生態(tài)文明個人演講稿（精選19篇）
生態(tài)文明個人演講稿 篇1
老師們、同學們早上好!今天我講的題目是《弘揚生態(tài)文明，共建綠色校園》
綠色是大自然贈與我們人類的寶貴財富，綠色是人類文明的搖籃。人人都渴望擁有一個美好的家園，人人都希望生活在人與自然和諧發(fā)展的文明環(huán)境里。當你背著書包踏進校園時;當你在球場上揮汗如雨拚搏了一節(jié)課后,坐在校園休息時;當你課后漫步在校園時;你可曾想到為了讓同學們能有一個良好的學習環(huán)境，學校在這方面花了多少心思?盡了多少力?校園環(huán)境建設是我們必須面對的問題，綠色校園不只是環(huán)境綠化與垃圾處理問題，其涵義應更廣更深，指一種健康向上的生活態(tài)度和生活方式，創(chuàng)建綠色校園，不僅只是要有優(yōu)美的硬件環(huán)境，更應該提高我們自身的行為習慣，這也是我們的責任和義務，人人都是護綠天使，我們要用綠色的實際行動去影響周圍的人。
我倡議：保護校園環(huán)境，共建綠色校園，爭創(chuàng)綠色班級
1、做到不踏綠地，不攀折花木。對破壞綠化設施的行為要敢于制止并舉報。
2、爭做文明人，養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣，不隨地吐痰，不隨意亂扔瓜皮果殼、紙屑，特別是在我們三餐、零食之后不亂丟手中那些塑料包裝袋。
3、勤儉節(jié)約，珍惜校園的水、電、紙等各種資源。
4、師生和諧，同學友好，語言文明，行為規(guī)范。
學校是我們的家，我們是學校的主人，為了我們的校園、也為了我們自己的學習、生活環(huán)境。讓我們少一些不經意，多一些責任感，多彎一下腰，多伸一次手，從我做起、從身邊的小事做起，讓我們行動起來，用愛心去關注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動肩負起環(huán)保的重任。
生態(tài)文明個人演講稿 篇2
老師們，同學們：
大家好!
今天演講的題目是《面朝小廟，春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然�？晌覀兡厍�，凝望我們的家鄉(xiāng)——小廟：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園——天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，可是保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
到那時山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我面朝小廟，春暖花開。
我的演講完畢，謝謝大家!
生態(tài)文明個人演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們知道，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，今天，我們人類已經成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難!
本來，認識到生態(tài)文明建設的重要性，從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現在，還有許多讓人不得容忍的現象和行為在發(fā)生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，甚至有些工廠，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是干涸不見了等等。
同學們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們人類欲望而過度開發(fā)、隨意破壞的現象，可以說，每天都在發(fā)生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機，從來沒有像現在這樣嚴重過!同學們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉變觀念，學會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活，我們人類正走到了生死抉擇的十字路口。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊!
可喜的是，生態(tài)文明建設已經引起了全世界范圍的重視。黨的十八大，更是把生態(tài)文明建設上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業(yè)建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態(tài)文明建設貢獻力量呢!
我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設，是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態(tài)文明建設，就是為祖國建設和祖國的生態(tài)文明建設貢獻了力量!
我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記�。荷鷳B(tài)文明建設，我們在進行!也請我們記�。荷鷳B(tài)文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起!
我的演講完了，謝謝大家!
生態(tài)文明個人演講稿 篇4
生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是民間廣泛傳播的語言，體現了我國人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。
大家都知道，由于人類向自然界過度的索取，已經導致了大自然無情的報復：颶風、暴風雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預計到
20__年達到1億人。大家肯定也聽說過臭氧層空洞、酸雨、大氣變暖、氣候異常，物種滅絕、水土流失、草原荒漠化、大氣污染、水源變質、能源危機、有毒廢棄物等等的字眼吧?我們不知道將來又會聽到什么新型的字眼呀!也許會聽到太空人在說：噢，地球不再是一個蔚藍色的星球了!
伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?
我們經�？吹皆S多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。
同學們，我們是21世紀的主人，環(huán)保意識是現代人的重要標志。我們應當切實地樹立起時代責任感。心系全球，著眼身邊，立足校園。多彎彎腰撿撿果皮紙屑，首先是不要隨地亂扔亂丟;多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏綠地。，從我做起，從小做起，從身邊做起，從現在做起。
老師們同學們，倡導生態(tài)文明，建設綠色家園，就要形成從我做起、從身邊小事做起、現在做起“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。瞧，春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任吧!來吧，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信，我們的明天一定會更加美好!
瞧，春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，各種各樣美麗芬芳的花朵即將綻放!來吧,讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任吧!來吧，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻吧!我相信，我們的明天一定會更加美好!
生態(tài)文明個人演講稿 篇5
目前，我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質豐富并不是生活質量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設生態(tài)文明，是實現人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設，展望未來的生態(tài)文明建設，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。
生態(tài)文明建設是長久之計，所以要建設好生態(tài)文明，關鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應做到以下幾點：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草，在房前屋后栽樹;垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內殺蟲劑，不濫燒可能產生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關注新聞媒體有關環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明，建設綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。
生態(tài)文明個人演講稿 篇6
今天我給大家分享的主題是：關注自然環(huán)境，共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。目前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內有著很好地體現。如：進入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學識淵博的老人，指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁，就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林，它的'幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天，俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動，開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大，我想，同學們可以從小事做起，節(jié)約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色;綠，環(huán)保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣;有了綠色，便有了健康的生命;有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品，形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發(fā)現，一路培養(yǎng)”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學園和樂園”!
謝謝大家!
生態(tài)文明個人演講稿 篇7
尊敬的副主席，尊敬的各位領導、各位來賓，
女士們、先生們、朋友們：
今天，我們相聚在美麗的中國太陽城，共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先，我代表中共 市委、 市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領導、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝!
歷史源遠流長，文化底蘊深厚，志士名人輩出，人 勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發(fā)端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利，黃河、京杭大運河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達，自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產豐富、生態(tài)良好，是全國重要的農產品生產基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來，我們以黨的xx大和歷次全會精神為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持以人為本，發(fā)展生態(tài)經濟，生態(tài)農業(yè)加速起步，傳統(tǒng)工業(yè)有效轉型，新興產業(yè)快速崛起，現代服務業(yè)繁榮發(fā)展，城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業(yè)基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發(fā)展突出貢獻城市等稱號。
當今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài)，沖破工業(yè)文明的種種障礙，是人類社會推進現代化建設的歷史抉擇。黨的xx大報告首次提出建設生態(tài)文明，賦予科學發(fā)展觀新的內涵，生態(tài)文明成為全面建設小康社會的重要目標;前不久召開的xx屆五中全會明確要求，把生態(tài)文明建設納入國家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點。本次論壇以“生態(tài)文明引領發(fā)展轉型”為主題，充分體現了以人為本的理念、科學發(fā)展的觀念，既是貫徹落實黨的xx大和xx屆五中全會精神的具體舉措，也是欠發(fā)達地區(qū)實現跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進的有益探索和嘗試。
與發(fā)達地區(qū)不同，發(fā)展中地區(qū)長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統(tǒng)模式已難以實現可持續(xù)發(fā)展，加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來， 綜合實力大幅躍升，已跨入工業(yè)化、城市化加速推進期，但產業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下，如果方向偏移、路子不對，發(fā)展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎上，提出了“堅持以人為本、發(fā)展生態(tài)經濟、建設和諧 ”的總體思路，著眼長遠、把握當前，努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依賴型發(fā)展向以低碳為特征的技術創(chuàng)新型發(fā)展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產模式，大力發(fā)展品質農業(yè)，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區(qū)優(yōu)質農產品生產供應基地，奠定了農業(yè)持續(xù)增效、農民持續(xù)增收的重要基礎。我們大力推進工業(yè)向高端高質高效演進，力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經濟效益最大化，全面實施資源綜合利用，培植循環(huán)經濟示范企業(yè)，初步走出一條符合 實際的新型工業(yè)化之路。特別是通過大力培植戰(zhàn)略性新興產業(yè)，改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢產業(yè)，促使產業(yè)結構轉型升級，避免了重復先進地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前，全市以生產功能糖為代表的生物產業(yè)產能居世界第一，太陽能熱水器產能占到全國的1/8，壓濾機等環(huán)保產品產能占到國內市場的近四成，齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節(jié)能85%， 集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業(yè)跨越發(fā)展，通過不斷壯大現代服務業(yè)規(guī)模，倡導生態(tài)、綠色消費方式，形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護，做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章，構筑起主城帶動、組團發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實施碧水藍天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復步伐，使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態(tài)效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會，不僅大大提升了“生態(tài) ”的城市形象，而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明，需要在全社會弘揚綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律，形成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發(fā)揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強了人們建設生態(tài)文化、維護生態(tài)環(huán)境的自覺性。同時，建立符合科學發(fā)展觀要求的目標責任體系和監(jiān)督考核機制，有效調動了各級各部門參與、支持生態(tài)文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明，抓生態(tài)文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業(yè)結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業(yè)比重低等問題，而且收到了發(fā)展速度快、質量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心，生態(tài)文明建設已在眾多國家和地區(qū)蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設這一主題，全面落實科學發(fā)展觀，進一步加強生態(tài)保護，不斷改善環(huán)境質量，積極開展生態(tài)教育，大力弘揚生態(tài)道德文化，探索具有自身特點的綠色發(fā)展之路，為促進可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇，是探求生態(tài)文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作，為加快生態(tài)文明建設、促進綠色發(fā)展起到重要推動作用。
最后，衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康、事業(yè)進步、萬事如意!
謝謝大家。
生態(tài)文明個人演講稿 篇8
曾幾何時，耳邊響起的不再是清脆的鳥鳴，而是隆隆的機械聲;曾幾何時，眼前顯現的不再是蔚藍的天空，而是灰白的天空翻滾的黑煙;曾幾何時，嗅到的不再是清香淡雅，而是令人咳嗽窒息的汽油味。
一位美國社會學家說過：“我們遇到的最大敵人就是我們自我�！边@樣，我們?yōu)榱俗非笪镔|生活水平的提高，肆意地索取資源，污染環(huán)境也許若干年以后，碧水藍天，鳥語花香僅有在夢境中才會出現。也許若干年后，當我們的子孫備受生態(tài)破壞帶來的惡果時，我們才會流下悔恨的淚水;也許若干年后，當最終一只鳥死亡，我們的提高也將戛然而止!
不要等到失去才懂得珍惜檔要等到滅亡才懂得悔恨，不要等到窮途末路才懂得懸崖勒馬，如果肥沃的土地變成荒漠，如果有害物質充滿空氣，如果河流被污染得連魚兒都無法生存，那么我們生存的意義何在?我們生存的根基又在哪里?
張正祥，一個平凡的農民，26年單身守護滇池，犧牲家庭，終令33個大中型開礦、采石場勝利封停。生命僅有一次，滇池僅有一個，他把生命和滇池緊緊地聯在一齊，他是一個戰(zhàn)士，他的勇氣讓所有人膽寒，他是孤獨的，執(zhí)拗的，是雪峰之顛的傲然寒松，應對貪婪，兇殘，他堅持信念，用勇敢和不屈不撓證明熱愛祖國的山山水水。的確，我們沒有他的偉大，可是舉手之勞，同樣能夠為環(huán)保生態(tài)做出許多。
愛上環(huán)保，僅僅是隨手關上通明的電燈，僅僅是將身邊的垃圾分類處理，僅僅是更換掉手中的塑料袋，僅僅是擰緊好還在哭泣的水籠頭。
愛上環(huán)保，是一種態(tài)度，更是一種職責，是一種行為，更是一種習慣�！皭凵檄h(huán)�！弊屛覀儗W會尊重善待自然，學會與自然和諧相處，“愛上環(huán)�！弊屛覀儚纳磉呅∈伦銎�，從一點一滴做起，世界將變成完美的人間!
神奇的自然賦予人類無限的智慧，期望人類開創(chuàng)更完美的未來，但人類反而破壞自然，請不要讓地球上最終一絲期望變成絕望，保護生態(tài)需要從你我做起，讓我們共同攜起手來保護生態(tài)環(huán)境，保護地球母親，也保護人類自我。
生態(tài)文明個人演講稿 篇9
各位領導老師，大家好!我今天演講的題目是《保護環(huán)境，從我做起》。
大家都知道，人類要生存，需要有一個良好的生態(tài)環(huán)境。這些年，環(huán)境污染成了一個人所共知的難題，也成了與我們每個人都息息相關的主題。大家都知道，綠色是和平和生命的象征，但現在，我們看到的卻是環(huán)境污染，綠色銳減。世界文學大師雨果說：”大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”我們無節(jié)制地對自然資源的掠奪、破壞，對綠色的無盡索取，威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)結構。大氣、水、土地被嚴重污染;酸雨、荒漠化、沙塵暴等字眼觸目驚心。毫不夸張的說，愛護環(huán)境，保持生態(tài)的平衡，珍惜寶貴的自然資源，已經成了我們生存下去的基本條件。
值得我們高興的是，隨著國家節(jié)能減排政策的出臺，隨著大家保護環(huán)境、構建生態(tài)文明意識的不斷增強，我相信，我們的環(huán)境會越來越好，我們的天空將會更藍，我們眼前的世界，將會變得五彩繽紛!當然，創(chuàng)建綠色家園不是一朝一夕的事情，但是，只要堅持不懈地努力，就一定能夠取得良好的效果。也許你會說，低碳生活離我們的生活還很遙遠，其實不然，低碳生活就在我們身邊。有些同學家里電燈徹夜不熄、冰箱里塞滿了亂七八糟的東西、夏天整日地開著空調，這些顯然都是對社會資源的極大浪費。你可知道：每節(jié)約1度電，就能減少1公斤二氧化碳排放，夏天空調調高一度，就可節(jié)省10%的能耗;用節(jié)能燈替換白熾燈，產生的溫室氣體將減少4倍。只要你注意生活中的點點滴滴，就會發(fā)現原來保護環(huán)境，創(chuàng)建綠色家園是如此簡單：如果你能彎腰揀起地上的紙屑，生活就會多一份清潔;如果你能給小樹澆一次水，這個世界就會多一分綠意!老師，同學們，創(chuàng)建美麗的河間，打造幸福的家園。有你的一份責任，也有我的一份責任。在此我向全體老師同學們發(fā)出以下倡議：
1、讓我們節(jié)約用電，養(yǎng)成隨手關燈的好習慣;電腦用完及時關閉;夏天盡量少開空調;
2、讓我們樹立健康生活理念，多跑步、多騎自行車。
3、節(jié)約用水，愛惜糧食，珍惜每一個人的勞動成果。
我相信，低碳環(huán)保的生活一定會讓你感到充實而有意義。思想是行動的先導，只有從思想上真正樹立起節(jié)約的意識，才能使節(jié)能低碳成為我們日常生活中主動、自覺的行為。同學們，讓我們行動起來吧!從我做起，從現在做起，人人爭做綠色的使者，構建屬于我們的綠色家園吧!付出必有匯報，當綠色成為四季的主題時，環(huán)境回饋給我們的，必然是身心的愉悅和無限的樂趣。
生態(tài)文明個人演講稿 篇10
親愛的老師們，親愛的學生們：
大家好!
今天是周一，第六周，3月21日。今天我在國旗下演講的主題是——《保護環(huán)境》。
每天早上，當我們走進校園時，每個人都能感受到她的美麗和整潔。
看：學校門口兩棵粗壯高大的榕樹，像兩個忠誠的衛(wèi)士，日夜守護著校園;操場兩旁高大壯實的梧桐像精力旺盛的孩子，貪婪地吮吸著春天的露水;校雕下嬌嫩的小草在微風中輕輕搖擺，愉快地向我們招手;光滑舒適的塑膠跑道是校園的一道美麗風景。在這樣干凈優(yōu)雅的校園里，
環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。
同學們，學校為我們創(chuàng)造了這么好的學習和生活的環(huán)境，你想過要珍惜這來之不易的一切嗎?不妨回憶一下自己平時的一舉一動。你有過隨意踏入草坪的行為嗎?你有過胡亂打掃教室、環(huán)境區(qū)衛(wèi)生而不去想這是不對的情況嗎?你有過隨手扔下一張廢紙、一個零食袋嗎?你有過打開學校的自來水龍頭，而沒有及時關上嗎?你有過在雪白的墻壁上留下你骯臟的腳印、手印嗎?你有過不把痰吐在紙上包起來扔進垃圾桶，而是吐在打掃得干凈的地板上嗎?
曲格平曾說過：“沒有一個清潔美好的環(huán)境，再優(yōu)裕的生活條件也無意義�！睂W校是我們的家，我們是學校的主人，學校環(huán)境的美化要靠大家的共同努力。保護我們的校園就從我做起，從身邊的小事做起，從力所能及的事情做起。參與環(huán)�；顒�，培養(yǎng)環(huán)保素養(yǎng)，人人爭做環(huán)保小衛(wèi)士。不要把它想象成很難的事情，其實環(huán)保就在我們身邊。當你撿起別人掉下的一張紙時;當你記得及時關燈，不浪費用電時;當你用好水龍頭能及時關掉，而不是讓水白白流掉;當你下課、集會時能做到有秩序、有禮貌，而不是高聲喧嘩、嬉鬧;當你不亂涂亂畫，不踐踏草坪，不攀折樹枝;你就已經在做著環(huán)保衛(wèi)士應該做的事情了。諸如此類的太多太多小事，我們其實都能做到。我相信，只要我們人人潔身自愛，個個遵守公德，我們的校園一定會更加干凈、整潔、美麗!
同學們，校園是我家，環(huán)�？看蠹�!
為了大家能有一個更優(yōu)美、更舒適的學習環(huán)境，為了我們能更加健康茁壯地成長，讓我們攜起手來，為保護環(huán)境貢獻自己的力量吧!
謝謝大家!
生態(tài)文明個人演講稿 篇11
尊敬的各位領導、評委、朋友們：
大家好!
詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉。”我之所以朗誦它，是因為詩句不僅包含著對家鄉(xiāng)的熱愛，更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息，讓我為之激動，為之振奮!今天，面對養(yǎng)育了我們的熱土——可愛的家鄉(xiāng)鞏義，伴隨著學江浙、促發(fā)展的活動，我想說：“弘揚精神，爭做文明市民!”這就是我今天要演講的題目。
鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以山為冠，黃河為裙。城內邙嶺聳立，洛河縈繞。海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯，山河秀美，人杰地靈。
鞏義歷史悠久，是河洛文明的重要發(fā)祥地。在風光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北石窟，物華天寶的，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八”。為探究北宋的歷史文化提供了豐富的實物。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。而繁衍生息在這濃厚歷史文化氛圍中的**人，感受著皇家禮制的威儀，慢慢積累起來的是**人不甘平庸的品質。
鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風光。站立在浮戲山頭。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影;走進慈云寺，耳邊隱約回響著印度高僧傳經送典的鐘聲;穿行陰風景區(qū)，鞏義山的雄渾險峻，賦予了鞏義人堅定的力量。
生態(tài)文明個人演講稿 篇12
環(huán)保，綠色在我們的身邊到處都能看到這些宣傳資料，只要你是有心人，必須能做到環(huán)保，必須會擁有健康的生活。
在我們的日常生活中，經常會聽到很多人這樣報怨的：“為什么吃的食物不是純天然的不是綠色食品”因為此刻有空氣、水源、土地都遭到了污染。還有一些是為了個人利益故意添加到食品里。在我們的生活中就有許多遭到污染的現象，如：燃燒礦物燃料，放出超多的二氧化碳;毀林，削減了綠色植物進行光合作用吸收二氧化碳的潛力。另外，大氣中還增加了許多人造的溫室氣球，使地球表面聚積的熱量越來越多，最終導致了全球變暖，冰川消融速度加快，莊稼都被淹沒了，這樣生態(tài)平衡就遭到了破壞。
我認為我們就應學會節(jié)能減排，比如：節(jié)約用紙，盡量用手帕，這樣就能少砍伐一棵樹木了，我相信這樣做會有一棵樹感謝你，拒絕使用一次性用品，綠色出行，少開車，坐公交車，少排放尾氣，選用節(jié)能電器，多植樹造林……
我曾在報紙上讀過一個真實的人和事，講的是一位外國人，他為了宣傳環(huán)保，來到了我們昆明，一住便是12年，在這12年里他到處宣傳生態(tài)文明，低碳生活，12年只穿過兩套衣服。我們都就應像他學習這種環(huán)保精神。我們務必要有保護生態(tài)文明、低碳生活的意識。我相信幾年以后，微風吹過，我們將聽到微風和樹葉的低語聲，呼吸到香甜的空氣!
生態(tài)文明、低碳生活，從我們做起，從此刻做起!
生態(tài)文明個人演講稿 篇13
生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?
山不孤獨水孤獨，所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發(fā)展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。
保護環(huán)境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟與環(huán)境協調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區(qū)的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“”以來，我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū)，優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9。52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和運用效率降低，丹江水質惡化，制約當地經濟的發(fā)展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動員人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業(yè)利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優(yōu)勢，運作生態(tài)資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態(tài)平衡，保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……
這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!
生態(tài)文明個人演講稿 篇14
大家好，我是來自__的李__，我演講的題目是“同一個__，同一個夢想”。
一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特，有多少個 __人，就會有多少對于__的獨特的記憶。__——我們的家鄉(xiāng)——這個小學時必寫的作文題目，一樣成為自己生命中的重要主題，它見證和承載著我們每一步的成長。我記得一些零碎的記憶——對這個被稱之為我的家鄉(xiāng)的地方：記得童年的嬉戲打鬧，小學時候的很多藏秘密的地方，然后是三年的初中，在緊張的學習之余，我也一度凝望，山的那邊，會是什么模樣……十多年的時間，對家鄉(xiāng)的理解與認同用一句詩說——不識廬山真面目，只緣身在此山中——當汽車離開__在羅霄山脈上蜿蜒前行，我第一次來到郴州，在這個離家說遠不遠的地方，一待5年——在異地，開始了對__的關注和懷念。
當仰望天空，看到的是灰蒙蒙一片，當遙望遠山，再也沒有記憶中的綠色連綿，我時常記起__的藍天白云和青山綠水，我不由慨嘆：我居然沒有發(fā)現，這一切原來是這樣的美!
經常會有同學問：__是個什么地方啊?在很多人看來，這里是一片神秘而美麗的土地。誰不說我家鄉(xiāng)美?我于是回答：這里的人民勤勞而勇敢，這里的山水荊蠻多靈氣，總出人才;這里是革命老區(qū)，有光榮的歷史，這里有個小城，全城都是香桂花。我有些自豪：我們__別的不說，就空氣好，負氧離子含量全國第一，白云白藍天藍，候鳥從這過，八面山頂有云海，海拔高，離天近，森林多，污染少，冬天不冷，夏天不熱，三個字，生態(tài)棒!然而話到后面，還是要實事求是，略帶苦澀的加上：這里比較貧窮，這里交通不便……在這種自豪與苦澀的交織中，我感受到家鄉(xiāng)的溫度，在獲得歸屬感的同時也感受到一股對于我們__年輕一代人所必需肩負起來的使命與承擔，我們的家——可愛的__——它的發(fā)展與壯大順理成章的成為我們這些__兒女的共同的夢。
夢中最美是自然生態(tài)，人類先天有一種對于善美的依戀和追求，對于造物者的崇服。人們也樂于讓美麗的東西更加美麗，讓美麗與人分享，從而成就其價值。就__來說，我們的優(yōu)勢就是這片滋養(yǎng)我們的山水，我們要發(fā)展，我們很想發(fā)展，我們恨不得一下子就就騰飛了，但是我們有我們的守護，我們的綠色，我們的生態(tài)，我們的風情，我們的
發(fā)展就是要建立在綠色的健康的生態(tài)的美麗之上，把我們的優(yōu)勢作為發(fā)展的核心動力，以生態(tài)立縣、開放活縣、和諧穩(wěn)縣為根本，探索一條具有__特色的生態(tài)文明發(fā)展之路，青山綠水依舊，人民富有，人人都說這是美麗的__，我們欣喜，這是我們所有__兒女的夢。[蓮 山課件 ]
勤勞勇敢的__人民，正在各方面做著嘗試與努力，生態(tài)農業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游，步步推進;政府搶抓機遇，緊密規(guī)劃，一條條新路，一個個通知，一系列文件，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個特色，每一個消息的傳來，我們都要激動一下。老家有一個大伯，他見證了共和國的成立，也見證了__這幾十年來的發(fā)展，他豪邁地說：別說我老，我可要再活幾十年!是的，前所未有的發(fā)展機會已經來臨，我們幾乎可以預見就在未來的幾年，__將發(fā)生多少變化，這是__發(fā)展的時代——這需要__人民同心協力共創(chuàng)美好的未來。
讓每一個都知道，__需要你，你很重要!
你的一個小小的行為，就可以為__添彩。
你做出的每一份努力，都將在笑容里呈現;你的每一份傷痛，都將覆蓋幸福的陽光。
我——一個實習教師——一個在教育崗位工作的平凡人，我也將做好的我的工作，我將告訴我的學生，你們的美麗就是__的美麗，__的美麗會讓你們更加美麗，從小事做起，環(huán)保、低碳、文明衛(wèi)生，還有親近大自然……
不一樣的__人，雖然不一樣的記憶，卻是在同一片天空下喝過同一源頭的水，說著同一種語言。我們的面容相近，我們的血脈相連，我們仰望同一片星空，我們同甘苦共患難，我們在同一塊土地上，付出了辛勞和汗水，一切的一切，很清楚，只為這——同一個__，我們這——同一個夢。
主題：生態(tài)文明、美麗__、齊心創(chuàng)建、人人共享
生態(tài)文明個人演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
目前，我們日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾;當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質豐富并不是生活質量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。生態(tài)文明是中國轉型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設生態(tài)文明，是實現人類文明永續(xù)發(fā)展的必然選擇。
黨的把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度，到加強生態(tài)文明制度建設，展望未來的生態(tài)文明建設，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。 建設生態(tài)文明，并不是放棄對物質生活的追求，回到原生態(tài)的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內，走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
生態(tài)文明建設是長久之計，所以要建設好生態(tài)文明，關鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀。所以作為一名大學生，為建設生態(tài)文明，我們應積極倡導環(huán)保與生態(tài)文明，積極為生態(tài)文明事業(yè)做貢獻。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護環(huán)境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應做到以下幾點：
一、節(jié)約：節(jié)約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品。
二、保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林;在室內、院內養(yǎng)花種草， 在房前屋后栽樹;垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內殺蟲劑，不濫燒可能產生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為。
三、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關注新聞媒體有關環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。廣泛開展綠色環(huán)保、生態(tài)建設、環(huán)境保護等實踐活動。
一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現在日常生活到發(fā)展建設的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態(tài)文明，建設綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創(chuàng)美好中國，期待更好明天。
生態(tài)文明個人演講稿 篇16
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好，我是5班的，今天我演講的題目是《生態(tài)文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環(huán)境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發(fā)展，就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發(fā)出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。
但很慶幸的是，我們江華小鎮(zhèn)的居民已經意識到污染環(huán)境的危害，意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經�？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生，做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現在我們把目標放的更遠，力爭實現六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明，建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環(huán)境全球化，環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發(fā)展，更要生態(tài)文明!
所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態(tài)文明伴我們同行。
生態(tài)文明個人演講稿 篇17
親愛的同學們：
大家好!今天我的演講主題是生態(tài)文明建設美好家園。
“她”鄙陋的身軀緩緩地在太陽系中移動，往日碧藍透亮的眼睛漸漸昏暗無光，就算一直讓“她”引以為傲的皮膚也已漏洞百出。“她”竭力地用嘶啞的聲音乞求著“她”所哺育的子子孫孫。請保護這位滿目蕭然的母親吧!
一陣微風吹來，人們習慣的捂住了嘴，原來是塵土在空中伴起了交響曲，塑料袋也來湊熱鬧，在空中翩翩起舞，似乎要與蝴蝶相媲美，臭水溝也不甘示弱，傳播出陣陣腐爛的“香味”，在這場舞曲里它們蔑視著人類可笑的行為。酸雨，地震，雪崩，火災，瘟疫等，都追趕著向地球奔去，嘲諷著危害生態(tài)的人類，并宣言：“這里斷不是美的所在，不如讓丑惡來開墾。”
所以，我們(這些所謂的高級類哺乳動物)是不是應該考慮一下了，往日地球母親努力地在宇宙中拼搏，創(chuàng)造了讓我們賴以生活的和諧環(huán)境，可是，我們又做了些什么呢，瞧～垃圾早已布滿山溝，工業(yè)廢水涌向了海洋，林木被砍伐的所剩無幾，淡水資源將要揮霍殆盡，難道我們還要坐以待斃嗎，現在，我們還不該付出些行動嗎?因此，為了我們賴以生存的家園，從我做起，用自己的雙手保護生態(tài)，關愛環(huán)境。雖然一個人的力量是有限的，可是，如果每個人都能克制規(guī)范自己的行為，提倡環(huán)保，杜絕污染，家園不就又變成綠洲了嗎?
我們都是地球的一份子，如果再這樣肆無忌憚地毀壞地球生態(tài)，地球的壽命也將危在旦夕了，那我們面臨的就只有毀滅。但是只要每個人在日常生活中少用一個一次性紙盒，抵制并杜絕吃瀕臨滅絕的物種，多走幾步路將垃圾按類別分別投入相對的垃圾桶中等等;就可以為保護生態(tài)環(huán)境做一份貢獻，生態(tài)環(huán)境不就是在點點滴滴的瑣事中得到保護的嘛～
每個人都希望有一個美麗溫馨的綠色家園，可卻常常為了自己的利益伐林砍木，森林沒了，大地失去了外衣，在大風襲卷時，干渴沙化。鳥兒沒有了家，只能在寒冬或天敵來臨時死去。為了自己的利益向大洋中排污水，大海渾濁了，魚兒沒有了家，只能在掙扎和迷茫中死去……
面對這一切，為了自己，為了他人，請保護環(huán)境吧～從我做起，共同努力，一起挽回地球昔日的光彩!
生態(tài)文明個人演講稿 篇18
文明是人類文化發(fā)展的成果，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的標志�！吨芤住防镎f：“見龍在田，天下文明�！碧拼追f達注疏《尚書》時將“文明”解釋為：“經天緯地日文，照臨四方日明�！薄敖浱炀暤亍币鉃楦脑熳匀�，屬物質文明“照臨四方”意為驅走愚昧，屬精神文明。在西方語言體系中， “文明”一詞來源于古希臘“城邦”的代稱。
人類文明經歷了原始文明、農業(yè)文明和工業(yè)文明三個階段。從要素上分，文明的主體是人，體現為改造自然和反省自身，如物質文明和精神文明;從時間上分，文明具有階段性，如農業(yè)文明與工業(yè)文明;從空間上分，文明具有多元性，如非洲文明與印度文明。
什么是生態(tài)文明
如果說農業(yè)文明是“黃色文明”，工業(yè)文明是“黑色文明”，那生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài)，指生物之間以及生物與環(huán)境之間的相互關系與存在狀態(tài)，亦即自然生態(tài)。自然生態(tài)有著自在自為的發(fā)展規(guī)律。人類社會改變了這種規(guī)律，把自然生態(tài)納入到人類可以改造的范圍之內，這就形成了文明。
生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然，社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它將使包括倫理價值觀、生產和生活方式等在內的人類社會形態(tài)發(fā)生根本轉變。
生態(tài)文明既然是世界新潮流，按理應在發(fā)達國家首先興起，因為在那里首先爆發(fā)生態(tài)危機。但一是因為西方強大的技術資金使本國生態(tài)危機得以緩解，二是因為西方工業(yè)文明的巨大慣性還要持續(xù)相當一段時間;三是因為西方資本主義不斷向不發(fā)達地區(qū)轉移生態(tài)成本。西方失去了發(fā)展生態(tài)文明的機會。西方失去機會，就為中華民族的跨越式發(fā)展提供了機會。
生態(tài)文明與中華文明
中華文明是工業(yè)文明的遲到者，絕不能再成為生態(tài)文明的遲到者。中華文明的基本精神與生態(tài)文明的內在要求基本一致，從政治社會制度到文化哲學藝術，無不閃爍著生態(tài)智慧的光芒。生態(tài)倫理思想本來就是中國傳統(tǒng)文化的主要內涵之一。
中國儒家主張“天人合一”，其本質是“主客合一”，肯定人與自然界的統(tǒng)一。所謂“天地變化，圣人效之”，“與天地相似，故不違”，“知周乎萬物，而道濟天下，故不過”。儒家肯定天地萬物的內在價值，主張以仁愛之心對待自然，體現了以人為本的價值取向和人文精神。正如《中庸》里說：“能盡人之性，則能盡物之性，能盡物之性，則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。”
中國道家提出“道法自然”，強調人要以尊重自然規(guī)律為最高準則，以崇尚自然效法天地作為人生行為的基本皈依。中國佛家認為萬物是佛性的統(tǒng)一，眾生平等，萬物皆有生存的權利。中國歷朝歷代都有生態(tài)保護的相關律令。常有人用《周易》中“自強不息”和“厚德載物”來表述中華文明精神，這與生態(tài)文明的內涵一致。中華文明精神是解決生態(tài)危機、超越工業(yè)文明、建設生態(tài)文明的文化基礎。西方學者提出生態(tài)倫理應該進行“東方轉向”。1988年，75位諾貝爾獎得主集會巴黎，會后得出的結論是：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到兩千五百年前去吸取孔子的智慧�！�
生態(tài)文明與社會主義
文明的轉型決定社會政治經濟制度的變革。農業(yè)文明帶動了封建主義的產生，工業(yè)文明推動了資本主義的興起，而生態(tài)文明將促進社會主義的全面發(fā)展。
馬克思主義是對資本主義的超越，包含著對工業(yè)文明的反思，從而使生態(tài)文明成為馬克思主義的內在要求和社會主義的根本屬性。對整個資本主義社會制度完全變革的必然結果就是建立共產主義社會。共產主義社會是實現了人與自然之間、人與人之間“兩大和解”的生態(tài)文明社會。
生態(tài)文明體現了社會主義的基本原則。社會主義生態(tài)文明首先強調以人為本原則，同時反對極端人類中心主義與極端生態(tài)中心主義。另外，在可持續(xù)發(fā)展與公平公正方面，生態(tài)文明也與當代社會主義原則基本一致。
生態(tài)文明為社會主義理論的融合提供了平臺。生態(tài)文明作為對工業(yè)文明的超越，代表了一種更為高級的人類文明形態(tài);社會主義思想作為對資本主義的超越，代表了一種更為美好的社會和諧理想。
生態(tài)文明也只能是社會主義的。資本主義發(fā)達國家的本質只能使本國實現人與自然和諧，而不會承擔全球的環(huán)境責任。發(fā)展中國家終將在社會主義旗幟下重新團結起來向發(fā)達國家討還生態(tài)成本。
生態(tài)文明應成為社會主義文明體系的基礎。沒有生態(tài)安全，人類自身就會陷入不可逆轉的生存危機。生態(tài)文明是物質文明、政治文明和精神文明的前提。
資本主義使人們擺脫封建枷鎖和宗教禁錮的同時，卻帶來新的剝削和壓迫，這使社會主義應運而生。社會主義與資本主義制度孰優(yōu)孰劣，比的不是誰最能斗爭，也不僅僅是生產力。還要比誰最公平公正，誰最共同富裕，誰最有道德文化，誰最能可持續(xù)發(fā)展，誰最能帶來人的全面發(fā)展，誰最能使社會更加和諧。
針對全球化所帶來的一系列難題，例如生態(tài)問題，生態(tài)社會主義等新型社會主義流派的探索，不僅在學術上對社會主義進行了理論創(chuàng)新，也在實踐中把馬克思主義與當代全球問題具體結合起來，給未來人類社會指出了新的方向。當代生產力的飛速發(fā)展，使得社會主義不能只研究工業(yè)文明基礎上的階級關系，還必須研究人與自然的文化倫理。生態(tài)文明的重要意義正在于此。
中國傳統(tǒng)文化中固有的生態(tài)和諧觀，為實現生態(tài)文明提供了堅實的哲學基礎與思想源泉。今天，中國共產黨提出科學發(fā)展觀，建設社會主義和諧社會與環(huán)境友好型社會等一系列新的政治理念，完全可以與生態(tài)社會主義、世界可持續(xù)發(fā)展理念、中國傳統(tǒng)文化相互借鑒。它們之間的融合，必促成中國特色社會主義生態(tài)文明，必促成中華民族的偉大復興，必促成全世界可持續(xù)發(fā)展的新潮流，必促成社會主義真正代替資本主義，必促成人的全面發(fā)展和人類社會的和諧。對此，中國責無旁貸。
生態(tài)文明個人演講稿 篇19
我們常說：“保護地球，愛護環(huán)境�！薄氨Ｗo環(huán)境，人人有責�！薄皭圩o地球，從我做起�！钡葮苏Z，口號到處可見，這些在有的人眼里就是一句簡單的不能再簡單的話，他們并不明白我們的地球已被破壞成什么樣。
以前，我們的地球上有著大片大片的森林，空氣特別清新，動物們都在其中無憂無慮的生活著。水十分純凈，可以看見一條條魚在水中游蕩，渴了，隨便找個池塘里的水就可以喝。向上看去，天空是蔚藍的，像一塊空靈的藍水晶，白云在空中慢慢的飄，不斷變換著身形。
再來看一看現在，森林在人們的亂砍亂伐之下變成了一個個荒涼的樹樁，動物們無家可歸，大部分還被人們捕殺，成為了餐桌上的一道道美味。水因為污染變得惡心而骯臟，生活污水，化學污染，農業(yè)污染等都是罪魁禍首。無論我們裝上如何高級的凈水器，都沒有以前那樣純凈，都無法下咽。魚兒好像滅絕了似的，很難在江河里見到他們那歡快的身影。天空中已不再那么藍，而是死氣沉沉的灰色，霧霾代替了白云。一個個高聳的煙囪向上冒著滾滾濃煙，一個個粗大的管道，向江河大海中排放污水。道路兩旁，堆放著散發(fā)著惡臭的垃圾，垃圾都扔在垃圾桶的外面，而里面卻空空如也。人們戴著口罩，面露痛苦之色地走著。
很多人已經醒悟過來了，看著這已經滿目瘡痍的地球，他們追悔莫及。他們開始宣傳，使更多的人明白保護環(huán)境，節(jié)約資源的重要性，他們植樹造林，讓地球多出一片又一片的綠色，他們勇于指責和制止破壞懷境的行為。
國家政府為了保護環(huán)境，實施了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，樹立科學發(fā)展觀，節(jié)約資源，保護環(huán)境成了基本國策，對違法排污，破壞環(huán)境的行為給予嚴厲的處罰，國家還提倡構建“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型”社會，盡可能的讓每個公民都有保護環(huán)境的意識。更實施了加快建設了污水處理廠，要求無害化處理垃圾，組織公民植樹造林。大力發(fā)展科技，開發(fā)利用新能源，提高能源利用率等措施。
今天，當我們再走到街上，看不到滿天灰塵，看不到堆積如山的垃圾，當有人亂扔垃圾，會有人提醒，當路上有垃圾時，會有人無聲的撿起，煙囪都裝上了空氣凈化設備，污水都排放在指定區(qū)域，江河中又出現了魚兒，綠色又多了起來，一切都在向好的方面轉變。
同學們，保護環(huán)境是我們每一個人的義務，讓我們攜起手來，創(chuàng)造一個美好的明天。