禮儀演講稿范文(通用24篇)
禮儀演講稿范文 篇1
尊敬的:
偉大的中國(guó),有著五千年的歷史和文明,被稱(chēng)為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開(kāi)始,《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子,是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后,禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶(hù)、禮、兵、刑、工六個(gè)部門(mén),禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,商務(wù)交往越來(lái)越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要,所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂:“人無(wú)禮,不立,事無(wú)禮,不立”。在職場(chǎng)中,禮儀和禮貌是人際關(guān)系的.“潤(rùn)滑劑”,可以有效減少人與人之間的摩擦。比如,要和同事和睦相處,就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼,增加好感。與同事溝通一定要講究言語(yǔ)禮儀,這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽,每天上班都會(huì)感到幸福,有利于工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍,為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ);相反,可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失,雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員,在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話(huà)、接電話(huà)、接電話(huà)、扣電話(huà)的技巧,使用禮貌用語(yǔ),做好電話(huà)記錄,及時(shí)將來(lái)電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二,要做好接待禮儀。按照公司要求著裝,使用文明用語(yǔ),待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人,做好迎賓工作。
第三,要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng),安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位,做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四,工作中要時(shí)刻注意自己的言行,尊重他人。只有先尊重對(duì)方,對(duì)方才會(huì)尊重你!凹s束自己,尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠(chéng)工貿(mào)公司來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象,還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀,為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
禮儀演講稿范文 篇2
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!
簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒(méi)有紅燈,管他人沒(méi)有人行道。討厭那些沒(méi)按規(guī)章開(kāi)車(chē)的人;
當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候,總是搶車(chē)道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客大挑剔。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢(qián),總是大聲地把父母的話(huà)送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。
當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?
這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运,沒(méi)有做到律己,沒(méi)有做一尊重別人。火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問(wèn),我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé)。文明禮儀,從我們做起。
禮儀演講稿范文 篇3
同學(xué)們:
大家好!
文明禮儀是一種美好的行為,更是一種高尚的品質(zhì)。
從小,老師就教育我們要講文明、懂禮儀,可生活中真正能堅(jiān)持做到、始終如一的人卻寥寥無(wú)幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué),我在路口焦急地張望。前面是綠燈,但來(lái)往的車(chē)輛不停地穿梭,我嘗試了幾次,為了安全,還是最終放棄。眼看就要遲到,就在我心急如焚的時(shí)候,交警叔叔大步向我走來(lái),他果斷地站定,對(duì)我面前的車(chē)輛做了個(gè)暫停的手勢(shì),我順利地走到馬路對(duì)面,回頭感激地望望:只見(jiàn)交警叔叔依然忙碌——左臂伸直,右手雪白的手套不停地?fù)]動(dòng)。他盡職盡責(zé),細(xì)心周到,他就是我心目中的“馬路天使”。
交警叔叔的舉動(dòng)深深感染了我。一年四季,他就是這樣默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn);嚴(yán)冬酷暑,他就是如此堅(jiān)守崗位,服務(wù)人民。他是平凡的,但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時(shí),他們揮汗如雨,指揮交通;當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進(jìn)房間時(shí),他們哈氣取暖,毫不松懈;當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時(shí),他們無(wú)怨無(wú)悔,笑對(duì)行人。假如每個(gè)人都能像他們一樣恪盡職守,認(rèn)真負(fù)責(zé),我們的生活會(huì)更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻(xiàn)社會(huì),世界將變成美好的人間。
文明無(wú)小事,細(xì)節(jié)見(jiàn)真情。讓我們行動(dòng)起來(lái),文明禮儀從我做起!
禮儀演講稿范文 篇4
同學(xué)們:
大家好!
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要,也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開(kāi)展了“每粒都是辛苦的,文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng),共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明;顒(dòng)前期,通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂,吃飯時(shí)保持安靜,坐在自己的位置上。同時(shí),用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí),供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中,在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng),要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上,團(tuán)隊(duì)要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學(xué)生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯,同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題,比如吃得滿(mǎn)食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中,我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時(shí)打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開(kāi)關(guān);晚飯后半小時(shí),坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng),一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中,學(xué)生也懂得文明禮儀,這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
禮儀演講稿范文 篇5
尊敬的:
大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿(mǎn)意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō):“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”,由此可見(jiàn)文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn),作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿(mǎn)、儀表端莊,樹(shù)立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話(huà)說(shuō),“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢?這需要我們用心說(shuō)話(huà)、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說(shuō):“大姐,你們的心情我很理解,出來(lái)謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去,解決不了任何問(wèn)題,不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話(huà)使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái),我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序,F(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過(guò)我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問(wèn)心無(wú)愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗,上寫(xiě)“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私,換來(lái)的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)!
踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂(yōu)解難的誠(chéng)摯之心!叭娜鉃槿嗣穹⻊(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話(huà)輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門(mén)為監(jiān)督對(duì)象開(kāi)展咨詢(xún)服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿(mǎn)意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開(kāi)人民群眾接納、理解和支持之門(mén)。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿(mǎn)意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去!
我的演講完畢,謝謝大家!
禮儀演講稿范文 篇6
同學(xué)們:
大家好!
中華民族歷來(lái)以“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。本學(xué)期來(lái),我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”,校長(zhǎng)在開(kāi)學(xué)典禮上親自做動(dòng)員講話(huà)。在此期間,我校扎實(shí)開(kāi)展小學(xué)生文明禮儀教育,使學(xué)生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開(kāi)始,從禮節(jié)規(guī)范入手,從實(shí)際出發(fā),從我做起,從現(xiàn)在做起,切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺(jué)性。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的宣傳、發(fā)動(dòng)和實(shí)踐,在全體師生的積極參與和共同努力下,活動(dòng)喜獲豐收。
一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍
學(xué)期初,我校首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,針對(duì)學(xué)校的實(shí)際,制訂了月主題周安排下發(fā)到各班,打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題,每周對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī),使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練,打好底子,對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合,以練為主。各班主任利用班會(huì)課宣講周主題,做示范、教表演,使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì),逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
二、充實(shí)內(nèi)容、扎實(shí)開(kāi)展
1、我校結(jié)合新學(xué)年開(kāi)學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng),將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、開(kāi)展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專(zhuān)題黑板報(bào)、各班召開(kāi)一次主題班會(huì)、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng),不斷提高學(xué)生的思想道德水平。
3、大力開(kāi)展“五星評(píng)比”活動(dòng),通過(guò)宣傳、教育、活動(dòng)的方式,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用,把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動(dòng)之中。通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、故事會(huì)等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,并在宣傳教育過(guò)程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規(guī),讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣,把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。
6、以“弘揚(yáng)民族精神,學(xué)習(xí)英雄少年”為契機(jī),通過(guò)讓學(xué)生辦手抄報(bào)、寫(xiě)作文等活動(dòng),有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
三、方法多樣做活工作
根據(jù)兒童心理,做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。
1、榜樣示范法
榜樣的力量是無(wú)窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響,除教師外還有同學(xué),學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛(ài)表?yè)P(yáng),具有向上心理這一心理特點(diǎn),在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí),堅(jiān)持正面教育,注意樹(shù)立典型,讓禮儀榜樣去感染學(xué)生,為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如:本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好,其他同學(xué)就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓(xùn)練法
制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生,使其按正確的要求去做,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國(guó)旗時(shí),要求學(xué)生升國(guó)旗時(shí)要站直,千萬(wàn)不能和別人講話(huà),凝視著國(guó)旗,表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。在本班內(nèi)利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢(shì),立正時(shí)五指并攏,中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗,高唱國(guó)歌,每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止,否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此,同學(xué)們?cè)谏鞎r(shí)表現(xiàn)得非常好。還有,開(kāi)學(xué)初,新轉(zhuǎn)來(lái)的同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報(bào)告,見(jiàn)了老師說(shuō)話(huà)沒(méi)有禮貌,通過(guò)文明禮儀活動(dòng)月的教育,有了可喜的轉(zhuǎn)變,學(xué)生在不知不覺(jué)中接受了禮儀的養(yǎng)成教育,提高了講文明、懂禮儀的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
3、集體教育法
集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。孩子們樂(lè)意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中,我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力,把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級(jí)分成四個(gè)小隊(duì),然后再把畫(huà)有表格上面寫(xiě)著四個(gè)小隊(duì)名單的量化表貼在墻上,從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比,按照四個(gè)文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查,表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加1分,小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加2分。每周評(píng)一次,評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為班級(jí)禮儀之星,老師送給他一顆星,在班會(huì)上進(jìn)行表?yè)P(yáng)。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭(zhēng)取,并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長(zhǎng)具體檢查,每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就可以在量化表上顯示。班級(jí)表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評(píng)為學(xué)校文明禮貌之星,F(xiàn)在使用文明禮貌用語(yǔ)的人多了。見(jiàn)到老師或客人不主動(dòng)問(wèn)好的人少了。集體的榮譽(yù),集體輿論,集體評(píng)議活動(dòng),教育了同學(xué),規(guī)范了言行。
禮儀演講稿范文 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們:
大家好!我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。
自從工作以來(lái),我目睹了成千上萬(wàn)的駕校學(xué)生在駕校的大熔爐里經(jīng)過(guò)轟轟烈烈的訓(xùn)練,投身于社會(huì)主義建設(shè)。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車(chē)流不息,城市街道上車(chē)流如織的'繁忙景象!
但是發(fā)達(dá)的交通條件不僅給我們帶來(lái)了便利和快捷,也給我們穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境帶來(lái)了不和諧的音符:在這種繁榮的背后,司機(jī)的不文明行為給我們的生活帶來(lái)了擁堵;它給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了障礙;它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里,我想呼吁:文明——更好的生活需要你!文明———社會(huì)發(fā)展需要你!文明——人類(lèi)生存更需要你!
在中國(guó),近2億機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員在我們駕校接受了再教育,更多的人在駕校外排隊(duì)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的教育工作,是一項(xiàng)光榮而偉大的教育工程。
幾十年前,我們的司機(jī)靠傳道、授業(yè)、授業(yè),這叫師徒。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,駕校應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)生人數(shù)眾多,覆蓋面廣,是世界上任何一所學(xué)校都無(wú)法比擬的。師徒教學(xué)時(shí)代,老師出錢(qián)教學(xué),學(xué)徒學(xué)習(xí),沒(méi)有數(shù)據(jù),沒(méi)有規(guī)模。如今,我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學(xué)更加科學(xué)。但是,社會(huì)需要的不僅僅是只會(huì)開(kāi)車(chē)的機(jī)器人,而是每一個(gè)能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機(jī)。播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;培養(yǎng)好習(xí)慣,獲得文明進(jìn)步。我們的教練不僅僅是技術(shù)教練,更是學(xué)生道德文明的導(dǎo)師。
汽車(chē)是人類(lèi)文明時(shí)代的產(chǎn)物,但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常可以看到一些不文明的司機(jī):有的,停車(chē)倒車(chē);對(duì),超速,闖紅燈;有的無(wú)法無(wú)天,酒后駕車(chē)!就在這種不經(jīng)意的閃現(xiàn)之間,悲劇一次又一次上演。當(dāng)車(chē)輪在生命的邊緣奔跑,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?事實(shí)告訴我們,無(wú)視文明駕駛就是無(wú)視生命。我們希望文明之花永遠(yuǎn)盛開(kāi),我們希望生命之樹(shù)常青。我們希望生命之河會(huì)流淌。
也許我們沒(méi)有忘記,20xx年6月30日,南京一名司機(jī),違反交通規(guī)則,酒后駕車(chē),撞死9人,造成5人死亡。更可悲的是,他打人之后就跑了。
也許我們沒(méi)有忘記,20xx年8月15日,杭州某通信設(shè)備公司董事長(zhǎng)酒后駕車(chē),幾分鐘內(nèi)撞上26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷。
面對(duì)一場(chǎng)不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故,我們不能接受不文明生活的警告嗎?
《師說(shuō)》有句話(huà):老師,所以傳道授業(yè)。對(duì)于我們的駕校和教練來(lái)說(shuō),教書(shū)就是教駕駛技術(shù),說(shuō)教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒(méi)有直接的因果關(guān)系,但是如果在肇事者學(xué)車(chē)期間,教練能夠以講道為重點(diǎn)科目,學(xué)校能夠以文明駕駛為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,那么不文明駕駛行為就會(huì)大大減少,不文明駕駛導(dǎo)致的交通事故也就可以避免。
記得小學(xué)第一天,媽媽對(duì)我說(shuō)了一句話(huà),雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說(shuō):“我的孩子,你上學(xué)去了,你媽不在身邊,就讓一切過(guò)去吧。”。一句普通的話(huà),包含著母親對(duì)孩子的真愛(ài),包含著作為文明人的原則。作為司機(jī),我們身處如此復(fù)雜的交通環(huán)境,難道不應(yīng)該讓路嗎?你搶路,我停你先走;你超車(chē),我減速,你先走;你不關(guān)燈,我關(guān)燈,你后;遇到老人就停下來(lái):爺爺阿姨,慢慢走;遇到孩子我就慢吞吞:孩子,小心點(diǎn)……其實(shí)文明離我們很近。有時(shí)候文明只是一秒鐘;有時(shí)候文明只有一米之遙;有時(shí)候文明是一種提升,有時(shí)候文明是一種轉(zhuǎn)折。這些簡(jiǎn)單的原則和文明的措施可能大家都懂,但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校,我們的教練,能重復(fù)這么簡(jiǎn)單明了的道理的教導(dǎo)和警示嗎?可以在我們學(xué)生的腦海中留下深刻的印記,那么我們的交通就會(huì)更加順暢,我們的生活就會(huì)更加美好,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧!
禮儀演講稿范文 篇8
尊敬的:
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要,也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開(kāi)展了“每粒都是辛苦的,文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng),共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明。活動(dòng)前期,通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂,吃飯時(shí)保持安靜,坐在自己的位置上。同時(shí),用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí),供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中,在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng),要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上,團(tuán)隊(duì)要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學(xué)生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯,同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題,比如吃得滿(mǎn)食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中,我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時(shí)打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開(kāi)關(guān);晚飯后半小時(shí),坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng),一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中,學(xué)生也懂得文明禮儀,這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
禮儀演講稿范文 篇9
尊敬的學(xué)校,老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天,國(guó)旗下的主題是”文明禮儀在校園“。
文明是行為的端正,習(xí)慣的改善。文明是修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人,禮貌用語(yǔ)常在他嘴邊,他懂得,要想別人的尊重,自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公物的人,他愛(ài)校園的一草一木,他不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)浪費(fèi)地球資源,而且會(huì)勸阻他人,制止他人的破壞行為。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任心的人。他會(huì)尊師長(zhǎng),愛(ài)同學(xué),他會(huì)關(guān)心身邊的人,事,物。他會(huì)懂得感恩,感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的教誨。
同學(xué)們,校園因你我的文明而文明,相信自己,相信我們一定能把校園建設(shè)成文明禮儀的校園。
禮儀,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,更可以體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
升旗儀式它是最為莊嚴(yán)的。因?yàn)椋哿宋拿髋c熱血。在國(guó)旗下,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,飽滿(mǎn),才不負(fù)于”禮儀之邦“這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,它體現(xiàn)出我們的班風(fēng)班貌。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀。它就像潤(rùn)滑油,調(diào)和同學(xué)們之間的摩擦與矛盾。多一些了解、多一些寬容,這樣我們的班級(jí)就更團(tuán)結(jié),同學(xué)之間的友誼就更加深厚。
校園禮儀就更重要了。在校園里,咱不隨地吐痰,亂扔紙屑,上下樓梯靠右行,不在校園里亂沖亂撞。見(jiàn)老師和來(lái)校貴賓須停下來(lái)敬禮問(wèn)好。要虛心接受老師和值周同學(xué)的批評(píng)和意見(jiàn),在受到他人的幫助后,要誠(chéng)懇的說(shuō)謝謝。
校園的文明禮儀,需要你我的共同努力,讓我們挑起優(yōu)良傳統(tǒng)的使命,讓文明禮儀洋溢在我們美麗的校園里吧。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
禮儀演講稿范文 篇10
各位老師、同學(xué)們:
中國(guó)人的用餐禮儀是很不禮貌的,下面我就跟大家說(shuō)一說(shuō)中國(guó)人用餐的一些細(xì)節(jié)吧!
按辦事順序說(shuō)。中國(guó)人剛一進(jìn)門(mén),就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn),如果是幾個(gè)人一起進(jìn)入的話(huà),八成就會(huì)說(shuō)說(shuō)笑笑,大大咧咧的,進(jìn)門(mén)首先去找最好的位置,坐下后便大聲招呼服務(wù)員過(guò)來(lái)點(diǎn)餐。點(diǎn)完餐后,他們坐在位置上說(shuō)說(shuō)笑笑,而且動(dòng)作也是很不優(yōu)雅的:有的翹著二郎腿,有的咧著嘴哈哈大笑,還有的把凳子一歪,簡(jiǎn)直搖搖欲倒。
上菜后,他們一般還會(huì)點(diǎn)幾瓶紅白啤酒,悶頭喝上幾盅,然后在一邊吃一邊說(shuō)話(huà),而且不講究速度,一吃就能吃上幾個(gè)小時(shí),既不禮貌又浪費(fèi)時(shí)間。
吃完了,桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯,他們卻向沒(méi)看見(jiàn)一樣。他們擦擦嘴,把紙隨手一扔,然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務(wù)員過(guò)來(lái)埋單,隨身裝著大把大把的現(xiàn)金,王收銀臺(tái)上一扔,然后讓收銀員慢慢找吧!
但中國(guó)人的用餐禮儀也是被逼的。如果請(qǐng)客的人不如此的招待,那顯得是很不禮貌的,所以,中國(guó)的用餐禮儀差,不能純屬是人們的品質(zhì)原因,還有習(xí)慣問(wèn)題。
中國(guó)人的用餐禮儀實(shí)在是太差了,缺點(diǎn)隨處可見(jiàn),我們一定要改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
禮儀演講稿范文 篇11
做人需要講禮儀,在與別人交談時(shí)也要講禮儀,禮貌用語(yǔ),這樣就可以給別人留下美好的第一印象,讓聽(tīng)的人也心情舒暢。
在古代就有了孔融讓梨,陳門(mén)立雪,孟母三遷,高山流水等講述禮儀的寓言故事,這些故事告訴我們要對(duì)兄長(zhǎng),老師,晚輩和朋友的尊重。
禮儀是禮節(jié)與儀式,禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來(lái)講,禮儀的深度與禮貌相等要更深。
一天,我與母親上街去買(mǎi)一些生活用品;貋(lái)的時(shí)候,我們看見(jiàn)了公車(chē)上一位老奶奶站那兒,卻沒(méi)有一個(gè)人讓座,當(dāng)時(shí)我和母親都站著的,無(wú)法讓座,頓時(shí),我就覺(jué)得車(chē)上的人都好冷漠。文明禮儀是我們一直在討論的事,能做到的卻沒(méi)幾個(gè)人。
還有一次,老師讓一個(gè)同學(xué)在班上說(shuō)一件事,讓我們安靜,可是沒(méi)有人聽(tīng),依然吵吵鬧鬧的,在別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,我們就應(yīng)該很安靜的聽(tīng)完再發(fā)言,如火吵吵鬧鬧的,所有人都聽(tīng)不見(jiàn),那么禮儀何在,文明又何在!下課不喧嘩,不追逐,不打鬧,尊重他人,這些才是我們理應(yīng)做到的文明禮儀。
但是,文明在我們的生活中無(wú)處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話(huà)。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明有禮貌的事在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
古代禮儀講的東西全都是尊敬長(zhǎng)輩為主,孟子說(shuō):“養(yǎng)老賢,俊杰在位,則有慶!笨匆(jiàn)長(zhǎng)輩要說(shuō)“您好”,要讓座給長(zhǎng)輩,要扶長(zhǎng)輩過(guò)馬路,要給長(zhǎng)輩拎東西。這些都是我們要做的。例如我們班的一班之長(zhǎng)鐘迅每天放學(xué)時(shí)都會(huì)對(duì)班主任說(shuō)聲“再見(jiàn)”呢。還有,我們班的語(yǔ)文課代表每次遇見(jiàn)老師都會(huì)打招呼。
文明禮儀是人不可缺少的東西,每個(gè)人都要有禮貌。
禮儀演講稿范文 篇12
同學(xué)們:
大家好!
教師,萬(wàn)事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)真正熱愛(ài)自己工作崗位的人民教師,就要愛(ài)護(hù)學(xué)生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個(gè)人認(rèn)為師表是首要的。師表,語(yǔ)言,心靈,儀表,行為都要美。楷模就要思圓行方。
多少年來(lái)教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒(méi)有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來(lái)越短了。
學(xué)習(xí)了《教師禮儀》之后,我覺(jué)得教師的著裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”!昂(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過(guò)分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周?chē)娜撕茈y接受你,承認(rèn)你。
我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度,行為儀表勝過(guò)關(guān)注老師的.文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來(lái)自一兩次談話(huà)和交往。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。我們?cè)谄匠5墓ぷ髦匾獣r(shí)刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,更要注意知識(shí)的更新與加強(qiáng),專(zhuān)業(yè)的提高與過(guò)硬,服裝的端莊與整潔,時(shí)尚與不入俗流。
是!我們老師總在忙,有時(shí)無(wú)暇多想。但我們必須要想,因?yàn)槲覀兪侨祟?lèi)靈魂的工程師。∥覀兘處煵粌H是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,試想,當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來(lái)的是老師的冷漠時(shí),他會(huì)對(duì)老師怎樣想?又會(huì)對(duì)學(xué)校的教育怎樣想?他以后還會(huì)文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
禮儀演講稿范文 篇13
敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻在照著你;文明禮儀就像一個(gè)人,它每時(shí)每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花,從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來(lái)。
星期六,我去圖書(shū)館看書(shū)。到了那里,館內(nèi)可真靜啊,連一根針掉在地上,都能聽(tīng)見(jiàn)。“呸——”一聲打破了館內(nèi)的寂靜,只見(jiàn)一位年輕人往地上吐了口痰,又回去翻書(shū)了。我一向望著他,他不好意思了。我問(wèn)他為什么把痰吐在地上,而不吐在痰紙上,然后扔進(jìn)垃圾箱呢?他理直氣壯地說(shuō):“咋的,這是我們鄉(xiāng)下人的習(xí)慣,往地上吐痰咋了?城里人竟欺負(fù)我們鄉(xiāng)下人,連個(gè)小毛孩都想欺負(fù)俺,真是倒霉!”散文吧原創(chuàng)
我的臉上像潑了盆冷水似的,心里窩了一肚子火,沒(méi)好氣地說(shuō):“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀,我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細(xì)菌上千萬(wàn)個(gè),等痰干了之后,風(fēng)一吹,這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩,危害多大呀!”聽(tīng)了我的話(huà),那位年輕人一下子臉紅了,說(shuō):“對(duì)、對(duì)、對(duì),你說(shuō)得對(duì),我錯(cuò)了,我必須改掉!庇谑,他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡,扔進(jìn)了垃圾箱。
這件事對(duì)我感觸很大,我想,我們就應(yīng)建立國(guó)家衛(wèi)生城市,作為一名小學(xué)生,也就應(yīng)為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力,從小事做起,從身邊做起,從此刻做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說(shuō)臟話(huà);管住我們的腳,不隨意踏草坪。
讓我們一齊攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!
禮儀演講稿范文 篇14
偉大的中國(guó),有著五千年的歷史和文明,被稱(chēng)為禮儀之邦。中國(guó)一直非常重視禮儀教育。從周朝開(kāi)始,《周禮》就出現(xiàn)了。春秋時(shí)期的大圣孔子,是禮儀之師。進(jìn)入封建社會(huì)后,禮儀還是很重要的。中央行政機(jī)構(gòu)有官、戶(hù)、禮、兵、刑、工六個(gè)部門(mén),禮部就是其中之一。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,商務(wù)交往越來(lái)越頻繁。職場(chǎng)禮儀在企業(yè)的商務(wù)活動(dòng)和對(duì)外交流中尤為重要,所以一定要掌握一定的職場(chǎng)禮儀。
所謂:“人無(wú)禮,不立,事無(wú)禮,不立”。在職場(chǎng)中,禮儀和禮貌是人際關(guān)系的“潤(rùn)滑劑”,可以有效減少人與人之間的摩擦。比如,要和同事和睦相處,就要談禮儀。優(yōu)雅大方可以加深友誼,增加好感。與同事溝通一定要講究言語(yǔ)禮儀,這樣才能營(yíng)造和諧友好的人際環(huán)境。如果同事之間的關(guān)系和諧融洽,每天上班都會(huì)感到幸福,有利于工作的順利進(jìn)行,從而促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。職場(chǎng)禮儀在工作中最大程度上避免了人際沖突,使人際交往成為一件非常愉快的事情。良好的職場(chǎng)禮儀可以營(yíng)造良好的溝通氛圍,為企業(yè)合作打下良好的基礎(chǔ);相反,可能會(huì)給企業(yè)造成不良影響和巨大損失,雙方的業(yè)務(wù)可能會(huì)在職場(chǎng)禮儀的小細(xì)節(jié)上被破壞。
那么作為一個(gè)經(jīng)理辦公室工作人員,在工作中要注意以下幾個(gè)方面的職場(chǎng)禮儀。
一是要掌握打電話(huà)、接電話(huà)、接電話(huà)、扣電話(huà)的技巧,使用禮貌用語(yǔ),做好電話(huà)記錄,及時(shí)將來(lái)電信息反饋給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。
第二,要做好接待禮儀。按照公司要求著裝,使用文明用語(yǔ),待人熱情,服務(wù)周到,學(xué)會(huì)正確介紹自己和他人,做好迎賓工作。
第三,要做好會(huì)議禮儀。按照規(guī)定安排好會(huì)場(chǎng),安排好參會(huì)人員和主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的座位,做好會(huì)議的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。
第四,工作中要時(shí)刻注意自己的言行,尊重他人。只有先尊重對(duì)方,對(duì)方才會(huì)尊重你!凹s束自己,尊重他人”可以讓同事工作更輕松愉快。
職場(chǎng)禮儀是企業(yè)文化和精神的重要組成部分,是企業(yè)形象的主要體現(xiàn)。對(duì)于志誠(chéng)工貿(mào)公司來(lái)說(shuō),掌握一定的商務(wù)禮儀不僅可以提升企業(yè)形象,還可以提高齊魯公司及其合作單位的滿(mǎn)意度和美譽(yù)度,從而增加公司的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。所以要積極倡導(dǎo)大家從現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)或者熟悉職場(chǎng)的商務(wù)禮儀,為琪城的工貿(mào)發(fā)展做貢獻(xiàn)。
禮儀演講稿范文 篇15
各位老師、同學(xué),大家好,我是___班的___。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):
那么,讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,告別陋習(xí),走向文明。
謝謝。
禮儀演講稿范文 篇16
各位老師、同學(xué)們大家早上好!
今天演講的題目是《學(xué)習(xí)、,爭(zhēng)做文明學(xué)生》。
俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓!倍鴮(duì)于正處在道德意識(shí)、人生觀逐步形成的中學(xué)生而言,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》來(lái)約束自己。
南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
在操場(chǎng)上、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué),扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。受一些不良習(xí)慣的影響,講粗話(huà),臟話(huà),爭(zhēng)吵,打架斗毆,不團(tuán)結(jié)同學(xué),去網(wǎng)吧和一些不宜中學(xué)生進(jìn)入的場(chǎng)所。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。自覺(jué)遵紀(jì)守法,防微杜漸,避免沾染不習(xí)氣,防患于未然。
為人真誠(chéng)、大方坦率,誠(chéng)實(shí)守信,禮貌待人,熱愛(ài)集體,同學(xué)之間團(tuán)結(jié)互助,對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感,并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。這樣才會(huì)建設(shè)好我們的班集體、我們的校園,構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。反之如果沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就會(huì)目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
著名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò):行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。學(xué)生時(shí)代是人生最美好的時(shí)期,五彩繽紛的理想的種子開(kāi)始在心靈沃土上萌發(fā),美麗的人生將在這個(gè)時(shí)候起步,成功的明天將從現(xiàn)在奠定基礎(chǔ)。同學(xué)們,讓我們自覺(jué)地用《中小學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,指導(dǎo)自己的一言一行,主動(dòng)向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí),用榜樣的力量鼓舞自己,用文明的行為規(guī)范自己,邁好堅(jiān)實(shí)的人生每一步,爭(zhēng)取早日成長(zhǎng)為身心健康、道德高尚的有用人才。
禮儀演講稿范文 篇17
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn),常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
首先,注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō),要求整潔干凈:臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生,不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō),要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己,古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括:“站如松,行如風(fēng),坐如鐘,臥如弓!眱(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭,肩臂自然擺動(dòng),步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意,面帶微笑;談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切,使用文明用語(yǔ),簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次,注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀,還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大聲喧嘩。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三,我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度,尊重別人,對(duì)人恭敬,懂得禮貌,謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處,也能贏得別人的尊重、友誼和幫助,“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃,而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上,學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上,時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)快樂(lè),帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中,在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候,文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國(guó)家的小主人,我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣,我們的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家,文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學(xué)家歌德說(shuō):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
禮儀演講稿范文 篇18
老師們、同學(xué)們,大家上午好!
今天,我和大家聊一聊吃飯的禮儀。開(kāi)始用餐,要講究文明禮貌,要注意自己的“吃相”。養(yǎng)成良好的用餐習(xí)慣。一般應(yīng)注意以下幾點(diǎn):
讓長(zhǎng)輩先動(dòng)碗筷用餐,或聽(tīng)到長(zhǎng)輩說(shuō):“大家一塊吃吧”,你再動(dòng)筷,不能搶在長(zhǎng)輩的前面。并能主動(dòng)給長(zhǎng)輩添飯、夾菜。遇到長(zhǎng)輩給自己添飯、夾菜時(shí),要道謝。
吃飯時(shí),要端起碗,大拇指扣住碗口,食指、中指、無(wú)名指扣碗底,手心空著。不端碗伏在桌子上對(duì)著碗吃飯,不但吃相不雅,而且壓迫胃部,影響消化。
夾菜時(shí),應(yīng)從盤(pán)子靠近或面對(duì)自己的盤(pán)邊夾起,不要從盤(pán)子中間或靠別人的一邊夾起,更不能用筷子在菜盤(pán)子里翻來(lái)倒去地“尋尋覓覓”,眼睛也不要老盯著菜盤(pán)子,一次夾菜也不宜太多。遇到自己愛(ài)吃的菜,不可如風(fēng)卷殘?jiān)埔话愕孛统砸粴,更不能干脆把盤(pán)子端到自己跟前,大吃特吃,要顧及身旁的親人或朋友。如果盤(pán)中的菜已不多,你又想把它“打掃”干凈,應(yīng)征詢(xún)一下同桌人的意見(jiàn),別人都表示不吃了,你才可以把它吃光。
要閉嘴咀嚼,細(xì)嚼慢咽,這不僅有利于消化,也是餐桌上的禮儀要求。決不能張開(kāi)大嘴,大塊往嘴里塞,狼吞虎咽的,更不能在夾起飯菜時(shí),伸長(zhǎng)脖子,張開(kāi)大嘴,伸著舌頭用嘴去接菜;一次不要放入太多的食物進(jìn)口,不然會(huì)給人留下一副饞相和貪婪的印象。
(自我評(píng)價(jià))用餐的動(dòng)作要文雅一些。夾菜時(shí),不要碰到鄰座,不要把盤(pán)里的菜撥到桌子上,不要把湯潑翻,不要將菜湯滴到桌子上。嘴角沾有飯粒,要用餐紙或餐巾輕輕抹去,不要用舌頭去舔。咀嚼飯菜,嘴里不要發(fā)出很大的聲音?诤澄铮詈貌灰c別人交談,開(kāi)玩笑要有節(jié)制,以免口中食物噴出來(lái),或者嗆入氣管,造成危險(xiǎn);確需要與家人談話(huà)時(shí),應(yīng)輕聲細(xì)語(yǔ)。
吐出的骨頭、魚(yú)刺、菜渣,要用筷子或手取接出來(lái),放在自己面前的桌子上,不能直接吐到桌面上或地面上。如果要咳嗽,打噴嚏,要用手或手帕捂住嘴,并把頭向后方轉(zhuǎn)。吃飯嚼到沙粒或嗓子里有痰時(shí),要離開(kāi)餐桌去吐掉。
禮儀演講稿范文 篇19
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
在日常生活中,文明禮儀無(wú)處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽(tīng)父母說(shuō)過(guò)這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)的現(xiàn)代畫(huà)家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說(shuō):“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來(lái)訪。
每逢家里有客人來(lái)的時(shí)候,父親總是耐心地對(duì)孩子們說(shuō):“客人來(lái)了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說(shuō):“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。
躬身,表示謝意;雙手,表示敬意!边@些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在-家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。
父親聽(tīng)到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對(duì)孩子們說(shuō):“我們家請(qǐng)客,我們?nèi)胰硕际侵魅,你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好!焙⒆觽兟(tīng)了,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過(guò)慣了“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的舒心日子,以自我為中心,對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重,對(duì)別人缺乏愛(ài)心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來(lái)的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無(wú)窮的,要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽(tīng)了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
禮儀演講稿范文 篇20
禮,是兩千多年以來(lái)中國(guó)儒家的核心思想。論語(yǔ)上有顏淵問(wèn)仁,子曰克己復(fù)禮為仁,一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個(gè)結(jié)論禮其實(shí)是一種仁,然而近些年來(lái)國(guó)人在外旅行卻隨意涂鴉的現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這是否是失禮,又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲,勿施于人。我認(rèn)為禮于我們來(lái)說(shuō)更多是一種規(guī)范自己的準(zhǔn)則,禮不是空空洞洞,禮在我們的心中是有一個(gè)樣子的,只有知禮守禮,方能延存一個(gè)國(guó)家的文名,一種文化的精神,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,故禮之于人也,猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見(jiàn)它對(duì)于中國(guó)和炎黃子孫的重要性,F(xiàn)在隨著時(shí)代的發(fā)展,人們生活的世界越來(lái)越快捷,人們有時(shí)候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀,可能是現(xiàn)在忙碌的人們?nèi)狈Φ臇|西。?兹谒臍q能讓梨,程頤雪中求學(xué),緬伯高千里送鵝毛,禮作為中華民族傳統(tǒng)美德,是不應(yīng)該被我們忽視的。正如《禮記禮運(yùn)》中所說(shuō)故禮之于人也,猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大,一個(gè)不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無(wú)法不正,無(wú)禮不長(zhǎng),仁者愛(ài)人,有禮者敬人,愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之,尊禮者,天
下順之。君曾記,那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者,卻照亮了一個(gè)時(shí)代,一個(gè)民族,孔丘啊,他駕著那時(shí)代的馬車(chē),不就是為了一個(gè)禮嗎?為他心中那片充滿(mǎn)禮的圣地,去掙扎,去流浪,禮之于他也,猶酒之有糱也。昔日夾谷之會(huì),不就是用禮挽回了一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)?成就了一個(gè)人的驕傲嗎?禮者,萬(wàn)物之序也。中國(guó)大陸的歲月長(zhǎng)河波瀾起伏,在這里,早已沉淀了無(wú)數(shù)輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅,有的越來(lái)越令人沉醉,有的卻因歲月流轉(zhuǎn)而消失殆盡。故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀,卻終究是沒(méi)能抵御歲月長(zhǎng)河侵蝕的土地,尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場(chǎng)所所刻畫(huà)涂鴉的到此一游,不正是禮儀與人們漸漸相斷聯(lián)系的標(biāo)簽嗎?常在許多旅游景點(diǎn)看到“__到此一游”的字樣,充分利用每一個(gè)能刻字的地方。中國(guó)素來(lái)是個(gè)禮儀之邦,傳統(tǒng)美德更是代代相傳,為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當(dāng)今的教育更傾向于書(shū)面知識(shí),為了考試取得好成績(jī)而學(xué)習(xí),卻忽略了傳統(tǒng)美德的教育,造成許多學(xué)生是一心只讀圣賢書(shū),傳統(tǒng)美德不甚了解。正所謂故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮是十分重要的,我們也需不斷學(xué)習(xí)禮儀,提升自身修養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使中國(guó)成為真正的禮儀之邦。中國(guó)素來(lái)講究禮儀,等級(jí)的差異更是不可逾越,大臣見(jiàn)天子,必須行跪拜禮,女子必須從三從四德,必須出嫁從夫,夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說(shuō)都是封建思想,但也支撐中國(guó)走了幾千年。禮儀還是很重要的,故禮之于人也,猶酒之有糱也。一個(gè)人如果失了禮儀,便如酒失了酒曲,失了形,甚至是失了韻。禮儀,在乎你我也。
西方哲學(xué)家說(shuō)道:真正的美德如河流,越深越無(wú)聲。禮儀不正是如此嗎?越在細(xì)微之處,越不可覺(jué)察,真所謂繁花開(kāi)時(shí)默不作聲,風(fēng)云流轉(zhuǎn)不宜察覺(jué)。曾幾何時(shí),外國(guó)著名景點(diǎn)用中文寫(xiě)著請(qǐng)勿亂垃圾,國(guó)內(nèi)高鐵驚現(xiàn)因丈夫未到而阻攔發(fā)車(chē)的女子,類(lèi)如此現(xiàn)象真讓人應(yīng)接不暇!抖Y記?禮運(yùn)》有云:故禮之于人也,猶酒之有糱也。君子以厚,小人以薄。君子用德待人,小人依薄情對(duì)人,終到頭來(lái),方見(jiàn)結(jié)局。自古以來(lái),華夏乃是禮儀之邦。古中國(guó)以其舉止端莊,言談大方展示出其獨(dú)特的大國(guó)風(fēng)范。隨著科技的高速發(fā)展與時(shí)代的日新月異,禮節(jié)在現(xiàn)在卻似乎已經(jīng)無(wú)足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時(shí)間內(nèi)享受人生的快樂(lè),早已拋棄其所謂的禮儀之道,甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱(chēng)號(hào),就要被年輕一代們所湮滅嗎?當(dāng)禮儀的香火傳到了我們的手中,堅(jiān)持并發(fā)展它成了適時(shí)之需。年輕人擁有良好的禮儀會(huì)給人以溫婉儒雅的印象,是成功之路上的通行證。
故禮之于人也,猶酒之有糱也。禮儀的有無(wú),間接的就已決定了我們未來(lái)道路的寬廣與否。
禮儀演講稿范文 篇21
老師們、同學(xué)們:
大家好!
孔子說(shuō)“不學(xué)禮無(wú)以立”。禮儀能體現(xiàn)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家的素質(zhì),禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),也是社會(huì)公德的反映。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng)。
素有“禮儀之邦”之稱(chēng),禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)現(xiàn)代文明人!傲佳匀攵,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話(huà)大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事。
校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每位學(xué)子的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!希望同學(xué)們文明禮儀專(zhuān)題教育活動(dòng)中,學(xué)習(xí)文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,倡導(dǎo)文明禮儀。
同學(xué)們,讓我們?cè)诖猴L(fēng)洋溢的三月宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生! 我相信,通過(guò)我們?nèi)熒墓餐,一定能營(yíng)造更加和諧文明的育人環(huán)境,一定能沐浴文明禮儀所帶來(lái)的幸?鞓(lè)。我們的未來(lái)更加美好!
謝謝大家!
禮儀演講稿范文 篇22
尊敬的各位、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界,禮儀無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。
注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實(shí)踐禮儀,已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,特別是中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略的提出,文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范,樹(shù)立文明新風(fēng),開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設(shè)有特色社會(huì)主義的禮儀文化,是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的文明建設(shè),提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì),改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),塑造政機(jī)關(guān)良好形象,為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率,市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類(lèi)社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講,禮儀是.個(gè)人文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
禮儀演講稿范文 篇23
尊敬的學(xué)校,老師們,同學(xué)們:
禮儀是一種美德,是一種讓人震撼的美德。她樸實(shí)真摯,她美麗善良:她如青山般高大,又如沙礫般渺。凰杏鷻C(jī),憑她就能看出一人的禮儀與習(xí)慣。
星期六,我早早的就做好了作業(yè)。閑著沒(méi)事做,于是就在陽(yáng)臺(tái)上看起了書(shū)來(lái)。突然,書(shū)上的一則小故事引起了我的注意,這個(gè)故事十分的簡(jiǎn)單:一個(gè)七歲的小男孩為媽媽洗腳,他的媽媽感動(dòng)極了,瞬間淚流滿(mǎn)面。這使我突發(fā)奇想:今天我要給媽媽洗腳!有了這個(gè)想法后,我馬上就開(kāi)始動(dòng)工了!我先燒好新鮮的開(kāi)水,再拿來(lái)了臉盆﹑毛巾等,又拿來(lái)了兩張小板凳,現(xiàn)在就是所謂的萬(wàn)事具備只欠東風(fēng)了!我高興的想著。不一會(huì)兒,媽媽買(mǎi)菜回來(lái)了!我熱情的迎了上去,“媽媽?zhuān)∧憧爝^(guò)來(lái)!我要給你洗腳!”我對(duì)著媽媽大聲的囔囔!芭,璐羽要給媽媽洗腳要?那媽媽最開(kāi)心了!”媽媽也十分的高興。我們兩個(gè)全部都坐了下來(lái),我拿起媽媽的腳,輕輕的放入水中,我光滑的小手觸摸著媽媽粗糙的腳,我的眼眶濕潤(rùn)了淚水就好像一鼓細(xì)細(xì)的泉水般涌了出來(lái)。
原來(lái)當(dāng)一個(gè)稱(chēng)職的媽媽是那么的辛苦;原來(lái)做一位偉大的媽媽是需要這么的大的努力才換來(lái)的;原來(lái)做一個(gè)“偉人”是非常的困難的。對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一件讓我很長(zhǎng)時(shí)間,不,應(yīng)該是一輩子永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的事情,不因?yàn)槭裁矗灰驗(yàn)槟请p為了我而歷盡艱險(xiǎn)的偉大的母親的普通的腳。
原來(lái)禮儀就是那么的簡(jiǎn)單:一個(gè)舉動(dòng),一句話(huà)語(yǔ)等等。這一切的一切都是這樣。朋友們啊!讓我們?nèi)プ非髩?mèng)想,捕捉禮儀吧!讓禮儀之花開(kāi)遍世界!
禮儀演講稿范文 篇24
敬愛(ài)的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
禮儀,作為在人類(lèi)歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來(lái)的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類(lèi)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來(lái)充滿(mǎn)熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話(huà)中來(lái),話(huà)從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”:“五無(wú)”:地面無(wú)痰跡;室內(nèi)無(wú)紙屑;桌凳無(wú)刻劃;墻壁無(wú)腳;出言無(wú)臟語(yǔ)。
“五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢(qián)。
“五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛(ài)帶給別人。
“五提倡”:說(shuō)話(huà)輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話(huà)送給大家,來(lái)結(jié)束我今天的講話(huà):人不是因?yàn)槊利惒盼拿,而是因(yàn)槲拿鞫利悾?/p>