明禮儀演講稿十三篇
明禮儀演講稿 篇1
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長...今天我來說一說校園禮儀!
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝!
明禮儀演講稿 篇2
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平，可以折射出一個社會，一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家。在清朝的時候，大臣李鴻章出使我國，在公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根，是本。人要有良好的公共文明，必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知達(dá)到一定水平，就有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云：格物，致知，誠意，正心，修身。完善個人道德，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀�？墒强吹叫@中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行為的矮子”嗎?明代大學(xué)者王守仁說：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻各于履行，甚至僅其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別呢?所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫，從自己的生活言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力量太單薄，對社會的影響太小。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，把校園文明發(fā)起來，把社會文明發(fā)起來。
同學(xué)們，讓我們行動起來，不要讓文明消失，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上，要讓文明活躍在我們生活當(dāng)中，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
明禮儀演講稿 篇3
親愛的老師，同學(xué)們：
大家早上好！
今天和大家坐在這里一起溝通，交流。我感到非常高興，你們是國家未來的棟梁之才，我在這里向你們致敬。
同學(xué)們，從小老師教導(dǎo)我們要熱愛祖國，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛勞動，請問大家，你們愛祖國嗎?你們愛學(xué)校嗎?
熱愛祖國不是靠嘴說的，熱愛祖國是要盡心盡力地做的，有的人會說祖國是大家，不是我自己的，錯，“’天下興亡，匹夫有責(zé)“熱愛祖國是我們每一個人的責(zé)任，每一個人的義務(wù)。國家花那么多的教育基金教育你們成材，為了什么?就是為了你們學(xué)好文化知識，學(xué)好本領(lǐng)，將來才能報效國家，為國家出一份力，你們讀書不是為了你自己，是為了國家興旺發(fā)達(dá)而讀的，我們國家發(fā)達(dá)了才不會受外國人欺負(fù)，大家都讀了歷史，血淚斑斑的歷史教訓(xùn)還不夠深刻嗎?我們?yōu)槭裁匆x外語?我們讀好外語不是為了去給外國人打工，給外國人當(dāng)奴才，而是某些國家比我們發(fā)達(dá)，武器比我們先進(jìn)，所以我們要努力地學(xué)好外語，把他們的科學(xué)技術(shù)學(xué)會，拿回祖國來發(fā)展，我們的國家才會更加強(qiáng)大，有的人會說祖國離我們太遙遠(yuǎn)，也是錯的，祖國在哪里?祖國就在我們身邊，你走到國外祖國就在你的心里，我們現(xiàn)在在學(xué)校，祖國就在我們學(xué)校里面，我們在宿舍，祖國就在我們宿舍里，有的同學(xué)口口聲聲說我愛祖國，你真正去愛了沒有?宿舍衛(wèi)生也不搞，離開宿舍燈也不關(guān)，水龍頭也不鎖。你知道嗎?你們在浪費(fèi)國家資源，甚至有的同學(xué)還破壞學(xué)校的公共設(shè)施，這樣的行為你不覺得可恥嗎?你們就這樣愛祖國的嗎?這樣的人有什么資格說愛祖國，這種人比敗家子還可恥，簡直就是敗國。
有的同學(xué)見了老師也不打招呼，你良心何在?老師們夜以繼日，廢寢忘食，嘔心瀝血地教育你們?yōu)榱耸裁?就是為了讓你們學(xué)知識，學(xué)文化，學(xué)會做人做事，將來在社會上才能自立，自強(qiáng)。把你們培養(yǎng)成為一個對國家，對社會有貢獻(xiàn)的人才，他們這樣做有錯嗎?他們大公無私的不值得你尊重嗎?你為什么不去尊重他們?一個人有沒有文化看不出來，但是，有沒有素質(zhì)一眼就可以看出來。
新成立以前，多少愛國人士，英雄豪杰，拋頭顱，灑熱血才換取我們今天的幸福生活。跟革命先烈前輩，愛國人士比起來，你算什么?毛主席曾經(jīng)對全國青少年學(xué)生說，世界是你們的，也是我們的，歸根結(jié)底還是你們的。你們是國家未來的接班人啊。將來你們走出校門做了國家的公務(wù)員，國家的人，你有何面目回來看望你們的母校。
中國臺灣有一所學(xué)校，叫忠信學(xué)校，忠信學(xué)校高振東校長在清華大學(xué)演講，他說，天下興亡匹夫有責(zé)，應(yīng)該改成天下興亡我的責(zé)任，我們應(yīng)該把責(zé)任攬過來，而不是推出去，宿舍衛(wèi)生沒有搞好，我的責(zé)任，馬上動手搞好，水龍頭沒有關(guān)，我的責(zé)任，立即把它關(guān)了，每個人都有這種，這個行動的話，我們的責(zé)任心就提高了，我們的素質(zhì)也就提高了。高振東校長說，忠信學(xué)校的學(xué)生7米外見到老師就要立正，敬禮叫老師好，這才是真正的講禮貌，講道德。我們學(xué)校的學(xué)生怎么和他們比，有的學(xué)生還要老師先向你打招呼，你捫心自問，假如你是老師，學(xué)生不尊重你，你心里會怎么想?你會有什么感受?想得到人家的尊重，首先要學(xué)會尊重別人，這個道理你不懂嗎?
有一天，我督促一位學(xué)生值日倒垃圾，他說，垃圾是昨天留下來的，我當(dāng)時很生氣，你這是什么態(tài)度，什么素質(zhì)?你不是在推卸責(zé)任嗎?每個人都把責(zé)任推出去的話，我們國家會變成什么樣子?就會像魯迅先生說的“國將不國”所以，我們要把責(zé)任攬過來，而不是推出去。
現(xiàn)在全世界的人都在學(xué)雷鋒，雷鋒同志是我們?nèi)�，外國人都去學(xué)了，你為什么還不學(xué)?老師教導(dǎo)我們學(xué)雷鋒好榜樣，天天掛在嘴里，你的雷鋒哪里去了?你還是學(xué)生就這樣斤斤計較，自私自利，將來怎么承擔(dān)國家大任?
古代孟子有一句“修身，齊家，治國，平天下”我們學(xué)校宿舍就是我們的家，我們自己的宿舍都搞不好，談什么將來治理國家，平定天下。請大家回去以后好好反省一下，亡羊補(bǔ)牢還不晚，想做大事必須從小事做起，把每一件小事做好就成了大事。從今天起，希望各位同學(xué)在家做個孝順，聽話的乖孩子，在學(xué)校做個遵章守紀(jì)，品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，將來做個杰出的國家接班人。
讓老師們?yōu)槟泸湴粒審V大附中為你感到自豪。今天我先說到這里，謝謝同學(xué)們，謝謝大家。
明禮儀演講稿 篇4
大家好!
荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣：講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不要桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的.每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
明禮儀演講稿 篇5
班里的大多數(shù)同學(xué)都同意一條：說得好聽點(diǎn)就是不講文明，說的通俗點(diǎn)，就是習(xí)慣不好。
可到底哪些習(xí)慣不好呢?沒幾個說得出來——大家都是聽來的，而且聽風(fēng)就是雨——這是個壞習(xí)慣。可一到要跟他一起做點(diǎn)什么時，大家又一個勁兒地說他不文明——這也是個壞習(xí)慣。繞來繞去，最后大家都攬了一身壞毛病，他卻成了個清白的受害者。到底他是不是壞毛病多的討人厭?目前我也不知道。林子大了，什么鳥都有。有一位，硬是把他的缺點(diǎn)列了出來魁禍?zhǔn)住薄Ｒ驗樗涡�，所以朋友很少，討厭他的人卻很多�！坝憛挕毕袷且话沿�(fù)面放大鏡，又像是一臺正面縮小機(jī)。讓討厭他的人將他不講衛(wèi)生的習(xí)慣看得更 重，反而忽略了他的優(yōu)點(diǎn)。于是，班上就掀起了一陣討厭他的風(fēng)暴。讓那些中立的人和他少的可憐的幾個朋友也開始討厭他。所以風(fēng)暴平靜后，所有人都開始討厭他。不過，既然大家都曉得他不講衛(wèi)生的壞毛病，就無需阻止了。就這樣，很多人都不摸他碰過的東西了，理由自然是怕臟�？伤麆偤米诘谝慌�，所以每次考試往后傳卷子時大家都盡量拿中間的卷子�？伤膊幻靼诪槭裁创蠹叶疾幌矚g他。終于，他有所行動了。
明禮儀演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是：《文明在我心中》
文明，是創(chuàng)造財富的源泉，是我們的精神財富，是我們素質(zhì)的前沿，是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個文明的校園，一個文明的社會。
中國是一個有著五千年文明歷史的國家，享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”，但在天安門廣場上，講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60多萬塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場形成了強(qiáng)烈的對比。
在我們的校園里，口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家，難道你的家里也是這樣的嗎？關(guān)心學(xué)校，是我們的職責(zé)；愛護(hù)學(xué)校，是我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，是我們的心聲。 讓我們告別不文明的行為，播種下文明的種子吧！
請讓我們以“微笑是我們的語言，文明是我們的信念”為座右銘，共創(chuàng)更美好的校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文明禮儀演講稿 篇老師們，同學(xué)們：大家早上好!
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長，今天我來說一說校園禮儀。
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到秋天來到了。秋天是美好的，我們在這美好秋天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的'同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?
我們知道，秋天是美好的，可你更應(yīng)該知道秋天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊，同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在秋天寧靜的早晨里，在九月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像秋天一樣充滿希望、充滿活力!
明禮儀演講稿 篇7
我今天談?wù)摰脑掝}是修養(yǎng)�，F(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時尚。
當(dāng)然，文明修養(yǎng)并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修養(yǎng)之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎，于朋友交而不信乎，傳不習(xí)乎�！笨鬃�，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎？甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學(xué)生，我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個修養(yǎng)，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機(jī)鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當(dāng)時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修養(yǎng)建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實，我們何去何從
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具�！�60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)�？匆姟耙欢ㄒ案瘛钡木洌源思畲蠹覍W(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行…… 面對這樣的事實，我們會作何感想
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢
文明修養(yǎng)，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的`人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎？反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修養(yǎng)，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學(xué)生文明修養(yǎng)進(jìn)行到底!
明禮儀演講稿 篇8
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。
明禮儀演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因為它直接關(guān)系到一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
明禮儀演講稿 篇10
大家早上好!我是六年級四班的。我演講的題目是《做一個文明的小學(xué)生》。
我國是世界四大文明古國之一，有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，講文明是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀;作為一個新世紀(jì)的小學(xué)生，必須遵紀(jì)守法、文明做人。
那么，文明到底是什么呢?文明，就是路上相遇時的微笑，就是困難時給予的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是自覺將垃圾放入垃圾箱時的舉動……文明到底是什么呢?文明，是分別時的一聲“再見”;是見面時的一聲“您好”;是得到幫助時的一聲“謝謝”,是不小心撞到別人時的一聲“對不起”……
同學(xué)們，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。有一位思想家曾經(jīng)說過：播下一個動作，收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，收獲一個品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生!
“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”!我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力一定能讓我們的校園處處盛開文明之花!
老師，同學(xué)們，讓我們一路同行!謝謝大家!
明禮儀演講稿 篇11
親愛的各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
很高興今天能站這里跟大家一同分享這段快樂的時光，我想引用一首詩的內(nèi)容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠(yuǎn)流長。”
是啊，中華民族素有禮儀之邦，文明古國的美譽(yù)，從一個人文明習(xí)慣中，也可以馬上判斷出他的修養(yǎng)，素質(zhì)，以及他的性格特點(diǎn)中的側(cè)面。文明是社會進(jìn)步的標(biāo)志，人類進(jìn)步的歷史對于一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發(fā)展進(jìn)步程度。文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀(jì)律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
首先，我要在這里給大家講一個關(guān)于文明的小故事。
新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數(shù)的標(biāo)語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標(biāo)語卻用中文書寫，這是為什么呢?人家回答道：“因為這些不文明行為多數(shù)是中國大陸游客。”為此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥!”
從這則故事中，我們不難領(lǐng)會到文明行為對個人成功，集體發(fā)展，國家興衰的重大意義。文明是人類進(jìn)取的風(fēng)帆，五千年的中華歷史和傳統(tǒng)，文明是我們每個中華兒女的美德，而學(xué)校是播種文明的沃土，一所學(xué)校的文明程度是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，更是精神面貌的具體反映。
那么，在我們校園里，文明應(yīng)如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務(wù)于他人，講文明，愛清潔，自覺維護(hù)公共秩序。恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園!
今天，我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，明天，好的習(xí)慣就能造就我們，讓我們從現(xiàn)在做起，一起收獲文明，成就輝煌的明天!
明禮儀演講稿 篇12
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《讓文明禮儀縈繞在我們周圍》。
泱泱中華，禮儀之邦;文明圣火，日月齊光;溫文爾雅，謙恭禮讓，文明作為中華民族之魂，千古流芳!作為新時代的學(xué)生，擁抱現(xiàn)代文明的同時，我們理應(yīng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，爭做文明使者，讓文明禮儀存在于周圍!
校園文明是一章?lián)碛泻椭C音符的交響曲，但總會有一些不安分的活躍音符來擾亂樂章。校園不文明現(xiàn)象顯著的是說臟話的現(xiàn)象，許多同學(xué)不經(jīng)意間臟話就會脫口而出，抱怨，發(fā)牢騷的時候也是口吐臟字，更不要說生氣發(fā)飆的時候更像是連環(huán)炮一樣了。文明用語體現(xiàn)的是個人素養(yǎng)，體現(xiàn)的是良好家教，體現(xiàn)的是文明禮儀。社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。我們作為現(xiàn)代社會的公民，就必須講禮儀，成為一個合格的新時代公民。
同學(xué)們，當(dāng)你存在某些不文明行為時，有沒有想過你的這些行為會給周邊的人造成困擾，比如說在人潮擁擠的餐廳，有個人啪嘰踩了你一腳，連聲對不起都沒有說，請問你做何感想，再者，如果對方非常誠懇地向你道歉，使用著文明用語，你又作何感想?當(dāng)你真心熱情的幫助別人做了些什么的時候，即使是一些微不足道的小事，你期待的是對方的一個微笑和一句謝謝還是默不作聲的無視?當(dāng)你想要得到別人的真誠時，首先就要規(guī)范自己的行為，己所不欲，勿施于人。我們自身做到了這些，在后知后覺中你會意識到“惡語傷人六月寒，良言一句三冬暖。”的內(nèi)在含義。
我們都知道這個事例，新加坡是一個通用英語的國家，到處是英語，那里環(huán)境優(yōu)美，植被眾多，可偏偏草坪邊總會有“請勿踐踏草坪”這樣的用漢語標(biāo)識的提示牌。整個中國的國民素質(zhì)有待提高，華夏國是四大文明古國之一，可現(xiàn)如今讓世界人民形成一種意識那就是中國人素質(zhì)低下，不能夠很好地克制自己的一言一行。這難道不是一種莫大的悲哀嗎?
同學(xué)們，請記�。阂粋�有高素質(zhì)，有道德，講文明，懂禮儀的人，必定會引起旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想毫無怨恨，又純真的神情足以讓人記住你的名字，記住你這個人。
文明禮儀，不是一朝一夕能夠做好的，身為一名高中生，我們已經(jīng)不再是一個小孩子了。所以我們就更應(yīng)該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。
同學(xué)們，讓我們一起努力，從現(xiàn)在做起，為建設(shè)文明校園增光添彩!
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束!
明禮儀演講稿 篇13
大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得�！边@位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
20xx年關(guān)于文明禮儀演講比賽稿篇3 各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年文明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強(qiáng)，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。