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爭(zhēng)做文明演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-11-24

爭(zhēng)做文明演講稿(精選5篇)

爭(zhēng)做文明演講稿 篇1

  禮,字典上的解釋是:由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的,各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類(lèi)社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。

  禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀,號(hào)稱禮儀之邦?追蜃釉f(shuō)過(guò):不學(xué)禮,無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就,就必須從學(xué)禮開(kāi)始?梢(jiàn),禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。

  在當(dāng)今的青少年學(xué)生中,不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視,禮儀觀念淡薄,導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人,甚至隨心所欲,滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩,唯我獨(dú)尊,任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱,會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中?梢(jiàn)青少年學(xué)生中,深入開(kāi)展禮儀教育,重塑中華民族文明禮儀的新形象,培養(yǎng)文明有禮的新一代,是十分必要和非常重要的。

  青少年學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式,禮儀從話里來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行,尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。

  其次,學(xué)習(xí)禮儀,要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊,即自我尊重,是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié),也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài),是人的自我意識(shí)的表現(xiàn),并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng),是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí),自己也得到他人的尊重,自尊心在提高的同時(shí),其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以,培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向,在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。

  再次,學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐,一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái),不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀,每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌,但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí),其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮,這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí),也是自我良好形象的塑造,要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我,并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。

爭(zhēng)做文明演講稿 篇2

  位評(píng)委、同學(xué)們:

  大家晚上好!今天我演講的題目是《構(gòu)建和-諧校園》。

  大學(xué)是人生求學(xué)路上新的起點(diǎn),也是培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)的契機(jī)。沉浸在和-諧的校園中你就會(huì)發(fā)現(xiàn):原來(lái)和-諧是一種熏陶,一種感覺(jué),一種氛圍。

  我們講和-諧,那么究竟什么是和-諧呢?它是傳統(tǒng)文化的精髓,也是事物存在的狀態(tài)。歌曲中唱道:家合萬(wàn)事興?梢(jiàn),中國(guó)人民對(duì)和-諧的殷切期待。既然如此那么調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和-諧校園也是眾望所歸了。

  和-諧發(fā)展的理念只有在適當(dāng)?shù)耐獠織l件下才能渲染出氛圍,尋找創(chuàng)建和-諧校園的途徑就要從其組成說(shuō)起,和-諧包括人與自然的和-諧、人與人的和-諧,探詢和-諧就要從自然和人兩方面說(shuō)了。

  自然的因素即自然環(huán)境,創(chuàng)建優(yōu)美的自然環(huán)境是不可或缺的一環(huán)。如果我們學(xué)校里的所見(jiàn)、所聞、所感無(wú)不是俯拾不完的美麗,清新的空氣中蕩漾著和-諧溫馨的氣息,那么心情會(huì)像陽(yáng)光般燦爛,思想像雄鷹般翱翔,同時(shí)迸發(fā)出青春激昂的火花!唐人有詩(shī)云:“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。”回首歷代書(shū)院大多依山傍水,放眼現(xiàn)在,各高校也以環(huán)境優(yōu)美為亮點(diǎn),想必為了“借山光以悅?cè)诵,假湖水以靜心情!币鹨鹁G草,鶯鶯鳥(niǎo)語(yǔ)讓我們陶醉,亭榭交錯(cuò),山水相映讓我們癡迷。沉浸在這樣的環(huán)境里,自然會(huì)潛移默化的受到美的熏陶,放飛美的心靈。

  接下來(lái)我們來(lái)談?wù)勅说囊蛩兀耸侨f(wàn)物之靈長(zhǎng),是世界的主導(dǎo)。和-諧的人文環(huán)境,良好的人際關(guān)系與意蘊(yùn)豐贍的校園文化都屬于人文的范疇,是和-諧校園的靈魂所在,因?yàn)橐欢ǔ潭壬暇褙?cái)富遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來(lái)的重要。

  首先探討人文環(huán)境,教師們博古通今、旁征博引、儒雅的氣質(zhì)和風(fēng)度時(shí)刻吸引我們以其為榜樣,提高自己的修養(yǎng)與內(nèi)涵。人文環(huán)境是集體智慧與汗水的結(jié)晶。校園里充盈著優(yōu)雅和-諧的氛圍,徜徉其間,熏陶漸染,人的心靈也會(huì)美化,潛意識(shí)里的自尊自愛(ài)被喚醒,達(dá)到和-諧,豈不易哉?

  其次,只有良好的人際關(guān)系才能體現(xiàn)校園的和-諧。大學(xué)里學(xué)生之間的接觸比較頻繁,用心營(yíng)造一種充滿真情與關(guān)愛(ài)的氛圍會(huì)使校園融洽起來(lái)。在溫暖的關(guān)懷與真切的感動(dòng)里生活,心靈與心靈之間碰撞出心之相映的清脆,難道不是很美的事嗎?

  最后,一個(gè)和-諧的校園,還應(yīng)有意蘊(yùn)豐贍的校園文化,這是極其重要的一點(diǎn)。豐富多彩的校園文化,是一個(gè)自由的空間,讓學(xué)生的個(gè)性得以像春天的枝葉一樣無(wú)拘無(wú)束的伸展,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,讓我們?nèi)玺~(yú)得水,暢游知識(shí)的海洋,多種多樣的社團(tuán)活動(dòng)讓我們學(xué)會(huì)辦事學(xué)會(huì)做人。如果沒(méi)有校園文化,學(xué)生的精神世界無(wú)疑是一片荒漠,而和-諧校園文化是一種巨大無(wú)聲力量,是秀的隱性課程。它是難得的甘露,從最微妙最深刻的方式進(jìn)入靈魂深處,滋潤(rùn)干涸的心靈。

  和-諧是一幅精美的畫(huà)卷,令人驚艷,令人回味,和-諧是超凡脫俗的世外高人,深藏不露,飄逸于浮云之上。它會(huì)給空虛的心靈帶來(lái)希望,給懵懂的雙眼帶來(lái)清明,給彎曲的脊梁帶來(lái)挺拔,給卑微的靈魂帶來(lái)自信。讓我們攜起手來(lái),用心情的音符去譜寫(xiě)和-諧校園的歡快樂(lè)章!

爭(zhēng)做文明演講稿 篇3

  親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  還記得老師在星期一的升旗儀式上講的兩個(gè)文明例子嗎?我們必須學(xué)會(huì)通過(guò)實(shí)例思考和反思。這兩個(gè)例子告訴我們,文明中的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。通過(guò)這些細(xì)節(jié),我們看到文明與我國(guó)有一定的距離。因此,我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣,成為文明學(xué)生。

  我記得有人說(shuō):“人,就是一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)很容易做起來(lái)很難。我們必須經(jīng)常思考,我在做什么,我能做什么,我將成為什么樣的人。”一百個(gè)人將有一百個(gè)答案,但每個(gè)答案背后都有一個(gè)基本點(diǎn),即成為一個(gè)人首先要做一個(gè)文明的人。

  什么是文明?在路上碰面時(shí),文明是一種微笑。同學(xué)遇到困難相求時(shí),文明是一種關(guān)懷。當(dāng)與他人相處時(shí),文明是一種親切。

  我們的許多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,往往忽略了社會(huì)道德和文明習(xí)慣的發(fā)展。從本質(zhì)上講,它反映了一個(gè)人思維的質(zhì)量。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是我們良好學(xué)習(xí)的先決條件,也是健康人格的基礎(chǔ)。

  如果我們發(fā)展文明行為,學(xué)習(xí)環(huán)境就會(huì)良好有序。如果我們此時(shí)不做自己的道德品質(zhì)建設(shè),那么我們就算擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí),在社會(huì)中又有什么用處呢?因此,我們應(yīng)該先成人,后成才,而不單單只是掌握一些知識(shí)和技能的人。文明是我們質(zhì)量的前沿。有了文明,我們就擁有世界上最寶貴的精神財(cái)富。

  文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受到大家尊重和廣泛贊譽(yù)的行為。要做一個(gè)文明的人,我們必須用文明的語(yǔ)言來(lái)做文明的事情。簡(jiǎn)單地說(shuō),這是禮貌和理解。

  看到同學(xué)們不文明的活動(dòng),傾聽(tīng)同學(xué)們的不文明話語(yǔ),我不禁陷入沉思:我們被稱為“禮儀之邦”,禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。如果我們不能繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng),我們就不能真正成為一個(gè)幸福的人!傲佳砸痪渑瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”這句話適用于所有人。

  同學(xué),文明禮貌是最容易做到的事情,也是生活中最重要的事情。它比高智慧和高學(xué)識(shí)更重要。今天,讓我們?cè)谡n堂上唱響:做一個(gè)文明的人,做文明的事情。我希望我們每個(gè)同學(xué)一步一步走向文明!

爭(zhēng)做文明演講稿 篇4

  有一天,我和爸爸在公園散步的時(shí)候,看到公園門(mén)口的牌子:彎啊彎。我疑惑不解:“這是什么意思?”爸爸向我解釋?zhuān)骸斑@意味著我們應(yīng)該看到垃圾彎下腰扔進(jìn)垃圾桶。”我說(shuō):“我明白了!边@一刻,我心想,我要做一個(gè)文明的小守護(hù)者,讓公園變得更干凈,更美麗。

  這時(shí)候我就把撿垃圾當(dāng)成一件很開(kāi)心的事情,唱著當(dāng)時(shí)自己編的歌:加油!加油!朋友們,讓我們一起撿垃圾,讓我們的公園更美麗,讓環(huán)境更美麗,讓我們努力成為文明的小守護(hù)者。過(guò)了一會(huì)兒,我撿了很多垃圾,但是路人看到有的豎起大拇指,有的說(shuō)三道四,說(shuō)我沒(méi)出息,只會(huì)撿垃圾,還有的加入了彎腰動(dòng)作。經(jīng)過(guò)大家的共同努力,沒(méi)多久,公園里的垃圾就被我們的行動(dòng)一掃而空。公園的美麗和干凈呈現(xiàn)給游客。每個(gè)人都對(duì)我們付出的勞動(dòng)感到驚訝,我內(nèi)心感到無(wú)比欣慰。這個(gè)彎腰動(dòng)作讓我度過(guò)了快樂(lè)而充實(shí)的一天。

  還有一次,我和哥哥去操場(chǎng)玩。我們看到一個(gè)阿姨在和她的孩子玩耍。她的手機(jī)不小心掉到了地上。我和哥哥看見(jiàn)了,跑過(guò)去撿。一開(kāi)始我們想把手機(jī)帶回家,但是我媽經(jīng)常在心里對(duì)我說(shuō):不要拿不屬于自己的東西,要還給原來(lái)的主人。這時(shí),我和哥哥立即去找失主。找了一段時(shí)間,終于找到了。我們把手機(jī)遞給阿姨。阿姨接過(guò)手機(jī)說(shuō):“你們真是好孩子!辈(duì)身邊的兒子說(shuō):“孩子,這兩兄弟是你學(xué)習(xí)的榜樣。”聽(tīng)完之后,我們害羞地低頭說(shuō):“這是我們應(yīng)該做的!

  我認(rèn)為在生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)該努力做一個(gè)文明的小守護(hù)者,給社會(huì)傳遞正能量,讓我們的世界更加美好。

爭(zhēng)做文明演講稿 篇5

  大家早上好!

  非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先我要同大家分享在上個(gè)周末我看到的一個(gè)真實(shí)的故事:一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車(chē),輕聲對(duì)女兒說(shuō):來(lái),咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái),倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕,不由讓人想起一句話:“素質(zhì),是一種習(xí)慣!弊屑(xì)想想,不是嗎?無(wú)論這位母親,還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已經(jīng)有了答案。所以,今天我要對(duì)大家說(shuō):文明禮儀,一定要從我們自己做起。

  禮儀是一種修養(yǎng)、是一種氣質(zhì)、是一種文明,是人際交往的通行證,學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣將受益終身。

  同學(xué)們,在學(xué)校,你們應(yīng)該是一個(gè)好學(xué)生。與老師、同學(xué)之間講尊重、有誠(chéng)信;上課守紀(jì)律,就餐有秩序,集會(huì)、活動(dòng)講規(guī)則;言語(yǔ)禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。

  在家庭,你們應(yīng)該是一個(gè)好孩子。愛(ài)勞動(dòng),讓父母順心;懂節(jié)儉,讓父母舒心;求上進(jìn),讓父母放心;有孝心,讓父母開(kāi)心。

  在社會(huì),你們應(yīng)該是一個(gè)好公民。公共場(chǎng)所講公德、重形象;人際交往寬容大度,以禮相待;鄰里社區(qū)講衛(wèi)生、守秩序、有愛(ài)心。

  本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái),我們感受到了校園的優(yōu)美、整潔,每處細(xì)節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表,營(yíng)造出了良好、有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然我們也不能因此漠視和縱容身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為,如隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;有的同學(xué)戴首飾、染頭發(fā)、男同學(xué)留長(zhǎng)發(fā);上課不遵守課堂紀(jì)律,有的還在課堂里吃零食……這些不良習(xí)氣損壞了學(xué)校的形象,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠(yuǎn)!

  同學(xué)們,讓我們從小事做起,從自己做起,只要我們行動(dòng)起來(lái),講文明懂禮貌,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧美麗的校園。同學(xué)們,你們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者。校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起!讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺(jué)言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂(lè)!讓我們攜起手,為建設(shè)文明和諧的校園而努力,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行!

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