誠實(shí)守信我做到演講稿（精選5篇）
誠實(shí)守信我做到演講稿 篇1
有人說:愛是一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)，是一付出，又是一份情結(jié)
從小到大，愛伴隨著我逐漸成長。出生時母愛讓我有了生命，父愛讓我變得堅強(qiáng)。年少時，老師的愛讓我聰穎，成熟時愛讓我有了家庭。
基于一種情結(jié)，讓我與泰化相識，如今相處近8年，我們一起經(jīng)歷了相撞，相識，相知，相戀和結(jié)盟的歷程。
相撞在20xx年，那是一個大學(xué)生踏出校門，告別母校走向社會的歲月，畢業(yè)的大學(xué)生四處處求職，到處尋找安身立命之地。而我也是其中之一的參與者，先后找了四份的工作，參加過村官、公務(wù)員、特崗考試、事業(yè)編制等多種考試。但最終以工作苦，專業(yè)不符合，筆試和面試差錢等原因求職時報而告終，最后懸著一直想找個教師的職業(yè)的心，抱著試一試的態(tài)度向泰化學(xué)校投遞了一份簡歷，不想這一試，使我與泰化結(jié)緣。
相識的那個秋天，畢業(yè)后的我年少氣盛，一心想著出類拔萃，相當(dāng)好一名教師，早日成名。也許那是的勁受到校領(lǐng)導(dǎo)的重托，將兩個班的數(shù)學(xué)課和一個班的班主任交給我，我便真正走上了教師生涯。
相知發(fā)生在我工作中，為了成績，我不斷學(xué)習(xí)，不斷摸索，受過不少挫折，經(jīng)歷過不少的懊惱，然而，泰化卻像一位慈母一樣，每當(dāng)我沒轍時，給予我培訓(xùn)和幫助，每當(dāng)我懊惱時，他卻給我鼓勵。從入職培訓(xùn)，到備課、講課，賽課，評課，到外出學(xué)習(xí)，泰化給力我力量和奮斗的勇氣。
幾年后，我們相戀了，我把家安在了泰化，將自己的美好年華支付給了泰化，泰化成了我的第二故鄉(xiāng)，成了我的生活、工作、學(xué)習(xí)、成長的地方。
泰化“恪守誠信、追求卓越”的精神讓我不再迷惘，做事如做人，踏踏實(shí)實(shí)，干好每一件事，做好每一件。
誠實(shí)守信我做到演講稿 篇2
誠信為本自古以來一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。千百年來，它伴隨著、鼓勵著一代又一代的中國人走過滄海桑田，經(jīng)歷雪霜磨礪，最終沉淀為民族的精髓。古代教育家孔子說過：“人而無信，不知其可也。”意思是說一個人如果沒有誠信，不知他怎么可以做人。誠信，誠講的是誠實(shí)、不弄虛作假，信是講信用、守信，誠懇待人，以信用取信于人的意思。誠信是做人的基本準(zhǔn)則和起碼的道德修養(yǎng)。為人以誠，待人以信，不但是人的內(nèi)在品質(zhì)和精神要求，也應(yīng)該是全社會的規(guī)范。而今天，誠信已經(jīng)是社會生活對一個人、一個公司、一個企業(yè)、甚至一個國家、一個民族的必然要求，同時它也是獲得社會認(rèn)可的前提條件。
誠實(shí)守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)�？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。如北京電視臺“第七日”中所暴光的“假貨一條街”，那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。所以，我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。可以說是切中了時弊，非常重要。我認(rèn)為我們大學(xué)生更應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。弘揚(yáng)民族精神是整個中華民族應(yīng)該做的，作為大學(xué)生，我們有必要走在前列，在日常生活中努力做到以下幾點(diǎn)：
1、不欺騙別人，不弄虛作假，考試不作弊;
2、誠實(shí)待人，不虛情假意，要真心真意幫助有需要的人;
3、守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，不吹夸自己，言必信、行必果。遇到錯誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯就改;
4、增加法律意識和契約觀念;
5、營造一個誠信的環(huán)境，同時積極在家人中宣傳誠信的作用;
中華民族的復(fù)興正處在一個非常好的時期，作為當(dāng)代的大學(xué)生，肩負(fù)著民族復(fù)興的重?fù)?dān)，還要努力把我國建成誠信大國。一個國家需要誠信，我們的社會主義市場經(jīng)濟(jì)之所以出現(xiàn)了那么多這樣那樣的問題，主要是我們沒有建立好一套完善的信用制度和法律制度;一個政府需要誠信，一個沒有誠信的政府是不可能得到老百姓擁護(hù)的，不可能為老百姓承諾什么，也不可能為老百姓做些什么;一個人同樣也需要誠信，沒有誠信的人將難于立足于社會，因為我們的社會正朝著信用社會前進(jìn)。愿我們?yōu)榘阎袊ㄔO(shè)成為誠信大國而努力，愿我們偉大的中華民族復(fù)興能夠早日實(shí)現(xiàn)而奮斗!
誠實(shí)守信我做到演講稿 篇3
誠實(shí)守信是忠誠老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠實(shí)，就是忠誠老實(shí)，不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語真切，處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對投機(jī)取巧，趨炎附勢，吹拍奉迎，見風(fēng)使舵，
爭功諉過，弄虛作假，口是心非。
一個忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時時準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯誤，但同虛偽的人犯錯誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)�！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述�！熬又裕哦姓鳌�。征，為證明，證驗之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)�！罢\信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立�！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果�！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠�！笨傊�，古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”，所以其內(nèi)心總會有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個人要想在社會立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠實(shí)守信的品德，一個弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國家與社會，騙取榮譽(yù)與報酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會公德，是社會對做人的起碼要求。
誠實(shí)守信我做到演講稿 篇4
所謂誠信，就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動�！本褪钦f，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實(shí)的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實(shí)際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠實(shí)守信我做到演講稿 篇5
記得有位名人曾經(jīng)說過，誠實(shí)是做人的靈魂。一個人如果連靈魂都沒有了，還能對他有什么期望呢?
誠實(shí)是一種高尚的品質(zhì)，可是這樣的品質(zhì)似乎在生活中不能帶來許的的利息。比如：有一次考試，那張試卷很難，以至于大部分的同學(xué)不會寫�？墒牵麄冇峙驴嫉奶�。怕被老師，父母罵!許多同學(xué)便找成績好的來抄襲，便交給了老師�？墒�!第二天，成績便發(fā)下來了，老師很生氣，因為那些成績好的同學(xué)都錯了，而且那么多同學(xué)競錯的一模一樣!老師讓那些考試抄了的同學(xué)站起來，有很少的同學(xué)站了起來，他們被老師狠狠的罵了一頓，同時還被叫家長來學(xué)校�？墒怯泻艽笠徊糠滞瑢W(xué)沒有站起來。這樣就是誠實(shí)的代價嗎?那還不如何他們那一樣抄勒!
后來，媽媽告訴我：“或許誠實(shí)并不能帶來巨大的財富，或許誠實(shí)無法給我們帶來眼前的利益，但誠實(shí)也是道德的標(biāo)準(zhǔn)。”
是啊!這種真實(shí)將會給我們內(nèi)心帶來單純和平靜，這種單純和平靜就像是指南針，可以讓我們活出真實(shí)的自己。