創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘（通用7篇）
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇1
文明城市，體現(xiàn)著一座城市驕人的綜合實力，蘊含著一座城市良 好的人文風(fēng)尚，彰顯著一座城市迷人的文化魅力。作為一個市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損 壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。
我們__東方___作為__的知名企業(yè)，也不甘落后，在酒店 內(nèi)部積極開展講文明講衛(wèi)生的活動，各部門各分部都動起來，把各自所屬的環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)行徹底的清除打掃，不留一點紙屑，煙蒂和雜草。 給我們自己一個干凈舒適的環(huán)境。 同時也一直強調(diào)我們要將文明講禮貌，主動問好打招呼，上班下班不擁、不擠，自覺排隊。
人們常說： “送人玫瑰， 手有余香。 當(dāng)我們遇到需要幫助的人時， ” 我們要主動伸出援助之手;當(dāng)我們遇到殘疾人時，當(dāng)我們遇到行動不便的人時，我們就給他個方便。對于我們來說，這僅僅是個小小的舉 動，一點舉手之勞，卻給他人送去了方便，送去了一份溫暖。爭創(chuàng)文 明城市就要遵守交通規(guī)則。以前有些同事在上班經(jīng)過東方路時圖一時 方便逆向行駛過來，現(xiàn)在我們都要講文明做文明市民，嚴(yán)格遵守交通 規(guī)則，不闖紅燈，不逆向行駛。
“創(chuàng)建文明城市，從小事做起，從我做起” ，這里的“我” ，有你， 有我，有他，是我們大家。讓我們攜起手來，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)的更加美麗，貢獻(xiàn)出自己的一份力量。 ，共創(chuàng)一個美好、 和諧、文明的城市。
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇2
文明是三月的風(fēng)，唱響和諧的旋律;文明是夏天的雨，滋潤干涸的心靈;文明是黑夜的燈，照亮路途的光明;文明是美麗的花，靚麗城市的風(fēng)景。
文明之于一座城，是一種和諧穩(wěn)定的風(fēng)尚;文明之于一個人，是一種積極健康的素養(yǎng)。一個人的文明，由舉手投足、一言一行來體現(xiàn);一座城的文明，也由每個市民的文明舉止匯聚而成。
一句禮貌的問候，一個讓座的行動，一瞬彎腰的美麗，一次及時的攙扶，都會溫暖一個心靈，照亮一座城市。有時候，文明不過是十公分的距離，一張紙的厚度。只要我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步。
同學(xué)們，我們?nèi)菨蠚v史悠久、人杰地靈、環(huán)境優(yōu)美，創(chuàng)建全國文明城市的“沖鋒號”已經(jīng)吹響，讓濟南“發(fā)展更好、城市更靚、管理更優(yōu)、生活更美”是市委市政府確立的新目標(biāo)，是廣大市民的新期待。欲創(chuàng)“文明城”，先育“文明人”。沒有文明的市民，就沒有文明的城市;沒有市民整體素質(zhì)的提升，創(chuàng)建文明城市就無從談起。
對我們學(xué)生來說，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ)，是我們健康成長的肩膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有什么用呢?因此，我們要積極行動起來，從言行舉止的細(xì)微之處做起，努力投身到創(chuàng)建全國文明城市活動中來。
古人說：“欲成大器，先學(xué)做人”�！抖Y記?大學(xué)》明確提出“修身、齊家、治國、平天下”，將“修身”作為“齊家、治國、平天下”的前提和基礎(chǔ)。為了讓我們形成良好的道德品質(zhì)，學(xué)校開展了實驗學(xué)子“修身”行動。各班主任、團支部把“修身”作為班級教育管理和團隊建設(shè)的重要內(nèi)容，細(xì)化活動方案，深入推進(jìn)落實各班級結(jié)合重要節(jié)日，根據(jù)“修身”的內(nèi)容，精心組織開展富有新意、能增進(jìn)學(xué)生體驗和促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的專題教育和綜合實踐活動，通過全校性的主題教育活動、主題班團會、“修身”美文朗誦等活動加強對學(xué)生的“修身”教育，塑造良好的道德人格和精神風(fēng)貌。
同學(xué)們，我們要把“修身”行動的外在要求內(nèi)化為自覺的行為，從點滴做起，從小事做起，做文明風(fēng)尚的傳播者、文明行為的踐行者、文明創(chuàng)建的推動者，讓文明之花在校園處處盛開，在美麗泉城結(jié)出累累碩果。
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇3
海門要創(chuàng)建文明城市了!作為一名學(xué)生，我們一定要在自己的能力范圍內(nèi)為海門貢獻(xiàn)出一份力量，爭做好少年。
“生活處處離不開文明，文明從身邊一點滴的小事做起”這句話耳熟能詳，但是做好也是不容易的。我的爸爸愛抽煙，說了多少次，公共場合不能抽煙，可爸爸的煙癮病一犯，全然忘記了。有一次，媽媽去上班，老爸乘我不注意，又拿出打火機和香煙。
我跑到爸爸身邊用犀利的眼神瞪著爸爸，呼吸急促、雙手握拳，憤怒地說：“爸爸，我跟你說了多少次了?現(xiàn)在正在評比文明城市，你也要為海門出一份力呀!我們要爭取努力，為評到文明城市做出一份貢獻(xiàn)!”爸爸聽了我的話不停地點頭。
有時候，走在樓道上，我們會看到廣告推銷員在到處張貼小廣告，我會主動勸那些叔叔阿姨，告訴他們不亂貼廣告，不影響環(huán)境的整潔，為我們的城市做出一點點的力量。
一人不成眾，獨木不成林，眾人一條心，黃土變成金。文明是一種美德，節(jié)約是一種品質(zhì)。雖然生活中都有“攔路虎”，但我們一定可以沖破它，做最美的自己。
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇4
綠化是城市的外衣，建筑是城市的骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅僅是要看她的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質(zhì)，關(guān)注人的不起眼的細(xì)節(jié)，不引人注意的“小事”。
梓潼是一座美麗的城市，每年開大廟會的時候都會吸引來自全國各地的游客到此游玩，觀光。作為一個梓潼人，我們就應(yīng)當(dāng)將一個文明的現(xiàn)代化城市風(fēng)采展示出來，盡顯梓潼無限的魅力�？墒强傆猩贁�(shù)的人，隨地吐痰、亂丟垃圾、說臟話，做有損于城市形象的事。有一次，我看到有幾個年輕人在路邊打架，說一些不堪入耳的臟話。我真想對這些人說：“你們這樣做，真不應(yīng)當(dāng)啊，難道這樣文明嗎”
“好的環(huán)境能夠愉悅?cè)�，更重要的是改變�(nèi)�、塑造人，搞社會主義市場經(jīng)濟，異常要重視精神文明建設(shè)，堅持把物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)。”這是我從書上看到的一段話，是啊，要想改變城市面貌，不但要把建設(shè)搞好，還要把精神文明傳播好。市民是城市的主人，既是城市文明的受益者，更是城市文明的建設(shè)者，城市文明離不開市民文明。作為城市這個大家庭的一員，每個市民都有職責(zé)、有義務(wù)經(jīng)過自我的文明行為，為我們的城市增添亮色。把一座城市建設(shè)的更完美，不僅僅是政府的事，也是我們每一個公民的事。僅有齊心協(xié)力，從點滴做起，從我做起，從今日做起，為創(chuàng)立文明城市做出進(jìn)取的貢獻(xiàn)，才能把我們的城市建設(shè)的愈來愈美麗。
我給自我提出一個要求，作為一個學(xué)生，不但要學(xué)習(xí)好，還要說文明話，做文明事，培養(yǎng)自我的文明習(xí)慣，提高自我的文明素質(zhì)。作為一個市民，我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設(shè)施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別，自覺抵制不文明言行。人們常說：“送人玫瑰，手有余香�！彼腿艘稽c文明，我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手，從“我”做起，把我們的家園建設(shè)得更加美麗，我們展示了城市的美，這樣我們自我心里也會更美。想一想，我們的周圍，不見痰跡了，沒有垃圾了，言語好聽了，一切變得都有秩序了，我們的心里能不高興嗎“創(chuàng)立文明城市，從我做起”，那里的“我”，有你，有我，有他，是我們大家。僅有我們都貢獻(xiàn)出自我的一份力量，我們的城市就能變得更完美，讓我們共同努力吧!
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國自古以來就是禮儀之邦，而如今社會人與人間越發(fā)越冷漠，人們的表情都是冰冷麻木的，試問如此毫無人情味的社會又應(yīng)如何提高公民素質(zhì)呢?
前幾天看了一個報道，一個七旬老人在公交車上由站首搭到站尾都無人讓座，盡管沒有一條法律明文規(guī)定公交車上看到老人必須讓座，但是道德的法庭早已冠上了沒有公德，不文明的字眼。我們連尊老愛幼都做不到，說什么禮儀之邦，創(chuàng)建文明社會呢?
文明的城市是由每一個細(xì)節(jié)構(gòu)成的。看我們的生活，就知道我們離文明有多遠(yuǎn)。電燈柱上的“牛皮癬”，深夜喧鬧聲，離垃圾桶不遠(yuǎn)的垃圾等等，都是牽絆文明到達(dá)佛山的障礙。
創(chuàng)建文明城市要從每一個人做起。中華民族需要我們繼承和學(xué)習(xí)的東西還有很多很多。但首要的是學(xué)習(xí)文明，文明是丟失形體的意識，所以有多種多樣的表達(dá)方式。盡管我們的能力不足以改變每一個人的素質(zhì)，但至少從我們做起。丟棄粗言穢語，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不踐踏草坪，不做一切不該做的事情。提升我們的素質(zhì)，小而能改變一個城市的人文，大而能改變自己的一生。
一個具有人情味的城市是每一個市民，每一個家庭組成的，而在此之前，文明就是人情味的基礎(chǔ)。瑞士是一個很多狗的國家，但大街上卻很少能看見狗屎，原因是因為每一個狗主都會很負(fù)責(zé)的清理狗的便溺。所以瑞士有“世界公園”之稱，也是世界上最富裕的國家和生活水準(zhǔn)最高的國家之一。一個文明的人能早就一個文明的家庭，無數(shù)個文明的家提供就能組成一個富裕的城市。
小小的一個文明禮儀可以毀掉一個國家的名譽，可以破壞個人的名譽，可見它非同小可。朋友們，讓我們舉起手來，讓五千年的中華之興永遠(yuǎn)閃耀。
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇6
星期天，天氣暖洋洋的，天空碧藍(lán)如洗，真是一個風(fēng)和日麗的好天氣呀!今日剛寫完作業(yè)，我就迫不及待地跑到小區(qū)中心花園里玩。在花園里，我正玩得十分高興，在花園的小賣鋪旁邊有一個小男孩兒賣了一袋“三無”食品辣條，之后就把食品袋很隨意地扔在地上，然后頭也不回地走了，當(dāng)時我沒有去制止他，卻不由得長嘆一聲，自言自語地說：“這就是文明城市啊?!市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)立文明城市”的號召，就做成這樣呀?!”想著，我向前走了幾步，撿起食品袋扔進(jìn)了垃圾箱內(nèi)。就在這時，旁邊又有一位穿戴十分時髦的年輕叔叔把剛喝完的可樂瓶隨手一扔就走開了，走來一位年邁的殘疾老人很吃力地把飲料瓶撿了起來。這時我又想：雖然這位年輕人外表很帥，但他的心靈不美，而那位老人雖然外表很丑，但他的心靈卻很美。所以我覺得創(chuàng)立文明城市，不但要環(huán)境美、外表美，更重要的是還要心靈美，內(nèi)在美。
過了一會兒，我在花壇旁休息，突然，一個小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對她說：“小妹妹，請不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶晕业纳?你把它摘下的話，它就會失去生命的，會很痛苦的呀�！毙∶妹脩M愧地低下頭對我說：“大哥哥，以后我會注意的�！蔽衣犚娏耍f：“好妹妹，這就對了，再見!”小妹妹微微一笑，說：“多謝!再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護神，好像也長大了許多：是啊!創(chuàng)立文明城市，不但要從我做起，還要對身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止�？傊�，要想把我們鄭州創(chuàng)立成為現(xiàn)代化的文明城市，需要大家共同的努力呀!講文明，樹新風(fēng)，每個人都要從我做起，從小事做起。
創(chuàng)建文明城市個人演講稿5分鐘 篇7
城市文明是社會文明、社會和諧在城市的縮影，是社會文明、社會和諧在城市的集中表現(xiàn)。因為城市是人類社會的歷史在各個發(fā)展階段上文明成果的積淀，是人類文明發(fā)展到必須階段上的產(chǎn)物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義，文明時代的城市第一次揭開了“城市文明”的篇章。城市文明作為社會文明、社會和諧的聚焦，它在根本上標(biāo)示著人類社會的發(fā)展所到達(dá)的一種和諧、文明狀態(tài)。如果說人類文明的演進(jìn)經(jīng)歷了原始蒙昧?xí)r代的文明、農(nóng)業(yè)社會的文明、工業(yè)社會的文明、信息社會的文明，那么，不一樣時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態(tài)是一致的。尤其是在工業(yè)時代、信息時代的城市、城市文明，更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特征和狀態(tài)，更突出了社會和諧的本質(zhì)要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明，應(yīng)成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的夢想樣式、夢想追求。
一個社會的公共文明水平，能夠折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)必須水平，就有了明辨是非的本事;有了分辨是非善惡的本事，就要端正自身的心態(tài)，不違背自我的良知，努力使自我的一言一行都貼合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自我的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的`基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自我的文明修養(yǎng)也一樣，并非必須要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆妼W(xué)校中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兝斫馕拿鞫Y儀的教育，自我卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有理解社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自我的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。