中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿(通用30篇)
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇1
老師們、同學(xué)們:大家早上好!
今天我講話的主題是《文明禮儀我先行》。古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、 “勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇2
老師們、同學(xué)們:大家下午好!
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”
為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。今天我就借助本次演講比賽來(lái)談?wù)勈裁词俏拿,我們又該以什么樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待它的。于是,由此就可以引出我本次演講的主題------《講文明守禮儀,用心感受真善美》。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇3
可能“文明禮儀”這四個(gè)字眼你已經(jīng)很熟悉了,但你自己會(huì)做到嗎?這還很難說(shuō)。我相信每個(gè)人都想做個(gè)講文明、有禮貌的人。但究竟是什么讓你非心所想呢?就讓我來(lái)幫你解答這個(gè)問(wèn)題吧!
我來(lái)講一個(gè)發(fā)生在我們身邊的事。有一次我看見(jiàn)鄰居家的王叔叔下樓梯時(shí),一位阿姨正拎著大包小包的東西上樓。當(dāng)他們碰面時(shí),那位阿姨雖然滿頭大汗,卻毫不失儀態(tài)。微笑著說(shuō):“你先過(guò)吧,我先下去,等你下來(lái)了,我過(guò)。”那位阿姨的話不但樸實(shí),而且深深溫暖了我的心。阿姨是多么熱心腸啊!他拎著大包小包的,卻自愿下樓先讓別人過(guò)。阿姨這種謙讓的精神著實(shí)讓我佩服。正在這時(shí),這位王叔叔看起來(lái)彬彬有禮地說(shuō):“我兩手空空,您拎著那么多東西。還是您先過(guò)吧!”說(shuō)完那位叔叔就輕步的上去了,直到阿姨上過(guò)樓梯,他才肯下來(lái)。此時(shí)此刻,王叔叔的行為更讓我敬佩了。
其實(shí),我們生活中有許多這樣的例子,只是你不善于發(fā)現(xiàn)而已。學(xué)生見(jiàn)老師向老師問(wèn)好;別人幫助你時(shí)跟別人道謝;做錯(cuò)事時(shí)跟別人道歉……
再舉一個(gè)反例。學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),其中有一項(xiàng)是對(duì)父母說(shuō)一聲:“爸爸媽媽,你們辛苦啦!”但是就這再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話,很多學(xué)生也都沒(méi)說(shuō)出口。因?yàn)閻?ài)面子、怕丟人。一句感恩的話都不敢說(shuō)的人,究竟還有什么面子可言呢?其中還有一項(xiàng)是回家后給父母洗腳。也遭遇了同樣的結(jié)果。我想質(zhì)問(wèn)這些人,難道面子真的就這么重要嗎?
我國(guó)是四大文明古國(guó)之一。我國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。驀然回首,先帝曾教導(dǎo)人們忠孝兩全,踏實(shí)工作,孝敬長(zhǎng)輩。這難道不是懂禮貌的行為嗎?但是現(xiàn)代人總有人做不到。那是因?yàn)樗麄兣率チ怂^的面子。可誰(shuí)知道,不懂禮貌,不尊重長(zhǎng)輩,尊嚴(yán)何處?
我相信現(xiàn)在的你也應(yīng)該明白為什么有些人想守文明懂禮貌卻做不到吧。我們要倡導(dǎo)人們,要學(xué)會(huì)維護(hù)自己真正的尊嚴(yán),丟開(kāi)虛偽的面子。做個(gè)守文明、懂禮儀的人。只要愿意發(fā)現(xiàn),文明禮儀就在我們身邊!因?yàn)樵幸晃粋ゴ蟮恼軐W(xué)家這樣說(shuō):生活并非不美麗,而是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇4
大家好!
在現(xiàn)信社會(huì),文明是無(wú)處不在的,所以我們要與文明同行,做一個(gè)現(xiàn)代公民。
“愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮”現(xiàn)代公民教育活動(dòng)以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的xx大,xx屆四中全會(huì)和省委九屆五次全會(huì)精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以“愛(ài)國(guó)”為核心,“守法”為重點(diǎn),“誠(chéng)信”為關(guān)鍵,“知禮”為基礎(chǔ)。開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義好,改革開(kāi)放好教育;廣泛開(kāi)展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開(kāi)展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛(ài)國(guó)主義主題教育活動(dòng);廣泛開(kāi)展國(guó)防教育。開(kāi)展知法守法教育,增強(qiáng)法制觀念。包括廣泛開(kāi)展社會(huì)主義民主法制教育;廣泛普及法律知識(shí);廣泛開(kāi)展面向群眾的法律服務(wù)。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠(chéng)信建設(shè);大力加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)。開(kāi)展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境。包括大力開(kāi)展群眾性讀書(shū)活動(dòng);大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范。公民具有守法意識(shí),首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識(shí)。
誠(chéng)實(shí)守信作為一種道德追求,在我國(guó)古已有之,“仁義禮智信”是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的“人而無(wú)信,不知其可也”為歷代人們所熟誦。開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門(mén)的表率作用至關(guān)重要。
在“愛(ài)國(guó),守法,誠(chéng)信,知禮”這八個(gè)字中,知禮被列為開(kāi)展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ)。這是非常具有針對(duì)性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來(lái),無(wú)外乎這樣幾個(gè)方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象,講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境,善待自然。
最近我市廣泛開(kāi)展以“知榮辱,樹(shù)新風(fēng)”為主題的道德實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng),從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。
那究竟什么叫做“八榮八恥”呢所謂“八榮八恥”就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。
聽(tīng)!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽(yáng)光里;與文明同行,為我們的祖國(guó)增添一份新世紀(jì)的美麗。讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇5
各位老師,各位同學(xué):
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。” 作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人, 學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人, 清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
很高興今天能站在這里,我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!
當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺(jué)到春天來(lái)到了。春天是美好的,我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺(jué)到那些拖拉機(jī)車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén),全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里,在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好。
今天想和大家聊聊文明這個(gè)話題.
人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是不小心撞到對(duì)方時(shí)說(shuō)的一聲"對(duì)不起",是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是不隨地吐痰等等„„
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。
讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。 在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。
當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。。每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。
在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。 生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
同學(xué)們,"文明"其實(shí)并不遙遠(yuǎn),我們身邊都是"文明",就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有文化素養(yǎng)的人,真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)大家的共同的努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更為寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
我的演講完畢,謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇8
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我現(xiàn)在是很惶恐地站在這里進(jìn)行所謂的國(guó)旗下講話。我講不出什么高深道理,我也沒(méi)有什么玄妙的話,我只想和你們分享幾個(gè)小故事,是我上星期值周時(shí)親眼看到和親耳聽(tīng)到的。
先講第一個(gè)小故事。上周三在學(xué)校食堂晚餐時(shí),有個(gè)同事對(duì)我說(shuō):“我看到你站在校門(mén)口了,笑得很燦爛。明天早上我一定對(duì)你們班學(xué)生說(shuō)‘早上好’。”我很詫異她突然說(shuō)這些話。她解釋道,一連幾天的微笑和“早上好”讓她感動(dòng)到了。
我想,老師最初為什么會(huì)不好意思接受問(wèn)好,甚至不好意思看我們站門(mén)崗的同學(xué)?是因?yàn)椴涣?xí)慣。為什么會(huì)不習(xí)慣?是因?yàn)槠綍r(shí)聽(tīng)得還不夠多。這是不是也就意味著我們同學(xué)的文明行為還有很大的提升空間呢?那么老師后來(lái)的決定回送問(wèn)好是不是恰恰證明了“量變到質(zhì)變”的哲學(xué)原理了呢?文明積累到一定的程度,會(huì)產(chǎn)生不可估量的積極作用。
再說(shuō)第二個(gè)小故事。周五早晨,微雨。打在身上不算太冷,但時(shí)間久了,也會(huì)讓人不自覺(jué)地打個(gè)寒戰(zhàn)。這時(shí),一個(gè)同學(xué)從媽媽的電瓶車(chē)上下來(lái),就在她和媽媽道了“再見(jiàn)”轉(zhuǎn)身要進(jìn)校門(mén)的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn),盡管車(chē)子安了雨棚,但剛才一路行來(lái),媽媽還是被迎面的雨打濕了,而自己躲在媽媽的身后是安然無(wú)恙。于是她掏出餐巾紙,替媽媽擦掉了臉上的雨水。就這一幕久久地定格在我的腦海里。
我已經(jīng)不記得那位同學(xué)長(zhǎng)什么樣子了,但她樸素校服映襯下的高大形象讓我明白文明來(lái)源于真誠(chéng)的愛(ài)心。沒(méi)有愛(ài),文明就失去了靈魂。我們每一個(gè)人都要充滿愛(ài)心,愛(ài)學(xué)校,愛(ài)班級(jí),愛(ài)老師,愛(ài)家人,友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)自己,甚至愛(ài)花草樹(shù)木,山山水水。只要我們有了這種愛(ài)心,我們就能成為一個(gè)文明的人,一個(gè)高尚的人。
我們每個(gè)有尊嚴(yán)的人都渴望得到別人的尊重,而事實(shí)是你要想得到別人的尊重,首先你要值得別人尊重。一個(gè)受人尊敬的人,必定是一個(gè)講文明,懂禮儀的人;仡櫊N爛歷史長(zhǎng)河,我們?cè)鴵碛械尿湴潦?ldquo;講文明,懂禮儀”,它締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。今天我們積極倡導(dǎo)文明禮儀,這是對(duì)歷史的回顧,是對(duì)文化的感悟,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,價(jià)值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,我們沒(méi)有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和優(yōu)良的傳統(tǒng)束之高閣,因?yàn)樵谖覀兊奈幕,在我們的血液里,浸染著的、流淌著的?ldquo;講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。
同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,共同營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,形成了健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實(shí)和現(xiàn)象讓我們始終堅(jiān)信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個(gè)有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容得以實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律,有的還在課堂里吃零食……。這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象,也降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!
同學(xué)們,我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化地影響到我們自身的成長(zhǎng),影響著我們將來(lái)的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕?/p>
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)! 讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永伴我行。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇9
老師們、同學(xué)們: 大家好! 我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落 落大方,見(jiàn)義勇為, 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú) 禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成 長(zhǎng)的臂膀。 我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。” 說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法, 明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天, 我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十 一”黃金周的第二天, 新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿 垃圾的場(chǎng)面,其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū) 垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓近 1 公里的垃圾被 韓國(guó)游客才安心 清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后, 繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景 區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù) 十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因 此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎 客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意 插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中 國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪 不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己 的行為感到慚愧。 讓我們共同來(lái)做文明人吧。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇10
社會(huì)正在進(jìn)講步,時(shí)社會(huì)正在進(jìn)講步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼
羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇11
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!今天,我演講的題目是:《文明禮儀》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),也可以增進(jìn)人與人之間的友誼。
大家都知道,我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一,是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程,代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師,從周為中華之崛起而讀書(shū)到做好事不留名的雷鋒叔叔,他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn),他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣,是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生,作為祖國(guó)的花朵、世界的未來(lái),我們必須做一名文明的中學(xué)生!但是,如何才能做一名文明的中學(xué)生呢?我們首先要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng);遇到老師、同學(xué),主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿起;愛(ài)護(hù)公物,不亂寫(xiě)亂劃;在與同學(xué)的交往中,能和睦相處,共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人,失理道歉,相互尊重,相互信任;家里來(lái)了客人,熱情、大方、有禮貌地招待;在外面,遵守交通法規(guī),不亂扔果皮紙屑,保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;尊老愛(ài)幼,幫助別人,做到處處為別人著想。
讓我們一起努力,做一名穿戴整齊、懂禮貌、不亂扔垃圾的中學(xué)生。
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇12
各位老師,各位同學(xué):
大家早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明學(xué)生,要有寬廣的胸懷》。
文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),要成為一個(gè)文明的學(xué)生,必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中,時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象,在食堂中,有些人為碰撞而鬧事;在教室里同學(xué)之間說(shuō)了幾句讓人不順心的話,就吵嘴打架;在寢室,有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說(shuō)明他們的心胸太狹窄。
一個(gè)人要登上成功之顛,除了種種努力外,還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的,即使是環(huán)境給予你不平等的待遇,你也不要太在意,心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時(shí)期,齊恒公聽(tīng)說(shuō)管仲才干超人,不計(jì)前嫌,重用了他,放手讓他治理齊國(guó);唐太宗李世民,重用了曾與他唇槍舌箭的魏征,正是由于他的心胸寬廣重用了直言不讀的魏征,才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”,才能有唐朝這么輝煌的歷史。
心胸狹窄,斤斤計(jì)較個(gè)人利益的人是不會(huì)快樂(lè)的,龐涓歷史上典型的忌妒者形象,不僅害了自己也害了別人。生活中也有這樣的人,你不小心碰了別人一下,他就破口大罵,甚至大打出手,還有人對(duì)別人的過(guò)失總是耿耿于懷,時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮,這樣的人還能談什么成大器,立大業(yè)呢?“爭(zhēng)一爭(zhēng),行不通”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”大家互相讓一步,不是都好嗎?為小事吵架何必呢?
擁有一個(gè)寬廣的胸懷,生活會(huì)更加美好,與其為小事吵架而不悅,還不如快樂(lè)學(xué)習(xí),和睦相處的生活!同學(xué)們,我校深入開(kāi)展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活,做一個(gè)文明學(xué)生,就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空,比天空更寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們,讓我們擁有一顆寬容之心,以寬容待他人,那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧!
謝謝大家!我的講話完畢!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇13
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫___。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動(dòng)。
我覺(jué)得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞,嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去帶動(dòng)我們身邊的人,使我們的社會(huì)更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近,近的觸手可及,文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的:一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹(shù)枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏,這則廣告深深的打動(dòng)了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度。”
我相信你,相信我們大家會(huì)聽(tīng)到文明的聲音;會(huì)在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會(huì)問(wèn)文明是什么?它很難做到嗎?我會(huì)這樣回答你:不是的,做到文明說(shuō)難也難,說(shuō)簡(jiǎn)單也很簡(jiǎn)單。有時(shí)多一份等待,對(duì)他人來(lái)說(shuō)就是一種關(guān)愛(ài),其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí),我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話,不應(yīng)該打架斗毆。如果你做到了,那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了,那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國(guó)家做到了,那就是一個(gè)文明的國(guó)家。
讓我們攜起手來(lái),踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營(yíng)造一個(gè)和諧文明的社會(huì)!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇14
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦,這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。例如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。而文明禮儀要從娃娃抓起,學(xué)校是學(xué)習(xí)舉止禮貌的好場(chǎng)所,相信大家從小就被教育要講文明、懂禮貌,但真正實(shí)施的又有多少人。這時(shí)就需要校規(guī)、班規(guī)來(lái)幫助大家約束自己,養(yǎng)成良好習(xí)慣,做文明學(xué)生。
高爾基曾說(shuō):“愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事?墒,要善于教育他們,這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)!蔽以(jīng)思考過(guò),怎樣才是一個(gè)良好的班集體?對(duì)此,我的答案是這個(gè)班必須有良好的班風(fēng)。首先,我作為一名班主任,可以很自豪地告訴大家,在我們高49班流動(dòng)紅旗已經(jīng)成為一種標(biāo)志、一種象征。而我們班的口號(hào)就是“讓流動(dòng)紅旗不流動(dòng)”,這得益于我們班全體同學(xué)。是他們每天就寢時(shí)保持宿舍干凈整潔、遵守紀(jì)律;晨讀時(shí)鏗鏘頓挫、意氣風(fēng)發(fā);大課間操場(chǎng)上大步流星、風(fēng)馳電掣;午唱時(shí)斗志昂揚(yáng)、激情滿懷;自習(xí)課上聚精會(huì)神、爭(zhēng)分奪秒……才使得我們班有此殊榮。雖然這里面有我規(guī)定的成分,但我只能起到制定規(guī)則的一個(gè)引領(lǐng)作用,關(guān)鍵在于他們能出色地完成并堅(jiān)持下來(lái),落實(shí)我所講的每一條規(guī)定并自覺(jué)執(zhí)行。這就是班風(fēng)。而班級(jí)榮譽(yù)感是形成班風(fēng)的重要因素,對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō),榮譽(yù)感是團(tuán)隊(duì)的旗幟和靈魂。榮譽(yù)就是戰(zhàn)斗力。
我每周文體活動(dòng)課都會(huì)讓他們自主組織活動(dòng),迄今為止開(kāi)展過(guò)唱歌、演講、辯論、籃球等眾多比賽,讓他們?cè)趭蕵?lè)中放松自我,在合作中團(tuán)結(jié)協(xié)作。只有每個(gè)人都參與進(jìn)班級(jí)事務(wù),他才會(huì)有存在感和班級(jí)榮譽(yù)感,這樣的一個(gè)班才會(huì)產(chǎn)生凝聚力,進(jìn)而形成良好班風(fēng)。在這種班風(fēng)的引領(lǐng)下,他們會(huì)自覺(jué)維護(hù)課堂紀(jì)律,提醒講話的同學(xué);積極參與班級(jí)活動(dòng),為班級(jí)爭(zhēng)光添彩;認(rèn)真完成衛(wèi)生任務(wù),營(yíng)造干凈舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。向大家展示的就是一個(gè)文明、向上的班級(jí)精神風(fēng)貌。
同學(xué)們,其實(shí)文明離我們很近,但關(guān)鍵在于你能否做到。例如,不在教室里吃零食,就是文明;課間不大聲喧嘩影響他人學(xué)習(xí),就是文明;不宣傳負(fù)面消極思想,就是文明;尊重老師的勞動(dòng)成果,上課認(rèn)真聽(tīng)講,就是文明。我們播下一個(gè)動(dòng)作,就收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,就收獲一個(gè)品格。千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事,一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī),F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí),抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?我在粉筆盒上印了這么一句話:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!彼裕覀儜(yīng)該先成人后成材,不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
同學(xué)們,常外的教育理念是“用生命感動(dòng)生命,用靈魂喚醒靈魂”,我們身為常外人,就要向優(yōu)秀學(xué)習(xí),向丑陋亮劍,用自己的最美的樣子,去感動(dòng)自己,去喚醒別人,去創(chuàng)建文明班集體,打造常外更加美好的明天!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇15
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的主題是《文明禮儀與我同行》。中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素養(yǎng),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小到會(huì)影響自身形象,大到會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們今天的道德講堂有六個(gè)環(huán)節(jié):“唱道德歌曲”、“看教育短片”、“做感悟評(píng)議”、“誦道德經(jīng)典”、“學(xué)文明禮儀”、“送吉祥祝福”
首先讓我們進(jìn)入今天道德講堂第一個(gè)環(huán)節(jié):
“唱道德歌曲”大家一起來(lái)唱《中小學(xué)生文明禮儀之歌》請(qǐng)老師放音樂(lè)。
唱文明禮儀之歌,做講文明懂禮儀之人,希望我們的同學(xué)能夠不斷提高自身的文明素養(yǎng),弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
下面,我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié):看教育短片:
我們的古人早就提倡:“天下大事,必作于細(xì);天下難事必從于易”在文明禮儀上,注重細(xì)節(jié),勇于堅(jiān)持,從小事做起,能夠培養(yǎng)我們良好的道德修養(yǎng),提升我們的人生境界。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀從細(xì)節(jié)做起》
文明是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅;文明是一種修養(yǎng);盡現(xiàn)你的學(xué)識(shí);
文明是一種境界,表現(xiàn)出你的素質(zhì);文明是一種精神體現(xiàn)你的風(fēng)貌;文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)你的生活態(tài)度。
請(qǐng)老師播放短片《文明禮儀短片》
生命因你而美麗,世界因我而精彩,學(xué)校因文明而美好! 校園從此而美麗,從我做起. 閃光的青春,從文明起步。
擁有一顆豁達(dá)開(kāi)朗文明之心,能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
接下來(lái)我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié):作感悟評(píng)議:
看了兩部視頻短片,大家此時(shí)內(nèi)心有哪些道德感悟。有哪位同學(xué)愿意和我們分享一下,請(qǐng)舉手示意!請(qǐng)老師遞上話筒。
由于時(shí)間關(guān)系,我們的現(xiàn)場(chǎng)交流環(huán)節(jié)就到這里,非常感謝大家的發(fā)言,同樣也非常感謝大家的傾聽(tīng)。(請(qǐng)對(duì)發(fā)言的同學(xué)掌聲鼓勵(lì))
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)
我們完善自己的文明修養(yǎng),并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。 我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。 。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。 我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面發(fā)起來(lái)了。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
下面,我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié):誦道德經(jīng)典:
讓我們一起誦道德經(jīng)典滋潤(rùn)心田,洗滌心靈。請(qǐng)老師打開(kāi)幻燈片。
1、 人無(wú)禮不立,事無(wú)禮不成,國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子
2、 非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。——孔子
3、 禮,天之經(jīng)也,民之行也——左傳
4、 禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡——管子
5、 敬人者,人恒敬之;愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。——孟子
6、 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
7、 人有禮則安,無(wú)禮則危。——《禮記》
8、 “禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也;來(lái)而不往,亦非禮也。”
——《禮記·曲禮上》
接下來(lái),我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié):“學(xué)文明禮儀”:
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。就應(yīng)該了解和掌握一些基本的禮儀。請(qǐng)老師播放《文明禮儀教育示范片》
看了視頻,我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
最后,我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)送吉祥祝福:
文明禮儀,從我做起。真誠(chéng)地希望每一位同學(xué)都能成為文明禮儀的傳播者、踐行者和受益者。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)處不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我們同行”!
謝謝大家
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇16
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種.種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽(tīng)從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象?鬃釉啤耙阉挥,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē),早晨跑了一路,好事做了一路,快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門(mén),他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特!倍麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺(jué)得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事,而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”。
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇17
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天,我講話的題目是”養(yǎng)文明習(xí)慣,做文明學(xué)生“。
良好的習(xí)慣,文明的禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們中華民族自古就是一個(gè)文明禮儀之邦,一代代傳承著文明。我校全體師生正在用實(shí)際行動(dòng),告別不文明行為,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做個(gè)文明的小學(xué)生,努力向省級(jí)文明學(xué)校邁進(jìn)。
那么同學(xué)們應(yīng)該從哪些方面做起呢?今天我就和同學(xué)說(shuō)說(shuō)養(yǎng)成文明習(xí)慣,做文明學(xué)生要做的一些主要內(nèi)容:
1、集會(huì)文明:集會(huì)是學(xué)校經(jīng)常舉行的活動(dòng)。由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的文明禮儀。如升旗儀式:升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)排著整齊隊(duì)伍,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí),要立正,行注目禮,直至升旗完畢。升旗過(guò)程一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望,神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。
2、課堂文明:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的文明行為。比如上課鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端正地坐在教室里,恭候老師上課。如果學(xué)生上課遲到,應(yīng)喊:報(bào)告,得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講課,注意力集中,當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),要大聲回答。下課時(shí),全體同學(xué)起立,與老師互道”再見(jiàn)“。
3、服飾文明:要著裝得體,符合學(xué)生身份,佩帶好胸卡和紅領(lǐng)巾,大型集會(huì)時(shí)要穿校服。
4、尊師文明:學(xué)生在校園內(nèi)與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。如果學(xué)生要進(jìn)老師的辦公室,應(yīng)先敲門(mén)或叫”報(bào)告“,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。
5、同學(xué)間文明:同學(xué)間可彼此直呼其名,最好不要帶姓,不能用”喂“、”哎“等不禮貌用語(yǔ)稱呼同學(xué),更不能給同學(xué)起外號(hào)。在有求于同學(xué)時(shí),須用”請(qǐng)“、”謝謝“、”麻煩你“等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得人家同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。
6、校內(nèi)公共場(chǎng)所文明:應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)等公共場(chǎng)所亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰,不亂倒垃圾,當(dāng)見(jiàn)到有垃圾時(shí)要及時(shí)彎下腰把它拾起放到垃圾筒。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻,愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木,節(jié)約用水用電。
同學(xué)們,文明習(xí)慣遠(yuǎn)不止這些,希望你們從日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,從自己做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做一個(gè)文明的小學(xué)生,共創(chuàng)我們的文明校園。
我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇18
尊敬的各位老師、各位來(lái)賓,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇19
尊敬的各位評(píng)委:
我是一名學(xué)生,我幸運(yùn),因?yàn)槲揖幼≡谝粋(gè)美麗而繁華的城市;我自豪,因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福,因?yàn)槲疑钤谝粋(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市。
也許你會(huì)問(wèn)我,文明在哪里?文明在幸福的校園里,文明在溫暖的家庭里,文明在和諧的社區(qū)里。
文明無(wú)處不在,文明使者無(wú)處不在,只要我們?nèi)ビ^察,去感受,就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為,才變得越來(lái)越美。
我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如,有人不守交通規(guī)則,結(jié)果傷于車(chē)禍,甚至死于車(chē)禍;有人語(yǔ)言不文明,結(jié)果心情不好,甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境,結(jié)果環(huán)境變臟,甚至影響健康等等。這些都是我們不愿意看到的,為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處,也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣,也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者,我可以做文明使者,你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉,相互間真誠(chéng)的問(wèn)候,為老師和同學(xué)送上美好的祝福,同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱,出門(mén)時(shí)父母的叮囑,為父母倒杯茶,為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒,主動(dòng)為他人讓座,撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶,排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面,向有需要的人伸出援助之手,得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明,是一個(gè)文明禮儀之邦,一代代傳承著文明,相互間傳遞著文明。
文明使者是太陽(yáng),燦爛的陽(yáng)光可以照耀大地;文明使者是鮮花,美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲,優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭(zhēng)做文明使者,創(chuàng)造美好的校園吧!
我的演講完了,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇20
各位老師,同學(xué):
你們好!
今天我演講的題目是《文明奧運(yùn)伴我行》。
20xx年的7月13日,是令十三億中國(guó)人民終生難忘的日子。在國(guó)際奧委會(huì)第112次全會(huì)上,北京以壓倒性的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)獲得了20xx年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來(lái),舉國(guó)歡慶,萬(wàn)人空巷。申奧的成功,標(biāo)志著擁有百年歷史的奧運(yùn)會(huì),將首次在有著五千年悠久歷史和文化文明的古國(guó)舉行,而占世界人口五分之一的中國(guó)人民的廣泛參與更加體現(xiàn)了重在參與的奧林匹克精神。
20xx年的奧運(yùn)會(huì),是全國(guó)人民的盛會(huì)。在更快、更高、更強(qiáng)的奧林匹克宣言下,在和平、友誼、進(jìn)步的奧林匹克宗旨的召喚下,我們將與世界各國(guó)的朋友一道,共同點(diǎn)燃奧運(yùn)的圣火,讓文明燦爛的奧運(yùn)火炎在我們的胸中燃燒!
面對(duì)已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的奧運(yùn)盛會(huì),作為一名北京的中學(xué)生,我們也負(fù)有相當(dāng)?shù)呢?zé)任與使命。我們要積極開(kāi)展宣傳和實(shí)踐活動(dòng),傳播奧林匹克精神,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化,努力提升我們的文明素質(zhì)。
北京舉辦奧運(yùn)會(huì)將向世界展示中國(guó)改革開(kāi)放的巨大成就,讓世界更加了解北京、了解中國(guó)、了解中國(guó)人民。我們中學(xué)生要從現(xiàn)在開(kāi)始,學(xué)習(xí)和宣傳奧運(yùn)知識(shí),做奧林匹克文化的傳播者,積極參與中外文化交流活動(dòng),做中外文化交流、發(fā)展的推動(dòng)者。見(jiàn)到外國(guó)友人,禮貌的打招呼問(wèn)好;要利用雙休日或寒、暑假參加認(rèn)識(shí)北京、宣傳北京的系列活動(dòng),在愛(ài)北京的體驗(yàn)活動(dòng)中,了解北京的歷史與北京的變化,看看現(xiàn)在的北京與從前的北京有多么的不同。要多了解不同的人群,聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)北京的見(jiàn)解,用手中的筆記錄下市民眼中的新北京,或者做一名小記者,拿起相機(jī)、攝像機(jī)拍下現(xiàn)代化進(jìn)程中的新北京,用畫(huà)筆繪制出我們眼中的新北京;要自覺(jué)接受愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué),愛(ài)社會(huì)主義的公德教育,參與到希望工程、送溫暖、志愿者、手拉手、扶貧助殘等活動(dòng)中去;要積極倡導(dǎo)社會(huì)文明風(fēng),為創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明社區(qū)、文明校園做出自己的貢獻(xiàn)。這一切,都是為了讓北京成為現(xiàn)代化文明都市;我們要積極參加小小文明工程建設(shè)行動(dòng),從小事做起、從自身做起,培養(yǎng)健康文明的行為習(xí)慣,要懂得文明禮儀,不斷提高自身的道德修養(yǎng),做健康文明的中學(xué)生,為人文奧運(yùn)做貢獻(xiàn)。
最后,讓我們?nèi)w中學(xué)生一起努力,為20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇21
老師們、同學(xué)們:
早上好!今天我講話的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò):"人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。"做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起",是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止......文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有"禮儀之邦"之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。 "良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒",這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明! 做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
我的演講完畢,謝謝大家。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇22
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇23
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢(qián)買(mǎi)不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候,天真無(wú)邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼,是老師教會(huì)了我,當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候,我開(kāi)始學(xué)會(huì)問(wèn)好、打招呼了:星期天的時(shí)候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動(dòng)地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺(jué)得心里特別溫暖。
一天,陽(yáng)光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳,我來(lái)到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見(jiàn)一位叔叔,就問(wèn)到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說(shuō):“不知道。”我一氣之下悄悄說(shuō):“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個(gè)巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問(wèn)一位阿姨:“阿姨,請(qǐng)問(wèn)游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說(shuō):“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時(shí),我突然恍然大悟:是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報(bào)了名。看來(lái)文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(zhǎng)大了,已經(jīng)讀五年級(jí)了,我更加覺(jué)得我們不能失去文明禮儀,因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng),也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人,還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如:我見(jiàn)到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物,小草也會(huì)怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見(jiàn)一位叔叔隨地扔垃圾,就走過(guò)去告訴他不能這樣,因?yàn)檫@樣做不僅很不文明,而且還會(huì)污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事,但對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是那么的讓人刻苦銘心,因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長(zhǎng)道路上,什么都不會(huì)長(zhǎng)久,只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇24
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì)尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識(shí)禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過(guò)程,更會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè)章。
在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國(guó)偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識(shí)都重要。”正確認(rèn)識(shí)形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺(tái)自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級(jí)球星,成為人們崇拜的足球英雄?梢(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學(xué)們,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
我的演講完了,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇25
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。” “立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來(lái),“新世紀(jì)新時(shí)代,新國(guó)家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無(wú)所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇26
親愛(ài)的同學(xué),敬愛(ài)的老師們,大家好,
我是李婷,我的演講題目是:說(shuō)文明話,行文明事,做文明人。
一個(gè)人無(wú)論走到哪里,都宛如一陣輕柔的風(fēng)。風(fēng)過(guò)后,他什么都沒(méi)有留下,只留下一串氣味,香香的氣味。你可知道,這氣味是他們身上所特有的味道。這種味道的名字叫做教養(yǎng)。我們需要教養(yǎng),我們要講文明。
文明禮貌是人們?cè)谏鐣?huì)交往中為了有效的溝通,實(shí)現(xiàn)最佳的人際關(guān)系需要共同遵守的道德準(zhǔn)則。禮貌是最容易做到的事情,也是最容易忽視的事情,但它卻是最珍貴的事情。講禮貌的人受人歡迎,不講禮貌的人被人排斥!禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人喜悅——禮貌經(jīng)?梢源娓哔F的感情, 一切的門(mén)戶都向禮貌的人敞開(kāi)。
文明不是直說(shuō)空話,不是侃侃而談,它蘊(yùn)藏在點(diǎn)滴行動(dòng)中,它要靠行動(dòng)來(lái)證明。文明是相遇時(shí)的微笑,文明是對(duì)人的熱情幫助,文明是相處時(shí)的親切寬容,文明是見(jiàn)到師長(zhǎng)是的問(wèn)候祝福,文明是一聲‘對(duì)不起’,文明是自覺(jué)的將垃圾放進(jìn)垃圾箱……文明就在我們平時(shí)生活中的細(xì)小瑣事中。我們要讓文明成為一種習(xí)慣,內(nèi)化為自己的一種力量——文明是一種無(wú)聲的力量,良好的文明修養(yǎng)會(huì)幫助我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)與事業(yè)的成功。
一個(gè)人的文明是小事,但一群人的文明呢,還是不是小事?假如我們每個(gè)人都尊重別人,理解別人,給別人尊嚴(yán),那么這個(gè)世界將是個(gè)怎樣的世界?與之相反,我們?nèi)绻疾恢v文明,不尊重他人,都想做這個(gè)世界的寄生蟲(chóng),那么這個(gè)世界又將是個(gè)怎樣的世界?文明是一顆種子,好的行為讓世界成為花園,壞的行為讓世界變成廢墟——每個(gè)人身上都可以散發(fā)教養(yǎng)的味道,世界的香氣與我們有關(guān)!
雖然我們現(xiàn)在只是以中學(xué)生的身份出現(xiàn)在這里,但是我們每個(gè)人都不得不走向社會(huì),所以現(xiàn)在我們就要培養(yǎng)文明禮貌的好習(xí)慣,跟體面、整齊和清潔站在一起,跟婉轉(zhuǎn)、禮貌與優(yōu)雅站在一起,跟高貴、深邃和廣博站在一起,用禮貌和文明的清香裝扮我們的人生。
文明,有時(shí)只是一個(gè)微笑,是一聲問(wèn)候,是一句關(guān)懷的話語(yǔ),是彎腰拾起的一張紙……文明向世界散發(fā)香氣,我們需要這種香氣。
所以,讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,培養(yǎng)懂禮貌、講文明的習(xí)慣,從校園里的點(diǎn)滴開(kāi)始,樹(shù)立文明禮儀新風(fēng),做一個(gè)受人歡迎、尊敬、有教養(yǎng)的、有氣質(zhì)的當(dāng)代中學(xué)生,讓學(xué)校因有我們而自豪。
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇27
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開(kāi)始提到的我們國(guó)家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國(guó)家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習(xí)慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇28
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!我是三(2)班學(xué)生李棕娥。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國(guó)是文明古國(guó),是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德,給生命帶來(lái)激情,給社會(huì)帶來(lái)溫馨,它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的交流,這種美就是文明之美。 現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期,首先我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采,升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大,它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué),在課堂上我們要勤于思考,積極舉手發(fā)言,對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了,下課休息時(shí),不隨地吐痰,亂扔紙屑,不拿粉筆亂寫(xiě)亂畫(huà)。上下樓梯一律靠右行,見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好,我們還要愛(ài)護(hù)學(xué)校的花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,踐踏草坪。進(jìn)餐,放學(xué)時(shí)要排好隊(duì),不推拉,行走有秩序,不大聲喧嘩,做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開(kāi)文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑,互相理解,寬容待人,對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助,只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié),友誼更深厚。 同學(xué)們,文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,品質(zhì)的提升,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)地控制。讓我們攜起手來(lái),在“文明心,文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星,爭(zhēng)做傳播文明的使者,讓文明之花溢滿校園,讓禮儀之花競(jìng)相開(kāi)放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇29
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。” 文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
中學(xué)生文明禮儀演講比賽稿 篇30
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓。”就像一個(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,所以禮儀還是能存在的。