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關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2023-07-19

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文(通用18篇)

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇1

  敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

  古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

  "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

  孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇2

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。

  文明美德是什么?文明美德是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與同學(xué)相處時(shí)的熱情;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)主動(dòng)制止;是自覺(jué)給老幼讓座的瞬間……文明是一種美德,文明是一種修養(yǎng),文明美德伴隨著我的成長(zhǎng)。

  經(jīng)常在學(xué)校的鐵門(mén)邊看到一個(gè)小小的黑板,上面的表?yè)P(yáng)總會(huì)令我愉悅。其實(shí)并不是我得到了什么表?yè)P(yáng),只是當(dāng)我看到自己的同學(xué)拾金不昧?xí)r,由衷的高興而已。學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的養(yǎng)成教育,我認(rèn)為這是與中國(guó)傳統(tǒng)的文化一脈相承的。最自豪的是,排著整齊的路隊(duì),在校園的林蔭道上大聲向過(guò)往行人問(wèn)好:“叔叔好”“阿姨好”“爺爺奶奶好”“老師好”,看著他們開(kāi)懷的笑容,我們更加明白做一個(gè)懂文明的孩子是多么的幸福和滿足。

  校園是我們學(xué)生的花園和天堂。雖然,老師耳提面命要愛(ài)護(hù)自己身邊的環(huán)境,校園垃圾卻總是不可避免的存在著。是不是我們的學(xué)生都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”?反思總能找到出路,學(xué)校讓每個(gè)班級(jí)每天派出兩名衛(wèi)生督導(dǎo)員,每個(gè)學(xué)生在執(zhí)勤的時(shí)候,深刻的感受到了清潔人員的辛苦。是啊,那位佝僂著背,披星戴月地愛(ài)護(hù)著“花園”的阿姨,我們真該對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起”!

  文明不僅僅是教科書(shū)上賦予的慨念,文明不僅僅是選擇對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng),文明更應(yīng)該是生活中行動(dòng)的體現(xiàn)。劉備曾勸其子要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,文明是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  與文明美德一路同行,會(huì)使我們更加睿智,更加受人尊敬。我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬,我想用他的話?lái)總結(jié)我今天的演講:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。當(dāng)然少年文明則國(guó)文明,那么那時(shí)我們中國(guó)就是真正的文明大國(guó)了!同學(xué)們讓我們擁抱文明,和美德手拉手,走向更美好的明天吧!

  謝謝大家!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇3

  現(xiàn)在的科技和生活水平已經(jīng)比以前進(jìn)步很多了,那文明美德是否有進(jìn)步呢?讓我們?nèi)タ匆豢窗?

  在學(xué)校里,有些同學(xué)在讀書(shū)林的花叢里摘花,隨意踏進(jìn)學(xué)校里的草坪。被高年級(jí)的同學(xué)看到了,就在那里立了一個(gè)警示牌,告訴小同學(xué)們不要摘花,不要踏入草坪。果然,這個(gè)牌子立上了以后,同學(xué)們不再摘花和踩草坪了。

  運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)完后,學(xué)校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上不再像以前一樣,遍地是包裝袋和零食渣,現(xiàn)在的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)草地上一片碧綠,好像從沒(méi)有人來(lái)過(guò)一樣。

  在公共場(chǎng)所,有些人吸煙,當(dāng)他看到禁止吸煙的標(biāo)志時(shí),那些人雖然覺(jué)的不吸煙的感覺(jué)很難受,但還是掐滅了自己煙。

  在買(mǎi)票的時(shí)候,人們排的隊(duì)都是整整齊齊的,很少有人插隊(duì),有時(shí)還相互謙讓。

  在公共健身場(chǎng)所大家都在好好健身,沒(méi)有一個(gè)人去破壞公共健身器材。

  在家里,我回到家后會(huì)主動(dòng)幫助媽媽干家務(wù)活。我會(huì)擦桌子,掃地,洗碗和洗小的衣物,給媽媽減少了許多負(fù)擔(dān)。

  我用一學(xué)期才掙到的買(mǎi)新書(shū)包的錢(qián),當(dāng)我看到那些想上學(xué)的失學(xué)少年時(shí),我毫不猶豫的把錢(qián)捐給了“青少年基金會(huì)”。

  在家里,在學(xué)校,在公共場(chǎng)所,所有的人和事都在變的更好。相信通過(guò)我們共同的努力,文明美德一定會(huì)更上一層樓!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇4

  在我很小的時(shí)候媽媽就告訴我,要講文明不要說(shuō)臟話,并且還讓我一到鄰居或熟人就喊:“叔叔好,阿姨好,爺爺好,奶奶好!”所以大街小巷的人一見(jiàn)我就說(shuō)我是一個(gè)文明懂禮貌的好孩子。

  等我長(zhǎng)大懂事后,媽媽就成了我的貼身模范,她從不罵人,對(duì)不認(rèn)識(shí)的人都叫“老師”,在奶奶家她什么事都不讓老人做,家務(wù)活全包。這讓我學(xué)會(huì)了對(duì)老人要尊敬,要孝敬老人。我看過(guò)一個(gè)廣告,畫(huà)面上顯示的是這樣一幅場(chǎng)景:在公交車(chē)上,一位白發(fā)蒼蒼的老人上了車(chē),車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有了空座位,他只好站著,過(guò)了許久,連一個(gè)讓座的都沒(méi)有,難道他們就忍心看著一位老人在車(chē)?yán)飽|搖西晃嗎?終于,有一位男子站了起來(lái)把老人扶著坐在了他的位置上,這時(shí),廣告上播出這樣一句話:公德比賽,從現(xiàn)在開(kāi)始!是啊,文明美德其實(shí)很簡(jiǎn)單,像上課時(shí),向老師說(shuō)一聲老師好,下課時(shí),向老師說(shuō)一聲您休息;在公交車(chē)上給老人讓座;在公共場(chǎng)所不亂扔垃圾,不大聲講話……這都是一些文明美德的事呀!只不過(guò)是看起來(lái)十分小的事情,但是,我堅(jiān)信,只要先從小事做起,大事一定能做到。

  像我們班的孔思維,她就經(jīng)常為班級(jí)做好事,比如帶來(lái)一些膠布、小夾子啊,方便了同學(xué),這不就是美德嗎?有人說(shuō),這是一件很小的事情,根本算不上什么,那我要說(shuō),這的確是一件很小的事情,但你們能做到嗎?

  還有,在我原來(lái)住的平房里,媽媽經(jīng)常讓我買(mǎi)饅頭。有一次,鄰居家的奶奶叫住我,說(shuō)讓我?guī)退I(mǎi)點(diǎn)燒餅,我高興地答應(yīng)了。在路上,我想一定要快點(diǎn)買(mǎi),好讓奶奶吃上又香又熱的燒餅?墒俏乙蕴前@兩樣食品相差很遠(yuǎn)啊!我要怎樣才能快起來(lái)呢?正巧遇到要去買(mǎi)零食的鄰居家小哥哥,我便對(duì)他說(shuō),你幫我買(mǎi)一些燒餅是管奶奶要的,說(shuō)著,我把錢(qián)給了他,他答應(yīng)了一聲就跑了。等我急急忙忙買(mǎi)回饅頭時(shí),看到奶奶已經(jīng)吃上香香的燒餅了。我把這件事情告訴了媽媽?zhuān)瑡寢尯芨吲d,對(duì)我說(shuō):“你們倆都是品德高尚的好孩子”。

  同學(xué)們,做文明美德的公民其實(shí)很簡(jiǎn)單,他也許就在你身邊,可是你沒(méi)有在意,你也許已經(jīng)做了,但不認(rèn)為這是文明美德的事 情。所以,請(qǐng)同學(xué)們一起從身邊的小事做起,一直做到大事;從個(gè)人做起,一直做到社會(huì),等到全中國(guó)人都成文明美德的公民后,那么世界上所有的人都知道了:中國(guó),是一個(gè)文明美德的國(guó)家!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇5

  尊敬的,敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我要演講的題目是《文明美德伴我成長(zhǎng)》。

  文明美德是什么?文明美德是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與同學(xué)相處時(shí)的熱情;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一聲問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)主動(dòng)制止;是自覺(jué)給老幼讓座的瞬間……文明是一種美德,文明是一種修養(yǎng),文明美德伴隨著我的成長(zhǎng)。

  經(jīng)常在學(xué)校的鐵門(mén)邊看到一個(gè)小小的黑板,上面的表?yè)P(yáng)總會(huì)令我愉悅。其實(shí)并不是我得到了什么表?yè)P(yáng),只是當(dāng)我看到自己的同學(xué)拾金不昧?xí)r,由衷的高興而已。學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的養(yǎng)成教育,我認(rèn)為這是與傳統(tǒng)的文化一脈相承的。最自豪的是,排著整齊的路隊(duì),在校園的林蔭道上大聲向過(guò)往行人問(wèn)好:“叔叔好”“阿姨好”“爺爺奶奶好”“老師好”,看著他們開(kāi)懷的笑容,我們更加明白做一個(gè)懂文明的孩子是多么的幸福和滿足。

  校園是我們學(xué)生的花園和天堂。雖然,老師耳提面命要愛(ài)護(hù)自己身邊的環(huán)境,校園垃圾卻總是不可避免的存在著。是不是我們的學(xué)生都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮子”?反思總能找到出路,學(xué)校讓每個(gè)班級(jí)每天派出兩名衛(wèi)生督導(dǎo)員,每個(gè)學(xué)生在執(zhí)勤的時(shí)候,深刻的感受到了清潔人員的辛苦。是啊,那位佝僂著背,披星戴月地愛(ài)護(hù)著“花園”的阿姨,我們真該對(duì)您說(shuō)聲“對(duì)不起” !

  文明不僅僅是教科書(shū)上賦予的慨念,文明不僅僅是選擇對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng),文明更應(yīng)該是生活中行動(dòng)的體現(xiàn)。劉備曾勸其子要“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,文明是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò):“欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉!彼允紫纫晟苽(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  與文明美德一路同行,會(huì)使我們更加睿智,更加受人尊敬。我很喜歡梁?jiǎn)⒊壬蚁胗盟脑拋?lái)我今天的演講:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。當(dāng)然少年文明則國(guó)文明,那么那時(shí)我們就是真正的.文明大國(guó)了!同學(xué)們讓我們擁抱文明,和美德手拉手,走向更美好的明天吧!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇6

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的'文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

  在同學(xué)們的家里,常?梢钥吹竭@樣的情境:吃過(guò)飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

  從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

  “出門(mén)會(huì)道別,回家打招呼!庇行┩瑢W(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,得到許可后才能出門(mén)。

  “有事求助先說(shuō)請(qǐng),得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起!痹趯W(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,也能用上它們。

  “尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

  根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:

  一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;

  三、四年級(jí)的同學(xué)能聽(tīng)從父母的勸告來(lái)安排自己的活動(dòng)或糾正自己不當(dāng)?shù)男袨,在平時(shí)生活中對(duì)父母禮讓?zhuān)谌粘I願(yuàn)蕵?lè)方面不向父母提過(guò)分的要求;

  五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn),聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨,不頂撞、不吵鬧,對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇7

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天給大家講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

  課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

  同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結(jié)束!謝謝

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇8

  中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它具有博大精深的思想文化,還留下了許多具有影響,有利于國(guó)家昌盛,人民安居樂(lè)業(yè)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn),這,就是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  《中華美德頌》是一本包含了社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德,個(gè)人品德的書(shū),它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神,民族氣節(jié)和道德品質(zhì),其中,讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。

  袁文婷是四川省的一名年輕女教師,26歲,正值花樣年華的她在突如其來(lái)的地震面前,不顧個(gè)人安危,奮力救出了13個(gè)年幼的學(xué)生,最后,她在房屋倒塌的瞬間,在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀,護(hù)住了9名學(xué)生,而她,卻被掉下的水泥板砸到,光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時(shí)刻,袁文婷勇敢地挺身而出,以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生,撐起了一片生命的天空,這不平凡的瞬間感動(dòng)了我,也感動(dòng)了所有人,袁文婷把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,她用行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地的大愛(ài)贊歌,她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德,彰顯了人民教師的良好形象。26歲,花一樣美麗的青春,就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下,但在廢墟之上,她留給人們的那朵愛(ài)心之花,奉獻(xiàn)之花,美德之花,將會(huì)永遠(yuǎn)燦爛開(kāi)放。

  古人云:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。意思是:“上天將要把重大使命落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨練,才能震動(dòng)他的心志,堅(jiān)韌他的性情,增長(zhǎng)他的才能。”這段話常被后人引用為座右銘,激勵(lì)無(wú)數(shù)仁人志士在逆境中奮起,就像單腿女孩汪涓一樣,她在16歲那年遭遇飛來(lái)橫禍——一條腿被公交車(chē)壓斷了,但她并沒(méi)有頹唐,一蹶不振,而是漸漸從逆境中走了出來(lái),擺脫了生活的陰影,逐漸變的堅(jiān)強(qiáng),后來(lái),她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì),在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練,盡管在訓(xùn)練時(shí)困難重重,但汪涓不服輸,不氣餒,憑著超常的勇氣和毅力,她走出了精彩的人生,她獲得過(guò)30多枚金牌,9次打破世界記錄,還考上了自己夢(mèng)想的大學(xué),這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,才取得的驕人業(yè)績(jī),她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價(jià)值,這些令人矚目的成績(jī)是對(duì)汪涓生命的禮贊!

  近代,中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng),像袁文婷,汪涓這樣具有中華美德的人越來(lái)越多。在生活中,每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子,這些種子在已有的中華美德中汲取營(yíng)養(yǎng),獲得力量,然后生根,發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)成小樹(shù),一棵棵小樹(shù)根系交錯(cuò),枝葉相連,形成森林,中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長(zhǎng)著,能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中國(guó)人的我們應(yīng)該感到自豪!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇9

  尊敬的各位,各位老師,各位同學(xué):

  大家好!今天,我演講的題目是《文明伴我成長(zhǎng)》。

  時(shí)光如梭,轉(zhuǎn)眼間,我已是一名三年級(jí)的學(xué)生了。十年的成長(zhǎng)之路,在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下,一路上曾開(kāi)過(guò)許多美麗的習(xí)慣花,我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵“講文明”的習(xí)慣花吧!

  有人也許會(huì)問(wèn):你知道什么是文明嗎?也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個(gè)詞,但我會(huì)告訴你:文明是路上相遇時(shí)的點(diǎn)頭微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。

  還記得小時(shí)候,我和媽媽一起乘公交車(chē),車(chē)上有兩位大哥哥在聊天,從頭至尾臟話不離嘴,那時(shí)的我就想,長(zhǎng)大后我可不能像這兩位大哥哥一樣,我要做一個(gè)講文明的好孩子,也就是從那時(shí)起,文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽,我以我的一言一行、一舉一動(dòng)澆灌著這文明之花。

  在家里,我孝敬、體貼父母,尊敬長(zhǎng)輩。面對(duì)父母長(zhǎng)輩的批評(píng),能認(rèn)真聽(tīng)取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來(lái)了客人,我熱情、大方、有禮貌地招待;在學(xué)校,遇到老師,我主動(dòng)問(wèn)好;上下樓梯,無(wú)論多匆忙,我都注意謙讓?zhuān)晃抑v究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑總是主動(dòng)撿起;在社會(huì),我遵守交通法規(guī),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛(ài)幼,幫助別人,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

  同學(xué)們,文明就像新鮮的空氣,文明就像每天升起的太陽(yáng)。常言道:“送人玫瑰,手有余香。”當(dāng)我們送給別人一縷微笑時(shí),別人也會(huì)給我們一抹陽(yáng)光;當(dāng)我們真誠(chéng)地向別人伸出援手,別人也會(huì)真誠(chéng)地對(duì)你報(bào)以感激;你敬人一尺,人敬你一丈。如果人人都能以禮相待,我們的校園,我們的社會(huì),整個(gè)世界將會(huì)多么溫馨,多么和諧!

  讓我們永遠(yuǎn)記。喝绻闶チ私裉欤悴凰闶,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  老師們,同學(xué)們,讓我們共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。讓文明之花開(kāi)遍校園,芳澤四方!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇10

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們,大家早上好:

  今天我在國(guó)旗下講話的主題是:《文明禮儀 從我做起》。

  非常高興我們又相聚在這美好的早晨。首先帶給大家一個(gè)真實(shí)的故事:一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一 不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰 一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是 將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

  文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、桌椅對(duì)齊、凝神聽(tīng)講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙 屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物、不追逐打鬧,見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,要玩耍到操場(chǎng)上。 在路隊(duì)集會(huì)表現(xiàn)為:集合快靜齊,踏步有精神,誦讀聲宏亮,有序回教室,途中不喧嘩。在個(gè)人衛(wèi)生方面表現(xiàn)為:衣服勤換洗,個(gè) 人衛(wèi)生好,不吃零食,雜物不亂拋。它在社會(huì)中表現(xiàn)為:公交車(chē)上主動(dòng)讓座,接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠(chéng)的“謝謝”, 一句真心的“對(duì)不起”,還有每日的“您早、你好、再見(jiàn)”之中。

  說(shuō)文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。反思我們同學(xué)們的所作所為,離文明還有一段距離。

  教室里,同學(xué)們晚上辛勤掃干凈的地面,在你隨手舞動(dòng)之間,干凈清爽的教室里有了亂丟的紙屑,這難道是文明?

  走廊里,當(dāng)你碰到老師后還當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn)依然昂頭挺胸,與老師擦肩而過(guò),這難道是文明?

  操場(chǎng)上,因?yàn)楹屯瑢W(xué)間一點(diǎn)小小的摩擦就與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),出口臟話,甚至有時(shí)還動(dòng)用暴力的手段,一個(gè)不小心就傷了同學(xué)或 自己,這難道是文明?還有許多同學(xué)在樓道內(nèi)高場(chǎng)喧嘩,打鬧。

  請(qǐng)記住,我們已是一名受過(guò)教育的學(xué)生,如果我們連身邊講文明的小事都做不到,那么我們注定是失敗的人。

  播種行為收獲習(xí)慣 ,播種習(xí)慣收獲性格,播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們,你們是學(xué)校的主人,讓我們攜起手來(lái),從現(xiàn)在做起, 從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生!

  我的講話完了,謝謝大家。

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇11

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我今天給大家講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

  課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

  同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫狻捜荽。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

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關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇12

  大家好!今天很榮幸在國(guó)旗下講話,我內(nèi)心十分激動(dòng),我今天演講的題目是文明禮儀從小事做起

  文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。陽(yáng)春三月,校園里春意濃濃、生 機(jī)勃勃,希望我們每一個(gè)人都做一朵文明之花,開(kāi)在美麗的校園里,開(kāi)在老師同學(xué)的心中。

  那么,我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實(shí),文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從校園里點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)的 。

  早上起來(lái),你經(jīng)過(guò)走廊時(shí),彎腰撿起一塊垃圾就是文明。穿著整潔的服裝,是文明;在你身上洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明,因?yàn)?儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。你關(guān)切地伸手去扶摔倒的小同學(xué)時(shí)是文明,你不小心碰到別人時(shí),真心的說(shuō)“對(duì) 不起”是文明,別人幫助了你之后,你真誠(chéng)的說(shuō) “謝謝”是文明,微微側(cè)過(guò)的身子是文明……升旗儀式中你最為莊嚴(yán)的敬禮是文 明。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,也在老師和同學(xué)禮儀的包圍中更顯得鮮艷。

  課堂上認(rèn)真傾聽(tīng),積極舉手回答問(wèn)題是文明,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行是文明、對(duì)長(zhǎng)輩的主動(dòng) 問(wèn)好是文明。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻也是文明。

  同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫狻捜荽。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié) 作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在家里講文明,在學(xué)校講文明,在街上講文明……大家都這樣做。我們的城市就成為了真正的文明之都,禮儀之城。

  同學(xué)們,讓我們從小事做起,只要我們行動(dòng)起來(lái),講文明懂禮貌,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧美麗的校園。今天,我們是株株幼苗,在 學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)。明天,我們便是根根棟梁撐起祖國(guó)大廈,使它更加繁榮冨強(qiáng)!讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),從我做起, 從小事做起,從身邊做起,建立起文明和諧的人際關(guān)系!讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落。

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇13

  美德,是一種神奇的東西,它就像一個(gè)火紅的太陽(yáng)溫暖著我們的心靈,就像一道道美麗的風(fēng)景令我們難忘,而它更像黑暗中的一盞盞明燈,為我們指引方向。美德雖然不是什么驚天動(dòng)地的善行,但它會(huì)給我們帶來(lái)許多快樂(lè)。

  而在我們的生活中,你又是否做到文明美德了呢?

  放學(xué)的路上,我總是看到一些同學(xué)們拿著木棍使勁敲打花草樹(shù)木。公園中,我又總是看見(jiàn)人們隨地吐痰,亂扔垃圾。啊!能做到文明·美德的人真是寥寥無(wú)幾呀!其實(shí),只要你愿意,要做到文明美德就易如反掌了。在公園,街道,順手撿起一個(gè)垃圾袋,一片紙屑,將它扔進(jìn)垃圾箱,文明美德,你做到了,公交車(chē)上,起身把座位讓給老人,文明美德,你又做到了。

  雖然想要做到文明美德非常簡(jiǎn)單,但又有幾個(gè)人能真正做到呢?正是因?yàn)樽龅降娜松,所以,我們中?guó)人的素質(zhì)在外國(guó)人眼里降低了不少。

  記得去年,我還在云南盈江時(shí),那里不斷發(fā)生地震。3月10日這天,發(fā)生了一次6·1級(jí)大地震,有些人受了傷,有些人遇難了,幸存下來(lái)的人們嚇得膽戰(zhàn)心驚,都不敢到房子里去,怕房屋倒塌,所以更不敢到房子里去燒飯吃。但沒(méi)過(guò)多久就有一些離災(zāi)區(qū)周邊較遠(yuǎn)的農(nóng)村老百姓在家中煮了許許多多的飯菜,再用車(chē)送到災(zāi)區(qū)來(lái)給人們吃,卻不收一分錢(qián)!伸出了他們的援助之手,獻(xiàn)出了他們無(wú)私的愛(ài)!

  瞧,他們給我們建立了多好的一個(gè)榜樣呀!讓我們從身邊的小事做起,讓我們每個(gè)人心中都充滿愛(ài),讓文明美德永在我們心間!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇14

  敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。

  千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱(chēng)。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見(jiàn),這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

  其實(shí),文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……

  文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上,所以,個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。

  前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒(méi)有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

  謝謝大家!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇15

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用:一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

  俗話說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

  "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。

  孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇16

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用:一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān),有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

  俗話說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

  "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。

  孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇17

  誠(chéng)信是什么呢?詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō),誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù),是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō),誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō),誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變,千年不悔。

  中華民族素有“言必信,行必果”的傳統(tǒng)美德。

  在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

  誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁,嘔心瀝血是誠(chéng)信;曾子殺豬也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng),譜寫(xiě)了一曲曲千古不朽的贊歌。

  誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。

  作為當(dāng)代小學(xué)生,我們更應(yīng)該講誠(chéng)信。其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。記得有一次,表弟來(lái)我家玩,我連忙邀他與我打羽毛球。

  沒(méi)想到表弟卻興致勃勃地玩著我放在沙發(fā)上的玩具槍?zhuān)⒉淮鹄砦摇?/p>

  那是媽媽給我新買(mǎi)的玩具槍?zhuān)瑤в屑t外線裝置,外形很酷,我非常喜歡。

  看到表弟這樣子,我情急之下,忙說(shuō):“只要你打羽毛球贏了我,我就把這把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給你。

  ”表弟聽(tīng)了,爽快地答應(yīng)了。

  當(dāng)時(shí)我想,我比他大兩歲,他的羽毛球肯定打不過(guò)我。

  我倆來(lái)到樓下的院子里開(kāi)始了比賽,沒(méi)想到五局打下來(lái),盡管我努力拼打著,但是最終我還是以2:3敗下陣來(lái)。

  “曉彬哥哥,你真的把玩具槍當(dāng)作獎(jiǎng)品送給了我嗎?”望著表弟一臉的期盼與興奮,我的內(nèi)心真的很后悔,我正想找個(gè)理由搪塞過(guò)去,可是,我的腦海里突然浮現(xiàn)出《曾子殺豬》的故事,盡管我的心里有些不情愿,但我只好依依不舍地把玩具槍送給了表弟。

  雖說(shuō)我失去了一把我心愛(ài)的玩具槍?zhuān)吹奖淼艿哪枪筛吲d勁兒,我知道我得到了表弟的信任。

  我的心也漸漸平靜下來(lái)。

  從這件事中,也讓我明白了一個(gè)道理:那就是我們說(shuō)話做事的時(shí)候先要在心里拈量拈量,考慮好了再說(shuō),說(shuō)到就要做到。

  同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。

  愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。

  同學(xué)們,讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛向前程似錦的明天!

  我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿篇4

  我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。

  翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。

  正是這種文明禮貌、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

  自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

  我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。

  無(wú)數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

  記得曾讀過(guò)這樣一則故事。

  有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。

  那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。

  列寧阻止她說(shuō):“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請(qǐng)你先過(guò)吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。

  也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德,讓他成為了一代偉人。

  作為小學(xué)生,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵。

  看,在馬路邊,人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈;看,在公交車(chē)上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

  文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn),但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。

  例如:在我們的校園內(nèi),總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。

  這一舉一動(dòng),無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失。

  “小而不為,老來(lái)何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人更是重要的一課。

  文明禮貌就是做人的前提。

  如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會(huì)更加美好。

  文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹(shù),只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。

  雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

  其實(shí),文明禮儀就是從日生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。

  下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好;進(jìn)老師辦公室前先敲門(mén);坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。

  學(xué)校是我們的家,這個(gè)家的整潔需要我們每個(gè)人共同努力來(lái)創(chuàng)造,這個(gè)家的美麗需要我們每個(gè)人共同來(lái)維護(hù)。

  讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧,讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”響遍整個(gè)校園。

  昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。

  讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動(dòng),來(lái)塑造更清新的天空,讓文明的畫(huà)卷布滿整個(gè)校園吧!講文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。

  一個(gè)有文明的地方就有美德;一個(gè)有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!

關(guān)于文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿范文 篇18

  敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!

  文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤(rùn)心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會(huì),需要文明的我們。中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  以前,我曾看到過(guò)這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡,一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"不文明行為也,國(guó)恥。"不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖的殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

  文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長(zhǎng)的肩膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有什么用呢?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。

  中國(guó)有句古語(yǔ):"百善孝為先"。意思是說(shuō),孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。

  古人說(shuō):"老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛(ài)護(hù)年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任

  "春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良美德。在我國(guó)歷史上,最早開(kāi)創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說(shuō)有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠(chéng)拜師。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請(qǐng)韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老師的敬意。

  孟德斯鳩曾說(shuō):在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是文明美德。

  而我說(shuō):在一個(gè)偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

  謝謝大家!

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