文明教育演講稿（精選8篇）
文明教育演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
文明無處不在，它有時是不隨手亂丟垃圾，有時是一句“謝謝”，有時是拾金不昧，文明之事時刻都在發(fā)生，文明就在我們的身邊。
那是一個星期四，陽光明媚，晴空萬里。我獨自走在去上英語班的路上。當(dāng)我來到一個十字路口，正要穿過馬路時，人行道上竟然亮起了紅燈，不知情的我繼續(xù)往前走著。突然，一輛小轎車呼嘯而來，我見了，連忙向后退了幾步。本以為小轎車會風(fēng)馳電掣地沖過去，可是小轎車卻連忙剎住，停在我面前。里面的叔叔對我笑了笑，又揮揮手，示意我先過去。我連忙三步并作兩步地穿過了馬路，心想：這叔叔真講文明!隨著文明城市的建設(shè)，大家的素質(zhì)也提高了不少�？磥砦乙惨岣咦约旱乃刭|(zhì)，過馬路時多看紅綠燈，遵守交通規(guī)則。紅綠燈有序地閃爍著，結(jié)合大家的鳴笛聲，多么像在演奏一首和諧城市的文明之曲!
是啊!生活中的文明事跡很多，除了那一次，我還發(fā)現(xiàn)了許多文明的人和事。如：做公交車主動讓座的人;發(fā)現(xiàn)地上的紙自覺扔進(jìn)垃圾桶的事;為盲人領(lǐng)路;向不相識的人提供幫助……人與人之間，事與事之間，只有互相謙讓，互相幫助，我們的城市才會更加和諧。
我們向往和諧文明，也在努力創(chuàng)造文明。播種文明的種子，從小事做起，那么文明就在我們的身邊。
文明教育演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
文明就像一盞燈，燈亮一些，我們的身邊的黑暗就會少一些。我相信，每一個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進(jìn)來。我相信，只要你仔細(xì)留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
暑假的一天晚上，我和媽媽步行去姥姥家。我們在十字路口肩并肩的走著，走了一步，紅綠燈忽然變成了黃燈，我和媽媽停了下來，一輛公共汽車也來了一個急剎車。綠燈來了，我們想讓公共汽車先走，可公共汽車司機卻微笑著讓我們先走，我和媽媽幾大步邁了過去。我心想：這位公共汽車司機真講文明。紅綠燈跳動的節(jié)奏特別準(zhǔn)，跳動的音符，彈奏了和諧文明的樂曲!
一個星期五的下午，媽媽的朋友帶我去電影院看電影。我旁邊坐著一位年青人，他正在嗑瓜子，可嗑下來的瓜子皮在地上卻一個也沒有。原來，他把他的座位扶手上，套了一個塑料袋，嗑的瓜子皮都放在了垃圾袋里，真是一舉兩得!
原來文明就是這么簡單，我們不需要做出什么驚天動地的事，只要將每一件小事做好就是文明的表現(xiàn)�？匆姷厣嫌欣鲃訐炱饋砣舆M(jìn)垃圾桶;看到有人跌倒了，主動把他扶起來;公交車上見到老人主動給他讓座……總之，只要我們每人向前邁一小步，那我們的國家就向文明邁進(jìn)了一大步!
讓我們從身邊的每件小事做起，講文明吧!
文明教育演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
“文明”，這個詞說是離我們近，但好像離我們很遠(yuǎn);說是離我們遠(yuǎn)，但又很近。為什么這么說呢?現(xiàn)在全球都在提倡“文明”，可······冒昧的問一句，有多少人可以站出來理直氣壯地說：“我從來沒有亂扔過我身上的任何一張的紙屑;我長這么大，從來沒有在大街上吐過一口痰;我從來沒有將吃剩下的食物扔在大街上的某個角落;我從來沒有在超市里拿錯東西后，因為懶得跑，隨便扔在一個地方;我從來沒有講過一次粗話······”我相信所有的人應(yīng)該都被這些條件給打倒了，就算有人從來沒有做過這些，那也成為極為罕見的了，真的可以稱之為“人中極品”。
以前，我曾經(jīng)看過這樣一則報道，說的是新加坡。新加坡，一個通用英語的國家，在這個國家，所有的公共場所的各種標(biāo)語都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等都是用中文書寫的。為什么呢?相信你也和我一樣有著疑問，因為這些不文明的行為大多數(shù)都是中國大陸的游客所為。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”不知道大家是否還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖的污跡，密密麻麻的口香糖斑跡與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
中國自古以來就被稱為“禮儀之邦”，問問自己的良心，自己這么做，是不是有愧于“禮儀之邦”這個稱號。 地鐵上，公交車上 ，隨處可見的是愛心區(qū)、老弱病殘孕專座，但座位上坐著的永遠(yuǎn)是一個健健康康的青年。沒有座位的老人，孕婦和抱著小孩的婦女只能站著。與此同時，車內(nèi)的廣播上正在喊：“請給老人、孕婦和抱小孩的婦女讓座，謝謝合作!”原本我以為會有人起身讓座，可所有人都無動于衷，反而和喊之前的情景一樣，玩手機的繼續(xù)玩手機，睡覺的繼續(xù)睡覺。心中的怒火不禁油然而生，這些人怎么可以這樣呢!給孕婦和抱著小孩的婦女讓座，等于給世界上一位偉大的母親讓座。如果這樣想還不能讓你起身讓座的話，那我們換個角度想一想：假如你的母親現(xiàn)在懷胎十月或者抱著你搭乘公交車或者地鐵，沒有人讓座的話，你心里也會有一團怒火的。
現(xiàn)在在學(xué)校里，有很多同學(xué)早上就像沒有刷牙一樣，“出口成臟”。一句話里不帶幾個臟詞，心里就像和自己過不去一樣。你可想過，這些粗話從自己口里說出去，可能會把自己的氣憤排掉，可別人聽到以后會怎么評價這樣一個人呢，是會說他不講文明還是說他已經(jīng)甩棄了做人的根本?一句粗話，在別人眼里把自己的品味降低了;一句粗話，在別人眼里把自己的素質(zhì)降低了;一句粗話，在別人眼里把自己的人格降低了········請問，說粗話有意義嗎?
讓一個座位，讓掉自己心中的遺憾;收回一句臟話，收回做人的根本。行動起來吧，用行動讓文明之花開滿世界!
文明教育演講稿 篇4
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)�！�。大街上七老八十的老太太、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路旁邊有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生堅持的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座美麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局旁邊還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在夢想城居住，里面有美麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期待，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌!
文明教育演講稿 篇5
生命是綠色組成的，綠色帶給我們快樂，讓我們幸福生活，可是這綠色正在大片大片的消失……
在遠(yuǎn)古時代，地球氣候溫暖濕潤，空氣清新，水源豐富，植被茂密，鳥語花香，是人類理想的棲息之地�？墒墙暌詠�，隨著地區(qū)人口增加，土地被大量開墾，人們又多以木材為燃料，致使森林大量減少，造成水土流失，導(dǎo)致河床堵塞等多種惡果。
森林過去曾是動物們的天然綠色的居住場所，它們可以在那兒悠閑自在地生活。但是好景不長，這“風(fēng)水寶地”被人類發(fā)現(xiàn)了，他們把森林開辟出來，用來造房子、工廠。從這以后，這里就變成人類的棲息地，動物的集中營，動物們只好千方百計逃亡�？伤麄兲拥侥膬耗�?在食物鏈中植物(即生產(chǎn)者)是最重要的一環(huán)，要是這一環(huán)出現(xiàn)嚴(yán)重問題，就等于割斷了動物的命脈。從而導(dǎo)致動物們無法生存，讓動物們?yōu)l臨滅種。別忘了，人也只是所謂“高等動物”。
人類生活所需的森林資源本來是可以再生，為人類長期做貢獻(xiàn)的。可是因為人類亂砍伐樹木，用來造紙、做家具、修鐵路、造房子……森林資源逐日變得供不應(yīng)求了。樹木的作用廣泛，于是人們便大量采伐，越來越多的樹木進(jìn)入了加工廠，以至于一些樹種漸漸絕跡了。人們大肆地亂砍濫伐樹木，還造成水土流失，洪水泛濫。雖然有有公德心和環(huán)保意識的人會去制止他們這樣做，但是幾乎于事無補：還是有一些人打著“需求”的旗號去砍伐樹木，而去還不是少數(shù)。有人認(rèn)為，一個地球上森林面積那么廣，砍一些也沒有關(guān)系。這種說法，在遠(yuǎn)古時代可以這么說;而在現(xiàn)在，就大錯特錯了。你砍“一些”我砍“一些”，森林資源只會越來越少，沙漠的面積只會日益增加，也許不久的將來，地球就會變的光禿禿的。作文
古語云：“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大限，取之有度，用之有節(jié)，則常足;取之無度，用之無節(jié)，則常不足。”這難道還不清楚嗎?開發(fā)是要度的，你超過了這個度是會成惡果的。不過還得請你自己吞下這枚苦果。
除此之外樹木還可以凈化空氣。這就是為什么城市的空氣質(zhì)量總是沒山區(qū)好了：車多人多但樹少，樹木也忙不過來呦。作文
現(xiàn)代社會，幾乎每家都有車，車要排放廢氣，廢棄會污染環(huán)境，會危害人的健康，樹葉可以吸附灰塵，從而減少了空氣污染對人體健康的危害。在綠樹的環(huán)繞中，人們可以鎮(zhèn)定神經(jīng)，降低血壓，也容易解除疲勞。樹木還能制造氧氣，l公頃闊葉林1天可以吸收1噸二氧化碳，釋放出 0.73噸氧氣。樹木是殺菌能手。許多樹木在生長過程中會分泌出殺茵素，殺死由粉塵帶來的各種病菌。據(jù)調(diào)查，每立方米空氣中的含菌量百貨大樓為400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里為100個，而林區(qū)只有55個。林區(qū)與百貨大樓空氣中的含菌量相差7萬多倍�？梢姌淠镜闹匾杂卸啻�。此外，樹木還可以調(diào)節(jié)氣候、防風(fēng)降噪、蓄水防旱，是人類最好的朋友。
樹木對我們的人類有這么大的幫助，它可以讓我們更好的生活，你還會無情的去砍伐它們嗎?植樹節(jié)就要到了，伴隨著春天，我們把一粒粒樹種放在泥土中，給予它們養(yǎng)料，讓它們長成一片郁郁蔥蔥的森林!
文明教育演講稿 篇6
文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強公共道德。同時，還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。
在我們身邊，你們也許常�？梢钥吹揭恍┥韽娏训男』镒樱匀魺o人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低。現(xiàn)在，社會上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。作文
責(zé)任，是我們每個人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對自己，對家人負(fù)責(zé)，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時刻，責(zé)任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機擴散機匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失，這就是沒有責(zé)任感的代價。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序�！坝淙�，觀其行而已”有責(zé)任感才會有奉獻(xiàn)，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實地的做事。
文明，是衡量一個社會進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個人綜合素質(zhì)的反映。講文明，是一種美德，更是一種責(zé)任。在現(xiàn)代社會，講文明需要強化公共意識，培養(yǎng)公共精神，擔(dān)負(fù)公共責(zé)任，加強公共道德。同時，還需要有較強的環(huán)保意識和生態(tài)文明理念。所有這些都體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄�，只有每個人都自覺奉行文明生活的準(zhǔn)則，整個社會的文明水準(zhǔn)才會真正提高。作文
在我們身邊，你們也許常常可以看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
文明就是素質(zhì)，一個人文明與否在于一個人的素質(zhì)高低。一個國家文明與否在與全民的素質(zhì)高低�，F(xiàn)在，社會上不講文明的風(fēng)氣很重。過街不走人行道、不看紅綠燈、隨地吐痰的事比比皆是。這反映出我們國民在素質(zhì)上的重大缺陷。作為一個人，不管職位高低，身處哪一崗位，最起碼都要講文明吧。試想一下，在與孩子一起時，說話之間隨地吐了一口痰，還若無其事的，這對孩子行為會有多大影響呢?這樣下去，連我們的下一代都要被外人視為不文明的人。所以大家都要從我做起，從小事做起，以文明的行動帶動身邊的每一個人，這才是干好世間一切事的基礎(chǔ)。
我們不僅要有文明素質(zhì)，還要有一種公共責(zé)任感。
責(zé)任，是我們每個人應(yīng)具備的樸素而可貴的優(yōu)秀品質(zhì)。在那些先進(jìn)人物身上，責(zé)任感已不僅僅是對自己，對家人負(fù)責(zé)，更是對國家，對人民，對事業(yè)的高度的責(zé)任心，“國家興亡，匹夫有責(zé)”講的就是責(zé)任感，在生死關(guān)頭，危急時刻，責(zé)任感就是不計利害，挺身而出，在日常工作中，責(zé)任感就是周到細(xì)致，一絲不茍，就是把做國家、社會、崗位的事比自己的事還要精心。例如：在加工某機擴散機匣時，由于編制程序時，在輸入過程中因為一個小數(shù)點位置的錯誤，加工后使零件報廢損失將近十萬元。一個小數(shù)點和十萬元的經(jīng)濟損失，這就是沒有責(zé)任感的代價。有了責(zé)任感，才能把可能的失誤降到最低，才能使工作井然有序。
“欲知其人，觀其行而已”有責(zé)任感才會有奉獻(xiàn)，才會不計個人得失，吃苦在前，享受在后，顧全大局，腳踏實地的做事。
文明教育演講稿 篇7
我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。---題記
文明是一粒種子，萌發(fā)的是規(guī)范，扎根的是習(xí)慣。作文
新風(fēng)是一縷香茗，品嘗的是精神，導(dǎo)引的是時尚。
奧運因文明而精彩，新風(fēng)因文明而燎原。作文
一個聲音在耳畔響起，一幅畫面在眼前閃過：“相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近……”不用說，你已經(jīng)猜到了這是濮存昕為迎奧運而做的公益廣告,它震撼了多少人的心靈啊,迎奧運，講文明，樹新風(fēng)第一時間走進(jìn)了人們的生活，讓我們反思為文明行動了什么?
孔子云：不學(xué)禮，無以立。我國是一個文明古國，素有禮儀之邦的美稱�？兹谧尷孀尩氖羌彝ザY儀，程門立雪立的是尊師禮儀，而三顧茅廬顧的是禮賢下士，千里送鵝毛送出的是真情之禮……文明與否不僅體現(xiàn)個人修養(yǎng)，還反映國家風(fēng)尚，代表民族素質(zhì)。
三國時的劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”蘭州某報曾報道一個美國外教帶領(lǐng)她的“弟子”，提著大塑料袋，在黃河邊撿垃圾的事情，然后有韓國人在義烏公園撿垃圾,韓國前總統(tǒng)盧武鉉卸任回鄉(xiāng)和村民清理水中垃圾的事例……不都可以為鏡來照照我們自己嗎? 07綠色中國獲獎人物汪永晨感言: 生態(tài)文明的提出,我們這代人有責(zé)任傳承。我們從小接受文明禮儀的教育，很多人可以滔滔不絕地大講如何文明�？墒钱�(dāng)外教在河邊請上面的人下來幫忙時，卻沒有人積極響應(yīng)，而是站在一邊看熱鬧。更可氣的是還有人借此隨意亂丟垃圾，難道他們心里一點也不愧疚?還要麻煩“老外”教我們文明嗎? 再看看我們剛剛清掃過的校園，還有同學(xué)在扔下牛奶袋，飲料瓶，冰糕紙;課間時也總有那么少數(shù)同學(xué)在樓道里高聲喧嘩，追逐打鬧，甚至還粗話、臟話連篇，動輒報以拳腳，這些又怎能是文明之舉呢?
奧運來了，更多的人加入志愿者的隊伍，他們或清掃，或?qū)б�，或奔走傳遞文明。一位諾貝爾獎的獲得者說令他終身受益的習(xí)慣是在幼兒園學(xué)到的，文明也是一種習(xí)慣，只有從小處著手，“知行合一” 自覺不去丟廢紙、扔雜物，或者都動動手、彎彎腰在自己的舉止上下功夫，才會向不文明告別。
讓文明的火炬，在每個人手中傳遞，我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂，迎奧運，樹新風(fēng)。
文明教育演講稿 篇8
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹新風(fēng)。”
五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國燦爛的文化;五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀子就曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對于個人而言，也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)?舉手投足之間，便是對錯美丑，文明其實就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來?文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄?ldquo;勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會營造出一個和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實高校園盡情綻放!
我的演講完了，謝謝大家!
謝謝大家!