文明禮儀在身邊演講稿范文(通用33篇)
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我很榮幸站在這里進(jìn)行演講,演講的題目是《文明禮儀在身邊》。那么怎樣才能使我們的禮儀洋溢在世界的每個角落里呢?我將從以下幾個方面逐一講。
1、在校園:升旗儀式時我們一定要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神抖擻、高唱國歌;下課休息時,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話問好;上學(xué)時,遵守交通規(guī)則,衣服要整潔,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采。
2、在家里:我們應(yīng)該孝順父母、尊老愛幼、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約,做熱愛勞動的“小幫手”承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,共建和諧、溫馨家庭。
3、在社會:我們應(yīng)該做熱愛祖國,文明禮貌,誠實守信,遵紀(jì)守法的“小標(biāo)兵”;在公共場所里,愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,保護(hù)環(huán)境,遵守秩序的“小衛(wèi)士”,共同建起綠色美好家園。
總之,無論我們身在何處,都要說文明話,做文明事,樹立起文明禮貌形象,讓我們的校園成為文明校園,讓我們的.開縣聞名全國,讓我們的祖國在未來能夠更加輝煌!不負(fù)于幾千年來“禮儀之邦”這個美譽(yù)。無論今天的演講結(jié)果如何,我還是要感謝學(xué)校搭建了這個平臺,給予了我這次展示自己的機(jī)會,同時也要感謝老師和同學(xué)們對我的支持和幫助。最后,請大家投上您那真誠的一票吧!謝謝大家!我的演講完畢!
近段時間,我們常看到電視上在播放的“講文明,迎奧運(yùn),樹新風(fēng)”的公益廣告,我也時常在想文明這個詞的含義,很多人都認(rèn)為現(xiàn)在的人都不講文明:什么服裝“破破爛爛”,頭發(fā)剪的像“掃把星”。其實這只是外表,人類在不斷的發(fā)展,文明也肯定在不斷的進(jìn)步。所以在這兒我要說:文明就在身邊。
古人在我們看來是很講文明的,如“負(fù)荊請罪”等佳話一直流傳至今,而且還有很多文明的詞語,如“久違”、“留步”、“承讓”一直印在我們的腦海里。但我們現(xiàn)代人也有佳話,李嘉誠就是一個禮賢下士的“伯樂”,靠著自己的文明成就了一番事業(yè)。我們文明的詞語也有很多,只是我們把它們當(dāng)作家常話罷了。所以古人有文明,我們有更大的文明,文明就在我們身邊!
現(xiàn)在我們中國人的大事就是迎接奧運(yùn),也提出了“講文明,迎奧運(yùn),樹新風(fēng)”的口號,其實我認(rèn)為不用提我們也能做到。這并不是驕傲,況且這也是我們應(yīng)該做的,我也親眼看到了。我就看到了好幾例的文明:如剛好在今天下午,我看到一個老爺爺艱難的騎著自行車,車上有重重的鋼管,身上的汗不停的流下來。后面在“鳴叫”的摩托車的主人似乎做不住了。我還以為他要去跟老爺爺說走快點,誰知他卻上去幫老爺爺推了一把。于是車子很快就被推了過去,老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ,年輕人的臉上也露除了笑容。那笑容就是幫助和被幫助的快樂,洋溢著人間的真情、人類的文明。
說到這,大家也許會問我“你是怎么做的呢?”。那我一定會用真誠的口吻和平靜的語氣說:“我做過文明的事,但那是很平常的。每個人都做過,也都有能力做。不用“講文明,迎奧運(yùn),樹新風(fēng)”,我們每個人都是文明的榜樣,都是文明之星!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇2
我們生活在文明社會,所以我一直認(rèn)為文明離我們很近。
我們看的電視、玩的電腦、暢通無阻的網(wǎng)絡(luò),都在提醒我們,文明就在身邊。
我們坐火車、乘飛機(jī)回家鄉(xiāng)看望親人,去游覽世界的名勝古跡,去世界各地交流,這都在告訴我們:文明,就在我們的生活中。
可是,有時,我又覺得文明又離我們那么遠(yuǎn)!
我家樓下,原本是一條美麗而整潔的街道?涩F(xiàn)在卻變得像一條骯臟的“菜市一條街”。每天,人們擠得水泄不通,賣菜的、賣魚的、賣雞的,占滿了整條街,連車輛都快要撞上行人了。叫賣聲、吆喝聲、汽笛聲,讓人不得安寧。
最可恨的就是賣小兔的了,只見一個又黑又丑的男人,眼露兇光。一大早就占了位,他帶來了一籠子兔子,起初我以為他在賣寵物,可他竟舉起那鋒利的刀子,刨開了兔子的皮。我頓時明白一切。一只活生生的兔子就被他殘忍地殺死了。
看到這個情景,我為我們?nèi)祟惗邜u,文明何在?一只兔子也是一條生命啊!想起這血淋淋的場面,我不寒而栗。
我希望文明不僅在我們身邊,更在我們每個人的心中。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇3
親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天想和大家聊聊文明這個話題。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是不小心撞到對方時說的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是不隨地吐痰等等……
文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。劉備在臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻比比皆是:例如,我們的校園內(nèi),總能見到有的同學(xué)亂扔與我們美麗的校園極不和諧的垃圾,有的同學(xué)甚至認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又何妨;課間在校園內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡;部分同學(xué)之間相互講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)聚眾斗毆故意損壞學(xué)校公共財物,沒有良好習(xí)慣的同學(xué)目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境………
同學(xué)們,中國是文明古國,禮儀之邦,作為中學(xué)生,如何做一個文明的中學(xué)生呢?我覺得要從以下幾個方面做起:
1、要懂法守法,法是人們共同制定、共同遵守的準(zhǔn)則,有了法人們做事才有準(zhǔn)則,作為一名中學(xué)生,我們必須通過各種途徑和幾種方式學(xué)習(xí)和了解一些簡單的法律常識,要知道我們自己做的事,哪些不是錯事,哪些是違法的,不僅要學(xué)法,還要守法,守法就是自己的行為要符合法律的規(guī)定,不做違法之事。
2、要遵守校紀(jì)校規(guī)。校紀(jì)校規(guī)是規(guī)范學(xué)生行為的準(zhǔn)則,大家必須遵守。打架罵人,隨意說臟話,抽煙喝酒等都違反了我們校紀(jì)校規(guī),違反了中學(xué)生日常行為規(guī)范,這對我們的成長是不利的。
3、要愛我們的校園,校園是我們學(xué)習(xí)生活的地方,校園環(huán)境好壞直接影響生活質(zhì)量的好壞,因此我們要保護(hù)好我們的校園環(huán)境,可惜的是在我們的校園,有意識無意識的破壞環(huán)境行為時有可見,亂扔亂丟亂倒現(xiàn)象時有發(fā)生。
同學(xué)們,做一個文明的中學(xué)生的要求還很多,不僅僅就是我說的以上幾個方面,希望同學(xué)借“文明禮貌月”活動的春風(fēng),多學(xué)法、用法矯正正自己的行為,規(guī)范自己的行為,要求我們每位同學(xué)都能始終保持文明學(xué)生的形象,從點滴做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏花草。
與此同時,做文明之人,還要會用文明語,做文明事,再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句俗話想必大家都知道。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
同學(xué)們,“文明”其實并不遙遠(yuǎn),我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡單的文明做起,做一個高尚的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的`人,一個有文化素養(yǎng)的人,真正做一個文明的中學(xué)生。我相信,經(jīng)過大家的共同的努力,一定會營造出一個更為寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。
謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇4
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是五年級年級二班的這天我演講的題目是《禮貌禮儀伴我行》。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先就應(yīng)是具備禮貌素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了禮貌素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些禮貌禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不禮貌行為的大多數(shù)是中國大陸的游客!睘榇,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不禮貌行為也是國恥!辈恢蠹沂欠裼浀,中央電視臺以前報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)構(gòu)成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例證明,禮貌其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見禮貌離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不禮貌的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)清潔打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀折樹枝、踐踏草坪,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了禮貌的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。
我們明白:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的禮貌行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。此刻,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而禮貌的行為就在幫忙我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先就應(yīng)做一個堂堂正正的人,一個懂禮貌、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。禮貌就是我們素質(zhì)的前沿,擁有禮貌,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例證明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類禮貌的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋中學(xué)生,我們務(wù)必明白自己的儀表起碼務(wù)必貼合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,持續(xù)大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣,做禮貌中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,必須會營造出一個禮貌完美的校園。試想假如全國每一個校園都共同建立禮貌校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來必須是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了禮貌,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做禮貌人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,禮貌校園,從我做起,從每一件小事做起,讓禮貌禮儀之花在校園處處盛開。
謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我在國旗下演講的題目“文明禮儀,從身邊做起”。
文明禮儀,是人與人之間進(jìn)行友好交流的窗口,文明禮儀,又是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長的臂膀?梢姸Y儀的重要性。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼,更可以體現(xiàn)社會的公德,禮儀是一個人的臉面,一個城市的臉面,一個國家的臉面。
在我們美麗的校園,文明禮儀的現(xiàn)象隨處可見:在校門口,值周生對每一個進(jìn)校的同學(xué)微笑著;在操場上,同學(xué)們穿著整齊的校服做操;在走廊里,同學(xué)與老師互相問候;在課堂中,同學(xué)們認(rèn)真聽講,積極發(fā)言。同學(xué)之間友好相處,師生之間互相尊重,大家都在這文明、和諧的氛圍中快樂地學(xué)習(xí)。
然而這種和諧的氣氛偶爾也會被打破:有時一個班級正在安靜地上課,走廊上會突然傳來大聲的喧嘩;有時同學(xué)們走到拐角處,會被迎面跑來的.同學(xué)撞個滿懷。同學(xué)們,當(dāng)你在大聲叫喊時,當(dāng)你在走廊奔跑時,你會不會想到,這樣的做法不僅破壞了個人的形象,而且影響了學(xué)校的文明形象,甚至還帶來了人身安全的隱患。我是多么希望這些同學(xué)能克制一下,為了自己著想,也為了別人著想,把聲音放小一點,把腳步放慢一些。因為文明禮儀,就體現(xiàn)在這些身邊的小事上。
我們不光要把文明禮儀當(dāng)作一種制約,更要讓文明禮儀發(fā)自內(nèi)心,這樣才能把文明體現(xiàn)在身邊的每一個細(xì)節(jié)。為了學(xué)校的整體形象,同學(xué)們還應(yīng)該互相提醒,當(dāng)看到不文明的行為時,要及時指出,勸導(dǎo)他,幫助他改正,在大家的共同努力下把我們的校園建設(shè)得更文明、更美麗!
我們學(xué)習(xí)文明禮儀,不僅僅是出于全面發(fā)展和個人修養(yǎng)提高的需要,也是為了將來在社會立足打下良好的基礎(chǔ)。我們可以試想,一個人在社會上如果不講文明禮儀,那他會受歡迎嗎?一個不受歡迎的人,怎么去建立他的事業(yè)?又怎么會成功?
同學(xué)們還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了掛在樹上的氣球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,又幫助一位老人推三輪車上坡,早晨跑了一路,好事做了一路,別人快樂,自己也快樂。
我們偉大的祖國向來有“禮儀之邦”的美稱,受到世界的贊譽(yù)。我們作為新時代的青少年應(yīng)當(dāng)挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)培育我們的老師和美麗校園,讓我們從身邊做起,從小事做起,做一個文明禮儀的學(xué)生吧!
謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇6
老師們,同學(xué)們:
早上好!
面對即將到來的Xi世博會,同學(xué)們,你們準(zhǔn)備好了嗎?你會以什么態(tài)度歡迎來自世界各地的朋友?近日,浦江兩岸正在深入開展以知榮知恥、講文明、迎世博為主題的上海市民公共道德教育實踐。這是提高公民素質(zhì),為舉辦世博會創(chuàng)造良好軟環(huán)境的舉措。因為良好的公民素養(yǎng)是城市精神不可或缺的一部分,是現(xiàn)代文明大都市的靈魂。為了營造迎接世博會的良好環(huán)境,展示浦東人民的可愛形象,浦東新區(qū)文明辦制定了讓浦東更加美麗的行動計劃。作為我們的學(xué)生,應(yīng)該如何實施這個行動計劃?
我認(rèn)為我們應(yīng)該從創(chuàng)造一個良好的校園環(huán)境開始。不知道同學(xué)們有沒有注意。在這個春意盎然、綠草如茵的校園里,經(jīng)常會出現(xiàn)一些不和諧的畫面。比如過道里有學(xué)生隨意丟棄的食品包裝袋,但是大家都拿起來。教室里的班餐吃完后,餐具不到位,湯也沾了。0.剩菜沒有及時清理干凈。食堂吃飯的同學(xué)不排隊,在我們專用教室的桌椅上畫鴨子,故意破壞公共設(shè)施。特別是上周期中考試的時候,我們教室和走道的衛(wèi)生大打折扣。這些現(xiàn)象表明,學(xué)生仍然缺乏自律意識,良好的文明習(xí)慣沒有在潛意識中得到培養(yǎng)。
為了使學(xué)生更好地養(yǎng)成文明習(xí)慣,建設(shè)文明校園,學(xué)校政治教育部門將開展一系列實踐文明的活動。比如科技館參觀神舟六號返回艙實物展示已經(jīng)開展,通過紅領(lǐng)巾廣播宣傳。本周四中午,球隊將為隊員舉行簽約儀式。通過這次活動,學(xué)生們將養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,使我們的校園更加干凈和美麗,使我們的班級更加干凈和溫暖。下午還會有團(tuán)隊成員走進(jìn)小區(qū)進(jìn)行文明禮儀宣傳和義務(wù)勞動活動。除上述活動外,具體活動將在相關(guān)會議上安排和實施。
學(xué)校將對積極參加本次活動并表現(xiàn)良好的團(tuán)隊成員進(jìn)行表彰,并授予校園十大小禮儀模范稱號。希望同學(xué)們積極參與活動,在活動中不斷增強(qiáng)主人翁意識、榮辱觀、責(zé)任感、自我教育、自我完善、自我提高,為上海世博會做好準(zhǔn)備。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇7
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!
我演講的題目是健康文明伴我成長。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們中學(xué)生要時刻記住“文明生活伴我成長”
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇8
各位評委老師:
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線,文明是生活的根基,文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成:據(jù)中央電視臺報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬,這密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
要想做到文明是多么的不容易,這是習(xí)慣的改善,這是修養(yǎng)的提高,這是品質(zhì)的提升,絕不是一朝一夕的事情。文明的養(yǎng)成,又是多么艱難的一件事。那么作為教師,怎樣做才是文明教師呢?
文明的教師,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師,一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級里的每一個學(xué)生,關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),既是老師,又是朋友。
文明的教師,一定是一個有責(zé)任感的人。他會和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處,正確處理身邊的人和事,有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,耐心地說服教育他們,一定會促使他們成長;當(dāng)家長愛子心、大聲指責(zé)時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,和風(fēng)細(xì)雨地交流,一定會換來諒解;當(dāng)社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時,我努力告訴自己,做一個文明的教師,不和他們爭吵,公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
“盡小者大,慎微者著!敝灰覀兠總人都從小處著手,文明有禮,城市環(huán)境會變得衛(wèi)生整潔;只要我們每個人都養(yǎng)成習(xí)慣,始終如一,風(fēng)景就會變得更加靚麗;只要我們每一個人讓文明之光,陽關(guān)我心,人與人之間會更加和諧。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是虎腰小學(xué)五年級一班的學(xué)生,很榮幸能夠作為學(xué)生代表,在這里發(fā)言。
中華民族自古以來是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。講文明,有禮貌是每一個青少年必備的素養(yǎng)和習(xí)慣。我們學(xué)校深入開展”小手拉大手,文明一起走“主題活動,必將把學(xué)校的文明禮貌教育推向新的臺階。
大家可以看到,在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的公共場所、道路上總能見到與我們美麗的城市極不和諧的紙屑、垃圾;再例如有的同學(xué)在課外追逐打鬧,不遵守公共秩序,走路推來擠去;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞公共財物。文明習(xí)慣的養(yǎng)成從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。作為祖國的未來和希望,也作為徐州的小市民,我們應(yīng)該做些什么呢?我想應(yīng)該從以下四點做起:
一、從我做起,積極宣傳。用我們的小手拉起大手,帶頭向我們的父母、朋友和廣大市民積極宣傳《市民文明守則》和”十不“要求。做文明的使者,以自己的實際行動宣傳道德規(guī)范,并使遵守規(guī)范成為自己的自覺行動,用自己美好的心靈來感染市民。
二、文明禮貌,塑好形象。我們要自覺遵守社會公德和家庭美德,助人為樂,見義勇為,尊老愛幼,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心集體,弘揚(yáng)社會正氣,維護(hù)當(dāng)代青少年的良好形象,爭做文明的學(xué)生,展現(xiàn)我們健康的精神面貌。
三、好好學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。我們要從小立志成材,誠實守紀(jì)。熱愛知識,熱愛科學(xué),努力學(xué)習(xí),提高素質(zhì),增強(qiáng)能力。從小養(yǎng)成愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的好習(xí)慣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,用科學(xué)文化知識來充實自己的大腦,用科學(xué)的方法來指導(dǎo)自己的行動。
四、奉獻(xiàn)徐州,共建家園。我們要積極參與社會實踐活動,用我們的雙手,用我們辛勤的勞動和工作,為建設(shè)一個更加美麗的新徐州貢獻(xiàn)自己的力量,為把徐州建成傳播精神文明的基地而努力。
親愛的同學(xué)們,讓我們摒棄陋習(xí),把宣傳文明、學(xué)習(xí)文明、實踐文明、展示文明貫穿于”小手拉大手,文明一起走“整個主題活動的全過程。把文明說出口,把禮儀送出手,在校園、在家庭、在社會……,到處留下我們文明的足跡,到處撒下我們文明的種子,讓文明禮儀之花在我們徐州大地處處盛開!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇10
縱橫古今,中華文明進(jìn)程歷歷在目,享譽(yù)中華,東方中國魅力層層綻放,佛道盛行、長安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承,讓我們感受到了華夏文明的魅力,泱泱神舟萬年的紛呈演繹,文明,人類飛翔的翅膀。
作為個人來說,文明是一種修行,當(dāng)我走進(jìn)校園里時,樓梯上的垃圾袋中,印入眼簾,還有隨地可見的痰跡,都已成為很正常的事情了,同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣,當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時尚”,帶我們飛翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落?傆腥苏f90后的孩子太狂妄,太不文明,我們總是去討厭這些話語,可是說真的,事實是我們沒有做好才會這樣的。從今天起,堅守自己的目標(biāo),做一個文明、講道德的人,做一個合格的中學(xué)生。
中國一個歷史悠久的國家,五千年的文明歷歷在目。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖,40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
當(dāng)我們費盡力氣去爭取辦奧運(yùn)會、世博會時,卻不知,萬朝的努力,只因為我們的不文明,而付諸東流。我們的不小心的舉手投足,而使千古文明,毀于一旦。
當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)重,冰川加劇融化,當(dāng)垃圾堆積成山,氣味遠(yuǎn)聞。當(dāng)河流變黑,樹木枯死,人類是否能夠意識到他們不文明的行為,給大自然留下的傷害呢?有許多的科學(xué)家在預(yù)料世界末日歸哪天,而人們也在這樣的世上誠惶誠恐的活著。
我總在想,有什么可怕的呢。這不過是人類為自己的文明買單罷了。
從四大古國文明,到現(xiàn)代文明,我們帶著文明的翅膀,經(jīng)歷了不同的時代,不同的社會,什么都變了,只有文明亙古不變。它已成為社會進(jìn)步的標(biāo)識,它是高貴,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。
讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗鄙、遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明,用文明的翅膀在天空自由飛翔。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我要講的題目是文明禮儀伴我行。三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀!币馑际钦f:做子女的,從小就要尊敬師長,有愛伙伴,學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮儀。
我們的校園中常常有一些不文明的行為,如:下課鈴一響,友的同學(xué)就橫沖直地跑出教室,和旁邊的同學(xué)大聲說笑,還在走廊間打打鬧鬧,一些同學(xué)為了一一點口角紛爭不依不饒,甚至拳腳相加,這些不文明的行為我們見到了一定要制止,杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為想做到文明有禮可真難。其實文明只是在見到老師、同學(xué)說一聲“早上好”,離去的一聲“再見”,多說一些“對不起”、“沒關(guān)系”就不會再有紛爭,就足以表現(xiàn)文明了。
文明還不止在于嘴上的功夫,而是在于真正的實踐。如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于錢袋;但是如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了人的真諦。
讓我們行動起來,作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,要體現(xiàn)我們的優(yōu)良品質(zhì),讓我們的校園充滿歡聲笑語,讓文明之花萬紫千紅的盛開吧!
謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇12
文明是春風(fēng),吹開和諧的花;文明是清水,滋潤幸福的田;文明是碎石,鋪就成功的路。
很多事實好像都在說明文明在社會上的缺失:20__年8月杭州的暴力讓座事件,20__年國慶節(jié)早晨三亞景區(qū)的50噸生活垃圾,校園飄飛的零食包裝袋……
我很痛心這些事實,但我認(rèn)為我們的社會文明素質(zhì)也在提高:且不說銀行、超市排起的長龍,也不說各商場服務(wù)員甜美的微笑,單是校園文明也讓我難以說完。
那此起彼伏的“老師好”的問候聲,那打掃的干干凈凈的操場,那扭傷腳的同學(xué)身邊陪伴的笑臉……不都是文明的注釋嗎?
其實,文明世界離我們并不遙遠(yuǎn),文明就在你我的身邊,就在你我的心間,就在你我的言行舉止中。我文明了,我的環(huán)境也就多了一點文明的可能。
讓座風(fēng)波可以升級為暴力事件,是雙方都丟掉了文明的名片;三亞海濱的50噸垃圾、天安門廣場的口香糖殘跡,是那些人拋掉了文明的責(zé)任;校園飄飛的食品袋是有些無知的少年過于隨便……
你讓我讓,文明有樣;舉手投足間,文明自顯現(xiàn)。你我都不是文明的旁觀者,而是文明的當(dāng)事人。拾起腳下的一張紙片,是我文明的豪言;送出唇邊的一個微笑是你文明的吶喊;樓梯口哪怕只是一秒的謙讓,也你我培育的文明的花瓣。
我們中雖然有些人還站在文明的旁邊左右顧盼,盡管還有人仍在文明的路上猶豫不前。但我最起碼可以說我自己正在與文明同行,與文明相攙。我也相信文明的花兒定會在未來的中國開的更艷!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇13
甲:那我們在學(xué)校又應(yīng)該以怎樣的準(zhǔn)則來規(guī)范自己的文明禮儀呢?做到安全文明在校園呢?下面就請聽校園文明拍手歌
你拍一我拍一,校園安全意義重,關(guān)系全體師與生。
你拍二我拍二,人人有責(zé)靠人人,一時一刻不放松。
你拍三我拍三,上下樓梯要注意,不可推搡和擁擠。
你拍四我拍四,校園內(nèi),教室里,切勿追逐打鬧急。
你拍五我拍五,小心腳下臺階路,一不小心出事故。
你拍六我拍六,欄桿處,要遠(yuǎn)離,推靠踩越危旦夕。
你拍七我拍七,樓臺上,莫扔、吐,小心下邊有人過。
你拍八我拍八,隨地吐痰是陋習(xí),亂丟亂扔不允許。
你拍九我拍九,出言不遜是非惹,打架斗毆要杜絕。
你拍十我拍十,校園安全文明歌,勤學(xué)勤記細(xì)斟酌。
活學(xué)活用落實處,安全文明結(jié)碩果。
希望同學(xué)們能夠以自己的實際行動“創(chuàng)建文明校園,爭做文明學(xué)生。
乙:時間真快,這一期的紅領(lǐng)巾廣播又要和大家說再見了。
同學(xué)們,請記住我們的服務(wù)準(zhǔn)則:傳授知識,播撒歡樂
本期紅領(lǐng)巾廣播到此結(jié)束,同學(xué)們再見。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇14
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!
文明,幾乎在每一刻都存在。不管在什么時候,就拿這一次來說說吧。
我約了幾個小伙伴下樓來玩。小李說:“咱們玩三個字吧!”“好啊!”我和小王異口同聲地說。“剪子、包袱、錘”結(jié)果小王輸了,我和小李勝了。小王開始抓我和小李,第一次小王抓到了小李,可就剩一點才能抓住呢!可小王偏偏說他抓住了小李,小李執(zhí)著地說:“哼,你耍賴!你要再這樣,我們就不帶你玩了!”“呸”小王吐了小李一口唾沫。“你干嘛?”小李說。“我不干嘛!”小王說。話音才剛落,小王就出了一拳,小李不服氣,也給了小王一拳。就這樣,他們便激烈地打了起來。小李說:“你不講理。”小王沒好氣地說:“我就不講理!”兩人打得不分勝負(fù)。我生氣地說:“別打了,別打了!”可他們還在繼續(xù)打。我說:“既然咱們做了朋友,就必須互相幫助,哪有當(dāng)了朋友就互相打架的。”我講完以后,他們停了下來。小王不好意思地說:“我……不應(yīng)該這樣,對……不起!”小李高興地說:“沒關(guān)系!”兩人就拉起手來繼續(xù)高興地做游戲。
看,這樣的事例我想不止一個,所以朋友之間要互相幫助,這樣才能創(chuàng)造出一個和諧的社會。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇15
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不來自金錢。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世?鬃右詾椤安粚W(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會,講文明,懂禮貌,這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的,因為它對于:“形成追求高尚,激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”,“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。因此,我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時代的要求,自覺遵守,做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明的現(xiàn)象發(fā)生。
那么如何做一個講文明的人?
其實做一個講文明的人很簡單,從自我做起,從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度,也許是一點耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田。
有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。當(dāng)記者采訪她時,老奶奶平靜地回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的!本褪且粋個細(xì)節(jié),展現(xiàn)了文明的重要。
美國的希爾頓旅館是世界上最大的旅館之一。在他們的職工手冊中有一個嚴(yán)格的要求:不管你多么辛勞,請始終向旅客保持禮貌的微笑。公司總經(jīng)理希爾頓認(rèn)為:“旅館服務(wù)員美的微笑,正像花園里的陽光和春風(fēng)!彼f:“如果讓他選擇,他寧愿住進(jìn)雖然只有殘舊地毯,卻微笑服務(wù)的旅館。而不會去一流設(shè)施卻看不見微笑的地方!彼麢z查工作時,向員工問得最多的一句話就是:“今天你微笑了嗎?”正是憑借著良好的服務(wù),希爾頓旅館獲得了巨大的成功,F(xiàn)在它的事業(yè)已經(jīng)擴(kuò)大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服務(wù)”成了希爾頓旅館的“發(fā)家寶”。
小學(xué)時的一篇文章,也詮釋了這個道理:列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國家才能成為文明的國家,文明才能受到更多人的敬仰。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇16
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
接下來就由我來給大家演講一篇題目叫《文明禮儀,從我做起》
中國自古以來就被稱為“文明古國”,“禮儀之邦”,千百年來的文化傳承至今,
作為炎黃子孫,我們就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大這種精神。文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去,文明禮儀注重平時,從小培養(yǎng),形成良好的習(xí)慣。
首先,注重個人的儀容儀表,談吐,著裝等。從儀容儀表上說,要求整潔干凈;臉,脖頸手都應(yīng)該洗得干干凈凈;頭發(fā)按時理,經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,經(jīng)常洗澡、換衣服。
其次,注意公共場所禮儀。我們在學(xué)校、教室、影院、等場所要注意禮貌。校園里不要大聲喧鬧。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。
“以和為善”,“平易近人”,“讓棗推梨”,“賓至如歸”,都說明了禮貌原則。每個人來到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。
著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的`肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
演講完畢,謝謝大家。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇17
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當(dāng)世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦"三人行必有我?guī)熝?,"溫故而知新","有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎"這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。
一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在,卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當(dāng)我們看到這個話題時我們注意了什么呢?那就是"中國游客不文明"這三個詞語,去掉"游客"這個詞語,就變成"中國不文明"。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎?如果要論文明起源與發(fā)展,中國是一個擁有悠久歷史的文明古國,而且對于"禮"的研究之精和理解之深,早在很久以前就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。
當(dāng)然,個別游客不注意行為舉止,妨礙了他人,與他人相處不和諧。 盡管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此,但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一個中國人都應(yīng)該有著一顆愛國心,有維護(hù)祖國尊嚴(yán)的責(zé)任與義務(wù)。
那么,我們應(yīng)該注意什么?應(yīng)該怎樣傳承中華文明?
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細(xì)微的小事所組成。當(dāng)你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護(hù)每一株植物;當(dāng)面對國旗時請駐足凝視,當(dāng)國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應(yīng)該是這樣落到實處,把講"禮"重"儀"的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習(xí)慣。在時尚文化、網(wǎng)絡(luò)文化充斥生活的今天,很有必要加強(qiáng)學(xué)習(xí),傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應(yīng)自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學(xué)習(xí),從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的'文化內(nèi)涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風(fēng)情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認(rèn)真思考每一個漢字的結(jié)構(gòu),就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學(xué)們,繼承中華文明,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進(jìn)取;要求我們文明守紀(jì)、努力求學(xué)。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀(jì)的青少年而言,不僅僅是一種責(zé)任,更是一種使命,任重道遠(yuǎn)。我們有責(zé)任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀(jì)里不斷發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇18
各位老師、同學(xué)們,大家早上好:
今天我在國旗下的主題是:《文明禮儀,從我做起》。 文明由細(xì)節(jié)構(gòu)成。她在課堂上表現(xiàn)為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;她在課間表現(xiàn)為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會中表現(xiàn)為:公交車上主動讓座,接人待物禮貌周到。它表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”,一句真心的“對不起”,還有每日的“您早、你好、再見”之中。
說文明話,做文明事,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,有的同學(xué)在教室內(nèi)追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素養(yǎng),同時也完善了自身的道德品質(zhì),擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的財富。
播種行為收獲習(xí)慣 ,播種習(xí)慣收獲性格, 播種性格收獲命運(yùn)。同學(xué)們,讓我們攜起手來,從現(xiàn)在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,爭做文明學(xué)生!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇19
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。
注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實踐禮儀,已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步,特別是黨中央對貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,文明禮儀建設(shè)愈益成為推動中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風(fēng),開創(chuàng)良好的社會道德風(fēng)尚,是時代的呼喚、時代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設(shè)有中國特色社會主義的禮儀文化,是我們面臨的一個重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè),提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì),改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象,為全社會的文明禮儀建設(shè)作出表率,市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個部分共四個方面的內(nèi)容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點文明禮儀十人類社會進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類社會不斷由低級向高級演進(jìn)的歷史,是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對于個人來講,禮儀是.個人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講,禮儀是一個社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的,具有一些自身獨具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價值取向。
禮儀跨越時空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇,滲透于各種社會關(guān)系中,只要有人和人的關(guān)系存在,就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動,而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式,約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響,導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等,不一而足
即使同一禮儀,在不同場合、對不同對象,也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時代特點,任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個與時俱進(jìn)的過程,都要不斷揚(yáng)棄,兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時代特征,也是社會進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個個具體的人來落實、來完成、來體現(xiàn)的。
因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實生活中,才能體現(xiàn)出全部價值。
任何禮儀,只有通過具體的實踐活動,才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動社會進(jìn)步和發(fā)展的動力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),對于塑造機(jī)關(guān)良好形象,提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個體來說,文明禮儀反映著一個人的交際技巧和應(yīng)變能力,更反映著一個人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個意義上講,禮儀就是素養(yǎng),禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個體,又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成,其文明素養(yǎng)如何,直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),從每一個具體的工作人員抓起,規(guī)范其禮儀,文明其精神,是一項事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實踐,可以不斷地推動機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個很大特點就是按章辦事,文明禮儀一個很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性,就是按規(guī)矩辦事,這與機(jī)關(guān)的特點和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程,自覺維護(hù)工作秩序,嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,會不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時,通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),切實增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識,努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分,在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中,建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系,既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè),機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動,表達(dá)相互間的尊重,促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通,增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼,進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對個人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導(dǎo)著人們的行為,調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而,機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉,對于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì),尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對機(jī)關(guān)精神文明建設(shè),具有十分重要的作用。
三是學(xué)習(xí)和實踐禮儀中國是世界文明發(fā)祥地之一,具有五千年的燦爛文明,素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今,中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中,十分重視社會主義禮儀文化建設(shè),努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,作為每一個共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào),要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出,要做知行統(tǒng)一、腳踏實地的人,努力使自已真心實意地為祖國、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,倡導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、,學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實干、務(wù)求實效,艱苦畬斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動禮儀,一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實際,提出了切實有效的工作措施,有力地推動了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實踐禮儀,是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實需要。
我們必須清醒地看到,在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象,有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重,文明禮儀建設(shè)不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個人的事情,機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè),不拘小節(jié),不按照禮儀的要求辦事! ∪绱说鹊龋瑖(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高,影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展,影響了人民公仆的形象。
為此,廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任,切實提高主動性、自覺性,增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀,改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率,做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人,以自身良好的行為,為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次,要注重品德修煉
從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”,還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”,認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的,才能嚴(yán)肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的,才能使百姓得到安定。
可見,品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),一個沒有道德修養(yǎng)的人,也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉,既包括個人的道德修養(yǎng),又包括政治品德的錘煉,要始終堅持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三,要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育,提高文明禮儀素養(yǎng),根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì),推動社會的全面發(fā)展和進(jìn)步,綜合素質(zhì)是一個人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說,一個綜合素質(zhì)較高的人,其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員,提高文明禮儀素養(yǎng),必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個良性循環(huán)的過程。
第四,要學(xué)會經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評,是在否定的意義上對自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人,就要學(xué)會反省自己,運(yùn)用自省,做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評價,弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和長處,繼續(xù)發(fā)揚(yáng),又要善于正視和改正自己的弱點和不足,百尺竿頭,更進(jìn)一步。
第五,要加強(qiáng)實踐鍛煉
文明禮儀是一個從認(rèn)識到實踐不斷反復(fù)的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng),離開實踐,修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個人只有在人與人之間的交往實踐中,在對人、對組織的各種關(guān)系中,才能認(rèn)識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求,哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣,要克服自己的失禮行為和習(xí)慣,培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì),也必須依賴于社會交往實踐。
理論聯(lián)系實際是禮儀修養(yǎng)的根本方法,對于機(jī)關(guān)工作人員來說,強(qiáng)化禮儀實踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動、一點一滴中。
要在日常工作和生活的每一個細(xì)節(jié)中,注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累,努力成為一個“明禮”的人,一個自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是文明禮儀伴我行。
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。
那么究竟什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;是表現(xiàn)對他人尊敬和理解的過程和手段;也是個人道德和社會道德的體現(xiàn);更是班級的臉面,學(xué)校的臉面。
禮儀是人類文明的標(biāo)尺,禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中,對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面,都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺運(yùn)用禮儀規(guī)范,方算知書達(dá)理,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體!狈娇伞坝卸Y走遍天下”。
我國是一個有著五千年歷史的文明古國。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生精力著書立說,闡述人民禮儀是人生立身之本,是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓的文明禮儀之邦,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延千里,先哲偉大的精神早已深入人心。文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起,代代相傳?兹谧尷娴墓适聥D孺皆知,就因為四歲的孔融禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉,就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽(yù)為一談,就因為韓信知恩圖報、言而有信……
時代告訴我們,在日常生活中,要從自己的言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。也許有人說,文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實不然,文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣,對于自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用是不可估量的。
那么,在科技發(fā)達(dá)的今天,我們將向世界展示出一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在坐的同學(xué)們不約而同的齊聲答道——我們將向世界展示出我們祖國應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點,就離不開我們平時日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌,講禮儀”的良好行為規(guī)范。
周總理曾在會議中對儀容服飾做出了要求,即具有文明禮儀的人必須做到“臉必凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié);頭容正,胸容寬,背容直;氣象勿傲、勿暴、勿怠;顏色宜靜、宜和、宜莊!倍诂F(xiàn)實生活中,很多人還不能做到這些。那就說明我們更要加強(qiáng)文明禮儀的宣傳,讓每個人都養(yǎng)成“講文明,懂禮貌”的良好的行為規(guī)范。
“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活中最重要的事,比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里,讓我們每一個人都點燃一支文明禮儀的火炬,讓他熊熊火光,驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒,帶給每個人以溫暖。
我的演講完畢,謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇21
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
非常高興 我們又相聚在 這美好的早晨。今天我演講的題目是“倡導(dǎo)文明禮儀,營造和諧校園”
孔子說“不學(xué)禮無以立”。禮儀能體現(xiàn)一個人乃至一個國家的素質(zhì),禮儀是律己、敬人的一種行為,文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)的體現(xiàn),也是社會公德的反映。
中華民族具有5000年文明歷史,素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明、用禮儀,是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。作為新時期的小學(xué)生,更應(yīng)把這屬于炎黃子孫的傳統(tǒng)美德 發(fā)揚(yáng)光大。
做好文明禮儀要從生活中的點滴做起,從日常行為規(guī)范做起:一個微笑,一聲問候,一句祝福,在你我之間傳遞;一個敬禮,一次禮讓,一種攙扶,一點幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會關(guān)愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等
同學(xué)們,我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文化的受益者。 校園文明建設(shè)是一個工程,一項事業(yè);同時也是一種文化,一種精神。鳥兒因翅膀而自由翱翔,鮮花因芬芳而美麗,校園因文明而將更加進(jìn)步。從現(xiàn)在做起!以文明之心弦,扣動禮儀之旋律;以文明之心靈,綻放萬世之光華;以文明之火焰,燃起和諧之心火;讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧,希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀,踐行文明禮儀,倡導(dǎo)文明禮儀。
我相信,通過大家共同的努力,一定能營造更加和諧文明的人文環(huán)境,一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。
我的演講結(jié)束,謝謝大家。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇22
親愛的老師,同學(xué)們:
大家早上好!
時間過的可真快呀,轉(zhuǎn)眼間已到了四月份。我今天演講的題目是“做一個講文明懂禮儀的中學(xué)生。
文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上,排著整齊的路隊前行,那就是文明;當(dāng)我們步入校園,主動向老師敬禮問好的時候,那就是文明,當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時候,那是文明,我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,因此我在這里向全校同學(xué)提出倡議:《做一個講文明懂禮儀的中學(xué)生》。
在學(xué)校,良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在日常生活中,注重文明禮儀,才能創(chuàng)造出和諧的社會風(fēng)氣。為了我們學(xué)習(xí)、生活的和諧穩(wěn)定,我們一定要學(xué)會文明禮儀。
只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,讓文明禮儀之花處處盛開。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇23
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我講話的題目是《讓文明禮儀之花在四中粲然綻放》,其中,關(guān)鍵詞是“文化”與“禮儀”。
什么是文化?記得著名的心理學(xué)家榮格曾如此一言以蔽之:一切文化都沉淀為人格。
中國儒家說:愛人者人恒愛之、與人為善,還有如我們四中校訓(xùn)中的“止于至善”,等等,都把愛和善良看成是最高德行,看成是中華文化的精髓。禮儀,是大愛、善良的表現(xiàn)形式。我想,校園文化也應(yīng)該如此,是一種時間的“積累”,并且應(yīng)該是積淀成的“集體人格”。
幸運(yùn)的是,在我們的贛州四中,不僅隨處可見這些優(yōu)秀的文化元素,被看成最高德行的大愛和善良,更是在四中這所百年老校中逐漸普及,并逐漸根植于四中師生的心田,也必將沉淀為四中人的“集體人格”。
近年來,贛州四中堅持以“文化立校,特色強(qiáng)校,經(jīng)典治!钡霓k學(xué)思路,特別是在校長劉愛平六年如一日的躬耕實踐的引領(lǐng)示范下,學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高,校園文化氛圍日益濃郁,辦學(xué)聲譽(yù)日益提升,師生精神面貌愈發(fā)昂揚(yáng)。
在這樣的背景之下,越來越多的客人走進(jìn)贛州四中,有的是來自上級部門蒞校指導(dǎo)工作的各級領(lǐng)導(dǎo),有的是來自省內(nèi)外兄弟單位、兄弟學(xué)校蒞校參觀學(xué)習(xí)的各界人士,有的是來自全市、全省到校參加各類交流、比賽的教師同行們,有的是來自海內(nèi)外的四中校友們……化用《論語》中的一句話那就是“有朋自各方來,不亦說乎”。客觀地講,四中師生在面對來自各方的客人時,從內(nèi)而外,表現(xiàn)的是自信、從容、熱情、與友善,贏得了社會各界上上下下的充分肯定與好評。
但是,與學(xué)校經(jīng)過近百年的積累特別是與經(jīng)過六年多的國學(xué)經(jīng)典與和諧濃郁的校園文化的熏陶與浸潤要求相比,與日益提升辦學(xué)質(zhì)量與聲譽(yù)相比,與贛州市正在創(chuàng)建的全國文明城的`高標(biāo)準(zhǔn)高要求相比,我們同學(xué)們的文明禮儀水平,整體上還有較大的空間。
因此,我想借此機(jī)會,再提提基本的文明用語、主動問候等文明禮儀,與大家共勉——
從不講臟話、痞話做起,從尊重父母、老師,不頂撞父母、老師做起,從每天親切問候父母親、家長做起,與到校門口接送你的父母親道聲“再見”“爸爸好、媽媽好”“謝謝你”做起,從主動與學(xué)校的門衛(wèi)師傅、清潔工、食堂的師傅們點頭、微笑與問好做起,從無論是在校園內(nèi)還是在校園外,與教過我們或沒有教過我們的老師問好或道別做起,從向蒞校指導(dǎo)、參觀的客人道聲“老師好”做起,從今天做起,從自我做起。
這些細(xì)節(jié),我想,應(yīng)該是最基本的文明禮儀,是我們四中人完全做得到做得好的基本要求。我想,這也可以使我們四中的校園文化變成具體行動,使無形變?yōu)橛行,使四中精神可觸可摸,使大愛與善良的道德可依可循。
我也堅信,只要我們敢于打破心中的藩籬,慎終如始地堅持、堅守,我們外部所呈現(xiàn)的全部禮儀動作、言語,必將都充溢著真誠,也將收獲真誠、愛與善良。
這樣,為我們身邊的人,也為我們自己,傳遞出四中人經(jīng)過近百年沉淀的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的大愛與友善,讓文明之花在“篤志弘毅,止于至善”等六種四中精神的傳承中,在這所百年老校粲然綻放,熠熠生輝!謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇24
尊敬的各位評委、各位:
大家好!
金風(fēng)送爽,桂子飄香,我們期盼的北京奧運(yùn)進(jìn)入了倒計時,處處洋溢著喜慶的氣氛!同學(xué)們,少先隊友們,在這個激動人心的日子里,我想問大家:作為一個新世紀(jì)的少先隊員,在迎接奧運(yùn)會到來的日子里,你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們少年的新面貌?
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國,文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿看,非禮勿動”開始,我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說,于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上,看到我們同學(xué)輕聲問候的時候,我看到了文明;當(dāng)我踏入校園,看到我們的同學(xué)向老師問候的時候,我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!同學(xué)們,我們期待著文明之花開遍我們的校園,開遍我們的祖國大地!
一花獨秀不是春,光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,讓我們共同努力,展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采,做好的東道主,塑造出我們?nèi)说男滦蜗!在這里,我以少先隊員的名義呼吁:行動起來,少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長、來賓,主動問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿起;愛護(hù)公物,不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上,主動讓座。
同學(xué)們,行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起,當(dāng)一名合格的學(xué)生,做一個講文明懂禮儀的少先隊員,為北京奧運(yùn)獻(xiàn)上一份厚禮!
我的演講完了,謝謝大家!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇25
秦欣瑩:尊敬的老師!
黃瑞旎:親愛的同學(xué)們!
合:大家好!
秦欣瑩:朝霞托著紅日,徐徐從東方升起。
黃瑞旎:陽光帶著彩綢,舞動著撒滿大地。
秦欣瑩:春風(fēng)吹,陽光照,語言美,行為美,
黃瑞旎:尊師長,敬父母,友同學(xué),愛朋友。
秦欣瑩:讓我們從小講文明,講禮貌,
秦欣瑩:在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
秦欣瑩:在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有同學(xué)清潔打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
黃瑞旎:在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
秦欣瑩:現(xiàn)在我來考考大家一個問題,你們知道哪些文明禮貌用語嗎?
答案:(你好,謝謝,請,對不起,沒關(guān)系,再見)
黃瑞旎:我還要考考大家,你們還知道哪些禮儀儀表用語呢?
答案:(微笑,鞠躬,握手,鼓掌)
秦欣瑩:不錯,正是這些禮貌用語,讓我們的生活變得分外甜美。
黃瑞旎:記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
秦欣瑩:南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學(xué)的一種尊重。
黃瑞旎:要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明小學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強(qiáng),祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
秦欣瑩:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧!
合:謝謝大家,我們的演講到此結(jié)束。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇26
晚上好!首先我代表學(xué)校感謝您能抽空參加這一次的家長會,這既是您對孩子最好的重視,也是您對學(xué)校工作最大的支持!
今天的家長會是在我校上下積極創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地的熱潮中召開的,也是在學(xué)校大力推進(jìn)新課程改革的進(jìn)程中召開的,所以說這是一次非常特殊,極其重要的家長會,借此機(jī)會我想和各位家長坦誠地交流一個問題,如何做文明家長,育一流英才。
記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難!”那么,我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想與會的各位都會有自己的答案。
下面的兩個事例也許能夠給大家一點啟示:
第一個事例:新加坡是一個通用英語的國家,到過新加坡的人也許會發(fā)現(xiàn),這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中一些涉及文明禮貌的用語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:因為這些不文明行為的人大多是中國大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)生校長語重心長的說:不文明行為也是一種國恥!
第二個事例:中國人在日本,很難區(qū)分中國人和日本人,但日本人說很容易區(qū)分:那些橫過馬路不走斑馬線,不看紅綠燈的一般都是中國大陸人。
家長朋友們,我不知大家聽了這兩個事例后有何感想,也許有的家長深深的責(zé)怪或憤恨新加坡人和日本人對我央央中華大國子民的不敬,也許有的家長面對國人的某些不恥行為而怒其不爭,但我想說的是責(zé)怪和憤怒是解決不了問題的,只有當(dāng)這些貼在中國人身上的標(biāo)簽從他們的心中拿掉的時候,我們才可以自豪地對他們說,我中華有央央五千多年的文明史,我中華民族是世界上最具美德和智慧的民族。
回到我們開頭的話題:我們應(yīng)該成為怎樣的人?我們應(yīng)該成為怎樣的家長?我想真誠地對家長朋友們說:我們要做一個有德的人,做一個講文明重禮儀的人,做一個合格的家長。
俗話說得好:立人先立德、做事先做人。荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。由此可見,道德和禮儀是我的工作、學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們做人做事的基準(zhǔn)。
也許有家長會問,我們應(yīng)該怎樣才能成為講文明懂禮儀的家長呢?
我想向各位家長朋友提如下幾點建議,作為我們共勉吧。
1、做一個團(tuán)結(jié)友善,富有愛心的家長。
有一個故事說一個婦人出門時看到三位老者坐在她家門前,婦人與他們素不相識,她上前對他們說:“你們一定餓了,請進(jìn)屋吃點東西吧!
“我們不能一同進(jìn)屋”老人們說。
“那是為什么?”婦人感到疑惑。
一個老人指著同伴說:“他叫財富,他叫成功,我是愛。你現(xiàn)在進(jìn)去和家人商量商量,看看需要我們哪一個!
婦人回去和家人商量后決定把愛請進(jìn)屋里。婦人出門問三位老人:“哪位是愛,請進(jìn)來做客!睈劾先似鹕沓孔幼呷ィ硗鈨晌灰哺诤竺。
婦人感到驚訝,問財富和成功:“你們兩位為什么也進(jìn)來了!”
老人們一同回答:“哪里有愛,哪里就有財富和成功!
家長朋友們,予人玫瑰,手有余香。生活就是這樣,無論你走到哪里,你都會發(fā)現(xiàn),只要你真誠地幫助別人,愛別人就可以贏得愛的回報,正如愛和友善的種子撒在別人的心田,我們也會不經(jīng)意間聞到鮮花的芬芳,更重要的是種瓜得瓜,種豆得豆,我們種下愛的種子,一定會收獲具有仁愛之心的孩子。
2、做一個民主平等善于與孩子溝通的家長。
有人說:棍棒出好子,嬌養(yǎng)迕逆兒。隨著社會的進(jìn)步,這句封建社會家長的育兒經(jīng),正經(jīng)受著一次又一次失敗的拷問?姑且不說前些年發(fā)生在金華中學(xué)的兒子殺母案,就在我們身邊因棍棒教育而出的“逆子”還少嗎?文明社會呼喚文明的教育方式,我們一定要學(xué)會與孩子共同成長,與孩子溝通,而且是平等的、鼓勵的、朋友式的溝通。當(dāng)然,溝通要調(diào)整心態(tài)、找準(zhǔn)切入點,準(zhǔn)備好話題,久而久之,你就會成為孩子不可缺少的傾訴對象,成為孩子真正的父親(母親)+朋友。
同時我們家長還要注意和學(xué)校、老師主動溝通,每周溝通一次(或至少兩周溝通一次),了解孩子在學(xué)校哪些方面有進(jìn)步,哪些方面尚需改進(jìn),為下一次溝通作準(zhǔn)備。當(dāng)然,學(xué)校幾年來也一直堅持開展“百名教師進(jìn)千萬家”的家訪活動,我們要求班主任或科任教師對城區(qū)學(xué)生每學(xué)年必須上門家訪一次,外縣市盡可能上門家訪或電話家訪,請家長在老師聯(lián)系家訪安排時間在家里接訪,學(xué)校明確規(guī)定家訪時不得接受家長宴請,收受家長禮物,不能因家訪而增添家長任何經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),要“捧著一顆心去,不帶半根草回”。學(xué)校還建立了“文明禮儀校信通”平臺,這次各位桌子上有一份《告家長書》,詳細(xì)說明了我們學(xué)校開展這個活動的內(nèi)容和方式。希望全體家長像參與奧運(yùn)會一樣共同積極加入這個活動,通過這個平臺家長可以知道學(xué)校的一些重要事項、活動,也可以咨詢孩子在校文明禮儀的情況,這個平臺由學(xué)校學(xué)生科專人管理,家長也要及時把孩子在家的情況反應(yīng)到學(xué)校,學(xué)校便能及時了解孩子在家的情況,以促活動真實地、全面地、有效地開展。
3、做一個既重安全文明,又管導(dǎo)管學(xué)的家長。
昨天下午我參加了市教育局、衛(wèi)生局聯(lián)合召開的“學(xué)校安全衛(wèi)生工作”電視電話會議,教育部周濟(jì)部長說:生命不保,何談教育;健康不保,何談發(fā)展;學(xué)校教育,健康第一。強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的交通文明行為、飲食安全、活動安全、傳染病預(yù)防、科學(xué)營養(yǎng)、保護(hù)視力、學(xué)生肥胖與貧血等一系列安全衛(wèi)生與健康問題,希望也能得到家長們足夠的重視。
“導(dǎo)”主要是家長在孩子思想品德、文明禮儀、言行舉止方面的引導(dǎo)和督導(dǎo)。
(1)禮儀方面:孩子出門,進(jìn)門是否打招呼,家里來了客人是否有禮貌等。
。2)對待父母的態(tài)度:父母出差回家是否能端上一杯熱茶,是否記得父母的生日并送上自己的祝福或親手制作的賀卡,是否經(jīng)常頂撞父母等。
(3)做力所能及的家務(wù):自己房間的衛(wèi)生、書桌的整理,鋪床疊被,周未協(xié)助父母打掃家里的衛(wèi)生。建議家長視情況規(guī)定哪些事孩子必須做好。
。4)學(xué)校、家庭之外的言行舉止是否文明,衛(wèi)生、安全、衣著、儀表(指甲、頭發(fā))。
(5)養(yǎng)成習(xí)慣:用積極的心態(tài)對待人和事的習(xí)慣,用嚴(yán)于律己、寬以待人的習(xí)慣、樂于助人的習(xí)慣、認(rèn)真思考的習(xí)慣、積極鍛煉的習(xí)慣等。
“學(xué)”主要是家長對孩子學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)因人而異,也許有的家長力不從心,但可以求助于老師或其它專家,我重點強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過程的督導(dǎo)。高一、高二年級組相繼出臺了“學(xué)生家庭作業(yè)的要求”,對家長、學(xué)生、老師提出了明確要求,請家長們看一看。希望家長們能認(rèn)真履行好自己的職責(zé)。
關(guān)于學(xué),有傳言說我們一中搞素質(zhì)教育,抓得不緊,對此我想與家長們交流一下個人看法:
一中的辦學(xué)理念是:立足基礎(chǔ),追求和諧。教育目標(biāo)是:全面發(fā)展,學(xué)有特長。的確,一中的辦學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)及這么多年的實踐體現(xiàn)了素質(zhì)教育的真諦,也取得了豐碩的成績。連續(xù)多年我們一次性二本上線率均達(dá)到55%以上,這個硬指標(biāo)在全市一直位居第一,常德市的城區(qū)人口大約42萬左右,與桃源、澧縣、鼎城等大縣相比,我們的人口比例的升學(xué)率更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過各縣一中,當(dāng)然這里面有城區(qū)家長們更多的付出。
抓得不緊的說法主要是我們未搞晚自習(xí),星期六未補(bǔ)課,我的觀點是:緊不緊看課堂教學(xué)實不實,緊不緊看自習(xí)效果誰更好,緊不緊看學(xué)生高考應(yīng)試能力誰更強(qiáng)。(新課改對教師要求更高,窗口,聽課多,研究多)(心理調(diào)控能力、自信心、知識點)(回家自習(xí)的好處:自覺學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí),合理安排,主動探究等)。
我可以負(fù)責(zé)的告訴大家,一中不僅重素質(zhì)教育,也重應(yīng)試教育,但我們反對死打硬拼的應(yīng)試教育。我們培養(yǎng)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后普遍在道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、組織與創(chuàng)新能力方面表現(xiàn)出色,受到高校的歡迎。
所以,請家長們放心,也拜托家長配合學(xué)校既管導(dǎo)又管學(xué)。我想孩子們一定會在家校協(xié)同教育的凱歌聲中夢想成真!
4、做一個潛心營造文明環(huán)境的家長。
雖說環(huán)境不是孩子成長的決定因素,但環(huán)境對人的影響是顯而易見的。中國有句古話叫“近朱者赤,近墨者黑”,我想就講的這個道理。作為文明家長在家里應(yīng)盡量不吵架,不打架,即使非吵不可,底線是不要當(dāng)著孩子的面。在去年的“金鷹節(jié)”上,一對有著50年影視經(jīng)歷的金婚老人。說“信任、寬容、理解就是幸福家庭的秘訣!蔽覀儜(yīng)盡量不在孩子在家的時候干影響孩子學(xué)習(xí)的事(如打牌、賭博、電視音量過大等),我們應(yīng)盡量保證不把孩子單獨1人丟在家里,那些能陪伴孩子一起學(xué)習(xí)的家長往往是最成功的家長,我想咱們機(jī)關(guān)工委的戴奇林同志應(yīng)該就是其中的一位,孩子上大學(xué)后,他還寫了一本家庭教育方面的書,名字叫《好父母是學(xué)出來的》,學(xué)校多次請他作過家庭教育報告,他與孩子共同成長的故事至今深深感動著我。
5、做一個儀表端莊,言行文明的家長。
有人說:“父母是孩子的第一任老師”,還有人說:“父母是孩子的一面鏡子。”老師們在學(xué)校要求孩子們儀表端莊,言行文明,而學(xué)校要求教師要做學(xué)生的表率,在此,我也懇請家長們和我們一道共同成為學(xué)生的表率。努力做到:
。1)衣著儀表符合自己的職業(yè)和家長的身份要求;
。2)不在公共場所嚼口香糖,吃檳榔、抽煙。
。3)不亂丟亂扔,亂吐亂畫,不損壞公物,不破壞綠化;
。4)不亂穿馬路,不騎飛車,開醉車。
。5)不說粗話臟話。
家長朋友們,“文明城市”是以“文明”為根本標(biāo)志的城市,是以物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展為標(biāo)志,整體文明水平較高的城市。
文明是什么?有人說:文明者,文化而明理。而我要說文明是路上相遇時的微笑,是他人有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切隨和,是見到同事時的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是橫穿馬路走斑馬線,看紅綠燈的自覺行為等等。文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
經(jīng)過多年的努力,當(dāng)前我校已被評選為湖南省青少年文明禮儀示范教育基地,我市還有八所重點學(xué)校獲得這一榮譽(yù)。我們是市直校里唯一的一所,也是全市高中唯一獲得這一稱號的學(xué)校。但這不是我們的目標(biāo),我們的目標(biāo)是:全國青少年文明禮儀示范教育基地!我希望一中的家長們亮出一中家長的風(fēng)范,做市民的表率,做孩子的表率,讓我們和孩子們一道成為我市創(chuàng)建全國青少年文明禮儀示范教育基地中最亮麗的一道風(fēng)景!
謝謝大家。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇27
領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需;疖嚺艿每,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇28
社會正在進(jìn)步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講文明禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好文明禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學(xué)生,正在接受著知識教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質(zhì)、有道德,懂文明禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),文明禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因為四歲的孔融做到了道德文明禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得文明禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人,不會自夸自大,相反一個無修養(yǎng)、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
文明文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有文明禮儀。我們不僅要在一方面做到文明文明禮儀,更要在多方面做到文明文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記文明禮儀。文明文明禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守文明禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是文明禮儀之邦,當(dāng)然,我們也要傳承這種文化,讓這種文化持久不斷的傳下去,是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。
但是,這個社會上也有一些不懂得文明,文明禮儀的人。據(jù)都市報道上報道,有兩個人在公交車上坐,在里面的那位女士說:“你擠到我了,請你往外挪一挪。”而那個男士卻說:“擠你了又沒擠我,關(guān)我屁事。”他這么一說周圍的人都看不起他?墒撬麉s說:“看什么看,怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤: 這人真是太沒有素質(zhì)了,但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學(xué),雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人,但是也有一些人,是非常的懂文明,講文明禮儀的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候,每次坐公交車,媽媽一上車就有人給媽媽讓座,無論是叔叔,阿姨還是哥哥,姐姐?粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋5男,我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會,如果每個人都懂文明,講文明禮儀,那么,我們都會感到無比的幸福。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇29
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
早上好!
我們xx小學(xué)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,克服種。種困難,經(jīng)過全校師生的'不懈努力,我們已經(jīng)擁有了一個幽靜而溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境,營造了一個良好的文化氛圍,創(chuàng)設(shè)了一個健康的成長空間。在晨光下,在微風(fēng)里,在實小的殿堂中,同學(xué)們正在茁壯成長。
可是就在這塊美麗的校園中,也會出現(xiàn)一些不和諧的音符,偶爾也有一些令人不滿意的現(xiàn)象出現(xiàn)。如:清掃剛結(jié)束后的校園,就有我們同學(xué)扔下未喝完的牛奶袋,飲料罐,冰糕紙;在整潔的校園里,有我們同學(xué)丟的紙屑,塑料袋;在書聲瑯瑯的課堂上,有的同學(xué)卻精神萎靡不振;在課間總有那么少數(shù)同學(xué)在高聲喧嘩,追逐打鬧。還有少數(shù)同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話,臟話,爭吵,打架,搞不團(tuán)結(jié)。
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇30
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫姜輪,來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長。中華古人向來重視“禮儀”,把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎(chǔ)。“文明禮儀”就像一面鏡子,折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明,小則會影響自身形象,大則會影響國家聲譽(yù)。不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇31
親愛的老師、同學(xué)們:
我們新橋?qū)嶒炐W(xué)是個景色優(yōu)美的地方,這里有紅花,有綠樹,有草坪,有噴泉……每天,同學(xué)們一進(jìn)校門,就能聽到小鳥動聽的歌聲,老師們一進(jìn)校園就能聽到朗朗的讀書聲。大家在這個如同大花園的校園中快樂地學(xué)習(xí)著,生活著。
但是,美中不足的還是校園里的垃圾隨處可見,走廊上、樓道上、操場上、道路邊、花壇里到處都有紙屑的蹤跡。每次看到它們,我心里總不是滋味,所以決心查個水落石出。經(jīng)過細(xì)心觀察,我發(fā)現(xiàn)這些紙屑除了是因為極少數(shù)同學(xué)衛(wèi)生意識差、行為習(xí)慣不好,亂扔垃圾外,主要是衛(wèi)生工具造成的。就拿我們班來說吧,一位同學(xué)拿起滿滿地一桶垃圾,走到走廊上,垃圾就開始不知不覺地掉下來了,一有風(fēng),紙屑就飛來飛去,飛得滿校園都是的,給原本美麗的校園抹了黑。
同學(xué)們,校園是我們共同的家,讓我們做個講文明的小公民,從愛護(hù)校園環(huán)境做起,主動撿起身邊的一紙一屑,讓我們的校園更加美好!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇32
文明,兩個字說起來容易,可是,有多少人做的?禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。
在我的腦海中,就發(fā)生過這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡單的事,有幾個人做過、做到,甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中,我們經(jīng)常會看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時不時冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因為一些小事就大打出手,這些不文明的`行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次,一個艷陽高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨自邁著輕快的步伐來到了小公園,公園兩旁長著挺拔的大樹,周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托,小鳥嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色,聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語,“這看起來似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了!闭f完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來,扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對他說:“這位同學(xué),請把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我,還對我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來,然后掉頭就跑了!鞍Γ∵@么不文明、不禮貌,他怎對得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個大大的問號?磥砩钪羞有很多人很不注重文明禮儀。
同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地,讓文明行為永伴我袆17!
文明禮儀在身邊演講稿范文 篇33
老師們、同學(xué)們:
大家好!
首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長時的問早問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會用文明語,做文明事。“良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”。
中國素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。