文明禮儀校園演講稿（精選18篇）
文明禮儀校園演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是四年級(1)班的尹昭懿，我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放，這支歌的名字叫“禮儀”。
當(dāng)你踏著輕快的步伐邁進校園的時候，你是否會看到那些手拿掃把，埋頭掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈的校園里開心玩耍的時候，你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，我們怎么可以漠視到處飛舞的果皮紙屑，我們怎能讓干凈的墻壁，留下筆跡和腳印，我們怎么能和同窗好友吵吵鬧鬧，追追打打?我們又怎么不能和同學(xué)互相理解、互相幫助呢?同學(xué)們，校園的美不僅美在環(huán)境，更美在你我的文明舉止!
說到文明禮儀，我想到了一個小故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
也許大家會有一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，我們普通人做不到，其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座，把文具借給同學(xué)，扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止，愛心的奉獻!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!相信自己，我們一定能行!
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
文明禮儀校園演講稿 篇2
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎!
文明禮儀校園演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，這里，我想就校園的兩個變化來談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先，我們的學(xué)校新添了幾個垃圾箱，并且是分類的垃圾箱。為什么我這樣興奮呢?這是因為在學(xué)校里的很多同學(xué)都有亂丟垃圾的壞習(xí)慣，這可苦了值日生，還好，還好，學(xué)校新添了這幾個垃圾箱。這幾個垃圾箱不僅給學(xué)校增添了新的景象，還有益于學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生，有益于養(yǎng)成同學(xué)們不亂丟垃圾的好習(xí)慣。
還有，學(xué)校的同學(xué)大多來自于農(nóng)村，所以，有時會不經(jīng)意間冒出一兩句粗話。遇見長輩也會因為嫌臊(害羞)而沒有問好，從而給人留下了不懂禮貌的壞印象。
現(xiàn)在，同學(xué)們?nèi)巳硕贾v普通話，而且在校園里遇見老師和同學(xué)也都會大大方方地上去問好。形成了另一種精神風(fēng)貌，更容易給人留下懂禮貌的好印象。
講文明，懂禮貌。愿文明禮貌之風(fēng)永駐校園!
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀校園演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我講話的題目是《語言美，春風(fēng)化雨潤心田》。
說話文明，舉止文雅，是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個人，如果能夠出口成章，滔滔不絕，語重心長又能催人奮發(fā)，就不僅展示了他深厚的文化功底，更體現(xiàn)了他高尚的品德素養(yǎng)。一句溫暖的話語，一個體貼的眼神，看似微不足道，實則意義深遠(yuǎn)。三國時期，諸葛亮以他的《出師表》一文，淋漓盡致地表達(dá)了他報效蜀國的赤誠之心和經(jīng)天緯地的治國方略。然而，又有誰不被他文中優(yōu)美的語言所感動呢 以致于它成為了中國文學(xué)史上留下的眾多美文之一。二十年前，一句“小平您好!”，之所以能夠傳遍大江南北，深入千家萬戶，就在于它語言的質(zhì)樸和真切，既飽含了全國人民對鄧小平爺爺改革開放的肯定與擁護，也表達(dá)了特區(qū)人民對鄧小平爺爺?shù)臒o限崇敬和愛戴。
孔子曾說過不學(xué)禮，無以立。我國是一個有著悠久歷史的文明古國，具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小事，而是一個國家社會風(fēng)尚的真實反映，是一個民族道德素質(zhì)水平和精神文明程度的標(biāo)志。每個人從他來到這個世界的那一刻起，就需要別人的愛撫、安慰、體諒、關(guān)懷和相互幫助，都渴望真誠友情和相互幫助。當(dāng)我們快樂時，需要和別人分享，有痛苦煩惱時，需要向別人傾訴;有了困難時需要別人的幫助。同樣在與人交往中，也需要寬容，虛懷若谷、容得下不同的意見，對人友愛、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理讓人，失理道歉，真誠地與人相處，與人為善，相互尊重，相互信任。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。同學(xué)們，讓我們都行動起來吧，讓“請、您好、謝謝、對不起、沒關(guān)系、再見”這些成為我們的日常用語，讓我們每一個人都用友好、誠懇的態(tài)度待人，用熱情、大方的舉止處事，給他人帶來愉快和諧，讓校園充滿愛的溫馨，讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
文明禮儀校園演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》，這里，我想就校園的兩個變化來談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先，我們的學(xué)校新添了幾個垃圾箱，并且是分類的垃圾箱。為什么我這樣興奮呢?這是因為在學(xué)校里的很多同學(xué)都有亂丟垃圾的壞習(xí)慣，這可苦了值日生，還好，還好，學(xué)校新添了這幾個垃圾箱。這幾個垃圾箱不僅給學(xué)校增添了新的景象，還有益于學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生，有益于養(yǎng)成同學(xué)們不亂丟垃圾的好習(xí)慣。
還有，學(xué)校的同學(xué)大多來自于農(nóng)村，所以，有時會不經(jīng)意間冒出一兩句粗話。遇見長輩也會因為嫌臊(害羞)而沒有問好，從而給人留下了不懂禮貌的壞印象。
現(xiàn)在，同學(xué)們?nèi)巳硕贾v普通話，而且在校園里遇見老師和同學(xué)也都會大大方方地上去問好。形成了另一種精神風(fēng)貌，更容易給人留下懂禮貌的好印象。
講文明，懂禮貌。愿文明禮貌之風(fēng)永駐校園!
我的演講完畢，謝謝大家。
文明禮儀校園演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：
早上好!
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!
謝謝大家!
文明禮儀校園演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
文明禮儀校園演講稿 篇8
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這金秋九月，秋風(fēng)送爽 、丹桂飄香 ，意味著我們同學(xué)該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語常掛嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料瓶、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生，一定是愛護公私財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放整齊，不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí)，會遵守學(xué)校的規(guī)章制度。
文明的學(xué)生，一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長和友愛同學(xué)，關(guān)愛身邊的人和事，不會與同學(xué)吵架、搞不團結(jié)，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們，讓我們攜起手來，從我做起，從身邊的小事做起，摒棄種種不文明行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做一個真誠友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，讓文明禮儀之花開遍珠江五校實驗小學(xué)的每一個角落。
文明禮儀校園演講稿 篇9
各位老師、同學(xué)：
大家上午好，今天我晨會講話的題目是《文明禮儀伴我行》。
南開大學(xué)校長曾在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！彼嬖V我們要以整潔端莊的儀容示于人前，這是一種“禮”;革命家列寧下樓，在狹窄的過道上，碰見一個工人端著一盆水上樓。工人一看是列寧，就要退回讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后等工人上樓了，他才下樓。列寧以自身的言行體現(xiàn)了對他人的尊重，這也是一種“禮”。 孔子說，“不學(xué)禮，無以立”�！岸Y”被居于六藝之首，孔子認(rèn)為不學(xué)禮，就沒有了立足社會的依據(jù)。 那么，在現(xiàn)代社會，究竟什么是禮呢?我們可以將它簡單地概括為“律己、敬人”的一種行為規(guī)范。 約束自己、尊重他人，就是擁有了良好的文明禮儀。
有這樣一則報道，在法國，去過巴黎圣母院的人都會看到這句中文告示：請保持安靜!據(jù)說這是專門提醒愛在公共場合看“熱鬧”、并大肆喧嘩的中國人的。一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了擁有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象，同學(xué)們對此也會感到憤慨，但是反思我們自身的所作所為，我們會發(fā)現(xiàn)文明離我們也有一段距離：在我們的校園內(nèi)，會看見有的同學(xué)燙染頭發(fā)、佩戴首飾、穿著不得體;教室里、樓梯上會見到與我們的校園極不和諧的紙屑、食品袋和飲料瓶;教學(xué)樓前的草坪上漸漸被踩出了一條小路;飲水機周邊不僅水跡遍地，還有各種沖泡飲品的包裝袋被隨手丟棄;晨跑時有些同學(xué)偷偷地直接溜向簽名點;早自修開始很久了，一些同學(xué)拖著勞動工具，旁若無人、高聲談笑著走過靜悄悄的教室;對在垃圾桶邊辛苦勞作的工人面露鄙夷之色……這一切讓我們與文明漸行漸遠(yuǎn)!
一個國家是否強大，要看其文明程度;一個國家的文明程度則由公民道德素養(yǎng)體現(xiàn);而社會公民的道德素養(yǎng)具體表現(xiàn)在每一個人身上。魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善個人的修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善;人的個人修養(yǎng)不需要驚人的言行，而是在一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)。所謂“文明是一種習(xí)慣，素養(yǎng)就是不用提醒”。讓我們擇善而從、明辨是非、不違良知、努力使自己的言行符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，并成為一種習(xí)慣，這就是擁有了素養(yǎng)，也有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，夜深人靜的時候，十字路口紅燈亮起，雖然周圍并無行人，但你還是停下了車輪靜靜等待，這就是文明修養(yǎng); 當(dāng)清潔工人辛苦工作時，報以感謝的微笑，這就是文明修養(yǎng);在日常生活中，我們播下一個動作，就會收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就會收獲一種品格。讓我們養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做文明使者，努力使自己成為一個文明的二中人!
文明禮儀校園演講稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好! 今天我演講的題目是：“從我做起，讓文明之花開滿校園”。
大家都知道，我們學(xué)校的環(huán)境一天一天在改善，學(xué)校也越來越漂亮。但是，同學(xué)們想過嗎?學(xué)校要美麗、整潔，需要大家共同努力。你的一言，我的一行，都文明了，才能塑造出學(xué)校美麗文明的形象。那么該如何注意我們的一言一行，才能使文明之花開滿校園呢?我覺得應(yīng)該從以下幾點做起：
第一、愛護校園的公共財產(chǎn)。學(xué)校里的每樣?xùn)|西都有著自己的生命，她們在為我們的學(xué)習(xí)生活服務(wù)，我們要像愛護自己的眼睛那樣愛護學(xué)校的財物，不亂寫亂畫，不用利器等東西破壞桌椅板凳。
第二、維持校園整潔的環(huán)境面貌。整潔的環(huán)境不僅使我們身心舒暢，更為同學(xué)們創(chuàng)造了舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。所以，我們每位同學(xué)都要發(fā)揮主人翁精神，用自己的實際行動為我們學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境貢獻出自己的一份力量。不亂丟果皮紙屑、塑料袋，看見垃圾就隨手拾起來丟進垃圾箱里。你的小小行為，為大家?guī)淼膶⑹且粋�優(yōu)美的環(huán)境。
第三、不在樓道里追逐打鬧。樓道相對比較擁擠，也是事故多發(fā)的地方。課間，有很多同學(xué)在樓道里嬉戲玩耍，更有一些膽大的同學(xué)互相比賽，看誰能從欄桿上滑下來，這樣的行為是相當(dāng)危險的，不僅傷了自己，也會對其他人造成傷害，所以我們必須堅決杜絕這種行為。
第四、珍惜每一滴水，節(jié)約每一度電。明、清時期的《朱子家訓(xùn)》中曾講“一粥一飯恒念物力維艱，一絲一縷當(dāng)思來之不易”，這句話告誡人們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德要從日常生活、穿衣吃飯做起，不要鋪張浪費。切莫把日常微小的事物看輕了，從而不知珍惜。要知道每一樣?xùn)|西的背后有多少人的辛勤付出，有多少能源的消耗;我們在學(xué)校要養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，洗完手隨時關(guān)閉水龍頭，離開教室隨時關(guān)閉門窗、關(guān)閉電器切斷電源。
第五、注意平時的語言文明。一個文明的學(xué)生不僅指行為的文明，還有語言的文明。在生活中，我們一定要養(yǎng)成說文明用語的好習(xí)慣。一個微笑，一聲問好，一次攙扶……都能讓我們感受到文明的影子。
讓我們一起行動起來吧，共同努力，做一個文明的學(xué)生，使我們濟寧學(xué)院附中高新區(qū)校區(qū)變得更加美麗!同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的校園處處開滿文明之花!
文明禮儀校園演講稿 篇11
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
這天我演講的題目是迎奧運、講禮貌、樹新風(fēng)。
一分禮貌好像一滴水，許多禮貌就是一片海。
一分禮貌好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分禮貌好像星星之火，許多禮貌可成燎原之勢。
一分禮貌，有時只是舉手之勞;
一分禮貌，有時只是一張紙的厚度;
一分禮貌，有時只是一點點關(guān)愛。
這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講禮貌，樹新風(fēng)，堅信我。
講禮貌、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了。其實禮貌離咱們很近很近，站在1米線外等候時，禮貌就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前，禮貌就是幾厘米遠(yuǎn)。禮貌有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。禮貌很簡單，只要咱們從小事做起，從此刻做起，從自我做起，堅信“滴水匯成河，千河聚成海”，咱們的社會自然就講禮貌，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從此刻做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，透過開展“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)禮貌的生活方式，要加強科普和法制教育，深入領(lǐng)悟宣傳《管理守則》，《禮貌守則》等，不斷提高禮貌道德水平，增加自我保護意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講禮貌，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從此刻開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，咱們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚，愉悅，能讓別人愉悅，享受。要確立適宜的用心的人生目標(biāo)，讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進，與群眾相融，不孤傲也不喪失原則。了解自我，發(fā)現(xiàn)自我的興趣和特點，確定自我獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步發(fā)奮實現(xiàn)，不好操之過急，更不好總是追求“最好”，也不好模仿他人隨便確定自我的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風(fēng)尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，禮貌離咱們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動，透過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習(xí)慣，增強社會職責(zé)感。這些都是一個又一個禮貌的體現(xiàn)。禮貌很小很小，但是只要每一個人都做一件禮貌的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量，無數(shù)禮貌在一齊就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
如果你失去了這天，你不算失敗，正因明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，正因人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，正因你已經(jīng)失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P的，正因它對于：“構(gòu)成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的好處。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所就應(yīng)個性留意養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點，咱們應(yīng)向周總理領(lǐng)悟，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國禮貌的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。”周恩來的禮貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，咱們就應(yīng)如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自我完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自我的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有愉悅、愉悅。
讓咱們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新禮貌”，不好讓禮貌下，不好讓禮貌只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在咱們當(dāng)中，讓禮貌無所不在，讓咱們做禮貌的主人，讓“禮貌與我同行”!
禮貌禮儀伴我行!
文明禮儀校園演講稿 篇12
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!我演講的主題是《講文明，樹新風(fēng)》。
文明是水，流淌在那慢慢的五千年歷史中;文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發(fā)動機，正在推進社會的進步。
其實想要改掉這個社會的不良風(fēng)氣，樹立新的風(fēng)氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學(xué)生，首先就要懂得文明是什么?它的意義何在? 簡單地說文明是一種修養(yǎng)，是一種禮數(shù)。要想了解一個人，就要從他的行為上來看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來就是用實際行動來實現(xiàn)。身為中學(xué)生的我們，應(yīng)該從何做起，又應(yīng)怎樣講文明呢? 講文明并不是很難，已經(jīng)是中學(xué)生了，懂事了。我們應(yīng)該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在，無處不有。因而我們應(yīng)該在不論在家，在校園，還是在任何公共場所都要講禮儀，懂禮貌。不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風(fēng)氣，而是要每個人，每個公民，這也是每個公民應(yīng)盡的職責(zé)。這是自覺遵守的，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧，更加溫暖。
從小事做起，就像我曾經(jīng)在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提著東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時，一位好心的叔叔從公交車的后面跑上前來，拉著老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現(xiàn)嗎?那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們說：那是一位老奶奶，提著東西搖搖晃晃的都站不穩(wěn)了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這么做嗎?在學(xué)校，遇見老師一聲親切的問候送上，遇見同學(xué)一個熱請的招呼送上;在家中，父母下班后一杯熱茶送上;在大街上，給予乞丐同情的施舍;在公共場所，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂而不為呢?
助人為樂，是不求回報的。你幫助了別人，卻快樂了自己，這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴，懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未干的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質(zhì)。有些大人，表面上滿腹經(jīng)文，只會嘴上說，可是從來沒有實際行動，這樣是怎么也改變不了社會的敗壞風(fēng)氣的，反而會使社會增加負(fù)擔(dān)。道德品質(zhì)可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質(zhì)的空缺。
我曾聽過一句話：“缺少道德的文化，是沒有靈魂的文化，文化發(fā)展很重要，讓道德回歸更重要。”確實，你一肚子的文化，可是，你沒有道德，就和你沒有文化沒什么區(qū)別。一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最后被淘汰。
同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。 讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀校園演講稿 篇13
同志們：
經(jīng)區(qū)衛(wèi)生局研究，今天召開基本公共衛(wèi)生服務(wù)和爭創(chuàng)全國文明城市工作會議，主要有兩項任務(wù)：一是回顧總結(jié)____基本公共衛(wèi)生服務(wù)項目執(zhí)行年的工作落實情況，二是對全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市進行再動員、再部署，并以爭創(chuàng)全國文明城市活動為總抓手，全面推動我區(qū)衛(wèi)生工作深入開展。剛才士艷局長通報了____年基本公共衛(wèi)生考核情況，同時宣讀了區(qū)衛(wèi)生局《關(guān)于宋疃鎮(zhèn)馬場村衛(wèi)生室實施基本公共衛(wèi)生服務(wù)違規(guī)事件的處理決定》，并就下一步工作進行了安排部署，方惠書記宣讀了區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)爭創(chuàng)全國文明城市領(lǐng)導(dǎo)小組及實施意見，希望大家認(rèn)真抓好落實。下面，就此機會，我再講幾點意見。
一、切實履職，扎實推進基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作
一要認(rèn)識再提高。近年來，隨著國家對衛(wèi)生事業(yè)的越來越重視，我區(qū)衛(wèi)生事業(yè)取得了長足發(fā)展，城鄉(xiāng)醫(yī)療保障體系基本形成，基層衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)日益健全，疾病控制、醫(yī)療救治、衛(wèi)生應(yīng)急體系進一步完善，實施基本公共衛(wèi)生服務(wù)，把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供，實現(xiàn)人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，是衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展從理念到制度的重大變革，它不僅是一項重要的衛(wèi)生工作，更是一項惠及城鄉(xiāng)居民的重大民生工程，關(guān)系到每一個人的健康、每一個家庭的幸福，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，同時，將居民健康保障由“以治為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤邦A(yù)防、治療并重”，既體現(xiàn)了衛(wèi)生工作的內(nèi)在規(guī)律，又符合現(xiàn)階段的實際情況，有利于提高醫(yī)療衛(wèi)生資源利用效率，減輕國家、社會和個人的負(fù)擔(dān)。因此我們要充分認(rèn)識到開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)的現(xiàn)實和深遠(yuǎn)意義，進一步增強做好項目實施的高度責(zé)任感和神圣而又光榮的使命感。
二要工作再扎實。我區(qū)自____年開展基本公共衛(wèi)生服務(wù)以來，各實施單位結(jié)合自身實際，創(chuàng)新工作模式，取得了較大的成果，受到了廣大居民的熱烈擁護和廣泛支持，____年度農(nóng)村居民基本建檔率完成任務(wù)的269.7%、老年人建檔率完成任務(wù)的456.3%、糖尿病建檔率完成任務(wù)的90.4%、高血壓建檔率完成任務(wù)的1236%。城市居民建檔率、老年人保健建檔率、糖尿病建檔率、高血壓建檔率分別完成任務(wù)的93.6%、221%、186%、802.4%。這些成績的取得是各個項目單位共同努力的結(jié)果，是從事公共衛(wèi)生服務(wù)人員扎實工作的結(jié)果，在此我代表區(qū)衛(wèi)生局向廣大醫(yī)務(wù)人員表示衷心的感謝。但在看到成績的同時，也要清醒地認(rèn)識到，一些實施單位重視不夠，實際從事公共衛(wèi)生服務(wù)工作的人員不足，導(dǎo)致工作質(zhì)量和數(shù)量無法保證;建檔質(zhì)量不高，部分單位檔案填寫出現(xiàn)漏項錯項、邏輯性錯誤，甚至個別單位存在“閉門造車”現(xiàn)象，只注重健康檔案的填寫，不注重健康體檢本身;一些單位無專門兒保門診和專職兒保人員，兒童保健和孕產(chǎn)婦保健服務(wù)人次數(shù)較少，保健覆蓋率低;農(nóng)村健康教育基礎(chǔ)設(shè)施差，未按要求開展健康教育講座或是咨詢活動等等，以上問題的存在，除了一些客觀因素外，說重一點，大部分原因與我們的責(zé)任心、事業(yè)心有關(guān)，與我們的工作作風(fēng)不夠扎實，敷衍工作有關(guān)，這些問題的存在都與我們開展好基本公共衛(wèi)生服務(wù)工作背道而馳，需要在以后的工作中避免發(fā)生。
三要措施再強化。促進基本公共衛(wèi)生服務(wù)均等化，是一項復(fù)雜而又艱巨的任務(wù)，需要大家的共同努力，才能抓好落實。各實施單位一是要成立領(lǐng)導(dǎo)組織，切實加強這項工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是要明確目標(biāo)、落實責(zé)任。去年12月25日我們在這里已經(jīng)召開了會議，與各實施單位分別簽訂了項目實施責(zé)任書，到目前為止，各單位完成的數(shù)量、質(zhì)量如何，大家心里都有一個明白賬，抓好此項工作，并不是僅僅從完成上級主管部門安排部署這個層面來抓落實，而要從履行職責(zé)，完成居民健康訴求這個層面作為工作的著力點和出發(fā)點，各單位回去后，要對照目標(biāo)任務(wù)，采取倒排任務(wù)的方式，在保證服務(wù)質(zhì)量的前提下，把進度抓上來。三是提升服務(wù)能力。鎮(zhèn)衛(wèi)生院要進一步加強鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化管理，村衛(wèi)生室沒有整合的要加快整合步伐，不規(guī)范的要進一步規(guī)范，該添置的基本設(shè)備要配置到位，從事公共衛(wèi)生服務(wù)責(zé)任心強、素質(zhì)高，做到有地方干事、有設(shè)施干事，有人干事。
文明禮儀校園演講稿 篇14
各位評委、各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什么是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，國家的臉面。
每當(dāng)我聽到“請到天涯海角來，這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷”這首歌的時候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。
看!碧波萬頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。
海南寶島，你不悔是“東方的夏威夷”，是地球村中的一塊凈土。20xx年1月4日，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推進海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。從此，“建設(shè)海南國際旅游島”的主旋律唱響了寶島大地，一首《請到天涯海角來》不正唱出了寶島的魅力嗎?
我曾多次問自己：我是新時代的少先隊員，是“國際旅游島”建設(shè)中的小使者，我該做些什么呢?
時代告訴我們，小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中，要從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說，文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實不然，文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣，對于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。
那么，在建設(shè)國際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然，我想在座的同學(xué)們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點，就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌，講禮儀”的良好行為規(guī)范。
“文明禮儀”從我做起，從小事做起。這個學(xué)期，我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除，經(jīng)常對學(xué)生進行文明禮儀教育，還請專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識》教育講座。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。古人說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”文明行為，貴在日常的實踐。我希望我們每個同學(xué)，都能夠積極參加到學(xué)校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來自五湖四海的朋友都記住這個寶島，愛上這個寶島。
同學(xué)們，在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學(xué)，讓文明禮儀伴隨著我們做個新時代的小使者!
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀校園演講稿 篇15
我今天談?wù)摰脑掝}是修身�，F(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時尚。
當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學(xué)生，我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對，現(xiàn)在，在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲，以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當(dāng)時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學(xué)生文明修身建設(shè)勢在必行，面對現(xiàn)實，我們何去何從
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧!考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具。“60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)�？匆�“一定要及格”的警句，以此激勵大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行……面對這樣的事實，我們會作何感想。
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進行到底!
文明禮儀校園演講稿 篇16
恭敬的教授、酷好的同學(xué)們，下午好!
本日我演講的題目是“告別校園不文明行動”，那么，我就先講一下我們身邊的一些不文明行動。比如，我校車棚上的一個個飲料瓶。我大略謀劃下也有幾百個，是以，曾經(jīng)我有過這一個設(shè)法：如果哪一天沒錢了，我大略和兄弟們?nèi)ナ靶┵u掉……
說出這個設(shè)法呢，是因為我想報告大家：當(dāng)我們在不文明行動中復(fù)蘇一分，便可以獲得一點好處。比如，整齊、干凈的本身，可以給他人博得一個好記憶;而一個污穢、嘴里吐不出象牙的本身，只會讓他人遠(yuǎn)離你。并且，當(dāng)我們踏上工作崗?fù)�，文明的行動必定會博得單位的歡迎;畢竟，有幾個人不盼望和文明的人交換、工作呢?所以，在這方面，是值得我們門生思慮的。
有些人大略會發(fā)難，說這應(yīng)當(dāng)很堅苦，本身很難堅定。我也想過如許的題目，我發(fā)覺堅定是必要的。這就像做一個門生一樣，如果本身不竭力進修，不當(dāng)真結(jié)束本身的工作，只大略進步在他人背地，乃至還拖著他人，從而害了他人。
在場的各位，我可以報告你們，當(dāng)我在些這篇演講稿時，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關(guān)門。這些無理取鬧的同學(xué)，他們其實不是真正意義上的不文明，只是開一個渺小的“打趣”。可是，一個個的如許的“打趣”，遲早會引得他人進修上的分心，從而結(jié)果就變得我前方說的一樣了。拖累他人，害了他人。
我也曾在一些書上看過一些國度的景點公告牌，每每就有一些用中文寫著的字“不要亂丟廢料”。一些人看了后會覺得憤怒，說這明顯是針對我國。而反之想想我們本身，如果在校園就養(yǎng)成如此的待見么?
唯有冷靜的去做、去改，才會使我們的校園陽光，從而成績本身的崇高操行!
感謝在坐的教授、同學(xué)們的諦聽，我的演講完了，感謝大家!
文明禮儀校園演講稿 篇17
“最早的文明大概是在公元前3520xx年左右美索不達(dá)米亞的蘇美爾人那里出現(xiàn)的……”，“禮儀包含‘禮’和‘儀’兩種形式，禮者敬人也，要知禮、懂禮、講理，要示人以尊重。‘儀’即儀式，就是表現(xiàn)形式。禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來……”
我從電腦中查到有關(guān)“文明禮儀”的資料，從中懂得了“文明禮儀”對人類發(fā)展的重要性，也懂得了中國是一個具有幾千年歷史的“文明禮儀之邦”。因此，我們小學(xué)生要從一點一滴的小事做起，“文明禮儀”將會伴著我們健康成長。 在公共場所要講文明禮儀。在公共場所我不會亂丟果皮紙屑;在寬敞的超市里，看到有商品掉地上，我會把它撿起來，放回原處。 在學(xué)校里要講文明禮儀。尊敬老師首先要尊重老師的辛勤勞動，我們在老師的辛勤培育下茁壯成長;我在與同學(xué)之間的交往中能做到互相幫助、互相學(xué)習(xí)、互相進步、互相敬重，不給同學(xué)亂起外號。不破壞學(xué)校里的一草一木，愛護學(xué)校的健身器材。
在家里要講文明禮儀。我尊敬長輩，吃飯時要先讓長輩入座，而且還幫助家里做些力所能及的家務(wù)事。
不管何時何地，不管大家、小家，我們都要講文明禮儀。你來，我來，大家動員起來，“文明禮儀”之花將會開遍東西南北，我們的社會將會更加美好，我們的生活將會更加幸福!
文明禮儀校園演講稿 篇18
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好!
我演講的題目是《共創(chuàng)文明禮儀校園》
太陽褪去了夏天的火氣時，我們隨著秋天的腳步開始了又一輪的努力�？墒钱�(dāng)你踏著光潔的地板走進教學(xué)樓的時候，你是否會想起手拿拖把，埋頭辛苦擦地的同學(xué)們;當(dāng)你在校園里與朋友盡情嬉戲的時候，你是否看見草坪前苦心栽培著花草的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，你是否感覺到那位掃垃圾爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認(rèn)為校園永遠(yuǎn)是純潔、美麗的!那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑玷污著校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓美麗的校園在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊哄搶呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊?同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點上，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會再現(xiàn)“十中學(xué)子”的風(fēng)華，
會使我們的大家庭充滿希望、充滿活力!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!