文明班演講稿（精選17篇）
文明班演講稿 篇1
我作為我們班的宣傳委員，主要負責通知
在外，通過制作海報向系里宣傳我班的風貌。校運動會中，我班的海報在系里得到的充分的肯定，這為我班發(fā)展成為文明班級增添了亮點
在內(nèi)，我主要向班里同學傳達學校里的系里的活動，希望同學們能夠踴躍的參加，這也是為成為文明班級進一份力
在這里重申一下我班剛制定的早自修方案，我讓同意此方案的同學在“共同努力”一欄簽下了自己名字，既然你簽了自己的名字，那你就是承認自己是我們心理0701的一份子，那就要切實做到。
最后，作為班委，除了做好自己本職工作外，還要輔助其他班委，一起共同建設我們心理0901成為一個優(yōu)秀的文明班級。
謝謝!
文明班演講稿 篇2
文明像一縷陽光，溫暖你我的心頭;文明像泉水，凈化人們的心靈;文明像一盞航標燈，領著我們走出廣闊的海域;文明是一句關懷人心的話語，在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信，只要你仔細留意，就會發(fā)現(xiàn)其實文明就在我們身邊。
那是一個星期日，我和媽媽要坐公共汽車去爺爺家，車上的人很多，我和媽媽只好在車上站著。過了一會兒，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶上了車，當我以為車上沒有一個人來給來奶奶讓座時，一個五六歲的小女孩站了起來，說：“老奶奶，您坐我這里吧!”老奶奶笑瞇瞇看著她說：“真是個懂話的孩子。”這時，車上的所有人都稱贊她，這個小女孩害羞的躲到了她媽媽的后面。這時，媽媽也要我多學學這個小女孩的事。
又一個星期三，我和爸爸媽媽去看電影，我們的身邊坐著一個叔叔，他邊看電影邊吃著瓜子，可他周圍的地面卻毫無雜物，我有點不明白，就看了看他的椅子，原來，他在自己坐椅的扶手上掛了一個塑料袋，他把磕完的瓜子殼都扔進了塑料袋里，這看上去只是舉手之勞，但卻不僅干凈了自己，又為別人創(chuàng)造了一個賞心悅目的環(huán)境，真是一舉兩得啊!
文明時時刻刻都在我們身邊，只要我們注意著它，就會發(fā)現(xiàn)，文明是我們一生中最重要的東西，它有時甚至比我們的生命還重要。
文明班演講稿 篇3
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領導如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
我的講話完了，謝謝大家!
文明班演講稿 篇4
尊敬的領導、評委，親愛的朋友們：
大家好!我今天演講的題目是：《人人創(chuàng)建文明家園》。
大家肯定聽說過臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常，物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質(zhì)、能源危機、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會聽到什么新型的字眼呀!也許會聽到太空人在說：噢，地球不再是一個蔚藍色的星球了!。
生在汶水畔，長在汶水旁的我，從小就喜歡和小伙伴們在河里嬉戲玩耍�？柿�，喝上幾口汶河水;困了，躺在河邊樹林的沙灘上酣然大睡。兒時，那清清的水、藍藍的天、綠油油的樹林、軟軟的沙灘就是我們美麗的家園。但現(xiàn)在我們卻看不到、摸不著，只剩美好的回憶了。十幾年來，鋼城經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的經(jīng)濟水平顯著提高，我們切實看到了一座座村莊換新顏;一條條馬路平又寬;一輛輛汽車穿梭忙;一個個工廠忙生產(chǎn)。但與此同時，我們同樣看到了高高聳立的煙囪整天冒著濃煙，生活區(qū)的居民不敢開窗戶，不敢在戶外晾曬衣服;漫天的浮沉到處亂竄，人們出行不得不戴上很不舒服的口罩;生產(chǎn)和生活污水污染了河流，奪走了魚兒們賴以生存的家園;地上垃圾亂跑，樹上彩旗飄飄，就連鳥兒歡快的歌聲，現(xiàn)在聽起來也顯得有點凄慘。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴重的威脅，天空湛藍如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復存在了。
記得一首歌中唱到：“當天空不再是藍色，小鳥不會飛翔;當江河不再有清澈，魚兒也離開家鄉(xiāng);當空氣不再是清新，花朵也失去芬芳;當烏云遮住了太陽，世界將黑暗無光;當冰山漸漸地融化，地球是一片汪洋;當大地干枯了村莊，眼睛也失去渴望;當城市川流不息的車，從此沒有一點安詳;當童話失去了森林，仙女也丟了魔棒;當玩具變成你的衣裳，從此沒有天真幻想;當貪婪拼命的追逐，沒有動物與你歌唱…… ”真的到那時，我們又該怎么辦?
不會忘記，20xx年新春時節(jié)南方遭遇的一場持續(xù)低溫的雪災凍災，交通癱瘓，電網(wǎng)損毀，農(nóng)作物受凍，嚴重影響了人民群眾的生活和生產(chǎn)，沒有了節(jié)日里應該有的歡樂心情。據(jù)有關氣象部門報道，大氣環(huán)流異常和拉尼娜事件是造成這次災害的主要原因，而人類對自然界的無情的破壞又是大氣環(huán)流異常和拉尼娜事件發(fā)生的根本原因。這是大自然對人類的一次報復。
當然還有颶風、海嘯等等。這些都是大自然對我們一次又一次的報復，而我們卻又執(zhí)迷不悟的繼續(xù)破壞生態(tài)環(huán)境，這種狀況實在令人擔憂。一個又一個觸目驚心的事例告訴我們，愛護我們的綠色家園已經(jīng)刻不容緩。不久前，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署公布，20xx年世界環(huán)境日的主題為“地球需要你：團結(jié)起來應對氣候變化”�？梢姡瑲夂蜃兓呀�(jīng)成為了一個典型的全球的環(huán)境問題，尤其是在地球環(huán)境日益惡化的今天，節(jié)約資源、治污減排、保護環(huán)境不再只是政府和公益機構(gòu)努力倡導的理念，已經(jīng)逐漸成為企業(yè)、個人乃至全社會共同關注的問題。
如今，全球環(huán)保工作力度的不斷加強，各國的環(huán)保招數(shù)也層出不窮。在加拿大，松鼠很多，有時候它會跳到人們的腳邊索要食物，如果你初來乍到，不懂該國的規(guī)矩，隨意用腳把松鼠踢開，又恰好被當?shù)氐男『⒆涌匆姡@些環(huán)保小衛(wèi)士們會要求你向松鼠道歉。法國十分重視垃圾的分類處理，除了要求生產(chǎn)廠家負責垃圾的回收管理外，還對居民作出了相應的規(guī)定，要求每戶居民每月必須上交生活垃圾4公斤。環(huán)保部門再將這些分類垃圾集中到一起，綜合利用。丹麥的國土面積很小，為防止受污染的土壤給人造成危害，政府制定了一項給污染土壤進行消毒的計劃：估計用30年時間，采用生物分解、水沖洗以及高溫處理等方法，對過去和現(xiàn)在的化學、鑄鋼、采礦企業(yè)所在地的土壤，進行消毒清潔，以消除污染。其實我國是最早制定環(huán)保法的國度。早在秦代之前，我國便有“春三月，山林不登斧，以成草木之長;夏三月，川澤不入網(wǎng)罟，以成魚鱉之長”的規(guī)定，秦代的《田律》保護水道不得堵塞，要求在一些禁苑周圍挖河開溝，設置警戒線。古人尚且如此，作為生活在高度文明今天的我們，面對環(huán)境的破壞又怎能熟視無睹，無動于衷?
所以讓我們所有的人都以虔誠的聲音呼喚生命的綠色：少一點向大自然索取，少一點向大自然排放，要堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，合理開發(fā)利用大自然賦予我們的財富，保護我們賴以生存的共同家園——地球。
為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹藍天，我們不能僅僅是呼吁，更應該是從我做起，從現(xiàn)在做起，用實際行動來保護我們的綠色家園。
其實，我們能做到的很多，可以從生活中的點點滴滴做起。比如說，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過的路就會多一份清潔;如果你每天少用一個塑料袋，就會少一點白色污染;如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會少浪費一點能源;如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會對綠色的森林多一點愛護;如果你步行去上班或者乘公交車而不是駕私家車，就會向大氣少一點排放;如果你愛護腳下的綠草和身旁的小樹，就會為自然環(huán)境的和諧多一點貢獻……
朋友們，行動起來吧!一起來愛護我們的地球!愛護我們的家園!讓頭頂?shù)奶炜照克{如鏡，讓腳下的大地綠草如茵，讓身邊的湖水清澈明凈，讓眼前的陽光燦爛如金。
我的演講完了，謝謝!
文明班演講稿 篇5
老師們、同學們：
大家好!
今天我國旗下講話的題目是：提高文明素質(zhì)，創(chuàng)建文明校園。
千百年，對賴以生存的物質(zhì)進步的苦苦追尋的過程中，人類從未間斷過對自身精神和道德的提升。在物質(zhì)豐富，技術發(fā)達，國富民強的今天，圍繞文明進行的社會實踐時時處在約束和調(diào)整著整個社會個體的不良行為，是的，尤其在今天，我們更需要文明。
學校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，然而，在我們校園內(nèi)還存在一些這樣的現(xiàn)象：語言不文明，不尊重他人，與老師頂撞，追逐打鬧，隨地亂扔垃圾，破壞公物等，針對這些不文明現(xiàn)象，請允許我提出幾點建議：
一、語言文字文明，文明的語言文字是一個人內(nèi)心精神世界的物質(zhì)外殼。俗話說：良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。文明的語言可以溫暖三九嚴寒，可以化干戈為玉帛。因此，做文明學生，讓我們從文明語言開始，尊重他人，關懷他人，不和他人爭執(zhí)打罵。現(xiàn)在我們又迎來語言文字市級示范學校的評估，作為光谷二高的一份子，我們是不是應該盡自己的一份力呢?在校文明用語，與人溝通交流說普通話，讓文明之花開遍校園的角角落落，讓優(yōu)美的普通話成為校園的潮流。
二、行為舉止文明。行為舉止是折射一個人心靈的最明麗的一面鏡子，是一個人內(nèi)心精神世界的展示。行為舉止就是要做到尊敬師長，團結(jié)同學，關心他人，不打架斗毆，不破壞公物，不讓歪風邪氣盛行。
我們高中生正處于人生中十分關鍵的時期，這個時期的所作所為將潛移默化的影響到自我的心理素質(zhì)。所以，我們每個人都應該在學習知識的同時抓好自己的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習慣，并不斷提高自我，完善自我，努力做到：在校園，我們是合格的學生;在家里，我們是孝順的孩子;在社會，我們是文明的傳播者。
我們每個人的一小步就是社會的一大步，大家的素質(zhì)都提高了，校園就文明了，社會就文明了。同學們，試想，校園的綠樹紅花加上我們的朗朗書聲，暖人的話語，得體的舉止這該是多么的相得益彰的美麗畫面啊!
讓我們攜起手來，加入文明的行列，爭做文明使者，以實際行動去迎接光谷二高輝煌燦爛的明天吧!
謝謝大家!
文明班演講稿 篇6
吃過晚飯，我和媽媽出去散步。
我們行走在干凈的小區(qū)道路上，兩旁的樹木排列整齊、交相輝映，就好像給小區(qū)披上了一件綠色的披風，顯得格外美麗。我們邊走邊說，甭提有多高興了。突然我們看見前面的地上亂扔了些瓜果皮，臟兮兮的，顯得格外顯眼。我環(huán)顧四周，心想：這么干凈漂亮的小區(qū)怎么會有人亂扔垃圾呢? “扔垃圾的人真不講文明，稍微注意一點往前走走扔到指定的地方，愛護別人也愛護自己啊!”我氣憤地說。媽媽也說：“是啊，就是有個別一些人，他們只顧省事圖自己方便，卻一點也不愛惜公共環(huán)境�！庇谑俏易哌^去，把垃圾撿起來扔到垃圾箱里去了，看著重新變得干凈的小區(qū)道路，我開心地笑了，媽媽也開心地笑啦!
以后，我只要看見有亂扔的垃圾，我都會自覺地打掃干凈;看見有人正準備亂扔的時候，我會及時上前阻止，告訴他們我們要愛護公共衛(wèi)生。
我們只有一個地球，我們要愛護她，保護她。講究文明、愛護公共衛(wèi)生是我們每一個人應盡的義務。我們應該時刻提醒自己，從我做起，以身作則，用實際行動來美化我們的家園。
文明班演講稿 篇7
老師們好！同學們好！
說到文明，很多人都想到了我們的祖國。因為中國是四大文明古國之一。從非禮勿聽、非禮勿視、非禮勿動開始，我們的祖先，就一直走在追求文明的道路上�？墒俏液痛蠹蚁氲牟灰粯樱驗槲矣X得，尋找文明，不一定要找歷史，要到他鄉(xiāng)，來看看我們身邊吧。我們在每天學習書本知識的時候，早就把把文明習慣的的養(yǎng)成放到了首位�，F(xiàn)在，文明之風早就吹遍了我們的校園，文明之事早就在我們身邊朵朵綻放。
文明在教室里——清晨，朗朗書聲從教室里傳出，那是我在誦讀書本的文明；課堂上，老師的教導聲聲在耳，那是我在學習老師的文明；進出教室，從來沒有擁擠，那是我們遵規(guī)守紀的文明……
文明在校園里——下課了，我們快樂的追逐游戲，卻沒有打鬧罵人、欺侮弱小，這是我們語言的文明；大課間，我們排著整齊的方隊做課間操，這是我們運動的文明；食堂里，我們從來不浪費飯菜，那是我們道德的文明……
文明在家庭中——早睡早起，養(yǎng)成好習慣，因為好習慣本身是一種文明；孝敬父母，盡量不讓他們操心，因為孝道是中國秀的文明；學會做家務，替父母分擔，學會生活，這是成長中的文明……
文明在公共場所——游玩時，我們從不亂扔垃圾，不隨地吐痰，那是我們舉止的文明；放學了，我們按秩序排隊走上校車，那是我們行為的文明；我們尊老愛幼，給老人讓座，那是我們心靈的文明……
文明無處不在，而且就在我們身邊。希望中華大地每一個角落都盛開文明之花，讓祖國到處洋溢禮儀的芬芳！
謝謝大家！
文明班演講稿 篇8
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了文明和道德標桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點滴做起，
讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!
文明班演講稿 篇9
同志們：
今天，我們召開全縣農(nóng)村精神文明建設工作會議，安排部署20xx年農(nóng)村精神文明建設工作。今天的會議分為兩個部分，一是參觀學習，二是安排工作。下午大家參觀了洛陽市農(nóng)村精神文明建設先進典型，肯定有很多的感想�，F(xiàn)在我就如何做好我縣農(nóng)村精神文明建設講幾點意見。
一、充分認識“美麗鄉(xiāng)村 文明家園”是近幾年農(nóng)村精神文明建設的主題
美麗鄉(xiāng)村建設是中央的要求。黨的以來，就建設社會主義新農(nóng)村、建設美麗鄉(xiāng)村，提出了很多新理念、新論斷、新舉措。強調(diào)小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)。中國要強，農(nóng)業(yè)必須強;中國要美，農(nóng)村必須美;中國要富，農(nóng)民必須富。強調(diào)實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，建設美麗鄉(xiāng)村，是要給鄉(xiāng)親們造福，不要把錢花在不必要的事情上，不能大拆大建，特別是要保護好古村落。強調(diào)鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是這種文明的載體，耕讀文明是我們的軟實力。強調(diào)農(nóng)村是我國傳統(tǒng)文明的發(fā)源地，鄉(xiāng)土文化的根不能斷，農(nóng)村不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。強調(diào)搞新農(nóng)村建設要注意生態(tài)環(huán)境保護，注意鄉(xiāng)土味道，體現(xiàn)農(nóng)村特點，保留鄉(xiāng)村風貌，堅持傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)。這些重要論述，深刻闡述了美麗鄉(xiāng)村建設的重大現(xiàn)實意義，揭示了美麗鄉(xiāng)村建設的歷史文化淵源，指明了美麗鄉(xiāng)村建設的基本要求和工作重點，為我們做好工作提供了重要遵循，也提出了新的更高要求。
美麗鄉(xiāng)村建設是農(nóng)民群眾的殷切期盼。美麗鄉(xiāng)村，承載了億萬農(nóng)民的美好夢想。過去農(nóng)民關心“有沒有”“夠不夠”，現(xiàn)在則更在乎“好不好”“美不美”，對美好生活有了新的渴望。一是盼文化生活更加豐富。廣大農(nóng)民群眾對維護自身文化權(quán)益、改善文化民生狀況的愿望十分強烈。二是盼道德風尚更加文明。農(nóng)民群眾迫切要求改變農(nóng)村風氣，喚醒良知回歸，鞭撻缺德鬧劇，整治失信行為。三是盼社會治理更加有序。我們要回應農(nóng)民群眾對美好生活向往的新關切，努力把廣大農(nóng)村建設成更有古道鄉(xiāng)愁、更加和諧穩(wěn)定、更富人文情懷的美麗鄉(xiāng)村。
黨的報告指出，要努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。第一次提出了“美麗中國”的全新概念。中國要美，農(nóng)村必須美。20xx年8月，中宣部、中央文明辦在寧夏銀川召開了全國農(nóng)村精神文明建設經(jīng)驗交流會，對在全國農(nóng)村開展美麗鄉(xiāng)村建設提出了統(tǒng)一要求。為深入貫徹落實中央、省委決策部署，大力推進文明河南建設，20xx年3月16日，河南省文明辦下發(fā)了《推進“美麗鄉(xiāng)村 文明家園”建設指導意見》。“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設主要突出農(nóng)村民風建設和人居環(huán)境綜合整治兩個方面來進行，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本，以美麗鄉(xiāng)村建設為載體，以民風建設和環(huán)境整治為重點，著力提升農(nóng)村精神文明建設工作水平。
二、把握“五美”工作重點，建設美麗文明家園
我們要建設的美麗鄉(xiāng)村，是農(nóng)村經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設和黨的建設有機結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的統(tǒng)一體，是農(nóng)村精神文明建設的龍頭工程。集中體現(xiàn)在五個“美”的建設上：一是環(huán)境之美，規(guī)劃合理、設施配套，村容整潔、綠化美化，公共服務日臻完善、自然生態(tài)有效保護，鄉(xiāng)村環(huán)境宜居、宜業(yè)、宜人。二是風尚之美，家庭和睦、民風淳樸，文明有禮、移風易俗，崇德向善、守望相助，形成講道德、尊道德、守道德的村風民俗。三是人文之美，文化繁榮、底蘊深厚，耕讀傳家、以文化人，充滿鄉(xiāng)土氣息，富于時代精神，使農(nóng)民群眾享有健康的精神世界、建設農(nóng)村各具特色的精神家園。四是秩序之美，學法用法、遵紀守法，民主法制、村務公開，風清氣正、和諧穩(wěn)定，社會有效治理，維護公平正義，農(nóng)村安定祥和、農(nóng)民安居樂業(yè)。五是創(chuàng)業(yè)之美，吃苦耐勞、勤勞致富，勇于創(chuàng)新、誠信經(jīng)營，刻苦鉆研技術、推進產(chǎn)業(yè)升級，集體經(jīng)濟發(fā)展、有錢辦事理事，擁有良好的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境。我們建設美麗鄉(xiāng)村的最終目的，就是要讓農(nóng)民群眾養(yǎng)成美的德行、得到美的享受、過上美的生活，讓城鄉(xiāng)之間、鄉(xiāng)村之間各美其美、美美與共，用無數(shù)的美麗鄉(xiāng)村共筑美麗中國。
三、突出“四個開展”，提升農(nóng)民精神文化素質(zhì)
廣泛開展社會主義核心價值觀宣傳教育。利用道德講堂、鄉(xiāng)村基層黨校、村民學校、文化墻、文化廣場等場所，大力開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，讓社會主義核心價值觀入腦入心，在農(nóng)民群眾中獲得自覺的價值認同，不斷提高農(nóng)民群眾思想道德水平。
廣泛開展農(nóng)村未成年人思想道德建設。構(gòu)建農(nóng)村學校、家庭、社會“三位一體”的未成年人思想道德教育網(wǎng)絡。依托農(nóng)村中小學校建設鄉(xiāng)村學校少年宮、建設農(nóng)村中小學校心理咨詢站。組織農(nóng)村未成年人參加“弘揚核心價值觀，踐行文明行為規(guī)范”主題實踐活動，引導未成年人積極參與文明河南建設。
廣泛開展群眾文化活動。積極利用春節(jié)、清明、端午、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日和國慶節(jié)等重要紀念日，以“我們的節(jié)日”為主題，深化節(jié)日文化內(nèi)涵，組織農(nóng)民開展生動活潑、豐富多彩的節(jié)日民俗活動、文化娛樂活動和經(jīng)典誦讀活動，弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，在民間禮儀、民俗活動中融入社會主義核心價值觀，讓農(nóng)民群眾成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的倡導者、踐行者。重視鄉(xiāng)賢文化的培育，加強對各地農(nóng)村歷代明賢積淀下來的思想觀念、文化傳統(tǒng)、文史典籍的挖掘整理，延續(xù)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文脈，培育富于地方特色和時代精神的鄉(xiāng)賢文化，增強農(nóng)村的文化吸引力和感召力。
廣泛開展文明鄉(xiāng)風建設。按照社會主義核心價值觀的要求，通過建立完善村規(guī)民約，積極發(fā)揮村民議事會、道德評議會、禁毒禁賭協(xié)會、紅白理事會等群眾組織的作用，引導農(nóng)民群眾移風易俗，改變婚喪大操大辦的不良習俗，反對封建迷信，遠離黃賭毒，消除鄰里矛盾，自覺弘揚勤勞節(jié)儉、誠信謙和、尊老愛幼、助人為樂的傳統(tǒng)美德，努力形成良好的社會秩序和健康的社會風尚。
四、抓好“五個深化”，促進農(nóng)村文明創(chuàng)建工作上新臺階
進一步深化星級文明戶評選活動。根據(jù)新形勢新要求，不斷提升星級文明戶的標準和內(nèi)涵，結(jié)合農(nóng)村現(xiàn)有的生產(chǎn)生活方式和風俗習慣，科學制定星級標準。堅持群眾創(chuàng)、群眾評、群眾選的原則，使群眾真正成為創(chuàng)建的主體。創(chuàng)建星級文明戶工作做到“四到戶三上墻”，即創(chuàng)評標準、申報、評議、掛牌“四到戶”，創(chuàng)評標準、評議結(jié)果、星級標牌“三上墻”，農(nóng)戶參與率90%以上，引導農(nóng)民群眾做文明人，當文明戶，營造崇德向善、好人好報的良好社會風尚。
進一步深化先進典型評選活動。開展道德模范和身邊好人評選活動，善于發(fā)現(xiàn)、挖掘農(nóng)民群眾中的先進人物，結(jié)合道德模范和身邊好人評選活動，培育一批勤勞致富、誠實守信、孝老愛親、見義勇為、助人為樂等先進典型，用身邊人、身邊事教育群眾。充分利用道德模范故事匯、道德模范基層巡講、善行義舉榜等形式，擴大先進典型的影響力和帶動作用。傳承創(chuàng)新孝道文化，廣泛開展好兒媳、好兒女、好妯娌、好家庭等評選活動，采取“曬被子”、家庭美德故事會、家風家訓大家談等形式，吸引群眾踴躍參與，互評互議，互比互學，弘揚家庭美德，傳遞和諧和睦的文明家風，努力提升農(nóng)民文明素質(zhì)和鄉(xiāng)村文明程度。
進一步深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。發(fā)揮文明村鎮(zhèn)在農(nóng)村精神文明建設中的排頭兵作用，形成連線成片創(chuàng)建新格局，擴大覆蓋面，增強規(guī)模效應。豐富文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建的形式和內(nèi)容，實施農(nóng)村精神文明建設“五個一工程”，推動每個行政村培養(yǎng)一批群眾文化骨干，設立一組文化墻，組建一支黨員志愿服務隊伍，開設一個道德講堂，建設一個文體活動場所。
進一步深化文明集市創(chuàng)評活動。深入開展誠信經(jīng)營活動，加強市場監(jiān)管，規(guī)范經(jīng)營秩序，以開展“誠信經(jīng)營戶”、“誠信攤位”、“文明攤位”評選為載體，引導市場守法、誠信、文明、有序經(jīng)營，杜絕假冒偽劣商品流入農(nóng)村市場。
進一步深化農(nóng)村志愿服務活動。積極推進農(nóng)村志愿服務制度化建設，廣泛開展鄰里守望志愿服務，倡導農(nóng)民就近就便開展送溫暖獻愛心活動，幫助孤寡老人、殘疾人和留守婦女、留守兒童解決生活困難。深入開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動，組織開展科技志愿服務，向農(nóng)民傳授實用生產(chǎn)技術、職業(yè)技能，幫助提高增收致富能力。組織文化能人、文藝體育骨干、醫(yī)護人員開展文化、體育和醫(yī)療衛(wèi)生志愿服務，豐富群眾文化生活，提高農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生水平。
五、建成“兩個一批”，優(yōu)化農(nóng)村環(huán)境面貌
進一步改善農(nóng)村人居環(huán)境。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要統(tǒng)籌規(guī)劃，合理安排，解決農(nóng)民群眾最急需的飲水安全、住房安全、用電安全等問題。以農(nóng)村垃圾和污水治理為重點，達到“三無一規(guī)范一眼凈”(村內(nèi)及周邊無垃圾堆放、無污水橫流、無雜物擋道，生產(chǎn)生活物品堆放規(guī)范，主次干道兩側(cè)和河道兩旁環(huán)境干凈)目標，基本建立起政府主導的村莊長效保潔機制和垃圾分類處理機制，開展村莊硬化美化，每年建成一批達標村和示范村。在鞏固完善農(nóng)村人居環(huán)境治理成果的基礎上，選擇一批重點村，加強基礎設施和社會事業(yè)建設，完善基本公共服務，建成一批各具特色的美麗宜居村莊。
六、按照“四個要求”，落實各項工作
加強組織領導。要把“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設工作作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府推動農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的重點工作，納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，著力抓好方案制定、宣傳發(fā)動、工作部署、督促檢查等重要環(huán)節(jié)。適時召開“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設工作現(xiàn)場推進會，交流推廣經(jīng)驗，推動創(chuàng)建活動深入持久開展。
完善工作機制。充分發(fā)揮農(nóng)民主體作用，組織發(fā)動農(nóng)民群眾自主自愿地開展創(chuàng)建活動。完善結(jié)對幫扶機制。要結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設、黨建扶貧、駐村扶貧、計生幫扶等工作，統(tǒng)籌安排，集中人力物力財力，扎實推進“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設工作。完善考核機制。將“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設工作成效納入文明單位、文明村鎮(zhèn)測評體系，納入黨委、政府年度重點工作目標考核體系，全面推進“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設。
抓好示范帶動。重點抓好省道、主干道沿線和縣城、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所在地周邊的“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”示范點建設，結(jié)合改善農(nóng)村人居環(huán)境工程，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中抓好至少2個示范點創(chuàng)建，通過抓點、帶線、擴面，不斷擴大創(chuàng)建覆蓋面，深入推進創(chuàng)建活動。
營造良好氛圍。充分發(fā)揮電視、廣播、報刊、網(wǎng)絡等媒體的作用，大力宣傳“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設，提高廣大干部群眾對“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設活動的認同感和參與度。及時總結(jié)宣傳“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”創(chuàng)建活動典型經(jīng)驗和成果，形成全社會關心、支持和參與“美麗鄉(xiāng)村·文明家園”建設工作的良好氛圍。
同志們，美麗鄉(xiāng)村建設，是造福農(nóng)民群眾的美麗事業(yè)，涉及多個部門、多個領域，需要齊抓共建、持續(xù)推進。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要科學制定規(guī)劃，加強分類指導。要按照生活宜居、設施配套、環(huán)境優(yōu)美的總要求，從農(nóng)村實際出發(fā)，因地制宜、因村制宜，精心規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村建設方案。整合各方資源，保證一定數(shù)量資金用于美麗鄉(xiāng)村建設，鼓勵社會資本、民間資金參與美麗鄉(xiāng)村的項目建設和服務。要通過項目帶動、工程聯(lián)動、以獎代補等多種方式，積極吸引群眾參與。希望各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要齊抓共管，真抓實干，注重實效，認真研究實施方案，迅速行動，以百倍的努力投入到農(nóng)村精神文明建設工作之中。
文明班演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我是六年一班的吳曉紅，今天我演講的題目是《學道德模范，做文明泉州人》。
泉州，是一個古老文明的襁褓，是一座我們生存棲息的城市，也是一片現(xiàn)代城市文明的沃土。作為這座城市的一份子，一個小公民，我該為創(chuàng)建文明城市，為泉州做些什么呢?我想：我是一名小學生，懂得的知識不多，對于文明的理解也不夠深刻，我印象中文明就是：不隨便亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞花草樹木，愛護公共財物，尊老愛幼、扶貧濟困、扶弱助殘、營造禮讓寬容的人際關系和秩序井然的生活環(huán)境。基于這樣的理解，于是，我決定從自己身邊的小事做起，爭當環(huán)保小衛(wèi)士。以前，看見地上的果皮、紙屑等，我都會熟視無睹，現(xiàn)在我會主動彎腰把它撿起，還能將垃圾進行分類。我也會給老人主動讓座，記得有一次，我和媽媽乘坐公交車去看電影，一個大姐姐起身給我讓坐，我剛坐了下來，卻看見一個老奶奶提著一袋行李，顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經(jīng)沒有空位了，擔心老奶奶摔著，就不由自主起身讓坐，老奶奶欣慰地說：“真是個好孩子�！宾畷r，我異常興奮，覺得做一個有道德的人感覺竟是這么的美好。于是，我想，要是每個人都像我一樣，盡自己一份微薄的力量，泉州這座城市將變得更加美麗。
是啊!作為一名小學生，我們首先應該學會從身邊的小事做起，從自己做起，做個講道德，講文明的人。
親愛的同學們，行動起來吧，多一份付出，我們的城市就增添一抹亮色;多一份努力，我們的城市離文明就更近一步。讓我們攜起手來，做個新時代文明的泉州人，為爭創(chuàng)全國文明城市，創(chuàng)造一個更加優(yōu)美、和諧、幸福的家園共同努力!
文明班演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天，我很榮幸站在這里進行演講，演講的題目是《文明禮儀在身邊》。那么怎樣才能使我們的禮儀洋溢在世界的每個角落里呢?我將從以下幾個方面逐一講解：
1、在校園：升旗儀式時我們一定要嚴肅認真、精神抖擻、高唱國歌;下課休息時，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話問好;上學時，遵守交通規(guī)則，衣服要整潔，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采。
2、在家里：我們應該孝順父母、尊老愛幼、關心親人、勤儉節(jié)約，做熱愛勞動的“小幫手”承擔起自己應盡的責任，共建和諧、溫馨家庭。
3、在社會：我們應該做熱愛祖國，文明禮貌，誠實守信，遵紀守法的“小標兵”;在公共場所里，做愛護公物，講究衛(wèi)生，保護環(huán)境，遵守秩序的“小衛(wèi)士”，共同建起綠色美好家園。
總之，無論我們身在何處，都要說文明話，做文明事，樹立起文明禮貌形象，讓我們的校園成為文明校園，讓我們的開縣聞名全國，讓我們的祖國在未來能夠更加輝煌!不負于幾千年來“禮儀之邦”這個美譽。無論今天的演講結(jié)果如何，我還是要感謝學校搭建了這個平臺，給予了我這次展示自己的機會，同時也要感謝老師和同學們對我的支持和幫助。最后，請大家投上您那真誠的一票吧!謝謝大家!我的演講完畢!
文明班演講稿 篇12
親愛的老師、同學們：
“美德”，我從來沒有仔細考慮過，美德到底是什么?也沒有注意過身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學之行——美德夏令營真是讓我受益匪淺!
老師用極其平常和輕松的語調(diào)問我們：“美德是什么?”我愣了半晌，美德還能是什么?不就是美好的品德嗎?可是經(jīng)老師點明后，我才回過神來：原來，美德包括誠實守信、尊老愛幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團結(jié)友愛……很多內(nèi)容。
在時間的推移中，我漸漸悟出一個道理。美德雖然人人都有，但不一定每一個人都會將自己的美德發(fā)揚光大。想要將一份美德流失，是很容易的事;想要多發(fā)揚一份美德卻不是靠嘴說出來的，而是要用行動修煉出來的。
我突然間發(fā)現(xiàn)，在我身邊有很多美德值得我去學習。
記得我第一次讓座，是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡，一個沉重的腳步聲傳進了我的耳朵，睜開雙眼一看，是一個一手抱著小孩，一手拎著個大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著，尋找座位，但一個空位也沒有，這時，所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外，我卻沒有，我站起身，給大媽讓了座。外婆說我真傻，我卻不以為然，心中自豪得很!這時，一個大伯給我讓了座，我感激地望著他，有一個年輕姑娘給大伯讓了座，一個小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當時真覺得，自己帶頭讓座這個舉動真是太正確了!因為，美德是可以傳染的!
這個社會不缺少美德，卻仍需要更多的美德，所以，讓我們的心中永遠都保留著一份美德，讓更多的美德常駐你我心!
文明班演講稿 篇13
尊敬的老師、同學們：
大家好!
我是—(—)班的——，很高興能在這里和大家進行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
但是，綜觀整個社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學校徽忘記佩帶了;預備鈴聲早已響過，有的同學還在左顧右盼，忙著說話;熄燈鈴聲響起，有同學還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。
同學們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習慣必須從我們自身做起，從身邊的點滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊打飯;在校園里，微笑面對老師和同學，熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣，時刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
同學們，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園、家園建設得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
文明班演講稿 篇14
各位老師、同學：
大家好!今天我講話的主題是：做文明禮儀學生，創(chuàng)和諧文明校園。
人最重要的基本素質(zhì)莫過于講文明，行禮儀。作為一名中學生，文明禮儀不僅是個人素質(zhì)和文化修養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是家庭教養(yǎng)和良好校風的體現(xiàn)。它存在于我們每一天的生活學習中，表現(xiàn)在每個人的言行舉止上。
早在兩千多年以前，孔子就倡導：“不學禮，無以立。”在歷史的長河中，我們的先祖為中華民族贏得了“禮儀之邦”的盛譽。今天，我們倡導文明禮儀，是對歷史的尊重，是對傳統(tǒng)的弘揚，是對文化的感悟，更是對現(xiàn)實的反思。開學以來，大多數(shù)同學都是講文明，懂禮儀，守規(guī)范，高素質(zhì)的中學生，這是我們優(yōu)良校風和優(yōu)美環(huán)境，得以實現(xiàn)的重要基礎和保證。我們感受到了校園內(nèi)自然環(huán)境的優(yōu)美，感受到了同學們文明素質(zhì)的提高，感受到了師生間融洽相處的愉悅。同學們用整潔的儀容儀表、良好的行為習慣、務實的學習態(tài)度、健康的生活信念，鞏固著已形成的和諧的生活環(huán)境，強化著積極向上的學習氛圍。然而，不文明的禮儀現(xiàn)象仍然經(jīng)常出現(xiàn)我們身邊。如：打架罵人的事件還偶有發(fā)生;同學相處臟話連篇;課間休息追逐打鬧;食堂就餐高聲喧嘩;飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處亂扔亂拋;隨意踐踏草坪;公共財物不加愛惜……
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。現(xiàn)在，同學們正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到同學們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就是在幫助同學們提高自身的心理素質(zhì)，如果不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器。
那么，如何成為一個講文明、懂禮儀、身心和諧發(fā)展的人呢?
講文明、懂禮儀的學生，總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
講文明、懂禮儀的學生。一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
講文明、懂禮儀的學生，一定是一個有愛心、有責任感、遵守紀律、愛護公私財物的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
老師們，同學們，俗話說：播種行為收獲習慣 播種習慣收獲性格 播種性格收獲命運。我們是學校的主人，讓我們攜起手來，從自我做起，從自律做起，從小事做起，讓我們的談吐更優(yōu)雅，讓我們的舉止更得體，讓我們的習慣更文明。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。謝謝。
文明班演講稿 篇15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做?當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆?當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚?你每年用幾個書包?你房間里的高檔玩具多久增加一次?這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費;偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導致失敗!難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應該成為每朝每代，每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎?
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年�！睔v史已邁向二十一世紀，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的好習慣，關鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄;教室后面常常有喝剩的飲料無人認領;講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術、手工用具;失物招領處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎?如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢?
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
文明班演講稿 篇16
尊敬的各位領導、親愛的老師們、同學們：
大家好，我是___，十分榮幸能站在這里為大家演講，我演講的題目是《傳承中華文化爭做時代文明人》。
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國___年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟時代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學技術的挑戰(zhàn)，神舟升天，實現(xiàn)了我們的飛天夢。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟不惜破壞當?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質(zhì)提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。
我們當代大學生是祖國的未來，肩負著時代的重任，今天的勤奮學習是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現(xiàn)自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
文明班演講稿 篇17
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。