文明禮儀伴我行演講稿300（精選27篇）
文明禮儀伴我行演講稿300 篇1
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
如果，我們失去了今天，我們不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。
如果，我們失去了金錢，我們不算失敗，因?yàn)樯畹膬r(jià)值不在于錢袋。
如果，我們失去了文明，那我們是徹徹底底失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说恼嬷B。
文明涵含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。它的主要作用：一是追求道德的完美;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。
如何做一個(gè)講文明的人呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，從自我做起，從身邊做起。也許只是一張紙的厚度;也許只是一點(diǎn)耐心的等待;也許只是一句善良的問(wèn)候;更也許只是一個(gè)甜美的微笑。這就是文明，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同甘露，滋潤(rùn)著每個(gè)人的心田。
想必我們的父母或者老師，曾告訴我們，人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)講文明的人。人若是不講文明再富有的人也會(huì)變成窮人，官再大的人也會(huì)被貶成為平民。我們有些同學(xué)認(rèn)為做一個(gè)講文明的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它很簡(jiǎn)單。做一個(gè)講文明的人就要尊老愛(ài)幼，關(guān)愛(ài)一切需要關(guān)愛(ài)的人。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存，爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。“立人”的意思是要完善人的道德，要文明做人。
比如，紅燈亮了，你是停下，還是闖?肯定是要停，而不是肆無(wú)忌憚地闖，所以我要大家做個(gè)講文明的人。從今天做起，從現(xiàn)在做起………
我的演進(jìn)到時(shí)此結(jié)束，謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇2
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮貌。
其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，
第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。
第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人。”這句話。“嚴(yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” ,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇4
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
健康這一個(gè)重量級(jí)的炮彈，在我們的心中轟炸了，我們需要的不是雞鴨魚(yú)肉，而是健康，永遠(yuǎn)的健康。那么是什么讓我們不健康、不快樂(lè)，是隨地吐痰?是亂扔雜物?還是不講究衛(wèi)生?說(shuō)白了是我們的素質(zhì)太差，人們對(duì)健康的認(rèn)識(shí)太低，對(duì)講究衛(wèi)生是怎么回事了解的太少，那么新世紀(jì)的我們?cè)鯓硬拍苡媒】档男膽B(tài)，文明的行動(dòng)來(lái)建設(shè)新中國(guó)，新世界呢?就要從現(xiàn)在做起，從一個(gè)文明的市民做起，咱們?yōu)樽鎳?guó)增光，不為祖國(guó)丟臉。
非典時(shí)期大家基本都養(yǎng)成了勤洗手、勤換室內(nèi)空氣等好習(xí)慣，現(xiàn)在我們就要把這個(gè)好習(xí)慣保持下去，習(xí)慣成自然，只要你講究衛(wèi)生，鍛煉身體，疾病就會(huì)無(wú)影無(wú)蹤，就像一個(gè)小孩子遇見(jiàn)一只大灰狼一樣，連碰都不敢碰。我們是因?yàn)闆](méi)有了非典這個(gè)壓力而沒(méi)有保持那些好習(xí)慣，如果沒(méi)有非典的壓力我們就不會(huì)在講究衛(wèi)生，也不會(huì)帶口罩勤消毒，更不會(huì)遠(yuǎn)離人群密集的場(chǎng)所，但是我們更不可能因?yàn)榻】刀獕毫�，那就要提高人們�?duì)健康的認(rèn)識(shí)，讓人們知道健康的重要性，SARS只不過(guò)是對(duì)我們的一次警告，一個(gè)帶有生命代價(jià)的警告，它警告了我們?nèi)绻銈冊(cè)谌绱讼氯サ厍驎?huì)因?yàn)榻】刀鴼�，你們�?huì)因?yàn)榻】刀鴾缤觥ARS雖然已經(jīng)過(guò)去了，可是如果我們還如此的生活，它還會(huì)重返，還會(huì)讓我們不知所措，我們還需要防范，更需要一個(gè)防范的方法。
既然健康如此重要，我們當(dāng)然不能忽略，但是文明依然與健康同步，文明并不能改進(jìn)，文明應(yīng)該在小時(shí)候養(yǎng)成，從小你就講文明懂禮貌，長(zhǎng)大的你依然會(huì)彬彬有禮，和藹待人。文明是什么樣子的，應(yīng)該所有人都一清二楚吧，但是還是克制不住自己的所作所為，應(yīng)該是因?yàn)檫@樣一個(gè)字“懶”，或許前方就有一個(gè)垃圾箱，但是因?yàn)槟莻�(gè)字，你不愿過(guò)去，明明你可以禮貌待人，但是你又因?yàn)槟莻�(gè)字而不愿如此繁瑣，如果你擺脫了那個(gè)字呢?你的生活一定會(huì)另有一番情趣，你會(huì)知道生活是很有意義的。我也因?yàn)槟莻�(gè)字不想在說(shuō)什么，大家已經(jīng)明白了文明的重要。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇5
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都知道，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模！
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？我們首先要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)；遇到老師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛(ài)幼，幫助別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的小學(xué)生。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300 篇6
尊敬的老師、可愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
能在這里代表__組，談一談關(guān)于文明、禮儀的看法和思考。使我感到十分榮幸!
我發(fā)言的題目是《春風(fēng)化雨田潤(rùn)葉 屈尊敬賢花爭(zhēng)艷》偉大的中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，勤勞的中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
當(dāng)然，文明的內(nèi)涵是十分豐富的。今天我們所探討的文明，主要是指與我們休戚相關(guān)的禮儀文明。這就叫我想起了一位哲人說(shuō)過(guò)的話，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。他的意思大概就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?我們__組反復(fù)討論，認(rèn)真查找資料后認(rèn)為，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是學(xué)校的臉面，更是班級(jí)的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑集體形象，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春四月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們認(rèn)為首先就要做文明之人。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
我們中學(xué)生要做文明之人首先就要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。諸如升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。肅立在國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在延川二中這個(gè)文明的校園里，處處彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他都是其中的一朵。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這培育我們的美麗校園。同學(xué)們，讓我們?cè)诖丝坦餐S下諾言。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!
祝愿我們自己一步步地邁向文明!
讓做爭(zhēng)文明之人，成為永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇7
當(dāng)我還是個(gè)小不點(diǎn)時(shí)，父母就告訴我要做一個(gè)講文明的好孩子，當(dāng)我進(jìn)了學(xué)校，老師也教育我要做一個(gè)講文明的好少年�？晌拿鞯降资鞘裁茨�?我翻看了字典：文明，是社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)。我思考著，文明從小處說(shuō)應(yīng)該就是：常用禮貌用語(yǔ)、尊老愛(ài)幼、愛(ài)護(hù)環(huán)境、誠(chéng)實(shí)守信等等。
星期六，春風(fēng)吹拂，陽(yáng)光明媚，我和媽媽一起去爬山。虞山景色秀麗，樹(shù)木蔥蘢，我們沿著彎彎曲曲的山路拾級(jí)而上，看見(jiàn)挺拔的樹(shù)干上有許多裂縫，原來(lái)是有少數(shù)人閑著沒(méi)事，用小刀在樹(shù)上歪歪扭扭地刻上：“到此一游，誰(shuí)是壞蛋，這兒真好”等不文明語(yǔ)言。那白花花的樹(shù)汁像老樹(shù)的眼淚一樣流了下來(lái)，仿佛在哭訴不文明的人對(duì)他的傷害。我和媽媽輕輕用手撫摸著老樹(shù)的傷痕，心里有說(shuō)不出的難過(guò)。壯觀美麗的辛峰亭里面雪白的墻壁上也留下不少難看的“書法作品”。這時(shí)從山路上走來(lái)兩個(gè)黃頭發(fā)，高鼻梁的外國(guó)人，他們走走停停，指指點(diǎn)點(diǎn)，圍著亭子拿出照相機(jī)拍起照來(lái)。這時(shí)我立刻感到面紅耳赤，恨不得多生出100只手來(lái)，在1秒鐘之內(nèi)把這些亂涂亂畫的痕跡清除干凈，這些不文明的行為豈不是丟了中國(guó)人的臉面嗎?更是丟了中國(guó)長(zhǎng)久的禮儀之邦的美稱啊!
其實(shí)，在我們身邊不文明的行為還有很多，比如小小的垃圾袋，人們用完后就隨手亂丟，于是馬路上飛著、草叢里躲著、小河里漂著。我建議大家每人用花布做一個(gè)布袋子，可以代替一次性的垃圾袋，臟了也可以洗一下，這樣即美觀又環(huán)保，希望大家可以動(dòng)手制作一下。
文明，是大家的一言一行、一舉一動(dòng)，文明從小處說(shuō)就是出門換一種拎的袋子，臉上多一點(diǎn)微笑……讓我們從身邊的小事做起，一步步走向文明。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇8
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：今天我演講的題目是《文明與我同行》
你們好!在我們?nèi)粘Ｉ钪�，文明一直是我們大家呼吁的�?duì)象。盡管如此，陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如：打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹(shù)新風(fēng)，爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
那文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲”對(duì)不起“，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳
文明禮儀伴我行演講稿300 篇9
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇10
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天的國(guó)旗下講話由我們五年級(jí)七班主持。我演講的題目是《文明禮儀從我做起》。
文明是什么?文明就在我們身邊。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助，時(shí)平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到師長(zhǎng) 時(shí)的一聲親切問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止 ……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。讓文明伴隨著我們的成長(zhǎng)，也讓文明伴隨著我們走向社會(huì)。
一直以來(lái)，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為同學(xué)們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一 天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、 他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出實(shí)驗(yàn)小學(xué)高大、美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味， 關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
反思我們的所作所為，你會(huì)感覺(jué)我們離文明還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。常 規(guī)檢查時(shí)，你的校牌是不是又忘了佩戴?你的指甲是不是又長(zhǎng)又臟?你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺?教學(xué)樓中那雪白墻壁上的黑腳印 和鋼筆墨跡，是不是你的“杰作”?在我們的校園內(nèi)、教室里、樓梯上，那些與我們美麗的校園極不和諧的紙屑又是不是你隨意而 扔?課間休息時(shí)間，你是不是在走廊里與同學(xué)追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的現(xiàn)象。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，做個(gè)文明的小天 使。用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造更清新的天空，讓文明的畫卷，布滿實(shí)驗(yàn)小學(xué)整個(gè)校園。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇11
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家晚上好!我是會(huì)計(jì)50班的。
秋去冬來(lái)，在這涼風(fēng)颼颼的晚上，我為大家演講的題目是：“文明禮儀伴我成長(zhǎng)”。
講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo)。文明涵蓋了人與人，人與社會(huì)，人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益。說(shuō)到文明禮儀，又使我想起了那件事;一次，無(wú)意中在報(bào)紙上看到美國(guó)某記者發(fā)表的文章。那報(bào)紙的正中間，大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話：'中國(guó)人，請(qǐng)別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個(gè)字，就足以使我心如刀割了!這是美國(guó)人針對(duì)我們國(guó)家嗎不是的!那是因?yàn)槲覀儑?guó)家卻確實(shí)實(shí)存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象，這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了。同學(xué)們，這，是國(guó)恥啊!!
還有，大家都明白，國(guó)慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國(guó)威。但同學(xué)們又可否明白，據(jù)統(tǒng)計(jì)，40完萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上，平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。能夠想象得到，風(fēng)輕輕一吹，滿天垃圾到處飛，這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場(chǎng)構(gòu)成了一個(gè)極大的反差!
老師們，同學(xué)們，以上兩個(gè)事例證明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，能夠折射出一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家的的文明程度。古有孔融讓梨，木蘭代父從軍;今有雷鋒精神，舍己為人。這一切的一切，都是文明行為的標(biāo)志。
其實(shí)，講文明，懂禮儀并沒(méi)有古代女人三從四德那么難。只要我們能夠做到以下3點(diǎn)，就有資格稱得上是一名合格的文明人了
一，說(shuō)話要有文明。古人說(shuō)禮多人不怪，只要我們?cè)谶m宜的場(chǎng)合說(shuō)適合的話就可一。
二，熱愛(ài)環(huán)境。只要我們每個(gè)人都對(duì)環(huán)境抱有不愧之心，社會(huì)才會(huì)更加完美!
三，學(xué)會(huì)謙讓。有這樣一個(gè)故事：一位記者采訪一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒f(shuō)：'得到了這個(gè)獎(jiǎng)，你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答。因?yàn)樗缇妥龊霉φn了。無(wú)論回答的是清華還是北大，他都有話題能夠接下去。
對(duì)!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開(kāi)始學(xué)，要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開(kāi)始學(xué)!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊!
反反復(fù)復(fù)地說(shuō)了這么多，其實(shí)最后的宗旨也只有一個(gè)--就是當(dāng)一名講文明，懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高，也不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎但是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了嗎我們每一個(gè)同學(xué)都就應(yīng)做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。。新時(shí)代新世紀(jì);新國(guó)家新文明，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，不要讓文明只在紙上，嘴里出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行，讓我們共同創(chuàng)造出一個(gè)充滿文明氛圍的完美社會(huì)吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
社會(huì)生活中發(fā)揮重要的作用。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇12
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學(xué)買來(lái)零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學(xué)說(shuō)：“你怎么這么不講衛(wèi)生啊?沒(méi)看見(jiàn)人家剛剛掃完嗎?”說(shuō)完就將包裝紙拾起來(lái)，丟到不遠(yuǎn)處的垃圾箱內(nèi)…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。而這些都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后，在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，卻忽略了對(duì)道德的培養(yǎng)，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，文明禮儀是無(wú)處不在的，良好的文明習(xí)慣，既是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生，然后才是成才，不能做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，不僅與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接人類文明的接力棒。
要想養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋�(gè)嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇13
各位教師、同學(xué)們，大家好：
今天，我演講的標(biāo)題是——《文明禮儀，從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德從前說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會(huì)美好、快樂(lè)。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不用訴苦自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首要，禮儀是和諧人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)描述人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基從前說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢，這個(gè)本錢會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。雖然一個(gè)人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。 文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立然后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)心、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇14
讓座是一種美德。公交車上，讓座是一件很普通的事情。只要看到老弱病殘乘客，人們就會(huì)不由自主地起身讓座。有時(shí)聽(tīng)到免費(fèi)卡的聲音都會(huì)覺(jué)得凳子像長(zhǎng)了刺似的坐臥不安。而我這次的讓座經(jīng)歷，可謂是一波三折，折騰了好幾次。過(guò)程到底是怎樣的，還是聽(tīng)我慢慢道來(lái)吧。
暑假的一天，我和媽媽一起去姥姥家。很幸運(yùn)，車上人不多。我挑了一個(gè)最靠前的座位，一屁股坐了下去。眼睛緊盯著窗外的景色，什么高樓大廈、綠樹(shù)紅花……一個(gè)也不放過(guò)。公交車向南行駛幾站之后，車上的乘客漸漸多了起來(lái)，人擠人，人挨人，整個(gè)車廂像一個(gè)裝滿沙丁魚(yú)的罐頭�？晌艺兆碛诖巴獾木吧�，對(duì)車內(nèi)的事情全然不知，更別說(shuō)那細(xì)聲細(xì)氣的“免費(fèi)卡”了。不知行駛了多遠(yuǎn)，忽然聽(tīng)到一個(gè)蒼老的聲音：“小朋友你要坐到哪一站啊?”咦?問(wèn)我這個(gè)干嗎呀?可能只是個(gè)普通乘客想打聽(tīng)一下而已。于是，我頭也沒(méi)回，心不在焉地說(shuō)：“六里山南路。”話音剛落，那個(gè)聲音又響起來(lái)：“唉!什么時(shí)候才能有位坐啊。”我好奇地回頭一看，竟是一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，手里還拄著柺杖，身子隨著汽車的顛簸搖搖晃晃。看到這，我的臉立即又紅又熱，像一個(gè)火紅的大辣椒。感覺(jué)好像車上所有人的目光都在盯著我看，我真恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我趕忙站起身，對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，您快請(qǐng)坐吧，剛才我沒(méi)看到您。”爺爺連忙推辭：“不用了小朋友，我還有幾站就下車了。你還遠(yuǎn)著那，還是你坐吧。”……最后終于讓座成功。不過(guò)我很幸運(yùn)，沒(méi)過(guò)多久我的身邊又有了空位�？善ü蛇�沒(méi)坐熱，一位老奶奶又上車了，這次我可第一時(shí)間就讓坐成功了。后來(lái)竟然又發(fā)生了同樣的事，一趟車我竟然讓了三次座。終于到站了。媽媽夸獎(jiǎng)我是個(gè)尊敬老人，懂禮貌的好孩子。
公交車上還有許多不文明的現(xiàn)象：上車不排隊(duì)，搶座，對(duì)老年人視而不見(jiàn)……現(xiàn)在我們的物質(zhì)生活提高了，精神文明也要跟上啊。讓坐事情雖小，但卻能反映一個(gè)人的文明程度，道德修養(yǎng)。希望大家從讓座這件小事做起。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”讓我們的車廂更加溫馨，讓我們的社會(huì)更加和諧。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇15
古人說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！睂�(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。
文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個(gè)的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨�！备赣H聽(tīng)完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個(gè)故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候，加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，卻給別人留下了好印象�！ 】墒牵谛@里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來(lái)參與，文明需要大家共同來(lái)營(yíng)造，讓我們從我做起，從身邊文明禮儀伴我行
文明禮儀伴我行演講稿300 篇16
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
隨著時(shí)代的進(jìn)步，生活變富裕，信仰迷茫。然而，人們忘記文明禮儀、忘記了中國(guó)五千年來(lái)的美譽(yù)之稱——“禮儀之邦”。中國(guó)美譽(yù)“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認(rèn)可……
一個(gè)人不文明，會(huì)帶動(dòng)一群人;一群人不文明，就會(huì)帶動(dòng)一個(gè)集體;一個(gè)集體不文明的人，會(huì)帶動(dòng)更多的人……文明禮儀對(duì)一個(gè)國(guó)家的形象、前途大有影響。沒(méi)了文明禮儀，其他國(guó)家會(huì)瞧不起你。相反，一個(gè)國(guó)家擁有了文明禮儀，別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，就整體情況看，確實(shí)存在下降的，特別是對(duì)小學(xué)生的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不禮讓，不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人，甚至滿口粗言!文明禮儀也是成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為出色的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō)：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“文明和禮儀”是何等重要。
其實(shí)，我們的校園已經(jīng)出現(xiàn)許許多多的不文明的現(xiàn)象，如：有的教師門前大大小小的紙團(tuán)都一直躺在那里;有的洗手間里總是能聽(tīng)到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學(xué)還默默地在草坪上留下幾個(gè)狠狠的腳印……難道這就是一個(gè)“禮儀之邦”的后人應(yīng)該做的嗎?不，我們不能這樣繼續(xù)發(fā)展下去，否則后果不堪設(shè)想。
其實(shí)，要想做到“文明”二字，還真得靠自覺(jué)。即使有老師天天看管你，那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過(guò)的小事也叫文明呀!
希望大家以后講文明話，做文明人，行文明路，做文明事，共創(chuàng)和諧校園!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇17
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好！
我叫，來(lái)自三年級(jí)三班。今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好；與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓；在學(xué)校我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑；愛(ài)護(hù)公物，不亂寫亂劃；乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)優(yōu)秀、文明的少先隊(duì)員形象。
三年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名三年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹(shù)立一個(gè)好榜樣，希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
同學(xué)們，千里之行，始于足下！讓我們攜起手來(lái)從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成為文明的天堂，讓我們校園的天更藍(lán)，水更清，道路更清潔，環(huán)境更優(yōu)美。
謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300 篇18
各位老師、同學(xué)：
我們好!
我是x班的。今日我演講的標(biāo)題是——《文明起，陋俗滅》。 德國(guó)聞名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實(shí)，人們總是依據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)�，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會(huì)幸福、高興。
咱們不用埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不用怨艾自己的力氣太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?但是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
我國(guó)的前史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國(guó)，自古以來(lái)就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思維和行為的互動(dòng)過(guò)程。比方，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的淺笑;當(dāng)你遭受天災(zāi)時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的往來(lái)中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來(lái)。 烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增加，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是品德上無(wú)法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來(lái)，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會(huì)有杰出的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“我國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思就是要完善人的思維和文明涵養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人品德涵養(yǎng)，便有了推動(dòng)社會(huì)公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開(kāi)始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇19
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫，來(lái)自四年級(jí)四班。今天我演講的題目是《 文明禮儀伴我行》
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我一直要求自己做一個(gè)懂文明，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，我會(huì)主動(dòng)問(wèn)好; 與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓; 在學(xué)校我愛(ài)護(hù)校園里的花草樹(shù)木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛(ài)護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫助父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才符合一個(gè)出色、文明的少先隊(duì)員形象。
四年前，我?guī)е篮玫你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我現(xiàn)在已經(jīng)是一名四年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我應(yīng)該為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹(shù)立一個(gè)好榜樣，所以我來(lái)參加我們學(xué)校舉辦的“陽(yáng)光女孩 紳士少年”活動(dòng)，我希望自己能像太陽(yáng)一樣，把文明禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也希望自己能像春雨一樣，讓文明禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無(wú)畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，使文明禮儀之花開(kāi)遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇20
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
大家知道，中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博，歷史悠久的“禮儀之邦”。五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了中國(guó)燦爛的文化，五千年悠久的歷史，形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。
孔夫子曾說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始。文明禮儀是什么？文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。讓我們從自己的言談舉止每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，讓文明禮儀時(shí)刻伴我行。
我們要從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在舉行升旗儀式時(shí)，國(guó)旗下的我們要精神飽滿，莊重嚴(yán)肅，高唱國(guó)歌。在學(xué)校，見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好，見(jiàn)到校外來(lái)賓要敬隊(duì)禮，有禮貌的打招呼。一句：老師好！客人好！讓禮儀的風(fēng)尚在校院內(nèi)開(kāi)花。愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛(ài)護(hù)潔凈衛(wèi)生，服從老師管理。在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng)，能認(rèn)真聽(tīng)取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在公交車上，應(yīng)遵守秩序，主動(dòng)給老弱病殘人讓座。馬路上，遵守交通法規(guī)；公共場(chǎng)合，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生……
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。我們快快行動(dòng)起來(lái)吧！讓文明禮儀時(shí)刻伴隨我們前行！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀伴我行演講稿300 篇21
愛(ài)的老師,同學(xué)們:大家好!今天,我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員》。文明是一種美德,是尊重別人,更是尊重自己。我們沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!當(dāng)我們走在馬路上,看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候,我們看到了文明;當(dāng)我們踏入校園,看到同學(xué)向老師問(wèn)候的時(shí)候,我們看到了文明;當(dāng)我們看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候,我們看到了文明……同學(xué)們,我們期待著文明的陽(yáng)光撒滿校園,我們要爭(zhēng)做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生!遇到師長(zhǎng)、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮、紙屑;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫亂畫;乘車時(shí)主動(dòng)讓座;同學(xué)之間,互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài)……同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員,做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇22
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我的演講題目是“文明禮儀伴我行�！薄 �
中華上下五千年，文明禮儀如黃河，滔滔不絕，延古至今;文明禮儀如白鴿，白首昂天，展翅高飛;文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。孔子云：“不學(xué)禮，無(wú)以立�！边@句話告訴我們，你若是不懂禮儀，便無(wú)法在社會(huì)上立足。由此可見(jiàn)，幾千多年前的人們，是多么重視禮儀教化呀! 但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢?類似“愛(ài)護(hù)公物，人人有責(zé)”的口號(hào)恐怕連幼兒園小朋友都能說(shuō)上幾句吧�？晒鈺�(huì)說(shuō)不會(huì)做，又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)過(guò)：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，卻吝于履行，甚至反其道而行之，這與從沒(méi)接受過(guò)教育的人又有何區(qū)別?所以，我們要實(shí)踐禮儀，知行合一，從自己的言行舉止上下功夫，就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)�！ �
在社會(huì)中，我們的身份、角色都在不停地變化著，我們?cè)谶@一刻討厭別人，下一刻便成了別人討厭的對(duì)象。當(dāng)我們身為公民時(shí)，對(duì)那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”。當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。所以，“除了你的腳印，什么也別留下;除了照片與心情，什么也別帶走�！薄 �
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重�？墒�，你若不尊重別人，別人又怎么會(huì)甘愿尊重你呢? “尊敬別人就是尊敬自己�！边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。那些習(xí)慣的陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。就是因?yàn)榱己昧?xí)慣沒(méi)養(yǎng)成，才會(huì)有地球如今的面貌�！ �
你可知，現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃，可隨著人們野心越來(lái)越大，每年的森林面積都約減1130萬(wàn)公頃�！�1130萬(wàn)公頃”多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來(lái)?yè)Q取，在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計(jì)算，目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化，50%河水嚴(yán)重污染，25%的哺乳動(dòng)物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān)，要知道，危及環(huán)境就是危及自身的安全!
有句老話說(shuō)：“少若成天性，習(xí)慣成自然�！敝挥凶⒅仄綍r(shí)的禮儀，從小培養(yǎng)，才能形成良好習(xí)慣，得到別人的尊重。所以讓我們從小做起，從現(xiàn)在做起!我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過(guò)去;應(yīng)以實(shí)際的行動(dòng)擦凈明日的陽(yáng)光;應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇23
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
今天我跟大家講的題目是：文明禮儀記在心!
早上好!轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期一半的時(shí)間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進(jìn)幼兒園、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對(duì)我們進(jìn)行尊老愛(ài)幼、文明禮儀教育。尊老愛(ài)幼是一種我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽(tīng)到小部分的同學(xué)親切的向老師問(wèn)好，我們?cè)S多同學(xué)與老師擦肩而過(guò)，沒(méi)有一聲招呼問(wèn)好，甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問(wèn)，在老師的耐心講解、解答后沒(méi)有言謝就走了。在這里我要問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“教師節(jié)”那天才過(guò)得愉快呢?不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識(shí)時(shí)刻保留在頭腦中，并且把這種意識(shí)溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對(duì)老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語(yǔ)散發(fā)出對(duì)老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天，首先提高的就是“明禮誠(chéng)信”，
明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的一種行為準(zhǔn)則，是國(guó)民道德文化水平的體現(xiàn)，我國(guó)很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會(huì)說(shuō)這太平凡了，那就拿與我國(guó)隔海相望的日本來(lái)說(shuō)吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，青年在走上工作崗位時(shí)，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢(shì)，鞠躬角度，說(shuō)話語(yǔ)氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對(duì)待長(zhǎng)輩、上級(jí)更是要使用尊敬的語(yǔ)言和語(yǔ)氣，相比之下，我們的禮儀就簡(jiǎn)單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你第一次跟老師打招呼時(shí)，心里或許會(huì)顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時(shí)候，不知如何開(kāi)口，心里或許會(huì)犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。
謝謝大家!
文明禮儀伴我行演講稿300 篇24
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明是每個(gè)人都必須擁有的東西，如果觀察一個(gè)人平時(shí)的行為，就可以知道那個(gè)人文不文明，有沒(méi)有道德。
記得有一次，我看了一本書，其中，有一個(gè)故事是說(shuō)在清朝的時(shí)候，中國(guó)大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者看到，外國(guó)記者便大加渲染、嘲弄丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
從李鴻章的行為可以看出，一個(gè)人如果不文明的話，是多么的嚴(yán)重，不單是影響到個(gè)人的形象，甚至牽連到自己的國(guó)家。所以，在我們的生活中，讓文明禮儀伴我行。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇25
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。我們要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
也許我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個(gè)文明時(shí)代的文明青年，從我做起，共創(chuàng)美好明天。”
我的“講文明樹(shù)新風(fēng)從我做起演講稿”完了，謝謝大家
文明禮儀伴我行演講稿300 篇26
古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位，更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
文明禮儀伴我行演講稿300 篇27
老師們，同學(xué)們：大家早上好! 我國(guó)旗下演講的題目是《從我做起——講文明守禮儀》。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅、落落大方、見(jiàn)義勇為、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。大家都聽(tīng)過(guò)“孔融讓梨”這個(gè)故事，故事中的主人公當(dāng)時(shí)只有四五歲，可他比年長(zhǎng)的哥哥懂事多了，哥哥們都從筐里選最大的梨，而他卻選了個(gè)最小的，大家問(wèn)他原因，他回答說(shuō)：“我最小，應(yīng)該吃最小的”。華夏兒女的舉手投足，音容面貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。在古代，禮貌尚且如此重要，今天，禮貌就更應(yīng)受到人們的重視。
可是，有許多人口頭說(shuō)文明，可行為上卻另一套。在我們的現(xiàn)實(shí)中，語(yǔ)言不文明，有些同學(xué)出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生，常引發(fā)同學(xué)之間的矛盾。比如：一些同學(xué)將飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔，甚至在公共場(chǎng)合明目張膽、毫無(wú)羞恥之心。有的內(nèi)宿生將垃圾偷偷掃進(jìn)床下懶得清理，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾從二樓作“高空投擲”，面對(duì)這些丑陋的現(xiàn)象，許多人袖手旁觀，無(wú)動(dòng)于衷。這些都映襯了我們衛(wèi)生習(xí)慣差，衛(wèi)生意識(shí)薄弱等不文明現(xiàn)象。還有：損壞公共財(cái)產(chǎn)現(xiàn)象嚴(yán)重，我們的教室的門窗桌凳損壞嚴(yán)重;少數(shù)同學(xué)用水后水龍頭不關(guān)，浪費(fèi)水資源嚴(yán)重，毫無(wú)功德之心，認(rèn)為不是自己家里的水，便隨意浪費(fèi)，自私自利思想嚴(yán)重。
我們共同生活在社會(huì)主義大家庭中，每天都要和其他人接觸，與各階層的人交行是人們實(shí)際生活中的重要內(nèi)容。而文明禮貌地處事待人，則是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。
然而現(xiàn)實(shí)中，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動(dòng)。
記得有一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神面貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容中，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表，起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方，得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重，也是起碼的文明禮儀規(guī)范。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有文明，就沒(méi)有基本的道德底線。“千學(xué)萬(wàn)學(xué)做真人”，說(shuō)明就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人。
清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。