文明禮儀優(yōu)秀演講稿_每天一個(gè)好習(xí)慣（通用3篇）
文明禮儀優(yōu)秀演講稿_每天一個(gè)好習(xí)慣 篇1
敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)小朋友成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō)，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
文明禮儀優(yōu)秀演講稿_每天一個(gè)好習(xí)慣 篇2
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生 》。我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說(shuō)：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn)，文明禮貌是多么重要。 可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。 做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生!然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，有的同學(xué)總認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺(jué)心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。謝謝大家。
文明禮儀優(yōu)秀演講稿_每天一個(gè)好習(xí)慣 篇3
“富裕并不帶來(lái)文明，而文明產(chǎn)生財(cái)富。”比徹的這句名言也許正激勵(lì)著我們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀記在心中。
中華民族是文明禮儀之邦，古代禮儀的第一條就是謙讓。朱熹曾說(shuō)：“讓者，禮之始也。”“孔融讓梨”的事例我們?cè)缇吐?tīng)說(shuō)，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨子讓給哥哥和大人吃，而自己年紀(jì)小，就吃小梨子。這讓我們學(xué)會(huì)了孔融那種謙讓的品質(zhì)。
我們當(dāng)今社會(huì)，也宣傳文明禮儀，但要做到人人文明，還得從我做起。
現(xiàn)在新加坡等國(guó)家公共場(chǎng)所使用的“禁止隨地吐痰”、“禁止隨地扔垃圾”等標(biāo)識(shí)都是用中文書寫的，這是為什么呢?因?yàn)閾?jù)當(dāng)?shù)厝朔从常@是因?yàn)樵诠矆?chǎng)所地上的一些口香糖、痰跡、垃圾雜物等大多都是中國(guó)游客在游玩時(shí)不注意小節(jié)、不講衛(wèi)生造成的，所以，這些標(biāo)識(shí)都使用中文書寫。作為一個(gè)中國(guó)人，難道不為自己的行為羞恥嗎?
在德國(guó)的街道旁通常設(shè)有2個(gè)形狀相同的公用電話亭，分別標(biāo)注著“女士專用電話亭”和“男士專用電話亭”。一次打電話的人都為男士，只見(jiàn)男士專用電話亭旁有序地站著一排男士，卻沒(méi)有一個(gè)男士到女士專用電話亭去打電話。也許，我們會(huì)認(rèn)為這些男士太傻，但這就是德國(guó)人的文明素質(zhì)。
而我們常常遇到的一些事情反差太大。如公共汽車上并不擁擠，但仍然有些不自覺(jué)的乘客會(huì)把車上的“殘疾人專座”、“孕婦兒童專座”等座位搶占一空。愿這種不文明、不禮貌的行為越來(lái)越少。
有人曾說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。”
所以，文明還要從我做起，文明就是素質(zhì)的前沿，誰(shuí)擁有了文明，誰(shuí)就擁有了世界上最為寶貴的財(cái)富。