細(xì)節(jié)見文明演講稿（通用3篇）
細(xì)節(jié)見文明演講稿 篇1
我們都知道阿基米德洗澡發(fā)現(xiàn)了阿基米德原理，伽利略看風(fēng)吹燈發(fā)現(xiàn)了鐘擺原理，牛頓吹泡泡發(fā)現(xiàn)了光色的合成。人類洗了幾萬年的澡，看了幾千年的風(fēng)吹燈，吹了幾世紀(jì)的泡泡，轉(zhuǎn)彎即見道理卻集中在這幾個人的身上，這就是細(xì)節(jié)魅力…
講文明禮儀，構(gòu)建和諧校園，細(xì)節(jié)就是基石。
在昔日的校園中我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：在校園里見老師不知問好，生活中沒有秩序，不懂得謙讓，大庭廣眾之下罵一些不堪入耳的臟話，干凈的操場在吃過早飯后成了垃圾的天堂，嶄新的門板霎時被破壞的殘不忍睹，打飯時不自覺排隊，擠成一堆…
我曾經(jīng)聽過這樣一句話它讓我很震憾，今天如果不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，在將來將很難到達(dá)成功的頂峰，良好的行為習(xí)慣不僅影響我們的現(xiàn)在更影響我們的未來
如此看來一個人的良好行為是多么重要�。∧敲瓷頌橹魅宋痰奈覀冊撛趺醋瞿�？
和諧的文明只是在與到老師時送上一句溫暖的問候，只是在打飯時多一份禮貌的謙讓，只是在打開水時多一份耐心的等待，只是在平日理好自己的衣容，愛護(hù)自己身邊的一切……
隨著學(xué)�！拔拿髟隆薄爸v文明，樹新風(fēng)”等活動的開展，走進(jìn)我們的校園，聽到的是朗朗的讀書聲，匆匆的腳步聲，歡了的笑話；看到的是干凈整潔的校園，是操場上我們整齊的步伐，是熱水管前我們有序的長隊，感受到的是蓬勃的朝氣，熱烈的青春…
不僅僅因為建筑而美麗，更因為我們的文明舉止而美麗。講文明話，做文明人，只是一個動作，幾厘米的距離或彎腰，或轉(zhuǎn)身，一個微笑，一個對不起，謝謝，沒關(guān)系，不客氣，就這么簡單，當(dāng)我們把這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r，我們就是三中最亮的代言人。
青春給了我們太陽般的熱情水晶般的純結(jié)，一個微笑決定你的素養(yǎng)，一個俯身體現(xiàn)你的精神風(fēng)貌，你的一舉一動無時無刻不散發(fā)你的青春活力。
細(xì)節(jié)見文明演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
大家好，我要演講的題目是《細(xì)節(jié)決定成敗》!
人們都是很講究細(xì)節(jié)的，而事實上在日常的生活中“細(xì)節(jié)”也是十分重要的，它常常能成為一封“介紹信”它常常會在我們?nèi)松闹匾獣r刻起著關(guān)鍵性的作用——
“東方”宇宙飛船在飛行前的一個星期主設(shè)計師，廖羅夫發(fā)現(xiàn)在二十多名競選宇航員的人中，只有加加林一個人在進(jìn)入飛船之前脫掉了鞋子，穿著襪子進(jìn)入飛船。如果論技術(shù)水平這些競選的飛行的宇航員都是無可挑剔的。可是加加林的這一細(xì)節(jié)深深的感動了廖羅夫。然覺得這個小伙子非常真愛她付出了巨大心血的飛船，于是他毫不猶豫的便讓加加林執(zhí)行這次具有歷史意義的飛行，加加林成為了第一個進(jìn)入太空的宇航員。
也許加加林的成功離我們太過遙遠(yuǎn)，也許我們的一生也不會有這樣重大的時刻，那我們就再舉一個離我們更近一些的實例吧!
再一次招聘會中，一個不知名的青年被老總看中獲得了這份工作，事后一位經(jīng)理不解的問老總：“您為什么會看中那個無名青年呢?他并沒有介紹信，而且在那么多應(yīng)聘者中，他的表現(xiàn)并不突出啊!”那位老總笑著回答，誰說他沒有帶介紹信?首先在外面等候面試的時候，他主動讓出了自己的座位，接著，在進(jìn)入面試房間的時候，他先是蹭掉了腳上的泥才進(jìn)來的，最后掉在屋子里的書，其他人都選擇了邁過去，只有他撿了起來!這些不都是極好的“介紹信”嗎?
脫下鞋子，撿起書本……這是多么微小的一個細(xì)節(jié)啊，似乎微不足道，可是他卻折射出了一個人的品質(zhì)，反映了一個人是不是愛惜東西，和他將來的工作態(tài)度，以及敬業(yè)精神。在如常生活中，我們不妨好好注意一下自己的品行和細(xì)節(jié)，這能在關(guān)鍵時刻祝你一臂之力，推你走向成功。
謝謝大家!
細(xì)節(jié)見文明演講稿 篇3
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說：如果讓一個日本人每天擦桌子六次，日本人會不折不扣地執(zhí)行，每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做，那么他在第一天可能擦六遍，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就會擦五次、四次、三次，到后來，就不了了之。有鑒于此，他表示：把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。 與日本人的認(rèn)真、精細(xì)比較起來，中國人確實有大而化之、馬馬虎虎的毛病，以致于社會上"差不多"先生比比皆是，好像、幾乎、似乎、將近、大約、大體、大致、大概、大概其等等，成了"差不多"先生的常用詞。就在這些詞匯一再使用的同時，生產(chǎn)線上的次品出來了，礦山上的事故頻頻發(fā)生了，社會上違章犯紀(jì)不講原則的事情也是屢禁不止。 與"差不多"、"大概其"的觀念相應(yīng)的，是人們都想做大事，而不愿意或者不屑于做小事。但事實上，正如汪中求先生在《細(xì)節(jié)決定成敗》一書所說的："蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事的不可缺少的基矗" 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，專業(yè)化程度越來越高，社會分工越來越細(xì)，也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì)，否則會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn)。如，一臺拖拉機，有五、六千個零部件，要幾十個工廠進(jìn)行生產(chǎn)協(xié)作;一輛上海牌小汽車，有上萬個零件，需上百家企業(yè)生產(chǎn)協(xié)作;一架"波音747"飛機，共有450萬個零部件，涉及的企業(yè)單位更多。而美國的，"阿波羅"飛船，則要二萬多個協(xié)作單位生產(chǎn)完成。在這由成百上千、乃至上萬、數(shù)百萬的零部件所組成的機器中，每一個部件容不得哪怕是1%的差錯。否則的話，生產(chǎn)出來的產(chǎn)品不單是殘次品、廢品的問題，甚至?xí)：θ说纳Ｈ缥覈靶┠臧男前l(fā)射失敗就是細(xì)節(jié)問題：在配電器上多了一塊0.15毫米的鋁物質(zhì)，正是這一點點鋁物質(zhì)導(dǎo)致澳星爆炸。正所謂"失之毫厘，謬以千里"。所以，要想保證一個由無數(shù)個零件所組成的機器的正常運轉(zhuǎn)，就必須通過制定和貫徹執(zhí)行各類技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和管理標(biāo)準(zhǔn)，從技術(shù)和組織箮理上把各方面的細(xì)節(jié)有機地聯(lián)系協(xié)調(diào)起來，形成一個統(tǒng)一的系統(tǒng)，才能保證其生產(chǎn)和工作有條不紊地進(jìn)行。在這一過程中，每一個龐大的系統(tǒng)是由無數(shù)個細(xì)節(jié)結(jié)合起來的統(tǒng)一體，忽視任何一個細(xì)節(jié)，都會帶來想象不到的災(zāi)難。 美國質(zhì)量管理專家菲利普?克勞斯比曾說："一個由數(shù)以百萬計的個人行動所構(gòu)成的公司(想想看，每個人每天要執(zhí)行多少不同的行動)經(jīng)不起其中1%或2%的行動偏離正軌。" 而且，注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)是一個比較難的事。豐田汽車社長認(rèn)為其公司最為艱巨的工作不是汽車的研發(fā)和技術(shù)創(chuàng)新，而是生產(chǎn)流程中一根繩索的擺放，要不高不矮、不粗不細(xì)、不偏不歪，而且要確保每位技術(shù)工人在操作這根繩索時都要無任何偏差。 所以，無論做人、做事，都要注重細(xì)節(jié)，從小事做起。我們的古人就提倡"天下大事，必作于細(xì);天下難事，必成于易";已故總理周恩來就一貫提倡注重細(xì)節(jié)，他自己也是關(guān)照小事、成就大事的典范。 "泰山不拒細(xì)壤，故能成其高;江海不擇細(xì)流，故能就其深。"所以，大禮不辭小讓，細(xì)節(jié)決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但愿意把小事做細(xì)的人很少;我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家，缺少的是精益求精的執(zhí)行者;決不缺少各類管理規(guī)章制度，缺少的是規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細(xì)節(jié)、把小事做細(xì)。