爭(zhēng)做文明人的演講稿（精選16篇）
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇1
常言道： “ 父母是孩子最好的老師 ”�？墒牵覅s給媽媽當(dāng)了回老師，而且用我的實(shí)際行動(dòng)影響我們?nèi)摇Ｓ脣寢尩脑捳f(shuō)，我不僅改變了媽媽，而且通過(guò)改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情得回到前年冬天，天氣已經(jīng)非常冷了。冬天寒風(fēng)凜冽，我們?nèi)页塑囃獬隹措娪�。街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日里讓人感到了一絲暖意。我們?cè)谲嚴(yán)锍灾闶�，�?tīng)著音樂(lè)，愜意極了。快到電影院時(shí)，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來(lái)不及。我要求爸爸把車開(kāi)回去撿起垃圾，可媽媽說(shuō)車已經(jīng)無(wú)法返回，再說(shuō)路上車那么多，如果回去的話撞車怎么辦?媽媽甚至說(shuō)下次改掉也就罷了�？晌覉�(jiān)決不干，最后爸爸終于把車開(kāi)了回來(lái)。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時(shí)間，但全家都認(rèn)為我這樣的做法是對(duì)的。
從此以后，我們?nèi)胰硕家詫?shí)際行動(dòng)成為 “ 講文明、護(hù)環(huán)境 ”的大使。上周，我們?nèi)胰ス珗@，帶了好多食物去野餐。野餐之后，大家分別將垃圾收好，背著出去，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家里再也不用我監(jiān)督，都會(huì)自覺(jué)所為。媽媽更是用實(shí)際行動(dòng)讓我感動(dòng)。她經(jīng)常會(huì)在公共場(chǎng)所將地上的垃圾撿起，扔進(jìn)垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó)，在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí)，舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路，路上雖然只有她一個(gè)人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō)：“ 我怕樓上的孩子們看到后，以為紅燈是可以通行的。 ”我把這個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對(duì)我們是多么重要，當(dāng)您有不文明的行為時(shí)，想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國(guó)吧!
我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們，我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的小學(xué)生吧!用這樣的行動(dòng)來(lái)迎接奧運(yùn)吧!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇2
東方風(fēng)來(lái)春滿枝。__關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，在浦江兩岸激起巨大反響，“八榮八恥”正成為上海廣大黨員干部和社會(huì)各界的共識(shí)，一個(gè)知榮辱、講文明、樹新風(fēng)、促和諧、迎世博的熱潮在全市廣泛掀起。
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)一如既往按照__要求上海在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各方面走在全國(guó)前列的精神，在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái)，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇3
我國(guó)自古就是一個(gè)禮儀之邦，“人有禮則安，無(wú)禮則�！�，“人之有禮，猶水之有水”。這些古名言無(wú)不在說(shuō)明文明禮儀在我國(guó)的重要性，文明禮儀在我們生活中的重要作用。既然如此，我們做事更應(yīng)該以禮為先，以禮為首。
有一些所謂的“文藝青年”或是“藝術(shù)家”每天穿的邋邋遢遢，不修邊幅，留著怪異的頭發(fā);還有一些人粗魯?shù)仉S口扔垃圾、吐痰，開(kāi)水龍頭不知道關(guān)，聽(tīng)別人說(shuō)話時(shí)心不在焉、不屑一顧;更有甚者是被別人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的較弱，對(duì)著別人如同王熙鳳般潑辣地破口大罵……這樣的行為，不僅讓國(guó)人為之羞恥厭惡，更讓國(guó)家丟盡了在外國(guó)人面前的臉面。這樣的人，就像是工地中的違章建筑，應(yīng)當(dāng)酌情拆除!英國(guó)著名教育家約翰。洛克說(shuō)過(guò)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事。”
人不一定要外貌很美，重要的是你的內(nèi)涵一定要美!做一個(gè)講文明懂禮貌的人吧。
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
上午好，今天我國(guó)旗下演講的題目是《做文明人，讓校園更和諧》。
同學(xué)們，一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們?nèi)粘Ｉ钪校赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范、校紀(jì)校規(guī)的人。
有同學(xué)就說(shuō)，我肯定不會(huì)去偷扒搶劫。是的，你肯定不會(huì);但是你能肯定地說(shuō)，我是一個(gè)文明人，我時(shí)時(shí)刻刻講文明?看，有人不做聲了。不久前，學(xué)校開(kāi)展了一項(xiàng)校園十大不文明行為的評(píng)選活動(dòng)，想必大家都看了或聽(tīng)了評(píng)選結(jié)果，同學(xué)們最憎惡的這十大行為難道不是我們自己的杰作?我們難道不應(yīng)反躬自省，做到有則改之無(wú)則加勉?
做一個(gè)文明的人，要說(shuō)話文明。澳大利亞一位霍克與一位老人就一問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，他沖動(dòng)的罵了那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告上法院。雖然后來(lái)霍克就自己不文明的言語(yǔ)向老人道了歉，但確實(shí)給澳洲國(guó)人留下過(guò)一個(gè)不文明的印象。平日里，你公共場(chǎng)合高聲叫嚷，你脫口而出的一句粗話不也會(huì)讓你的形象大打折扣，不也會(huì)讓你所在的班集體和學(xué)校名譽(yù)受損?
做一個(gè)文明的人，要行為文明。當(dāng)你輸卡就餐取水時(shí)遵守秩序;當(dāng)你小跑兩步把果皮紙屑包裝袋送入垃圾桶;當(dāng)你用完愛(ài)心傘小心收好掛好;當(dāng)你打完籃球不任它在操場(chǎng)“流浪”……那么，這時(shí)候，你離演講開(kāi)頭所說(shuō)的“牛”越來(lái)越遠(yuǎn)，離文明越來(lái)越近。
做一個(gè)文明的人，還要特別注意尊重、欣賞他人。尊重他人就是尊重自己;欣賞他人就是勉勵(lì)自己。他人發(fā)言時(shí)，我耐心傾聽(tīng);他人提出建議時(shí)，我虛心接受;他人難堪困窘時(shí)，我善意微笑;他人成功時(shí)，我衷心祝賀;他人有精彩表現(xiàn)時(shí)，我不吝贊美。尊重欣賞別人，不會(huì)放大你的失敗，反而能彰顯你的素質(zhì)，體現(xiàn)你的文明。
然而，在我看來(lái)，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，做一個(gè)文明的人，最重要的是學(xué)會(huì)讀書，認(rèn)真讀書。哲人說(shuō)：“不讀書的人生是淺層次和不完美的”;古埃及有位帝王稱書籍是“靈魂的藥劑”。是的，當(dāng)你徜徉在厚厚薄薄的書籍中，會(huì)有一種無(wú)形的力量影響你的思想和心態(tài)，使你明辨是非，知曉善惡，陶冶你的性情，使你溫文爾雅。同學(xué)們，我們沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不愛(ài)美，既然容貌是天生的，我們不能改變，那么優(yōu)雅的氣質(zhì)是可以靠我們自己后天養(yǎng)成的。古詩(shī)云：“腹有詩(shī)書氣自華。”當(dāng)你修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外的是從容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的是自信、灼人的光華。認(rèn)真讀書吧，在人生最美麗的年華不勤奮讀書，你不知道終有一天你會(huì)有怎樣的后悔。
同學(xué)們，文明可以是一個(gè)表情，一個(gè)動(dòng)作;可以是一種態(tài)度，一種境界。如果我們?nèi)巳藢W(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)做人，言談舉止做到文明，那么我們不是生活在一個(gè)十分文明、十分和諧的校園中嗎?讓我們一起努力吧!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇5
文明美德伴隨我們成長(zhǎng)，如影隨形，中國(guó)經(jīng)歷了5000多年的歷程，才會(huì)有21世紀(jì)新新人類的誕生，我們的存在，我們的存在促進(jìn)了世界文明的發(fā)展，文明的傳承需要從我做起。
莎士比亞躲得說(shuō)過(guò)：“只有按照正當(dāng)?shù)姆ㄒ?guī)活的人才不同于動(dòng)物�！蔽覀兦嗌倌陸�(yīng)當(dāng)理智的控制自己的思想，克制自己的欲望，約束自己的行為，要從小培養(yǎng)自己的道德意識(shí)，不觸碰法律的邊界。長(zhǎng)久而論，每個(gè)人都將為自己的行為言行負(fù)責(zé)，因此我們應(yīng)該做一個(gè)遵守道德規(guī)范，法律法規(guī)的做兩個(gè)學(xué)生。
“和氣迎人，親如兄弟;惡氣迎人，害與戈兵”我們每一天的生活中都會(huì)和形形色色的人打交道，學(xué)習(xí)一些交往的禮儀是必須的。我國(guó)是聞名世界的“禮儀之邦”我們的一言一行反映整個(gè)民族的文化程度和修養(yǎng)。著一顆小小的種子會(huì)開(kāi)出一片友誼的花朵，良好的修養(yǎng)和待人謙虛禮貌，都贏得他人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
“生命拋來(lái)一顆檸檬，你是可以將他榨為檸檬汁的人”困難與挫折是難以避免的，但人生也因困難重重和挫折才精彩，而不只是兩點(diǎn)一線的單闊和寂寞，困難不是絆腳石，你可以踩著它俯視人世間的浮云，正是這勤勞勇敢自強(qiáng)不息的精神，才使得我們的革命先輩們替我們討回了著960萬(wàn)平方千米的土地，不是嗎?
實(shí)現(xiàn)中華人民共和國(guó)的偉大復(fù)興，不反是時(shí)代賦予我們的光榮與夢(mèng)想。我相信，只要我們每個(gè)人都把這樣的偉大使命落實(shí)到一點(diǎn)一滴的生命井去，那么人將會(huì)在文明的階梯上更近一步!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇6
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果我們學(xué)校能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇7
這幅漫畫寫了，一天，明明和花花一起結(jié)伴回家，走到一半，忽然，看見(jiàn)前面有一大堆垃圾，可分明旁邊有一個(gè)垃圾桶，而里面卻空空如也，兩個(gè)人見(jiàn)此場(chǎng)景，非常詫異，花花俯下身，趕緊撿起垃圾往桶里放，并對(duì)明明說(shuō)：“我在這兒撿，你也趕緊想想辦法，別讓大家繼續(xù)這樣扔下去了，有筒的，干嘛都扔在外面呀?”明明若有有所思，一個(gè)勁兒地想起來(lái)，不一會(huì)兒，他拿出筆和紙，寫下了一幅字“文明只差一步”，并立刻貼到了垃圾桶上。這時(shí)，花花也已經(jīng)把垃圾全部撿完了，看了明明的字，她豎起大拇指，連連稱贊他。
看完這幅漫畫，我不覺(jué)聯(lián)想起生活中許多這樣的事，每次我跟爸爸媽媽開(kāi)車出去的時(shí)候，都會(huì)看見(jiàn)一些人從車窗內(nèi)把垃圾扔出去，有時(shí)是一個(gè)瓶子，有時(shí)是一個(gè)垃圾袋……每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我就特別氣憤，因?yàn)檫@樣不僅擾亂了環(huán)境，還給旁邊的車輛帶來(lái)危險(xiǎn)，極其容易發(fā)生交通事故，我就想，這樣的人品質(zhì)怎么這么差，道德怎么這么壞?垃圾可以下車再扔，干嘛這么不文明，在行駛途中隨意亂扔? 如果可以，真想上去訓(xùn)斥他們一番……
而讓我印象最深刻的還有一件事，那就是，記得有一次，在我們小區(qū)，我剛下車，正巧前面一輛車的人也下來(lái)，只見(jiàn)他手里拿了一疊紙，然后一絲絲地在撕起來(lái)，橫七，豎八，撕得粉碎粉碎，然后拋入空中，就像天女散花，洋洋灑灑，飄得到處都是，我憤怒到極點(diǎn)，氣得牙癢癢，怎么會(huì)有如此惡劣，丑陋的人?地上是那么干凈，整潔，難道他一點(diǎn)都看不見(jiàn)的嗎，難道他就沒(méi)有一點(diǎn)良知和道德心嗎?他是怎么下得了手做出如此舉措的，碎碎的紙屑漫天飛舞，地上到處都是，把原本“一塵不染”的地面弄得零亂無(wú)比，這種行為簡(jiǎn)直太惡劣了!如果我們每個(gè)人都像他這樣，我們的環(huán)境還能好嗎，長(zhǎng)此以往，我們還能有美麗的家園嗎,到最后，最受害的還不是我們自己……
所以，請(qǐng)做一個(gè)文明的人，一個(gè)有修養(yǎng)，有道德的人，只有這樣，我們才能擁有美麗的家園，幸福，快樂(lè)!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇8
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)人們都說(shuō)：“講文明，樹新風(fēng)!”可真正講文明的能有幾個(gè)?
我可以這樣講一個(gè)故事：一個(gè)中國(guó)人到美國(guó)去在路上隨手扔了個(gè)垃圾袋，這時(shí)他后面一輛車突然停下來(lái)去追那個(gè)垃圾袋，而這個(gè)中國(guó)人卻這樣走了。
這是什么概念，這就是中國(guó)人與外國(guó)人的差距。當(dāng)我們談到講文明時(shí)，我們會(huì)想到我也想講文明可對(duì)于那些不講文明的人來(lái)說(shuō)我就太吃虧了!對(duì)呀，現(xiàn)在不講文明的這么多，如果，你想講文明說(shuō)不定自己就會(huì)吃虧。但，我們想一想，如果人人都講文明世界那些不講文明的人還會(huì)不講文明嗎?
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇9
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“無(wú)羞惡之心，非人也。”意思是說(shuō)一個(gè)不知羞恥的人，就不是人，與動(dòng)物沒(méi)有差別。古人說(shuō)：“民無(wú)德不立，政無(wú)德不威”。有德，是修養(yǎng)，是文明，是基石;無(wú)德，是無(wú)信，是卑鄙，是自滅。我們要懂得什么是榮，什么是辱。“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”就好像一面鏡子，每一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)當(dāng)勇敢地站在它的面前，照一照，看一看，想一想。如果你的行為光榮的，那么你就應(yīng)該繼續(xù)，哪怕你覺(jué)得會(huì)吃虧、會(huì)遭到誤解，也該繼續(xù);反之，如果你的行為是可恥的，那么就應(yīng)該停止，哪怕你覺(jué)得你的行為會(huì)給你帶來(lái)好處，也該停止。
既然我們知道了什么是榮，什么是辱，就應(yīng)該講文明，用實(shí)際行動(dòng)去遵守“八榮八恥”。為什么要講文明呢?因?yàn)橹v禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”，禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。而且講文明懂禮儀是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。連未上學(xué)的孩子都知道講文明講禮貌，作為新時(shí)代的中學(xué)生就更應(yīng)該知榮辱，講文明。我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人去一家大公司應(yīng)聘，人事部的主任拌成一個(gè)清潔工，“不小心”弄濕了那個(gè)年輕人的衣服，那個(gè)年輕人出言不遜，罵“清潔工”，結(jié)果就沒(méi)有應(yīng)聘成功�？梢�(jiàn)講文明是多么重要。
那么怎樣做一個(gè)講文明的中學(xué)生呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單。尊敬老師，尊敬長(zhǎng)輩，見(jiàn)到老師與長(zhǎng)輩主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，與他人和睦相處;不說(shuō)土話、臟話、粗話，禮貌待人，注意自己的言行舉止，不亢不卑，尊重別人，學(xué)會(huì)傾聽(tīng);保護(hù)環(huán)境，不亂丟果皮紙屑，嚴(yán)格遵守《中小學(xué)生行為規(guī)范》。做到了這些，就能成為一個(gè)文明的中學(xué)生。
同學(xué)們，讓我們共同努力，成為一個(gè)知榮辱講文明的中學(xué)生吧!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇10
初夏，朝陽(yáng)灑下的縷縷陽(yáng)光籠罩著大地，十分柔和，大地在汽車的鳴笛聲中，在賣牛奶的小販陣陣吆喝聲中漸漸蘇醒……
我迎著柔和的陽(yáng)光慢慢地小跑，忽然，在一個(gè)十字入口，我看到一位頭發(fā)花白的老奶奶焦急地看著對(duì)面的行人紅綠燈，老奶奶的手緊緊握著拐杖，關(guān)節(jié)處泛出淡淡的白色，眉頭微微地皺起，額頭泌出了顆顆汗珠，想過(guò)馬路，但怕有車輛。不知怎辦時(shí)，一位戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員跑來(lái)了，看到老奶奶要過(guò)馬路，于是走來(lái)微笑著說(shuō)：“老奶奶，請(qǐng)問(wèn)您需要幫忙么?”老奶奶回答：“小朋友，請(qǐng)你扶我過(guò)馬路好么?”少先隊(duì)員一邊扶著老奶奶，一邊看著車輛行人。老奶奶感激地連聲說(shuō)謝謝，謝謝。少先隊(duì)員不好意思地紅了紅臉，揮揮手：“不用謝!老奶奶，再見(jiàn)!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身走了。老奶奶笑著望著少先隊(duì)員的背影，心中涌起一陣暖流：這孩子真有禮貌啊!少先隊(duì)員胸前鮮紅的紅領(lǐng)巾隨著他的跑動(dòng)，一上一下，如同一只大紅蝴蝶在空中上下飛舞，幻出一道道優(yōu)美的弧線……
陽(yáng)光漸漸強(qiáng)烈起來(lái)。在回家的路上，一個(gè)大姐姐在樹蔭下準(zhǔn)備摘花，這時(shí)，一位小妹妹前去拉住她：“大姐姐，這花那么美麗，你不能摘啊!”那位大姐姐臉紅了：“嗯，不能摘!這樣不文明!”兩張微笑的臉在樹蔭下顯得那么美麗……
我的嘴角掛著愉快的微笑：噢!文明在我們身邊!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇11
改陋習(xí)，講文明。每個(gè)市民必需做到：不亂吐亂扔。遵守交通規(guī)則。
有的人圖路近，橫穿馬路。你可知道嗎?如果你不走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)只負(fù)百分之四十的責(zé)任，你自己要負(fù)百分之六十的責(zé)任，多劃不來(lái)。要是有個(gè)傷傷殘殘的，多難受啊!有個(gè)什么后遺癥什么的，那就更慘了。要是你走人行橫道，被車撞了，肇事司機(jī)要負(fù)全責(zé)。再說(shuō)，在人行道上被撞的情況極少，因?yàn)樗緳C(jī)路過(guò)人行橫道，要減速，所以很少有人在人行橫道行被車撞。
有的人不愛(ài)護(hù)環(huán)境，亂吐亂扔。你知道嗎?達(dá)城正在創(chuàng)建省級(jí)衛(wèi)生城市，如果人人都這樣，亂吐亂扔，成何體統(tǒng)。不但污染了環(huán)境，還容易傳播疾病�！靶⌒∫豢谔�，病菌千千萬(wàn)�！贝蠹叶贾肋@些，可大家怎么不自覺(jué)保持公共衛(wèi)生呢?要知道很多疾病都是不講衛(wèi)生造成的呢!難道非要再來(lái)一次“非典”你才痛改陋習(xí)嗎?如果大家不亂扔垃圾，不隨地吐痰，大家可以想想，那會(huì)是一種多么美好的景象啊!就會(huì)象北京、上海那些大城市一樣干凈、整潔!大家何不去享受那美好生活呢?
改陋習(xí)，講文明。走人行道，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，改掉陋習(xí)，做一個(gè)文明市民，這是每個(gè)達(dá)州市民應(yīng)盡的職責(zé)!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇12
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!這天，我演講的題目是：《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都明白，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱�，是我們每一位小學(xué)生就應(yīng)學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們務(wù)必做一名文明的小學(xué)生!但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?我們首先要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有文明地招待;在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛(ài)幼，幫忙別人，做到處處為別人著想。
讓我們一齊努力，做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承、弘揚(yáng)、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代資料，容納新的代精神，到達(dá)承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。
我們從小理解文明禮儀的教育，很多同學(xué)都能夠滔滔不絕地大談文明禮儀。但是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們理解文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有理解社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
好的文明行為習(xí)慣，能夠影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過(guò)我們的同努力，必須會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明完美的校園。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說(shuō)粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開(kāi)遍校園，讓文明禮儀永伴我成長(zhǎng)!
謝謝大家!
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇14
我們每一個(gè)人是贛縣的一份子，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么贛縣的整體素質(zhì)才能提高。
不知大家是否記得，有一次中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)上，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，44萬(wàn)平方米的地面上，到處是口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
從上面的例子，可以看出文明素質(zhì)跟我們還有一定的距離。我還清楚的記的幾件事：
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，我和我的朋友一起在教室樓下玩耍，正當(dāng)我們玩的開(kāi)心的時(shí)候，一滴什么東西忽然滴落下來(lái)。我來(lái)不及躲閃結(jié)果那滴東西就掉在了我的衣服上。我仔細(xì)一看結(jié)果我發(fā)現(xiàn)那一滴東西竟然是一團(tuán)口水，我很氣憤也很擔(dān)憂。我氣憤的是它這種行為很不文明，我擔(dān)憂的是這種不文明的現(xiàn)象會(huì)不會(huì)在我縣、我校發(fā)展下去!
還有一次，我在垃圾箱邊看到一個(gè)大概只有七八歲小男孩他!他手拿一個(gè)塑料袋在不停的拾著什么。我走前一看他在烈日下不停的拾著地上的果皮紙屑。我便問(wèn)他：“小朋友你為什么要來(lái)這撿垃圾啊!”
“我覺(jué)的這里很臟，看著很不順眼就撿起來(lái)丟到垃圾桶內(nèi)�！�
衛(wèi)生、文明，是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明素質(zhì)，就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明，衛(wèi)生之花在贛縣，在社會(huì)處處盛開(kāi)
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇15
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
讓座是一種美德。公交車上，讓座是一件很普通的事情。只要看到老弱病殘乘客，人們就會(huì)不由自主地起身讓座。有時(shí)聽(tīng)到免費(fèi)卡的聲音都會(huì)覺(jué)得凳子像長(zhǎng)了刺似的坐臥不安。而我這次的讓座經(jīng)歷，可謂是一波三折，折騰了好幾次。過(guò)程到底是怎樣的，還是聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
暑假的一天，我和媽媽一起去姥姥家。很幸運(yùn)，車上人不多。我挑了一個(gè)最靠前的座位，一屁股坐了下去。眼睛緊盯著窗外的景色，什么高樓大廈、綠樹紅花……一個(gè)也不放過(guò)。公交車向南行駛幾站之后，車上的乘客漸漸多了起來(lái)，人擠人，人挨人，整個(gè)車廂像一個(gè)裝滿沙丁魚的罐頭�？晌艺兆碛诖巴獾木吧瑢�(duì)車內(nèi)的事情全然不知，更別說(shuō)那細(xì)聲細(xì)氣的“免費(fèi)卡”了。不知行駛了多遠(yuǎn)，忽然聽(tīng)到一個(gè)蒼老的聲音：“小朋友你要坐到哪一站啊?”咦?問(wèn)我這個(gè)干嗎呀?可能只是個(gè)普通乘客想打聽(tīng)一下而已。于是，我頭也沒(méi)回，心不在焉地說(shuō)：“六里山南路�！痹捯魟偮�，那個(gè)聲音又響起來(lái)：“唉!什么時(shí)候才能有位坐啊。”我好奇地回頭一看，竟是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，手里還拄著拐杖，身子隨著汽車的顛簸搖搖晃晃。看到這，我的臉立即又紅又熱，像一個(gè)火紅的大辣椒。感覺(jué)好像車上所有人的目光都在盯著我看，我真恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我趕忙站起身，對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，您快請(qǐng)坐吧，剛才我沒(méi)看到您�！睜敔斶B忙推辭：“不用了小朋友，我還有幾站就下車了。你還遠(yuǎn)著那，還是你坐吧。”……最后終于讓座成功。不過(guò)我很幸運(yùn)，沒(méi)過(guò)多久我的身邊又有了空位�？善ü蛇�沒(méi)坐熱，一位老奶奶又上車了，這次我可第一時(shí)間就讓坐成功了。后來(lái)竟然又發(fā)生了同樣的事，一趟車我竟然讓了三次座。終于到站了。媽媽夸獎(jiǎng)我是個(gè)尊敬老人，懂禮貌的好孩子。
公交車上還有許多不文明的現(xiàn)象：上車不排隊(duì)，搶座，對(duì)老年人視而不見(jiàn)……現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活提高了，精神文明也要跟上啊。讓坐事情雖小，但卻能反映一個(gè)人的文明程度，道德修養(yǎng)。希望大家從讓座這件小事做起。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們的車廂更加溫馨，讓我們的社會(huì)更加和諧。
爭(zhēng)做文明人的演講稿 篇16
一個(gè)站在新的歷史起點(diǎn)上的民族，需要引領(lǐng)時(shí)代的新風(fēng)尚;一座處在發(fā)展關(guān)鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為上海進(jìn)一步推進(jìn)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)和實(shí)踐城市精神，著力提高市民綜合素質(zhì)，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價(jià)值取向和行為規(guī)范。樹立社會(huì)主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強(qiáng)城市國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)在要求。建設(shè)和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們理當(dāng)在全社會(huì)率先踐行社會(huì)主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會(huì)風(fēng)氣作出不懈努力。
近些年來(lái)，上海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步取得的成就有目共睹。與此同時(shí)，在市委、市政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設(shè)同步推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德;加快先進(jìn)文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學(xué)的精神風(fēng)貌;加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，努力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會(huì)風(fēng)氣。毫無(wú)疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設(shè)的做法，伴隨上海經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實(shí)“四個(gè)率先”要求和建設(shè)“四個(gè)中心”的國(guó)家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準(zhǔn)為之奮斗的宏偉目標(biāo)，無(wú)論城市文明還是市民素質(zhì)都有待進(jìn)一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會(huì)主義道德建設(shè)新標(biāo)桿的今天，我們深感還有很大差距，務(wù)必看到問(wèn)題、對(duì)照不足，以更大努力帶頭爭(zhēng)做知榮辱、明是非的可愛(ài)的上海人。
做可愛(ài)的上海人，就要人人知榮而為之、個(gè)個(gè)知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說(shuō)正確的榮辱觀可以讓每一個(gè)社會(huì)成員生活得更有尊嚴(yán)，那么，只有當(dāng)全體市民都自覺(jué)踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧有序發(fā)展。以樹立社會(huì)主義榮辱觀為標(biāo)桿，每一個(gè)生活、學(xué)習(xí)、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無(wú)論來(lái)自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應(yīng)當(dāng)以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚(yáng)社會(huì)正氣，帶頭破除不文明行為，為營(yíng)造揚(yáng)榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動(dòng)起來(lái)。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質(zhì)的同步提升。站在新的發(fā)展起點(diǎn)上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會(huì)主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達(dá)成共識(shí)、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風(fēng)!