倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新（通用33篇）
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇1
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
新春伊始，萬象更新。度過了一個平安、愉快、祥和的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了一個生機(jī)勃勃的嶄新春天。今天，我們?nèi)w師生在這里隆重集會舉行春季開學(xué)典禮，借此機(jī)會，我代表學(xué)校祝老師們工作順利，事業(yè)有成，身體健康，虎年大吉!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康快樂成長!
春天的大門已經(jīng)向我們敞開，都說:一天之計在于晨，一年之計在于春。新年新學(xué)期要有新目標(biāo)，學(xué)校將繼續(xù)堅持走“質(zhì)量立校，科研興校，文化潤校，特色強(qiáng)�！敝�，緊緊圍繞努力實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵碧陽、創(chuàng)新碧陽、活力碧陽、平安碧陽、和諧碧陽、品牌碧陽”的新目標(biāo)，努力辦人民滿意的學(xué)校。為此，我代表學(xué)校向同學(xué)們提出以下幾點(diǎn)要求和希望:
一要學(xué)會做人，養(yǎng)成良好習(xí)慣。春天是播種的季節(jié)，有一首詩題就是《播種》，詩中寫到:“播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運(yùn)。”同學(xué)們要以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校發(fā)給每一個同學(xué)的《-縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀手冊》中的要求，不斷自我反省，自我糾錯，重視品德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，做一個高雅氣質(zhì)的人。同學(xué)們，好好播種，好好把握吧!這里我想特別提出:高年級的同學(xué)要為低年級的同學(xué)做出表率，做出榜樣。讓我們的校園處處充滿關(guān)愛和呵護(hù)!
二要學(xué)會生活，常懷感恩之心。人的一生有許多的人是我們成長過程中依靠的肩膀，照亮的燭光，前進(jìn)的拐杖……他們是我們成長中的引路人、指導(dǎo)者和守護(hù)神，看起來似乎沒有什么值得我們記憶的，但是沒有這些人我們就不能健康快樂的成長。讓我們學(xué)會感恩，常懷感恩之心。感恩父母，他們給了我生命和多彩人生;感恩師長，他們給了我知識和生活技能;感恩自然，給了我們生活之源泉，讓我們有了絢爛的世界。
三要學(xué)會學(xué)習(xí)，孜孜不倦求知。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，做一個知識廣博的人。一個人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們獲取經(jīng)驗(yàn)、知識、文化的重要手段。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足;只有不斷地學(xué)習(xí)，才能解決困擾自己的難題，使自己更加明智;只有不斷地學(xué)習(xí)，才能為自己走向社會、服務(wù)社會打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)上，我提倡兩個字“實(shí)”和“巧”。實(shí)，就是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地練，掌握基本知識，練就基本技能，做到“日日清，周周清”。巧，就是要掌握好的學(xué)習(xí)方法，以求得最佳的學(xué)習(xí)效益。每一門學(xué)科有各自的特點(diǎn)，每一個人也有個性差異，我們要在老師的引領(lǐng)下，找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，與同學(xué)互相幫助，取他人之長，補(bǔ)自己之短，以求最佳學(xué)習(xí)效果。
四要學(xué)會健身，健康快樂成長。樂于參加體育活動，讓自己的身心得到錘煉，做一個健康快樂的人。安全是一切學(xué)習(xí)生活的保障。人的生命只有一次，我們要善待自己，珍愛生命;我們要時刻注意安全，牢記安全第一，注意交通安全、飲食安全、活動安全……安全警鐘長鳴于心，讓安全陪伴我們快樂地成長。
老師們、同學(xué)們:今年將是學(xué)校奮蹄前行的一年，是學(xué)校百年發(fā)展進(jìn)程中至關(guān)重要的一年，也就是還有19個月的時間，我們將完成學(xué)校的整體搬遷，其時間緊、任務(wù)重是不言而喻的。在此新春之際，我們?nèi)w師生要有充分的思想準(zhǔn)備，要以百倍的信心，排除種.種干擾，克服重重困難，有條不紊地為學(xué)校整體搬遷出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的力量。新年新學(xué)期擺在我們面前的任務(wù)很是繁重，但也催人奮進(jìn)的。
我們?nèi)w師生必須站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更好，必須上下齊心，共同努力，創(chuàng)造新輝煌，使學(xué)校更有活力，更有實(shí)力，更有質(zhì)量，更有影響。祝愿實(shí)小的明天更美好，祝福全體師生虎年龍騰虎躍再創(chuàng)輝煌，虎年萬事如意幸福安康!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇2
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
你是否有這樣一個認(rèn)識，除夕之夜，喧天的煙花沖天而起，午夜的鐘聲嘹亮而響。而那個時候，家里的電話，手機(jī)開始響個不停，每一個信息傳遞的都是對20__年新春而后的祝福。無論20__年有多少不如意，不暢快，不舒服，都已經(jīng)成為過去，那一刻，你是快樂的，滿足的。因了這些“年話”，感染著我們的情緒，左右著我們感情。
我突然間明白，過年的所有秘密，都源于我們有愛。
俗話說，沒過正月都是新年。那么，我們今天的開學(xué)典禮，也應(yīng)該給所有附小人拜年，給你們愛的祝福。
還記得寒假結(jié)業(yè)式上我講過三個關(guān)鍵詞嗎?微笑、感謝與贊美。因此，新年里，開學(xué)新的一天，我代表學(xué)校，用微笑、感謝與贊美要求大家，同時也期望各位教師、同學(xué)讓微笑永遠(yuǎn)掛在臉上，讓感謝永遠(yuǎn)掛在嘴上，讓贊美永遠(yuǎn)在校園中傳遞。蘇霍姆林斯基說，讓他人因我的存在感到幸福。如果我們真正用“微笑、感激、贊美”對待他人，他人就會因我們的存在感到溫暖，感到幸福。
這三點(diǎn)說起來容易，要真正做到，卻并不輕松。這就要我們不斷提醒與規(guī)范自己。今年學(xué)校工作的主題詞是規(guī)范。那我們就先從這三點(diǎn)規(guī)范自己。
先談微笑。因?yàn)槲⑿Γ覀兌萌畚覀兊膶W(xué)校。我們微笑著面對校園的每一個人，每一棵樹，每一條路。在這個已經(jīng)變得冷漠、懷疑的世界里，我們用微笑就會獲得寬容、包容、理解甚至呵護(hù)。
接下來再聊聊感謝。因?yàn)楦兄x，我們懂得去愛我們身邊的人。在蘇霍姆林斯基的校園的大門口，只有一句話--愛你的媽媽。
這么簡單，多么樸素，多么富有哲理的一句話。愛我們的媽媽，實(shí)際上就是感激媽媽，感恩媽媽。感恩教育，先從愛自己的媽媽開始，然后推己及人。愛媽媽，媽媽給了我們?nèi)怏w的生命;我們常說，你就讀的第一所學(xué)校就是你的母校，正是從這個意義上說，校園的老師也是我們的媽媽，她教給了我們知識，給了我們精神的生命，那也應(yīng)該愛老師。再有，附小給了我學(xué)習(xí)的生命，清華園給了我們徜徉的家園，原來，一切的一切，都值得我們?nèi)邸?/p>
你看，真正的教育就是這樣一步步激發(fā)出來的。感謝不是一個科學(xué)的知識，而是一種內(nèi)在的自覺和向往。感謝能夠超越膚色、種族、國度的差異，豎起一座通天的橋梁，讓硝煙不再，讓爭斗平息，讓戰(zhàn)爭遠(yuǎn)離。學(xué)會感謝就懂得懺悔，就知道感恩。
每當(dāng)我走近附小大門，我的內(nèi)心，除了對你們的感謝，還有擔(dān)憂。我擔(dān)心自己辜負(fù)了大家的期待。我們的生命有限，職業(yè)生命更有限，在有限的生命里，作為校長，如果我不能給你們帶來價值，浪費(fèi)了你們的寶貴年華，我就在謀財害命。在清華附小的共同體中，這個道理，適用于每一個人。所以，我們，共同體的每一個人，都需要珍惜相聚的緣分，嘗試用感謝的火柴，劃亮哪怕一厘米的空間，讓每個接近過我們的人，我們接近過的人，都能感到光亮和溫暖，都能感受到理解，寬容，關(guān)心和愛。讓他人因我們的存在而感到幸福。
最后說說贊美。因?yàn)槲覀儠澝�，我們就懂得去更好地愛我們的世界。寒假里你向家人贊美過學(xué)校嗎?贊美過你的老師了嗎?還有，贊美我們的國家，尤其是贊美我們的人民，也是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。每一次看似微小的贊美，哪怕簡單的幾句話，都是我們訓(xùn)練規(guī)范自己言行的道場。
在這樣的場里，校園不僅是校園，還是家園，樂園。我們不僅獲得了教育生命的快樂，人際關(guān)系的和諧，還在力所能及的范圍內(nèi)，改善了我們的教育生態(tài)，我們互相友愛，互相尊重，禮貌、善良、陽光和高貴，能夠過幸福完整的教育生活。這難道不是我們孜孜以求的嗎?
20__年，我們走在微笑、感謝與贊美的路上。我們提倡“為生命奠基”，如果沒有微笑、感謝與贊美，我們的生命就不可能幸福、不可能完整。
在迎接新學(xué)期開始踐行《清華附小十二五辦學(xué)行動綱領(lǐng)》的歲月里，我們確定了清華附小教師和學(xué)生的誓言。以后每學(xué)期的開學(xué)第一次升旗，或一些重大活動中，我們都要宣誓。這不是形式，而是必須的儀式。在新春的今天的黎明到來之際，在早晨的陽光即將爬到你心靈窗口的時候，讓我們請出附小所有老師走上主席臺，以附小教師的名義在學(xué)生面前鄭重宣誓:
用我們的敬業(yè)、博愛、激情成就每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生的成長當(dāng)作教師的最高榮譽(yù)!
宣誓的這句話，看似簡單，卻內(nèi)涵豐富。實(shí)現(xiàn)這種境界還需要漫長的路要走。這學(xué)期，或者這一年，我真誠地希望，學(xué)校所有師生:先從微笑、感恩與贊美做起。讓微笑喚起心靈的笑;讓感謝煥發(fā)感恩的心;讓贊美喚醒沉睡的你。讓微笑就成為我們永遠(yuǎn)的表情;感謝成為我們永遠(yuǎn)的口頭禪，贊美成為我們永遠(yuǎn)的習(xí)慣。一句話，讓微笑、感謝、贊美成為清華附小20__年的名片。
當(dāng)我們做到了微笑、感謝與贊美，明年，后年，我們還會提出其他具體要求。相信歲月，相信這種規(guī)范和儀式，那么，不遠(yuǎn)的日子，“用我們的敬業(yè)、博愛與激情成就每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生當(dāng)作教師的最高榮譽(yù)”的這句誓言，成為附小學(xué)生對教師的認(rèn)同，成為附小教師永遠(yuǎn)的信念與追求!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇3
生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要戰(zhàn)略任務(wù)。在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要加大力度推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、解決生態(tài)環(huán)境問題，堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)，推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階。
審視人類文明演進(jìn)歷史，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的例子比比皆是;因?yàn)橐悦Z、急功近利而付出沉重代價的例子猶在眼前。這些都給人以深刻啟示，讓人們充分意識到綠色發(fā)展的重要性。所謂綠色發(fā)展，就是將綠色生態(tài)視作最大財富、最大優(yōu)勢、最大品牌，讓推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)本身就能創(chuàng)造出經(jīng)濟(jì)財富與社會財富。要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，讓自然生態(tài)美景永駐人間，實(shí)現(xiàn)發(fā)展和保護(hù)相統(tǒng)一，生活富裕和環(huán)境優(yōu)美相統(tǒng)一。
“生態(tài)環(huán)境保護(hù)的成敗，歸根結(jié)底取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”“綠色發(fā)展是構(gòu)建高質(zhì)量現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策”“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”……習(xí)近平總書記的一系列重要闡述，給出了實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的路徑。
在黨的十八屆五中全會上，綠色發(fā)展列入五大發(fā)展理念之一;在黨的十九大上，堅持人與自然和諧共生成為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略之一;今年全國兩會通過的憲法修正案將建設(shè)“美麗中國”和生態(tài)文明寫入憲法……在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：要確保到2035年，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量實(shí)現(xiàn)根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn);到本世紀(jì)中葉，人與自然和諧共生，生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化全面實(shí)現(xiàn)，建成美麗中國。習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的一系列重要思想，為我國全面推進(jìn)綠色發(fā)展理念指明了方向。
綠色發(fā)展不只是思路更是出路，不只需要心動更要拿出行動。就當(dāng)下而言，打好污染防治攻堅戰(zhàn)是關(guān)鍵。從現(xiàn)在到20__年，是全面建成小康社會的決勝時期，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量已成為全面建成小康社會的“短板”。為此，必須以時不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任務(wù)，對違規(guī)行為進(jìn)行硬約束。同時，也要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，必須始終保持環(huán)境執(zhí)法的高壓態(tài)勢，以環(huán)境約束促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展。
過去幾十年，我們憑借奮斗與創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了舉世矚目的中國成就。今天，站在新時代更高的發(fā)展平臺上，以同樣的堅定與實(shí)干推動綠色發(fā)展，我們定能讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇4
各位老師同學(xué)們：
今天我給大家分享的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這個事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
目前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。如：進(jìn)入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學(xué)識淵博的老人，指引我們的學(xué)生探索知識之奧秘；看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學(xué)生這個團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大集體；走近校門兩側(cè)的海棠樹旁，就像進(jìn)入了我們和諧美麗的一中大家庭；還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽(yù)的枇杷樹；還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹；放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹；還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機(jī)！我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風(fēng)拂動著綠樹；看著這美麗清新的校園。學(xué)習(xí)、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事？誰不想仰望藍(lán)天，俯看綠地？誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境？誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨？而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動，開展九年級學(xué)生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大，我想，同學(xué)們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色；綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了健康的生命；有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學(xué)生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學(xué)生的書畫作品，形成了一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校圍墻還繪體育健兒的風(fēng)采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學(xué)校始終把生態(tài)文明建設(shè)作為培育師生精神風(fēng)貌的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發(fā)現(xiàn)，一路培養(yǎng)”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學(xué)園和樂園”！
謝謝大家！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊(yùn)交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風(fēng)景區(qū)圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛(wèi)這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護(hù)這片林的意識已經(jīng)深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮(zhèn)大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優(yōu)美的風(fēng)景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機(jī)和活力。在我們看來，生態(tài)文明的種子早就生根發(fā)芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當(dāng)?shù)刈钭匀�、最亮麗的風(fēng)景。
植樹造林，樹立生態(tài)道德意識
早在上世紀(jì)六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質(zhì)地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強(qiáng)度大，致使境內(nèi)水土流失嚴(yán)重，農(nóng)田被破壞，當(dāng)?shù)氐拇迕耧柺茏匀粸?zāi)害之苦，生活貧困。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務(wù)的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發(fā)的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務(wù)出工植樹造林，經(jīng)過十幾年的努力，山上的樹木已經(jīng)郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態(tài)保護(hù)景區(qū)。由于村民的保護(hù)，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現(xiàn)了很多珍奇的保護(hù)動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實(shí)的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態(tài)文明家園
新時期，綠色文明之風(fēng)再次吹進(jìn)大山口村，廣大村民積極響應(yīng)政府號召，進(jìn)行了轟轟烈烈農(nóng)村環(huán)境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農(nóng)村建設(shè)邁上新臺階。
在村干部的帶領(lǐng)下，大山口村將植樹造林與農(nóng)村環(huán)境綜合整治結(jié)合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護(hù)村林，在入村道路兩側(cè)栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設(shè)了活動廣場，修建了村中心花園，實(shí)現(xiàn)了綠色連山，綠色環(huán)村。如今的村，綠樹環(huán)繞，林水相依，成了遠(yuǎn)近聞名的生態(tài)文明村，不僅新農(nóng)村建設(shè)走在全鎮(zhèn)乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態(tài)文明的步伐在大山口村又邁出了堅實(shí)的一步。
護(hù)林防火，共撐生態(tài)保護(hù)傘
如今，山已經(jīng)列為市自然保護(hù)景區(qū)，村民守護(hù)這片山林的熱情更濃了�！叭衷炝�，七分管護(hù)”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護(hù)長效機(jī)制，村里的每一個人都自發(fā)的參與到是林木管護(hù)中來，大家把愛林護(hù)林守林作為日常生活的一部分，每天進(jìn)行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護(hù)林防火更難。尤其是山成為開放式景區(qū)后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進(jìn)山入口多，守護(hù)山林的責(zé)任更重，也更難了。
在守護(hù)的過程中會經(jīng)常遇到很多意想不到的麻煩，其中的艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進(jìn)行野炊，被村里一位義務(wù)巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓(xùn)斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業(yè)部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發(fā)誓以后再也不帶火種進(jìn)山。當(dāng)別人問到老人為什么如此執(zhí)著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護(hù)山上的一草一木�！�
在村，像老人這樣義務(wù)巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴(yán)寒，山上處處能看見他們的身影，護(hù)林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護(hù)下，沒有發(fā)生一起大規(guī)模的森林火災(zāi)。大山口村這種愛林護(hù)林的良好傳統(tǒng)得到了當(dāng)?shù)卣土謽I(yè)部門的高度贊揚(yáng)，有關(guān)部門也廣泛號召向大山口村村民學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們熱愛大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的精神，一股弘揚(yáng)生態(tài)文明之風(fēng)蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實(shí)的農(nóng)民，憑著他們的執(zhí)著和熱情，捍衛(wèi)著山，守護(hù)著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發(fā)展生態(tài)文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明已經(jīng)成為構(gòu)建和諧社會的重要內(nèi)容，我相信在政府的倡導(dǎo)下，以后會有越來越多的人參與到植綠護(hù)綠中來，生態(tài)文明之花必將開遍威海大地。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇6
尊敬的老師們，親愛同學(xué)們，大家早上好!我們是常州市金壇區(qū)綠色家園志愿者協(xié)會的環(huán)保志愿者，我們的任務(wù)和使命就是義務(wù)向廣大民眾宣傳和推介環(huán)境保護(hù)的理念和知識。在這里首先要感謝學(xué)校給了我們這樣一次很好的機(jī)會，在莊重的國旗下面與大家共同分享生態(tài)文明建設(shè)的理念。什么是生態(tài)文明建設(shè)?為什么要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)?用比較通俗的話講生態(tài)文明就是環(huán)境保護(hù)的更高級更全面的一種說法，它比原來環(huán)境保護(hù)的概念更加廣泛和深刻，作為更主動和積極。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，人們必須立即樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，走可持續(xù)發(fā)展道路。這個概念的提出，不但使得我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興任務(wù)的內(nèi)容更加豐富和全面，方向更加正確和明確，同時也在全世界引起了關(guān)注和贊許。下面從三個方面簡要闡述生態(tài)文明建設(shè)的重要性和迫切性。第一，從國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度看，生態(tài)文明建設(shè)是我們國家發(fā)展“五位一體”戰(zhàn)略重要組成部分，五位一體具體講就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)—，在“五位一體”總體布局中，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本，政治建設(shè)是保障，文化建設(shè)是靈魂，社會建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ);如果生態(tài)文明建設(shè)沒有搞好，其他方面即使抓得再好，人民也過不上真正的幸福的生活，國家也不可能實(shí)現(xiàn)真正的富強(qiáng)，所以也就談不上中華民族的偉大復(fù)興第二，我們從有關(guān)歷史教訓(xùn)看。我們知道人類歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過許多文明，比如大約在6000年前產(chǎn)生于現(xiàn)伊拉克境內(nèi)的底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的“兩河文明”;大約于4500年前發(fā)端于南美洲墨西哥和洪都拉斯等地的“瑪雅文明“，大約20__年(西漢時期)前產(chǎn)生我國新疆的樓蘭古城附近的”小河文明”都曾經(jīng)非常輝煌，現(xiàn)在卻都早已經(jīng)消亡了，其主要的原因之一就是當(dāng)時的人們不懂得尊重自然，最后慘遭大自然的無情的報復(fù)。歷史的教訓(xùn)應(yīng)該讓人們懂得，人類需要大自然，而大自然并不需要人類;人類要想生存和發(fā)展，就必須學(xué)會與大自然和諧相處，必須尊重自然順應(yīng)自然保護(hù)自然。第三，當(dāng)今世界的現(xiàn)狀看，在小小的地球上，全世界入口已經(jīng)超過柒拾億了，科學(xué)技術(shù)日新月異，但無限制地向大自然索取，甚至對大自然進(jìn)行無情的掠奪和破壞，使得面臨的生態(tài)問題也是前所未有的嚴(yán)峻，比如：全球變暖、臭氧層破壞、淡水資源危機(jī)、能源短缺、森林資源銳減、土地荒漠化、物種加速滅絕、垃圾成災(zāi)、有毒化學(xué)品污染普遍等等。僅以淡水資源為例，如果我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟不知珍惜和節(jié)約，地球上最后一滴水真的很可能就是我們?nèi)祟愖约旱难蹨I。特別看一下我們中國面臨的問題更加嚴(yán)重，因?yàn)槲覀內(nèi)丝诒姸�，中國與美國國土面積差不多，但人口卻是他們的四倍，所以人均資源偏少，環(huán)境壓力極大;再以淡水資源為例，我們是一個缺水的國家，淡水資源的擁有量只是世界平均水平的四分之一。綜上所述，生態(tài)文明建設(shè)的重要性和迫切性是不言而喻的，我們每一個公民積極參與是義不容辭刻的，而且是刻不容緩的。我們的在校學(xué)生，現(xiàn)在的主要任務(wù)當(dāng)然是學(xué)習(xí)，但既然是社會的一分子，就不可能置身于外，必須積極響應(yīng)和參與生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐。至少可以從以下兩方面有所作為的。第一就是通過學(xué)習(xí)了解更多的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)方面的知識，從小就懂得和學(xué)會人與環(huán)境和諧相處的重要性，牢固樹立和養(yǎng)成終身的環(huán)保的意識和習(xí)慣;同時通過各種途徑，大力宣傳和積極倡導(dǎo)，讓生態(tài)文明理念更加廣泛地深入人心，促使全社會更加自覺地服從國家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略。第二，這也許是更重要的和現(xiàn)實(shí)的，就是要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，積極踐行和認(rèn)真倡導(dǎo)綠色生活方式，切切實(shí)實(shí)地注意個人衛(wèi)生，關(guān)注身邊的生態(tài)問題和環(huán)境保護(hù)，爭做一個愛環(huán)保懂環(huán)保會環(huán)保的文明人;我們每一個師生都要行動起來，同時要帶動家庭成員和親朋好友，實(shí)行垃圾分類，禁燃煙花爆竹，在清明節(jié)和有關(guān)場合實(shí)行文明祭掃和文明祭祀;力行節(jié)約，杜絕浪費(fèi)，珍惜資源。只有我們每一個人都注意重視這個問題，注意環(huán)境保護(hù)，才會使我們的家鄉(xiāng)和祖國的天更藍(lán)，水更清，山更綠，地更美，才會避免人類重蹈歷史的悲劇，才會過上我們向往的真正幸福生活，才會真正的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。謝謝大家!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善，就能推動整個社會走上生活富裕、良好的文明高速路。
工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人�；蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難，但今年我國北京、天津、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。
生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言，主要包括生態(tài)意識文明、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明。黨的報告在闡述實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明，搞好生態(tài)文明建設(shè)。對生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果。
生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì)，據(jù)說我國每年要拿出20__億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了，人類才開始珍惜它，未免有些太遲了。
曾記否，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游�，卻連低等動物保護(hù)家園的意識也沒有，是不是太不配了？
生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育。我們應(yīng)該知道，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài)，不讓它在我們手中化成碎片。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，盡量少用一次性物品，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾、廢電池，形成自覺的行動，不浪費(fèi)身邊的資源，做到真正的低碳生活。
我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的今天，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它，愛護(hù)它。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗(yàn)，珍惜資源，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇8
各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
新春伊始，萬象更新。度過了一個平安、愉快、祥和的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了一個生機(jī)勃勃的嶄新春天。今天，我們?nèi)w師生在這里隆重集會舉行春季開學(xué)典禮，借此機(jī)會，我代表學(xué)校祝老師們工作順利，事業(yè)有成，身體健康，兔年大吉!祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，健康快樂成長!
春天的大門已經(jīng)向我們敞開，都說:一天之計在于晨，一年之計在于春。新年新學(xué)期要有新目標(biāo)，學(xué)校將繼續(xù)堅持走“質(zhì)量立校，科研興校，文化潤校，特色強(qiáng)校”之路，緊緊圍繞努力實(shí)現(xiàn)“內(nèi)涵碧陽、創(chuàng)新碧陽、活力碧陽、平安碧陽、和諧碧陽、品牌碧陽”的新目標(biāo)，努力辦人民滿意的學(xué)校。為此，我代表學(xué)校向同學(xué)們提出以下幾點(diǎn)要求和希望:
一要學(xué)會做人，養(yǎng)成良好習(xí)慣。春天是播種的季節(jié)，有一首詩題就是《播種》，詩中寫到:“播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習(xí)慣;播種一個習(xí)慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運(yùn)�！蓖瑢W(xué)們要以《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和學(xué)校發(fā)給每一個同學(xué)的《-縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀手冊》中的要求，不斷自我反省，自我糾錯，重視品德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，做一個高雅氣質(zhì)的人。同學(xué)們，好好播種，好好把握吧!這里我想特別提出:高年級的同學(xué)要為低年級的同學(xué)做出表率，做出榜樣。讓我們的校園處處充滿關(guān)愛和呵護(hù)!
二要學(xué)會生活，常懷感恩之心。人的一生有許多的人是我們成長過程中依靠的肩膀，照亮的燭光，前進(jìn)的拐杖……他們是我們成長中的引路人、指導(dǎo)者和守護(hù)神，看起來似乎沒有什么值得我們記憶的，但是沒有這些人我們就不能健康快樂的成長。讓我們學(xué)會感恩，常懷感恩之心。感恩父母，他們給了我生命和多彩人生;感恩師長，他們給了我知識和生活技能;感恩自然，給了我們生活之源泉，讓我們有了絢爛的世界。
三要學(xué)會學(xué)習(xí)，孜孜不倦求知。勤于學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，做一個知識廣博的人。一個人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們獲取經(jīng)驗(yàn)、知識、文化的重要手段。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足;只有不斷地學(xué)習(xí)，才能解決困擾自己的難題，使自己更加明智;只有不斷地學(xué)習(xí)，才能為自己走向社會、服務(wù)社會打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)上，我提倡兩個字“實(shí)”和“巧”。實(shí)，就是要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地練，掌握基本知識，練就基本技能，做到“日日清，周周清”。巧，就是要掌握好的學(xué)習(xí)方法，以求得最佳的學(xué)習(xí)效益。每一門學(xué)科有各自的特點(diǎn)，每一個人也有個性差異，我們要在老師的引領(lǐng)下，找出適合自己的學(xué)習(xí)方法，與同學(xué)互相幫助，取他人之長，補(bǔ)自己之短，以求最佳學(xué)習(xí)效果。
四要學(xué)會健身，健康快樂成長。樂于參加體育活動，讓自己的身心得到錘煉，做一個健康快樂的人。安全是一切學(xué)習(xí)生活的保障。人的生命只有一次，我們要善待自己，珍愛生命;我們要時刻注意安全，牢記安全第一，注意交通安全、飲食安全、活動安全……安全警鐘長鳴于心，讓安全陪伴我們快樂地成長。
老師們、同學(xué)們:今年將是學(xué)校奮蹄前行的一年，是學(xué)校百年發(fā)展進(jìn)程中至關(guān)重要的一年，也就是還有19個月的時間，我們將完成學(xué)校的整體搬遷，其時間緊、任務(wù)重是不言而喻的。在此新春之際，我們?nèi)w師生要有充分的思想準(zhǔn)備，要以百倍的信心，排除種種干擾，克服重重困難，有條不紊地為學(xué)校整體搬遷出謀劃策，貢獻(xiàn)自己的力量。新年新學(xué)期擺在我們面前的任務(wù)很是繁重，但也催人奮進(jìn)的。
我們?nèi)w師生必須站得更高、看得更遠(yuǎn)、做得更好，必須上下齊心，共同努力，創(chuàng)造新輝煌，使學(xué)校更有活力，更有實(shí)力，更有質(zhì)量，更有影響。祝愿實(shí)小的明天更美好，祝福全體師生兔年龍騰虎躍再創(chuàng)輝煌，兔年萬事如意幸福安康!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇9
老師們、同學(xué)們：
大家好!
是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時，會讓人感覺如沐春風(fēng)，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“但凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往�！敝苁攀罆r，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調(diào)，這是罕見的事情�！边@就是獨(dú)當(dāng)一面的大國風(fēng)范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使～，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國格，損害了民族的尊嚴(yán)，還能以小視之嗎?
從清朝末年到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。有無數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在，文明禮儀剩幾多?
反過來看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個怡人的環(huán)境中，還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象，種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當(dāng)你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的.同學(xué);請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風(fēng)流�！�
我們作為祖國的青少年，總該做點(diǎn)什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì)，不亂扔垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)，更需要陶冶完美的、高尚的人格。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明之風(fēng)吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇10
昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級的哲學(xué)系老師，中國社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實(shí)驗(yàn)，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入中國過程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊�有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊�有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊�有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的'家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實(shí)驗(yàn)獎。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實(shí)踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)是鄭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)營崗村，此刻經(jīng)開區(qū)的農(nóng)村的變化真是翻天覆地，讓城市的人來到農(nóng)村，都會刮目相看。以前住的茅草屋、土坯房，既不能擋風(fēng)也不能遮雨，而此刻家家戶戶都蓋起了兩層樓、三層樓的磚瓦房，還安上了玻璃鋼窗、防盜門，室內(nèi)彩電、冰箱已不是稀罕物了。有線電視已聯(lián)網(wǎng)，農(nóng)民的生活水平已大大提高，農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生條件不斷改善，農(nóng)村人也照樣能享受“醫(yī)�！薄４蠼稚掀呃习耸睦咸�、老爺爺，一天到晚樂呵呵的，簡直就是：越活越年輕。家鄉(xiāng)的環(huán)境真是越來越美，經(jīng)開區(qū)的道路越來越干凈整潔，道路身旁有很多茂盛的樹木。
經(jīng)開區(qū)內(nèi)的一條干凈的小河，小河內(nèi)有很多可愛的小魚，我和妹妹沒事經(jīng)常到小河邊玩耍，小河邊有一個十分大的廣場，廣場內(nèi)有茂密的樹林，歡快的小鳥在樹枝上嘰嘰喳喳的叫著，孩子們在樹林里歡快的玩耍，開發(fā)區(qū)建設(shè)的十分大的超市丹尼斯，里面商品琳瑯滿目，衛(wèi)生持續(xù)的十分整潔，經(jīng)開區(qū)還有一家十分大的醫(yī)院是鄭州市第七人民醫(yī)院，醫(yī)院很大，里面衛(wèi)生十分整潔，交通十分便利，我區(qū)還有一座秀麗的圖書樓，里面很多圖書，擺放十分整齊，教育局身旁還有一座巨大的航海路體育場，像一個巨大的碗。
此刻我們村拆遷了，我們一家在理想城居住，里面有秀麗的人工湖，湖里面有小魚和鴨子，我上次還見到了一只烏龜，里面長滿植物，十分優(yōu)美，里面還有人工游泳池，今年暑假我經(jīng)常到哪里游泳，里面的水十分整潔。保安十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，綠化十分優(yōu)美，地下停車場寬敞整潔。
我們的新小區(qū)快要建好了，我十分期盼，聽說要建32層的高樓，建成后大家就能夠住進(jìn)高樓大廈，就又能夠和以前的小伙伴玩耍了。
新農(nóng)村，新天地。我們相信明天的農(nóng)村將更燦爛，我們更深信祖國的明天將更輝煌！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇12
同學(xué)們：
為全面貫徹落實(shí)的“建設(shè)美麗、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)禮貌理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護(hù)的社會行動體系，在全社會營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，積極、理性、深入地參與生態(tài)禮貌建設(shè)，我們向全校提出以下倡議：
一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)禮貌的宣傳員。
讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，支持、參與生態(tài)禮貌宣傳教育，構(gòu)成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動構(gòu)成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻(xiàn)生態(tài)禮貌為榮”的良好風(fēng)尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的'踐行者。
自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)禮貌建設(shè)。積極倡導(dǎo)梳理生態(tài)禮貌觀念，把個人的環(huán)保行為視為禮貌修養(yǎng)的組成部分，爭當(dāng)“環(huán)保衛(wèi)士”、“禮貌標(biāo)兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅持從我做起，爭當(dāng)愛綠護(hù)綠的帶頭人。
經(jīng)過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動，踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護(hù)花草樹木，爭做綠色家園的守護(hù)人，爭當(dāng)愛綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范，切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭！讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，爭當(dāng)積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)禮貌建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的.必備元素。生態(tài)文明是轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
的把生態(tài)文明建設(shè)納入特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護(hù)：愛護(hù)花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好，期待更好明天。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一、生態(tài)文明的背景
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時代。自20-年“聯(lián)合國人類環(huán)境會議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個不爭的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當(dāng)時那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程�！逼渲匈Y源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國情。從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義
標(biāo)志著中國社會發(fā)展進(jìn)入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動員，必將提高全民族的生態(tài)意識，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對資源提出了更高的需求，加劇了對環(huán)境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會變得更加嚴(yán)重�？諝獬掷m(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20-億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對社會發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)文明的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態(tài)文明建設(shè)的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎勵制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識和監(jiān)督意識。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)�？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺，加快對環(huán)�？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計、工程、服務(wù)和保險等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈纳a(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，對生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇15
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山；夢不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢把心牽��；樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇16
親愛的同學(xué)們：
大家好！
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，約束自己的行動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的'角度看，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對。
因?yàn)樵谏a(chǎn)力水平很低或比較低的情況下，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài)；人類不能一味地向自然索取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇17
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱?a href="http://9000bbs.cn/fanwen/xindetihui2/">心得體會。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。
在我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ髦�，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日�；顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ�、工作都�?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖?能動性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇18
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山;夢不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”�！熬盼濉币詠恚覀兪冀K把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇19
愛戴的老師、親愛的同學(xué)們：
咱們好，我是5班的-，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當(dāng)你過著無憂無慮的日子時，可曾想到咱們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當(dāng)你隨手亂扔紙屑時，可曾想到咱們已墮入垃圾圍城的危機(jī)中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)�！碑�(dāng)今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”當(dāng)今咱們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說熟年，聽取蛙聲一片�！碑�(dāng)今常見的昆蟲鳥獸卻連續(xù)被列入維護(hù)動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”當(dāng)今滿目土丘黃沙，黃風(fēng)暴虐。咱們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)峻的破壞，莫非還不足以警示咱們，維護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的才智和勞動發(fā)明了發(fā)達(dá)的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球仍是人類唯一的家鄉(xiāng)，而這顆美麗的藍(lán)色星球，人類正在肆無忌憚的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就連咱們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的腐蝕。
曾經(jīng)，滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的暮色中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流動。當(dāng)今只能看到在滿街燈火襯托下的點(diǎn)點(diǎn)星光，只聽到轎車?yán)嚷暋?/p>
君不見，街道上的轎車絡(luò)繹不絕，排出的尾氣污染著咱們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經(jīng)濟(jì)的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的富貴、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很幸虧的是，咱們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在咱們?nèi)翰呷毫Φ墓餐ο拢蹅兩磉叺沫h(huán)境有了很大的改觀，天空逐步變得湛藍(lán)，樹林逐步變得蔥郁，河水逐步變得清澈。街市上常�？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要維護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護(hù)環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但咱們并不滿意，現(xiàn)在咱們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn)，力爭完成六個全國第一，然而這需要咱們召喚身邊更多的人加入咱們的隊伍，以完成咱們所追求的目標(biāo)。
倡議生態(tài)文明，建設(shè)綠色家鄉(xiāng)。生態(tài)環(huán)境改善，資源使用功率進(jìn)步，人與自然走向調(diào)和，這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境維護(hù)已成為當(dāng)今世界的年代主題，咱們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要生態(tài)文明!
所以咱們應(yīng)當(dāng)盡咱們的綿薄之力，維護(hù)身邊的每一寸土地，愛護(hù)身邊的每一抹綠色，一同行動起來，讓生態(tài)文明伴咱們同行。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇20
一個國家的美能夠從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。僅有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，僅有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不一樣。
環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依靠于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把禮貌的進(jìn)程一向滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的禮貌成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)�？墒牵S著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
或許你會想，想在重要的是發(fā)展科技，科技發(fā)達(dá)了之后在去環(huán)保也不遲，那你到時候可要后悔了。如果我們此刻過分陶醉于對抗大自然的勝利，認(rèn)為我們?nèi)〉昧耸裁戳瞬黄鸬某删停俏覀冸x滅亡也就不遠(yuǎn)了。氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水污染等，這是我們當(dāng)前面臨的一連串全球環(huán)境問題，應(yīng)對這些問題，我們該做些什么呢
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們此刻還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出異常大的貢獻(xiàn)，但我們能夠從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣能夠大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，堅持學(xué)校清潔等。
以上這些雖是小事，可是，只要大家動手，一齊努力，從節(jié)儉資源和減少污染著手，調(diào)整一下自我的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)儉資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇21
親愛的同學(xué)們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了中國軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教xx級的哲學(xué)系老師，中國社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的�；久�、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實(shí)驗(yàn)，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入中國過程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊�有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊�有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國，因?yàn)橹袊�有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實(shí)驗(yàn)獎。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實(shí)踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇22
老師們，同學(xué)們：大家好
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)———：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇23
親愛的朋友們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村，今天就走上了軟科學(xué)獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教xx級的哲學(xué)系老師，社會科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學(xué)的國際環(huán)境政治的訪問學(xué)者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的。基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的.道路，是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市，同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實(shí)驗(yàn)，是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場與現(xiàn)代化進(jìn)入過程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在，因?yàn)檫�有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)檫�有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在，因?yàn)檫�有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個政主導(dǎo)，社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會管理機(jī)制，聽得見的百姓話語，讀得到調(diào)研報告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實(shí)驗(yàn)獎。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實(shí)踐的成果，為的未來、為的鄉(xiāng)村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇24
同志們：為落實(shí)密云縣-年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會主義新農(nóng)村工作意見，縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊成員和列入-年重點(diǎn)創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的，是讓大家進(jìn)一步提高對創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會主義新農(nóng)村的認(rèn)識，明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，理清思路、掌握方法，抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為，把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面，我講三點(diǎn)意見。一、認(rèn)清形勢、明確任務(wù)去年3月25日，我縣召開“迎奧運(yùn)創(chuàng)建生態(tài)縣”動員大會，提出“舉全縣之力、集全民之智”，用4至6年時間，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)縣目標(biāo)。應(yīng)該說，這是一次具有“劃時代、里程碑”意義的重要會議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來，以嶄新的精神面貌踏上了創(chuàng)建生態(tài)縣的偉大征程。去年是生態(tài)縣建設(shè)的宣傳啟動年。萬事開頭難，尤其是創(chuàng)建生態(tài)縣在全國剛剛起步，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循。我們摸著石頭過河，邊學(xué)邊干，邊探索邊實(shí)踐邊創(chuàng)新。可喜的是我們廣大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘，經(jīng)過全縣人民的不懈努力，-年初確定的12大類65項(xiàng)生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程全面完成。一是科學(xué)編制生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，按照“內(nèi)外腦結(jié)合，以我為主”的原則，根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合北京對我縣的功能定位，編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日，規(guī)劃通過了市環(huán)保局組織的專家評審，專家們一致認(rèn)為，我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國先進(jìn)水平。9月28日，規(guī)劃通過縣人大審議批準(zhǔn)，上報國家環(huán)�？偩謧浒�，我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊。二是搭建六大平臺，開展三項(xiàng)工作，形成良好的創(chuàng)建格局。經(jīng)過一年的探索實(shí)踐，全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺。在城市開展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)模活動，在農(nóng)村開展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動，在精神領(lǐng)域開展創(chuàng)建首都文明縣活動，在各行各業(yè)開展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動，在開展六項(xiàng)創(chuàng)建活動的同時，大力實(shí)施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。去年，我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則，創(chuàng)造性地實(shí)施“三治五化”工程，解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題，初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績是非常顯著的，太師屯、溪翁莊兩個鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中太師屯創(chuàng)建成全國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有51個村通過北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。三是打造了生態(tài)密云品牌，老百姓得到了實(shí)惠。通過創(chuàng)建首都文明縣，舉辦-密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動，讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶曉、人人皆知，打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌，密云在首都乃至全國的知名度也有很大程度地提升。通過創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作，部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住環(huán)境美了，村莊夜里亮了，生態(tài)文明村有了雛形;通過戶廁改造，10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所，家庭衛(wèi)生好了，蒼蠅蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽能熱水器的安裝，使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高，老百姓真正得到了實(shí)惠。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇25
親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是5班的，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當(dāng)你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化？當(dāng)你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機(jī)中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)�！倍窈恿鲄s不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！倍癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻陸續(xù)被列入保護(hù)動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！倍駶M目土丘黃沙，黃風(fēng)肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴(yán)重的破壞，難道還不足以警示我們，保護(hù)環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現(xiàn)在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍(lán)色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍(lán)色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點(diǎn)點(diǎn)星光，只聽到汽車?yán)嚷暋?/p>
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經(jīng)濟(jì)的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農(nóng)貿(mào)市場在結(jié)束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍(lán)，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)�？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導(dǎo)，告訴人們要保護(hù)環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護(hù)環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現(xiàn)在我們把目標(biāo)放的更遠(yuǎn)，力爭實(shí)現(xiàn)六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實(shí)現(xiàn)我們所追求的目標(biāo)。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)今世界的時代主題，我們不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要生態(tài)文明！
所以我們應(yīng)當(dāng)盡我們的綿薄之力，保護(hù)身邊的每一寸土地，愛護(hù)身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇26
親愛的同學(xué)們：
大家好！
“白云朵朵，綠草如茵�！边@不是每個人所向往的嗎？可隨著社會的發(fā)展，這種生活已離我們越來越遠(yuǎn)了，生態(tài)環(huán)境已遭到了嚴(yán)重的破壞，全球都十分注重生態(tài)環(huán)境的文明。
其實(shí)，說起生態(tài)文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態(tài)文明離我很遙遠(yuǎn)，所以亂仍垃圾，浪費(fèi)資源這種事我是經(jīng)常干，雖然別人多次告誡我，要保護(hù)生態(tài)環(huán)境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數(shù)那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)呼呼地吹著，天空還飄起了小雪�？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點(diǎn)兒回家？于是我們著急慌忙地做完了室內(nèi)的值日，最后只剩下垃圾沒倒�？烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀！俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發(fā)話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧！采用抽簽的方法決定誰去倒�！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它。可偏偏、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風(fēng)夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風(fēng)刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團(tuán)白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環(huán)顧了一下四周，發(fā)現(xiàn)沒有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家。可正當(dāng)我走時，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經(jīng)不‘飛’了，快把它撿起來好嗎？”我回頭一看，是一個剛?cè)雽W(xué)的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉(zhuǎn)念一想：不行，如果被人看見了，多丟人！小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛?cè)雽W(xué)的，就這么知道環(huán)保，可我呢？都一個中學(xué)生了，真是自愧不如�。∠氲竭@兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環(huán)保教育課。自那以后，我再也不做對生態(tài)環(huán)境不好的事情了，每當(dāng)看到有人破壞環(huán)境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因?yàn)槲抑�，生態(tài)環(huán)境是否文明對我們來說實(shí)在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費(fèi)資源，節(jié)約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學(xué)習(xí)上少用或不用木制鉛筆，學(xué)會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態(tài)文明貢獻(xiàn)不小的力量。
讓我們共同保護(hù)環(huán)境吧！讓天空增添一抹藍(lán)，森林增添一抹綠。我呼吁：生態(tài)文明從我做起！
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇27
生態(tài)禮貌建設(shè)是尊重自然，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，也是城市禮貌建設(shè)的重要資料。
縱觀我們的城市到處都是高樓大廈、商貿(mào)大樓、休閑娛樂街和四通八達(dá)的水泥路和柏油路。到處都是好吃的、好玩的、好喝的、好看的……，城市的生活水平越來越好了。同時我們身邊的環(huán)境污染卻越來越嚴(yán)重了，很少看到藍(lán)藍(lán)的天空;很少看到清清的小河;很少聽到鳥語花香。到處都是生活垃圾，散發(fā)出刺鼻難聞臭氣，隨風(fēng)四處飛揚(yáng)。馬路上車來車往，生活區(qū)地面上到處油跡斑斑，在陽光的照射下，空氣中彌漫著的刺鼻嗆人的味道。我想美麗的城市不該是這樣的，作為一名小學(xué)生，雖然我的本事是有限的，但我從自我做起，從小事做起，規(guī)范我的日常行為，不亂扔垃圾，將垃圾分類，不踐踏草坪，節(jié)儉用水……。只要大家一齊保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)地球，我們的城市將會更加美麗。
生態(tài)禮貌，從我做起，從大家做起，讓我們大家共同行動起來，保護(hù)環(huán)境，綠化環(huán)境，讓天空變得更藍(lán)，讓空氣變得更清新，讓城市變得更完美。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇28
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園
_____生態(tài)環(huán)境稿
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山；夢不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢把心牽住；樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上�。晃覀儾荒茏屗隆蔼�(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴��！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢依然十分嚴(yán)峻。雖然堅持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動，大大推動漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個經(jīng)濟(jì)以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕��！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇29
大家好!
我們知道，隨著社會的進(jìn)步，科技的發(fā)展，今天，我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應(yīng)該忘記尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災(zāi)難!
本來，認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務(wù)，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現(xiàn)在，還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護(hù)土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些黑心工廠，為了躲避檢查，獨(dú)辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴(yán)重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費(fèi)，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴(yán)重污染就是干涸不見了，等等。
同學(xué)們、老師們，您們想過沒有，其實(shí)，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現(xiàn)代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負(fù)，痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機(jī)，從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴(yán)重過!同學(xué)們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房�。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴(yán)肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因?yàn)槲覀兺藷o可退!同學(xué)們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊!
可喜的是，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的，更是把生態(tài)文明建設(shè)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量呢!
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風(fēng)景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構(gòu)成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務(wù)于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設(shè)，是我們小學(xué)生義不容辭的義務(wù)!我們應(yīng)該從現(xiàn)在、從此刻行動起來，貢獻(xiàn)自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設(shè)好它，做好了它的生態(tài)文明建設(shè)，就是為祖國建設(shè)和祖國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了力量!
我們小學(xué)生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現(xiàn)實(shí)、拒絕承擔(dān)!同學(xué)們，老師們，讓我們記住：生態(tài)文明建設(shè)，我們在進(jìn)行!也請我們記住：生態(tài)文明建設(shè)，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇30
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
當(dāng)你在整潔優(yōu)美的校園工作、學(xué)習(xí)時；當(dāng)你和家人在芳草遍地的化鳳山森林公園悠然漫步時；當(dāng)你和朋友在碧波蕩漾的蓮花湖歡樂嬉戲時；你有沒有想過我們生活在西充這樣一座環(huán)境優(yōu)美的城市，是多么的幸福。然而，現(xiàn)在仍有不少地方的人們正遭受著因各種環(huán)境污染而引起的危害。有害氣體的排放讓藍(lán)天變得灰暗，廢水、污物讓清澈的小河變得臟臭，無情的捕殺讓很多可愛的動物消失不見所有這一切，都在吞噬著我們賴以生存的地球家園。我們的家鄉(xiāng)——西充以“西部綠谷”為品牌，始終把生態(tài)建設(shè)作為基礎(chǔ)工程�！昂霌P(yáng)生態(tài)文明共建綠色校園”是我們的責(zé)任。我們必須立即行動起來，共同呵護(hù)地球家園，共同美化我們賴以生存的空間。為此學(xué)校向全體師生提出倡議：
1.從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，節(jié)約每一支筆每一張紙，節(jié)約每一滴水每一度電
2.用環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)來要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋購物；垃圾分類投放。
3.保護(hù)動物，愛護(hù)我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木，積極參與植樹護(hù)綠活動，美化生活環(huán)境。
4.不隨地吐痰，不亂扔廢物，不亂貼亂畫，有序停放車輛，維護(hù)公共環(huán)境的整潔有序�！昂霌P(yáng)生態(tài)文明，共建綠色校園”倡議書 敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們：當(dāng)你在整潔優(yōu)美的校園工作、學(xué)習(xí)時；當(dāng)你和家人在芳草遍地的化鳳山森林公園悠然漫步時；當(dāng)你和朋友在碧波蕩漾的`蓮花湖歡樂嬉戲時；你有沒有想過我們生活在西充這樣一座環(huán)境優(yōu)美的城市，是多
么的幸福。然而，現(xiàn)在仍有不少地方的人們正遭受著因各種環(huán)境污染而引起的危害。有害氣體的排放讓藍(lán)天變得灰暗，廢水、污物讓清澈
的小河變得臟臭，無情的捕殺讓很多可愛的動物消失不見所有這一切，都在吞噬著我們賴以生存的地球家園。我們的家鄉(xiāng)——西充以“西部綠谷”為品牌，始終把生態(tài)建設(shè)作為基礎(chǔ)工程。“弘揚(yáng)生態(tài)文明
共建綠色校園”是我們的責(zé)任。我們必須立即行動起來，共同呵護(hù)地球家園，共同美化我們賴以生存的空間。為此學(xué)校向全體師生提出倡議：
1.從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，節(jié)約每一支筆每一張紙，節(jié)約每一滴水每一度電
2.用環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)來要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋購物；垃圾分類投放。
3.保護(hù)動物，愛護(hù)我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木，積極參與植樹護(hù)綠活動，美化生活環(huán)境。
4.不隨地吐痰，不亂扔廢物，不亂貼亂畫，有序停放車輛，維護(hù)公共環(huán)境的整潔有序。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇31
女士們、先生們、朋友們：
今日，我們相聚在美麗的太陽城，共話生態(tài)禮貌和綠色發(fā)展。首先，我代表全市人民對出席論壇的各位、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感激！
歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在那里留下熠熠足跡。那里區(qū)位優(yōu)越、交通便利，黃河、京杭大運(yùn)河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達(dá)，自古就有“九達(dá)天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運(yùn)輸主樞紐城市之一。那里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好，是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來，我們以的__大和歷次全會為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步，傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型，新興產(chǎn)業(yè)快速崛起，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)繁榮發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予太陽城、國家級新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應(yīng)用示范城市、低碳發(fā)展突出貢獻(xiàn)城市等稱號。
當(dāng)今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態(tài)禮貌作為一種嶄新形態(tài)，沖破工業(yè)禮貌的種種障礙，是人類社會推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。的__大報告首次提出建設(shè)生態(tài)禮貌，賦予科學(xué)發(fā)展觀新的內(nèi)涵，生態(tài)禮貌成為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)；前不久召開的__屆五中全會明確要求，把生態(tài)禮貌建設(shè)納入國家“十二五”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點(diǎn)。本次論壇以“生態(tài)禮貌引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題，充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學(xué)發(fā)展的觀念，既是貫徹落實(shí)的__大和__屆五中全會的具體舉措，也是欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)禮貌邁進(jìn)的有益探索和嘗試。
與發(fā)達(dá)地區(qū)不一樣，發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統(tǒng)模式已難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進(jìn)入新世紀(jì)以來，綜合實(shí)力大幅躍升，已跨入工業(yè)化、城市化加速推進(jìn)期，但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態(tài)安全的期待、完美環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情景下，如果方向偏移、路子不對，發(fā)展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認(rèn)真把握宏觀政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上，提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧”的總體思路，著眼長遠(yuǎn)、把握當(dāng)前，努力推動經(jīng)濟(jì)社會由高排放為特征的資源依靠型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式，大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè)，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟(jì)地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)基地，奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基礎(chǔ)。
我們大力推進(jìn)工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進(jìn)，力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟(jì)效益最大化，全面實(shí)施資源綜合利用，培植循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè)，初步走出一條貼合實(shí)際的新型工業(yè)化之路。特別是經(jīng)過大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，避免了重復(fù)先進(jìn)地區(qū)“先污染后治理”的.彎路。目前，全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一，太陽能熱水器產(chǎn)能占到全國的18，壓濾機(jī)等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國內(nèi)市場的近四成，齊魯汽車公司生產(chǎn)的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%，集團(tuán)成為迄今為止奧運(yùn)史上最大的器材供應(yīng)商。我們著力推進(jìn)服務(wù)業(yè)跨越發(fā)展，經(jīng)過不斷壯大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)規(guī)模，倡導(dǎo)生態(tài)、綠色消費(fèi)方式，構(gòu)成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務(wù)中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章，構(gòu)筑起主城帶動、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實(shí)施碧水藍(lán)天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復(fù)步伐，使綠色釋放出巨大經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了世界太陽城大會，不僅僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象，并且有效促進(jìn)了以太陽能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)禮貌，需要在全社會弘揚(yáng)綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律，構(gòu)成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發(fā)揮文化對觀念無形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強(qiáng)了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時，建立貼合科學(xué)發(fā)展觀要求的目標(biāo)職責(zé)體系和監(jiān)督考核機(jī)制，有效調(diào)動了各級各部門參與、支持生態(tài)禮貌建設(shè)的積極性和主動性。幾年的實(shí)踐證明，抓生態(tài)禮貌建設(shè)不僅僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問題，并且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心，生態(tài)禮貌建設(shè)已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)禮貌建設(shè)這一主題，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，不斷改善環(huán)境質(zhì)量，積極開展生態(tài)教育，大力弘揚(yáng)生態(tài)道德文化，探索具有自身特點(diǎn)的綠色發(fā)展之路，為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
舉辦這次高層論壇，是探求生態(tài)禮貌建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心期經(jīng)過本次論壇開展深入、務(wù)實(shí)、有效的交流合作，為加快生態(tài)禮貌建設(shè)、促進(jìn)綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最終，衷心祝愿各位、各位來賓身體健康、事業(yè)提高、萬事如意！
多謝大家。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇32
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)——：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)演講稿全新 篇33
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們相聚在美麗的中國太陽城，共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先，我代表市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝！
歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利，黃河、京杭大運(yùn)河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達(dá)，自古就有“九達(dá)天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運(yùn)輸主樞紐城市之一。這里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好，是全國重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來，我們以黨的__大和歷次全會精神為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本，發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步，傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型，新興產(chǎn)業(yè)快速崛起，現(xiàn)代服務(wù)業(yè)繁榮發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應(yīng)用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻(xiàn)城市等稱號。
當(dāng)今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài)，沖破工業(yè)文明的種種障礙，是人類社會推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。黨的__大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明，賦予科學(xué)發(fā)展觀新的內(nèi)涵，生態(tài)文明成為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)；前不久召開的__屆五中全會明確要求，把生態(tài)文明建設(shè)納入國家“十二五”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點(diǎn)。本次論壇以“生態(tài)文明引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題，充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學(xué)發(fā)展的觀念，既是貫徹落實(shí)黨的__大和__屆五中全會精神的具體舉措，也是欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進(jìn)的有益探索和嘗試。
與發(fā)達(dá)地區(qū)不同，發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統(tǒng)模式已難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進(jìn)入新世紀(jì)以來，綜合實(shí)力大幅躍升，已跨入工業(yè)化、城市化加速推進(jìn)期，但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下，如果方向偏移、路子不對，發(fā)展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認(rèn)真把握宏觀政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上，提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧”的總體思路，著眼長遠(yuǎn)、把握當(dāng)前，努力推動經(jīng)濟(jì)社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式，大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè)，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟(jì)地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)基地，奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基礎(chǔ)。我們大力推進(jìn)工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進(jìn)，力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟(jì)效益最大化，全面實(shí)施資源綜合利用，培植循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè)，初步走出一條符合實(shí)際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，避免了重復(fù)先進(jìn)地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前，全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一，太陽能熱水器產(chǎn)能占到全國的1/8，壓濾機(jī)等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國內(nèi)市場的近四成，齊魯汽車公司生產(chǎn)的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%，集團(tuán)成為迄今為止奧運(yùn)史上最大的器材供應(yīng)商。我們著力推進(jìn)服務(wù)業(yè)跨越發(fā)展，通過不斷壯大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)規(guī)模，倡導(dǎo)生態(tài)、綠色消費(fèi)方式，形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務(wù)中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章，構(gòu)筑起主城帶動、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實(shí)施碧水藍(lán)天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復(fù)步伐，使綠色釋放出巨大經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會，不僅大大提升了“生態(tài)”的城市形象，而且有效促進(jìn)了以太陽能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明，需要在全社會弘揚(yáng)綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律，形成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強(qiáng)了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時，建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的目標(biāo)責(zé)任體系和監(jiān)督考核機(jī)制，有效調(diào)動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動性。幾年的實(shí)踐證明，抓生態(tài)文明建設(shè)不僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問題，而且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心，生態(tài)文明建設(shè)已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一主題，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)，不斷改善環(huán)境質(zhì)量，積極開展生態(tài)教育，大力弘揚(yáng)生態(tài)道德文化，探索具有自身特點(diǎn)的綠色發(fā)展之路，為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
舉辦這次高層論壇，是探求生態(tài)文明建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務(wù)實(shí)、有效的交流合作，為加快生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后，衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓身體健康、事業(yè)進(jìn)步、萬事如意！
謝謝大家。