最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿（精選23篇）
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇1
親愛的同志們：
為落實(shí)密云縣xx年創(chuàng)建生態(tài)縣、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村工作意見，縣農(nóng)委、縣生態(tài)辦在這里舉辦創(chuàng)建生態(tài)文明村培訓(xùn)班。參加培訓(xùn)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)主管鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)、生態(tài)辦主任、駐生態(tài)文明村包村工作隊(duì)成員和列入xx年重點(diǎn)創(chuàng)建生態(tài)文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓(xùn)班的目的，是讓大家進(jìn)一步提高對(duì)創(chuàng)建生態(tài)文明村、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的認(rèn)識(shí)，明確生態(tài)文明村的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，理清思路、掌握方法，抓住機(jī)遇、奮發(fā)有為，把創(chuàng)建生態(tài)文明村工作推向制度化、程序化和規(guī)范化。下面，我講三點(diǎn)意見。
一、認(rèn)清形勢(shì)、明確任務(wù)
去年3月25日，我縣召開“迎奧運(yùn)創(chuàng)建生態(tài)縣”動(dòng)員大會(huì)，提出“舉全縣之力、集全民之智”，用4至6年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建生態(tài)縣目標(biāo)。應(yīng)該說，這是一次具有“劃時(shí)代、里程碑”意義的重要會(huì)議。它把全縣人民的思想統(tǒng)一起來，以嶄新的精神面貌踏上了創(chuàng)建生態(tài)縣的偉大征程。
去年是生態(tài)縣建設(shè)的宣傳啟動(dòng)年。萬事開頭難，尤其是創(chuàng)建生態(tài)縣在全國(guó)剛剛起步，沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循。我們摸著石頭過河，邊學(xué)邊干，邊探索邊實(shí)踐邊創(chuàng)新�？上驳氖俏覀儚V大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘，經(jīng)過全縣人民的不懈努力，xx年初確定的12大類65項(xiàng)生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程全面完成。
一是科學(xué)編制生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。
我們以科學(xué)發(fā)展觀為基礎(chǔ)，按照“內(nèi)外腦結(jié)合，以我為主”的原則，根據(jù)生態(tài)縣考核標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合北京對(duì)我縣的功能定位，編制了水平較高的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃。8月30日，規(guī)劃通過了市環(huán)保局組織的專家評(píng)審，專家們一致認(rèn)為，我縣的生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃達(dá)到了全國(guó)先進(jìn)水平。9月28日，規(guī)劃通過縣人大審議批準(zhǔn)，上報(bào)國(guó)家環(huán)�？偩謧浒�，我縣正式列入創(chuàng)建生態(tài)縣第一梯隊(duì)。
二是搭建六大平臺(tái)，開展三項(xiàng)工作，形成良好的創(chuàng)建格局。
經(jīng)過一年的探索實(shí)踐，全縣的創(chuàng)建工作形成了城市和農(nóng)村兩大陣六大平臺(tái)。在城市開展創(chuàng)衛(wèi)、創(chuàng)�；顒�(dòng)，在農(nóng)村開展創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村活動(dòng)，在精神領(lǐng)域開展創(chuàng)建首都文明縣活動(dòng)，在各行各業(yè)開展“行業(yè)創(chuàng)綠”活動(dòng)，在開展六項(xiàng)創(chuàng)建活動(dòng)的同時(shí)，大力實(shí)施全民素質(zhì)提高工程、生態(tài)縣建設(shè)重點(diǎn)工程和生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展工程，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)縣建設(shè)目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。去年，我們以創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村為著力點(diǎn)，加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，下大力量進(jìn)行農(nóng)村環(huán)境綜合治理。我們提出了“高標(biāo)準(zhǔn)、低成本、能承受、可推廣”的生態(tài)文明村建設(shè)原則，創(chuàng)造性地實(shí)施“三治五化”工程，解決農(nóng)村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題，初步建立了“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”的農(nóng)村垃圾處理系統(tǒng)。在這方面我們成績(jī)是非常顯著的，太師屯、溪翁莊兩個(gè)鎮(zhèn)創(chuàng)建成北京市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中太師屯創(chuàng)建成全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有51個(gè)村通過北京市生態(tài)文明村考核驗(yàn)收。
三是打造了生態(tài)密云品牌，老百姓得到了實(shí)惠。
通過創(chuàng)建首都文明縣，舉辦密云首屆生態(tài)文化節(jié)、休閑經(jīng)濟(jì)論壇、生態(tài)知識(shí)大賽、生態(tài)縣建設(shè)百村行等活動(dòng)，讓生態(tài)縣建設(shè)家喻戶曉、人人皆知，打造了“生態(tài)密云、休閑之都”品牌，密云在首都乃至全國(guó)的知名度也有很大程度地提升。通過創(chuàng)建環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村工作，部分村莊環(huán)境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住環(huán)境美了，村莊夜里亮了，生態(tài)文明村有了雛形；通過戶廁改造，10000多戶農(nóng)民用上了水沖式廁所，家庭衛(wèi)生好了，蒼蠅蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的傳播；沼氣池的建設(shè)、節(jié)能吊炕的使用、太陽(yáng)能熱水器的安裝，使農(nóng)民的生活質(zhì)量有了進(jìn)一步提高，老百姓真正得到了實(shí)惠。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇2
文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和，是人類社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志�！吨芤住防镎f：“見龍?jiān)谔�，天下文明。”唐代孔穎達(dá)注疏《尚書》時(shí)將“文明”解釋為：“經(jīng)天緯地日文，照臨四方日明�！薄敖�(jīng)天緯地”意為改造自然，屬物質(zhì)文明“照臨四方”意為驅(qū)走愚昧，屬精神文明。在西方語言體系中， “文明”一詞來源于古希臘“城邦”的代稱。
人類文明經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明三個(gè)階段。從要素上分，文明的主體是人，體現(xiàn)為改造自然和反省自身，如物質(zhì)文明和精神文明;從時(shí)間上分，文明具有階段性，如農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明;從空間上分，文明具有多元性，如非洲文明與印度文明。
什么是生態(tài)文明
如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關(guān)系與存在狀態(tài)，亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會(huì)改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內(nèi)，這就形成了文明。
生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然，社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價(jià)值觀、生產(chǎn)和生活方式等在內(nèi)的人類社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。
生態(tài)文明既然是世界新潮流，按理應(yīng)在發(fā)達(dá)國(guó)家首先興起，因?yàn)樵谀抢锸紫缺l(fā)生態(tài)危機(jī)。但一是因?yàn)槲鞣綇?qiáng)大的技術(shù)資金使本國(guó)生態(tài)危機(jī)得以緩解，二是因?yàn)槲鞣焦I(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當(dāng)一段時(shí)間;三是因?yàn)槲鞣劫Y本主義不斷向不發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機(jī)會(huì)。西方失去機(jī)會(huì)，就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機(jī)會(huì)。
生態(tài)文明與中華文明
中華文明是工業(yè)文明的遲到者，絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求基本一致，從政治社會(huì)制度到文化哲學(xué)藝術(shù)，無不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來就是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵之一。
中國(guó)儒家主張“天人合一”，其本質(zhì)是“主客合一”，肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化，圣人效之”，“與天地相似，故不違”，“知周乎萬物，而道濟(jì)天下，故不過”。儒家肯定天地萬物的內(nèi)在價(jià)值，主張以仁愛之心對(duì)待自然，體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值取向和人文精神。正如《中庸》里說：“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”
中國(guó)道家提出“道法自然”，強(qiáng)調(diào)人要以尊重自然規(guī)律為最高準(zhǔn)則，以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國(guó)佛家認(rèn)為萬物是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，萬物皆有生存的權(quán)利。中國(guó)歷朝歷代都有生態(tài)保護(hù)的相關(guān)律令。常有人用《周易》中“自強(qiáng)不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神，這與生態(tài)文明的內(nèi)涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機(jī)、超越工業(yè)文明、建設(shè)生態(tài)文明的文化基礎(chǔ)。西方學(xué)者提出生態(tài)倫理應(yīng)該進(jìn)行“東方轉(zhuǎn)向”。1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主集會(huì)巴黎，會(huì)后得出的結(jié)論是：“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧�！�
生態(tài)文明與社會(huì)主義
文明的轉(zhuǎn)型決定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的變革。農(nóng)業(yè)文明帶動(dòng)了封建主義的產(chǎn)生，工業(yè)文明推動(dòng)了資本主義的興起，而生態(tài)文明將促進(jìn)社會(huì)主義的全面發(fā)展。
馬克思主義是對(duì)資本主義的超越，包含著對(duì)工業(yè)文明的反思，從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內(nèi)在要求和社會(huì)主義的根本屬性。對(duì)整個(gè)資本主義社會(huì)制度完全變革的必然結(jié)果就是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)是實(shí)現(xiàn)了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會(huì)。
生態(tài)文明體現(xiàn)了社會(huì)主義的基本原則。社會(huì)主義生態(tài)文明首先強(qiáng)調(diào)以人為本原則，同時(shí)反對(duì)極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外，在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面，生態(tài)文明也與當(dāng)代社會(huì)主義原則基本一致。
生態(tài)文明為社會(huì)主義理論的融合提供了平臺(tái)。生態(tài)文明作為對(duì)工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級(jí)的人類文明形態(tài);社會(huì)主義思想作為對(duì)資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會(huì)和諧理想。
生態(tài)文明也只能是社會(huì)主義的。資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的本質(zhì)只能使本國(guó)實(shí)現(xiàn)人與自然和諧，而不會(huì)承擔(dān)全球的環(huán)境責(zé)任。發(fā)展中國(guó)家終將在社會(huì)主義旗幟下重新團(tuán)結(jié)起來向發(fā)達(dá)國(guó)家討還生態(tài)成本。
生態(tài)文明應(yīng)成為社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ)。沒有生態(tài)安全，人類自身就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。生態(tài)文明是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的前提。
資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時(shí)，卻帶來新的剝削和壓迫，這使社會(huì)主義應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣，比的不是誰最能斗爭(zhēng)，也不僅僅是生產(chǎn)力。還要比誰最公平公正，誰最共同富裕，誰最有道德文化，誰最能可持續(xù)發(fā)展，誰最能帶來人的全面發(fā)展，誰最能使社會(huì)更加和諧。
針對(duì)全球化所帶來的一系列難題，例如生態(tài)問題，生態(tài)社會(huì)主義等新型社會(huì)主義流派的探索，不僅在學(xué)術(shù)上對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行了理論創(chuàng)新，也在實(shí)踐中把馬克思主義與當(dāng)代全球問題具體結(jié)合起來，給未來人類社會(huì)指出了新的方向。當(dāng)代生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，使得社會(huì)主義不能只研究工業(yè)文明基礎(chǔ)上的階級(jí)關(guān)系，還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。
中國(guó)傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明提供了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)與思想源泉。今天，中國(guó)共產(chǎn)黨提出科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)與環(huán)境友好型社會(huì)等一系列新的政治理念，完全可以與生態(tài)社會(huì)主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國(guó)傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合，必促成中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，必促成中華民族的偉大復(fù)興，必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，必促成社會(huì)主義真正代替資本主義，必促成人的全面發(fā)展和人類社會(huì)的和諧。對(duì)此，中國(guó)責(zé)無旁貸。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
大家好，今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
伴著新世紀(jì)邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。可我們凝望地球，凝望我們的家鄉(xiāng)——小廟：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，可是保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)已刻不容緩。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
到那時(shí)山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，從小廟的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動(dòng)起來，我們的天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇4
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿�、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?
山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……
如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲�、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。
保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和運(yùn)用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇5
生態(tài)文明人與自然的關(guān)系是人類始終面臨的問題。當(dāng)今，人與自然環(huán)境的關(guān)系出現(xiàn)了緊張對(duì)立，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不斷受到破壞。由此，必須要建立人與自然和諧與共的新文明。為保障人與自然的和諧，保護(hù)生態(tài)平衡，除經(jīng)濟(jì)和法律手段外，還必須依靠道德的力量。建立適應(yīng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的道德規(guī)范，有利于人們形成堅(jiān)定的內(nèi)心信念，形成強(qiáng)大的社會(huì)感染力。
生態(tài)環(huán)境道德是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)發(fā)展的必然要求，是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。如果人人都沒有道德底線的話，地球的資源勢(shì)必在一個(gè)世紀(jì)內(nèi)被人類消耗殆盡。那么，生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是什么呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。
我們青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。為了與和諧與共的人與自然關(guān)系相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于我們青少年來說，要首先做到：
珍愛生靈。平等對(duì)待自然界中的每個(gè)生命體，保持生態(tài)系統(tǒng)平衡。不踐踏草木，不攀折花葉，不虐待小動(dòng)物，不吃珍稀動(dòng)植物等都是珍愛生靈。
節(jié)約資源。我們只有一個(gè)地球，人口正不斷增長(zhǎng)，但資源有限。節(jié)約糧食、節(jié)約用水，使用可再生的資源、分類回收廢物，生活簡(jiǎn)樸等等，都是節(jié)約資源。
植綠護(hù)綠。沒有森林和植被，便沒有人類，更沒有地球上的生命。多植一棵樹、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。
抵制污染。不當(dāng)?shù)纳a(chǎn)生活行為，會(huì)帶來很大污染。不亂扔垃圾、少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
我們要把植樹造林等活動(dòng)作為青少年傳播生態(tài)環(huán)境道德的舞臺(tái)。發(fā)揮我們身邊的一些公益行動(dòng)的特性，動(dòng)員人們宣傳生態(tài)環(huán)境道德，用手牽動(dòng)社會(huì)這個(gè)大手。樹立生態(tài)環(huán)境道德的模范，鼓勵(lì)監(jiān)督、抵制違背生態(tài)環(huán)境道德的行為。
在我們的生活中，細(xì)節(jié)決定成敗。我們已經(jīng)意識(shí)到生態(tài)環(huán)境在開始惡化，所以，我們要保護(hù)著生態(tài)環(huán)境。是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養(yǎng)生態(tài)文明從我做起的理念，用科學(xué)的方法解決問題才是正確的。
科學(xué)是我們生活中必不可少的，因?yàn)椤茖W(xué)能夠興國(guó)，科學(xué)能夠創(chuàng)造未來。
那么人們，用科學(xué)的方法來保護(hù)生態(tài)文明吧!因?yàn)�，我們只有一個(gè)地球……
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇6
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。
全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇7
老師們，同學(xué)們：
大家好!
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?山不孤獨(dú)水孤獨(dú)，所以水繞著山;夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住;樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?
曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲�、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心，漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。
“”以來，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。
如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達(dá)4萬多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。
作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇8
我們常說：“保護(hù)地球，愛護(hù)環(huán)境�！薄氨Ｗo(hù)環(huán)境，人人有責(zé)�！薄皭圩o(hù)地球，從我做起�！钡葮�(biāo)語，口號(hào)到處可見，這些在有的人眼里就是一句簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的話，他們并不明白我們的地球已被破壞成什么樣。
以前，我們的地球上有著大片大片的森林，空氣特別清新，動(dòng)物們都在其中無憂無慮的生活著。水十分純凈，可以看見一條條魚在水中游蕩，渴了，隨便找個(gè)池塘里的水就可以喝。向上看去，天空是蔚藍(lán)的，像一塊空靈的藍(lán)水晶，白云在空中慢慢的飄，不斷變換著身形。
再來看一看現(xiàn)在，森林在人們的亂砍亂伐之下變成了一個(gè)個(gè)荒涼的樹樁，動(dòng)物們無家可歸，大部分還被人們捕殺，成為了餐桌上的一道道美味。水因?yàn)槲廴咀兊脨盒亩a臟，生活污水，化學(xué)污染，農(nóng)業(yè)污染等都是罪魁禍?zhǔn)�。無論我們裝上如何高級(jí)的凈水器，都沒有以前那樣純凈，都無法下咽。魚兒好像滅絕了似的，很難在江河里見到他們那歡快的身影。天空中已不再那么藍(lán)，而是死氣沉沉的灰色，霧霾代替了白云。一個(gè)個(gè)高聳的煙囪向上冒著滾滾濃煙，一個(gè)個(gè)粗大的管道，向江河大海中排放污水。道路兩旁，堆放著散發(fā)著惡臭的垃圾，垃圾都扔在垃圾桶的外面，而里面卻空空如也。人們戴著口罩，面露痛苦之色地走著。
很多人已經(jīng)醒悟過來了，看著這已經(jīng)滿目瘡痍的地球，他們追悔莫及。他們開始宣傳，使更多的人明白保護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源的重要性，他們植樹造林，讓地球多出一片又一片的綠色，他們勇于指責(zé)和制止破壞懷境的行為。
國(guó)家政府為了保護(hù)環(huán)境，實(shí)施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，樹立科學(xué)發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境成了基本國(guó)策，對(duì)違法排污，破壞環(huán)境的行為給予嚴(yán)厲的處罰，國(guó)家還提倡構(gòu)建“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型”社會(huì)，盡可能的讓每個(gè)公民都有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。更實(shí)施了加快建設(shè)了污水處理廠，要求無害化處理垃圾，組織公民植樹造林。大力發(fā)展科技，開發(fā)利用新能源，提高能源利用率等措施。
今天，當(dāng)我們?cè)僮叩浇稚�，看不到滿天灰塵，看不到堆積如山的垃圾，當(dāng)有人亂扔垃圾，會(huì)有人提醒，當(dāng)路上有垃圾時(shí)，會(huì)有人無聲的撿起，煙囪都裝上了空氣凈化設(shè)備，污水都排放在指定區(qū)域，江河中又出現(xiàn)了魚兒，綠色又多了起來，一切都在向好的方面轉(zhuǎn)變。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境是我們每一個(gè)人的義務(wù)，讓我們攜起手來，創(chuàng)造一個(gè)美好的明天。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇9
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的主題是：關(guān)注自然環(huán)境，共建生態(tài)校園。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，“生態(tài)文明”一詞頻繁地出現(xiàn)在人們的視野。資源消耗、環(huán)境污染、物種滅絕。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，人與自然都是生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。保護(hù)生態(tài)文明迫在眉睫！
日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動(dòng)，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識(shí)、開展生態(tài)文明實(shí)踐，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色、低碳、民主、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。這個(gè)看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適，讓運(yùn)動(dòng)更貼近自然。目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹，飄香的金桂，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力。對(duì)于較為不熟悉的植物，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂、賞心悅目。同時(shí)，我校有著優(yōu)越的地理位置，毗鄰運(yùn)河支流，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離，隔絕喧囂和污染，保持著自身的獨(dú)立品格。寧?kù)o的校園，也是許多小動(dòng)物的棲息場(chǎng)所�；蛉齼芍回堁刂A腳步輕移，或蟬鳴鳥啼，一切是那么的靈動(dòng)。 生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開展捐廢紙活動(dòng)、建設(shè)生態(tài)廁所等。這一系列活動(dòng)，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。 環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢？我想，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。看到校園不文明的行為，我們要反思自己，同時(shí)及時(shí)制止；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時(shí)，要虛心接受、認(rèn)真改正。
近幾年來，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù)、關(guān)刀河污水的排放、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動(dòng)貢獻(xiàn)著自己的力量。
最后，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動(dòng)取得圓滿成功！
謝謝大家！
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇10
我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步。---題記
文明是一粒種子，萌發(fā)的是規(guī)范，扎根的是習(xí)慣。作文
新風(fēng)是一縷香茗，品嘗的是精神，導(dǎo)引的是時(shí)尚。
奧運(yùn)因文明而精彩，新風(fēng)因文明而燎原。作文
一個(gè)聲音在耳畔響起，一幅畫面在眼前閃過：“相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近……”不用說，你已經(jīng)猜到了這是濮存昕為迎奧運(yùn)而做的公益廣告,它震撼了多少人的心靈啊,迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)第一時(shí)間走進(jìn)了人們的生活，讓我們反思為文明行動(dòng)了什么?
孔子云：不學(xué)禮，無以立。我國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美稱�？兹谧尷孀尩氖羌彝ザY儀，程門立雪立的是尊師禮儀，而三顧茅廬顧的是禮賢下士，千里送鵝毛送出的是真情之禮……文明與否不僅體現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，還反映國(guó)家風(fēng)尚，代表民族素質(zhì)。
三國(guó)時(shí)的劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！碧m州某報(bào)曾報(bào)道一個(gè)美國(guó)外教帶領(lǐng)她的“弟子”，提著大塑料袋，在黃河邊撿垃圾的事情，然后有韓國(guó)人在義烏公園撿垃圾,韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉卸任回鄉(xiāng)和村民清理水中垃圾的事例……不都可以為鏡來照照我們自己?jiǎn)? 07綠色中國(guó)獲獎(jiǎng)人物汪永晨感言: 生態(tài)文明的提出,我們這代人有責(zé)任傳承。我們從小接受文明禮儀的教育，很多人可以滔滔不絕地大講如何文明。可是當(dāng)外教在河邊請(qǐng)上面的人下來幫忙時(shí)，卻沒有人積極響應(yīng)，而是站在一邊看熱鬧。更可氣的是還有人借此隨意亂丟垃圾，難道他們心里一點(diǎn)也不愧疚?還要麻煩“老外”教我們文明嗎? 再看看我們剛剛清掃過的校園，還有同學(xué)在扔下牛奶袋，飲料瓶，冰糕紙;課間時(shí)也總有那么少數(shù)同學(xué)在樓道里高聲喧嘩，追逐打鬧，甚至還粗話、臟話連篇，動(dòng)輒報(bào)以拳腳，這些又怎能是文明之舉呢?
奧運(yùn)來了，更多的人加入志愿者的隊(duì)伍，他們或清掃，或?qū)б虮甲邆鬟f文明。一位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者說令他終身受益的習(xí)慣是在幼兒園學(xué)到的，文明也是一種習(xí)慣，只有從小處著手，“知行合一” 自覺不去丟廢紙、扔雜物，或者都動(dòng)動(dòng)手、彎彎腰在自己的舉止上下功夫，才會(huì)向不文明告別。
讓文明的火炬，在每個(gè)人手中傳遞，我參與，我奉獻(xiàn)，我快樂，迎奧運(yùn)，樹新風(fēng)。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇11
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《環(huán)保從我做起》。
當(dāng)今世界產(chǎn)生了一系列的環(huán)境問題，全球氣候變暖、臭氧層的耗損與破壞等現(xiàn)象給人們的生活帶來了不好的影響。
所以現(xiàn)在我們應(yīng)當(dāng)拾起對(duì)周圍環(huán)境的愛護(hù)——“節(jié)約，環(huán)保從我做起。”
以前還在電視節(jié)目上看見了一張?zhí)貏e有創(chuàng)意而且很環(huán)保的圖片：小盆栽上連著一根鐵棍，鐵棍頂端有個(gè)鉤，下雨天來到室內(nèi)，可以把傘掛在鉤子上，這樣一來不會(huì)因?yàn)橄掠辏阎車獫衽K，而且還能為小盆栽提供水源。洗手擦肥皂時(shí)，要關(guān)上水龍頭。不要開著水龍頭用長(zhǎng)流水洗碗或洗衣服。看見漏水的水龍頭一定要趕緊擰緊它。電器每次使用完畢，應(yīng)當(dāng)把電源插頭拔出，用完家電都應(yīng)該關(guān)掉開關(guān)。夏天最熱的時(shí)候空調(diào)，每次只開半小時(shí)，溫度設(shè)定在25度，半小時(shí)后改用電風(fēng)扇，如果屋里又熱上來，再開半小時(shí)的空調(diào)，如此循環(huán)往復(fù)，既涼快又省電。
身邊有很多的小事，只要我們留心就會(huì)做的更好。
除了要自己做個(gè)環(huán)保的人還要不斷地加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度，使市民真正認(rèn)識(shí)到不注意環(huán)境保護(hù)的危害。讓他們真正地了解到環(huán)境保護(hù)的重要性。營(yíng)造綠色家園應(yīng)成為全社會(huì)的共識(shí)，每個(gè)有責(zé)任心的公民都應(yīng)該時(shí)刻把節(jié)約、環(huán)保放在心上，并身體力行地做節(jié)約、環(huán)保的使者。
節(jié)能環(huán)保我先行!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇12
各位老師同學(xué)們：
早上好。
目前，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國(guó)人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會(huì)到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設(shè)生態(tài)文明，是實(shí)現(xiàn)人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
的把生態(tài)文明建設(shè)納入特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設(shè)是長(zhǎng)久之計(jì)，所以要建設(shè)好生態(tài)文明，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關(guān)的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識(shí)，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)、從我做起、從小事做起的。所以，在生活中，我們應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙?jiān)倮�、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護(hù)：愛護(hù)花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi)、院內(nèi)養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內(nèi)殺蟲劑，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時(shí)舉報(bào)破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識(shí)，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報(bào)道，利用每一個(gè)綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識(shí)，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報(bào)刊，支持環(huán)保募捐，反對(duì)奢侈，簡(jiǎn)樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來，匯聚每一個(gè)人的努力，把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時(shí)代，托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，從現(xiàn)在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好，期待更好明天。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇13
為全面貫徹落實(shí)黨的“建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”的總體部署，傳播生態(tài)禮貌理念，構(gòu)建全民參與環(huán)境保護(hù)的社會(huì)行動(dòng)體系，在全社會(huì)營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣，引導(dǎo)人們選擇低碳環(huán)保綠色生活，進(jìn)取、理性、深入地參與生態(tài)禮貌建設(shè)，我們向全校提出以下倡議：
一、進(jìn)取響應(yīng)號(hào)召，爭(zhēng)做生態(tài)禮貌的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)禮貌理念，支持、參與生態(tài)禮貌宣傳教育，構(gòu)成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動(dòng)構(gòu)成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻(xiàn)生態(tài)禮貌為榮”的良好風(fēng)尚。
二、進(jìn)取主動(dòng)參與，爭(zhēng)做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動(dòng)，加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)禮貌建設(shè)。進(jìn)取倡導(dǎo)梳理生態(tài)禮貌觀念，把個(gè)人的環(huán)保行為視為禮貌修養(yǎng)的組成部分，爭(zhēng)當(dāng)“環(huán)保衛(wèi)士”、“禮貌標(biāo)兵”，大力宣傳綠色生活的理念。
三、堅(jiān)持從我做起，爭(zhēng)當(dāng)愛綠護(hù)綠的帶頭人。經(jīng)過開展少開一天車、清理環(huán)境衛(wèi)生、環(huán)保大家行等活動(dòng)，踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護(hù)花草樹木，爭(zhēng)做綠色家園的守護(hù)人，爭(zhēng)當(dāng)愛綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范，切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)鹽城、綠色鹽城，我們義不容辭!讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從此刻做起，爭(zhēng)當(dāng)進(jìn)取營(yíng)造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)禮貌建設(shè)貢獻(xiàn)自我的一份力量!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇14
親愛的同學(xué)們：
一直以來你們都把普豐完小當(dāng)作自己的家一樣愛護(hù)，在你們的精心呵護(hù)下，校園變得越來越美麗，越來越整潔，越來越和諧。每一個(gè)同學(xué)都在家一樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，健康而快樂的成長(zhǎng)著。但是你們知道嗎?作為沅江市的一份子，你們同時(shí)還是可愛的沅江市的小市民。
最近，我們的家鄉(xiāng)——沅江正在如火如荼地創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)市、國(guó)家森林城市，作為沅江市民的我們，同樣也要參與到其中去。為自己的家鄉(xiāng)盡自己的一份力。因此，普豐完小“小手拉大手”文明進(jìn)家庭活動(dòng)月今天正式拉開帷幕。在此期間，希望每個(gè)同學(xué)都能做一名文明的小市民，同時(shí)把文明之風(fēng)帶回自己的家庭，讓每個(gè)家庭都能成為文明家庭。為此，希望同學(xué)們做到如下幾點(diǎn)：一、校園里，同學(xué)們要一如既往的愛護(hù)。保持校園的整潔，愛護(hù)校園的公物，杜絕不文明的行為，不說粗話、臟話，多做好事。積極開展“你不扔我要撿”的活動(dòng)，不亂扔垃圾。認(rèn)真開展“愛花、護(hù)花”活動(dòng)，不損壞花草樹木，讓我們的校園如花園般美麗。同時(shí)結(jié)合教師節(jié)，為自己的老師做一件力所能及的好事。二、校園外，我們要做一個(gè)文明的小學(xué)生。文明行走，不闖紅燈，過馬路要走人行橫道，不騎車上學(xué)，遵守交通規(guī)則創(chuàng)建森林城市演講稿3篇。不進(jìn)網(wǎng)吧和游藝廳，不做違法亂紀(jì)的事情。三、家庭里，做個(gè)尊老愛幼的好孩子。懂得感恩自己的父母，對(duì)父母說一句體貼或者感激的話。同時(shí)在家人中積極宣傳文明城市創(chuàng)建活動(dòng)，做一個(gè)文明宣傳員，讓自己的家庭更加和睦美滿，讓自己的親人更加文明守法。四、社會(huì)上，積極開展公益活動(dòng)。在一個(gè)社區(qū)的同學(xué)們，可以成立“假日小隊(duì)”，利用課余時(shí)間開展志愿者活動(dòng)，做社區(qū)的義務(wù)宣傳員，為社區(qū)群眾做力所能及的事情，關(guān)心孤寡老人，幫助殘疾朋友。為自己的家鄉(xiāng)創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
同學(xué)們，讓我們“小手拉大手”，共同創(chuàng)建美好的家園!共同迎接美好的未來!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇15
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好！ 今天我演講的題目是——立足本職，建設(shè)美好家鄉(xiāng)！
六十一年前，伴隨天安門上一聲莊嚴(yán)的宣告：中國(guó)人民從此站起來了！從瘡痍滿目、一窮二白到百業(yè)俱興、追趕跨躍，挺起脊梁的中國(guó)人，昂首行進(jìn)在現(xiàn)代發(fā)展的康莊大道上。
三十二前的那個(gè)冬天，一份劃時(shí)代的會(huì)議決案，使冰封的中華大地，處處涌動(dòng)著改革的春潮。解放思想、實(shí)事求是，無所謂懼的中國(guó)人，砸碎禁錮，甩掉包袱，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。 滾滾的改革浪潮，喚醒了沉睡中的邊塞小城——我們美麗的家鄉(xiāng)東寧。睿智、英明的歷任縣領(lǐng)導(dǎo)班子，帶領(lǐng)勤勞、善良的家鄉(xiāng)人民，發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì)、把握時(shí)機(jī)，走集約化、規(guī)模化的現(xiàn)代發(fā)展之路，家鄉(xiāng)面貌一年一變樣，三年大變樣：
看：“塞北江南“，青山延綿，綠樹蔥蘢，千樹萬樹梨花開；稻田萬頃，金黃燦燦；青紗千畝，青翠挺拔；木耳遍野，黑白輝映。逛城鎮(zhèn)，公路寬闊，綠樹成蔭，高樓林立；走鄉(xiāng)村，紅磚綠瓦，現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展初具規(guī)模，新農(nóng)村建設(shè)碩果累累。五排山探密、洞庭峽谷漂流、漁村品鮮……處處魅力無窮，讓人留戀忘返。
聽：“北方深圳“，工業(yè)園內(nèi)機(jī)器轟鳴，人來車往，一派繁忙；率濱廣場(chǎng)、西安休閑公園……人頭攢動(dòng)，歡聲笑語；天府、明大……，貨品琳瑯，買賣興��；吉信、華宇……，縣域企業(yè)做大做強(qiáng)，境內(nèi)境外一派興旺；舒適校園，師生奮進(jìn)，書聲朗朗。
站立世紀(jì)潮頭，東寧的發(fā)展日新月異，央視、哈洽……頻頻亮相，打造新形象；大唐水電、華信汽貿(mào)……引資招商，建持續(xù)發(fā)展大經(jīng)濟(jì)。
縣委縣政府高瞻遠(yuǎn)矚、運(yùn)籌帷幄、廣招商賈，揮動(dòng)如椽大筆，繪就“兩岸共舉”、邊貿(mào)旅游城的偉大藍(lán)圖。
憶往昔，感慨萬千；看今朝，壯志滿懷。目睹家鄉(xiāng)的翻天巨變，身為年輕的教育工作者，緊跟時(shí)代步伐，薪火相傳，用知識(shí)鼓起家鄉(xiāng)遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。為家鄉(xiāng)的巨變喝彩，為自己能參與其中而榮光，讓我們立足本職、拼搏奉獻(xiàn)，共建美好的家鄉(xiāng)，共迎東寧輝煌的明天！ 謝謝大家！
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自XX小學(xué)，今天我演講的題目是：“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”。
站在這演講的舞臺(tái)上，也許大家一下注意到的就是我身上這件色彩絢麗的衣服，我就是因?yàn)橄矚g它和諧的顏色才將它買下。我們的家園——楊崗，不也同樣需要這樣的顏色嗎？
同學(xué)們是否還記得幾年前的。那時(shí)候用水泥塊鋪成的人行道，因未能很好的連接，一到下雨天，行人一腳踩下即成為了“落湯雞”，使每一個(gè)走在大街上的XX人感到糾心不已……
可如今，才過去短短的幾年時(shí)間，即變成了一個(gè)美麗的小村莊。瞧，一排排整齊漂亮的房屋；寬敞干凈的公路；文明行駛的車輛；環(huán)保意識(shí)顯著提高的居民……這一切的一切組成了一幅色彩絢麗的美麗小村莊的畫面。記得上個(gè)月我與媽媽去老河口市逛街，一位老河口市的阿姨聽到我與媽媽講話，馬上對(duì)我倆刮目相看，并感慨，楊崗這幾年真是變化太快了，整個(gè)村莊變得干凈明亮，也變得青山綠水，各項(xiàng)環(huán)保指標(biāo)都超過老河口市了。我聽阿姨這樣說，馬上為我是楊崗人而感到驕傲自豪起來，腰也不知不覺挺得更直了。
可是，我認(rèn)為，光有這些還不夠，與建設(shè)美麗宏偉藍(lán)圖相比還有些差距，還需要我們付出更多的努力。我們雖然只是小學(xué)生，但是我們也可以為“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美好家園——楊崗”，做出一點(diǎn)
應(yīng)有的貢獻(xiàn)。比如說：新的學(xué)期，同學(xué)們都發(fā)了新書，首先想到的就是為新書，包上書皮。有的買塑料書皮，有的買漂亮的包裝紙包書�？墒悄銈冎绬�？這些包裝制作既浪費(fèi)能源又不利于環(huán)境保護(hù)，還會(huì)使楊崗產(chǎn)生白色污染。不如用舊掛歷，海報(bào)等材料包書，既有利于環(huán)境的保護(hù)，還可以學(xué)會(huì)自己包書，鍛煉自己的動(dòng)手能力。這樣，我們既節(jié)約了金錢又節(jié)約了紙張，何樂而不為呢？除此之外，我們還應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。比如使用兩面用紙、自訂草稿本、隨手?jǐn)Q緊水龍頭、一水多用、隨手關(guān)燈、不剩飯菜等。同時(shí)還可以進(jìn)入社區(qū)、家庭，廣泛宣傳節(jié)約“一滴水”、“一度電”、“一張紙”、“一粒米”、“不隨手亂扔垃圾”的主題活動(dòng)，并邀請(qǐng)家長(zhǎng)和其他社會(huì)成員共同來參加；最終讓“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”成為全XX人的自覺行動(dòng)。
“眾人拾柴火焰高”。同學(xué)們，我們應(yīng)該踴躍加入“倡導(dǎo)生態(tài)文明，共建美麗家園”的行列，號(hào)召更多的人行動(dòng)起來。每一個(gè)XX人邁出的一小步，將會(huì)是邁進(jìn)的一大步。為了那一片藍(lán)天更加蔚藍(lán)，為了山林更加郁翠，為了碧波蕩漾的資江河更加明凈，為了下一代擁有的更加美麗。行動(dòng)吧！努力吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇17
尊敬的各位、評(píng)委、朋友們：
大家好！
詩(shī)人艾青有一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它，是因?yàn)樵?shī)句不僅包含著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅(jiān)毅的時(shí)代和青春的氣息，讓我為之激動(dòng)，為之振奮！今天，面對(duì)養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學(xué)江浙、促發(fā)展的活動(dòng)，我想說：“弘揚(yáng)和諧，爭(zhēng)做文明市民！”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內(nèi)邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國(guó)道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化了豐富的實(shí)物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的xx人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是xx人不甘平庸的品質(zhì)。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影；走進(jìn)慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經(jīng)送典的鐘聲；穿行陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一、生態(tài)文明的背景
當(dāng)今世界已經(jīng)開始邁向生態(tài)文明時(shí)代。自20xx年“聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議”以來，人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到傳統(tǒng)發(fā)展模式所帶來的危害，全球生態(tài)惡化已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，全世界聯(lián)合起來拯救地球成為共識(shí)。生態(tài)文明、生態(tài)保護(hù)、低碳生活成為全球性話語。在過去數(shù)百年間，西方發(fā)達(dá)國(guó)家走的是先浪費(fèi)后節(jié)約、先污染后治理的現(xiàn)代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國(guó)沒有這個(gè)權(quán)利，而是這條路是一條死路。當(dāng)今的工業(yè)化國(guó)家，人口僅占世界的15%，而工業(yè)化進(jìn)程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產(chǎn)資源。我們?nèi)丝谡际澜绲?2%，如果走西方的工業(yè)化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測(cè)算表明，如果中國(guó)也象美國(guó)當(dāng)時(shí)那樣實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，那么三個(gè)地球的資源也不夠用。中國(guó)人均石油消費(fèi)量如果達(dá)到美國(guó)現(xiàn)有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個(gè)月。在論述生態(tài)文明建設(shè)時(shí)指出：“面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)是提出生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情。從資源來講，我國(guó)并不是一個(gè)地大物博的國(guó)家。國(guó)土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風(fēng)的影響，33%是干旱或荒漠地區(qū)。55%的國(guó)土面積不適宜人類生產(chǎn)或生活。資源相對(duì)緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費(fèi)的現(xiàn)象。
二、生態(tài)文明具有重要意義
(一)理論意義
生態(tài)文明建設(shè)體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求生態(tài)文明建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀在精神實(shí)質(zhì)上具有內(nèi)在一致性。生態(tài)文明建設(shè)是對(duì)科學(xué)發(fā)展的具體實(shí)踐和真正落實(shí)。生態(tài)文明建設(shè)不是要阻礙發(fā)展，而是強(qiáng)調(diào)要在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)發(fā)展，是為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為了更好地發(fā)展，充分反映了科學(xué)發(fā)展觀“發(fā)展”的第一要義;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)關(guān)系“人民福祉”，要“為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境”，“給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”，反應(yīng)了科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”的核心;生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌自然資源的永續(xù)利用和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，反映了科學(xué)發(fā)展觀“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的基本要求和“統(tǒng)籌兼顧”的根本方法。
(二)實(shí)踐意義
標(biāo)志著中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新的階段，將推動(dòng)生活方式的變革生態(tài)文明既是生產(chǎn)領(lǐng)域的文明，更是生活領(lǐng)域的文明。生態(tài)關(guān)系人人，人人必須保護(hù)生態(tài)。報(bào)告在黨的文獻(xiàn)中突出了中國(guó)生態(tài)問題的嚴(yán)重性，強(qiáng)調(diào)建設(shè)生態(tài)文明的迫切性，提出要“加強(qiáng)宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)，形成合理消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)尚，營(yíng)造愛護(hù)生態(tài)的良好風(fēng)氣”。這是全社會(huì)范圍內(nèi)的一次建設(shè)生態(tài)文明的總動(dòng)員，必將提高全民族的生態(tài)意識(shí)，促使全體民眾進(jìn)一步轉(zhuǎn)變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費(fèi)、低碳生活的良好社會(huì)風(fēng)尚。偉大的實(shí)踐需要有科學(xué)的理論來指導(dǎo)。生態(tài)文明建設(shè)的提出非常及時(shí)，它既是實(shí)踐發(fā)展的結(jié)果，同時(shí)也是實(shí)踐進(jìn)一步發(fā)展的需要。它會(huì)使我們靜下心來梳理和解決前進(jìn)過程中出現(xiàn)的問題，它會(huì)為我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)永續(xù)發(fā)展提供載體，它必將使美麗中國(guó)變成現(xiàn)實(shí)。
三、生態(tài)文明存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規(guī)模對(duì)資源提出了更高的需求，加劇了對(duì)環(huán)境的破壞和污染。我國(guó)雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平，我國(guó)土地資源的特點(diǎn)是“一多三少”。隨著人口的不斷增長(zhǎng)，工礦、交通和城市建設(shè)用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環(huán)境日益惡化。我國(guó)在獲得巨大經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后，卻付出了更大的資源成本、環(huán)境成本和生態(tài)成本。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價(jià)的。改革開放后，我國(guó)生態(tài)退化的局面不但沒有得到扭轉(zhuǎn)反而更加嚴(yán)重，如果繼續(xù)實(shí)行目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，問題只會(huì)變得更加嚴(yán)重。空氣持續(xù)惡化，水污染日益嚴(yán)重，金屬污染呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。將生態(tài)文明建設(shè)提升到戰(zhàn)略任務(wù)表明了黨中央對(duì)生態(tài)文明的重視程度，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎人民福祉、關(guān)系民族未來，目的就是為了努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，從源頭上扭轉(zhuǎn)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活條件，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。我國(guó)的生態(tài)狀況十分嚴(yán)峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位。荒漠化土地面積已占國(guó)土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質(zhì)占27%。668個(gè)城市中有400多個(gè)城市缺水，其中100多個(gè)城市嚴(yán)重缺水;因缺水影響城市工業(yè)產(chǎn)值20xx億元;尚有3.6億農(nóng)村人口喝不上符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水等等。生態(tài)惡化已成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的最大因素之一。因此，推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要意義。
四、生態(tài)文明的解決辦法
(一)建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)生態(tài)文明的有效途徑之一。加速完善我國(guó)的環(huán)境保護(hù)法規(guī)制度，高度重視市場(chǎng)機(jī)制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺(tái)有利于生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)稅制度，可借鑒美國(guó)使用綠色稅收和綠色收費(fèi)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，包括按照“誰污染誰付費(fèi)”的原則對(duì)造成污染的企業(yè)征稅，以各種稅收獎(jiǎng)勵(lì)制度促進(jìn)清潔技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用，將稅收與環(huán)保表現(xiàn)掛鉤，征收天然產(chǎn)品發(fā)展稅，制定交通優(yōu)惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態(tài)環(huán)境補(bǔ)償機(jī)制，強(qiáng)化政府、企業(yè)和公眾的環(huán)境責(zé)任、守法意識(shí)和監(jiān)督意識(shí)。落實(shí)企業(yè)的生態(tài)責(zé)任和監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)重在生產(chǎn)線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統(tǒng)的終端治理;大力推進(jìn)清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)等發(fā)展。
(三)確立“保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)公眾的生存權(quán)”的現(xiàn)代意識(shí)，提高全民的生態(tài)道德，讓推進(jìn)“生態(tài)文明”盡快成為全社會(huì)的主流意識(shí)以及各級(jí)政府的執(zhí)政理念。加快環(huán)保的信息化建設(shè)，以推進(jìn)環(huán)境民主，保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的決策權(quán)和監(jiān)督權(quán);大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織的發(fā)展，發(fā)揮民眾的參與、監(jiān)督和管理作用。
(四)重視把環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高就業(yè)緊密結(jié)合。以高校和環(huán)�？蒲袡C(jī)構(gòu)為平臺(tái)，加快對(duì)環(huán)�？茖W(xué)、技術(shù)以及新產(chǎn)品的研發(fā)，促進(jìn)我國(guó)生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，鼓勵(lì)其發(fā)展專業(yè)的環(huán)保咨詢、設(shè)計(jì)、工程、服務(wù)和保險(xiǎn)等的新興產(chǎn)業(yè)。盡快把生態(tài)文明建設(shè)作為和諧社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，積極推進(jìn)廣大城市社區(qū)和農(nóng)村民眾的環(huán)保教育和示范基地建設(shè)，落實(shí)環(huán)境保護(hù)的具體措施，盡快讓生態(tài)文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內(nèi)容，注重民眾的生態(tài)意識(shí)和環(huán)保行為能力的培養(yǎng)，營(yíng)造生態(tài)文明建設(shè)的文化社會(huì)環(huán)境。
五、結(jié)語
生態(tài)文明建設(shè)，能夠?yàn)槲覈?guó)的生產(chǎn)生活提供必需的物質(zhì)基礎(chǔ);生態(tài)文明觀念，作為一種基礎(chǔ)的價(jià)值導(dǎo)向，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的精神力量。隨著人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，對(duì)生活質(zhì)量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創(chuàng)造一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，使自然生態(tài)保持動(dòng)態(tài)平衡和良性循環(huán)并與人們和諧相處，比以往任何時(shí)候都顯得更加迫切。如果沒有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，便無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，更無法為人民提供良好的生活環(huán)境。建設(shè)生態(tài)文明任重而道遠(yuǎn)。牢固樹立生態(tài)文明觀念，積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇19
尊敬的老師們，親愛的學(xué)生們：
你們好！
當(dāng)早晨第一縷陽(yáng)光悄悄落地降臨校園時(shí)，當(dāng)我們迎著這陽(yáng)光邁入校園時(shí)，映入我們眼簾的是寬敞的`教學(xué)樓，廣闊干凈的操場(chǎng)，碧綠的草坪。在這么優(yōu)美的環(huán)境里校園的一切顯得那么明快。
同學(xué)們，當(dāng)你看到這一切時(shí)，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)，是否看見學(xué)校老師栽培草坪時(shí)的背影，是否感覺到那位拖垃圾車?yán)蠣敔數(shù)钠D辛，在那么美麗的校園里，當(dāng)你看見春風(fēng)中肆意飛舞的紙盒紙屑，潔白的墻上那一串串腳印，操場(chǎng)上干枯的果皮，灰蒙蒙糖紙，你能不伸出雙手嗎？我想每一位同學(xué)都是喜歡我們的校園的，所以，我們每一位少先隊(duì)員都應(yīng)該伸出雙手。
同學(xué)們，讓我們從小事做起，從身邊做起，共創(chuàng)建文明校園，爭(zhēng)做文明的學(xué)生，我相信通過我們的努力，校園將更加美麗，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
謝謝大家！
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇20
生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念�！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了我國(guó)人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。
大家都知道，由于人類向自然界過度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然無情的報(bào)復(fù)：颶風(fēng)、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計(jì)到
20__年達(dá)到1億人。大家肯定也聽說過臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常，物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質(zhì)、能源危機(jī)、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會(huì)聽到什么新型的字眼呀!也許會(huì)聽到太空人在說：噢，地球不再是一個(gè)蔚藍(lán)色的星球了!
伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰能說拯救地球與我無關(guān)?
我們經(jīng)�？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)地樹立起時(shí)代責(zé)任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
老師們同學(xué)們，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，就要形成從我做起、從身邊小事做起、現(xiàn)在做起“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。瞧，春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任吧!來吧，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)吧!我相信，我們的明天一定會(huì)更加美好!
瞧，春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任吧!來吧，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)吧!我相信，我們的明天一定會(huì)更加美好!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇21
生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。
“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山�！边@是安康市民間廣泛傳播的語言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機(jī)。把這美景來維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。
讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇22
各位老師，同學(xué)們：
你們好！
我的演講題目是：共同行動(dòng)，保護(hù)生態(tài)文明
首先，讓我們來關(guān)心一則關(guān)于東方白鸛鳥瀕危的報(bào)道內(nèi)容：
在20xx年11月，在天津北大濕地保護(hù)區(qū)，幾十只國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物東方白鸛遭投毒死亡，不久在唐山地區(qū)再現(xiàn)白鸛死亡事件。在上世紀(jì)70年代初，分布在朝鮮，韓國(guó)的東方白鸛繁殖種群已經(jīng)滅絕，整個(gè)黑龍江省繁殖數(shù)量不足50只！ 造成東方白鸛繁殖種群趨于滅亡的重要原因就是：東方白鸛繁殖的必要濕地環(huán)境的生態(tài)環(huán)境惡化。上世紀(jì)80年代東北地區(qū)的墾沼造田，亂砍濫伐及捕獵；作為遷徙的咽喉要道---渤海灣區(qū)域的濱海濕地消失了59%！黃河三角洲濕地附近的化工廠污染；越冬地鄱陽(yáng)湖的層層迷網(wǎng)式的瘋狂盜獵！
廣袤的天地竟沒有弱小的東方白鸛的存身之地，只聽見它們?cè)诎Q在哭泣在消失……
我在看了這則報(bào)道，心情十分沉重，總有一個(gè)問題縈繞心頭：為什么人類總在破壞自身的生態(tài)環(huán)境而不去保護(hù)呢？
后來，我高興的看到許多護(hù)生態(tài)文明的倡議和行動(dòng)在進(jìn)行。
黨的十八大報(bào)告里，明確的提出：建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)乎民族未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。 我也看到了好多行動(dòng)在切實(shí)開展：
在20xx年，北京市政府公布了大氣污染治理的九項(xiàng)措施�？諝赓|(zhì)量連續(xù)14年持續(xù)改善。還有北京密云縣13717名農(nóng)民長(zhǎng)期奔波在生態(tài)環(huán)境保護(hù)一線，守護(hù)著首都的一盆凈水。政府實(shí)施大量的治理工程，密云縣內(nèi)水質(zhì)達(dá)到一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)。北京作為首都，在生態(tài)文明建設(shè)中先行一步，率先提出了綠色奧運(yùn)。大力推行生態(tài)文明，能耗大幅下降，節(jié)能減排方面全國(guó)領(lǐng)先。成績(jī)令人鼓勵(lì)。
我作為新時(shí)期的中學(xué)生，從身邊做起，也提出我的保護(hù)生態(tài)文明的建議：節(jié)約用電用水，減少污染，愛護(hù)花草樹木，保護(hù)珍惜動(dòng)物。
現(xiàn)在我更多感到的是沉甸甸的責(zé)任，同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧，共同為首都的生態(tài)文明盡一份力量，我相信，不就的將來，我們的家園，到處都是碧水藍(lán)天!
最新倡導(dǎo)生態(tài)文明演講稿 篇23
各位老師同學(xué)們，早上好。
今天我給大家分享的主題是弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺(tái)有這樣一則報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。這個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
目前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，這個(gè)看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。如：進(jìn)入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學(xué)識(shí)淵博的老人，指引我們的學(xué)生探索知識(shí)之奧秘;看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學(xué)生這個(gè)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大集體;走近校門兩側(cè)的海棠樹旁，就像進(jìn)入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽(yù)的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場(chǎng)北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機(jī)!我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場(chǎng)上，聽著那溫情和煦地風(fēng)拂動(dòng)著綠樹;看著這美麗清新的校園。學(xué)習(xí)、徜徉在這樣一個(gè)自然式的環(huán)境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍(lán)天，俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。我們學(xué)校一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動(dòng)，開展九年級(jí)學(xué)生畢業(yè)時(shí)捐舊書舊教材活動(dòng)等等。這一系列活動(dòng)，無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大，我想，同學(xué)們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色;綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣;有了綠色，便有了健康的生命;有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩(shī)詞等，讓學(xué)生在隨處可見的審美活動(dòng)中提升情感。走廊上學(xué)生的書畫作品，形成了一道靚麗的風(fēng)景線。學(xué)校圍墻還繪體育健兒的風(fēng)采，營(yíng)造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學(xué)校始終把生態(tài)文明建設(shè)作為培育師生精神風(fēng)貌的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，竭力賦予校園的每一個(gè)角落以豐富的生命力，在王校長(zhǎng)提出的“一路發(fā)現(xiàn)，一路培養(yǎng)”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學(xué)園和樂園”!
謝謝大家!