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關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿_上演你的精彩

發(fā)布時(shí)間:2020-03-10

關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿_上演你的精彩

  文明禮儀涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理了關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿3篇,歡迎大家閱讀。

關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿篇1

  老師們、同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是有一個(gè)溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,而且是我們將來(lái)展翅飛翔的肩膀。

  古語(yǔ)有言:“誠(chéng)于中而形于外。”禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。當(dāng)我們的舉手投足、音容笑貌得體而優(yōu)雅時(shí),會(huì)讓人感覺(jué)如沐春風(fēng),自己在與人交往時(shí)也會(huì)信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國(guó)家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務(wù)員給他端茶,他常常站起來(lái)用雙手接過(guò)去,并微笑著點(diǎn)頭表示感謝;外出視察工作,每到一個(gè)地方,他總是和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車,讓外賓先走。外國(guó)記者贊美到:“大凡見到他的人都認(rèn)為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周逝世時(shí),一些外國(guó)報(bào)紙說(shuō):“全世界向他致敬,沒(méi)有人唱反調(diào),這是罕見的事情。”這就是獨(dú)當(dāng)一面的大國(guó)風(fēng)范。

  然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細(xì)節(jié)問(wèn)題而有截然不同的下場(chǎng)。李鴻章有一次出使俄國(guó),在公眾場(chǎng)合吐了一口痰,被外國(guó)記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無(wú)所謂大;但丟了國(guó)格,損害了民族的尊嚴(yán),還能以小視之嗎?

  從清朝末年到今天,我們的物質(zhì)文明正以越來(lái)越快的速度發(fā)展,可是,我們有時(shí)遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國(guó)有無(wú)數(shù)我們引以為豪的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今仍在,文明禮儀剩幾多?

  反過(guò)來(lái)看看我們自身吧。在一中新校區(qū)這個(gè)怡人的環(huán)境中,還存在著一些與文明不太相襯的現(xiàn)象,種種陋習(xí)給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊(duì)的現(xiàn)象屢見不鮮;在宿舍不時(shí)有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當(dāng)你下一次想這么做嬸,請(qǐng)你望望后面苦苦排隊(duì)等待的同學(xué);請(qǐng)你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請(qǐng)你想一想辛苦的勞衛(wèi)阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會(huì)遲疑。在隊(duì)伍里安分守己多等有一會(huì)兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進(jìn)垃圾桶又有何難?你也許會(huì)看見別人不遵守秩序,此時(shí)你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無(wú)愧天地自風(fēng)流。”

  今年是20xx奧運(yùn)年,這個(gè)月又是“學(xué)雷鋒月”。我們作為祖國(guó)的青少年,總該做點(diǎn)什么吧?美國(guó)的愛(ài)默生說(shuō)過(guò):“彬彬有利的風(fēng)度,主要是自我克制的表現(xiàn)。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時(shí)時(shí)刻刻克制自己。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生;遵守校規(guī)校紀(jì),不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團(tuán)結(jié)同學(xué)、互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹木、公共設(shè)施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食;在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

  社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn),更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

  同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來(lái),讓文明之風(fēng)吹拂過(guò)校園的每個(gè)角落,為把我校建成一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿篇2

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們,大家好:

  講文明,樹新風(fēng),相信我。其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時(shí)只是一個(gè)手勢(shì),有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡(jiǎn)單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng),還營(yíng)造了和諧社會(huì)的氛圍。

  要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。

  抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

  要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)。

  要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。

  要從現(xiàn)在開始,從自我開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。

  要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

  其實(shí),文明離我們很近很近很近,近得觸手可既。比如,把沒(méi)有蓋好的窨井蓋蓋好,把盲道上的障礙物推開,撿起地上的垃圾……等等,我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,做保護(hù)地球小主人宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”,從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起,從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起,爭(zhēng)做“保護(hù)地球小主人”,培養(yǎng)良好習(xí)慣,擴(kuò)大社會(huì)影響,用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去,提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。

  在中學(xué)生中開展“誠(chéng)實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng),通過(guò)宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng),促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小,但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事,就能使社會(huì)邁出一大步,在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。

關(guān)于文明禮儀國(guó)旗下演講稿篇3

  大家早上好!今天國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀從點(diǎn)滴小事開始》,中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實(shí)踐者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己的語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí),禮儀文化就有了很大的發(fā)展,就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家,出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情,指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫,充實(shí)著民族的文化,豐富著人們的思想,也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的領(lǐng)國(guó)韓國(guó)和日本,他們?cè)诙Y儀上的規(guī)范和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝,其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。

  那么做為新時(shí)代的小學(xué)生應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的禮儀文化,規(guī)范自己的行為,提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度,曾經(jīng)有位著名的足球教練米盧說(shuō)過(guò)這樣一句話,“態(tài)度決定一切”。的確,樹立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣的良好開端,有個(gè)別學(xué)生認(rèn)為一兩次不文明的言行無(wú)所謂,就是沒(méi)有樹立正確的態(tài)度,殊不知,這些言行只會(huì)使其與文明禮儀漸行漸遠(yuǎn)。

  其實(shí)做一名懂文明,有禮貌的學(xué)生并沒(méi)有我們想象中那么難,如與人相遇時(shí)的微笑,對(duì)出現(xiàn)困難學(xué)生的熱情幫助,不小心碰到別人的一句“對(duì)不起” ,上下樓梯靠右走,只要大家愿意是完全可以做到的。

  我們說(shuō)文明禮儀是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應(yīng)該從身邊的點(diǎn)滴小事做起,做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好” “謝謝”、“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),讓“微笑”、“點(diǎn)頭”、“右行禮讓” 等體態(tài)語(yǔ)言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學(xué)校內(nèi)自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度,做到課堂有紀(jì)律,課間有秩序;在校外自覺(jué)遵守社會(huì)公德,維護(hù)社會(huì)秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑,見到紙屑主動(dòng)撿起。四要愛(ài)護(hù)公物,不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫等。五要有愛(ài)心,在關(guān)心和幫助別人的同時(shí)學(xué)習(xí)寬容別人,諒解別人,尊重別人。

  只有每一個(gè)人都具備了良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍,才能更快樂(lè)的度過(guò)你們寶貴的童年時(shí)光。今天的講話就到這里,謝謝大家!

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