講文明講禮貌樹新風(fēng)演講稿（通用4篇）
講文明講禮貌樹新風(fēng)演講稿 篇1
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的.孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處�；氐郊覒�(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
講文明講禮貌樹新風(fēng)演講稿 篇2
我想許多人會(huì)說：“不文明太多，壞風(fēng)氣太重。怎么講文明，如何樹新風(fēng)?”
不說中華十三萬萬，不說四川九千萬，單是內(nèi)江四百二十萬，你敢說謀閉不興，盜竊亂賊不作，你敢外戶不閉嗎?工廠里、商店中、學(xué)校里、社區(qū)中言不及義者有之際，為行小惠者有之，出口傷人者有之，動(dòng)輒拳腳者有之際
于是，懂一點(diǎn)歷史的懷古傷今，知道些地理的抑中揚(yáng)外，了解語言高喊口號，悲觀的大唱反調(diào)他們筆走龍蛇，口若懸河，伐不文明之現(xiàn)象，誅不正義之此風(fēng)，想復(fù)立中華之文明。
我們一介初中生，如何比他們經(jīng)天緯地、旋乾轉(zhuǎn)坤?但天下興亡，匹夫有責(zé)，我們要提高個(gè)人修養(yǎng)、弘揚(yáng)民族文化，振興禮儀之邦。
于是，“一個(gè)轉(zhuǎn)身”，是“一條新生路”，且并沒有“玄虛起來”：我們只能從小事做起，從身邊做起，從一點(diǎn)一滴做起。今天拾一片紙屑，明天撿一個(gè)煙頭;今天節(jié)約一滴水，明天省下一度電;今天獻(xiàn)一點(diǎn)微笑，明天捐一片愛心我們別無選擇，沒有口，但有手。
我們初中生雖勢單力薄，但須知事在人為。我堅(jiān)信：講文明豈是遙遙無期，樹新風(fēng)只是早晚而已!
講文明講禮貌樹新風(fēng)演講稿 篇3
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。
講文明，樹新風(fēng)，相信我。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成�！�,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會(huì)的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動(dòng)不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰;不亂扔垃圾;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙酗酒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，做文明傳遞的使者，做陋習(xí)監(jiān)督的衛(wèi)士。通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的下水井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。從我們身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你便是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱�，激�?lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價(jià)。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣
質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂。 讓我們行動(dòng)起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
講文明講禮貌樹新風(fēng)演講稿 篇4
網(wǎng)絡(luò)，是一個(gè)精彩的虛擬世界，在那里你就是主人，你仍可以是另一個(gè)人，一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活不一樣的人。網(wǎng)絡(luò)，它就像磁鐵一樣吸引著我們。而我們似乎無法拒絕它，它緊緊的把我們掌握。
網(wǎng)絡(luò)，它有像現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣的地方，這里也有“污染”，這里有暴力，有黃色，有所有現(xiàn)實(shí)生活中的缺點(diǎn)，讓人分不清到底是現(xiàn)實(shí)社會(huì)把網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界污染了，還是網(wǎng)絡(luò)中的虛擬世界把現(xiàn)實(shí)社會(huì)給污染了。
網(wǎng)絡(luò)，它就真的有這么大的吸引力嗎?網(wǎng)絡(luò)真的能讓你快樂的，難道它就會(huì)比親情、友情更為重要嗎?不，絕不是這樣的。只不過網(wǎng)絡(luò)就像病菌，你一不留神，一松懈，就會(huì)被它有機(jī)可乘;網(wǎng)絡(luò)就像魔鬼，只有你與它頑強(qiáng)地抗?fàn)帲悴庞袡C(jī)會(huì)勝利，否則你就會(huì)被它無情的吞食;網(wǎng)絡(luò)就像一只吸引著你的蘋果，你只會(huì)看到它美麗的外表，卻不知道它深藏殺機(jī)。但有時(shí)，網(wǎng)絡(luò)卻像一位老師，循循善誘，不斷地幫助你進(jìn)步;網(wǎng)絡(luò)也像一本超大型的字典，教你一生中，該做什么，不該做什么;網(wǎng)絡(luò)就像一個(gè)饑餓者面前的一碗米飯，它可以挽救一條生命。
網(wǎng)絡(luò)既是天上的神，又是地下的鬼，關(guān)鍵看你如何控制它，如何控制自我，不要被它控制，成為它的俘虜，任其擺布。你不要輕易否定它，但也不能一味地肯定它，你要把它當(dāng)作是你手中的一顆棋子，好好的掌握它，好好的應(yīng)用它，讓它成為你的好老師，好朋友，好知音!