做文明時(shí)代使者演講稿優(yōu)秀范文（精選3篇）
做文明時(shí)代使者演講稿優(yōu)秀范文 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好，我是高一（19）班的，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭(zhēng)做時(shí)代文明人》。
歷史的長(zhǎng)河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國(guó)五十七年的艱難歷程，中國(guó)人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對(duì)五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪！我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族！”；在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里，經(jīng)歷過(guò)百年奮戰(zhàn)的中國(guó)又蓬勃奮飛了，她博采眾長(zhǎng)，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢(mèng)；20xx年，是我們每個(gè)中國(guó)人期待的一年，舉國(guó)上下，國(guó)人一致呼喊著：“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”。
國(guó)家的富強(qiáng)讓我們懂得這個(gè)世界，珍惜這個(gè)世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的.思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹(shù)。而對(duì)于一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)更是立身、立國(guó)之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢(shì)必造成了對(duì)人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹(shù)上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號(hào)對(duì)人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國(guó)的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個(gè)國(guó)家民族素質(zhì)提高了，象征一個(gè)民族的靈魂高尚；這樣，我們就無(wú)愧于五千年聞名中外的歷史，無(wú)愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)時(shí)代文明人，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)！做文明時(shí)代使者演講稿第一篇3
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會(huì)時(shí)說(shuō)有的同學(xué)在下面小聲說(shuō)話；自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無(wú)人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)，這是為什么呢？究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性，沒(méi)有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語(yǔ)和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀(jì)的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過(guò)這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對(duì)方，上課發(fā)言清晰洪亮、開(kāi)關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄�(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，有一個(gè)200多人的中國(guó)旅游團(tuán)去泰國(guó)，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國(guó)乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國(guó)游客把餐具偷偷藏起來(lái)，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員�！爸袊�(guó)人走到哪里都是‘未見(jiàn)其人，先聞其聲’�！痹趪�(guó)外，有許多公共場(chǎng)所都特別用漢語(yǔ)赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國(guó)游客。中國(guó)公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國(guó)"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。
“國(guó)家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ)，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
做文明時(shí)代使者演講稿優(yōu)秀范文 篇2
尊敬的：
在地鐵上，從口袋里掏出最誘人的精神小吃——手機(jī)，手指在屏幕上盡情地滑動(dòng)、摩擦，不僅滑出了一大堆精神食糧，還創(chuàng)造了一片私人的小空間。在無(wú)形中，你的周圍出現(xiàn)了一層膜，無(wú)情地讓你與周圍顯得格格不入……這是被手機(jī)控制的現(xiàn)代人。
在科技快速發(fā)展的今天，人人都試圖跟上時(shí)代的步伐。多彩的消遣方式偷走了我們的心，快節(jié)奏的生活“賦予”我們浮躁。吵架的我們會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，越吵越兇，似乎聲音大就可以把理都占盡。那些平和都去哪兒了?這一個(gè)最不好的時(shí)代，把我們的心偷偷地腐蝕，只留下一具具空空的軀殼。但在古代卻并不是這樣，他們似乎有著更充實(shí)的內(nèi)心：
“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，衣袖飄拂，佇立在山間的李白，面對(duì)偉岸的群山，想必他心中不僅是震撼吧。超然的平靜，賜予他面對(duì)貶官打擊的無(wú)限力量。即使被貶，他仍然有最強(qiáng)大的精神力量。但現(xiàn)在的我們，在這一個(gè)最不好的時(shí)代，什么都沒(méi)有。物質(zhì)生活的超越到現(xiàn)在還沒(méi)帶來(lái)精神上的超然。
當(dāng)一個(gè)時(shí)代前進(jìn)，得到什么的同時(shí)，必然也會(huì)失去很多。新中國(guó)后面對(duì)巨大的人口負(fù)擔(dān)，國(guó)家在基層強(qiáng)行推行計(jì)劃生育政策。雖說(shuō)這為中國(guó)各方面都減輕了巨大的壓力，但在莫言的《蛙》中，血淋淋的真相被無(wú)情地暴露出來(lái)。以姑姑萬(wàn)心為代表、致力于限制人們生育的基層干部，付出了幾十年的光陰，在不得已中殘害了許多在媽媽肚子里的小生命。以致于在破敗的晚年，姑姑萬(wàn)心只能擺弄著一個(gè)個(gè)孩子模樣的小玩偶，在黑夜中做著無(wú)盡的噩夢(mèng)……
《蛙》是對(duì)一個(gè)時(shí)代的批判，是對(duì)一個(gè)不能兼顧雙方的社會(huì)的嘆息與同情。當(dāng)今時(shí)代決不能重蹈覆轍!只有經(jīng)過(guò)改造，這一個(gè)最不好的時(shí)代才有可能成為最好的時(shí)代。每個(gè)人都是時(shí)代任務(wù)的參與者，我們應(yīng)該怎么做呢?
我們需要處事不驚的生活態(tài)度，拋棄煩躁的內(nèi)心世界;需要真誠(chéng)自然的一個(gè)微笑，撕去虛偽的面具;需要遵循內(nèi)心的真實(shí)面貌，還原本來(lái)的自我，最不好的時(shí)代才會(huì)逐步向最好的時(shí)代轉(zhuǎn)化……發(fā)展永無(wú)止境，我們永遠(yuǎn)有著對(duì)最好時(shí)代的憧憬與追求，即使這是一個(gè)最不好的時(shí)代。
時(shí)間如流水，浸潤(rùn)在最干凈的流水中，用泰然的精神洗去浮躁的污穢，用芳香的花瓣褪去金錢的銅臭味。溫順地流淌著的水流，將會(huì)帶來(lái)一個(gè)最好的時(shí)代?
我相信會(huì)的。
謝謝大家!
做文明時(shí)代使者演講稿優(yōu)秀范文 篇3
創(chuàng)新究竟是什么呢?創(chuàng)新是明月，點(diǎn)綴了天空;創(chuàng)新是細(xì)雨，喚醒了奇跡;創(chuàng)新是小溪，指引我們前行;創(chuàng)新是火焰，點(diǎn)燃我們發(fā)展的精神。
中國(guó)畫家徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“道在日新，藝亦須日新，新者生機(jī)也;不新則死�！笔茄�，每天，我們的生活都不斷在改變著，不斷創(chuàng)新，假設(shè)不創(chuàng)新，那么我們就會(huì)被別人壓在腳底下，永久也不得翻身。我們要學(xué)會(huì)破舊立新，去創(chuàng)新那些之前沒(méi)有的，而不是只看眼前的這些東西。不要以為現(xiàn)在什么都有了，其實(shí)還有很多東西都無(wú)法未知。地質(zhì)學(xué)家李四光講過(guò)：“我們要記著，作了繭的蠶，是不會(huì)看到繭殼以外的世界的�！比绻�，我們一直不去創(chuàng)新，我們將會(huì)成為井底之蛙，不繼續(xù)發(fā)展，我們將會(huì)腐敗。如果不創(chuàng)新我們將會(huì)是一個(gè)怎樣的國(guó)家?
創(chuàng)新就是要開(kāi)拓進(jìn)取，就是要?jiǎng)e具一格，我們不能再成為外國(guó)人口中的一個(gè)只會(huì)模仿的國(guó)家了。所以我們要不斷創(chuàng)新，不創(chuàng)新，何來(lái)的發(fā)展?
創(chuàng)新并不是自己的胡思亂想和胡編亂造，而是要有實(shí)在與可靠的證據(jù)，來(lái)證明，或用實(shí)際的創(chuàng)造來(lái)證明。
創(chuàng)新是什么?假如要用數(shù)字來(lái)表明，那么創(chuàng)新就是“0+1”了。“0+1”就是從無(wú)到有，就是前無(wú)古人，就是標(biāo)新立異，就是要實(shí)現(xiàn)出零的突破。創(chuàng)新也是“1+99”�！�1+99”，就是從有到優(yōu)，就是更高更好，就是更美更妙，就是摘下同行同類產(chǎn)品的金牌了。創(chuàng)新更是“100+1”，就是從優(yōu)到更優(yōu)，就是超一流，就是全球同類產(chǎn)品與服務(wù)的領(lǐng)跑者，就是新的世界記錄的創(chuàng)造者。
創(chuàng)新，不論“0+1”、“1+99”、“100+1”，都不是件易事，更不是做到就“后無(wú)來(lái)者”的。
創(chuàng)新是從高大廈的棟梁，假如失去了它，將會(huì)是一片荒野廢墟;創(chuàng)新是燎原烈火的指引星，假如失去了它，那將會(huì)只剩下一把枯燥而冰冷的柴把;創(chuàng)新是滔滔大江的河床，假如失去了它，將會(huì)剩下一片蔓延的波浪。