關(guān)于文明禮儀精彩演講稿（通用32篇）
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇1
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇2
各位老師、同學(xué)：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。
古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面，更是社會大家庭。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人怨氣往服務(wù)人員上撒，還總說他們態(tài)度不好;當我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習(xí)課上大吵大鬧，總是在樓道內(nèi)相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當我們在校園內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。
火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學(xué)生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學(xué)們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。
謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇3
老師們：
大家好!
首先，在這之前，讓我們理解下什么是文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲"對不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人，就要會用文明語，做文明事。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。
中國素有"禮儀之邦"之稱，有禮，即有禮貌，明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
荀子云："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大，城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個縣城的公共場所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準進入草坪"等。為什么有這么多不準呢?我們心里明白，因為這些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城，這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理最好的小區(qū)之一，但我每天一大早上學(xué)的路上，總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃，每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘渣污跡，這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強烈反差。
是的，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
走在大街上，我們也時常發(fā)現(xiàn)一些小商小販們?yōu)榱苏家恍┯欣匦危瑸榱硕辔?顧客"的注意力，亂擺亂放，經(jīng)常和城管局的管理員們來玩躲貓貓的游戲。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)工作經(jīng)商生活的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境;在社會上沒有良好的行為習(xí)慣的人就會以自我為中心，擾亂公共秩序，破壞公共環(huán)境。所以，作為一個文明人，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。我們究竟要以什么樣的語言，什么樣的行動，什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒呢?
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明有禮的人。那么請用好我們的嘴，多說善話，多留美言;用好我們的手，多做善事，多行善舉;用好我們的腳，只走正道。和諧社會，美麗家園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在大地處處盛開。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇4
老師和學(xué)生：
我今天演講的題目是《做一個文明禮儀之人》。
什么是文明禮儀？文明禮儀是在路上遇到時的微笑，同學(xué)有困難時的熱情幫助，與人相處時的善意，遇到老師時的提前問候，不小心撞到對方時的“對不起”，看到有人隨地吐痰時的自覺行為，主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。
做一個文明禮儀人，必須會使用文明禮儀語言，會做文明禮儀。簡單來說，就是要有禮貌，講道理。中國素有“禮儀之邦”之稱，對人有禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在一個幸福的時代，如果我們不能繼承和發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，我們就不能真正成為幸福的'人。
“好話冬天暖，壞話六月傷人�！蔽覀儜�(yīng)該記住這句話。文明禮貌是人生最容易做的事，也是最重要的事，比最高的智慧和一切學(xué)問都重要。禮貌往往可以取代最珍貴的感情。
同學(xué)們，讓我們一起在國旗下祝愿，祝愿我們的生活充滿文明禮儀之花！祝愿自己一步步走向文明禮儀！
做一個文明禮貌的人，時刻呼喚！對生活的追求！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇5
尊敬的評委老師，各位朋友：
大家好!
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇6
大家好，我是高一(6)班的李原。今天我們?yōu)榇蠹已葜v的是講文明樹新風(fēng)。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈
相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，做一名合格的高中生，讓文明之美遍布校園，讓禮儀之花開滿校園的每個角落!
我已演講結(jié)束了，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
早上好!我是一年7班的賈老師�！ �
孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立�！蔽覈且粋�有著悠久歷史的文明古國，具有“禮儀之邦”的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小節(jié)小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標志之一。今天，我和我的學(xué)生一起與大家說說談話的禮儀�！ �
我們都知道：語言，是心靈的窗戶;語言，是思想的外化;語言，是人際交往不可或缺的工具;語言，是人們思想情感表達、傳遞的一種直截了當?shù)姆绞��！ ?/p>
那么，我們應(yīng)如何運用好自己的語言呢?下面，聽聽她們是怎么說的：
我有一個小嘴巴，講起話來呱呱呱�！ �
粗言穢語莫出口，只說文明禮貌話�！ �
請請請請對不起，謝謝謝謝沒關(guān)系�！ �
您好再見不能忘，人人聽了心歡喜�！ �
同學(xué)們，喜歡聽嗎?
大家之所以喜歡聽，是因為這首禮儀歌謠中，把“請”、“謝謝”、“您好”、“再見”、“對不起”、“沒關(guān)系”等常用的禮儀語言都唱出來了。聽了這樣的文明語言，大家自然會心平氣和、心情愉快，怨氣沒了，怒氣消了，沙漠變綠洲，干戈化玉帛，一絲絲微笑馬上會浮現(xiàn)在我們的臉上。
你說，為什么語言能有此等神奇?告訴你們吧，這就是我們民族語言豐富的表現(xiàn)力和強烈的感染力的體現(xiàn)�！ �
你們知道嗎，除了這些標準的禮貌語言以外，民間還有不少長期使用、流傳至今的禮貌語言，如初次見面說“久仰”，向人祝賀說“恭喜”，求人答復(fù)說“請問”，征求意見說“請教”，詢問姓氏說“貴姓”，請人指點說“賜教”，求人幫忙說“勞駕”，表示謝意說“費心”，請求方便說“借光”，托人辦事說“拜托”，表示等待說“恭候”，借物歸還說“奉還”，中途離開說“失陪”，勸阻送行說“留步”，送客出門說“慢走”，麻煩人家說“打擾”，分別重逢說“久違”，歡迎前來說“光臨”，請人原諒說“包涵”�！ �
當然除了使用這些禮貌語言之外，我們與人談話時還應(yīng)注意這樣幾點：
1、無論什么場合，談話的聲音不宜太大。尤其是在教室、辦公室里，音量應(yīng)該控制在你周圍的人能聽到就行，不要防礙周邊的人。
2、當兩人同時講話時，應(yīng)該請對方先講，并應(yīng)全神貫注地傾聽別人的講話，這是對人的尊重�！ �
3、老師或同學(xué)在與別人說話時，不要打斷他們的講話，或是眼睛向外看，向上翻等心不在焉的樣子，這樣很不禮貌。
4、自己講話時，只要把問題講述清楚就行了，不要滔滔不絕，不管他人的反應(yīng)。講話時應(yīng)該同時注意對方的表情，如果對方表現(xiàn)出反感的神態(tài)，則應(yīng)早收話題，或轉(zhuǎn)向其他話題。
5、與人交談不要指手畫腳，經(jīng)常出現(xiàn)大幅度的手勢。說話要平緩，表情要安詳�！ �
6、與人交談時還應(yīng)注意舉止，所謂：坐有坐像，站有站像，談話時叉腰劈腿地站著，或是東倒西歪地坐著，翹腿抖腳都是不禮貌的�！ �
俗話說“禮多人不怪�！薄 �
老師相信，作為萬小的學(xué)生，你們一定會說出這些溫和體貼、通情達理的文明語并因禮貌周全而受人喜愛的。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。”孔子說：“少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育?一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣�！惫沤窠逃摇W(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的根底性作用，認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�！蔽倚ｎI(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。安康的人生的根底是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長為組長，以主管德育和教學(xué)校長任副組長，以政教主任、教誨主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負責(zé)養(yǎng)成教育工作方案的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標責(zé)任制，職責(zé)明確，分工詳細，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作方案之中，做到有方案、有措施、有檢查、有反響、有成效。
要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守那么》和《小學(xué)生日常行為標準》的背誦活動。政教處、教誨處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實《守那么》和《標準》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣;通過校園播送、宣傳報欄樹立典型，鼓勵學(xué)生向典范看齊。
抓了一段時間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時間，你走進校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的.追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的抱歉、真切的問候多了;校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了;師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程;學(xué)生，一步一個腳印。師生密切配合，老師催促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常�！倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出：“習(xí)慣真是一種頑強而宏大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的根本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成假設(shè)天性，習(xí)慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講完畢了，謝謝大家。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇9
文明是什么?文明是能將垃圾送入垃圾桶，將臟話拋出宇宙，將衣著穿戴得體。文明是什么?文明是一種藝術(shù)的總稱，一種道德修養(yǎng)。文明是什么?文明是悠久的文化歷史中那顆最璀璨的明星。
同學(xué)們，如果地上有一片紙屑，你會主動彎腰撿起來嗎?別忙著回答，先讓我給大家講個故事。一次，耶穌帶著徒弟彼得遠行，途中發(fā)現(xiàn)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌讓彼得撿起來，不料畢得因為懶得彎腰，佯裝沒聽見。耶穌沒說什么，自己彎腰撿起那塊馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換來一些錢，并用這些錢買了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)前進，經(jīng)過了一段茫�；囊暗陌仙嬷螅d看見彼得渴得厲害，就把藏在袖子里的櫻桃悄悄地丟出一顆，彼得一見，也顧不得那么多，趕緊撿起來吃。就這樣，邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十幾次腰。最后，耶穌笑著對他說：“要是你剛才彎了一次腰，就不會在后來沒完沒了地彎腰。小事不做，將在更小的事情上操勞�！�
這個故事告訴我們一個道理：勿以善小而不為。彎彎腰撿起垃圾紙屑，這個不起眼的小事、不經(jīng)意的動作體現(xiàn)的卻是高尚的品行和良好的習(xí)慣。當你彎下腰撿起垃圾時，你會發(fā)現(xiàn)一種未曾體驗的喜悅，會贏得同學(xué)們的尊敬和贊賞，更會感染更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來。只有當我們都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時，校園才會體現(xiàn)出一份真正的美——一份不只是環(huán)境上的，更是大家心中的美。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說：“站有站相，坐有坐相”，一個人的舉止風(fēng)度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作，以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的�！罢救缢桑腥顼L(fēng)，坐如鐘，臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括，也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后，便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡，就像初升的太陽一樣，應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始，便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始，因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。
語言是人類進行活動、彼此溝通的主要方式.語言是一個賦予神秘色彩的顏料.它既能吐出美麗可人的`奇葩,也能萌生危及人身的蒺藜.其中的"色"澤是不同的.
暫且不論網(wǎng)絡(luò)語言文明的“廣泛”運用，即使是商場、店家，其招牌上的文字也是錯字不斷，難以辯析。有些就把“糖果”改寫成“米廣果”，而有些則把“漢堡”改為“漢保”，更有把“煞有風(fēng)景”誤弄成“殺有風(fēng)景”。這些現(xiàn)象不但給人們造成不便，人的視覺大受影響，同時對孩子們也會產(chǎn)生誤導(dǎo)。更為可悲的是有些外國友人，看了某些錯別字，難以理解，查字典也理解不了，需大費周折才可找到確切含義。這也不禁讓我有些痛心，也不知那些外國人會怎么想，會怎么誤解中國的文明。
由此，我們發(fā)現(xiàn)，規(guī)范語言文明文字的使用，刻不容緩。而為了規(guī)范文字，提高中國人的文化文明先進的內(nèi)涵，需要的是我們?nèi)鐣说墓餐�。多多開展些“啄木鳥”活動，時常注意我們自身的語言文明是否規(guī)范等等，做一些我們自己力所能及的事情，讓我們的整個社會沉浸在文明的文化之中，讓我們文明用語吧!
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律，反對舉止粗俗�！叭取敝�，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
有誰能接住即將落地的垃圾?有誰能停住即將出口的臟話?有誰能輔助即將倒下的大樹?有誰能加入文明的行列?
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇10
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
文明一向都在我們身邊，你是否關(guān)注過呢?讓我們來張開明亮的眼睛尋找身邊文明的人或事吧。
在繁華的街道上，你是否關(guān)注過那些普普通通的清潔工?我和媽媽去逛街時，親眼目睹了一件文明事。那天，我和媽媽在閑逛時，我看見一個穿得異常酷的叔叔吃完了一大包餅干后，隨手把包裝袋一扔，就大搖大擺地離開了。他制造了城市的一個污點。旁邊的清潔工二話不說，立刻彎下腰，把包裝袋撿起來，放進垃圾車里，再用掃把把掉到地上的餅干屑慢慢掃進垃圾鏟里。短短一段距離，她就彎腰不止數(shù)十次。
看到這一切，我心里不明白是什么滋味，就像打翻了五味瓶。我們的清潔工，并沒有因為垃圾太臭而不堅守在自我的崗位上。如果沒有清潔工，我們的城市將是臭氣沖天的。我們的城市將是一大堆垃圾，那么就不可能得到“綠城南寧”的稱號。清潔工就像一位文明天使，在各個地方傳播文明，讓我們的城市增添了靚麗的風(fēng)景線。他們不怕苦，不怕累，不怕炎熱的夏天，不怕寒冷的冬天，默默為這座城市工作著。
文明其實很簡單，只是人們把它想得太復(fù)雜。只要撿起地上的垃圾，就做了一件文明事。讓文明永遠伴隨我們。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇11
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好!我叫##，今天我演講的題目是《保護環(huán)境 珍愛家園》。
請大家從繁忙的學(xué)習(xí)生活中抽出時間來，仔細地看一看我們的家園，她是否魅力依舊?
我們的家鄉(xiāng)新浦，正如一位慈愛的母親，無私地哺育著我們。我們在新浦百年的歷史中，不斷認識她，改造她，利用她，造福于自己，使新浦越來越優(yōu)秀，越來越先進。但與此同時，新浦的環(huán)境，也在悄然發(fā)生著變化。
曾經(jīng)清澈見底的溪河，如今卻污濁不堪;曾經(jīng)令人驕傲的青山，如今卻千瘡百孔;曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹林，如今卻早已不見蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮，灰塵煙霧正向我們襲來，骯臟的水流侵蝕著家鄉(xiāng)的身軀，映在我們瞳孔中的一切都風(fēng)采不再!
這種種跡象無一不在表明：如果我們還一味盲目地向新浦索取，不積極地去保護自己的母親，這無異于是在自掘墳?zāi)�，最終毀滅的將是我們自己!
我們該是覺醒的時候了，別等到“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”時再去珍惜我們的家園，那時為之晚矣。
其實，母親對我們的要求并不高，一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比如在生活、學(xué)習(xí)等各方
面處處注意節(jié)約資源做到隨手關(guān)燈、關(guān)水龍頭，不讓家鄉(xiāng)的資源白白流失，珍惜樹木資源，不使用一次性筷子，多多植樹;不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不制造噪音，使我們的家園充滿文明的氣息;珍愛身邊的花草樹木，保護每一道綠色的風(fēng)景線……
保護環(huán)境就是保護我們自己，珍愛家園就是珍愛生命，讓我們放飛綠色的希望，迎來更美好的明天!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇12
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道。”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報了名�？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!
我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣?xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇13
古人云：“不學(xué)禮，無以立“。意思就是如果人不懂得禮儀，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢?簡單的說，禮儀是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，國家的臉面。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們生在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰，踩踏草坪，在文物上亂寫亂畫;當我們是市民的時候，又是對那些不文明的現(xiàn)象深惡痛絕;當我們和同學(xué)相處的時候，總是對同學(xué)的言行耿耿于懷，而我們對自己卻從不在意;當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候卻不屑于說對不起。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知的價值的越來越高，就越來越希望的大理解，受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。在家里，如果家長能帶好頭;在學(xué)校，如果上能帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能帶好頭，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……好問，我們的文明禮儀就會推廣得更加容易。人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇14
我國是個素有“禮儀之邦”的美譽。文明禮儀不僅是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德，社會公德的體現(xiàn)，講文明，用禮儀是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。
可是，在現(xiàn)實生活中，常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象。比如，在公眾場地上掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫;聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。
但我們的周恩來總理，是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。周恩來總理的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
我認為文明禮儀，重在表現(xiàn)：謙虛禮讓，談吐文明，舉止端莊，講究衛(wèi)生。我想，能做到以上幾點，那真是我們“禮儀之邦”的成員。
在文明中，要會用禮貌用語：“您好、謝謝、請問、不客氣、再見、晚安、對不起……”這都是對人的一份尊敬呀。升國旗時，我們少先隊員應(yīng)做到：尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗、奏唱國歌時肅立、脫帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。文明需要我們的參與，在學(xué)校，我們是知禮儀的好學(xué)生;在家里，我們是懂禮貌的好孩子;在社會，我們是講文明的好少年。我們要從自身做起，革除丑陋惡習(xí)，塑造良好形象，向人們展現(xiàn)我們的文明風(fēng)采。為什么?因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，人人都自覺地使用文明禮儀語言。讓我們?nèi)巳硕加妹利惖恼Z言，給我們的校園再添一份美!給我們的社會再添一份光榮!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
文明時時刻刻在我們的身邊，我們也可以處處發(fā)現(xiàn)文明。我的同學(xué)——田斌杰他就是一個文明模范。
我和田斌杰到廣場上玩，正當我們玩的最開心的時候，只見一個人從我們的身邊走過，吐出一口惡心的“痰”，差一點就吐到我的身上，然后若無其事地走了。我心想：這個人真缺德，我又不敢惹他，還是和田斌杰繼續(xù)玩吧!但馬佰一看到之后，對我說：“等一會兒再玩，你有衛(wèi)生紙嗎?”我連忙說：“有呀!”隨后遞給了他。我問他：“你要衛(wèi)生紙干什么呀?”他說：“我把痰給擦了�！蔽殷@訝地說：“那么臟，它可能有病菌，多一事不如少一事，我們玩得正高興呢!”他笑著說：“如果我不擦，會有許多人踩上的�！闭f完，他走到痰的旁邊，用衛(wèi)生紙一點點地擦干凈，然后送到垃圾桶里�！鞍�!這么臟你還擦?真是服了你了，我都懶地看一眼”，我不解地說。田斌杰沒有回答我的話。這時一群行人走了過來，有人說他很傻，也有人說他講文明。
過了許久， 他語氣沉重地說：“我要幫助社會和這里的人們，為雙城連創(chuàng)，出一點微薄之力�！蔽冶惶锉蠼艿脑捀袆恿�，發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)，不怕臟得精神。
我明白了，每個人都是愛文明的人，而且每個人都應(yīng)該做文明人，社會需要文明。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇16
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明是一條無形的線，悄悄地連起你我的心；文明是含苞欲放的花蕾，不經(jīng)意間為你綻出絢麗的花朵；文明是象征的白鴿，無拘無束的翱翔藍天。
有很多文明事例在發(fā)生在身邊，但是最不能讓我忘記的是那個小女孩燦爛的微笑，像一位路過的小天使，用她小小的魔法棒，把我的心照亮。
那是一個平凡的下午，小雨淋淋瀝瀝地滋潤著萬物。我放了學(xué)，正站在路口等車。仔細打量著行色匆匆的行人。忽然，有一個女孩子闖入了我的視線，讓我注意她，不是因為她驚艷的外表，也不是她有華麗的衣裳，只是她臉上的一抹微笑，淡淡的。嗯？哦，原來她手里拿著一根棒棒糖。只見她搖晃著兩條小辮子，用盡力氣才終于扯下了棒棒糖的包裝紙�？伤]有馬上吃掉棒棒糖，品嘗那滋味，而是在四處張望些什么。這舉動令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了，朝著什么走去。
這時的她狼狽極了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘，又要拿著一個袋子，手機還攥著那張包裝紙，這使她半個身子都受到了“滋潤”。我不禁心中暗想：“那張紙扔掉算了，現(xiàn)在又不是三年自然災(zāi)害，要收集一千張?zhí)羌埲Q機器狗嗎？”她忽然在一個垃圾箱面前，該不是……，她小心翼翼地將那張紙扔了進去，為此她的袖口沾滿雨水，可她卻露出了滿意的微笑，這才心安理得她一口將那個沾滿雨水的棒棒糖放進嘴里，微笑著離開了。我望著身邊的人，竟沒有人看到這令人感到的一幕，也沒有人佇立，停留。
我心中突然很不是滋味，就像喝了一杯濃縮的咖啡，心中可惜也慚愧。盡管我只是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早已不記得那女孩微笑時的神情了，可她的燦爛微笑卻依然在我心中，它無時無刻不照耀著我的心靈。那女孩就在發(fā)生在身邊，在那下雨的午后，在那記憶的深處。
如果說，每個人都奉獻一點，世界就會變得多么美好。有時一句美好的話語，有時，一個親切的微笑，有時是多走幾步路，講垃圾扔進垃圾桶內(nèi)不是很好嗎？
快！心動不如行動，讓我們攜起手來，共同創(chuàng)造一個人人為我，我為人人和諧的文明社會吧！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇17
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
我是一(2)班的江雯雯。很高興今天能在這里和同學(xué)們談?wù)勎覍?ldquo;講文明，樹新風(fēng)，懂禮儀”的認識。心里很高興!
春風(fēng)送暖，在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香，我們迎來了新學(xué)期，同學(xué)們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀的少先隊員，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校的形象更美好?如何讓遠方的客人感受到我們天峨縣實驗小學(xué)的新面貌?
大家都知道，我們中國是人類歷史上四大文明古國之一，是一個地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨、到周為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學(xué)習(xí)不止的張海迪阿姨„„，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱�，是我們每一位小學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的楷模!
作為一名新世紀的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學(xué)生!
但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢?
遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。
在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、有禮貌地招待。
在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動起來吧，從現(xiàn)在做起、從我做起、從點點滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、守紀律、愛學(xué)習(xí)的文明的小學(xué)生，為構(gòu)建和諧、文明校園而努力吧!謝謝大家的收聽!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇18
敬愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
文明禮儀是人類普遍的語言，它是人與人之間交流的階梯。因此我們大家要講究文明，更應(yīng)該遵守家庭禮儀。讓文明之歌在你我身邊唱響。
記得弟子規(guī)中曾說過：“冬則溫，夏則涼�！币馑季褪钦f冬天要讓父母感到溫暖，夏天要讓父母感到?jīng)鏊豢墒乾F(xiàn)在的孩子哪一個不是嬌生慣養(yǎng)，冬天讓媽媽暖被窩，夏天又讓媽媽買冰棍，現(xiàn)代的孩子早已把幽遠深長的傳統(tǒng)美德破壞了，中國一個擁有古代文明之國的稱呼，中國有著五千年歷史的國家，我做為一個少年兒童向你報歉。一個人的力量畢竟是有限的，希望大家要共同保護我們的國家。
讓我們大家行動起來吧！我們大家攜手一定會打造出新的成績，讓文明禮儀伴我行，讓文明古國的稱號長駐你我心中。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇19
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過尷尬嗎？面對過刁難嗎？此時的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問王寵惠：“聽說貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不得勁 啊！像我們，都是經(jīng)過長期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿！”
在交際場合，經(jīng)常會遭遇到這類涉及生活習(xí)俗的問題。不同的民族有不同的生活習(xí)俗，各方本來應(yīng)該互相尊重。然而，這個英國貴婦人的話卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問題，自然可以說“不”。不過，那樣往往會破壞友好的氛圍。這時，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國的離婚案件比較多，莫非就是這個原因？”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現(xiàn)。
說到這兒，我們多么希望自己也能成為一個溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會唬著臉大聲嚷嚷，也不會陰陽怪氣，諷刺別人。他總會用睿智的話語，平靜的語氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿愛心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說：一個好老師，首先意味著他是一個什么樣的人。他愛孩子，他覺得和孩子交往時一種樂趣，相信每一個孩子都能成為一個好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會有一些粗暴粗魯?shù)男袨�，這不僅有損教育者的形象，也會違反相關(guān)的法律法法規(guī)，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應(yīng)該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng)新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇20
老師們、同學(xué)們：
大家好！我今天講話的題目是“文明就在身邊”。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎？一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。從中可以得到這樣一個道理：予人玫瑰，手有余香。而文明正是你我手中的這一枝玫瑰。
眾所周知，中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！彼�，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)，生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人。
有這樣一個故事，在新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選中，有一個特別的女孩。說她“特別”是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘威娜，營D的`一個中學(xué)生，是她以真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。
或許你會覺得自己離潘威娜太遙遠，但是我們的身邊也不乏小事。當你用標準的投籃動作丟垃圾卻沒有“命中得分”時，你會將它撿起丟入垃圾筒嗎？當你遇到自己熟悉或不熟悉的師長時，你是否會毫不吝嗇地送出你的微笑，道一聲：“老師，您好！”相信大家的心中都有了答案。在我看來，文明就在我們的身邊。體育課提前下課時，我們可以放慢自己的腳步，減輕交談的聲音，盡量做到不影響仍在上課的其他班級。在食堂買飯的時候，我們可以試著微笑著對工作人員說：“請幫我……”“謝謝”之類的話語，話雖簡短卻溫暖了彼此的心。
個人的文明程度，決定著個人的形象，也影響著學(xué)校和社會的形象。我們很多同學(xué)把文化知識學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是形成健康人格的基礎(chǔ)。我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，因此，千萬不要把文明習(xí)慣看作小事。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀的基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
同學(xué)們，我們知道：學(xué)習(xí)，改變命運；刻苦，成就事業(yè)；態(tài)度，決定一切；習(xí)慣，造就人生！讓我們從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，奠定成功人生的基石吧！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇21
老師們、同學(xué)們： 文明禮儀伴我行
大家好!我是來自，我國旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
如今“學(xué)禮儀，講文明”已在我們學(xué)校蔚然成風(fēng)。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀可以內(nèi)強素質(zhì)外塑形象。學(xué)校開展的“文明禮儀”的系列活動，讓我們受益匪淺。“學(xué)禮儀、用禮儀”的觀念已深入到我們內(nèi)心;“學(xué)禮儀、用禮儀”的事跡俯拾皆是。正因為我們養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，我們校園才這般整潔美麗;正因為我們養(yǎng)成了良好的安全習(xí)慣，出返校門家門第一時間告訴老師和家長;正因為我們養(yǎng)成了良好的飲食習(xí)慣，我們不邊走邊吃，不吃不合格食品;正因為我們養(yǎng)成了良好的禮儀，我們咳嗽打噴嚏用手掩著口鼻;正因為我們養(yǎng)成了禮貌習(xí)慣，我們見到老師同學(xué)主動熱情真誠的打招呼;正是因為養(yǎng)成了良好的素養(yǎng)，當別人踩著我們的腳時我們會先主動說聲“對不起”;正因為養(yǎng)成了尊重老師的習(xí)慣，我們會雙手遞接物品，主動為老師分擔(dān);正因為我們養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，我們專心聽講、愛提問題，自主合作積極踴躍-------
當然，在我們身邊還有極少數(shù)同學(xué)暫時沒能養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如比如公共場合大聲喧嘩，聽他人講話時，東張西望，不屑一顧;課堂上不能集中注意力聽講。你們現(xiàn)在認真聽了嗎?
所以，在這兒，我呼吁大家：行動起來，爭做一名講文明、懂禮儀的學(xué)生，做一個合格的高素質(zhì)的公民。從平常做起，從小事做起，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。我們相信只要播下一個動作，就會收獲一個習(xí)慣，播下一個習(xí)慣，就會收獲一種品質(zhì)，具備良好品質(zhì)，才是做人的根基。從表面上看，文明禮儀是外在的，而實際上外在形式下蘊含內(nèi)在的思想和情感。真正講文明、懂禮貌的人是具有美好心靈的人。同學(xué)們我們年青，我們愛美，我們要追求外表美、行為美與心靈美的統(tǒng)一。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人。 我們要在實踐中用文明禮貌的道德標準來規(guī)范自己的言行舉止，同時還要不斷地學(xué)習(xí)積累禮儀知識。同學(xué)們，我們要積極利用學(xué)校為我們提供的條件，提高我們的禮儀素養(yǎng)。90多年前的“五四”愛國運動體現(xiàn)了青年學(xué)生的社會責(zé)任感，
今天的我們學(xué)禮儀，用禮儀也是為構(gòu)建和諧社會做貢獻。讓我們積極行動起來，做一個受人歡迎的人，做一個文明幸福的人!
我的演講完畢，謝謝!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇22
“文明禮儀”是一個老生常談的話題了。從幼兒園起，教師就讓我們孝敬父母，講文明，守禮儀。到小學(xué)時，“文明禮儀”成了胸前紅領(lǐng)巾，我們也成為了光榮的少先隊員，一言一行都代表著祖國的形象，“文明禮儀”變得更加重要。隨著我們的成長，“文明禮儀”也顯得愈加重要。
我有一個弟弟，他才上小學(xué)四年級。這個時段本該是最依戀家長、文明守禮的階段�？稍谖业募抑校刻於紩涎葜@樣的一幕：他回到家里，從不向奶奶問好，奶奶勸誡他應(yīng)要努力學(xué)習(xí)，他卻毫不在意，出言頂撞奶奶�？蛇@樣的次數(shù)多了，家里人卻并不重視，以為這只是小孩子不懂事。有時鬧得兇了，也才輕提一二。有一次，他放學(xué)后想出去玩，征詢奶奶意見得到否定回答后，本該安心回家的他非但沒有離去，反而興沖沖地又出去玩了。一個小時過后，家里人著急的尋找才使他不得不回了家。在他回家后，幾次對奶奶出言不遜，甚至摔門喊叫，就這樣仍未挨責(zé)罵，只被稍微提醒后便不了了之。
中國素為禮儀之邦、文明之邦，這難道不算是違反文明、禮儀的行為嗎?面對這樣的質(zhì)疑，可能有些人會以為這只是個別現(xiàn)象，實則不然。我與一些同學(xué)曾在周圍同學(xué)、親人朋友等處做了調(diào)查，幾乎每個家庭都會遇到這途中現(xiàn)象。這又是什么原因產(chǎn)生的呢?
我以為，原因有以下幾點：
首先，父母對孩子文明禮儀方面關(guān)注甚少。如今很多家長只在乎孩子的成績，殊不知“欲先成才，必先成人”，成績固然重要，但文明禮儀卻更為重要!文明禮儀是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)，關(guān)乎自己、家庭、周圍的人乃至國家的形象!它絕不是一紙空談!
其次，爺爺奶奶(外公外婆)的過度溺愛。在很多家庭當中，都會出現(xiàn)這樣的一幕：爸爸媽媽因為孩子犯錯將要懲罰時，爺爺奶奶攔住勸阻，有的甚至以命相逼。如今的孩子都十分聰明，人們常說“隔代親”，孩子會看準你的“愛孫”心理，尋求你的“保護”。如果這時爺爺奶奶出手相助，只會害了孫輩。
說了這么多，大家一起來看看一個事例：在歐美一些國家的垃圾桶上，常常會出現(xiàn)這樣的一些標語“中國人，請不要將你的‘痰’吐向世界”……中國自古以來都有禮儀之邦的稱謂，可如今卻遭此“代遇”!我們可以怨誰?我們只能從自己身上尋找原因。在如今這個社會上，隨著經(jīng)濟飛速的增長，國際交往越來越頻繁，可某些中國人卻在世界各地給中國丟臉!由此可見，“文明禮儀”絕不是個小事，它代表著一個國家的形象!“講文明，守禮儀”也是我們所應(yīng)該遵守的。
“禮儀”和“文明”也并不只是古代的千古流傳的禮儀，面對傳統(tǒng)的文明禮儀，我們應(yīng)吸收其精華，剔除其糟粕，結(jié)合現(xiàn)代社會的具體要求去做!“文明禮儀”不只是一紙空談、大道理，它需要我們一起去遵守、實踐，它表現(xiàn)在生活的方方面面。讓我們講文明，守禮儀，做一個文明守禮、天天向上的中學(xué)生吧!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇23
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！有一支歌，我們天天都在吟唱；有一支歌，就像鮮花四季開放。這支歌的名叫禮儀，今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。記得有一次在人民廣場游玩，我吃完爸爸買的糖葫蘆串，隨手就把竹簽扔到草地上，爸爸慈愛的笑臉頓時嚴肅起來，而后語重心長地對我說：“兒子，你不是很愛干凈嗎？土地爺爺也愛干凈呀，你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕�，他不是也很難看了嗎？”
沒等爸爸的話說完，我臉紅了，立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進公園的垃圾桶中，爸爸笑了，媽媽也笑了。每當回想起這個小小的場景，我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育，父母的教導(dǎo)，老師的苦口婆心，讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒牵斘覀兛匆娦@中隨處丟棄的垃圾，聽著某些同學(xué)隨口吐出的臟言，怎能不教人痛心！難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎？不，我要大聲宣布：我可以做到，我們都可以做到！當我們在匆忙中不小心撞倒了同學(xué)時，我們要及時地將他扶起，并送上謙遜的語言；當我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時，我們要緊走上前，伸出自己節(jié)約用水的雙手；當我們看到屋檐下，正在茫然的望著大雨顯得無助的同學(xué)時，我們要送上自己熱情的雨傘；當我們坐在公交車上，看到年邁的老人時，我們要主動站起，送去自己尊老的表率……同學(xué)們，一個耐心地等候，一個善意的笑臉，點點滴滴，一行一言，其實，文明禮儀就是這么簡單！同學(xué)們，我相信，相信大家一定能釋放自己文明的熱情！
從我做起，從我們每個人自己做起，從我們身邊的每一件小事做起，讓文明引領(lǐng)著我們健康成長，讓文明激勵著我們做一個文明的人！謝謝大家！親愛的同學(xué)們：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇24
老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天，我國旗下的講話的題目是《文明禮儀，從自身做起》。
文明是什么？文明是人與人相處時的真誠友善，是師生相遇時的微笑，是他人有難時的真誠相助，亦是別人取得成績時的'由衷祝賀。
文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被廣泛推崇的行為。生活中文明之處，會提升心靈的境界；混跡在野蠻之所，會使人品行退化。
校園里的一團紙屑，墻壁上的一個腳印，桌椅上的一張紙貼，公共場合的一句臟話，凸顯出人群素質(zhì)的低下，文明程度的下降。所以，文明修行，做一個有涵養(yǎng)的人，應(yīng)是每個同學(xué)成人最起碼的條件。
你也許不夠美麗，不必?zé)⿶�，因為人最美的不是表象，而是心靈；你的家庭也許不夠富有，這不算貧窮，因為人的真正財富不在錢袋，而在于精神；你的學(xué)習(xí)成績也許不夠好，這不算失敗，因為人生成功的路不只是一條。但如果你是低級庸俗的人，那就失去了為人之本。
宋朝大文豪歐陽修曾說：“不修其身，雖君子而為小人。”
學(xué)生時代是同學(xué)們?nèi)松年P(guān)鍵時期，人生之路從這里開始分化，你可能成為英才，走向通途；也可能成為無用者，誤入歧途。
人們常說“言為心聲，行為心表”。講文明、懂禮儀既在尊重他人，也在尊重自己；講禮儀既在推崇自己，又在提高人群素質(zhì)；講禮儀，既在美化我們的校園，又會使這里成為星星之火，點燃重振民族禮儀之邦的熱情。
同學(xué)們，讓我們“從我做起，從今天做起，從一點一滴做起”，時時做文明事，天天都做文明人，處處興文明之風(fēng)。
讓文明禮儀，象和煦的春風(fēng)，吹綠文明禮儀之苗；像清澈的夏雨，澆灌文明禮儀之樹；像金色的秋陽，催熟文明禮儀之果。
最后，讓我們共同祝愿我們的校園——平安、和諧、文明、快樂！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇25
各位老師，各位同學(xué)：
下午好。
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀�！币馑际钦f：做子女的，從小就要尊敬師長，有愛伙伴，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單的說：禮儀它不僅是個人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是自己倒的和社會公德的觀念。
我們的校園中常常有一些不文明的行為，如：下課鈴一響，友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室，和旁邊的同學(xué)大聲說笑，還在走廊間打打鬧鬧，一些同學(xué)為了一一點口角紛爭不依不饒，甚至拳腳相加，這些不文明的行為我們見到了一定要制止 ，杜絕。
有些同學(xué)認為想做到文明有禮可真難。其實文明之師在見到老師。同學(xué)說一聲“早上好”，離去的一聲“再見”，多說一些“對不起”、“沒關(guān)系” 就不會再有紛爭，就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫，而是在于真正的實踐。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于錢袋；但是如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來，作為二十一世紀的小學(xué)生，要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們的校園充滿歡聲笑語，讓文明之花萬紫千紅的盛開吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇26
男：敬愛的老師們！
女：親愛的同學(xué)們！
合：大家早上好！
男：我是來自（六年級137）中隊的
女：我是來自（六年級137）中隊的
男：自古以來，我們偉大的祖國就被稱為 “禮儀之邦”,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
女：一聲親切的問好，一個標準的隊禮，都是美好心靈的體現(xiàn)。我們應(yīng)該從小講
文明，懂禮貌，做文明的先鋒，做時代的主人。
合：朝陽小學(xué)“講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)----爭當禮儀小標兵”主題升旗儀式現(xiàn)在開始！
男：全體立正！出旗！
女：擔(dān)任本次升旗任務(wù)的是六年級137中隊，升旗手 護旗手 （旗手介紹建議可簡要一點）
男：升國旗，唱國歌，敬禮！——禮畢！
男：中國有讓我們引以為傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。講文明，守
禮儀是中華民族自古傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)。
女：古人說：人不守禮就沒法生存，國家沒有禮則不安寧。講文明、守禮儀，也
是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。請聽，我們的古人在《弟子
規(guī)》中是怎么話文明的呢？
男：請聽137班全體齊誦：《弟子規(guī)》，請能背誦的同學(xué)也加入進來。
�。ńㄗh節(jié)選一部分）
弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱
執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷
男：文明禮貌是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭做一個講文明、懂禮貌的好學(xué)生，
女：讓文明之花常開心中，把文明之美到處傳播！請137班 同學(xué)國旗下講話。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是六年級137班的 ，今天我講話的題目是《講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)——爭做禮儀小標兵》。
你們也許會看到匆匆行走的人們隨手將果皮紙屑丟棄在地上；也許會聽到一些人在公共場合大喊大叫；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。比如“上下樓梯，靠右走�！毙@里“見到老師問聲好。見到垃圾要撿起……”來到草坪“小草青青，腳步輕輕�！遍営[室“保持安靜，愛護書籍”食堂里用餐“愛惜糧食，餐具擺放整齊”走廊里“不奔跑打鬧”
同學(xué)們，讓我們從身邊做起，從小事做起，養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣，爭做社會禮儀小標兵。請同學(xué)們舉起右拳跟我一起宣誓：誠實守信，待人有禮，愛護校園環(huán)境，遵守公共秩序，告別不良行為，爭做文明學(xué)生！
女：“少成若天性，習(xí)慣成自然”， 讓我們從從點滴小事做起，從現(xiàn)在做起，讓文明之花開遍校園！
男：文明禮儀,于大,可立國,可安邦；于小, 可修身,可治校。讓我們從自己做起，養(yǎng)成文明好習(xí)慣，讓中華民族傳統(tǒng)美德，永遠傳承下去！
男：請大隊部蔡老師宣布榮譽。
女：謝謝蔡老師，我宣布朝陽小學(xué)“講文明 習(xí)禮儀 重修養(yǎng)——爭當禮儀小標兵 ”主題升旗儀式到此結(jié)束。
男：請各樓層值日老師各就各位，請各中隊有序退場！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇27
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。那就是文明之美，文明的美麗發(fā)字內(nèi)心，文明的美麗來自素養(yǎng)，請不要問我什么是文明？文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)，它并不是遙不可及，其實它就在我們身邊，文明所包含的方方面面，我無法通通說出，但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。 所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會問好：不用懷疑，我所說的就是問好，問好也是一門藝術(shù)，他并不是難于被人們所掌握，我為大家?guī)硪粋�簡單的例子，比如，當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時，你是否想過你的一天將如何度過，你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先，那么就讓我走進你的一天，去找些細節(jié)，你是否向你的父母道一句早上好，也許你有，但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨，也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物，因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好，你必須時刻深知，你的父母是愛你的，并且他門希望你能得到良好的環(huán)境，還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情，你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢？
好了，現(xiàn)在讓我們走進校園，來看看你在學(xué)校中的生活是否文明，你的同學(xué)正在打掃衛(wèi)生，你是否向他打招呼，問一句早上好，并且向他的勞動表示感謝呢？你也許沒有，那么請從下一刻起，不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好，也許一句簡單的早上好，對你來說并不用費什么工夫，但你的一句問候會讓他在一天中感到輕松快樂，送人玫瑰，手有余香，那么何樂而不為呢？
你是否已經(jīng)開始暗下決心，要向你遇到的下一個同學(xué)問好呢？如果真的這樣，那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花，現(xiàn)在你要走就進教室開始緊張而充實的學(xué)習(xí)，當班長喊口號起立時，你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢？當一節(jié)課匆匆過去，你是否懷著一顆感恩的心，向傳授給你知識的老師，說一聲再見呢？你也許做了，但你懶散的樣子會讓老師感到傷心，而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定，你是否該反思一下，你是否做到了呢？ 再例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才，先成人后成才。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
還有很多很多的例子舉不勝舉，明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別！人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。所以，我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇28
一、從二個小故事講起：
張飛問路越問越遠
三國演義中有這樣一個故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走！”那個老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走！實在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看�！笆遣皇峭沁呑�？”“是！是！”其實這個農(nóng)民無心一指。張飛當了真！高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達目的地。結(jié)果呢？同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越越問越遠！同學(xué)們看《三國演義》，可以看到這個故事。
這還是一件小事。不過多走幾步路，還有問路送了命的。
烏江自刎
項羽在歷史上是大名鼎鼎的人物，他自稱“楚霸王”，可見他的威風(fēng)。當他與劉邦最后決一死戰(zhàn)的時候，在垓下兵敗，輸給了劉邦的部隊，其實這時候，他的部隊還有戰(zhàn)斗力，只要退回去重新組織一下，還有東山再起的機會，在逃跑的過程中逃到一個叫陰陵的地方，又迷失了道路。
項王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰：“左�！弊�，乃陷大澤中，以故漢追及之。
這句話是引用司馬遷寫的，出自《史記》的《項羽本紀》。為什么這個老農(nóng)民又指錯了踟呢，其實，錯誤還是出自項羽自己��！想想，一個自稱“楚霸王”的人會怎樣對待一個地位底下的農(nóng)民呢？最后的結(jié)果，我想大家都知道，項羽在烏江自刎！清朝的李清照流下了一段千古絕唱：生當作人杰，死亦為鬼雄，至當思項羽，不肯過江東。其實，如果項羽，對人禮貌一些，就不會走錯路了！也不會自刎于烏江了！
從兩個故事可以看出，禮儀對人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
二、中華民族是禮儀之邦
禮儀簡單地講，就是人與人之間的行為規(guī)范。人們與他人交往的做什么、怎樣做、以及與別人交往理自己的外表方面要注意什么，包括語言、儀容、儀態(tài)、風(fēng)度等
一個有禮儀的人總是受到他人的歡迎，給人的感覺總是這個有道德修養(yǎng)。人就愿意我他交往。
其實，我國自古以來就注重禮儀、宣傳禮儀，成為禮儀之邦。自從孔子開始，就不斷地提倡做人要有“禮”，不能隨隨便便。比如說，兒女每天早晨起床，要到父母床前請安，到了學(xué)校要向教師鞠躬。教師走路時，你要站在旁邊等教師走過才你走。
這樣的禮儀隨著時代的前進已經(jīng)變化了不少，有些禮儀今天看起來還不可思議。但有一點是共同的，對待別人要誠懇，對別人要尊敬。對待別人要友好。對自己的家長、對自己的教師，對自己的同學(xué)，甚至對于馬路上有掃地的清潔工，都應(yīng)該是這樣。
三、一個小學(xué)生應(yīng)該具有的最基本的禮儀
1、禮儀應(yīng)該注意的原則：
尊重原則
對待長輩容易做到，對待同輩或者不自己的人不容易做到。一個人與別人交往，不管別人是個什么樣的人，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。
適度原則
1、做任何事都要適度，待人接事要做到適可而止。
2、與別人打個招呼，時間不能太長；人家還有別的事，你硬要拉住別人，不合適。
3、別人在做事，你硬要拉住他，跟他說話。不合適。
4、在教室說話聲音太大，全班就只聽見你的聲音，不合式。
5、問別人問題，要適可而止，不要打破沙鍋問到底，對人不禮貌。
自律原則
對自己要求嚴格，有些人對自己放松一些，對別人卻嚴格要求，別人做了一點不好的事，他就把這當作天大的事，我們學(xué)樣同學(xué)之間也是這樣，經(jīng)常有同學(xué)不說，打起來，到了教師那兒，教師問，怎么會打起來，“他先打我，”“他先打我！”“他先罵我”“他先罵我。”這樣的話。其實，管些同學(xué)都是不自律，把別人的錯當作很大的錯誤，把自己的錯當作很小的錯，別有有錯不饒他，自己有錯盡是原諒自己。你們說，這樣兩人不會打起來才怪
寬容原則
一句話，對別人的錯誤盡是原諒他。但是，說起業(yè)容易，做起業(yè)難。
四、我們在校園中應(yīng)該注意的`問題：
我們每個人都是天真可愛的，上天不僅給我們每個人生命、智慧，還給我們可愛的容貌。但是為什么，我們就不喜歡我的同學(xué)呢？如何使自己受到別人的歡迎呢？首先從自己的外表著手。
1、穿衣禮儀。
什么身份穿什么樣的衣服。衣服只要得體就行，美不是裝酷，不是瀟灑，一個人的美并不是穿得越貴越好，不是穿得越流行越好，名牌并不能帶有你的外表美。
（1）按要求穿規(guī)定的校服，不穿奇裝異服。
�。�2）著裝整齊，樸素大方，不把上衣捆在腰間，不披衣散扣。
（3）不穿背心、拖鞋、褲衩在校園行走和進入教室。
�。�4）課堂上不敞衣、脫鞋。
�。�5）不穿名牌鞋，不穿中高跟鞋，不穿厚底時裝鞋，以球鞋或平底鞋為好。
�。�6）不佩戴項鏈、耳環(huán)（針）、戒指、手鏈、手鐲等飾物。
�。�7）按要求修剪頭發(fā)，不染發(fā)，不燙發(fā)，不留長發(fā)。
但是穿衣要整潔，大小合適，不花里胡梢。我發(fā)現(xiàn)有一個別學(xué)生平時學(xué)著大人的樣，把衣服領(lǐng)的豎起來，有的把手縮在袖管里。把衣報開著，都不像樣。
2、行走禮儀
�。�1）走路要抬頭挺胸，目視前方，肩臂自然擺動，步速適中，忌諱八字腳、搖搖晃晃，或者扭捏碎步。
�。�2）上下樓、過樓道靠右行，出入教室、辦公室，會場等按指定線路走，不擁擠，出入各功能室輕聲慢步，不影響他人。
�。�3）遇到熟人要打招呼，互致問候，不能視而不見；需要交談，應(yīng)靠路邊或到角落談話，不能站在道路當中或人多擁擠的地方。
�。�4）行人互相禮讓，主動給長者讓路，主動給殘疾人和有需要的人士讓路。
�。�5）向別人打聽道路，先用禮貌語言打招呼，如“對不起，打擾您一下”、“請問”等，年輕人問路應(yīng)選適當稱呼，如“老爺爺”“阿姨”、“叔叔”等，然后再問路；聽完回答之后，一定要說：“謝謝您！”如果被陌生人問路，則應(yīng)認真、仔細回答，自己不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，我不知道，請再問問別人�！�
3、尊師禮儀
（1）見老師主動問好，分別時說“再見”。
�。�2）進出校及上下樓梯給老師讓行。
（3）進辦公室要喊“報告”，聽到“請進”后方可進入；問老師要用“請問”，老師答后要道謝，說“再見”后再離開；不隨便翻閱老師辦公室的東西；不私自打開教師電腦。
�。�4）指出老師的錯處要有禮貌。
�。�5）虛心聽取老師的教誨，接受師長的教育。
（6）對老師說實話、真話，不欺騙老師。
�。�7）珍惜老師的勞動成果，按時完成老師布置的各項任務(wù)。
（8）服從老師管理，不頂撞老師。
�。�9）在校道上遇見老師主動停下，微微鞠躬問好。遇見兩個以上的老師，問“老師們好”；排隊在行進中遇見老師，由領(lǐng)隊帶領(lǐng)全體同學(xué)問“老師好”。
（10）與老師交談時，要起立并主動給老師讓坐。）
�。�11）老師在辦事或與別人在交談時，不可隨意打擾老師，躬身站立一
側(cè)，等老師辦完事或談完話后再找老師。
�。�12）老師進入學(xué)生宿舍，學(xué)生主動站起問好讓坐；老師離開時起身送出。
4、同學(xué)禮儀
�。�1）同學(xué)間要互相問候“你早”、“你好”可點頭、招手。
（2）與同學(xué)說話態(tài)度誠懇、謙虛，語調(diào)要平和，聽同學(xué)說話要專心，不輕易打斷別人的話。
�。�3）同學(xué)間的交往應(yīng)使用禮貌用語。問同學(xué)問題，問前要用謙語“請問”、“對不起”、“打擾你一下”、“向你請教個問題”等，問后要道謝；同學(xué)回答不上來，說“不要緊，這個問題比較難回答，耽擱了你的時間，謝謝”等。
�。�4）尊重同學(xué)，不給同學(xué)取綽號，或叫同學(xué)的綽號，不說使別人感到傷心羞愧的話。
（5）同學(xué)之間互助互愛，主動幫助有困難的同學(xué)。
�。�6）尊重和照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。
�。�7）向同學(xué)借東西，要先征得同學(xué)的同意。對同學(xué)的東西要特別愛護，且按時歸還。
�。�8）不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。
�。�9）不斤斤計較，對同學(xué)的過失或冒犯要寬宏大量。
�。�10）講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦到。
5、就餐禮儀
�。�1）在老師的指導(dǎo)下有秩序地進入餐廳。
�。�2）坐在指定的座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
�。�3）要安靜、文明進餐。
�。�4）飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
�。�5）碗、碟輕拿輕放，擺放整齊。
6、待客禮儀
�。�1）客人來訪，要事先有準備，把房間收拾整潔。要熱情接待，幫助父母排座、遞茶后可告辭離開，待父母送客時應(yīng)與客人說“再見”。如父母不在家，要以主人身份接待客人。
�。�2）自己的同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)熱情迎接。初次來訪，應(yīng)給父母逐個介紹，然后把最佳座位讓給客人，可用茶水、糖果、玩具、圖書等招待。
�。�3）父母的朋友帶小孩子來訪，應(yīng)同小孩一同玩，或給他講故事，和他們一起聽音樂、看電視。
（4）吃飯時，同學(xué)、朋友來訪，應(yīng)主動邀其一起用餐，如果客人申明吃過，先安排朋友就坐，找些書報或雜志給他看后再接著吃飯。
�。�5）接待老師應(yīng)象接待長輩一樣熱情莊重。
（6）送客要送到門外，并歡迎客人下次再來。
7、做客禮儀
（1）去親友家做客要儀表整潔，盡可能帶些小禮品，以表示對主人的尊重。
（2）在親友家，不能大聲大氣說話，要談吐文明。
（3）不經(jīng)主人允許，不可隨意動用主人家里的東西，即便是至親好友也應(yīng)先打招呼，征得主人同意后才能動用。
（4）如果在主人家用餐，要注意用餐禮儀，不能搶先入座，不能先動食物；
（5）告別時，要說感謝的話，如“今天真高興”、“歡迎到我家去”。
8、問候禮儀
向父母、長輩問候致意，要按時間、場合、節(jié)慶不同，采用不同的問候。
�。�1）早起后問爸爸、媽媽早上好。
（2）睡覺前祝爸爸、媽媽晚安。
�。�3）父母下班回家：爸爸、媽媽回來啦。
�。�4）過生日：祝長輩生日快樂、身體健康。
�。�5）過新年：祝爸爸、媽媽新年愉快。
（6）當爸爸、媽媽外出時說：祝爸爸、媽媽一路平安、辦事順利。
（7）當爸爸、媽媽外出歸來時說：爸爸、媽媽回來啦，辛苦了。
�。�8）自己告別家人時：您放心吧，我會照顧好自己。離家時間較長，
寫信或打電話問候家人。
注意：待人要誠肯。
1、每天走進校園，看到你認識的同學(xué)，親切的打個招呼，看以教師說一聲，早上好。但是這一切都要發(fā)自內(nèi)心的，真誠地，不有裝裝樣子。課文的的地篇課文，說，只有真情才能換孤兒真情。
有一個故事，講得很有趣。
張良是西漢劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓后，張良立志為韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿著粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然后回過頭來沖著張良說：“孩子！下橋去給我把鞋子拾上來！”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍著怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上！”張良一想，既然已經(jīng)給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，于是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著，讓張良給他穿好后，就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養(yǎng)成才的。5天以后的早上，天一亮，就到這里來同我會面！”張良跪下來說：“是�！钡谖逄焯靹偭�，張良到了下邳橋上。不料那老人已經(jīng)等在那里了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎么遲到了？以后的第五天早上再來相會！”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那里了，見了張良又生氣地說：“怎么又掉在我后面了？過了五天再早點來！”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣才好。”然后他拿出一本書來，指著說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了！過十年，天下形勢有變，你就會發(fā)跡了。以后13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了�！崩先苏f完就走了。
早上天亮?xí)r，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》（輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書）！張良十分珍愛它，經(jīng)常熟讀，反復(fù)地學(xué)習(xí)、研究。
10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100
多人響應(yīng)。沛公劉邦率領(lǐng)了幾千人馬，在下邳的西面攻占了一些地方，張良就歸附于他，成為他的部屬。從此張良根據(jù)《太公兵法》經(jīng)常向沛公獻計獻策，沛公認為很好，常常采用他的計謀，后來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年后，他隨從劉邦經(jīng)過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，并把它取回，稱之為“黃石公”，作為珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死后，家屬把這塊黃石和他葬在一起。
想一想：這是一個動人的傳說，張良拜師，第三次才見到老師，如果是你，你會去第三次嗎？為什么？
其實這都是教師要考驗他，看他是不是真誠。我們在學(xué)校對別人，要做到真誠相處。其實，世界上沒有傻子，誰對我真誠，誰總是取笑我，大家都看得出來。所以，我們每同學(xué)行對別人真誠一些，當然，這個真誠既要對同學(xué)，也要對老師。
所以，我們平時應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊敬老師，見到老師，面帶微笑，輕聲招呼，主動問好，見到同學(xué)，主動打個招呼！。這樣，我們的校園就文明多了。
3、交往方式要適當。
大家心里都在想，我對別人也滿真誠的，可是就是不領(lǐng)情，總是對我不真誠。其實，大家在交往過程中要慢慢學(xué)，我怎樣做最好呢？
前幾天過三八婦女節(jié)，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)滿有愛心，送一個小禮物給自己的教師、家長。不錯但是我發(fā)現(xiàn)一個同學(xué)，早上，他來到教室，教師正在門口與別人教師談話，他一跑上來，大概有些激動，把一個小禍禮物往老師手上一塞：“老師，給你！“教師一一驚，你干什么？追問一一句。他說，“今天是三八婦女節(jié)，送給你！然后，像受了批評一樣跑進教室了。大家想一想，他有什么錯？首先，他很真誠！但方法不對，你認為該怎么做？
其實，在我們和生活中，與同學(xué)的交往中，經(jīng)常發(fā)生這樣的事，事情，你本意是好的，但受到別人的誤會，當然就會產(chǎn)和生矛盾，所以，總有些同學(xué)給人的印象不佳。
怎么辦呢？該道歉的時候就道歉，該像別人解釋的時候就要勇敢地站超導(dǎo)起來，像個男子漢！
給大家的建議：
不注意自己說話的語氣，經(jīng)常以不悅而且對立的語氣說話
應(yīng)該保持沉默的時候偏偏愛說話。
打斷別人的話。
濫用人稱代詞，以至在每個句子中都有“我”這個字。
以傲慢的態(tài)度提出問題，給人一種只有他最重要的印象。
在談話中插入一些和自己有親密關(guān)系，但卻會使別人感到不好意思的話題。
不請自來。
自吹自擂。
嘲笑社會上的穿著規(guī)范。
在不適當時刻打電話。
在電話中談一些別人不想聽的無聊話。
對不熟悉的人寫一封內(nèi)容過分親密的信。
不管自己了不了解，而任意對任何事情發(fā)表意見。
公然質(zhì)問他人意見的可靠性。
以傲慢的態(tài)度拒絕他人的要求。
在別人的朋友面前說一些瞧不起他的話。
指責(zé)和自己意見不同的人。
評論別人的無能力。
當著他人的面，指正部屬和同事的錯誤。
請求別人幫忙被拒絕后心生抱怨。
利用友誼請求幫助。
措詞不當或具有攻擊性。
當場表示不喜歡。
老是想著不幸或痛苦的事情。
對政治或宗教發(fā)出抱怨。
表現(xiàn)過于親密的行為。
同學(xué)們，我們大家有了禮儀，我們的學(xué)校會更和諧；我們尊重了別人，也會得到別人的尊重。
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇29
大家好！
有人可能會說：文明只是一句空話。如果我們不在乎，沒人在乎，我們?yōu)槭裁匆プ�？是的`，但是我們真的要這么不文明嗎？
偉大的，有著5000年的文明史，是一個古老的文明，這個稱號以前可能是買得起的。在路上，雖然旁邊有垃圾桶，但還是到處都是垃圾。就算人多，也有人不顧形象隨地吐痰，有的景點到處都是垃圾堆積。有的牌子上明明寫著：不準養(yǎng)寵物，但還是有人假裝沒看見，讓后面的人也跟著看，讓工作人員很尷尬。可能有些人還是會固執(zhí)的堅持自己的立場，但是你知道其他國家是怎么做的嗎？舉個例子：日本這個讓我們吐槽仇恨的國家，不得不說那里的環(huán)境真的很好，小到連丟棄的垃圾都要清理。
當然，我們做的一點也不差。用我們的話說，有不好的，也有好的�，F(xiàn)在大家都把車當成一種習(xí)慣。我寫過一次。我開車出去，車停在斑馬線前。前面有個老人，他做了個手勢，意思是讓我們先走。我們一直不好意思讓他先走。他沖我們笑了笑，做了個豎起大拇指的手勢，我們心里暖暖的。這不是文明的標志嗎？我和我奶奶坐公共汽車。這時，一個老人來了，她的動作很慢。她沒找到地方，于是車就開了。我那快老了的奶奶，想都沒想就讓座了。老人非常感激。我看到我奶奶也老了，給她讓座。每個人都習(xí)慣在公共汽車上讓座�，F(xiàn)在每個馬路口都很文明，很有說服力，慈善活動也越來越多
我覺得這個社會進步很慢，開始不可接受的規(guī)定已經(jīng)成為一種習(xí)慣。這也是人類文明進步的過程。隨著時代的進步，工業(yè)垃圾越來越多。我們不能因為把各種不文明的行為扔掉，就把它們?nèi)拥簟?/p>
希望人類文明跟上科技的發(fā)展，變得更先進更清潔！
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇30
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，溫暖我的心靈;像一泓清泉，滋潤我的心田;像一面旗幟，飄揚在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個文明古國，是一個禮儀之邦。通過學(xué)習(xí)《禮儀之美》，我深深知道，一個微笑，一句問候，一個動作，都可以體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。見到老師，主動向老師問好;進別人房里前，先敲門;坐公交車時，主動給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我養(yǎng)成了好的習(xí)慣。記得小時侯，我有亂丟亂扔垃圾的壞習(xí)慣。有一天早上，媽媽送我去幼兒園，我一邊走，一邊隨手把雞蛋殼扔在了地上。媽媽看到了，就悄悄的把雞蛋殼撿了起來。當時，我還沒意識到自己的不對，竟然還是邊走邊扔。媽媽便嚴肅地對我說：“小鋒，還記得我們看過的漫畫《文明只差一步》嗎?你怎么能亂扔垃圾呢?”聽了媽媽的話，我羞愧極了，馬上撿起地上的雞蛋殼，飛快地扔進了垃圾桶。此后，我再也不亂扔垃圾了，每次見到地上 “流浪”的垃圾，我都會主動把它們送到垃圾桶里。
文明禮儀，時刻在我心中，讓我學(xué)會了講禮貌，懂禮儀。古人說，“不學(xué)禮，無以立”。記得小時候，我比較膽小，家里來了客人，我不僅不敢向他們問好，而且連看都不敢看他們。這是很不禮貌的。后來，我們學(xué)習(xí)了文明禮儀知識，我真為自己深深地感到慚愧�，F(xiàn)在，我不僅能主動、大方地向別人打招呼;而且，家里來了客人，我還能主動為他們倒茶，拿水果。大家也都夸我是個講禮貌、懂事的好孩子。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們;就像一盞明燈，照亮我前進。我們不僅要懂得在家里的禮儀，還要懂得在學(xué)校的禮儀、在社會的禮儀。我們要遵守交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要勤儉節(jié)約，要講文明、守禮儀，要做一個知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中;讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇31
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自三家小學(xué)的五年級學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什么？文明禮儀是路上相遇時的微笑；是同學(xué)有困難時的熱情幫助；是平時與人相處時的親切；是見到師長時的問早問好；是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動；是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚和現(xiàn)代社會的文明進步作出我們自己的努力。
做一個文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛校園，同學(xué)之間要友好；在家里，應(yīng)該敬家長，愛弱小，見到客人要問好；在街上，應(yīng)該遵紀律，守秩序，各項守則要記牢記“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
在學(xué)校里，我們經(jīng)�？梢钥吹讲晃拿饔谜Z的現(xiàn)象。一件事情，本來互相是有商量的余地的，可是因為你一句、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。
我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒�。�
謝謝大家！
關(guān)于文明禮儀精彩演講稿 篇32
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
大家好！
青少年時代是人生美麗的春天。所有事情在青少年時代都是美好的。
我國是文明古國，文明禮儀之花遍地開放。文明禮儀隨處可見，街上、學(xué)校里、醫(yī)院里、就連在公共汽車上都有文明禮儀的存在；那天，陽光明媚，萬里無云，我坐在去二姨家的客車上，車子一停，上來一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，還抱著一個小男孩，好像是老奶奶的孫子，老奶奶站在車上，還抓不到把手，看到這種情景，人們都不由自主地站了起來，全都擁到老奶奶身邊，扶著老奶奶都往自己的座位上讓，我看到此情景，心中充滿了激動，一股暖流涌上心頭。說到禮儀我又情不自禁地想起昨天發(fā)生在樓道的'事情。中午放學(xué)后，看見一位大姐姐在我后面，我下意識地推了一下門，沒讓門關(guān)上，使她直接順利地通過。大姐姐進來后，說了聲：“謝謝。”這聲謝謝像溫暖的春風(fēng)一般，迎面撲來，我感覺溫暖極了，我只是推了一下門，這種文明的舉動也挽回了文明的回報，大家是不是也覺得這樣很好呢？
就讓文明禮儀伴我們共同成長吧，讓文明禮儀伴我行！