)的有序進(jìn)行。
一、活動(dòng)流程
1. 比賽宣傳階段，各班積極宣傳。輔導(dǎo)員召開了主題班會(huì)，安排布置此項(xiàng)工作，積極組織和發(fā)動(dòng)學(xué)生參加到本次征集比賽中來;各年級(jí)各班在班級(jí)博客、微博、貼吧、qq群、飛信群等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行廣泛的宣傳活動(dòng)，調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性，擴(kuò)大本次活動(dòng)的影響力度;并且我院制作了生動(dòng)的板報(bào)，宣傳誠(chéng)信的重要性及其此次比賽的相關(guān)內(nèi)容。使誠(chéng)信銘刻于同學(xué)們心中。
2. 標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集及班級(jí)初選階段，廣泛動(dòng)員，調(diào)動(dòng)廣大同學(xué)的參與積極性，積極動(dòng)員本班、尤其是貸款學(xué)生參加比賽。經(jīng)過前期學(xué)院開展的一系列誠(chéng)信教育的宣傳活動(dòng)，廣大同學(xué)積極響應(yīng)，深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性及意義所在，自活動(dòng)開展以來，全院師生積極行動(dòng)，參與熱情高漲，各班認(rèn)真組織，同學(xué)們踴躍參與，熱情高漲，班級(jí)形成評(píng)審小組篩選出符合要求的作品以及推薦優(yōu)秀標(biāo)語(yǔ)口號(hào)到院里，減輕了院內(nèi)初選的任務(wù)量。
3.院內(nèi)評(píng)選階段，對(duì)參賽作品進(jìn)行再次評(píng)審，選出向?qū)W校上報(bào)的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)。學(xué)院征集到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)原創(chuàng)作品將近200件，學(xué)院貸款專員劉清華老師組織召開了“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽推薦評(píng)審會(huì)，對(duì)參賽作品一一進(jìn)行了討論分析，結(jié)合班級(jí)推薦優(yōu)秀標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的情況，最終有件作品以深刻的寓意、新穎的設(shè)計(jì)、鮮明的主題，贏得推薦評(píng)審小組的一致認(rèn)可，將推薦到學(xué)校參加評(píng)審，并將所有符合參賽要求的作品及時(shí)上報(bào)校助學(xué)中心。
二、活動(dòng)成效
由于我院制訂了周密的活動(dòng)方案，活動(dòng)的各個(gè)階段有序進(jìn)行。利用時(shí)下便利的網(wǎng)絡(luò)，以博客、微博、貼吧、飛信群、學(xué)院網(wǎng)頁(yè)等網(wǎng)絡(luò)形式進(jìn)行了有效的宣傳，加大了宣傳力度的同時(shí)，也擴(kuò)大了活動(dòng)的影響力，調(diào)動(dòng)了大家參與活動(dòng)的積極性。班級(jí)推薦制，即班級(jí)推選出本班的優(yōu)秀作品，為我院的評(píng)審和推選提供了極大的便利，使院內(nèi)評(píng)選階段高效進(jìn)行。總體上，此次我院的“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集活動(dòng)積極宣傳、組織周密、各個(gè)階段皆順利進(jìn)行。
三、存在的問題與解決方案
在“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集活動(dòng)中，由于部分同學(xué)未詳細(xì)了解參賽要求，出現(xiàn)了部分同學(xué)的作品不符合參賽要求，在班長(zhǎng)等班委的認(rèn)真工作下，通知其改正或退回，確保了我院及我校作品篩選和評(píng)選工作的有序高效進(jìn)行。
四、總結(jié)
我院領(lǐng)導(dǎo)高度重視本次的“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集活動(dòng)，深刻貫徹學(xué)校《關(guān)于開展大學(xué)生“誠(chéng)信校園行”標(biāo)語(yǔ)口號(hào)征集大賽的通知》的要求。此次征集大賽的開展，在普及誠(chéng)信基礎(chǔ)知識(shí)、宣傳學(xué)生資助政策的同時(shí)，也提高了同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，加大了當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信教育力度，使其養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，促進(jìn)了誠(chéng)信校園建設(shè)，為國(guó)家助學(xué)貸款工作持續(xù)健康的開展起到了良好的推動(dòng)作用，對(duì)構(gòu)建和諧校園具有重要意義。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇8
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月，班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員，針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢 好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見解，因此呆會(huì)兒說的不好請(qǐng)不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵(lì)我!
現(xiàn)在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功�？偨Y(jié)下來就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說在座的各位都是人應(yīng)該沒人會(huì)反對(duì)吧 但是如果我說在座的各位將來都會(huì)做個(gè)成功人，那不要說別人，我自己就反對(duì)。不說別的，就說今天這三個(gè)主題，也未必有人敢保證能完全做到!
首先是“文明成人”。大家知道，中華民族向來是個(gè)講究文明禮儀的民族，無論是什么時(shí)候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護(hù)國(guó)家形象，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個(gè)受歡迎的人，說白了那叫“有禮”。然而，一些覺悟不高的人并沒有聽從老師的話，平時(shí)話一出口就知道是沒有經(jīng)過精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢 這種人的行為簡(jiǎn)單說來就叫“無禮”。不過最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時(shí)行為不檢，對(duì)女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為“非禮”。由此看出：從“有禮”到“無禮”再到“非禮”，雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說清的，這就充分說明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒有資格教你們?cè)趺醋�，只是舉一下利害關(guān)系來和大伙探討研究一下。
接著是“健康成長(zhǎng)”。很明顯，這里所說的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說，自己的身體自己把握，我要說的主要是心理方面的健康。大家知道，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，因此對(duì)我們每個(gè)人來說，各方面的壓力都比較大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)“變態(tài)”的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生，就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞，也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓，這些都是沒必要的。人們向來就把“在哪里跌倒就在哪里爬起”這句話視為真理，然而我想說的是：我們不能老是“思維定式”。對(duì)我來說這個(gè)世界沒有絕對(duì)的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會(huì)，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來呢 老是跌倒爬起，跌倒爬起有時(shí)并不說明勇敢，只會(huì)顯得你無知，只會(huì)讓你越跌越傷，直到最后連爬起來的力氣都沒有了，到那時(shí)，你就會(huì)變得氣餒，絕望，長(zhǎng)期下來，你的心理就會(huì)出現(xiàn)問題。說到底，這些問題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來的呀，如果他們沒有健康的心態(tài)，沒有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們?cè)缇捅焕щy困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對(duì)不同的困難和挫折，所以，擁有一個(gè)健康的心態(tài)，才是我們成長(zhǎng)所必需的，否則，心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上“無禮”和“非禮”的道路，那么我前面說的這么多就全變成了扯淡。
最后就是“和諧成功”。我想，如果你做到了以上兩點(diǎn)，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的，有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助，團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來說，它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，作為組長(zhǎng)，你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論，只有全部通過才能實(shí)施，否則難免有人會(huì)不服氣，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，試問，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎 當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫，沒有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個(gè)玩笑。意思是說只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的取得成功。
我今天要說的就是這么多，不管說的好不好，合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇9
敬愛的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn)，無論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽到過“狼來了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來來往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感，不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候，你們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力，也曾留下過許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖娏怂⒁c一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇10
一、指導(dǎo)思想和目的
全面落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，認(rèn)真宣傳學(xué)習(xí)、貫徹落實(shí)《市教體局誠(chéng)信教育活動(dòng)方案》。結(jié)合我校實(shí)際情況，開展“培育誠(chéng)信思想，倡導(dǎo)誠(chéng)信行為”為主題的誠(chéng)信教育系列活動(dòng)，全面提高學(xué)生文明道德水平，營(yíng)造“人人爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信的石小人”的良好風(fēng)氣。
二、具體目標(biāo)
通過開展形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的符合學(xué)生心理特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律的教育活動(dòng)，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處，使他們?cè)谒枷氲赖�、能力、身體、心理等方面健康發(fā)展，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的石小人。
三、活動(dòng)安排
本期著重開展以下幾項(xiàng)活動(dòng)：
一、“誠(chéng)信伴我健康成長(zhǎng)”主題教育活動(dòng)。利用每周五開展誠(chéng)信教育為主題的十分鐘活動(dòng)(主題班會(huì)或十分鐘隊(duì)會(huì))，每周主題具體安排如下：
二、青少年誠(chéng)信征文、硬筆書法比賽。以“誠(chéng)實(shí)守信”為主題內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行硬筆書法比賽，并選出代表參加學(xué)校誠(chéng)信征文硬筆書法比賽。
三、認(rèn)真組織學(xué)生積極參加《課堂內(nèi)外》主辦的讀書征文活動(dòng)。、
四、“做個(gè)誠(chéng)信好學(xué)生”日常評(píng)議活動(dòng)。
1、在班級(jí)日志中增添“誠(chéng)信自評(píng)”欄目，用于每天同學(xué)們?cè)谡\(chéng)信方面的獎(jiǎng)懲與每個(gè)同學(xué)在這方面的反省。
2、在班、隊(duì)干部中增設(shè)德育委員，專門負(fù)責(zé)紀(jì)律自律、作業(yè)獨(dú)立完成、做人表里如一，做事言行一致方面的督促、登記與每周總結(jié)。
3、每周評(píng)選一名“誠(chéng)信之星”，并喜報(bào)家長(zhǎng)。獲兩次“誠(chéng)信之星”的可并入班上星級(jí)學(xué)生晉升等列(可升一級(jí))，并可擔(dān)任下周值日生。
4、在第十一周班上舉辦一次誠(chéng)信手抄報(bào)并評(píng)比展覽。
5、把每次道德評(píng)議的感受寫在日記上，并評(píng)比展覽。
6、“9.20公民道德宣傳日”，以“爭(zhēng)做文明使者，引領(lǐng)風(fēng)氣之先”為主題，組織全體隊(duì)員進(jìn)行青少年道德實(shí)踐活動(dòng)。
7、組織學(xué)生觀看《我真后悔說了慌》少年兒童情感故事片。并引導(dǎo)學(xué)生寫觀后體會(huì)。
8、每月七巧板的展出內(nèi)容要有一塊是誠(chéng)信教育的內(nèi)容。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪�，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西，人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇12
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受�？傊�，誠(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠(chéng)信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng)，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇13
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都具備了中華本色。做為一個(gè)中國(guó)人，我們無時(shí)無刻不在努力印證著：為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信;為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前赴后繼。
一筆財(cái)富，一份情感，一腔熱血在這里啟航……
“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來做人處世，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們要潔身自好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求;“言必信，行必果”的曾子教育我們要老實(shí)守信。
老實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事在社會(huì)上立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛偽。“人無完人，金無足赤”，孔子和平凡人一樣，當(dāng)疑難問題困擾時(shí)，他虛心求教，老實(shí)善待。“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;，孔子并不因?yàn)樯矸莸匚慌c別人存在著差異而放棄心中所解不開的結(jié)。海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵”。然而時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅程是豐富多彩的，親情的融洽，友情的純真，真情的流露，在洋溢著愛的社會(huì)里，誠(chéng)信的彩綢始終牽系著我們。誠(chéng)信既是公民道德的基本規(guī)范，又是公民立足的根本，更是我們民族生存的靈魂。
一聲嘆息，一句碎語(yǔ)，一絲憂愁埋沒其中……
繁華的都市，誠(chéng)信的彩笛吹出和諧的節(jié)奏。但有些人對(duì)于此卻不屑一顧，從他們的視覺角度看，誠(chéng)信是無聲無息的影子，是水中花，鏡中月。“天空中沒有留下痕跡，但鳥兒卻已飛過。”這正如我們現(xiàn)在所處的時(shí)代。“站起來比倒下去多一次，就是成功”，只要我們天天以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切，那么誠(chéng)信必將融入我們的靈魂深處，成為社會(huì)價(jià)值體系中的重要組成部分。是誠(chéng)信讓我們?nèi)伺c人之間融洽得更加親密，是誠(chéng)信讓社會(huì)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬照!
“路遙知馬力，日久見人心”，誠(chéng)信不是一時(shí)半會(huì)就能體現(xiàn)出來的，它需要我們用時(shí)間去鑒定，需要用行動(dòng)去證實(shí)，需要用事實(shí)去認(rèn)可。誠(chéng)信，是黑暗里的一點(diǎn)光韻，是悲痛中的一個(gè)安慰，是掙扎中的一個(gè)奇跡。韋伯特說過：“人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè);聰明、雙手、力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的”。是誠(chéng)信給予了我們這些，我們的成功，源于誠(chéng)信。因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天下;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)、是相識(shí)、相知、相依筑就了我們美好的生活。生活原本好似孤單的五線譜，需要我們專心去譜寫屬于它的節(jié)奏，讓跳動(dòng)的音符，奏出它的喜怒哀樂……
“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)”。這不僅是我個(gè)人的追求，也是奉獻(xiàn)者處事的原則，更是千千萬萬個(gè)中國(guó)人所堅(jiān)定不移的信念。人生永遠(yuǎn)的彩虹—誠(chéng)信，人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛誠(chéng)信這一種!誠(chéng)信是個(gè)人成功的基石，是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，更是我們生生不息的民族之魂!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇14
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”!詩(shī)人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠(chéng)信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠(chéng)信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇15
一.活動(dòng)主題：誠(chéng)信待人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信立身
二.活動(dòng)背景：
21世紀(jì)是信息社會(huì)，信息化浪潮洶涌而至，加速推 進(jìn)信息化進(jìn)程已成歷史必然，而社會(huì)的全面信息化又是建立在良好的社會(huì)誠(chéng)信體系之上，沒有誠(chéng)信，信息化無從談起。時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新。隨著社會(huì)主義 現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面。
誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。
我們作為當(dāng)代大學(xué)生，身上肩負(fù)著振興中華的責(zé)任，所以我們一定要明確自己身上的職責(zé)與使命，切實(shí)在生活中與學(xué)習(xí)中做一個(gè)誠(chéng)信的人。 把我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德---誠(chéng)實(shí)守信發(fā)揚(yáng)下去。
三. 活動(dòng)目的：此次以誠(chéng)信教育為主題的班會(huì)意在使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性和培養(yǎng)同學(xué)們誠(chéng)信的意識(shí)，并初步學(xué)會(huì)將誠(chéng)信融入日常生活中的每一件小事,真正做到誠(chéng) 實(shí)守信。讓每位同學(xué)認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于人生的重要性,誠(chéng)信是做人的一種品質(zhì),是職業(yè)道德的根本,是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠(chéng)信的良好道德品質(zhì),就要從身邊 的每一件小事做起。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí),誠(chéng)懇,實(shí)事求是,重信用,守承諾， 做一個(gè)“一諾千金”的人。
四.活動(dòng)參與人員：電子商務(wù)二班全體同學(xué)
五.活動(dòng)時(shí)間：20xx年6月11日下午4：30至6：30
六.活動(dòng)地點(diǎn)：四教108
七.主要負(fù)責(zé)人：謝建彪、李蓉
八.活動(dòng)前期準(zhǔn)備：
1.商討活動(dòng)詳細(xì)安排，確定活動(dòng)方案。
2. 撰寫活動(dòng)策劃書，確定活動(dòng)細(xì)節(jié)
3.提前占一間教室，布置好教室
4.提前三天通知蹲點(diǎn)干部和班主任老師
5.活動(dòng)所需相關(guān)設(shè)備的準(zhǔn)備與物品的購(gòu)買(相機(jī)、演話劇的道具、禮品等)
6.活動(dòng)記錄與活動(dòng)總結(jié)的撰寫
九.活動(dòng)流程：
1.6月11日下午四點(diǎn)，同學(xué)們按時(shí)到達(dá)教室，主持人準(zhǔn)備就緒。
2.4：30準(zhǔn)時(shí)開始，主持人致開幕詞
3.2個(gè)誠(chéng)信小故事的講解，由王慧、文亞群同學(xué)為我們帶來了她們的誠(chéng)信小故事，同學(xué)們?cè)谳p松愉快的氛圍中真正學(xué)到了有關(guān)誠(chéng)信方面的知識(shí)，大家都受益匪淺。
4. 話劇欣賞《推銷風(fēng)波》，由李蓉、黃明、余經(jīng)武、羅汨江等同學(xué)演繹，他們搞笑的表演贏得了臺(tái)下觀眾的一片片的掌聲。
5.游戲[成語(yǔ)接龍]，李江同學(xué)主持了成語(yǔ)接龍環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)大家都參與了進(jìn)來，在活躍的氣氛中，感受到了中國(guó)古代文化的博大精深。
6.話劇欣賞《誠(chéng)信考試》，此話劇由陳歐、黃敏、楊季、喻少豐等同學(xué)表演，話劇在幽默、搞笑的氣氛中說明了我們必須要在考試中講誠(chéng)信，否則只能得到可悲的下場(chǎng)。
7.游戲《您瞅準(zhǔn)了》，由李蓉同學(xué)主持，同學(xué)們?cè)谕娴倪^程中氣氛很活躍，因?yàn)闆]有猜對(duì)的同學(xué)要表演節(jié)目，這個(gè)節(jié)目真正調(diào)動(dòng)了大家的積極性。
8.相聲表演，由李娜和劉愛麗講相聲，她兩的北方味的相聲給我們帶來了不一樣的感受，精彩極了!
9.王小喬老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，她說她真的很震撼，我們會(huì)給她帶來這么多的驚喜，她說我們真的在進(jìn)步!
10.蹲點(diǎn)干部進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，張?bào)K明學(xué)長(zhǎng)對(duì)我們的班會(huì)給予了很高的評(píng)價(jià)，他說這是他所見過的最好的一次班會(huì)，所以他給我們打上了滿分。
十.活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算
道具、小紙條：20元錢，不可預(yù)計(jì)費(fèi)用：10元錢
十一.活動(dòng)意義：
通 過這次班會(huì)，同學(xué)們都充分的認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性，大家都會(huì)在以后的工作與學(xué)習(xí)中以誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)美德指導(dǎo)自己的一言一行。古往今來，凡是品德高尚的人， 都是誠(chéng)實(shí)守信的人。孔子說：“人而無信,不知其可也。”只有有了誠(chéng)信，你才能在社會(huì)立足，才能得到別人的尊敬，才能使他人信服，因?yàn)檎l(shuí)都不喜歡被欺騙。因 此，做一個(gè)誠(chéng)信之人是我們的責(zé)任和義務(wù)，以及一個(gè)做人的最起碼的原則!要想做到誠(chéng)信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文 化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠(chéng)信。為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí) 的基礎(chǔ)!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而今，我們仰望蒼穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡�。比如誠(chéng)信。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無數(shù)可歌可泣的故事，形成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說過：“人而無信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自己的“人格”。
詩(shī)人說，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無價(jià)的財(cái)富;老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過廣袤藍(lán)天，飛過滄山泱水，飛過人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇17
開場(chǎng)語(yǔ)：
A ：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師
B：親愛的同學(xué)們：
(合)：大家下午好
A：誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;
B：誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;
A：誠(chéng)信無味，卻可以蘊(yùn)育瓊芳。
B：無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
A：誠(chéng)，是為人之本;信，是立身之道。
B：人無信，則不立;家無信，則必衰;國(guó)無信，則必危。 A：自古關(guān)于誠(chéng)信就有曾子殺彘、尾生抱柱、商鞅立柱為信、季諾一諾千金等典范。
B：所以說，誠(chéng)信就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。
A：在當(dāng)今發(fā)著迅速的社會(huì)背景下，誠(chéng)信受到很大的沖擊，然而社會(huì)要健康發(fā)展，要正常運(yùn)行，離開了誠(chéng)信是不可能的。
B ：為進(jìn)一步弘揚(yáng)奮發(fā)向上的民族精神，營(yíng)造積極、奮進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、守約的文明風(fēng)，推進(jìn)同學(xué)們道德素質(zhì)和精神文明水平的進(jìn)一步提高，我校特舉辦以“誠(chéng)信”為主題的演講比賽。
A：下面我宣布庫(kù)爾勒市第十七中學(xué) 誠(chéng)信是金”演講比賽現(xiàn)在開始。
B：首先請(qǐng)?jiān)试S我介紹一下出席這次比賽活動(dòng)的評(píng)委。他們分別是我校胡校長(zhǎng)、蔣書記、師校長(zhǎng)、工會(huì)主席張紅玲老師、教務(wù)主任楊芳老師、德育主任李敏老師、少先大隊(duì)輔導(dǎo)員何瓊老師、團(tuán)委副書記成龍老師、語(yǔ)文教研組長(zhǎng)張春霞老師、女工委員張雷老師、以及我校教師中的演講高手李鑫老師和曹冬梅老師。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們也來參與我們的活動(dòng)。
現(xiàn)場(chǎng)抽簽填班級(jí)、學(xué)生姓名和演講題目。
有請(qǐng)小學(xué)組 1號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是 感謝一號(hào)選手精彩的演講。有請(qǐng)小學(xué)組2號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)小學(xué)組 3號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)小學(xué)組 4號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)小學(xué)組 5號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)小學(xué)組6號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)小學(xué)組7號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)中學(xué)組 1號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)中學(xué)組 2號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是
有請(qǐng)中學(xué)組 3號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是 有請(qǐng)中學(xué)組 4號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是 有請(qǐng)中學(xué)組 5號(hào)選手 班的 (她)他演講的題目是 結(jié)束語(yǔ)：
A：老師們，同學(xué)們，演講比賽就要結(jié)束了，我們相信，在誠(chéng)信的這條道路上，
如果我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)將會(huì)前進(jìn)一大步!
B：讓我們乘著這次比賽的東風(fēng)，為創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、文明、和諧的校園，
做出自己應(yīng)有的努力!
感謝領(lǐng)導(dǎo)的重視和指導(dǎo)!
感謝評(píng)委老師的辛勤工作!
感謝參賽選手的精彩表現(xiàn)!謝謝大家!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇18
(甲): 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,
(乙):親愛的同學(xué)們:
(合):大家晚上好!
(甲):誠(chéng),是為人之本;信,是立身之道。
(乙):自古以來 ,誠(chéng)實(shí)守信就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。
(甲):人無信,則不立;家無信,則必衰;國(guó)無信,則必危。誠(chéng)信,是一切價(jià)值的根基! (乙):在誠(chéng)信這棵大樹的庇護(hù)下
(甲):為進(jìn)一步弘揚(yáng)奮發(fā)向上的民族精神,營(yíng)造積極、奮進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、守約的文明之風(fēng),推進(jìn)我校道德素質(zhì)和精神文明水平的進(jìn)一步提高,特舉辦本次以“我信故我成、我信故我行”為主題的演講比賽。
(乙):出席本次比賽的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有:
(甲):參加本次活動(dòng)的評(píng)委老師有:
(甲):讓我們以熱烈的掌聲,對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師的到來,表示衷心的感謝! (合):下面我宣布:貴州交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院誠(chéng)信演講比賽正式開始!
1、(乙):古語(yǔ)說:“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”。誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓生命煥發(fā)光彩,讓世界充滿活力。愿我們每個(gè)人心中,都擁有一輪誠(chéng)信的明月!一號(hào)選手演講的題目是:《„„》,請(qǐng)大家歡迎!
2、(甲):是的,讓誠(chéng)信的光芒驅(qū)走世界的黑暗,讓誠(chéng)信為生命涂上一層亮色,讓世界因誠(chéng)信而精彩!我們用心靈呼喚誠(chéng)信,下面我們請(qǐng)出二號(hào)選手為大家作精彩演講,他演講的題目是:《用心靈呼喚誠(chéng)信》。
3、(乙):下面我宣布一號(hào)選手的比賽成績(jī),去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,一號(hào)選手的最后得分為:__
“人無信不立”,一個(gè)沒有誠(chéng)信的人,無以立足社會(huì),一個(gè)沒有誠(chéng)信的民族,無以立足于世界。讓我們?cè)俅魏魡菊\(chéng)信!三號(hào)選手演講的題目是:《用心靈呼喚誠(chéng)信》,大家歡迎!
4、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,2號(hào)選手的最后得分為:__;
沒有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)冷漠和動(dòng)蕩的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng),收獲的是友誼和尊重。攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加光彩。請(qǐng)聽4號(hào)選手的演講,他演講的題目是:《誠(chéng)信,是做人之本》。
5、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,3號(hào)選手的最后得分為:__;
誠(chéng)信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,也可以讓人有泰山之重;
誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,也可以讓人的心靈變得高尚;
請(qǐng)聽5號(hào)選手的演講——《唱響誠(chéng)信之歌》。
6、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,4號(hào)選手的最后得分為:__;
誠(chéng)信是一枚沉重的砝碼,放上它,生命不再搖擺不定;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量永恒不變。
下面請(qǐng)聽6號(hào)選手的演講,他演講的題目是:《誠(chéng)信是心靈最圣潔的百合》。
7.(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,5號(hào)選手的最后得分為:__;
你可以沒有金錢,可以沒有榮譽(yù),也可以沒有健康,但你不能沒有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是立身之本。下面歡迎7號(hào)選手給大家作精彩演講,他演講的題目是:《堅(jiān)守誠(chéng)信,開啟美麗人生》。
8、(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,6號(hào)選手的最后得分為:__;
一千個(gè)零比不上一個(gè)一,一千次空話比不上一次付出,讓我們用行動(dòng)把誠(chéng)信嫁接到美德的枝頭,讓誠(chéng)信之樹長(zhǎng)青,讓誠(chéng)信之花常艷。請(qǐng)聽8號(hào)選手的演講——《誠(chéng)信在我心中》。
9、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,7號(hào)選手的最后得分為:__;
哪里有真誠(chéng),哪里就會(huì)有春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似錦!.請(qǐng)9號(hào)選手為大家演講,他演講的題目是《唱響誠(chéng)信之歌》。
10、(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,8號(hào)選手的最后得分為:__;
有人說,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),給社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們相信:誠(chéng)信是一朵永不凋零的鮮花,請(qǐng)聽10號(hào)選手的演講《誠(chéng)信,一朵永不凋零的花》。
11、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,9號(hào)選手的最后得分為:__;
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無垠的大地,他的胸懷承載山川;讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放! 請(qǐng)聽11號(hào)同學(xué)的演講《守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花》。
12、(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,10號(hào)選手的最后得分為:__;
也許我們只是路旁的一株小草,也許我們只是山間一條不為人知的清泉,我們都是蕓蕓眾生中一平常之人,但我們絕不可丟棄誠(chéng)信這做人的根本!下面請(qǐng)聽12號(hào)選手的演講《誠(chéng)信在我心中》
13、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,11號(hào)選手的最后得分為:__;
古語(yǔ)說:“人而無信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去人格和尊嚴(yán)。下面請(qǐng)13號(hào)選手為大家作精彩演講:《誠(chéng)信,心弦上那不逝的風(fēng)景》。
14、(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,12號(hào)選手的最后得分為:__;
誠(chéng)信是云,降下霏霏細(xì)雨; 誠(chéng)信是雨,聚成浩瀚煙海; 誠(chéng)信是海,浮起夢(mèng)想之船; 誠(chéng)信是船,載我們迎風(fēng)遠(yuǎn)航!讓我們歡迎14號(hào)選手為大家演講《與誠(chéng)信同行》。
15、(甲):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,13號(hào)選手的最后得分為:__;
同學(xué)們,攜起手來,讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,告別虛假的行為,共同建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì)。請(qǐng)聽15號(hào)選手的演講《建誠(chéng)信社會(huì),做誠(chéng)信之人》。
(乙):去掉一個(gè)最高分,去掉一個(gè)最低分,14號(hào)選手的最后得分為:__;15號(hào)選手的最后得分為:__;
現(xiàn)在評(píng)委團(tuán)正在做最后的成績(jī)核算,讓我們靜心等待。好,成績(jī)已經(jīng)出來了,讓我來宣布一下最后的成績(jī):
(甲)獲得三等獎(jiǎng)的是:
(乙)獲得二等獎(jiǎng)的是:
(甲)獲得一等獎(jiǎng)的是:
(甲)請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為獲得三等獎(jiǎng)的同學(xué)頒獎(jiǎng)
(乙)請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為獲得二等獎(jiǎng)的同學(xué)頒獎(jiǎng)
(甲)請(qǐng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)頒獎(jiǎng)
結(jié)束語(yǔ):我們今天的比賽非常成功,它既展現(xiàn)了我們職教中心學(xué)生的道德風(fēng)采、弘揚(yáng)了我們民族的誠(chéng)信精神,也豐富了我們的業(yè)余文化生活~本文由.方案范-文庫(kù)'為您;搜}集整-理#。最后感謝評(píng)委團(tuán)以及工作人員的辛勤努力,也感謝到場(chǎng)的觀眾朋友的熱情支持!
本次比賽至此結(jié)束,再次謝謝大家的光臨。再見
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇19
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非常現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇20
A：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,
B：親愛的同學(xué)們：
(合)：大家下午好!
(主持人自我介紹)
A：誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;
B：誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;
A：誠(chéng)信無味，卻可以蘊(yùn)育瓊芳。
B：無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
A：誠(chéng)，是為人之本;信，是立身之道。
B：人無信，則不立;家無信，則必衰;國(guó)無信，則必危。
A：自古關(guān)于誠(chéng)信就有曾子殺彘、尾生抱柱、商鞅立柱為信、季諾一諾千金等典范。
B：所以說，誠(chéng)信就是中華民族的光榮傳統(tǒng)。
A：在當(dāng)今發(fā)著迅速的社會(huì)背景下，誠(chéng)信受到很大的沖擊，然而社會(huì)要健康發(fā)展，要正常運(yùn)行，離開了誠(chéng)信是不可能的。
B：為進(jìn)一步弘揚(yáng)奮發(fā)向上的民族精神，營(yíng)造積極、奮進(jìn)、誠(chéng)實(shí)、守約的文明風(fēng)，推進(jìn)同學(xué)們道德素質(zhì)和精神文明水平的進(jìn)一步提高，我院特舉辦以
“ ”為主題的演講比賽。
A：出席本次比賽的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)有：
B：參加本次活動(dòng)的評(píng)委老師有：
A：讓我們以熱烈的掌聲，對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委老師的到來，表示熱烈的歡迎!
B：下面我宣布：寧陽(yáng)職教中心誠(chéng)信演講比賽
A：正式開始!
結(jié)束語(yǔ)：
A：老師們，同學(xué)們，演講比賽就要結(jié)束了，我們相信，在誠(chéng)信的這條道路上，如果我們每個(gè)人邁出一小步，社會(huì)將會(huì)前進(jìn)一大步!
B：讓我們乘著這次比賽的東風(fēng)，為創(chuàng)建一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信、文明、和諧的校園，做出自己應(yīng)有的努力!
A：讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡�，�?duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及各位老師的支持，表示衷心的感謝! B：本次比賽到此結(jié)束，再次謝謝大家!
(合)：再見!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇21
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠(chéng)信。
什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng) 美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)?何又重提誠(chéng)信?是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子 、假化肥、假文憑、假職稱 、假名字不勝枚舉。“人而無信，不知 其可也” ，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。 誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí);信，就 是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間 的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每 個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人，別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后 非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù) 退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中 緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條 健康與高尚的道德纖繩，它 將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。 誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來?yè)?dān)負(fù)起建設(shè) 祖國(guó)的重任。“言必信，行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷： 在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守 合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)�？� 裁自豪的說： “我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失 去信用。 古語(yǔ)說“一諾千金” ，無論 是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中，誠(chéng) 信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在 當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取 暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子， 防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
作為未來祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不 斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使 我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的 立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地 。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光 明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力 。老師 們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為 我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無處不在。讓我們共同來 營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界， 感受生活的幸福與美好， 感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
我的演講完了，多謝大家!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇22
而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠(chéng)信之路，你我共筑。高爾基曾經(jīng)說過：“誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”作為青年人，我們應(yīng)當(dāng)積極踐行誠(chéng)信價(jià)值觀，弘揚(yáng)誠(chéng)信之精神。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇23
一、活動(dòng)背景：
1.社會(huì)的呼喚，教育的呼喚。九屆全國(guó)人大五次會(huì)議政府工作報(bào)告中指出：“切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)信用建設(shè)，逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。”
2.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的頒布、實(shí)施。
3.“3.15”消費(fèi)者權(quán)益日來臨前夕。
二、活動(dòng)目的：
通過本次“誠(chéng)信教育”活動(dòng)，弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信這種中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生“誠(chéng)信”的優(yōu)良品質(zhì)，要求學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的小公民。
三、具體活動(dòng)內(nèi)容。
(一)活動(dòng)準(zhǔn)備階段。
1. 深入學(xué)習(xí)校大隊(duì)部向全體少先隊(duì)員發(fā)出的“呼喚誠(chéng)信，共筑誠(chéng)信”的倡儀書。
2. 制定誠(chéng)信教育活動(dòng)方案。
3. 在全班學(xué)生中宣傳“誠(chéng)信”，動(dòng)員每位隊(duì)員參與誠(chéng)信活動(dòng)：
(1) 收集有關(guān)“誠(chéng)信”的征文、故事、名人名言及消費(fèi)者維權(quán)心得若干;
(2) 結(jié)合三年級(jí)數(shù)學(xué)教材《小小采購(gòu)員》設(shè)計(jì)方案的評(píng)比，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。
(3) 針對(duì)本班學(xué)生中多數(shù)居住地為“小商品批發(fā)市場(chǎng)”這一現(xiàn)實(shí)，調(diào)查與統(tǒng)計(jì)本班有多少位做生意的學(xué)生家長(zhǎng)曾被評(píng)為“講信用”模范、多少位做生意的學(xué)生家長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)的攤位曾被評(píng)為“信得過”攤位。
(二)活動(dòng)實(shí)施階段。
1.加強(qiáng)對(duì)學(xué)生“文明誠(chéng)信”的認(rèn)知教育。
利 用各學(xué)科教學(xué)及少先隊(duì)宣傳陣地——思品課、班隊(duì)課、板報(bào)、手抄報(bào)等，融入文明誠(chéng)信教育的內(nèi)容，讓學(xué)生明確誠(chéng)信教育的重要意義、基本內(nèi)容和要求等，讓學(xué)生了 解學(xué)校、社會(huì)誠(chéng)信教育的現(xiàn)狀，找出自己在誠(chéng)信方面表現(xiàn)出來的不良傾向，讓學(xué)生懂得講哥們義氣，不講原則，包庇同學(xué)等行為都是對(duì)誠(chéng)信的背叛，引導(dǎo)學(xué)生走出誠(chéng) 信認(rèn)知中的誤區(qū)，并懂得如何去制止與抨擊不講文明誠(chéng)信的行為，如何在學(xué)校在班級(jí)營(yíng)造文明誠(chéng)信的良好氛圍。
2.開展形式多樣的誠(chéng)信教育活動(dòng)。
(1)成立“誠(chéng)信小分隊(duì)”，組織“小分隊(duì)”在校內(nèi)外進(jìn)行調(diào)查，收集相關(guān)的資料和數(shù)據(jù)，最后以“小分隊(duì)”為單位，寫出心得體會(huì)等資料。
(2)在誠(chéng)信教育活動(dòng)期間，開展誠(chéng)信教育“六個(gè)一”活動(dòng)：
A 、舉行一次以“誠(chéng)信教育”為主題的班會(huì)活動(dòng)。
B、出版一期以誠(chéng)信為主題的墻報(bào)。
C、舉辦一次以誠(chéng)信為主題的書畫創(chuàng)作活動(dòng)。
D、設(shè)計(jì)一張以誠(chéng)信為主題的明信片。
E、開展一次以誠(chéng)信為主題的故事會(huì)。
F、抄錄一句自己喜歡的的誠(chéng)信格言。
(三)活動(dòng)總結(jié)階段。(成果展示)
1.各中隊(duì)長(zhǎng)寫出本中隊(duì)誠(chéng)信教育活動(dòng)開展情況的小結(jié)，并上交部分資料。
2.全校開展對(duì)墻報(bào)、書畫創(chuàng)作、誠(chéng)信口號(hào)的評(píng)比工作。
3、評(píng)選誠(chéng)信標(biāo)兵，采用自評(píng)互評(píng)等手段，樹立誠(chéng)信典型。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇24
誠(chéng)信，顧名思義，就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，要求我們講真話，不撒謊。莎士比亞曾經(jīng)說過：“沒有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。”當(dāng)然了，善意的謊言應(yīng)該另當(dāng)別論。而守信，則要求我們信守諾言。別輕易承諾，一旦承諾，應(yīng)當(dāng)兌現(xiàn)諾言。
誠(chéng)信是人生存之本。誠(chéng)，是先秦儒家提出的一個(gè)重要的倫理學(xué)和哲學(xué)概念，以后成為中國(guó)倫理思想時(shí)的重要范疇。經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，馬克思主義倫理學(xué)批判繼承了“誠(chéng)”這個(gè)范疇。肯定誠(chéng)實(shí)是社會(huì)公德中的一個(gè)重要典范。信，也是中國(guó)倫理思想史的范疇。“信”的含義與“誠(chéng)”、“實(shí)”相近。由此看來，傳統(tǒng)倫理將誠(chéng)信作為人的一種基本品質(zhì)，認(rèn)為誠(chéng)實(shí)是取信于人的良策，是處己立身、成就事業(yè)的基石。為什么從古至今，從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到平民布衣，都在大力弘揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì)呢?我覺得可以從三個(gè)層面來回答這個(gè)問題。一是個(gè)人層面。因?yàn)槿诵枰M(jìn)行“持續(xù)的交易”，而不誠(chéng)信的、損害別人利益的行為會(huì)讓你無法進(jìn)行“持續(xù)的交易”。那為什么不誠(chéng)信的、損害別人利益的行為會(huì)讓人無法進(jìn)行“持續(xù)的交易”?因?yàn)榈谝唬瞬幌胱约旱睦媸艿綋p害。第二，某人有不誠(chéng)信行為的信息會(huì)傳播出去。第三，人有個(gè)本能的價(jià)值觀，“曾損害過別人利益的人會(huì)比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個(gè)交易者利益的行為”，所以，“要謹(jǐn)慎與損害過別人利益的人進(jìn)行交易”。第四，人可與之進(jìn)行交易的對(duì)象可能不只一個(gè)。在這四點(diǎn)的作用下，有過不誠(chéng)信的、損害別人利益行為的人會(huì)被“淘汰”出去，會(huì)無法繼續(xù)與人進(jìn)行“交易”。人與人之間
的交往是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的，即基本的信任。人們是不愿與滿口謊言的人做朋友的。林達(dá)生曾經(jīng)說過：“一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。”如果一個(gè)人被貼上失信的標(biāo)簽，其周圍的人不知道他那句話是真的，哪句話是假的，會(huì)覺得這種人不可靠。慢慢地，此人就會(huì)被周圍的人、被社會(huì)孤立;二是國(guó)家層面。一個(gè)國(guó)家對(duì)其人民能否以誠(chéng)相待，關(guān)系到它統(tǒng)治的穩(wěn)定性。試想，如果一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，出臺(tái)一項(xiàng)新的惠民政策，在老百姓歡呼雀躍、拍手稱贊的時(shí)候，政府沒將政策付諸實(shí)踐，那么勢(shì)必引起民眾的不滿，甚至暴動(dòng);三是國(guó)際層面。國(guó)與國(guó)之間的合作都是以共同利益為基礎(chǔ)的，而誠(chéng)信則影響其關(guān)系的好壞。如果兩個(gè)國(guó)家就某項(xiàng)事情達(dá)成協(xié)議，但是一國(guó)后來違約，會(huì)嚴(yán)重影響另一國(guó)甚至世界對(duì)該國(guó)的印象，可能會(huì)引起反感情緒。
誠(chéng)信是一個(gè)亙古不變的話題。那么，誠(chéng)信之路應(yīng)當(dāng)如何筑建呢?不管是個(gè)人、國(guó)家還是國(guó)際，交往的雙方應(yīng)當(dāng)如何建立并維護(hù)誠(chéng)信的關(guān)系呢?我覺得，第一，要坦誠(chéng)相待。展現(xiàn)給對(duì)方真實(shí)的自己，讓對(duì)方了解自己。在相互了解的基礎(chǔ)上，才可能談?wù)\信;第二，不要隨便許諾，一諾必須千金。當(dāng)我們承諾一件事情的時(shí)候，注定我們要對(duì)這件事負(fù)責(zé)到底。站在對(duì)方角度考慮一下，對(duì)方放心地把一件事托付給我們做，不僅因?yàn)樾湃�，還因?yàn)閷?duì)我們有信心。所以，當(dāng)我們?cè)S諾之后，要不遺余力地去完成我們需要做的。
誠(chéng)實(shí)守信，人人有責(zé)。我們都是誠(chéng)信的主人翁，誠(chéng)信也應(yīng)當(dāng)由我們踐行。別忽視個(gè)體的力量，要相信眾志成城。如果每個(gè)人都在前進(jìn)
的路上添一塊兒磚，那么誠(chéng)信之路不久便能鋪平，通暢而一馬平川。
在當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，誠(chéng)信滑坡現(xiàn)象屢見不鮮。如企業(yè)制造假冒偽劣商品，犯罪團(tuán)伙的各種詐騙行為，老人為何摔倒的問題等層出不窮。20xx年11月，中共報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”，其中個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。顯然，誠(chéng)信的重要性被突顯出來。這是需要我們每一個(gè)人去踐行的，要努力促使社會(huì)風(fēng)氣朝著好的方向發(fā)展。
以前有句話叫“信乃天下結(jié)也”，我覺得很好。社會(huì)上每個(gè)需要進(jìn)行某種“持續(xù)的交易”的人就像一條條需要被編入某張社會(huì)關(guān)系網(wǎng)的線條，而“交易”的過程就是這些線條聯(lián)系、連接的過程，保持誠(chéng)信的人才能在其中保有穩(wěn)定、持久的“交易”，就像只有有牢固結(jié)扣、有牢固交叉點(diǎn)的線條才能保持長(zhǎng)久的連接，而人的誠(chéng)信就是這種牢固的結(jié)扣、牢固的交叉點(diǎn)。
另外。保持誠(chéng)信的過程是個(gè)尊重人有“曾損害過別人利益的人會(huì)比沒有損害過別人利益的人更有可能做出損害下一個(gè)交易者利益的行為，要謹(jǐn)慎與損害過別人利益的人進(jìn)行交易”的本能價(jià)值觀的客觀規(guī)律，以你過去的經(jīng)歷去除別人對(duì)你的“預(yù)先”疑慮、建立對(duì)你的信任的過程。
我們正處在青年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足，
而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠(chéng)信之路，你我共筑。高爾基曾經(jīng)說過：“誠(chéng)信是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”作為青年人，我們應(yīng)當(dāng)積極踐行誠(chéng)信價(jià)值觀，弘揚(yáng)誠(chéng)信之精神。朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇25
近年來，人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此，中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了，因此誠(chéng)信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn)，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng)，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國(guó)等過國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠(chéng)信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇26
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是“誠(chéng)信教育”。
誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠(chéng)信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠(chéng)實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用，遵守諾言。“正心誠(chéng)意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
我國(guó)明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。
不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營(yíng)的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺;沒有誠(chéng)信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);沒有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。
同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!
謝謝大家!
誠(chéng)信演講比賽總結(jié) 篇27
一、活動(dòng)目的：
本次誠(chéng)信教育活動(dòng)的開展，旨在弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信這一中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生“誠(chéng)信”的優(yōu)良品質(zhì)，要求學(xué)生從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，促進(jìn)良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成。通過本次活動(dòng)的開展，也使學(xué)校德育建設(shè)有突破性進(jìn)展，形成家校教育合力，讓學(xué)生教育環(huán)境有全面性發(fā)展。
二、活動(dòng)主題：
做誠(chéng)信學(xué)生，建誠(chéng)信班級(jí)，創(chuàng)誠(chéng)信校園
三、參加對(duì)象：
全體師生
四、領(lǐng)導(dǎo)小組
組長(zhǎng)：齊志海王銀東
副組長(zhǎng)：尹風(fēng)華李振李永剛郭學(xué)廣
組員：李延文陳偉學(xué)生會(huì)成員各班團(tuán)支書及班長(zhǎng)
五、誠(chéng)信教育的主要內(nèi)容：
1.在誠(chéng)實(shí)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
2.在守信教育方面：培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
3.在誠(chéng)實(shí)守信教育的同時(shí)，還要加強(qiáng)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
六、活動(dòng)時(shí)間：4月7日—5月31日
第一階段：4月7日—4月15日 啟動(dòng)宣傳階段
第二階段：4月16日—5月26日活動(dòng)開展階段
第三階段：5月27日—5月31日活動(dòng)總結(jié)階段
七、具體活動(dòng)安排：
(一)啟動(dòng)宣傳階段
1.利用周一升旗儀式舉行“誠(chéng)信教育活動(dòng)”啟動(dòng)儀式。
2.通過廣播站、宣傳欄、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式宣傳誠(chéng)信思想，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。
3.召開各班班干部的動(dòng)員和培訓(xùn)會(huì)。
4.各班在“三個(gè)一”活動(dòng)中加入誠(chéng)信內(nèi)容，滲透誠(chéng)信思想。
(二)活動(dòng)開展階段
1.在誠(chéng)信教育活動(dòng)期間，各班組織開展誠(chéng)信教育“六個(gè)一”活動(dòng)：
(1)舉行一次以“誠(chéng)信教育”為主題的班會(huì)活動(dòng)。(4月15日前)
(2)出版一期以“誠(chéng)信”為主題的黑板報(bào)。(4月15日前)
(3)提出一句自己的誠(chéng)信口號(hào)并由老師同學(xué)監(jiān)督實(shí)施。(4月22日前)
(4)班級(jí)制定一份“班級(jí)誠(chéng)信公約”，并組織全班簽名活動(dòng)(4月25日前)
(5)開展一次以“我身邊的誠(chéng)信故事”為主題的演講比賽。(4月25日)
(6)舉辦一次以“誠(chéng)信”為主題的征文比賽。(5月10日交稿)
2.在誠(chéng)信教育活動(dòng)期間，團(tuán)委組織開展的誠(chéng)信教育活動(dòng)：
(1)評(píng)選優(yōu)秀班會(huì)記錄、優(yōu)秀黑板報(bào)、優(yōu)秀征文等。
(2)檢查各班的“班級(jí)誠(chéng)信公約”及簽名活動(dòng)、個(gè)人誠(chéng)信口號(hào)的落實(shí)情況。
(3)在初一、初二年級(jí)組織開展“我身邊的誠(chéng)信故事”演講比賽。(5月9日)
(4)組織初一、初二年級(jí)觀看紀(jì)錄片《道德的力量》，并寫出觀后感。(5月23日)
(三)活動(dòng)總結(jié)階段
1.各班團(tuán)支書寫出本班誠(chéng)信教育活動(dòng)開展情況的總結(jié)，并上交部分資料。
2.采用自評(píng)互評(píng)等方式，各班評(píng)選“誠(chéng)信之星”、團(tuán)委評(píng)選“誠(chéng)信班級(jí)”，樹立誠(chéng)信典型。
3.展示誠(chéng)信教育活動(dòng)成果。
八、活動(dòng)要求：
1.各班班主任、團(tuán)支書要高度重視這一教育活動(dòng)，層層負(fù)責(zé)，力求實(shí)效。
2.各班可針對(duì)各自特點(diǎn)，突出特色，創(chuàng)造性地開展工作。
加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育，是學(xué)校不可推卸的責(zé)任，希望全校師生以本次活動(dòng)為契機(jī)，從現(xiàn)在做起，從我做起，努力營(yíng)造良好的文明誠(chéng)信的氛圍，創(chuàng)造人人誠(chéng)信的精神家園。